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全部话题 - 话题: 所罗门
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c****t
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1
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 282、神灵离开撒冷城
穆芸问道: “如果撒冷人以阿罗诃的名义去压迫阿蒙神的信徒,或者反过来,阿蒙神
的信徒又以同样的名义去加害阿罗诃的信徒,你的天国还会指引他们吗?”
阿蒙不动声色的答道: “我已经做好了准备,地狱会等待他们。不论是压迫还是
加害都是罪行,不论以谁的名义都是人间的罪孽,世人的欲望不会因神灵的名义而变得
高尚,更不会因此得到救赎。”
穆芸又问道: “那么大卫-所罗门呢,他也会下地狱吗?”
阿蒙摇了摇头: “不到最后一刻的来临,我也不能替他决定,那要看他自己的灵
魂如何去面对考问?我毫不怀疑他对我信仰的虔诚,他需要通过某种形式接受唯一的神
指引,使其信念坚定。他既然控制了撒冷城邦,那么用阿罗诃神殿代表阿蒙神殿,我不
怪罪他。”
当年他只是一个年幼的奴隶,如今拥有了强大的力量掌控着大陆上出产神石最多的
城邦,将会成为一位出色的君王。人们对阿罗诃的信仰与献祭,将在他的手中发扬光大
,这也并不是罪过。
我身为阿罗诃,已经给了他所能指引的一切,如果他最终没有超脱,那也只取决于
他的灵魂和这一生的求证。而大卫的子孙们,可能将这种坚定的信念变成自私的欲望,
反倒会导致人间的罪行... 阅读全帖
c***s
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2
2006年,会议五十年后,当事人重聚达特茅斯。左起:摩尔,麦卡锡,明斯基,赛弗里奇,所罗门诺夫
背景
现在一说起人工智能的起源,公认是1956年的达特茅斯会议。殊不知还有个前戏:1955年,美国西部计算机联合大会(Western Joint Computer Conference)在洛杉矶召开,会中还套了个小会:“学习机讨论会”(Session on Learning Machine)。讨论会的参加者中有两个人参加了第二年的达特茅斯会议,他们是塞弗里奇(Oliver Selfridge)和纽厄尔(Allen Newell),塞弗里奇发表了一篇模式识别的文章,而纽厄尔则探讨了计算机下棋,他们分别代表两派观点。讨论会的主持人是神经网络的鼻祖之一皮茨(Pitts),他最后总结时说:“(一派人)企图模拟神经系统,而纽厄尔则企图模拟心智(mind)……但殊途同归。”皮茨眼可真毒,这预示了人工智能随后几十年关于“结构与功能”两个阶级、两条路线的斗争。
开聊达特茅斯会议之前,先说六个最相关的人。首先,会议的召集者麦卡锡(John McCarthy)当时是达特茅斯学院的数学系助理教授。两年前(1954... 阅读全帖
t*****g
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3
来自主题: Military版 - 邓矬的投名状白交了
5月5号,美前副国务卿斯坦伯格在他的新书发表会上,就中美如何建立互信时就对中国
发狠话,声称:“我们给中国两条路,合作和竞争。若中国选择后者,美国有足够实力
赢得与解放军的竞争。”
5月20号,才隔了半个月,前美国亚太事务助理国务卿所罗门,在华盛顿接受记者专访
时指出,对于近来在中国与周边国家在南海发生的争议,中国缺乏解决南海争端的政治
意愿,不应该试探美国保卫盟友的坚定决心。所罗门担心,如果中国与越南等国家在南
海发生军事冲突,中国将会遭到严重打击。他认为美国在亚太地区的同盟关系确保了区
域稳定,使中国获益。
中海油“海洋石油981”号钻井平台在南海展开作业以来遭到越南以及美国强烈谴责。
曾任美国国务院亚太事务助理国务卿,以及驻菲律宾大使的所罗门指出,中越如果发生
军事冲突,中国将会遭受严重打击,这无益于中国的经济发展。
兰德公司资深研究员所罗门:如果中国与越南之间的局势恶化,如果发生战争,不会对
中国有帮助。中国很大,可以控制越南。但是在1979年,我们都知道越南是非常坚韧的
斗士。像这样的局势会对中国造成严重伤害。
所罗门指出如果中国通过此种行为来试探美国防御盟友的决心将非常危险... 阅读全帖
m***e
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4
来自主题: paladin版 - 大隐30
感谢船兄,大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀?是战争?
粼粼波光之上,到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草,乔木大多长得不高, 顶
多五、六公尺,也不太粗壮,离开水面之后就开始分枝,所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢,几乎难以察觉,又显得很污浊,只比泥浆好一点,水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖,不过大部分地方的水深不过一公尺左右,还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔,一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成,把木桩深深打进淤泥里,再在上面铺设木板,结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样,为了节省空间和木料,码头做成栈桥的样式,看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北,在北面那处停着十几艘沙船,全都是平底
大沙船,长六、七十公尺,宽也有二、三十公尺,整艘船四四方方,水线上一公尺多高
的地方,开着一排窗户。
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5
来自主题: paladin版 - 大隐30
感谢船兄,大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀?是战争?
粼粼波光之上,到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草,乔木大多长得不高, 顶
多五、六公尺,也不太粗壮,离开水面之后就开始分枝,所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢,几乎难以察觉,又显得很污浊,只比泥浆好一点,水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖,不过大部分地方的水深不过一公尺左右,还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔,一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成,把木桩深深打进淤泥里,再在上面铺设木板,结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样,为了节省空间和木料,码头做成栈桥的样式,看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北,在北面那处停着十几艘沙船,全都是平底
大沙船,长六、七十公尺,宽也有二、三十公尺,整艘船四四方方,水线上一公尺多高
的地方,开着一排窗户。
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j*****7
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6
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/22 历代志下8-9
8: 1 所罗门建造耶和华殿和王宫,二十年才完毕了。
8: 2 以后所罗门重新修筑希兰送给他的那些城邑,使以色列人住在那里。
8: 3 所罗门往哈马琐巴去,攻取了那地方。
8: 4 所罗门建造旷野里的达莫,又建造哈马所有的积货城,
8: 5 又建造上伯和崙、下伯和崙作为保障,都有墙,有门,有闩;
8: 6 又建造巴拉和所有的积货城,并屯车辆马兵的城,与耶路撒冷、利巴嫩,以及自
