b*****l
发帖数: 538 | 1 关圣帝君觉世宝训（白话译文）
来源:道教门派--道教门.. | 时间: 2008-08-30 15:02:31 | 浏览:174次 | 评论:0条
人生长于这个世界上，最为宝贵的东西是忠、孝、节、义等，做到此才是真正地无愧于
做人的道理，可以立身于这个包办。如果不竭心尽力于忠、孝、节、义等事情，一任岁
月流逝，庸庸碌碌地过一生，这无疑是身虽活着，而心已死亡，像这样的人是敬且活在
世上，毫无意义。概括说来，人心即是神，神即是心，无愧于心就是无愧于神，若是欺
骗自己的心，便是欺骗神，所以，品德高尚的君子敬畏三样东西：天命、大人、圣人之
言；并且了解四样东西：天知、地知、人知、我知。君子根据这三畏四知，而谨慎自己
的言行，无论是在隐蔽之地或是在无人之处，做一切事情都是光明磊落，堂堂正正，既
不欺骗别人，也不欺骗自己。任何人的一举一动，神明都会鉴察清楚，这是必然的道理
。况且，有许多事实说明白无误，确实存在的，没有一丝一毫不相合的地方。万恶之中
，邪淫占了首位；百行之中，孝为本源。理是具备于人心中的，行为有悖于理，则必然
是有愧于心，不要只顾眼前利益而去做有愧于心的事情；凡是合理而无愧于心的，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 2 李玉前和谢初明的结婚证。
李玉前和谢初明的结婚照至今挂在卧室的墙壁上。
一个前后历经4次庭审，从死刑改判死缓后的贵州杀妻灭子案，在受害者家属也为凶手
申冤的十余年后，在2016年突然出现曙光。
2016年1月，贵州省高院主动将此案卷宗从已经立案复查的贵州省检察院拿走，进行复
查。4月13日，贵州高院立案庭法官表示，该案正在该庭做立案前的审查。5月2日更传
出贵州已启动复查程序。
这是一起没有人证、作案时间不明、甚至连尸体也找不到的刑事案件。
◎离奇的杀妻灭子案
这起离奇的贵州杀妻灭子案，最初的报案者、也是被公检法咬定的凶手，他就是重点培
养的准备提拔重用的李玉前。
李玉前是五兄妹当中唯一的一个大学生，1994年从贵州民族学院毕业后，被分配到水城
钢铁厂（水钢）。毕业前，李玉前和高中同学兼大学校友谢初明恋爱。毕业2年后，
1996年3月16日，两人举行了婚礼。2001年出事之前，李玉前已经升至铸铁车间主任兼
党支部书记，是水城钢铁的「跨世纪人才」，准备继续提拔的重要干部。
◎「跨世纪人才」道德败坏
在官场与社会的浊流中，作为水钢的「明日之星」，李玉前脚踩两只船，一边与高中同
学兼大学校友... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 刘连卫在武汉受审。资料图片
案情回放：
2011年3月6日下午，汉口丹水池发生一起双尸案，一对姐妹家中被杀，身中多刀。警方侦查获悉，死者之一的小芳（化名）与湖南省澧县39岁男子刘连卫交往甚密。刘连卫和尚扮相，自称法师，但与小芳有过男女关系，小芳还怀上身孕。小芳在姐姐陪同下打胎，刘连卫得知后引发双方矛盾，将小芳和其姐姐杀死。
公安部将其列入B级督捕逃犯追抓，武汉警方将其列为“清网行动”一号追逃对象。经过210天艰苦追捕，在湖南警方配合下，去年11月1日凌晨，躲藏在湖南宁乡白云寺的刘连卫落网。躲藏期间，刘连卫再害一条人命：因与湘潭一寺庙内60多岁妇女汤某发生矛盾，将其13岁孙女杀死。
昨天上午，市中级人民法院12号法庭，刘连卫故意杀人一案公开开庭审理。刘连卫被押解上法庭时，记者发现，这是一名身高超过一米八的大个子，且目露凶光。在庭审过程中，刘连卫对自己的罪行供认不讳，他称自己就是个矛盾的结合体。
一介农夫
却披着“法师”身份
此前全国各大媒体都对刘连卫的案件进行过报道。根据警方披露的情况，刘连卫其实是假冒的和尚，由于没有生存技能，手持一张戒牒自称法师，终年在全国各地寺庙骗吃骗喝。
昨天的庭... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 刘连卫在武汉受审。资料图片
案情回放：
2011年3月6日下午，汉口丹水池发生一起双尸案，一对姐妹家中被杀，身中多刀。警方侦查获悉，死者之一的小芳(化名)与湖南省澧县39岁男子刘连卫交往甚密。刘连卫和尚扮相，自称法师，但与小芳有过男女关系，小芳还怀上身孕。小芳在姐姐陪同下打胎，刘连卫得知后引发双方矛盾，将小芳和其姐姐杀死。
公安部将其列入B级督捕逃犯追抓，武汉警方将其列为“清网行动”一号追逃对象。经过210天艰苦追捕，在湖南警方配合下，去年11月1日凌晨，躲藏在湖南宁乡白云寺的刘连卫落网。躲藏期间，刘连卫再害一条人命：因与湘潭一寺庙内60多岁妇女汤某发生矛盾，将其13岁孙女杀死。
昨天上午，市中级人民法院12号法庭，刘连卫故意杀人一案公开开庭审理。刘连卫被押解上法庭时，记者发现，这是一名身高超过一米八的大个子，且目露凶光。在庭审过程中，刘连卫对自己的罪行供认不讳，他称自己就是个矛盾的结合体。
一介农夫
却披着“法师”身份
此前全国各大媒体都对刘连卫的案件进行过报道。根据警方披露的情况，刘连卫其实是假冒的和尚，由于没有生存技能，手持一张戒牒自称法师，终年在全国各地寺庙骗吃骗喝。
昨天的庭... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 5 战国时期溺女婴就有一定的普遍性，《韩非子·六反》：
“且父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之。”说明溺女已是人们的带有一种普
