由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 慧灯
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i*q
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1
同心欢乐共迎新年 -大专联“大地情怀2012”新年晚会-
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票价$10、$15、$20、$50。有关晚会和票务详情,请与:
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赵畅(240-888-0441)、郑綺(240-432-8266)、徐洪庆(202-294-6388)、
杨修竹(301-523-5919)、杨永胜(240-393-9888)联系。
马里兰州金山超市亦有晚会门票出售。
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龙年春节即将来临。中华民族崇拜龙,它是能呼风唤雨,腾云驾雾的神物,我们把自己
视为龙的传人。龙年的春节,比其它春节更平添了一份绚丽的色彩。但是春节还有一个
多月才到来。我们何不提前一点,在2012 年开始之际就庆祝一下,庆祝这个象征着中
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w*******e
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2
来自主题: _BibleStudy版 - 【7月查经---续】箴言 第20章
箴 言 20
Chinese Union Version (Simplified) (CUVS)
箴 言 20
1 酒 能 使 人 亵 慢 , 浓 酒 使 人 喧 嚷 ; 凡 因 酒 错 误 的 , 就 无 智
慧 。
2 王 的 威 吓 如 同 狮 子 吼 叫 ; 惹 动 他 怒 的 , 是 自 害 己 命 。
3 远 离 纷 争 是 人 的 尊 荣 ; 愚 妄 人 都 爱 争 闹 。
4 懒 惰 人 因 冬 寒 不 肯 耕 种 , 到 收 割 的 时 候 , 他 必 讨 饭 而 无
所 得 。
5 人 心 怀 藏 谋 略 , 好 像 深 水 , 惟 明 哲 人 才 能 汲 引 出 来 。
6 人 多 述 说 自 己 的 仁 慈 , 但 忠 信 人 谁 能 遇 着 呢 ?
7 行 为 纯 正 的 义 人 , 他 的 子 孙 是 有 福 的 !
8 王 坐 在 审 判 的 位 上 , 以 眼 目 驱 散 诸 恶 。
9 谁 能 说 , 我 洁 净 了 我 的 心 , 我 脱 净 了 我 的 罪 ?
10 两 样 的 法 码 , 两 样 的 升 斗 , 都 为 耶 和 华 所 憎 恶 。... 阅读全帖
l**a
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3
http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Images/index.html
前言
本书主要的内容,为介绍中国活佛宽净大法师,于1967年农历10月25日,在福
建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所接引而“消
失了踪影”。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉
一昼一夜,可是,当返回人间时,已是1973年农历4月8日了。换言之,时间已过
了整整6年5个余月。
乍听起来,这种现象,似乎是超乎常识所能理解的。但是,有所谓“天上一日,人间数
年”之说,由于宇宙空间的不同,时间概念也异,这是稍具佛学知识的人,都能够理解
的。
当时在人间,法师仿佛“消失了踪影”,全寺僧俗,找遍了全山(云居山)大大小小百
多个洞穴,皆不见法师的踪影,甚至还出动打捞队,到附近各处水库、深潭打捞,亦无
下落。热心的信徒,还到县城、泉州市、厦门市、福州市、南平市各地去寻找,并且还
发信托人在永泰、永春、德化、福清等邻县,代为查询,前后历数年之久,音讯全无。
至此,人们多以为法师业已往生去了,心中万分悲痛!
其实,法师自始至终,皆没有离开过... 阅读全帖
p******1
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4
助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭
泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵:
一、皈依(三遍):
南无革热雅(皈依上师)
南无布达雅(皈依佛)
南无达玛雅(皈依法)
南无僧嘎雅(皈依僧)
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿(一遍):
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文(一遍):
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士调御丈夫,天人师,佛,世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖
B***o
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5
来自主题: Wisdom版 - 深妙禅偈
(二)深妙禅偈
有大福德始念佛 发菩提心修十善
佛说无上深妙禅 浅人当作浅法看
四仪庄严三业净 坚守重戒勿少犯
打破人我是非关 放下生平闲知见
谈玄说妙不相干 三字真传老实念
只此即是长夜灯 苦海慈航斩魔剑
要拔多劫生死根 直拼此身作呆汉
五宗八教一句收 切莫念外觅方便
过缓过急同是病 强想一心心愈乱
志坚如钢气如绵 不间不杂自成片
因心果佛互感应 根身器界潜转换
烦恼未伏念不一 习气不除佛不现
千万句如一句时 何愁不见弥陀面
此事非易亦非难 三昧全凭信行愿
第二个内容是深妙禅。怎么又谈到禅了,这是《大集经》的话:‘若人但念阿弥陀,是
名无上深妙禅。’不但是禅,而且是深的禅,妙的禅,而且是无上的深妙的禅。中国旧
日的知识份子(士大夫阶级)欣赏禅宗,鄙视净土,认为唯有禅宗才是高深玄妙之法,
至于净土只是愚夫愚妇的行径,其实他本人正堕在颠倒见之中,如大富盲儿身在宝中为
宝所伤。另外一种,目前有许多人,久修无功,
产生消极情绪,自认什么都不行,我看经不能深入,参禅更不是根器,学密还有许多怀
疑的地方,我什么也不行。所以我没有办法就只好念念佛吧!这个说法,表示这个人虽
然习净,但对于净宗缺乏正... 阅读全帖
P******A
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6
来自主题: Wisdom版 - 每日教言
站在密乘的高度,尤其是不共誓言或成就的层面来看,当一个人依止了合格的上师,又
对他诽谤的话,这是非常严重的过失。对这种人,一定要注意!