己治理的全国中所愿意建造的。
8: 7 至于国中所剩下不属以色列人的赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人,
8: 8 就是以色列人未曾灭绝的,所罗门挑取他们的后裔作服苦的奴仆,直到今日。
8: 9 唯有以色列人,所罗门不使他们当奴仆做工,乃是作他的战士、军长的统领、车
兵长、马兵长。
8: 10 所罗门王有二百五十督工的,监管工人。
8: 11 所罗门将法老的女儿带出大卫城,上到为他建造的宫里;因所罗门说:耶和华约
柜所到之处都为圣地,所以我的妻不可住在以色列王大卫的宫里。
8: 12 所罗门在耶和华的坛上,就是在廊子前他所筑的坛上,与耶和华献燔祭;
8: 13 又遵着摩西的吩咐在安息日、月朔,并一年三节,
A****0
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7
来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
p*****c
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8
来自主题: Military版 - 蔡英文要做台湾农民的娘
华夏经纬网 2011-12-02 12:22:56
字号:小 大
民进党推出的文宣月历,把“甜柿当水柿”,将高单价甜柿标成一斤两元的水果,
造成农民损失惨重,更严重地损害到民进党的支持率。这个争议延烧近一周之后,蔡英
文终召开记者会说明。
这场记者会的重点还是在撇清、解释,她说:“如果误植柿子照片会模糊产销失衡
的问题,我愿意道歉。”将所有的责任归在文宣工作小有疏失上面。然后大开火力攻击
国民党;产销失衡是水果价格风波的关键,水柿确实也存在一台斤两元的情况,马当局
有不可推卸的责任。放着产销问题不解决,相信人民眼睛是雪亮的,水果月历被对手拿
来炒作,产销制度问题已经失焦,呼吁对方不要只有一时的选举考虑。
而最令人不解的是在这种情况只下,蔡主席引用的比喻,竟然是“所罗门王判案”
的西方故事。两个母亲争婴儿,相持不下,睿智的所罗门王说,不要争了,拿刀来我将
婴儿劈开,一人一半。真正的母亲为之崩溃,宁愿将婴儿让给另外的女人,于是案情大
白。蔡女士在记者会上说:“就像所罗门王的故事一样,自己像是一位真正的母亲,不
能让农民这块‘心头肉’受到伤害!这就是我... 阅读全帖
E*V
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9
来自主题: Talk版 - 蔡英文要做台湾农民的娘
华夏经纬网 2011-12-02 12:22:56
字号:小 大
民进党推出的文宣月历,把“甜柿当水柿”,将高单价甜柿标成一斤两元的水果,
造成农民损失惨重,更严重地损害到民进党的支持率。这个争议延烧近一周之后,蔡英
文终召开记者会说明。
这场记者会的重点还是在撇清、解释,她说:“如果误植柿子照片会模糊产销失衡
的问题,我愿意道歉。”将所有的责任归在文宣工作小有疏失上面。然后大开火力攻击
国民党;产销失衡是水果价格风波的关键,水柿确实也存在一台斤两元的情况,马当局
有不可推卸的责任。放着产销问题不解决,相信人民眼睛是雪亮的,水果月历被对手拿
来炒作,产销制度问题已经失焦,呼吁对方不要只有一时的选举考虑。
而最令人不解的是在这种情况只下,蔡主席引用的比喻,竟然是“所罗门王判案”
的西方故事。两个母亲争婴儿,相持不下,睿智的所罗门王说,不要争了,拿刀来我将
婴儿劈开,一人一半。真正的母亲为之崩溃,宁愿将婴儿让给另外的女人,于是案情大
白。蔡女士在记者会上说:“就像所罗门王的故事一样,自己像是一位真正的母亲,不
能让农民这块‘心头肉’受到伤害!这就是我现在的心情。”
可是一桩新鲜事,蔡英文要... 阅读全帖
S*********L
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10
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上1-4
所罗门神殿-艺术形式 所罗门神殿三维模拟图所罗门国王为了建造所罗门神殿
,从所罗门国各地召来能工巧匠153600人,从事监理工作的就有3600人。《圣经》上说
,要求“善用金、银、铜、铁,和紫色、朱红色、蓝色线,并精于雕刻的巧匠,与大卫
在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工。”公元前935年,所罗门圣殿终于竣工。这
座圣殿是按照巴勒斯坦和叙利亚当时流行的样式建筑的。它位于耶路撒冷的锡安山上,
坐西朝东,呈长方形。外面有一道椭圆形的石头围墙,内建有高大的正殿和几座侧殿。
正殿长约9丈,宽约 3丈;殿内分门厅、立厅和圣堂三部分。约柜就放在圣殿最里层的
圣堂中。
所罗门神殿内的墙壁、天花板、门窗、抱柱、祭器和宫灯都全部涂上一层厚厚的金粉,
显得金碧辉煌。据《圣经》记载,“在殿右边当中的旁屋有门,门内有旋螺的楼梯,可
以上到第二层,从第二层可以上到第三层。”“所罗门王为耶和华所建的殿,长六十肘
。又为殿的宽窄一样,阔十肘。又为殿作了严密的窗棂。靠着殿墙围着外殿内殿,造了
三层旁屋。下层宽五肘,中层宽六肘,上层宽七肘。殿外旁屋的梁木,搁在殿墙坎上,
免得插入殿墙”。
所罗门圣殿不仅
h*o
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
第二部分 前千末世观的基础──约
很多人以为"千禧年"的观念及名词只出现在启示录二十章中,所以不一定是真的有千禧
年,纵使有,也是不重要的,否则圣经不会在别处一点也没有提及的。其实,圣经中的
许多事情也只出现过一次,例如在主降生后,博士持黄金、乳香、没药去朝拜他;希律
杀男婴;神藉天使向马利亚启示他会怀孕生下救主;约翰福音中的五个独特神迹(除了
五饼二鱼及海面上行走二神迹外)等,多不胜数。但我们仍十分重视,亦深信不疑,其
重要性并不会因出现次数少而减少。另一方面,若我们认真研究旧约中神与以色列人立
的约时,我们一定会发现,神在旧约的应许肯定要在千禧年时才会完全,否则便会变成
"空头支票"了。现让我们看看那些"约"吧。
五 亚伯拉罕的约(一)
(创十二1-3,十五5、12-21,十七1-8)
1 约的内容
I 他成为大国
当时亚伯拉罕连儿子还未有,后来几经波折,到了100岁时才生了一个儿子,但是神就
是藉他的儿子以撒,成为一个家,孙子雅各的十二儿子成为十二族,到摩西时已成为一
国,但是到现时为止,以色列还未算是大国,所以这应许还未算完全实现。故此我们相
信最终实现乃是在千禧年。
II ... 阅读全帖
c*****a
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12
为什么说是共济会建立了美国 (2008-05-15 05:05:57)
海东青
转载
美国的国父华盛顿几乎是无人不晓,但很少有人知道他的共济会大师Master身份对
成就他的地位所起到的作用。而对于共济会(freemasonry),尤其在中国,却几乎无
人了解。对于共济会在北美独立战争和美国独立中起到的决定性作用更是无人知晓。
共济会,全称为Free and Accepted Masons,成员称为自由石工(Freemason),
其起源目前并没有确定的说法。根据其公式文献《共济会宪章》(传说1701年写成,于
1723年正式初版)第一部《历史篇》的解释,共济会起源于公元前4000年,这一年被共
济会称为光明之年(Anno Lucis),他们自称为该人的后人,通晓天文地理以及宇宙的
奥秘。有人说共济会起源于参加建造古巴比伦巴别塔的石工职人工会;但另一个说法是
,共济会起源于建造所罗门的耶路撒冷神殿的石匠们。
近代共济会正式出现的最早记载始于1717年的英国。1716年之前,伦敦的四个酒馆
中聚集着贵族和高级神职人员,举办高级俱乐部聚会,内容是社交活动、娱乐和饮食,
这些... 阅读全帖
s*********t
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13
诺兰德进入了一个剧烈变化的时期,人类帝国的版图出现根本性的变化。
在传统的三大帝国中,又出现了深红王国,一个同样拥有恐怖实力的庞然大物,阿克蒙
德终于登顶大陆顶级血脉,银月精灵也同样进入许多精擅血脉的强者视野。
这一切都是自然而然的变化,三大帝国凑在一起开了个会,就把新的版图确认下來。
在黄昏之地,深红王国要独立负责一个军团要塞,不过随着源源不断的暗夜精灵开入黄
昏之地,达克索达斯的彻底败亡只是时间上的事。
当李察停留在诺兰德的时候,一个少年法师來到了深蓝,求见李察,他拿着莫德雷德的