遍性的心理。到南北朝时，“世人多不举女”，表明溺女婴者多，颜之推在说到这种事
情的时候，特地举出他亲戚的例子：那人广有婢妾，每当她们将分娩时，派奴隶守在产
房门外，若是生的女孩，就拿出去害死，产妇心疼，号哭不让，其悲惨之声令人不忍听
闻，但并不能改变那个人溺女的习性和举动（《颜氏家训》）。颜之推这个亲戚极残忍
，是溺女的一个典型。
元末人郑文和在《郑氏规范》中说：“世人生女，往往多至淹没。”反映的是元代
人的溺女习俗。
明初浙江严州府遂安人“生女多不举”，知县袁政禁止，以后百姓生女儿，多取名
叫“袁留”，表示对袁县令的纪念（民国《吴县志》卷六十六引《姑苏志》）。金华府
人“产女多不举”，县令吕祚禁止，据说活下的女婴甚多（光绪《常昭合志稿·人物》
）。嘉靖间兰溪令李昭祥令民间生三个女儿的豁免徭役，因此几年内没有抛弃女婴的（
光绪《华亭县志·人物》）。同时间江西贵溪县民人也使溺女成为风俗（民国《吴县志
·传》）。浙江新昌人弃女，县令采取刑法处断的手段严行禁止，他在任... 阅读全帖 |
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y*h
发帖数: 25423 | 6 案情回放：
2011年3月6日下午，汉口丹水池发生一起双尸案，一对姐妹家中被杀，身中多刀。警方
侦查获悉，死者之一的小芳（化名）与湖南省澧县39岁男子刘连卫交往甚密。刘连卫和
尚扮相，自称法师，但与小芳有过男女关系，小芳还怀上身孕。小芳在姐姐陪同下打胎
，刘连卫得知后引发双方矛盾，将小芳和其姐姐杀死。
公安部将其列入B级督捕逃犯追抓，武汉警方将其列为“清网行动”一号追逃对象。经
过210天艰苦追捕，在湖南警方配合下，去年11月1日凌晨，躲藏在湖南宁乡白云寺的刘
连卫落网。躲藏期间，刘连卫再害一条人命：因与湘潭一寺庙内60多岁妇女汤某发生矛
盾，将其13岁孙女杀死。
昨天上午，市中级人民法院12号法庭，刘连卫故意杀人一案公开开庭审理。刘连卫被押
解上法庭时，记者发现，这是一名身高超过一米八的大个子，且目露凶光。在庭审过程
中，刘连卫对自己的罪行供认不讳，他称自己就是个矛盾的结合体。
一介农夫
却披着“法师”身份
此前全国各大媒体都对刘连卫的案件进行过报道。根据警方披露的情况，刘连卫其实是
假冒的和尚，由于没有生存技能，手持一张戒牒自称法师，终年在全国各地寺庙骗吃骗
喝。
昨天的庭审现场，... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 7 至少，佛教主尊释迦摩尼和基督教主尊耶稣本人的事迹和教导，都是放弃身份、地位、
甚至生命，来劝善和戒杀的。
后来基督教世界，也有十字军东征之类的圣战。但是，这个并非出自基督教的教义，而
是基督教文明里的人，出于自己的利益，在利用宗教，谋求现世的利益。实质上，是背
离耶稣的精神的。随后，基督教被改良，基督教文明的国家，包容性还是很大的。
然而，伊斯兰教是由先知来建立规则的，整个过程，充斥着圣战和杀戮。（用铁和异教
徒的血来维护伊斯兰教）这就是最大的不同。
你当然可以说，基督教文明世界，过去照样杀害伊斯兰的人。但是，这些人绝对不存神
性。在这个那个弱肉强食的时代，一个部族的首领，为了自己部族的利益，伤害其他民
族的利益。这些人，甚至被本民族成为英雄。
比如，拿破仑。他在受侵害/被征服的民族眼里，也许就是希特勒或是蒙古鞑子之流。
即使在法国，这个高度民主文明，宣传普世价值的国家，他们照样称颂拿破仑为民族英
雄。难道法国老百姓不知道拿破仑带给法国的荣耀，是践踏他国的领土和尊严换来的么？
说上面这段话的意思，就是：即使是普世价值和民主的西方国家，也是把本民族利益凌
驾于普世价值之上的。就像，蒙古如... 阅读全帖 |
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t******a
发帖数: 140 | 8 圣雄甘地说过：从一个民族对待动物的态度，可以看出这个民族的道德高度。狗作为一
个千百年来与人类关系极其密切的动物，寄托了许多人深厚的情感，是许多人的家庭成
员。对于盲人来说，导盲犬是他们生活中最忠实的伙伴和最得力的助手，对于地震灾难
中埋在废墟中的受难者来说，搜救犬可能是他们唯一生还的希望，对于那些空巢老人来
说，那些陪伴在他们身边的伴侣犬，是他们情感世界最可靠的、唯一的精神安慰；对于
那些自闭症儿童来说，训练有素的狗医生可能是打开他们紧锁的精神世界的唯一钥匙。
为了区区口腹之欲，野蛮地屠杀这些有恩于人类动物朋友，实在是卑劣之极。
为吃狗肉丑陋行为辩护的人，总是以所谓传统来说事。殊不知，我们中国古代也有佛家
、道家护生戒杀慈悲为怀的伟大传统，究竟这种是素食戒杀的传统更值得传承发扬光大
，而是残忍野蛮的传统更值得保存呢？传统自身不是伦理学的证明。人类历史上充满着
各种罪恶、罪恶的传统，如奴隶制也是非常悠久的传统，曾几何时世界上最伟大的哲学
家也为奴隶制辩护过，难道说，我们今天该保留奴隶制吗？今天人类的奴隶制已经废除
，而非人类动物奴隶制的合理性也已经受到冲击和挑战。我们今天先从与人类关系... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 9 杀老鼠为什么要上午？不能睡到中午起床，然后下午晚上杀吗？ |
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U******u
发帖数: 5829 | 10 180度时差：一龙的擂台输得好!
