g******A
发帖数: 28 | 1 1513年，基督教新教系统的创建者马丁•路德有言：全部基督教信仰的奥秘在于
整本圣经所启示出来的律法与福音。谁若是能够言明这两者的关系，谁就可以理直气壮
地宣称，主啊，感谢你使我成为神学家！（3:12,2s）从此之后，在西方近代文明史上
，由路德开始，加尔文及其学生们所推进，基督教新教各大传统历经挫折、苦难、风险
，终于为西方各国法律、经济、社会、教育等诸多公共领域完全接纳并最终仰赖的价值
本体。这就是如同加尔文所预言的：对于基督徒来说，整个世界正是彰显上帝荣耀的剧
场！（Inst. I.5.1-2， 8.10；I.6.2-4）因此，凡是能够并愿意客观地审视西方近代
史诸多思潮汹涌澎拜的景观背后的主导理念什么的人，最终都将会确认，源自宗教改革
的一系列基本原则最后构成了现代人类文明的基础。
那么，这样的描述背景下，基督信仰和教会，扮演着怎样的角色？显而易见，大量的哲
学家、史学家、法学家，一直在小心翼翼地避开教会神学特定的术语和词汇去孜孜以求
地探索路德和加尔文所明确的原则和路径，因为世俗化进程伴随着人类科技进步和理性
成就，也越来越积极地挑战着古老的千年历史教会所构建的传... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 来自主题: TrustInJesus版 - 圣名的力量 圣名的力量
主教加里斯多 著
中译来自中国上海的教友
2002年修订版本
"The original Chinese translation of The Power of the Name: The Jesus Prayer
in Orthodox Spirituality by Bishop Kallistos [Ware] of Diokleiaa provided
by an Orthodox believer in China.
祈祷与静默
一位芬兰的正教作家曾很有见地地指出：“祈祷的时候，你一定要使自己保持静默。…
… 你一定要使自己保持静默，让祈祷从内心涌流出来。”在祈祷中保持静默是最为困
难的，同时也是至关重要的事。静默不仅具有消极的意义（语句的中止，或讲话的暂停
），更恰当的说，静默也包含非常积极的意义。静默是一种专注警醒的态度，一种醒寤
的态度，最重要的是：它是一种聆听的态度。静修者（hesychast）就是这种专务聆听
的人，他已达到了内在的安宁与静默（hesychia）。他聆听内心祈祷的声音，并深知这
不是他自己的声音，而是另一位向他说话者的声音。
让我们看一下... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 3 我們這“一代人”應有的“共識”——對《舊金山共識》的回應（李大衛 牧師） 一月
19， 2009
Posted by 佳樂人 in info.
Tags: 2009info， chinasoul
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我們這“一代人”應有的“共識”
——對《舊金山共識》的回應
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7日，
以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士的參與下寫成的《舊金山共 識》。這篇《舊金
山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金山共識》達成“共識”的過程顯
得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著一定 的爭議性，所以它所激發
出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一代人”
真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合乎上帝
心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”，似乎是... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 184 | 4 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机，有的人不太关心，觉得这不是问题，有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿，就是我们对这一问题的关注与探讨，不是危言耸听，
无中生有；也不是隔靴搔痒，不得要领。心愿虽好，但真要着手的时候，却有一种既期