信物。
在莫德雷德完全与深渊意志融合之前,以无比恐怖的力量撕裂空间,将少年法师送到了
诺兰德,他就是曾被罗迪大学者投入深渊,以斩断命运的那个少年学徒,只不过当时莫
德雷德恰好路过,顺手把他捞了下來。
莫德雷德看似随意的一个举动,却让本该被斩断的命运之线保留了下來。
这个少年法师如愿见到了李察,也如愿在深蓝中开始求学的生涯,他的一生从此改变,
但改变的并不只是他的命运,还有学者法师的,当李察见到了这个少年之后,就清楚了
所罗门堡的位置:永恒漩涡的最深处。
永恒漩涡的涡心处,有着最狂暴的能量,也有最宁静的角落... 阅读全帖
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14
来自主题: SciFiction版 - zz偷走总统的灵魂(7)
偷走总统的灵魂(7)
从休斯顿到华盛顿的航程近3个小时,飞机上,摩根已经和杰克逊的副手戴维.史密斯开
了小会,后者将代理杰克逊的职位,基本上,如果没有突发事件,他将会在一周内宣布
为新的白宫幕僚长。——-现在,史密斯要完成和杰克逊的工作交接,大部分情况下,
前白宫幕僚长都习惯在他深宫般的办公室里做决策并把一群属下支使的马不停蹄,即使
作为副手,史密斯都很难有机会接触到杰克逊岩洞般的内核。所以,象一下子从代办变
成大使,作为来自密苏里州的一个忠诚的新教徒,生涩的史密斯完全迷失在杰克逊留下
的华盛顿政界丛林般的圈子了。
摩根感到了史密斯的困扰,并又一次地痛感杰克逊的死,像在他的身后劈开了一个大洞
,没有‘石墙’的辅助,总统这份工作一下变得沉重。——想到这里,摩根不禁恨恨地
拿起刚收到的所罗门的资料,——-这是勤勉的杰克逊昨夜临终前完成的几份工作之一。
拉兹曼.所罗门,出自一个犹太人大家族。祖父是以色列的开国元勋,并参加了多次中
东战争,以强硬著称于军界。他的父亲娶了一个俄裔犹太人女儿为妻,从以色列移民美
国,之前供职于摩萨德,曾多次负责暗杀巴勒斯坦的死硬派领袖。在退休后,所罗门一
家隐姓埋... 阅读全帖
L******N
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15
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上9-11
11 : 1 所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子、亚扪女子
、以东女子、西顿女子、赫人女子。
11 : 2 论到这些国的人,耶和华曾晓谕以色列人说:你们不可与他们往来相通,因为
他们必诱惑你们的心去随从他们的神。所罗门却恋爱这些女子。
11 : 3 所罗门有妃七百,都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。
11 : 4 所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫诚诚
实实地顺服耶和华―他的神。
11 : 5 因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。
11 : 6 所罗门行耶和华眼中看为恶的事,不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。
11 : 7 所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛,在耶路撒冷对面的山上建
筑邱坛。
11 : 8 他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子,就是他娶来的妃嫔也是这样行。
11 : 9 耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华―以色列的神。
11 : 10 耶和华曾吩咐他不可随从别神,他却没有遵守耶和华所吩咐的。
11 : 11 所以耶和华对他说:你既行了这事,不遵守我所吩咐你守
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上9-11
1. 环境改变也不影响与神与人的关系,才是成功者,所罗门的教训是什么?
10:26-11:3  所罗门积聚战车马兵,妻妾成群财富无数,违背了神对王者的命
令(参申17:14-20)。神为甚么不准以色列君王拥有这些呢?因为祂知道这些事会伤
害国家 的政治与人的灵性(参撒上8:11-18)。所罗门的宫庭越是奢华,他就越发征
收重税,横征暴敛。人心不安,时机成熟就会爆发革命。所罗门有了心里想望的 一切
却忘记神,因他宠爱外邦的妃嫔,容许她们将异教的影响带进宫庭,加速了全国灵性的
败坏。
2. 所罗门的软弱是什么?他的跌倒给我们什么教训?
神虽然清清楚楚地吩咐所罗门,不可娶外邦的女子,他却毫不理会。他不只娶一个,而
是娶了许多外邦女子,结果被她们诱惑偏离了真神。神知道我们的长处和短 处,祂的
命令对我们总是有好处的。人轻视神的命令,必不会有好结果。单单知道和相信神的话
还不够,我们必须顺从,并且在日常工作和抉择上切实应用。所以, 请你认真地领受
神的吩咐,千万不要学世上最聪明却也是最愚笨的所罗门王,因为我们绝不是自己所想
象的那样坚强。所罗门虽然有百般的智慧,也有弱点。他不能严拒诱惑
G*******s
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17
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的,照祂永恒的旨意,选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保(赛42:1;彼前1:19,20;约3:16;提前2:5);为先知(徒3:22;申18:
15)、祭司(来5:5,6)和君王(诗2:6;路1:33),教会的头和救主(弗5:23),万
有的承受者(来1:2),和世界的审判者(徒17:31);上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔(约17:6;诗22:30;赛53:10),而且到了时候,就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣(提前2:6;赛40:4,5;林前1:30)。
关于这一部分,我们已经提到的两个事实:(1)上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民,数目确定,就是那些蒙拣选者——基督的后裔(《威斯敏斯德信条》3.3-6);
(2)圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约,圣父应许圣子,如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖
m********o
发帖数: 50
18
来自主题: TrustInJesus版 - 旅美慕道友对美国华人教会的感想
转载自天涯驴版,作者灰灰乃天涯名驴,她的经历不得不引起反思。。
-前略
老姐俩推着车出了门,刚把东西拾掇好,旁边就来了两个小青年上前搭腔,问我们知道
不知道今天是复活节,俺们如实回答不知道,他们说今天在教会有免费的圣餐,餐后还
有演出看。并且强调说,今天的圣餐是餐馆的大厨做的,味道相当好。一听有免费的晚
餐,不吃白不吃呀,再一听那地方还挺远,开车要几分钟。
咱是步兵,又不知道那是啥地方,咋去呢?正在犯难,那个叫所罗门的小伙子说,告诉
我们住址,我们有人开车去接。地址咱也不知道呀,就说,回去问了地址给你们打电话
吧,就揣上邀请票往家走了。
超市采购回来已经四点了,离圣餐时间还有两小时,现在要是做饭等吃完哪还有肚子塞
圣餐,还是先吃两片面包垫补垫补,多留点肚子给圣餐。吃完面包赶紧上床睡觉养精神
,刚才房东帮忙打了电话,说五点半左右车来接人。
抓紧时间又睡了一小觉,迷迷糊糊听到敲门声,是房东来叫了,说教会刚打来电话,车
已经过来了。老姐俩赶紧收拾收拾穿好衣服出门等候,等了半天才见车从马路对面过来
,开车的教友说转了半天才找到。
老姐俩上了车,一路向东又向北,坐在车上努力记着路,想着如何能走回... 阅读全帖
r**m
发帖数: 1825
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昆明事件的余波
草蜢在前三篇,《泰国曼谷爆炸案和昆明事件的联系》, , 昆明事件背后的黑手(一)
与(二)阐述了土耳其政府鼓励信奉伊斯兰原教旨主义的维吾尔人大逃亡中扮演的角色
。 但曼谷爆炸案是如何与昆明事件联系起来的呢?