--《前行广释》智悲佛网
我看了莫言得诺贝尔文学奖的获奖感言。他平实的语言中,透露着对人生的反思,大家
有必要看一下。他还在其中提到:“我对佛教经典并没有深入研究,对佛教的理解自然
十分肤浅……我觉得佛教的许多基本思想,是真正的宇宙意识。人世中许多纷争,在佛
家的眼里,是毫无意义的。”http://t.cn/zjJxQHD
索达吉堪布微博
闻是为思打基础,思是为修打基础,修则是运用思慧的正见,消除错误见解的过程。好
比与敌交战,闻是领取武器,思是操练武器,修则是与敌军进行正面交锋。领了武器,
不勤加操练,或者操练了不去参加战斗,都无法发挥武器的功用。如果有人没有武器,
赤手空拳闯入敌军,就只有被敌军打败的份了。
益西彭措堪布微博
当我们回归到生命的本质状态的时候,才能感觉到轻松、满意、幸福,才能体会到生命
的意义,因此,我们应该每天都至少有一段时间的回归状态。
慈城罗珠堪布微博
有的人问,“我是不是已经开悟见性了?是不是已经相当有修行了?”我也无法判断... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: Wisdom版 - 论明心见性和自性本空
颇有基督教意味

心为火,真心就是真光,所以明心见性就是让心明然后就能见到那个光,这个光也称性
光。明者从日,从月,明心就是把心归于日和月,日月者即是阴阳圣灵,阴阳合一的圣
灵就是燃灯古佛,燃灯者就是点燃你的心灯,可见明心即是一心,没有任何别的妄想,
只有一心念佛,随佛,日者为大势至菩萨,月者为观世音菩萨,合一为燃灯古佛,故说
观世音为七佛之师,不得观世音和大势至两个菩萨同时接引,没有人能够成就,得燃灯
古佛接引即得圣灵而“顶现圆光”,即拥有正等正�: 醯拇笾腔邸�
准。
木)入水(天一生水)中,我们前面知道木为圣灵,圣灵推动水粒子运转就生成先天一
气和先天气,可见观音能生成先天一气和先天气,观世音用柳枝撒水,就是给我们长寿
,所以千禧年人们要的观世音的先天气才能有1000年的寿命,我们再看大势至菩萨,“
手持莲花,头顶宝瓶,内盛诸光”,可见大势至菩萨头顶的宝瓶能发出诸光来,而莲花
代表纯洁,花同华,华者为光,可见大势至头顶的宝瓶内有无限的光,他的手能把真光
(顶现圆光的光)都撒给人们,让人大觉大悟,明�: 募浴�
正觉的智慧。
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Y**u
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8
来自主题: Wisdom版 - 论明心见性和自性本空
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心为火,真心就是真光,所以明心见性就是让心明然后就能见到那个光,这个光也称性
光。明者从日,从月,明心就是把心归于日和月,日月者即是阴阳圣灵,阴阳合一的圣
灵就是燃灯古佛,燃灯者就是点燃你的心灯,可见明心即是一心,没有任何别的妄想,
只有一心念佛,随佛,日者为大势至菩萨,月者为观世音菩萨,合一为燃灯古佛,故说
观世音为七佛之师,不得观世音和大势至两个菩萨同时接引,没有人能够成就,得燃灯
古佛接引即得圣灵而“顶现圆光”,即拥有正等正�: 醯拇笾腔邸�
准。
木)入水(天一生水)中,我们前面知道木为圣灵,圣灵推动水粒子运转就生成先天一
气和先天气,可见观音能生成先天一气和先天气,观世音用柳枝撒水,就是给我们长寿
,所以千禧年人们要的观世音的先天气才能有1000年的寿命,我们再看大势至菩萨,“
手持莲花,头顶宝瓶,内盛诸光”,可见大势至菩萨头顶的宝瓶能发出诸光来,而莲花
代表纯洁,花同华,华者为光,可见大势至头顶的宝瓶内有无限的光,他的手能把真光
(顶现圆光的光)都撒给人们,让人大觉大悟,明�: 募浴�... 阅读全帖
c***s
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9
继上周《危险导师:性、谎言与培训课》见报之后,本报收到大量读者报料,使记者得以找到骗财骗色的“危险导师”黄波2007年犯下的强奸案的被害人,还原当年案件真相,和黄波在2006到2009年的生活轨迹。
南都记者经调查发现,当年黄波的“强奸未遂”证据确凿,事实清楚,受害者最终却在黄家的软硬兼施下达成协议接受赔偿;黄波因“强奸未遂”被判处有期徒刑二年缓刑三年,然而这一“案底”却似乎销声匿迹无人知晓。正是在缓刑期间,黄波的培训王国逐渐做大,在广州多所高校攻城略地,也正是在缓刑期间,黄波对多名女生实施了欺骗式的“性治疗”侵害……
“恐怖”经理
他喜爱讲黄段子,经常对女同事动手动脚,“讲话像一个黑帮老大。”不过,仍然有不少在校学生崇拜他
2007年2月8日中午,“新东方职前培训广州中心总经理”黄波叫上公司客服部的女孩苏琳琳,和另一名梁姓男同事出去吃午餐。
这个普通的工作日中午,对苏琳琳来说却很难熬。黄波是她一直刻意逃避的人。
大学毕业,苏琳琳来到这家叫“新东方”的公司———家境优裕的她之所以愿意在这个不太体面的环境工作,是因为新东方是名企———很多员工都认为这家公司是新东方教育科技集团的子公司。
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o***s
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10
最近一个爱称亮瞎了眼,你没看错,就是“蓉儿”,此蓉非彼蓉,不知道的朋友可能以为这是郭靖对黄蓉的爱称,这个“蓉儿”到底是谁?你没看错,就是马蓉!而她的“靖哥哥”居然不是王宝强,而是宋喆!
按道理来说,王宝强离婚,宋喆也离婚,那么马宋将会很顺利的成为“一对佳人”,“流芳千古”。
但是“靖哥哥”竟不同意和妻子杨慧离婚!那么宋喆,你口口声声称的蓉儿怎么办?继续做你的小三?!
当然,宋喆的妻子杨慧不是省油的灯,她称手里掌握了宋喆出轨的重要证据,就在8月30日晚,某社交网络上有网友发布一则帖子,内附一张不雅照,疑指不雅照女主为王宝强老婆马蓉,但有网友质疑该证据的合法性和真实性。
据说此图是宋喆老婆杨慧在法庭上出示的监控证据,但是能否做为证据,此举是否违法,此图的真实性等有待验证,不管怎么样,请你们说出事实,何必再躲躲闪闪?