待，又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说，但又不知道如何捋出头绪，从何
说起。因此，还是不怕八股，按部就班，从理清概念说起，再追溯源流，找出其关键，
探讨其成因，寻找其出路，期待蒙主引导、赐恩和使用，既有益于自己，也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义（anti-intellectualism）也称为反理性主义，若简单概括来说，它有三种表
现，不见得同时出现，但有某种逻辑关联，一个是反理性，一个是反传统，一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析，他指出，反理性主义者，在神学上的“人论”方面
，会压抑理性，抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的，“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 6 在密乘中，双运被称作“禁行”。禁行，顾名思义，就是须禁止的行为。那么，是对什
么人禁止，又是在什么情况下可略作开许呢？这就涉及到禁行的性质、条件、意义，及
其和戒律的关系等一系列问题，对这些敏感问题进行冷静探讨，是正确认识密宗的重要
环节。
由于藏汉佛法交流的不成熟，部分十分荒唐的常识性错讹也严重存在。比如说只有极少
部分具格的在家大修行者实修的双运法门，竟然被谬传为严持净戒的藏传出家人也在广
泛修习（若没还俗就乱修，会被寺庙开除）。这类以讹传讹的谬论，就是十分严重的谤
僧大罪。
目前网上流传的个别“不如法事件”，我们需要加以理性分析。不可否认，跟汉传佛教
中的谁也不愿其发生的少量丑闻一样，极少部分不如法的密宗修行人和借密宗行骗的人
，也确实是有的。不过，这里错的是不如法的人而不是清净正法，不能把人的过错归咎
于法，这个道理一目了然。
谤密者的一项重要工作，就是大力收集涉及密宗的个别不良事件或现象，然后运用现代
信息传播工具加以大肆散发。这种意气用事的做法，实际是非常可笑的，因为如果把汉
传佛教的类似事例收集起来，数量和情节可能更加惊人！但我们绝对不会这样做，而且
可以保证，任何对整体... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 7 作者：索达吉堪布
恐 怖
随着社会的日益发展，我们享受着科学技术带给我们的巨大物质财富。但另一方面，现
代社会带来的一堆鱼龙混杂、良莠不齐的东西，却因腐烂发酵而未作清理，正散发着令
人作呕的气息，搅乱了我们的往日的宁静。使原有的传统几乎受到了毁灭性的打击。
“路不拾遗，夜不闭户”已经成为了一个童话，人们随时随地都有可能遭到恐怖的袭击
。白天怕小偷，夜晚惧强盗。走在街上，胆战心惊；坐在家里，提心吊胆。虽然家家户
户的阳台上，都安装起鸟笼一样的防护拦，却并不能抑制人们的恐怖心态。
9·11事件后，世界各国都在尽力采取各种方式，以期对恐怖活动予以致命的打击，结
果却收效甚微。
美国第一畅销书《恐怖档案》中透露，为了维护和平，挽救无辜生命，美国政府悬赏
500万美圆寻找本·拉登的下落。并保证为提供线索者的保密身份，并为其家人转移居
住地提供方便等等。尽管待遇优厚，但至今却毫无下文。
《入菩萨行论》中云：“顽者如虚空，岂能尽制彼？若息此瞋心，则同灭众敌。”如果
没有调服自己的内心，而想将世间的怨敌一一消灭，完全是痴心妄想！
释迦牟尼佛在因地时曾转世为一婆罗门。一次，他与蛇、鸽子、乌鸦、野兽在一起... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 8 作者：索达吉堪布
恐 怖
随着社会的日益发展，我们享受着科学技术带给我们的巨大物质财富。但另一方面，现
代社会带来的一堆鱼龙混杂、良莠不齐的东西，却因腐烂发酵而未作清理，正散发着令
人作呕的气息，搅乱了我们的往日的宁静。使原有的传统几乎受到了毁灭性的打击。
“路不拾遗，夜不闭户”已经成为了一个童话，人们随时随地都有可能遭到恐怖的袭击
。白天怕小偷，夜晚惧强盗。走在街上，胆战心惊；坐在家里，提心吊胆。虽然家家户
户的阳台上，都安装起鸟笼一样的防护拦，却并不能抑制人们的恐怖心态。
9·11事件后，世界各国都在尽力采取各种方式，以期对恐怖活动予以致命的打击，结
果却收效甚微。
美国第一畅销书《恐怖档案》中透露，为了维护和平，挽救无辜生命，美国政府悬赏
500万美圆寻找本·拉登的下落。并保证为提供线索者的保密身份，并为其家人转移居
住地提供方便等等。尽管待遇优厚，但至今却毫无下文。
《入菩萨行论》中云：“顽者如虚空，岂能尽制彼？若息此瞋心，则同灭众敌。”如果