2014年3月1日昆明事件发生。
2014年3月14日, 泰国警察突击了在泰国南部马来西亚边境上的泰国宋卡府合艾市附近
的丛林中的一个偷渡者营地。
泰国宋卡府合艾市的位置,可以看到理马拉西亚很近了。
泰国南部是历史上泰国往南向马来半岛扩张时征服的领土, 当地人和边境对面的马来
人一样主要是穆斯林。 这里一直存在着穆斯林分裂主义武装。
最近几年, 大批从缅甸逃难的穆斯林(Rohingya)罗兴亚人取道泰国从这里进入马拉
西亚。
泰国警方本以为此次行动是突击的罗兴亚人偷渡者的营地,但却捕获了220名来历不明
的人, 分别是60名妇女, 78名成年男子,和82名小孩。
接下来的故事, 大家已经熟悉, 这批偷渡客自称是土耳其人,要求去土耳其,并寻求
土耳其大使馆的庇护, 尽管他们被怀疑是来自新疆的维吾尔人。
然后泰国又陆续捕获了其他的维吾尔偷渡客, 在泰国被关押的维吾尔人达... 阅读全帖
d*****1
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20
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十三幕 铁轨龙影
电动扶梯缓缓下行,头顶的日光灯管一闪一灭。扶梯旁的框架广告只剩下空白。满地都
是报纸碎屑,好像好几年没人打扫似的。随着扶梯的下行,外面的人声越来越远,最终
和阳光一起被彻底隔断。卡塞尔学院那对男孩女孩边走边聊,声音越来越远。
赵孟华冲下电动扶梯,已经看不到两个人的背影了。他不太坐地铁,所以抬头看了
一眼路标,他隐约觉得路标有什么不对,但没放在心上,跟着前面的脚步声小跑起来。
地下通道区区折折的,那两个人的脚步声就在前面不远处,但是赵孟华没有看到他们的
背影。越往里走,地上的碎报纸就越多,就像是一辆载满废报纸的车刚从这里经过。
“见鬼,没带零钱。”赵孟华一摸口袋,居然找不出两枚硬币去买地铁票。他很少
坐地铁,当然也没有交通卡,出门又总是取几张一百块的大钞。
地面微震起来,应该是下一班地铁即将进站。赵孟华没时间想了,从闸机上面翻了
过去。他在仕兰中学时是校田径队的,这对他太简单了。他跑到月台上,一辆地铁刚刚
停稳,随着刺耳的“咔咔”声,锈蚀的轴承转动着,所有的门一起打开。
赵孟华猛的站住了。
地铁列车就在他的面前,门已经打开,他要... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - zz偷走总统的灵魂(8-10)
[小说]暂名 偷走总统的灵魂(8)
再一次被总统召唤,邓肯并不惊讶。上次会面他就知道,如果不是什么大事发生,总统
不会在他以分钟计算的日程里奢侈地拿出一个小时向他咨询人工智能。
邓肯.伯克南现年48岁,哈佛行为科学博士。已离婚,有一子。他出任公职已经很长时
间,在FBI和CIA里面,他担任审讯顾问长达8年,被他攻克的间谍,恐怖分子,连环杀
手,投资银行家不计其数。原因在于他对人类思维的模式有透彻的了解,十八般武器在
身,能对不同性格的类型对症下药,因此无往不利。
因为这点,摩根斟酌了半个小时,最终作出决定,让邓肯去天网基地出任新一任的“铁
面人”并做为和拉兹曼联系的中介,杰克逊的死让他有一种不好的预感,他必须要一个
专家来摸透拉兹曼之后,才能走下一步。当然,前提是邓肯会接这个活。
令摩根满意的是,仅思考了几分钟,经过了最初的震惊后,邓肯很干脆地接手了这个非
常危险和微妙的任务,对于摩根而言,拉兹曼的“出现”意味着天网的失陷和美国国家
安全基础的动摇,而对于邓肯而言,这是毕生专业的革命性突破,能参与和了解这个突
破,是他无法抵抗的诱惑。而且,摩根答应,他的任务并非简单出任天网的守护者,而... 阅读全帖
s**********r
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来自主题: SciFiction版 - zz偷走总统的灵魂(8-10)
[小说]暂名 偷走总统的灵魂(8)
再一次被总统召唤,邓肯并不惊讶。上次会面他就知道,如果不是什么大事发生,总统
不会在他以分钟计算的日程里奢侈地拿出一个小时向他咨询人工智能。
邓肯.伯克南现年48岁,哈佛行为科学博士。已离婚,有一子。他出任公职已经很长时
间,在FBI和CIA里面,他担任审讯顾问长达8年,被他攻克的间谍,恐怖分子,连环杀
手,投资银行家不计其数。原因在于他对人类思维的模式有透彻的了解,十八般武器在
身,能对不同性格的类型对症下药,因此无往不利。
因为这点,摩根斟酌了半个小时,最终作出决定,让邓肯去天网基地出任新一任的“铁
面人”并做为和拉兹曼联系的中介,杰克逊的死让他有一种不好的预感,他必须要一个
专家来摸透拉兹曼之后,才能走下一步。当然,前提是邓肯会接这个活。
令摩根满意的是,仅思考了几分钟,经过了最初的震惊后,邓肯很干脆地接手了这个非
常危险和微妙的任务,对于摩根而言,拉兹曼的“出现”意味着天网的失陷和美国国家
安全基础的动摇,而对于邓肯而言,这是毕生专业的革命性突破,能参与和了解这个突
破,是他无法抵抗的诱惑。而且,摩根答应,他的任务并非简单出任天网的守护者,而... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上1-4
列王纪第一章小结
1. 大卫王晚年健康恶化(1〜4)
2. 亚多尼雅谋取王位(5〜10)
3. 拿单和拔示巴的抗衡行动(11~27)
4. 大卫王印证所罗门为继承人(28~40)
5. 亚多尼雅阴谋失败(41~53)
列王纪第二章小结
1. 大卫给所罗门的遗命(1~9)
行主的道(1-4)、报复约雅(5-6)、恩待巴西莱(7)、报复示每(8-9)
2. 所罗门王国的建立(10〜46)
继位(10-12)、报复(13-46)
列王纪第三章小结
1. 所罗门从神得智慧(1-15)
2. 所罗门的智慧断案(16-28)
列王纪第四章小结
1. 所罗门的统管(1-20)
2. 所罗门的财富与智慧(21-34)
L******N
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上9-11
10 : 1 示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声,就来要用难解的话试问所罗门。
10 : 2 跟随他到耶路撒冷的人甚多,又有骆驼驮着香料、宝石,和许多金子。他来见
了所罗门王,就把心里所有的对所罗门都说出来。
10 : 3 所罗门王将他所问的都答上了,没有一句不明白、不能答的。
10 : 4 示巴女王见所罗门大有智慧,和他所建造的宫室,
10 : 5 席上的珍馐美味,群臣分列而坐,仆人两旁侍立,以及他们的衣服装饰和酒政
的衣服装饰,又见他上耶和华殿的台阶(或作他在耶和华殿里所献的燔祭),就诧异得神
不守舍;
10 : 6 对王说:我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的!
10 : 7 我先不信那些话,及至我来亲眼见了才知道人所告诉我的还不到一半。你的智
慧和你的福份越过我所听见的风声。
10 : 8 你的臣子、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的!
10 : 9 耶和华―你的神是应当称颂的!他喜悦你,使你坐以色列的国位;因为他永远
爱以色列,所以立你作王,使你秉公行义。
10 : 10 于是,示巴女王将一百二十他连得金子和宝石,与极多的香料,送给所罗门王
。他送给
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/20 历代志下1-5
1 : 1 大卫的儿子所罗门国位坚固;耶和华―他的神与他同在,使他甚为尊大。
1 : 2 所罗门吩咐以色列众人,就是千夫长、百夫长、审判官、首领与族长都来。
1 : 3 所罗门和会众都往基遍的邱坛去,因那里有神的会幕,就是耶和华仆人摩西在旷
野所制造的。
1 : 4 只是神的约柜,大卫已经从基列耶琳搬到他所预备的地方,因他曾在耶路撒冷为
约柜支搭了帐幕,
1 : 5 并且户珥的孙子、乌利的儿子比撒列所造的铜坛也在基遍耶和华的会幕前。所罗
门和会众都就近坛前。
1 : 6 所罗门上到耶和华面前会幕的铜坛那里,献一千牺牲为燔祭。
1 : 7 当夜,神向所罗门显现,对他说:你愿我赐你甚么,你可以求。
1 : 8 所罗门对神说:你曾向我父大卫大施慈爱,使我接续他作王。
1 : 9 耶和华神啊,现在求你成就向我父大卫所应许的话;因你立我作这民的王,他们
如同地上尘沙那样多。
1 : 10 求你赐我智慧聪明,我好在这民前出入;不然,谁能判断这众多的民呢?