王宝强在微博上声称妻子马蓉出轨前经纪人宋喆,决定与其离婚。就在今天上午9时许,王宝强本人在律师的陪同下来到北京朝阳法院,起诉其妻马蓉要求离婚。随后,王宝强工作室也在微博贴出了立案声明。
有网友发文爆料称,宋喆是大学时期马蓉的真正恋人。2005年的时候王宝强在一个活动上认识正在读... 阅读全帖
m***d
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11
来自主题: History版 - 被毛泽东宠幸的高干姐妹
作者是解放军前副总参谋长伍修权将军的女婿、前《解放军报》社编辑卢弘。卢先生是
一位老革命,一九四四年即参加新四军,一九四九年加入中共,从事部队宣传文化和新
闻工作约五十年,其中在《解放军报》社近三十年。上世纪八十年代以来,卢弘已经出
版传记、报告文学和电视剧多部,包括《王稼祥的一生》、《李伯钊传》、《毛泽东亲
家张文秋之家》和《伍修权传》等,并是中国着名刊物《炎黄春秋》创办人和前主编,
目前为中国作家协会会员。卢弘先生与这对姐妹交往数十年,深深了解她们与毛泽东交
往的细节,也由此深谙毛的丑恶和虚伪的一面,因此希望以实事求是的精神,还原一点
历史的真相。
我的比较密切的战友中,有两位李姓姐妹。她们家共有姐弟五六人,我相熟的主要是其
二姐、三妹和一个兄弟,因为他们三个都是(或曾是)我的文艺战友,其馀几位我也认识
,只是交往相对少些。上述三位和其大姐是一母所生,他们的母亲是一位革命烈士,这
姐、弟、妹四人都是在革命队伍中成长的,因此也与我结下了友谊,并且是不太一般的
关系。
二姐和我们军长及其家事
先说二姐,我与她相识最早,那是一九四六年苏中七战七捷之后,部队转移到苏北地区
,华中军区文工团... 阅读全帖
z**********e
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12
http://henan.sina.com.cn/news/z/2014-11-11/0813-170339.html
南水北调卫辉段现酋长墓 墓主曾被隋炀帝开除
2014年11月11日08:13大河报
乞扶令和墓的墓门
策划文体新闻中心执行首席记者 姚伟 实习生 陈京文
记者 闫化庄 首席记者 陈晓东 摄影学术顾问 张志清研究员
大地平旷,远山巍峨,一渠清流,柔柔缓缓,逶迤而来。
站在卫辉唐庄镇大司马村跨渠公路桥上,眼前大地美如画卷。自焦作到新乡,我们
追随南水北调干渠北行,沿途寻访王门、路固、毡匠屯等遗址,随后赶到大司马村。这
个村发现的鲜卑“酋长”墓,透露着南北朝时期民族大融合的丰富讯息。
大司马村干渠沿线发现了28座古墓,其中一座发现墓志,证明墓主人是隋代“使持
节柱国西河郡开国公”乞扶令和及夫人郁久闾氏,引起了广泛的关注。
单是“乞扶”、“郁久闾”这两个姓氏,已很令人瞩目。“郁久闾”是柔然王族,
柔然强大的时候,西魏文帝元宝炬、东魏权臣高欢(后被追尊为北齐高祖神武帝)都被迫
废正妻,分别娶郁久闾氏为妻。那时候,郁久闾氏都是“白富美”,非同小可。
“乞扶”则是鲜卑乞扶部世袭酋长... 阅读全帖
c*******g
发帖数: 2990
13
来自主题: LeisureTime版 - 有没有跟我一样觉得黄妈突出的?
林志炫和彭佳慧是红过的,尤其是林志炫,他的成名曲当年也是大街小巷的播的。他可
能当年歌别人红,蒙娜丽莎的微笑,单身情歌当时太多人会唱了。
但是黄妈确实是我看《我是歌手》的时候,都觉得这个人那里冒出来的。
你不能把他们和新生代歌手比,因为常青树太少了,再红巅峰之后也是要走下坡的。你
看那个人十几二十年新歌专辑一直出的,中间没断过的。一个人的歌路很容易就固化了
,所以总是需要新人出来。
是这些比赛才让老歌又有了第二春,要不现在小朋友们根本都不会听这些歌的。
至于黄妈,能力是很强,但是我也觉得她不红是有道理的。你看就算她参加我是歌手红
了,但是也还是很多人不喜欢她。我觉得和她的个性和气质是有关系的。
黄妈当然长相确实是减分,但是林志炫和彭佳慧也都属于长相减分的,你要是找找他们
两个以前的照片就知道了,比现在差远了。但是这么多年,虽然年纪上来了,但是知道
怎么穿衣打扮,反而比年轻的时候看着舒服。林志炫来了就成绩非常好,但是你看采访
和彩排就知道,他非常谦虚,很有礼貌。得第几都是开心的样子。彭佳慧也是,个性很
好,上次看她给返场歌手投票的时候出来还吐舌头,很可爱。
但是黄妈看了这么多集,我觉得她... 阅读全帖
p*********g
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来自主题: Joke版 - 我也来段子们
和老婆在看《梁祝》,忧伤的音乐中梁和祝化作蝴蝶翩翩起舞,不免被他们惊天动地的
爱情所感动,突然老婆问我:他们是白痴吗?我:为什么?她一本正经的说:蝴蝶生命
只有7天,为什么要变成蝴蝶穷嘚瑟呢?如果是我就变成俩王八,这样的结局才是完美
的。
我只想说变的时候不要叫上我。
前几天在麻花看见个糗事:对着学生楼喊:“还撸呢”,顺间灯灭了很多 。今天哥们
也喊了一声,不过是在小区里喊的拿起喊话器大喊:“你老婆来了。”
结果三分钟后,外来停放车辆开走20多台,终于有地方停车了。
唐三藏:八戒,你跑两步给为师看看。
猪八戒:师父,你为啥突然想看徒儿跑步?