送交者: 180度时差 2010年12月19日15:34:58 于 [五 味 斋] 发送悄悄话
以“少林第一武僧”自居的一龙，在拉斯维加斯的擂台上不敌美国警察的左摆拳，仰面
倒地。不仅输掉了擂台赛，输掉了“少林寺”的面子；而且触动了中国人最深的一根神
经。由于这根神经的脆弱和敏感，这边一龙刚刚栽倒，那边已经有人出来划清界线：一
龙和“少林寺”没有任何关系,甚至想说成和中华武术没有任何关系。不过在这位一龙
老兄大战泰拳并获全胜时，没有听说有人出来把他和“少林寺”作切割，没有人出来把
他和中国功夫作切割。如有好事，千方百计地靠上去；如有坏事，急急忙忙地撇干净。
这就是中国人的习惯。
不知从什么时候开始“少林寺”成了武林正宗名门的代名词，也不知从什么开始“少林
寺”的方丈成了武林的领头大哥。众武林豪杰宁死也不愿说出在雁门关伏击萧远山和杀
死乔峰之母的领头大哥少林寺玄慈方丈的名字，可证明“少林寺”在江湖上的地位，在
中国人心目中的地位。从历史上的13棍僧救唐王的传说到八十年代《少林寺》的电影，
在中国人心里，少林武僧几乎无事不能，都是能扭转乾坤的高手。即便少林... 阅读全帖 |
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r*******1
发帖数: 69 | 11 哪吒
作词：EDIQ
作曲：小狮子丢丢
效果：小狮子丢丢
原唱：crazyman
渔火夜风陋窗
无意吹开
那卷那章
绘着陈塘重浪
雷闪中剑刎项
双瞳无泪无光
桧柏叶落
恩怨难偿
四海水龙共庆
风未止魂飘荡
三载六月孕得丑时而降
留印象满屋绽荷香
天生天赐千七百戒杀相
父子情
欲裂欲伤
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喧夏曛曛漾漾
弓马半跨
箭轨勾光
穿过太虚云裳
却酿下劫一场
莲花刻他模样
至性嚣张
味火则狂
烧尽龙宫汪洋
方松开手中枪
三载六月孕得丑时而降
留印象满屋绽荷香
天生天赐千七百戒杀相
父子情
欲裂欲伤
他本是一世无双
太子位沉檀凝香
东海之畔捉龙回浪
他合眼一世悲伤
乾元山描尽风霜
风火轮又沸乱血浆
他本是一世无双
踏着风混天绫响
红莲重生脉血相向
他肩扛紫焰尖枪
浓眉上写着沧桑
乾坤圈藏一滴泪光
半卷书尽了他心伤 |
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W****i
发帖数: 565 | 12 吃肉本就犯杀生戒. = 杀心, 对像, 被杀, 全俱.
当然, 如果不持戒的话, 就不算犯. 如果有三净众生肉吃, (超市等市场买的非三净
肉)则不算.
够清楚? :) |
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b*****i
发帖数: 770 | 13 对于杀生和吃素，我比较同意丰子恺先生的话：
“我也曾吃素。但我认为吃素吃荤真是小事，无关大体。我曾作《护生画集》，劝人戒
杀。但我的护生之旨是护心（其义见该书马序），不杀蚂蚁非为爱惜蚂蚁之命，乃为爱
护自己的心，使勿养成残忍。顽童无端一脚踏死群蚁，此心放大起来，就可以坐了飞机
拿炸弹来轰炸市区。故残忍心不可不戒。因为所惜非动物本身，故用"仁术"来掩耳盗铃
，是无伤的。我所谓吃荤吃素无关大体，意思就在于此。浅见的人，执着小体，斤斤计
较：洋蜡烛用兽脂做，故不宜点；猫要吃老鼠，故不宜养；没有雄鸡交合而生的蛋可以
吃得。……这样地钻进牛角尖里去，真是可笑。若不顾小失大，能以爱物之心爱人，原
也无妨，让他们钻进牛角尖里去碰钉子吧。但这些人往往自私自利，有我无人；又往往
以此做买卖，以此图利，靠此吃饭，亵渎佛法，非常可恶．这些人简直是一种疯子，一
种惹人讨嫌的人。所以我瞧他们不起，我懊悔自己吃素，我不屑与他们为伍。”
我觉得尽量少杀生实际上是修心，让自己更有怜悯心，但是钻牛角尖就没必要了。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 從徐志摩道德淪喪後的遭遇案例說起
民国年间的诗人徐志 摩（1896-1931），他的恋爱史和婚变比他的文学作品更轰动於世
。徐志摩出身於浙江一家大富人家，留学英国，他的原配夫人叫张幼仪。张幼仪端庄善
良，具有中国传统的妇女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，贤淑稳重，善操持家务。婚後
生了一个儿子，能相夫教子。徐志摩的父母疼爱自己的儿子和媳妇，又非常高兴 有了
孙子。所以父母在经济上是不遗馀力地支持他们的。婚後，徐志摩出国留学。
1921年徐志摩在英国留学期间，遇到了一位才貌出色的女留学生叫林徽音，他一见锺情
，忘记了自己是已经为人之夫和为人之父了。徐志摩虽然很有才华，也很有钱，但是林
徽音鉴於他已有家室，虽然和他交往频繁，并没有答应他的追求。
徐 志摩回到家里，开始对自己的妻子表示了公开的嫌弃，说张幼仪是『乡下土包子』
，『我要离婚！』。张幼仪还是默默地为丈夫洗衣服丶做饭伺候丈夫。当时张幼仪 是
公公婆婆送她去英国陪读的。两岁的儿子留在家乡由爷爷奶奶照看。21岁的张幼仪已经
又怀有身孕了，可是徐志摩狠心地说：『你去打胎。』张说：『打胎很危 险啊，有人
会因打胎而死掉的。』徐志摩却冷漠地说：『做... 阅读全帖 |
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f**k
发帖数: 906 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
richland88 (戒BBS) 于 (Wed Aug 1 22:52:47 2007) 提到:
发信人: richland88 (戒BBS), 信区: Faculty
标 题: 很可气，士可杀不可辱！！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 22:50:19 2007)
今天在学校遇到一件很不爽的事情，请各位给点意见吧，先谢谢了～～～
一个美国同学趁我不注意，偷了我的家庭作业，抄了我的作业，抄完后把我的作业和他
的作业一起交了。让人生气的是他装作什么事情都没发生一样，压根不提这件事，害得