没有调服自己的内心，而想将世间的怨敌一一消灭，完全是痴心妄想！
释迦牟尼佛在因地时曾转世为一婆罗门。一次，他与蛇、鸽子、乌鸦、野兽在一起... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 强Re！
ZT - 蒋贡·康楚·罗卓·泰耶曾说，如果你的内心深处仍然相信轮回中有某个小部分
可能还会有用，或甚至能对世俗问题提供究竟的解答，果真如此，你就很难成为一个真
正的心灵探寻者。若是相信生命中的问题会自动解决，相信一切损坏的东西都会自动修
补，相信在轮回中有某些事物是值得奋斗的，那就不可能培养出一种真诚的、完全投入
的态度来修持佛法。对佛法修持者唯一有用的见地是：痛苦没有解答，轮回无法修补。
当我们思维死亡时，就很容易持守这个见地，因为死亡是绝大部分人类最恐惧的事情。
从另一个方面而言，「生」却会引起非常不同的反应，毕竟，「生」不就是关于美好未
来的希望与允诺吗？然而，像印度学者龙树（梵Nagarjuna）这种圣者就不这么想，龙
树认为「生」与「死」同样的可怕，因为「生」意即回到轮回，佛法修行者应该恐惧它
，恰如恐惧迫在眉睫的死亡一般。
龙树在《亲友书翰》（A letter to a Friend）中说道：
如是漂流生死处 天人畜及阿苏罗
下贱业生众苦器 鬼趣兼投捺落迦（即地狱）
（轮回如是，因此我们投生为天人、人，或为地狱中的众生，或为鬼、畜生；但你应知
，「生」是无益的，它... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 10 金刚上师诺那呼图克图（1864—1936）
诺那活佛，西康金塘人，生于前清同治四年乙丑五月十五日寅时，在七岁时就被迎入诺
那寺，修学显法和密法，自幼被诺那寺选为呼图克图（活佛），本名赤乃降措，法号诺
那。清末被朝廷封为西康大总管。
诺那活佛于1924年由海路抵达上海，展开于汉地弘传藏密无上密法的岁月。活佛传法时
总劝人务必要严持戒律、发菩提心、多注重心性、勿执著于表面外相，或是劝人修持切
勿追求速成及神通。
他老人家弘扬密法总以汉人的观点及根机来弘传。对于流传汉地的净土、禅宗、天台等
大乘诸宗，以及高僧大德全无门户之见，随缘赞叹。他的修证德行、爱国之心亦为当时
政府及教界僧俗所推崇，如九世班禅活佛、太虚大师、朱子桥等高僧居士。尤其，太虚
大师更于1933年聘请诺那活佛为“中国佛学会”名誉会长。
活佛除弘传宁玛派及噶举派密法外，更着重无相密的弘扬，他曾说：“金刚经所说的正
是大密宗的境界。”
诺 那上师的一生，在康藏时期，领导佛教界及当地军民维护国家统一，反对祖国分裂
；到汉地后，将过去藏传佛教只传藏族、蒙族及满清皇室贵族的无上密宗大法，普 遍
传给广大的汉人平民，彻底排除了种族上的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 大家都知道忍辱是大乘菩萨所修六度之一，也是地上菩萨所修十波罗蜜多之一，称为
忍辱度或忍辱波罗蜜。所谓“他人加毁，名之为辱，于辱能安，目之为忍 "
可见忍辱表现出来，最平常的心行法相就是忍耐；就是面对不如意的环境，而不生瞋
恨怨恼的心。但佛法中讲忍，还有另一个层面的意义：所谓于法实相安住名忍。就是面
对深妙乃至闻所未闻法，依自己的智慧难以了知、难以理解，甚至不可思议，但却是诸
法实相时，心不惊怖能安忍，就是接受而安住不动摇。因此，对于菩萨六度的第三度忍
辱波罗蜜，经中也有只称为忍波罗蜜，或者称为安忍波罗蜜，是菩萨历经三大阿僧祇劫
修习成佛过程中，极为重要的所应学事之一。在经论中，忍有不同的分类；例如在菩萨
《优婆塞戒
经》中，【佛言：“善男子！忍有二种：一者世忍、二者出世忍。能忍饥、渴、
寒、热、苦、乐，是名世忍。能忍信、戒、施、闻、智慧，正见无谬，忍佛、法、僧，
骂詈、挝打、恶口、恶事，贪、瞋、痴等，悉能忍之；能忍难忍、难施、难作，名出世
忍。】又像《解深密经》中圣教【忍三种者：一者耐怨害忍，二者安受苦忍，三者谛察
法忍。】还有在《大智度论》中 龙树菩萨开示... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 我们要讲的题目是“一般人认为宇宙的创造者应该是谁？”或者说“一般人常所说的四
面佛又是指哪一位？”
目前社会上有许多人流传说：去泰国拜四面佛、向四面佛许愿，就可以心想事成，
但是一定要记得去还愿，否则就会遭受到可怕的后果报应。这种说法经过电视的演艺人
员与大众传播媒体的推波助澜，成为现在社会上流传最夯的话题之一。这尊俗称四面佛
的神明，他位于曼谷市区最热闹的地点，也就是在这个erawan爱侣湾酒店旁边，刚好就
在bts地铁站旁，可以说每天都是门庭若市，日夜都是人声鼎沸，是外国人与泰国人自