唐三藏:哎!惭愧!为师自幼在寺中长大,既没吃过猪肉,也没见过猪跑。
今天公司接待一位日本的客户,三子在大门口作好迎接准备。日本客户叫野比先生,来
了一辆车,下来几个人,三子过去问道:“你是野总吗?”日本人回答:“是的,我就
是野种。”
路上走着一对情侣,穿着情侣装,是一模一样的款,手拉着手,结果谁知从后边走过来
一个屌丝男居然和他们穿着一样的衣服,这时候男猪脚一把放开女猪脚的手“告诉我,
怎么回事?”女的反过来给男的一个饼“我还tm的想问你呢!”
... 阅读全帖
a*****y
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15
来自主题: Wisdom版 - 阿赖耶识--百度百科
阿赖耶识
百科名片
阿赖耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译),又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧
译作无没识,新译作藏识,或作第八识、本识、宅识。为佛法唯识学中的“八识心王”
中所说的第八识。是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在。关于阿赖耶识不
同的宗派又有不同的说法。
目录
简介
能藏
所藏
执藏
我国各宗派说法[不完全列举]
地论宗
摄论宗
法相唯识宗
八识心王眼识
耳识
鼻识
舌识
身识
意识
末那识
阿赖耶识
《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解
人在临死时的情形
地大
水大
火大
风大
第一能变识(第八阿赖耶识)简介
能藏
所藏
执藏
我国各宗派说法[不完全列举]
地论宗
摄论宗
法相唯识宗
八识心王
眼识
耳识
鼻识
舌识
身识
意识
末那识
阿赖耶识
《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解
人在临死时的情形
地大
水大
火大
风大
第一能变识(第八阿赖耶识)
以下引《佛光大辞典》阿赖耶识条   阿赖耶,梵语alaya之音译。为八识(眼、
耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识)之一,九识(八识及阿摩罗识)之一。又作
阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶... 阅读全帖
a*****y
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16
来自主题: Wisdom版 - 净土宗--百度百科
净土宗
百科名片

净土宗
净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信
愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各
宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生
净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示,佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件,如:官方权威的《太平广记》第284卷,引用《王子年拾遗记》一书,记述
题为《天毒道人》的事件,详细记载了燕昭王七年(前305年)来自印度的百四十岁高
僧尸罗(从文中对其的记载来看,是位具足神通的圣者无疑)来华(燕都)传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早,接近佛陀... 阅读全帖
Y**u
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☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖
w****g
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18
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十四章 南泉普愿
这是一个宗师辈出、四方瑜亮的时代,一个星光灿烂、交相辉映足以让您目眩神往
的时代。
南泉普愿,当时禅道天空中最为耀眼的一颗明星。
他与百丈怀海、西堂智藏并称为马祖门下“三大士”,虽然没有自成一家宗派,但
是受到五家七宗所有门派的深度认可,彰显南泉门风具有不可动摇的历史地位和不可估
量的深远影响。
禅宗史上不乏像沩仰、曹洞这样的著名父子,但是像南泉与赵州这样都被人们尊称
为古佛的父子却是硕果仅存。南泉已经是位绝顶人物,他的心爱学生赵州更是超卓古今
、名重千秋,居然还有点“师以徒贵”的感觉。
据统计:禅书《无门关》共收四十九则尖新公案,其中南泉赵州父子二人占据全书
五分之一;号称“禅门第一书”的《碧岩录》共收一百则超绝公案,其中南泉赵州二人
共占全书六分之一。哇塞,堪称一对牛人宗师父子!
南泉斩猫、赵州狗子,从古到今,都是禅门最为挂怀的公案!
01.唯有普愿,独超物外
普愿是河南新郑市人。与百丈大师兄相比,他可是四零后小年轻,生于公元748年。
他俗姓王,晚年经常自称王老师。这大概是中国历史上第一位“老师”... 阅读全帖
z**n
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20
藏传噶举派的恒河大手印和汉传禅宗非常类似,youtube上有噶千仁波切传授的恒河大
手印视频:
http://www.lama.com.tw/content/edu/data.aspx?id=4394
噶千仁波切是公认的恒河大手印大成就者,他的传授极为珍贵。
台湾有书籍出版:
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010398833
这里还有谈噶举祖师弥勒日巴禅修:
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=41675
为什么要讲密勒日巴修定呢 ?有两个原因。其一他是用修定的方法获得大成就的人,他
是藏传佛教中实践佛法的代表人物,他自己说:“我是一个博地凡夫,此生此世,因刻
苦修行而得成就。”他既不是佛的化身,也不是菩萨转世,他就是一位普普通通的人。
这对于芸芸众生来说,更有说服力很强的榜样作用。他的高成就证实了众生都有佛性,
众生都可成佛这一道理。特别是他在修持实践中,不搞哲理佛法,不搞那种口头上高谈
阔论,实际上却不断我见不断烦恼的理论与实修脱节的修持。他的... 阅读全帖
f****2
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21
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
B***o
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22
来自主题: Wisdom版 - 菩提心的修法
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解(黄念祖居士)
“昙鸾大师《往生论注》曰:「无量寿经三辈往生中,虽行有优劣,莫不皆发无上菩提
之心。此无上菩提心,即是愿作佛心。愿作佛心,即是度众生心。度众生心,即摄取众
生生有佛国土心。是故愿生彼安乐净土者,要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心,
但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也。」又《安乐集》曰:「依天亲《
净土论》(即《往生论》)云,凡欲发心会无上菩提者,有其二义:一者,先须离三种
与菩提门相违法。二者,须知三种顺菩提门法。何等为三:一者依智慧门,不求自乐,
远离我心贪着自身故。二者依慈悲门,拔一切众生苦,远离无安众生心故。三者方便门
,怜愍一切众生心,远离恭敬供养自身心故。是名远离三种菩提门相违法。顺菩提门者
,菩萨远离如是三种菩提门相违法,即得三种随顺菩提门法。何等为三:一者无染清净
心。不为自身求安乐故。菩提是无染清净处,若为自身求乐,即违菩提门。是故无染清
净心是顺菩提门。二者安清净心。为拔一切众生苦故。……三者乐清净心。欲令一切众
生得大菩提故。摄取众生生彼国土故。菩提是毕竟常乐处,若不令一切众生得毕竟常乐
者,则违菩提门。... 阅读全帖
B***o
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23
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
z**n
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24
来自主题: Wisdom版 - 这个版有无比较倾向于禅宗的
恒河大手印算不算你所说的禅宗?
谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授
恒河大手印偈颂
Tilopa's Mahamudra Instruction to Naropa in Twenty Eight Verses.
谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授
敬礼金刚空行!
Homage to the Eighty Four Mahasiddhas!
Homage to Mahamudra!
Homage to the Vajra Dakini!
敬礼八十四位大成就者!
敬礼大手印!
敬礼金刚空行母!
大手印法虽无表,然于上师具苦行,
具忍具慧那若巴,具种修心如是行。
Mahamudra cannot be taught. But most intelligent Naropa,
Since you have undergone rigorous austerity,
With forbearance in suffering and with devotion to your Guru,
Blessed One, take this secret instruction to heart.... 阅读全帖
z**n
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我一直脾气大得很,不是最近才,是最近版上有了很多让我发脾气的借口而已,哈哈。
说密里没有禅的估计没看过这个:
恒河大手印偈颂
Tilopa's Mahamudra Instruction to Naropa in Twenty Eight Verses.
谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授
敬礼金刚空行!
Homage to the Eighty Four Mahasiddhas!
Homage to Mahamudra!
Homage to the Vajra Dakini!
敬礼八十四位大成就者!
敬礼大手印!
敬礼金刚空行母!
大手印法虽无表,然于上师具苦行,
具忍具慧那若巴,具种修心如是行。
Mahamudra cannot be taught. But most intelligent Naropa,
Since you have undergone rigorous austerity,
With forbearance in suffering and with devotion to your Guru,
Blessed One, take this secret i... 阅读全帖
G****t
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照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - 顺治皇帝出家偈浅释 (zt)
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖

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28
来自主题: Wisdom版 - 广义沙门之邪教
前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而,广义沙门中除了有正教
之外,还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢?依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说,邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界;而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之,广义沙门的正教是可以使人生天,乃至有机会迈向大乘而获得解脱
,但是邪教则不能使人生天,反而使人向下沉沦而堕于三恶道,完全没有机会迈向大乘
而获得解脱,因此称为邪教。例如,喇嘛教(或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教)就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述:
佛世以依教奉行为最胜之供养,佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相,其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者,则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者,则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护,亦可
异矣!1
注1 释印顺,《印度之佛教》,正闻出版社(新竹),2004 年,页320~321。
不单是佛世之时,依佛教的教理本质而言,确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱,... 阅读全帖

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29
来自主题: Wisdom版 - 更严重千万倍的过失
双身法的藏传密教到底是喇嘛教还是佛教?如影随形跟随佛教约有一千五百多年
的密教,到现在还是有许多人分不清藏传密教到底是不是佛教?有人说佛教不是有禅、
律、密、净吗?那密就是佛教的一宗又复何疑?可是佛教之密就是喇嘛教之密宗吗?把
喇嘛教称为藏传佛教而说它是超越佛教显宗的金刚乘密宗,这就是密教借壳上市,绵延
一千多年而不绝的原因。造成这个误会的主要原因是领导佛教界的僧伽、居士们没有智
慧去辨别,任其渗入佛教,最后将是李代桃僵,由密教取代了佛教,而真正的佛教就不
见了!这不就是印度佛教灭亡于密宗的历史写照吗?
为什么密教取代佛教,佛教就会灭亡?这就值得学佛人认真地去探讨其中的道理和
原因,才不至于被误导。否则像印顺法师他明明知道密教的所作所为,却还是把它当作
佛教,而且努力弘扬它的某些教义,看来密教对于无智慧的修行人还真是有它致命的吸
引力。大家可以想一想,修行人是背俗的,所谓“俗之所珍,道之所贱;道之所珍,俗
之所贱。”学佛人努力要远离财色名食睡、酒色财气,贪权力、名闻利养等等都要舍离
,可是密教却不必舍离,反而要你大贪特贪,美名为以贪止贪。所以密教当人王也要当
法王,既喝酒也要... 阅读全帖

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30
当今世界上确实是有很多人不信宗教,或是不信佛法,他们认为:所有宗教不管是佛教
、基督教或是伊斯兰教,都是假的、是迷信的,目的只是要人们拿钱出来供他们教徒们
自己使用而已,是欺骗人的行业。然而,宗教是否真的全部都只是骗人的东西呢?如果
我们以世间上的道理来说,说宗教是骗人的东西,那么科学与哲学当然更是骗人的东西
了;因为就科学来说,科学家们所提出来的定理定律,一开始,都是以假设的理论、大
胆的信念为基础,再去做进一步推论,一步接著一步的假设、研究与推测的,如此一来