我整节课都在纳闷，我的作业去了哪里，还满世界找，课都没上好：（ 下课后居然在
教授那里发现了我的作业。如果他走到我面前，要我帮助他，我很乐意相助。现在感觉
被人耍了一样，我不指望他对我说谢谢，但拿了我的东西应该和我打个招呼吧？这是对
人起码的尊重吧。
1. 找到作业的时候忘记了向教授揭穿这个人，现在还应该向教授反映这件事吗？
2. 我知道是这个人做的，可是我没有确切的证据，如果要向教 |
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n*****c
发帖数: 231 | 16 看到这么一篇:
www.liaotuo.org/fangsheng/wenku/37114.html
真实故事一：放生的狐狸返回救命
到唐山出差時，有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自己的亲身经历。
这位老人告訴我，在1976年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水
库边的配电室里。因常常闲来无事，他喜欢上了垂钓，随着垂钓技术的不断提高，他钓
的魚常常吃不了，就存养在一口大缸裡。这口大缸则放在简易搭建的厨房里。
1976年初夏的某个晚上，他还沒睡，就听到厨房里有动静，他抄起傢伙去看个究竟
。原來是一只前來偷吃魚的野狐不小心掉进了缸里，怎么也爬不上來了。想到前几次不
明鱼就少了，就想弄死这支讨厌而倒霉的狐狸。当他用强光手电照着狐狸时，他看到狐
狸的眼裡满是惊恐，甚至还有眼泪，他的心又软了……最终还是放了这只野狐。
后来，他的鱼就没再少过。有兩三次，他早晨起來，房門前还放着一些山鸡野兔什
么的。他就感觉到这只狐狸是一只有灵性、有良心的动物。更令他意想不到、感慨万端
的是，大地震驟來時，這隻野狐居然挽救了他的命。
1976年7月28日凌晨3時左右，熟睡中的他，被一種急促的... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 17 动物是人类的朋友，它们与人类和睦相处共同组成了我们美好的生活环境。动物虽然不
会说话，但它们都有自己的情感和表达方式。许多动物还非常善解人意，成为了人类的
忠实伙伴。近代高僧虚云老和尚就有一段与白狐亲密相处的经历，被传为佳话。
1936年春，南华寺开春期戒坛，在戒期即将结束时，曹溪驻防军第十六团团长
林国庚来南华寺拜望虚云老和尚，他带来了一只狐狸，其毛色银白光滑，喙突出，尾巴
细长蓬松，十分惹人喜爱。
团长告诉虚云老和尚说这只狐狸的来历很奇特：起初是猎人从广州白云山捕获。他
的一个朋友赵某以四十元买下，本来打算把它杀掉作补品。在将杀之时，他看到这只白
狐用哀求的目光看着他，且频频叩首，遂生怜悯之心，于是用笼子将其关起来送到广州
动物园中。后来赵某因事被捕入狱，虽然其事并非他的过错，但案子却久拖不决。赵某
的妻子便向一个善于占卜的人寻问吉凶。还没待他抽签，签筒中的一个签已然在轻微晃
动。于是她将其取出，其所示内容竟然是说她丈夫狱讼官司是因囚关白狐而遭致的果报
，并指示她南华寺现有高僧住持，应该尽快将白狐送往放生，唯此才会让案子迅即终了
。赵某的妻子于是从广州动物园赎回... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:37:18 2010, 美东) 提到:
第一章 进城（上）
封远骑马上前，他奇道：“鹰魔，你搞什么鬼？你打劫我们黑鹰马队？”黑鹰马队
比狂风马队要顺利一些，不过也没有什么收获。他们一直在秘境中乱转，没有现符兽，
也没有现符虫，一路上什么东西都没有现，走到这里，纯属偶然。
鹰魔说道：“老封，我这人寂寞了上百年，你还不陪我聊聊？”
封远有些讶异地说道：“不对啊，鹰魔，你的实力怎么上升得这么快？” 鹰魔显
然已经不是初级的大符武师，而是比初级要高，虽然没有达到中级，但是也很接近了。
鹰魔嘿嘿笑道：“不好意思，我已经不再是流浪大符武师了。”
封远问道：“你追随罗桀老爷子了？”
鹰魔洋洋得意道：“错！我追随的是罗桀老爷子的徒弟，郭十二！”
狂风老邪说道：“老怪，别和那家伙废话，冲过去！”他倒是看得很准，知道对方
堵着路不让自己过去，一定有什么原因，真相肯定就在他们后面。
齐南山嘿嘿一... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 19 13婚礼
王泉生和黄丽娟的婚礼，在港利大酒店如期举行。王泉生家境富裕，虽然年轻，但交游
甚广，所以光在大厅里，就摆下了30多桌的喜宴。婚庆公司的人，也早早就在酒店里布
置开来，鲜花汽球到处可见，新郎新娘的巨幅婚照，也摆在了台上。
仪式开始，新郎新娘在激昂的结婚进行曲中登场。王泉生看起来精神抖擞，意气风发。
虽然五短身材，个头比新娘还要矮上一个头，但他还是努力昂首挺胸，得意非凡。看看
边上的新娘黄丽娟，来宾们就知道王泉生得意什么了。黄丽娟身材高佻，肤白如雪，看
起来丰满，但那腰却纤瘦。一件低胸的白色婚纱，样式简洁，但刚好能把她的身材显露
出来。她跟王泉生并排而站，反差特别大，下面很多人，都闹不明白，王泉生哪来这么
大本事，能找到这样一位漂亮媳妇儿。
事实上，王泉生跟黄丽娟相识不过才两个多月时间，俩人在一场五分钟速配的相亲会上
认识，当时黄丽娟根本就没看上王泉生，活动结束后，黄丽娟在路边等车，王泉生开着
自己的广本停到了她的跟前。
当晚，王泉生请黄丽娟吃了顿大餐，带她逛了服饰城，买了两件衣服。起初黄丽娟还挺
矜持，后来在车上，向王泉生倾诉了自己贫苦的家境，不幸的童年，说到动情处，泪眼
婆娑... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 38 | 20 话题是从蚊子引起的。几个师兄在新那烂陀为了佛教徒能否打蚊子辩论了起来，大约是南
怀瑾先生和
王少凡老师的几位弟子认为，我们现在是人，从人的角度来讲，蚊子该打，因为蚊子
吸人的血，还传
播疾病。而另外的几个师兄则认为，戒杀是学佛人的基本，必须严持杀戒。
我是赞成后者的。我想，大家都一定承认因果律与六道轮回。这是每一个学佛人的基
本信念。那么，
这几位师兄往昔身为或不幸他生还会身为蚊子的时候是否也认为人该打蚊子呢？他们
是心甘情愿地接