己必到之处。那么这一面四面佛究竟是指谁呢？其实他就是印度教中最高的创世主，就
是大梵天王braman；这一位神明他本身是初禅天的天主。在印度教中根本的经典，也就
是四部的《吠陀经》当中，他代表了最高的神明，他的名号brama也代表了这个法界宇
宙中的第一义谛，已经不只是单纯的代表一个众生或者一位神明；世间所有众生修行最
终极的目的，就是要与大梵天合而为一，或者说要回归到大梵的境界，这叫作梵我一如。
例如在最古老的《梨俱吠陀经》中说到，说这个大梵又叫作原人，也就是人之本
源；里面是这样子讲的：“原人布卢... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 184 | 13 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
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整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系 (TZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 00:20:47 2012, 美东)
2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述，并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述，我们看到两
种祷告神学观点都有优劣，人的观点是有限的，我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论，以致人难以有祷
告的热情，而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变，也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中，唯一的出路就是在《圣经》的根基上，在肯定上帝主权和不变性的
同时，也强调人的祷告的巨大功用，神是恒定的但也是怜悯的，我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意，也通过祷告求神的怜悯，在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
本文大纲... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝為什麼允許異端？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 12:59:46 2013, 美东)
马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说，天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。
26 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说，主阿，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？
28 主人说，这是仇敌作的。仆人说，你要我们去薅出来吗？
29 主人说，不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来
，捆成捆，留着烧。惟有麦子，要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端？
東方閃電，這個名字很炫吧？這可不是武俠小說的名字也不是某種招式，更不是某個新
的線上遊戲，當然也不是光陽機車的新車型，雖然聽起來都很... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒的自尊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 19:06:49 2013, 美东)
基督徒的自尊
诗篇四十九篇最后一节说“人在尊贵中而不自知，就如死亡的畜类一样”。神告诫
我们要知道自己的尊贵，有了这种尊贵就会生出真正的谦卑。
基督徒的自尊不同于外邦人的自尊。外邦人的自尊是为了寻求自己的尊贵和荣耀。
根源于人性本身的骄傲和求名，这种自尊是以其他人的“低我一等”为代价，这种自尊
往往表现为自负和自以为是。“他人不是人”是这种自尊的极端形态。八十年代风靡中
国的著名演讲家李燕杰说过，演讲的时候他所看到的是一个个木瓜而不是人，由于心底
深处是空着的，只有靠着贬低别人才能支撑起自己的自尊和自信，这是典型的外邦人的