,岂不是一开始就已经不是真实的事相了吗?一开始就已经是假设性的论说了。很有可
能在一百个、一千个假设里,才有一个最后证实是正确的理论,其他的九十九个假设,
都成为虚幻的想像、都成为了骗人的东西了;那么在哲学这一方面,又是如何的现象呢
?被称为科学之母的哲学,到了如今二十一世纪,则是走入了象牙塔的世界里,在那里
述说著没有多少人能够听得懂的梦音呓语;更有人发出“哲学已死”的论调,来说明哲
学的当今无用论。如此看来,现代人所赖以生存的万能科学,原来是不实的假设所堆砌
的假象;现代人所信受的哲学亦只是一群一群不同的人,粉墨登场,在舞... 阅读全帖
J*******3
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31
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
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32
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
x*****g
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33
来自主题: Shanghai版 - 连载--红 披 巾(5)
五、据理力争发报道
正陪在瑞雪身边的博文看到了护士送来的那只纸盒,带着疑惑拆开,里面有封信、一
叠人民币和一个书包。他打开信,上面写着:“纪瑞雪,我是正巧开车撞倒了你的司机,
尽管这是一次意外,当时有一辆开着大光灯的车向你撞去,你为了躲避那辆车才撞上了我
的车,可以说我是无辜的。尽管我立即把你送到了东方医院,我本该去交警处报案的,可
我怕到时候有口说不清就完了,所以一直心有不安,一直觉得自己应该为你做些什么。可
我不知道怎么做,只得先来信向你说明,送上这一万元人民币聊表我一点歉意,也许能派
上点用场,希望你能收下。一个运气不好的人。”
博文看完信后,不由得苦思起来,他是谁?去问那位护士送这个纸盒人的模样,护士
也就只说是个女的,长得不错,其他的也就说不出什么了。博文心情沉重地将纸盒和所有
这一切暂时收下。
成慧离开医院后便直接来到绿苑花园所属的世纪房产公司采访,一位叫小潘的绿苑项
目部经理助理接待了她,成慧向他了解了住户家水管爆裂的情况,小潘马上为公司开脱,
说那纯粹是装修公司的问题,优质水管被他们换了。成慧说你这样说有什么证据,小潘说
没有证据,那是明摆着的事
c***s
发帖数: 70028
34
昨晚的江苏卫视《非诚勿扰》节目中,落落大方的18号女嘉宾汪雨晨与送上“霸道告白”的男嘉宾杜浠蒙潇洒牵手。被形容为“天然呆”、“自然萌”的朱荣军,在进入“爱转角”环节时邂逅了可爱美丽的女嘉宾,两人开启了一段令人羡慕的幸福恋情。
昨晚的江苏卫视《非诚勿扰》节目中,落落大方的18号女嘉宾汪雨晨与送上“霸道告白”的男嘉宾杜浠蒙潇洒牵手,曾在台上哭着说“老娘也要这样的爱情”的她,终于在2013年春节后的第一期节目中等到了自己的缘分。被形容为“天然呆”、“自然萌”的朱荣军,在进入“爱转角”环节时邂逅了可爱美丽的女嘉宾,两人开启了一段令人羡慕的幸福恋情。
IT男展“旷世绝技” 引“靠谱”讨论失败退场
来自武汉的1号男嘉宾张勇,一上场就要将自己作为“大礼包”送给大家。现在一家IT公司担任设计师的他,除了可以兼具卡通专家、美食专家、私人健身教练和保镖的角色外,还有能够目测出他人体重“旷世绝技”。节目现场,兴趣大增的主持人孟非先后邀请几位女嘉宾上台,并首次将电子秤搬上台,并让男嘉宾一试身手。但张勇与乐嘉的PK,却以“阅女无数”的乐嘉获胜而结束。
对于自己的理想女生,张勇希望对方是一位温柔善良、贤惠孝顺的人... 阅读全帖
r**********g
发帖数: 22734
35
这甚至与你信不信基督教都没有关系,上座部与任何宗教都不冲突。
区别佛陀与其他宗教导师一个重要的特点是:佛陀是人,与上帝或任何其他“超自然”
的神并没有什么联系。他既非上帝,也非上帝的化身,更不是什么神秘人物。当然他是
人,但他是一个超人,一个非凡的人。他在外表上,虽然是人类的一份子,但他的内心
却包容超越于人类。由于这个原因,他被称为独特的人、杰出的人。
佛陀说:
诸比丘,像荷花生长在水中,立于水面之上,不被水所淹没。诸比丘,如来亦复如是,
生长在世间,住于世间之上,不与世间同。[i]
他没有任何人或神的帮助,依靠自己的不懈努力,达到了最高的精神和知识境界。他是
悲智双运的体现者,悲和智是他教义中的两项指导原则。
通过他个人的体验,他懂得人的优越性。他发现“超自然”神统治下界众生的观点,那
只是一种错觉。佛陀从来没有说过他自己是救世主,也没有试图通过“天启”宗教的办
法,拯救“灵魂”。他通过自己的观察和体验,证明无限的希望潜伏于人中,必须由人
的努力来揭示和发展这些潜伏的希望。他用自己的亲身体验,证明菩提和解脱,完全掌
握在人自己的手中。佛陀是这样的告诉和示范作为一个勤奋生活的倡导者,... 阅读全帖
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36
来自主题: RuralChina版 - [合集] 准备捐一所学校
☆─────────────────────────────────────☆
Cklein (Calvin Klein) 于 (Fri Nov 14 00:54:07 2003) 提到:
Check out here.
http://www.2ep.org/listOfSchools1/listofschools1.html
运做资金你没法搀和,你也知道漏洞太多.咱先捡容易的做嘛.
没想到建一所学校那么容易.







☆─────────────────────────────────────☆
littlegrass (xiaochao) 于 (Fri Nov 14 02:03:29 2003) 提到:
这世界上就是有些事情出乎人们意料之外在世界上存在。燃灯计划(http://www.2ep.org
)建一所学校只捐赠$2500-$5000,这里面的奥妙就是当地政府和村民也要出力,匹配。
这叫做大家都来出力。人努力者人帮助之。看看他们的网站上关于建校的过程你就清楚了
。他们已经建了几百所了。都是实实在在的被学生们用着呢。
今年海外中国教育基金会... 阅读全帖
G***Y
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37
来自主题: NewYork版 - “相亲节目”看了三年还想看?
“相亲”看了三年还想看?
大洋新闻 时间: 2013-02-05 来源: 广州日报 作者: 莫斯其格
“心动女神”被牵走,微博留言“井喷”
她曾就读于广州广雅中学,她的文章曾在《广州日报》发表,她是《非诚勿扰》舞
台上近几个月来的焦点,她是大家心目中的“心动女神”……或许因为条件太好的缘故
,连孟非都说,“谁能带走骆琦”是大家都不知道的谜。前晚,这个谜终于有了答案—
—阳光帅气、清爽干净的返场男嘉宾林汉奇俘获骆琦芳心。不仅乐嘉对两人的牵手很是
看好,黄菡也庆幸骆琦的幸运,就连网友们也纷纷表示“站了这么多期,女神骆琦终于
被带走了。想起一个朋友说过:无论你好与不好,总有一个人和你能像齿轮一样刚好咬
合。”
在引爆一轮相亲话题后,已经度过“三周岁生日”的《非诚勿扰》节目依然牢牢占
据周六、日同时段收视冠军的位置。是惯性收视的缘故吗?还是节目通过自身的改动让
观众看出新意?