受这致命的一巴掌呢，还是怀着怨恨，发誓来日我做人来他做蚊，我一定要讨回这个
公道？
杀生是要受果报的，redwall兄说，有人要杀佛，这个人，还有如杀人犯、汉奸、
龋Ω蒙
之。居士们，即使杀这些人也一样是有果报的，起心动念一言一行没有不落果报的，
要杀这些人，是
你自己权衡比较过了，认为利大于弊，杀之善报大于恶报，或者因为慈悲故，杀了他
，恶报让我一人
受，却使更多的人免于伤害，你当然可以开遮。但是，打蚊子与杀大恶人的差别何止
天渊！打死一只
蚊子时，你的那一念是起于慈悲耶？菩提 |
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发帖数: 1 | 21 还是没听懂 邓广铭的意思是 如果不是出现了民族矛盾激剧上升（金灭北宋）的情况，
北宋政权势必是要被农民起义军所推翻。那好 看王安石自己怎么讲：
《河北民》：“今年大旱千里赤，州县仍催给河役。老小相依来就南，南人丰年自无食
。悲愁天地白日昏，路傍过者无颜色。汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎！”
苏轼在《与朱鄂州书一首》中说：荆湖北路（今湖北一带），“岳、鄂间田野小人，例
只养二男一女，过此辄杀之。”东坡被贬黄州（今湖北黄冈县），见“黄州小民，贫者
生子多不举，初生便于水盆中浸杀之”（《东坡志林》）。朱熹父亲朱松《韦斋集·戒
杀子文》说，在江西婺源，民“多止育两子，过是不问男女，生辄投水盆中杀之。”
宋朝要是富老百姓会杀婴？还杀男婴 |
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H*****u
发帖数: 704 | 22 我不是裁判，只是说我个人看法。我应该也靶杀过吧，拿你举例而已，因为感觉你杀的
最重。你没招我惹我，拿你举个例子就是单挑啊？你想杀我就上吧，我正好想戒网，你
把我杀跑了正好。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 张亮父子
11月14日星期四下午，北京没有雾霾，阳光长驱直入。张亮先生带着妻子、儿子，来到东四环外的一家摄影棚，一家数码厂商和几家媒体聚在这里等待着他。两小时前刚刚飞回北京的张亮必须在接下来的5个小时里完成5套时装大片拍摄、3个采访、1个会议，才能赶上晚上的班机，去录制新一期的《爸爸去哪儿》。
一个月前，张亮的工作远没有到达这种密度。那时他还不算明星。《爸爸去哪儿》开播时，观众熟悉林志颖、田亮，知道王岳伦、郭涛，但张亮是谁？当时湖南卫视给他打的介绍是：“第一个登上米兰国际时装周的中国男模”。
节目开播两周后，张亮的微博粉丝从11万猛涨到100万，他惊喜，同时觉得“恐怖”，就微信问经纪人：“你们没人给我买粉丝吧？？？”经纪人答：“谁有那个闲钱啊……”张亮：“他妹的好恐怖，特别的！！！”
三个问号，三个感叹号。他把这段微信对话截屏发到微博上，网友一看，这不就是穷人乍富的心态吗，小伙子挺真实――反而更喜欢张亮了。
张亮的儿子天天（大名张悦轩）也成了大众宠儿，11月12日小孩过6岁生日的一条消息，轻轻松松占据当天新浪微博热搜榜第一名。到11月中旬的时候，张亮的微博粉丝突破了600万――俨然新男... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 24 zz
二凤改史这个事，咳咳，争论的双方，基本上不是在争论“史实资料”，而是在争论“
对史实资料的理解和诠释”。
宋以前的原始史料，因为总量不太大，要搜集占全了也不会很困难，所以争论双方
手里的东西基本是一致的。但是“史料”，或者说双方都承认有效的“原始资料信息”
，往往只含有“某月日，甲在某地做了A事”这样最基本的要素。
于是双方就围绕着这些基本要素开始掐架——正方：甲做A事是因为B原因，从A事
可以推断出他还做了C事、D事——反方：甲做A事是因为E原因，从A事可以推断出他不
可能做F事、G事——这样。
所以，其实双方争论的不是“甲做A事”这个基本史实要素，而是从这些要素里推
断出来的B、C、D、E、F、G这一大串东东。
至于争论方往哪个方向推断，爱之欲其生，恶之欲其死，很大程度上是由立场或曰
屁股决定的。二凤改史这事现在闹得杯具，也主要是因为很多写史人和读史人的立场经
历了一个先抑后扬的转化，简单的说——过去大部分人把他捧得太高了，于是他现在摔
得不惨不足以平民愤……- -b
俺先说说现在已知的史实资料，也就是争论不大的“甲做A事”部分。
按照贞观年间大臣和史官们的说法，“起居記錄，... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 3580 | 25 胡扯。
佛法最基本的三皈五戒，五戒就是戒杀、盗、淫、妄语、饮酒。
这和尚范了淫戒，且不说国法的惩处， 按佛教规矩，也该被逐出僧团。
也只有在厉害国才有这种乱象，一个几乎最高地位的和尚会犯重戒。 |
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n****f
发帖数: 3580 | 26 ...先从五戒修起，戒杀、盗、淫、妄语、饮酒。
就五戒来说，数字虽小，分量很重...。出家比丘，以前四戒为根本戒，应清净受持，
不得毁犯，譬如一切植物，根被破坏，枝叶花果皆不得生，如人断头，不可复活，于僧
团中不得共住，永弃于佛门之外，死后堕落三途，长期受苦。 |
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k**0
发帖数: 19737 | 27 冈村所谓“戒烧、戒淫、戒杀”，是“三光政策”施行两年后才针对性提出来的, 你看
不懂是吗？
连岗村的ass您都要舔啊？太下贱了吧？ |
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n*********s
发帖数: 256 | 28 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 这个是真的吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 23:24:14 2016, 美东)
不知是不是真的?