自尊。我在北大百年讲堂听过李先生的演讲，听了一半就撤了，十分令我失望。支撑起
他自信的是他被很多领导人接见过，是因为他资格老，半场中他老人家就强迫大家为他
鼓掌多次，以下命令的方式让大家鼓掌，我想... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 17 黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務，是我們把他們送到派出所，我們
對不起他們，他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南，萬也說要批毛，把中國的偶像破除，中國才能破除專制。
（擇自封從德三藩市六四２１周年紀念補充發言）
封从德：
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒)，提前退場（《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》）。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞，因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。９號，俞東嶽就要到灣區來
了，我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽，目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞東嶽，有兩個原因：
第一，這三位朋友在八九運動中，真正打中了專制特權的靶心，他們的行動與當時跪在
人民大會堂前進行"跪諫"的另外三位朋友正好相反。漫長的歷史在這短短的幾十天內被
壓縮和定格——自專制歷史以來向專制者下跪的，和勇於反抗的兩類精英。就在這六個
人身上重演了。他們告訴我們，我們面對... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 18 这是文革后知识分子的操守标准，今天北美academy圈子的华人仍旧有很多人持守。不
过国内好像能持者不多了。
不说任何一个人的好话，也不说任何一个人的坏话。 |
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s*********g
发帖数: 161 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoneflying (飞石走石), 信区: Military
标 题: 《悲惨世界》获金球奖票房破两亿 弃恶从善受推崇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 15 08:41:16 2013, 美东)
1月13日晚在洛杉矶举行的第70届美国电影电视金球奖颁奖礼上，汤姆．霍伯执导的《
悲惨世界》夺得包括最佳喜剧音乐片在内的喜剧音乐类别三项大奖，成为大赢家。《悲
惨世界》主演休•杰克曼（Hugh Jackman）和配角安妮•海瑟薇（Anne
Hathaway）也分获最佳男主角和女配角。
《悲惨世界》改编自十九世纪法国大文豪维克多.雨果的《悲惨世界》,出版于1862年。
小说讲述主人翁获释罪犯冉•阿让（Jean Valjean）在长达20年的逃亡生涯中，
弃恶从善，以善抑恶，生命如何获得新生和解脱的历程。
《悲惨世界》也是百老汇著名的音乐剧，是音乐剧史上上演时间仅次于《猫》的旷世佳
作。
阵容豪华 首周末票房即突破亿元
《悲惨世界》由曾凭藉电影《国王的演讲》斩获奥斯卡金像奖的导演汤... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 20 图为川普（中）当选总统后，11月10日到美国国会与多数党领袖密契‧麦康诺（
Mitch McConnell，右）会面。 (Mark Wilson/Getty Images)
为什么说川普当选是美国传统价值观的胜利？这要从美国的意识形态之争和大法官说起。
大法官和意识形态之争
美国人尊重法治，重视法律，有问题爱“打官司”来解决。法院不但是美国人争取个人
权益的地方，也是美国人公开讨论社会问题和道德问题的场所。在近代美国社会，一些
重大的制度和文化的变革，都由法院促成。
因此，法律及其执行者是影响美国政治、文化和社会的最重要因素。大法官用一个个的
判例告诉民众宪法怎样规范著大家的公共和政治生活。总统则通过大法官的提名，直接
影响最高法院的判决倾向。
2016年2月美国最资深的大法官斯卡利亚去世，成为当时最受关注的新闻。