文/本报记者 莫斯其格
“心动女神”被阳光男孩牵走
回放:“耍酷男”真诚告白俘获女神芳心
前晚是《非诚勿扰》返场男嘉宾专场,一袭清爽的白衣亮相的台湾男孩林汉奇再次
为心动女神骆琦而来。他文质彬彬,阳光帅气中更显成熟稳重,... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
38
来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: Geoff(大姐夫), 信区: ChineseClassics
标题: 浅议《红楼梦》中的屏风文化
发信站: BBS未名空间站(Mon Oct 30 11:35:04 2017,GMT)
《红楼梦》中所描述的清代官宦皇族的生活场景,影射着世人极欲窥视的清宫秘史,从
生活起居到饮食风俗,事无巨细,面面俱到。其中有十九回的三十多处描写过屏风。
第三回中写到林黛玉初到贾府,“扶着婆子的手,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中
是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏,小小的三间厅,厅后就是
后面的正房大院”。
这是一架大插屏,其高度应与一个成年人不相上下。所谓插屏,即屏风上所有的构件都
是活插的,可以取下,方便搬运。在穿堂里摆放一架屏风,既可挡风,也可以遮蔽视线
,但更为重要的是装饰功能。客人刚一进门,便看见这架体量高大、雕工精湛的紫檀屏
风,首先在心中就有了对这户人家的认识。虽然还没有与主人见面,但他们的生活之奢
华,欣赏品味之高雅,已经展现得淋漓尽致。
《红楼梦》第六回中,贾蓉来向王熙凤借屏风,贾蓉哀求王熙凤说:“我父亲打发我来
求婶子,说上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
39
好像从明来就争论不休,比如下面这一篇,仅供参考:
《生查子.元夕》词作者考辩
张明霞
摘要:关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定论。曾健将《元
夕》词收入欧公名下时,朱淑贞年龄尚小,甚至还未出世,她的《元夜》诗三首和《元夕
》词的思想感情并不相同。《元夕》词实为欧公所为,而非朱淑真之作。
最近,在《百家唐宋词新话》中读到张璋先生的一篇文章,他说:无论从“意境”、
“风格”,还是从“时间的叙事衔接上,《生查子·元夕》词都与朱淑真的《元夜》诗极
为相似,可称之为姊妹篇。”因此,他便认为:“既然一向都承认诗是朱淑真的作品,而又
不敢肯定词为朱淑真所作,似乎于情于理上说不通。”张先生此说未免有些武断了。为
了便于分析,现将《元夕》词和《元夜》诗抄录于下:
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不
见去年人,泪湿春衫袖。
——《生查子·元夕》
火烛银花触目红,揭天吹鼓斗春风。新欢人手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂成人
缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那待工夫醉,未必明年此会同。
——《元夜》之三
关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定... 阅读全帖
L****o
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3月27日23点多,一位网名衰老经的网友在自己的新浪博客发布了博文:《一个诗歌嫩
模的横空出世》,该文用详实的文本对照曝光了80后“女诗人”代雨映大量抄袭的惊人
事实。28日上午,该博文很快被其他诗人发现、继而引发集体围观,众诗人及网友纷纷
留言,几乎一面倒地批评代雨映抄袭事件。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9fbb9a4101010z7j.html
一个“诗歌嫩模”的横空出世
2年不过三十手诗,手手都有抄袭~
◆第一色:
小可尊敬的老师曾不屑道,中国诗歌是病态的,诗刊多,诗人多,诗歌新星多但多得
名儿都难记准了。这话俺当时只觉不太明了。2012年3月,读《诗选刊》的第3期发布了
2011•中国年度诗歌奖获奖名单,代雨映获2011中国年度先锋诗歌奖,《诗选刊
》是嘛刊?俺老师说了,不是核心就甭理它啦。
今有几多正规的刊呵,千儿八百份,可销售,但“可”不给被转载的作者稿费,这年
头,啥都在涨价不过大伙儿都不好再去要那劳什子稿费了,百儿八十的赠给编辑评奖用
罢,他们为了诗歌事业辛苦。
搜百度代雨映简介:代雨映,1988年生,贵州遵义人。笔名代雨... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第九幕 龙墓
“一个蛋……”13号想,“黄铜蛋”
这样的报告会值200外美金?13号有点犯踌躇,有点不实际,这钱也太好赚了吧?
石英玻璃腔里,就是这样一罐子,黄铜质地,表面满是暗绿色的铜锈,隐约可以看
到阴刻的、键陀罗风格的花纹,双蛇守卫着一株巨树。外壁原先完全封闭的,但是上方
有一块泛着灰锡颜色的地方,有个黑洞洞的缺口,像是被腐蚀出来的。
总这很像一颗鸡蛋。
但是毫无疑问这就是5他的目标,空气中的金属锈味到了这里已经呛人了,强大的
磁场令他腕表上一颗松脱的细螺丝飞射出去,紧紧贴在石英玻璃腔的外壁,瑟瑟地颤抖
。难怪这间实验室是纯玻璃质地,几乎看不到一点儿金属。
后面几十双眼睛看着他,在这幺盯着目标发愣,迟早会露馅的。
13号快速思考,“到底是个什幺东西?值得用500万美金来换它的情报?”
他忽然间领悟,“对!他们在乎的不是这东西的外壳,是里面的东西!”