http://www.fjdh.cn/article/2016
一大老板点名要吃放生龟，连丧两命，因果报应丝毫不差
发布时间：2016年06月28日
来源：2016-06-25 佛教经典故事 作者：
人关注 打印 转发 投稿
吃众生肉，还自身命
2009年九月，北京某酒店，来了一位食客，大家一看，这位食客是一个有钱的大老
板。他在酒店选菜时，指着龟背上有‘放生’字的一个五、六斤重的大龟对服务员说：
我今天要吃这个龟。服务员很客气地说：先生，这个是‘放生’龟，我们老板说，不能
买，要放回大自然，是不能吃的，你再选其它龟吧！你们还讲迷信，那我今天吃定了，
那老板不服气地说。服务员一看没法，只好找来酒店经理。经理多番劝这位老板最好换
一只龟，老板财大气粗地说：没有什么可说的，我一定要吃这个龟！
大龟被送进了厨房，一位老厨师一看... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
softcake (softcake) 于 (Sun Oct 23 13:20:34 2011, 美东) 提到:
2011年6月的新闻，不知道现在进展如何。
http://bbs.cs090.com/thread-1898194-1-1.html
杀媳恶婆刘秀英617一审，公诉人提出死刑建议，法庭择日宣判。
苏州市中级人民法院“刘秀英故意杀人案”一审审判庭，于2011－06－17在常熟人民
法院开庭公开审理。四楼二号审判厅80多个座位，座无虚席。法院门外还有许多冒雨
赶来旁听的人们，因座位有限没能进入，但也都翘首关注至中午暂时休息。
在审判长严肃有序的主持下，程序井然，审理充分。杀人嫌犯刘秀英的罪行得到了揭
露，我们的诉求得以表达。我女儿年轻的生命尊严，得到了法律的尊重，我们被害人
半年多的哀痛，得到了法律的抚慰。
公诉人认为，犯罪嫌疑人出于自私狭隘的犯罪动机，杀人手段极其残忍，犯罪后果特
别严重，影响十分恶劣。其自首情节不足以成为从轻判处的理由，向法庭提出予以
“死刑”的量刑建议。审判长宣布庭审... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 30 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 这个是真的吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 23:24:14 2016, 美东)
不知是不是真的?
http://www.fjdh.cn/article/2016
一大老板点名要吃放生龟，连丧两命，因果报应丝毫不差
发布时间：2016年06月28日
来源：2016-06-25 佛教经典故事 作者：
人关注 打印 转发 投稿
吃众生肉，还自身命
2009年九月，北京某酒店，来了一位食客，大家一看，这位食客是一个有钱的大老
板。他在酒店选菜时，指着龟背上有‘放生’字的一个五、六斤重的大龟对服务员说：
我今天要吃这个龟。服务员很客气地说：先生，这个是‘放生’龟，我们老板说，不能
买，要放回大自然，是不能吃的，你再选其它龟吧！你们还讲迷信，那我今天吃定了，
那老板不服气地说。服务员一看没法，只好找来酒店经理。经理多番劝这位老板最好换
一只龟，老板财大气粗地说：没有什么可说的，我一定要吃这个龟！
大龟被送进了厨房，一位老厨师一看... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 32 魂的潜势力（一）
启示录十八章十一至十三节：“地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的
货物了；这货物就是金、银、宝石、珍珠…牛、羊、车、马、和奴仆、人口。”“人口
”两字，原文是“人的魂。”这里所说的货物，是从金银说起，到人的魂为止。以人的
魂为总结。金银车马等等，本是货物，能买能卖的。奴仆在此，也是能买能卖的，这就
是买卖人的身体。但是，这里说人的魂，也可以像货物一样的能买能卖。
林前十五章四十五节：“经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。末后
的亚当，成了叫人活的灵。”关乎魂与灵等字的正译，在属灵人附录中已经详载。这里
的正译是：“首先的人亚当，成了一个活的魂。末后的亚当，成了叫人活的灵。”成了
叫人活的灵是译得很对的，在中英文圣经中，都译得很准确。
林前十五章四十六节：“但属灵的不在先，属血气的在先；以后才有属灵的。”“属血
气的，”当译作“属魂的。”所以此节的正译是：“但属灵的不在先，属魂的在先；以
后才有属灵的。”
创世记二章七节：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵
的活人，名叫亚当。”成了有灵的活人，可译作“成了一个活的魂。”... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 第十节 五行性
研究五行性理，为养性成道的要素。人的肝脏属木，甲为阳木，乙为阴木。阳
木性人，仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。阴木性的人，好抗上、不服人、宁
折不屈、好说酸话，做事不许人驳辩，多不孝，一生多难。好生怒气，怒气伤肝，头迷
眼花，两臂麻木，四肢无力，胸隔不舒，耳鸣牙痛，中风等病。要想病好，必须拨阴取
阳，问主意，以仁德存心，爱人爱物，戒杀。德能养性，行持日久，元性复初。
心脏属火，丙火为阳火，丁火为阴火。阳火性人，明理、温恭谦让、守礼守分、不
争不贪、举止合度。阴火性人急躁、好争理、喜夸张、好虚荣、爱面子、贪而无厌，做
事虎头蛇尾。有一分阴火，就多一分遮障，一生多苦。好恨人，恨人伤心，心热心跳，
失眠颠狂，暗哑疔疮。要想好病，问明理，拨阴取阳，以礼存心，戒邪淫。礼能养心，
行持日久，元神复初。
脾脏属土，戊土为阳土，己土为阴土。阳土性人，信实、忠厚、宽大、能容能化、
勤俭朴素、笃行道德。阴土性人固执死板、蠢笨蛮横、心小量窄、疑心特大，一生多累
。好怨人、怨人伤脾，膨闷胀饱，腹痛吐泻，虚弱气短，面黄懒惰。要想病好，问信实
，拨阴取阳，认因果，戒妄语。信能 |
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p****y
发帖数: 23737 | 34 有关系的，佛教第一戒律就是戒杀，杀分为：1）直接杀；2）间接杀。
吃肉属于间接杀。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda）著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教，可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说（或写）上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前，我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导，阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢？值得接受信徒的供养，因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释，所有证得这个阶段的圣者，无论是佛弟子还是佛陀（以及辟支佛），皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文：“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) ！”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 36 耆那教尊奉尊者大雄(Mahavira)笩駄摩那为第24代祖师(Tirthankar)，也是最后一位祖
师。根据耆那哲学所述，所有的祖师都是人类。但是，他们已经通过禅定训练和自我实
现达到了完美或觉悟的状态——他们就是耆那(jina)即胜者、「生命痛苦的征服者」，
。在汉译佛典中称耆那教为尼干外道﹑无系外道﹑裸形外道﹑无惭外道或宿作因论等
第24代祖师大雄，实际上也算是创教教主，于公元前599年延生在古印度距吠舍离（
Vesali）45公里的贡得村，其父母属刹帝利种姓，父亲是贝拿勒斯一个小王国的君主。