美国最高法院的九位大法官，分为保守派（Conservative）和自由派（Liberal）两大
阵营。他们投票决定美国社会一些重大问题，如禁枪、堕胎权、同性婚姻、死刑存废等
。保守派多持传统价值观，反对堕胎，反对同性婚姻，反对禁枪等。
保守派可不是简单的“守旧”... 阅读全帖 |
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S****4
发帖数: 470 | 21 2013年8月6日“拉萨雪顿节”色拉寺展佛现场 《自由亚洲电台》
【2014年09月26日讯】（记者万方综合报导）9月17日，甘肃省甘南州合作巿22岁的藏
族学生拉毛扎西在市公安局门前喊口号后自焚身亡。拉毛扎西是中国大陆境内藏人以自
焚方式向中共抗义的第131名藏人。《北京之春》杂志主编胡平表示：藏人因为没有言
论自由、结社自由，没有集会游行的自由，一些人只好选择自焚表达无助与反抗，表达
他们的心声。
甘肃省一藏族学生市公安局门前自焚抗议
9月17日午夜0时许，甘肃省甘南州合作巿22岁的藏族学生拉毛扎西在合作市公安局门前
，喊口号后自焚身亡。（网络图片）
海外多家媒体报导，9月17日午夜零时许，甘肃省甘南州合作巿22岁的藏族学生拉毛扎
西在合作市公安局门前，喊口号后自焚身亡。随后警方带走遗体火化。家属曾经向警方
要求归还遗体，未能如愿。19日，警方将骨灰交还给家属，并警告家属，不准对外透露
事件。
据悉，拉毛扎西是甘肃甘南夏河县人，是合作巿专科学校的学生。其父亲叫觉巴次仁，
母亲叫杜嘎措。《西藏快报》称拉毛扎西是中国大陆境内以自焚方式向中共抗争的第
131名藏人。
据维基百科消息，自2... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 20名劫匪着迷彩服化装成特种兵
持气枪抢赌场
“抱头、蹲下，全都不许动，把身上的钱全都给我拿出来！”赌场里突然冲进20多名身穿迷彩服的劫匪，手持手枪、刀、钢管指着赌客们，结果，所有钱财被洗劫一空，这是发生在昆明晋宁的一起抢劫赌场案。日前，晋宁县人民法院对这起在当地影响颇大的赌场劫案进行宣判，20名劫犯分别被判处12年零11个月至2年有期徒刑。
作案的20名劫匪大多是晋宁本地人，除了少数几个带头的是70后，大部分被告人都是80、90后的年轻人。法院审理查明：晋宁宝峰大沙河有个非法赌场，2011年8月，被告人赵勇得知这个赌场平时生意很好，打起了抢劫赌场的主意。他邀约了朋友尹金、何云、姚恩泊、何晓雷入伙参与，并由尹金负责踩点及提供赌博地点的具体位置。
之后一天，赵勇的朋友杨爱明、普林、李亚明入股开办的呈贡“东城山庄”开业，赵勇到场祝贺，顺便让上述几人一起抢劫赌场，并进行了分工。2011年9月15日20时许，尹金打探到晋宁宝峰大沙河有人聚赌，于是将该情况通知了赵勇，赵勇即安排被告人何晓雷驾驶昆明嘉德农产品开发有限公司的汽车拉着何云、姚恩泊、李亚明、李春明等20人前往赌场。途中，为了不暴露身份，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 27岁的她，想把自己宝贵的“第一次”放在婚礼的那一天，现任男友对此一直表示理解。今年6月，已到谈婚论嫁阶段的这对情侣去女方家见家长，两人在房间独处时，男友突然强行抱住她欲发生关系，被她狠狠扇了一巴掌！男友当时很受伤地离去。几天过去了，男友毫无音信，她打了很多次电话，对方都不接。“我想把"第一次"放在婚礼的那一天，这有错吗？难道我要因此失去他吗？我该怎么办？”近日，27岁的南宁市民高小姐（化名）向记者求助。高小姐说，她很担心就此失去男友，因为几年前，她曾谈过一个男朋友，当时对方也是因为想与她发生婚前性行为而不得最终与她分手的。如今即将与她步入婚姻殿堂的男朋友也因此不理她了，她开始怀疑自己是否太过迂腐和不解风情。
【一段经历】
男友突然“袭击” 被她掌掴
广西新闻网报道，高小姐和现任男友谈了一年多的恋爱，感情到了谈婚论嫁的地步。今年6月初，双方决定先去见父母，向长辈表明想与对方结婚的想法。
一个星期以前，高小姐带着男友回家见父母，父母对这个未来女婿比较满意，并表示祝福。高小姐和男友对此非常激动。回到房间后，男友突然用力抱住高小姐，并欲与她发生关系。两人原本谈笑风生，但男友突然袭击，让高小姐... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 夫妻闹离婚的理由很多，嘉兴南湖区法院前些天处理的一起离婚案，女方提出离婚的原因有些特别：妻子说丈夫嗜赌又“不近女色”，双方的婚姻一直是有名无实。
而为证实自己的说法，结婚6年、已经31岁的妻子甚至拿出了医院出具的处女膜完整和身体健康的诊断证明。
有夫妻之名，却无夫妻之实