“难怪指示说要用肉眼观察,破釜沉舟了!往里面扫一眼!”13号横下一条心。他
在众目睽睽之下撕开身上的实验服,飞身跃到操作台上,踮起脚尖往缺口里张望。黑漆
漆的缺口,像是一... 阅读全帖
Y**u
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bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda)著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教,可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说(或写)上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前,我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导,阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢?值得接受信徒的供养,因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释,所有证得这个阶段的圣者,无论是佛弟子还是佛陀(以及辟支佛),皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文:“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) !”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖
f****2
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正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖
c*9
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我不过是贴个LINK,给大家普及一下当年的课本是如何骗人的.
小将害怕事实,所以不肯也不敢正视它们。这是典型被洗脑的表现。不愿意面对事实是
被洗脑的典型特征。
参考文献:
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: Re: 土改前某地各阶级人数和占土地百分比 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 11 02:50:02 2013, 美东)
我不过是贴个图片,给大家普及一下当年阶级划分的感性认识,比如地主土地大概是贫
农的50倍,中农3。5倍,富农10倍等,大家都长点历史知识。
老将害怕真实数据,所以不肯也不敢正视它们。这是典型被洗脑的表现。看不得数据、
不愿意面对事实是被洗脑的典型特征。
前言:空洞的说教、随意的删改、模凌两可的事实、甚至杜撰一个个“名人故事”,这
样的课文竟然在语文教科书里时有出现。
用名人轶事、好人好事勉励小学生“学习他人好榜样”不断向善向上,出发点和落
脚点固然很好。不过,为达此目的就罔顾故事的真实性,在事实基础上“一笔笔勾描,
一点点夸大”,有意塑造出榜样的“一张张脸谱美佳佳”供学生们敬仰膜拜,人为扭曲
地树立道... 阅读全帖
Z*********i
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来自主题: RuralChina版 - "非诚勿扰”最诚心相亲的女嘉宾
我常看这档节目,完全是当娱乐节目看,休息脑子。
我不认为她是最诚心相亲的。个人总结非诚女嘉宾分以下几类:
1.为自己生意做广告,如张丹丹以及之前一个自己开软件公司的清华高材生。这些人绝
不留灯,不会牵手,最后自己离开。
2.为自己进娱乐圈做广告,当然如果碰到高富帅也打算赌一把,如那些美女作家,于川
绿野,刘五朵之流。她们可能会牵手,但一般结局是分手。
3.节目组的托,这样的很多,不少站在10 - 16 号中间的女神,顶着什么董事,或助理
之类头衔,如侯伶,邢星。她们牵不牵手毫无意义。
4.本来要相亲,后来发现是个出名的好机会,就改主意的,如佐藤爱,钟鸣。
5.真心相亲的,但自身条件不错,非高富帅不要,如谷慧子,聂倩。这些人基本上是钉
子户,但一旦留灯,肯定是高富帅,而且一般就成功了。
6.条件一般,但最真心相亲的,如众多不起眼的配角,一般几集甚至一集就牵手的。
和那些托比,李丽娜还勉强算是以相亲为目的。她刚来时,可能自认是第六种,因为论
相貌,她不如那些女神,仅比一般强点。但慢慢的,她发现自己挺受欢迎,就加入第五
种。她给一个哈佛的大忽悠留过灯,那人也选她做心动,但最后以年龄为借口耍了... 阅读全帖
l*******l
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(明慧通讯员重庆报导)重庆市女子劳教所,位于重庆市江北区沙堡。被非法关押在重
庆市女子劳教所的大法弟子被集中在四大队,这些善良无辜的妇女每天二十四小时被所
谓的“包夹”、即吸毒犯监控,被强迫站军姿、军蹲,被包夹犯人随意辱骂殴打。下面
是近期被非法关押在重庆市沙堡女子劳教所的部份大法弟子名单。
1.严光碧,重庆市江北区米亭子小学教师,于二零零九年四月二十九日在四川省成都市
高新区伪法院外被绑架(明慧网二零零九年五月六日报道)。现被非法关押在重庆市沙
堡女子劳教所。
2.胡兴珍,重庆市万州区大法弟子,五十五岁。胡兴珍于二零零八年八月二十日上午十
点左右,在万州区龙宝双河口被恶警绑架至双河口派出所,万州区政法委直接参与(二
零零八年八月二十八日大陆综合消息)。现被非法关押在重庆市沙堡女子劳教所。
3.唐丽,重庆市渝北区大法弟子,二零零一年左右曾被非法劳教,现被非法关押在重庆
市沙堡女子劳教所。
4. 朱启玉,重庆市梁平文化镇人,现年六十八岁。二零零八年七月二十五日,朱启玉
与梁平文化镇十四位法轮功学员在一位同修家集体看真相录像时被恶警绑架(二零零八
年十月二十三日大陆综合消息)。现被非法关押... 阅读全帖
y********n
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来自主题: Chinese版 - 如何智慧度家人
【东方台秘书处编者按】:
心灵法门,妙法度人,台长身体力行为我们作表率!然 而,对于我们这样普通同修来
说,度人并不简单,尤其是面对家人,有着更加错综复杂的孽障和冤结,加之自身的局
限性,往往空有一腔度人的热情,没有度人的智 慧,难免碰壁、跌跟头……那么,我
们要以怎么的方式来度我们的亲人,让他们能够和我们一起学佛修心,离苦得乐?且看
本专题分晓。
一、精彩节目开示
(一)为家人念经
1、多念心经,点燃心灯
在2012年4月20日《直话直说》节目中台长开示,给完全不信佛的家人念全套功课,不
但我们自身会背业,而且家人也难以接收。救人先救心,应该每天给家人多念心经,帮
助他们内心开悟信佛念经。在家人开悟念经之前,还可帮他们每天读49遍消灾吉祥神咒
,为其消灾挡祸。
听众:我儿子现在工作特别不顺利,我给他念了经,能不能给他也调一下?我给他念的
,他自己不念。
台长:记住我一句话,他不相信,你念经几乎没有什么用,非但没有用,还会把他身上
的孽障引到你身上来,你就是欠他的。你现在就是承担责任,包括你身上痒啊等等,都
是他这里来的。
听众:我心里也清楚,这样子替他念,能不能解决点问题?
台长:能... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
x*********o
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27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
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