1 : 11 神对所罗门说:我已立你作我民的王。你既有这心意,并不求赀财、丰富、尊
荣,也不求灭绝那恨你之人的性命,又不求大寿数,只求智慧聪明
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖
G*******s
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27
谢谢弟兄的支持。
让我们一起来靠着神的大能尽自己的薄力把这个版的定位可以试验。
其实历任版主都是受到这样的待遇的,其实背后都是有魔鬼的作为的。
这些人自以为很聪明其实也是被利用了,他们还没有重生得救。
也许要为他们祷告,但是对待他们的时候要有智慧,求神给我们智慧。
就像所罗门向神所求的:
王上 3:6 所罗门说:“你仆人我父亲大卫,用诚实、公义、正直的心,行在你面前,
你就向他大施恩典;又为他存留大恩,赐他一个儿子坐在他的位上,正如今日一样。
王上 3:7 耶和华我的 神啊!如今你使仆人接续我父亲大卫作王,但我是幼童,不知
道应当怎样出入。 王上 3:8 仆人住在你所拣选的民中,这民多得不可胜数。 王上 3:
9 所以求你赐我智慧,可以判断你的民,能辨别是非;不然,谁能判断这众多的民呢?
” 王上 3:10 所罗门因为求这事,就蒙主喜悦。 王上 3:11  神对他说:“你既然求
这事,不为自己求寿、求富,也不求灭绝你仇敌的性命,单求智慧可以听讼, 王上 3:
12 我就应允你所求的,赐你聪明智慧,甚至在你以前没有象你的,在你以后也没有象
你的。
代下 1:7 当夜, 神向所罗门显现,对... 阅读全帖
c***r
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28
土人俺本来在leisuretime版回了些帖,觉得可以总结起来,另外开一个贴了。发在这
儿。
http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/1735253_0_1.html
*******分割线********
找点乐子借本帖积攒一下各个名字的来历?
我先贡献两个。
Hermione 这个名字来自古希腊神话,是斯巴达的公主,传说她妈海伦跟特洛伊的王子
Paris私奔了,他爹纠集了一帮英雄好汉渡海去围攻特洛伊,双方大战十年死伤无数,
最后放木马焚城……然后hermione她爹妈和好如初……好像跑题了。
Minerva这个名字来自罗马的知识,魔法,医药,商业和防御女神,和希腊的雅典娜是
一个神。如下图为美国国会图书馆的Minerva画像。
Minerva或者athena出现的时候会有一只“猫头鹰”,一根长矛,一个头盔,Aegis(包
括一个用蛇发女妖的头装饰的盾牌和(或)一个用蛇发女妖的头装饰的兽皮甲)和胜利女
神Nike。实际上Minerva这个名字一出现,结局就已经暴漏了。
土人俺来分析一下Harry Potter, Ron Weasley和... 阅读全帖
c***r
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29
哈利波特里面人名的一些历史痕迹
Harry Potter
Harry来自古代德语名字Haimric, Haim对应英语里Home,ric对应英语里的Reich和rich
,这个词是“一家之主,说话算数的人”的意思。Harry还有可能是来自维京人的名字
Harold,是“一军之主”的意思,反正也是“说话算数的人”。
当年维京人拿下了不列颠半壁江山,大致如下图。
除了给不列颠留下大量的维京人名字和地名外,这些维京人还烧毁了大量的古英语的文
字。导致我们现在说的英语用的是经济发达的伦敦地区的发音,写的英文用的是起源于
没被维京人占领的Wessex的拼写……
有个说法说Potter是一个诺曼底名字,当年来自诺曼底的征服者威廉姆征服英格兰的时
候手下有个姓Potter的人因为战功卓著而被封了一块地,从此英国有了Potter这个姓。
所以不出意外的话Harry Potter应该是诺曼底人后裔。
诺曼底人也是来自北欧的维京人。有一年维京海盗围攻巴黎,法国国王为了解围把不列
塔尼(Britannia)旁边的一片地皮给了维京人,被称为Normandy->north-man-dy。
Britannia的人... 阅读全帖
q********n
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30
白云先生:文明史上最大的骗局(上)
欧洲中心论
一、苏美尔文明:人类第一次造轮子
要研究欧洲和西方文明的问题,如果脱离地中海文明这个大框架,只把视野局限于欧洲
,那么西方文明从何而来,西方文明为什么是现在这样,欧洲的未来又将会是怎样,这
些问题都无法得到解答。尤其是一提起西方文明,就言必称古希腊古罗马的,更是一条
黑的伸手不见五指的死胡同。
地中海文明,指的是美索不达米亚平原,古埃及,古波斯和欧洲环地中海区所居住的民
族共同创建的文明。西方文明的根,根本就不在古希腊,也更不在古罗马。而是在两河
流域和北非。在地中海文明传承的出场顺序中,欧洲人作为最晚开化的蛮族,恰恰是最
后一个出场的。第一个出场的,则是苏美尔人,和他们的苏美尔文明。
苏美尔文明,充满了太多的迷和神奇。苏美尔人从何而来,不知道,他们亡国后,又消
失在了哪里,也不得而知。更令人匪夷所思的是,他们的文明出现的太早,当时地球上
其他民族都还在吃草的时候,他们已经开始住宫殿了。以及,他们的文明太先进,当其
他民族都还只是原始部落的时候,他们已经建立了王国并发明了一套现代国家治理体系
。他们点亮了地中海文明的第一座灯塔。
苏美人居... 阅读全帖
w*********g
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31
来自主题: Military版 - 犹太人 - 一个没有根的民族
犹太人 - 一个没有根的民族
来源: 夏何 于 2012-02-09 09:20:13 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:2213次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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犹太人精明强干,吃苦耐劳。但是这样一个优秀的民族,为什么在世界上流亡了两千年
之久,四处饱受欺凌,甚至一度险遭灭顶呢?
近百年来,这一直是一个讨论得很热烈话题。可惜,圣经故事,和史学界流行的理论,
都没有能给出一个切中要害的答案。
以下,我将综合各类史学研究和考古发现得出的结论,力求简洁地把一个以犹太人起源
的经过展现在读者面前,同时告诉你一个历史鲜为人知的另一面。
以前看旧约圣经。看到犹太人作为"上帝的选民"在他带领下出埃及,征服那"流着奶
与蜜的应许之地"。曾深深地为那一幅气势磅礴的历史画卷而着迷。我相信,近代以来
西方考古学家,也是抱着同样的迷恋,才纷纷涌向近东,企图把圣经上这段灿烂的史诗
还原成历史的真实。但是十九世纪当马克吐温来到这个"流着奶与蜜的应许之地",却
被此地的贫穷和脏乱所震惊。... 阅读全帖
E*V
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32
来自主题: RisingChina版 - 犹太人 - 一个没有根的民族
犹太人 - 一个没有根的民族
来源: 夏何 于 2012-02-09 09:20:13 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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犹太人精明强干,吃苦耐劳。但是这样一个优秀的民族,为什么在世界上流亡了两千年
之久,四处饱受欺凌,甚至一度险遭灭顶呢?