他家庭富裕，生活奢华。大雄婚后生有一女，但他并不感到幸福，他父亲死后，当他大
约30岁时便立志出家苦行，寻找解脱不幸的宗教途径。
在极端困难条件下，他苦行修炼，长达12年之久。当他苦修到13个年头时，终于在吠耶
婆达东北建皮耶村的一棵沙罗树下觉悟成道，时年42岁。大雄成道后，先后组织教团，
宣传教义，进行宗教改革活动，长达30多年，他于公元前527年死于巴瓦，终年72岁。
耆那教中不存在作为宇宙创造神，保护神和破坏神的概念。另外，神为了降伏恶魔而投
胎成人的想法在耆那教中也不被接受。认为世... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 37 大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢？就是我们的一法界，就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗，一翻就是多少里。释迦佛说：“你在我掌里翻翻看！”孙悟空心想，你的
手有多大？我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗？他翻了几个跟斗还是翻不出去，
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手，所以不结手印，无手印之手印
，所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致，大圆满法分两部：一是彻都，一是
妥嘎，彻都是立断，当下就把妄念断掉，让你明心见性；妥嘎是顿超，法身向上。禅宗
讲破三关，破初关、重关、牢关，最后法身向上，其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体，皮肤肌肉骨头完全化成光体，走的时候一道光，连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体，心里仍有虹光体存在，还是宇宙之间的游魂，还不究竟，还有黏着
，正如禅宗所说“才有所中，就成窠凹不行”一样。不论修什么法，起初修，入手虽有
不同，譬如净土宗从念佛入手；禅宗从参话头入手；密宗从持咒结手印入手，但修到后
面都是归于禅，都归入禅定，但... 阅读全帖 |
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y*****l
发帖数: 5997 | 38 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: qihuuqihuu (胡说胡话), 信区: Stock
标 题: 股市自我百戒：与新股民共享？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 13 05:46:53 2010, 美东)
股市自我百戒：与新股民共享？
一 远离垃圾股？
垃圾股顾名思义就是要被当成垃圾扔出去的股票？垃圾股的特色就是亏本破产毫无前途
的公司？股价已经跌得一塌糊
涂？股票一点价值都没有？所以称之为垃圾？
眼下最有名的垃圾股可能就是ABK啦？不知道为啥股民们都热爱垃圾股ABK?
二 小心小盘股？
大盘股一般指的是蓝筹大股？几百个几千个亿的股票？小盘股公司的总值很小？小于一
个亿？甚至只有区区几百万几千
万？这种股票要特别小心？
小盘股很容易被操纵？小盘股的黑幕太多？粉红色单子上的许多股票属于小盘股吧？
三 不碰PENNY股？
五块钱以下的股票称之为PENNY股？PENNY股有一个特色？就是频临破产？不然股票不可
能降到五块钱以下？许多大小
股民根本不考虑PENNY股？此中的道理新股民需要搞明白？
二零零八年股市大跌之后的PENNY股特别多？PENNY股中... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 3041 | 39 这是一段每次回忆都要让人掩面流泪的历史。
第四次北伐，岳飞也为捷报频传而高兴，很乐观地向部下说自己要破酒戒：“今次杀金
人，直到黄龙府，当与诸君痛饮”。按《鄂国金佗稡编》卷八《鄂王行实编年》所载，
完颜宗弼此时已经被迫放弃开封北遁。此说在《金史》卷七十七《完颜宗弼传》中得到
验证。
后面的事情，就是大家知道的十二道金牌召回。
娘嬉皮，
岳飞为什么不学赵匡胤、赵光义？？？北伐杀了金狗回头再杀了赵构？？？自立新宋王
朝？？！！！
妄为一代名将，愚忠而已。
有人提出疑问说岳家军实力没那么强。
真正的历史是岳飞打得金兀术跑了，结果是因为昏庸蝇营狗苟的政府才不得已
收兵。
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按《鄂国金佗稡编》卷八《鄂王行实编年》所载，完颜宗弼此时已经被迫放弃开封北遁
。此说在《金史》卷七十七《完颜宗弼传》中得到验证：“宗弼由黎阳趋汴，右监军撒
离喝出河中趋陕西。宋岳飞、韩世忠分据河南州郡要害，复出兵涉河东，驻岚、石、保
德之境，以相牵制。宗弼遣孔彦舟下汴、郑两州。”绍兴十年五月十三日[11]，完颜宗
弼“由黎阳趋汴”是第一次占领开封。此时岳飞还在鄂州（今湖北武昌），并未“分据
河南州郡要害”。... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 40 据俄罗斯RT新闻社报道，近日，俄航天新闻署发言人沃罗比约夫被俄安全部门给秘密逮
捕。此人身份极其不简单，因为此人可以直接接触到俄罗斯航空航天方面的技术与信息
，一旦背叛，后果不堪设想。因此在掌握了此人背叛国家的关键证据之后，普京下令将
其逮捕，如果罪名成立，此人将会被当庭判处死刑且立即执行。
看看中国的小将然后反应？
风灵无畏
中国就缺这么一股狠劲，所以(*￣m￣)叛逃屡有发生，因为叛逃了没有伤害，那个出
卖东风技术的官僚还活着吧？？？？
55
小丁
中国应学习俄罗斯对待叛徒和卖国贼的做法
35
金盾锁行15174466558
我恨不得改一下：
你背叛祖国，我诛你九族……！
33
韩丽
我们国家也应该对叛徒不能手软，像普京那样，你背叛国家，我杀你全家！让叛徒没
有藏身之地。
22
不惑少年
说我们要学习俄罗斯的，了解一下中央特科红队吧！
21
佳音
叛徒必诛
20
菜菜
我们祖国就是太仁慈了。
17
有间
来替作者说完：比如近期的某副部钱某，一个上过央视的航天技术牛，据说还是毛子
给的线索……
14
Author
18号发的文章里有详解。
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榕树
背叛祖国的人，一定要满门抄斩！
1... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 41 索达吉堪布仁波切简介
索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法言
喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石刻
观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，若
见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，常
以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 42 索达吉堪布简介
索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法言
喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石刻
观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，若
见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，常
以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提心、共... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 43 为响应百日大放生活动, 10月4日(星期五)下午2点, 美国菩提学会波士顿组的道友们准
备在波士顿某地举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
详细信息请联系:
波士顿: 扎西巴姆师兄 (508)317-1850
附1: 放生功德略述:
龙树菩萨在《大智度论》中云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生听我语，凡事惺惺需求己，汝欲延生须放生，此是循环真道
理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。」
弥勒菩萨偈云：「劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。」
佛经云：「虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫
之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众
生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。」
印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜
、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
附2: 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 44 为响应百日大放生活动, 10月13日(星期日)美国菩提学会纽约组的道友们准备在纽约
举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄:(917)375-5303 ;
新泽西:圆胜师兄:(973)652-8036
附1: 放生功德略述:
龙树菩萨在《大智度论》中云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生听我语，凡事惺惺需求己，汝欲延生须放生，此是循环真道
理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。」
弥勒菩萨偈云：「劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。」
佛经云：「虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫
之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众
生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。」
印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜
、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
附2: 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 45 下面这段话，感觉不太可信。
俺娘说没有永远的敌人，没有永远的朋友。 人与人之间就是利字当头。 利益一致就是
朋友，不一致就是敌人。 所以，即使你曾经对一个人很好，如果杀了你，他能成百万
富翁，他还是会杀你。 即使你曾经对一个人很坏，只要现在你是他的衣食父母，他也
不会拿你怎么样的。
人是很现实的，记忆是很短暂的（这辈子的仇人都忘的差不多了，谁还记得轮回当中几
千，几万，几亿 的仇人呀。 ）
举个简单的例子，比方说跑大S,当年需要人对付歪大师的时候，那对俺们是什么态度，
现在呢？ 呵呵呵。
"真正能明白八识的作用，尤其是阿赖耶识的功能，你就知道平时要避开哪些事，该
熏修哪些善法了。为什么不能杀生吃肉，你杀他的时候不但在你的阿赖耶识里 种下了
杀生的种子，在对方阿赖耶识里也种下了仇恨的种子，畜生也有阿赖耶识的啊。将来它
投胎做了人，即使还是做畜生，机缘成熟了他是一定会来报复你的，到 时候你这笔债
会不得不去还，比如你本来是一个聪明人，但你就会被他骗，这就是由业力牵引的。你
不要说不亲自杀它就不认识你了，但在你的阿赖耶识里种下了杀 生的种子，将来你自
己就会送上门去还债的，这个其实也很容易理... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 46 编者按：李炳南是当代有修有证的净宗大德，他培育出来的高僧净空法师正在世界各地
弘扬净土法门。为了续佛慧命，使无数修学净土法门的众生不走入歧途，后学曾琦云现
将李老居士巨著《佛学问答》有关净土部分编译成普通话，贡献给大家。编译时已将一
些重覆问题作了适当删减，并结合现时代的情况，在问答中适当添加了一些新的内容。
凡是加入的内容都在下面划线标出。若有疑问，敬请来信。
1.西方极乐世界从什么地方去？
从心上去。这个问题必须仔细听经或者熟读经注，才能了解明白。因为大千世界，唯心
而造，西方极乐世界，自然也不例外。但是，要弄懂‘唯心’二字，却不是一时三刻的
事，恐怕误解，反而出偏。因此，在未弄懂以前，只要坚信佛语不虚，发愿往生，临终
一定得阿弥陀佛接引，从此走出六道轮回，永出生死苦海。正好像医生开药方，如果你
先要弄懂药方的道理，那么抓药就耽误时间了，怎么能够治好病呢？
2.‘南无阿弥陀佛’是什么意思？
‘南无’就是皈依、敬礼的意思，‘阿弥陀佛’是一尊佛的名字，它的意思是‘无量光
’、‘无量寿’等等意思，等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边，语言无法
说清。这个问题还必须看《阿弥陀经》才知... 阅读全帖 |
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C*********I
发帖数: 10 | 47 索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法
言喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石
刻观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，
若见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，
常以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提心、共遵普贤殊胜
行愿。后受法王托付，肩负起为汉地四众弟子传法的重担... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 48 欢迎参加美国菩提学会纽约组9月29日放生活动
为响应百日大放生活动, 9月29日(星期日)上午10点, 美国菩提学会纽约组的道友们准
备在纽约举行放生活动，欢迎朋友们积极参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附1: 放生功德略述:
龙树菩萨在《大智度论》中云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
《放生贊》云：「汝欲延生听我语，凡事惺惺需求己，汝欲延生须放生，此是循环真道
理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。」
弥勒菩萨偈云：「劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。」
佛经云：「虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫
之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众
生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。」
印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜
、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
附2: 美国菩提学会简介:... 阅读全帖 |
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