近百年来,这一直是一个讨论得很热烈话题。可惜,圣经故事,和史学界流行的理论,
都没有能给出一个切中要害的答案。
以下,我将综合各类史学研究和考古发现得出的结论,力求简洁地把一个以犹太人起源
的经过展现在读者面前,同时告诉你一个历史鲜为人知的另一面。
以前看旧约圣经。看到犹太人作为"上帝的选民"在他带领下出埃及,征服那"流着奶
与蜜的应许之地"。曾深深地为那一幅气势磅礴的历史画卷而着迷。我相信,近代以来
西方考古学家,也是抱着同样的迷恋,才纷纷涌向近东,企图把圣经上这段灿烂的史诗
还原成历史的真实。但是十九世纪当马克吐温来到这个"流着奶与蜜的应许之地",却
被此地的贫穷和脏乱所震惊。... 阅读全帖
T*****n
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33
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cyfer (水管), 信区: History
标 题: 哈利波特里面人名的一些历史痕迹。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 27 18:48:41 2014, 美东)
Harry Potter
Harry来自古代德语名字Haimric, Haim对应英语里Home,ric对应英语里的Reich和rich
,这个词是“一家之主,说话算数的人”的意思。Harry还有可能是来自维京人的名字
Harold,是“一军之主”的意思,反正也是“说话算数的人”。
有个说法说Potter是一个诺曼底名字,当年来自诺曼底的征服者威廉姆征服英格兰的时
候手下有个姓Potter的人因为战功卓著而被封了一块地,从此英国有了Potter这个姓。
所以不出意外的话Harry Potter应该是诺曼底人后裔。
Hermione Granger
Hermione 这个名字来自古希腊神话,是斯巴达的公主,传说她妈海伦跟特洛伊的王子
Paris私奔了,他爹纠集了一帮英雄好汉渡海去围攻特洛伊,双方大战十年死伤无数,
最后放木马焚城……然后hermio... 阅读全帖
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34
来自主题: LeisureTime版 - 哈利波特的魔法世界后面的故事
本帖把土人俺在xixi777的帖子《【西游】哈利。波特和他的魔法世界》后面外楼的回
帖总结一下另开一贴。
xixi777的帖子如下
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1735253.html
本帖基本和历史版的土人俺另外一个帖子保持同步。
http://www.mitbbs.com/article_t2/History/32033651.html
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哈利波特里面人名的一些历史痕迹
Harry Potter
Harry来自古代德语名字Haimric, Haim对应英语里Home,ric对应英语里的Reich和rich
,这个词是“一家之主,说话算数的人”的意思。Harry还有可能是来自维京人的名字
Harold,是“一军之主”的意思,反正也是“说话算数的人”。
当年维京人拿下了不列颠半壁江山,大致如下图。
除了给不列颠留下大量的维京人名字和地名外,这些维京人还烧毁了大量的古英语的文
字。导致我们现在说的英语... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 哈利波特的魔法世界后面的故事
本帖把土人俺在xixi777的帖子《【西游】哈利。波特和他的魔法世界》后面外楼的回
帖总结一下另开一贴。
xixi777的帖子如下
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1735253.html
本帖基本和历史版的土人俺另外一个帖子保持同步。
http://www.mitbbs.com/article_t2/History/32033651.html
_____________________分割线_____________________.o0Ø0o.'Ö'
哈利波特里面人名的一些历史痕迹
Harry Potter
Harry来自古代德语名字Haimric, Haim对应英语里Home,ric对应英语里的Reich和rich
,这个词是“一家之主,说话算数的人”的意思。Harry还有可能是来自维京人的名字
Harold,是“一军之主”的意思,反正也是“说话算数的人”。
当年维京人拿下了不列颠半壁江山,大致如下图。
除了给不列颠留下大量的维京人名字和地名外,这些维京人还烧毁了大量的古英语的文
字。导致我们现在说的英语... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 方舟子:错误百出的圣经
http://www.xys.org/fang/doc/religion/bible.txt
错误百出的圣经(一)
·方舟子·
我在网上宣扬了一下进化论,揭穿了某些神创论者的把戏,很让有些人头疼。
有信徒来信指教我:“不管你怎么说,进化论与圣经不符,所以一定是错的,因为
圣经记录的是上帝的话,一句顶万句,句句是真理。你现在胆敢为进化论辩护,乃
是犯了大罪,将来是要下地狱的,赶快忏悔,皈依我教,或许还有得救的可能。要
皈依我教,第一步就是要读圣经。圣经的作者有四十几位,但是实际作者只有一个
,那就是上帝。所以圣经的成书虽然长达一千多年,却首尾一贯,前后呼应,没有
一丝一毫的纰漏,这正是上帝存在的最好证明啊。”说得我砰然心动,赶快借了本
圣经来读。这一读不得了,人家说没有一丝一毫的纰漏,我怎么尽看到前后不一致
、自相矛盾、违反常识的错误呢?屈指一算,有好几十处。定是我弱智,没能领会
上帝他老人家的意思。我知道网上圣经专家不少,特提出我的疑问请专家们指正。
1、上帝先造动物还是先造人?是同时造男造女还是先造男... 阅读全帖
n*****5
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37
现在的情况就很难说了,失去了灵魂的控制,李察也不知道母巢想要干什么。或许在喜
欢猎食强者的母巢眼中,自己亦是一份美味可口的食物?
李察双瞳深处泛起微光,不动声色地扫视着周围环境,为自己寻找退路。糟糕的是
,周围环境已经彻底被母巢改造过,金属含量极低,而且可以说虫巢森林中就是母巢的
主场。这样的环境下,金属之王的作用就被限制到了最低。
虫巢森林的存在已经引起了空间的异常,此外李察也发现,那些被牵引过来的空间
飘带也算是虫巢森林的一个保护手段。在虫巢森林上方的天空飞行,由此变得极为危险。
检视过周围的环境,李察再次抬头凝视着母巢。然而从母巢狰狞的外表下,他却没
有感觉到什么敌意。
仿佛知道李察在想些什么,母巢动了动庞大的身躯,引得周围地面轻轻震荡,而口
器里吐出的声音也似乎随之波动起来。
它说:“每一个残缺的灵魂都渴望着完整,但是在完整之后,又希冀着从前残缺的
日子。”
李察一怔,没有想到母巢居然会说出如此感性的话。在他的印象中,母巢生来就是
一个以追求更强大力量为目的的战争机器,视一切为原料。看来在补完了灵魂,并且觉
醒了真名后,一切都在悄悄改变。
只是母巢这段话是什么意思?
母巢挥舞了... 阅读全帖
e***e
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38
“那是!这才有点意思......”无定一句话没有说完,身体忽然一晃,差点栽倒在
地,然后一口鲜血就喷了出来。
浊流慌忙上前扶住无定,说:“陛下,也许......您应该换个对象。”
无定强行将后面半口鲜血咽了下去,双眼尽转深紫,露出有些疯狂的笑意,说:“
不!就这样才有意思!”
苏海伦一回到深蓝,立刻就把自己关进卧室里,谁也不见,连李察都被赶了出来。
李察很是无奈,但在深蓝已经不能再多呆了,于是收拾行装,准备回法罗。算算时
间,西奈的神国应该陨落了,正好回去收拾残局。
当李察走向传送阵时,忽然心头微微一动,感觉后背象是被针刺了一下。这是真实
天赋的能力命运直觉所探测到的敌意,而且产生敌意的人很有可能对李察产生实质性的
影响。
李察放缓脚步,不动声色地扫视了一下周围。
传送台上来来往往一共有几十个人,其中大多数是中低等级的法师。偶尔出现几名
高阶法师,也仍未到大魔导师的级别。
此刻李察双瞳隐隐透着红色,已经运起真实视野。李察已是传奇,想要在他的真实
视野下隐藏实力,除非是超级强者才有可能。但大陆上超级强者屈指可数,谁又会没事
跑来深蓝?
这说明危险的来源应该只是一名很普通的法师,并没有隐藏... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
39
来自主题: SciFiction版 - 天枢295、看不见的成就
亚历山大对一切未知的事情都很好奇,还喜欢谈论行军打仗,却不像其他孩子那样只
是舞枪弄棒瞎胡闹,而是认真的探讨各种战略问题,这很对梅丹佐的脾气。阿蒙在亚里
士多德府中深居简出,与其他人接触的不多,想见一面并不容易,可是梅丹佐却经常与
亚历山大在一起谈论天南海北的事情。
从腓力二世了解的情报来看,梅丹佐也是了不得的人物,甚至可能是另一位神灵,
国王也特意嘱咐过亚历山大,要向敬重老师一样敬重梅丹佐。
亚历山大做到这一点并不难,梅丹佐这人除了爱抖威风,平日里嘻嘻哈哈并没什么
架子,亚历山大又刻意结交,两人相处的不错。
亚历山大今年只有十八岁,梅丹佐在他身上看见了少年大卫的影子。大卫-所罗门
是梅丹佐的门徒,梅丹佐非常喜欢少年时的那个都克镇矿工,但如今的撒冷城主却让他
有些失望。大卫-所罗门的志向是建立撒冷人的国度,出于对门徒的爱护,梅丹佐还是
希望大卫能得尝所愿。
大卫拆毁了阿蒙神殿,将撒冷城的主神殿更改为阿罗诃神殿,神灵虽不计较,但却
护送着伊索离开了撒冷城。大卫-所罗门已拥有本源力量的七级成就,但他如今最大的
誓愿是建立撒冷国,这一生本源力量的成就恐怕到此为止了,因为他所追求的已是另一
种... 阅读全帖
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http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php
灵命日粮 - 2009 年 10 月 13 日
奥林匹克巨作
读经: 列王纪上10章4-10节
金句: 「你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在
天上的父。」 (马太福音5章16节)
全年读经: 以赛亚书41-42章 帖撒罗尼迦前书1章

2008年8月8日北京奥林匹克运动会的开幕式,震憾了全世界。如同九万多名现场观众在
北京鸟巢运动场所见到的一样,我也在电视上看到了开幕式:中国五千年历史,以及所
贡献给世界的发明──造纸术、活字印刷、指南针、火药,的确令人耳目一新。
示巴女王造访所罗门王期间,对于她的所见所闻感到相当诧异(列王纪上10章4-5节)
,耶路撒冷城的景象令她屏息而惊叹:「人所告诉我的还不到一半。」(7节)她对所
罗门王超凡的智慧尤其感到诧异(6-7节),坚信所罗门王的臣民之所以幸福,全因他
们常侍立在所罗门王面前听他智慧的话(8节)。她以赞美所罗门王的上帝作为结论,
因祂立所罗门作王,使他可以「秉公行义」(9节)。
所罗门王对人民的影响,使我深
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3 : 1 所罗门与埃及王法老结亲,娶了法老的女儿为妻,接他进入大卫城,直等到造完了自己的宫和耶和华的殿,并耶路撒冷周围的城墙。
3 : 2 当那些日子,百姓仍在邱坛献祭,因为还没有为耶和华的名建殿。
3 : 3 所罗门爱耶和华,遵行他父亲大卫的律例,只是还在邱坛献祭烧香。
3 : 4 所罗门王上基遍去献祭;因为在那里有极大(或作出名)的邱坛,他在那坛上献一千牺牲作燔祭。
3 : 5 在基遍,夜间梦中,耶和华向所罗门显现,对他说:你愿我赐你甚么?你可以求。
3 : 6 所罗门说:你仆人―我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前,你就向他大施恩典,又为他存留大恩,赐他一个儿子坐在他的位上,正如今日一样。
3 : 7 耶和华―我的神啊,如今你使仆人接续我父亲大卫作王;但我是幼童,不知道应当怎样出入。
3 : 8 仆人住在你所拣选的民中,这民多得不可胜数。
3 : 9 所以求你赐我智慧,可以判断你的民,能辨别是非。不然,谁能判断这众多的民呢?
3 : 10 所罗门因为求这事,就蒙主喜悦。
3 : 11 神对他说:你既然求这事,不为自己求寿、求富,也不求灭绝你仇敌的性命,单求智慧可以听讼,
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列王纪第九章至第十一章小结
一,所罗门献殿(续第八章)
5. 耶和华再次向所罗门显现(9:1-9)
二、所罗门其他的事迹(9:10-11:43)
1. 总论(9:10-28)
a. 与希兰进一步协约(九10〜14)
b. 使用非自愿劳工(九15〜23)
c. 建造米罗宫(九24)
d. 圣殿敬拜及献祭(九25)
e. 所罗门的海上贸易(九26〜28)
2. 示巴女王造访(10:1-13)
3. 所罗门的财富(10:14-29)
4. 从繁荣到失败(11:1-43)
a. 所罗门的众妻妾(十一1〜8)
b. 神预告审判(十一9〜13)
c. 统一王朝破裂的政治因由(十一14〜40)
d. 结束公式(十一41〜43)
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/20 历代志下1-5
1。所罗门王向神单单求治理神的子民的智慧,为什么让神很喜悦呢?当神呼召我们出
来为他做事情的时候,我们应该怎样反应呢?
所罗门王单单求治理神的子民的智慧,是回应神所问的:‘你愿我赐你甚么,你可以求
’的问题而求得的(1:7)。所罗门面对权势,自大的试探是很大的。但所罗门深觉自
己责任的重大。在以色列幅员之广,难以驾驭的情况下,他感到自己的不胜任,他作出
摩西之回应。摩西初时决不想领导以色列(出四 1,10-13);而且摩西领导以色列人
的经验,证实他恐怕他们会不服从是对的(民十一11-15,特别是14节)。所罗门看见
这种工作的性质,和需要神使他能够承担,而且要有道德的品格使他去向 神作这种的
请求。关于所罗门的思虑,有其单纯性与属灵性,也许现代基督徒很少有相似的。在基
督徒事奉的道路 上,着眼于 神会照顾物质生活所需(或者甚至特别要求)的条件的
倾向,反映出缺乏信心和理智。行动在先, 神随后会在凡事上给我们看见祂的信实;
从前为所 罗门所经历的,后来由耶稣认定是一种持久不变的原则(太六33)。
智慧在旧约里面,是尤为实用,它不是一种抽象的东西。智慧是有效行动的先 决条件
;智慧是与技
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箴言第一章
第一篇 教师之训诲(一1-九18)
默想箴言(一1-6)
(一)
所罗门王在旧约被表扬为智慧最杰出的代表,而且他的名字列入这卷书的标题中是适当
的,即使正如我们所见,本书原作者给人错误的印象。在列王纪上所罗门作王的故事中
,他的智慧显露于几样事实的真相中:藉着他的智慧使他能公正地统治(三9,16-28
;十9);与其他国家商订有利的条约(五7,12);获得自然界广博的知识(四33);
并撰写了数以千计的箴言和诗歌(四32)。这个叙述者十分热忱而且用典型的东方式夸
张之词颂扬所罗门的智慧:
所罗门的智慧超过东方人,和埃及人的一切智慧……他的名声传扬在四围的列国……天
下的人都来听他的智慧话。(王上四30-34)
为了加强他这论点,他还叙述所罗门怎样以他才华横溢的智慧,使怀疑的示巴女王诧异
得神不守舍,使她感叹道,‘人所告诉我的,还不到一半’(王上十7)。耶稣怀着这
个插曲,斥责当代那些怀疑祂的人,拒绝看在祂身上的事实,‘在这里有一人比所罗门
更大’(太十二42)。真奇怪,怎么人的智慧似乎总是那样聪明伶俐, 神的智慧则不
知怎的,似乎总是颇为愚拙(请比较林前一18-30)。
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箴言第一章
第1 章
圣经中的箴言,与属世的格言有甚么不同吗?
1:1 若说诗篇多适用于祷告及灵修生活的话,箴言则较适用于日常生活。箴言对实际
生活提供了可行的建议。这卷书不单是一部悦耳的嘉言荟萃,更包含从经验所得的属灵
洞见。箴言语言精炼,充满智能,容易掌握,并能处处付诸实践。它并不针对灵性与道
德的基本信仰提出争辩;作者假定读者已经持守了这些。这卷书是以神为中心,藉书中
的箴言认识神的特性、作为和祝福,并教导我们怎样在生活中与祂建立亲密的关系。
所罗门运用神赐的智慧写箴言,我用神的恩赐做甚么?
1:1 所罗门继父亲大卫王成为以色列第三任君王。那时正是以色列历史上的黄金时代
。所罗门初作王时,神应许他可以随意向祂祈求。所罗门祈求有智慧(参王上3:5-14
)。神对此很喜悦,不但赐给他智慧,并且赐给他极大的财富和权力,使他享有一个太
平的盛世。所罗门在耶路撒冷建造了金碧辉煌的圣殿(参王上6章),并写了大部分的
箴言(有关所罗门其他的事迹,请参王上4章人物介绍)。
1:6 谜语可激发人思考。
理解箴言
“这事我知道!肯定是……”──这是不是你对事物的自然反应?
1:7 最令人讨厌
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来自主题: TrustInJesus版 - 罗马书生命读经
第一篇 前言
我们何等感谢主,给了我们这次训练;这次训练要说到正常的基督徒生活同正确的召
会生活。我们要专注于基督徒生活与召会生活,这是一件生命的事。这就是说,我们的
目的不是要有道理上的训练,虽然我们仍需要从神圣的话语中认识基本的真理和原则。
整个训练要专一的来看罗马书。我们需要透彻的研读罗马书恢复本。本篇信息是罗马书
的前言。
壹 罗马书在圣经里的地位
首先,我们需要认识罗马书在圣经里的地位。我们要认识这点,就需要来看整本圣经。
一 圣经-一对宇宙配偶的罗曼史
圣经是一部罗曼史。你以前听过这话吗?这听起来也许很世俗,也不虔诚。然而,你
若进入了圣经深处的思想,就会领悟,在最纯洁、最神圣的意义上,圣经是一对宇宙配
偶的罗曼史。
1 神在基督里是新郎
这对配偶的男方是神自己。虽然祂是神圣的人位,但祂渴望成为这对宇宙配偶的男方
。这位神经过漫长的过程之后,归结为基督,就是新郎。
2 神所救赎的人是新妇
这对配偶的女方是团体的人类,神所救赎的人,包括所有旧约和新约的圣徒。这团体
的人经过漫长的过程之后,归结为新耶路撒冷,就是新妇。
3 这罗曼史在旧约里
这神圣的罗曼史一再的启示在整本旧约里... 阅读全帖
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关于犹太人的几个历史常识(二) - 桑博
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现代以色列国家的历史不是5000年而是64年
今天的以色列国在对华宣传中的常用句式之一是:“以色列与中国一样,都是拥有
五千年悠久历史的国家……”如前以色列驻华大使南月明在为《以色列》一书所作的序
言中说:“中国和以色列虽有很大的差异,但亦具有共同的特点,两国都有五千年悠久
的历史和丰富的文化。”;前以色列驻华大使安泰毅接受媒体访谈时说:“中以关系非
常特殊,在全世界再也找不出来第三个像中国和以色列这样历史悠久的国家。”;现任
以色列驻华大使马腾在接受媒体采访时说:“中国与以色列两个国家都有几千年的文化
积淀……”
这一宣传句式含混了两个不同的概念:现代以色列国家与古以色列国。
在这个问题上,两个不同的以色列国,与商周王朝和中华人民共和国之间的关系,
没有任何可比性可言。无论商周还是秦汉,与今天的中华人民共和国之间是政权更迭、
一脉相承的关系,无论是基本文化渊源、主体民族构成,还是大致疆域边界……在构成
共同国家的全部要素方面具有毋庸置疑的一致性和连续性。而今天的以色列国,除了从
《旧约》传说中借取一个“以色列国”的名字,以资犹太复国主... 阅读全帖
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国人一直不理解的犹太、以色列与锡安主义运动 - 何新博客管理员的日志 - 网易博客
何新读世界史札记:
国人一直不理解的犹太、以色列与锡安主义运动
中国精英受困于意识形态,对真实的西方历史多有误解,尤其关于犹太问题、以色列复
国问题和西方宗教问题长期弄不清楚。因此中国精英难以理解共济会的存在和作用。许
多问题需要正本清源地从头研究和思考。
【来自神话传说的古代以色列】
以色列的历史不是真实的历史。
以色列最初仅是圣经中的一个部族而非国名,可查考的最早传说,西方认为出现在公元
前1200年。
圣经中许多记述是来自传说和神话,并非信史。实际上关于大卫王、所罗门的传说都非
有据可考的信史,而只是圣经旧约中的故事。
但是,犹太人把传说现实化。他们认为自己是圣经传说中以色列民——希伯来人的后裔
——?但是否确实,这是有待考证的问题。在过去上千年的历史中,犹太人一直视中东
的巴勒斯坦——以色列地——即圣经中的迦南地,为犹太民族的故土和精神生活的核心
,称之为“圣地”或“应许之地”。
迦南地,也叫迦南美地。这里古代居住的先是本土的迦南人——埃及人。后来迁入外
来的希伯来人。
据西方史学认为,古希伯来... 阅读全帖
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国人一直不理解的犹太、以色列与锡安主义运动
2013-04-20
何新读世界史札记:国人一直不理解的犹太、以色列与锡安主义运动
中国精英受困于意识形态,对真实的西方历史多有误解,尤其关于犹太问题、以色列复
国问题和西方宗教问题长期弄不清楚。因此中国精英难以理解共济会的存在和作用。许
多问题需要正本清源地从头研究和思考。
【来自神话传说的古代以色列】
以色列的历史不是真实的历史。
以色列最初仅是圣经中的一个部族而非国名,可查考的最早传说,西方认为出现在公元
前1200年。
圣经中许多记述是来自传说和神话,并非信史。实际上关于大卫王、所罗门的传说都非
有据可考的信史,而只是圣经旧约中的故事。
但是,犹太人把传说现实化。他们认为自己是圣经传说中以色列民——希伯来人的后裔
——?但是否确实,这是有待考证的问题。在过去上千年的历史中,犹太人一直视中东
的巴勒斯坦——以色列地——即圣经中的迦南地,为犹太民族的故土和精神生活的核心
,称之为“圣地”或“应许之地”。
迦南地,也叫迦南美地。这里古代居住的先是本土的迦南人——埃及人。后来迁入外
来的希伯来人。
据西方史学认为,古希伯来人是闪族语系的一支... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 大和尚厉害
天葬!美男子死亡9个月尸体被藏家中任鸟啄食
2014年06月08日21:17:47 [国际新闻]
编者按:美国印第安纳州拉斐特的89岁老汉杰拉尔德·加万美国印第安纳州拉斐特的89
岁老汉杰拉尔德·加万尸体在客厅放置长达9个多月。杰拉尔德的妻子表示,这是藏传
佛教的传统,叫做“天葬”。Mitbbs.com
据美国雅虎新闻网报道,当地时间5月3日,美国印第安纳州拉斐特的89岁老汉杰拉尔德
·加万(Gerald Gavan Jr)被发现陈尸家中。尸体在客厅放置长达9个多月。目前,杰拉
尔德的妻子伊拉·所罗门(Ila Solomon)正在接受警方调查。Mitbbs.com
据警方透露,杰拉尔德的死亡时间应该在2013年7月15日之前。尸体被发现时已经干瘪
,成了半个“木乃伊”,但可根据杰拉尔德生前因伤在脚踝处植入的钢板判断出其身份
。Mitbbs.com
据悉,所罗门经常把家中的大门打开,以便鸟儿可以飞进来吃尸体。她表示,这是藏传
佛教的传统,叫做“天葬”。目前,杰拉尔德的死因不明,但从6月底即将出来的毒理
学检测结果可以得知他的体内是否有异物。Mitbbs.com
众所周知,腐烂的尸体会发出... 阅读全帖
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