嘉兴人小玲和阿伟都是刚过而立之年的“80后”，曾是高中同学。同窗3年，彼此都对对方有好感，2008年3月，两人大学毕业后登记结婚。
丈夫阿伟跟着家人做生意，小玲有一份体面、稳定的工作，在外人看来，他们是很般配的一对。因为两人都是独生子女，双方父母都希望他们早点要孩子。
可小玲向法官倾诉说，婚前两人没有同过房，但没想到婚后丈夫阿伟也“不近女色”，结婚摆喜酒那天客人散去后，本是洞房花烛夜，但阿伟一头躺进被窝，没有对她有任何表示。一开始小玲以为丈夫太累了，也没往坏处想，两人各自守着自己的半边床入睡了。
然而一连几晚过去，阿伟依然如故，没有任何“动静”。更让小玲觉得奇怪的是，阿伟好似刻意回避此事，晚上经常打游戏或者出门玩，直到半夜小玲睡了他才进房间。
小玲怀疑丈夫是不是有心理或身体健康问题，希望阿伟去医院检查，但每次都被阿伟无... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 夫妻闹离婚的理由很多，嘉兴南湖区法院前些天处理的一起离婚案，女方提出离婚的原因有些特别：妻子说丈夫嗜赌又“不近女色”，双方的婚姻一直是有名无实。
而为证实自己的说法，结婚6年、已经31岁的妻子甚至拿出了医院出具的处女膜完整和身体健康的诊断证明。
有夫妻之名，却无夫妻之实
嘉兴人小玲和阿伟都是刚过而立之年的“80后”，曾是高中同学。同窗3年，彼此都对对方有好感，2008年3月，两人大学毕业后登记结婚。
丈夫阿伟跟着家人做生意，小玲有一份体面、稳定的工作，在外人看来，他们是很般配的一对。因为两人都是独生子女，双方父母都希望他们早点要孩子。
可小玲向法官倾诉说，婚前两人没有同过房，但没想到婚后丈夫阿伟也“不近女色”，结婚摆喜酒那天客人散去后，本是洞房花烛夜，但阿伟一头躺进被窝，没有对她有任何表示。一开始小玲以为丈夫太累了，也没往坏处想，两人各自守着自己的半边床入睡了。
然而一连几晚过去，阿伟依然如故，没有任何“动静”。更让小玲觉得奇怪的是，阿伟好似刻意回避此事，晚上经常打游戏或者出门玩，直到半夜小玲睡了他才进房间。
小玲怀疑丈夫是不是有心理或身体健康问题，希望阿伟去医院检查，但每次都被阿伟无... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 26 转自南方人物周刊
“很多人问我学诗词有什么用，这的确不像经商炒股，能直接看到结果。”叶嘉莹先生
清音平缓，“钟嵘在《诗品》序言中说，‘气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞
咏’，人心有所感才写诗。
‘使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣’，身处贫困卑贱之中，安分守己，不为外
物所动；独处时有诗为伴，陶渊明、杜甫、苏东坡、辛弃疾，都在你的眼前……”
头发花白的叶嘉莹端庄“独处”于她的“磁场”中，背后的三大排书架上，整齐地
罗列着她的著作。她面朝壁上的《班昭图》，据说，画中女子是画家范曾依她形象所绘
。头顶的吊灯柔和地俯照着“画中之人”与“画外之人”。“画外人”清澈的眼神里流
露出一丝清高，方正的下颌突显出她的刚强。
在一篇文章中，叶嘉莹提出过“弱德之美”的概念。她说，词本身存在于苦难之中
，而且也在承受苦难之中，这就是所谓的“弱”。而在苦难之中，你还要有所持守，完
成自己，这就是“弱德”。
有人问，您是否有什么遗憾？
她说，“我的遗憾都已过去了。”停顿片刻——“我最大的遗憾，还是我小时候书
读得不够。”
又问，您少年时读《论语》中的“朝闻道，夕死可矣”不甚明了“道”是什么，现
在能总结出来... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 6234 | 27 当然是霸王。无论单挑还是领兵
籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。....于是籍遂拔剑斩守
头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慴伏，莫
敢起。....。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 28 9
而人们怎么能不期待和平？
不过他们清楚，为要和平，除了自我约束，不能指望统治者开恩。莱比锡各教会都做了
最坏的准备：打开所有的门，清理空间，准备好接收大量受难者。人们安排好家务，一
些夫妻或父母分工一人留守家中照顾老弱病残，一些出行者甚至留下了遗嘱。
明知如此，教会还是低估了信众的勇气。虽然大军压城，“中国模式”记忆犹新，那天
全城四个教堂同时举行祈祷，所有教堂全部饱和，弗瑞尔和他的同事从未见过这样的阵
势，总共8000人！“更多的人没能进入”。
尼古拉教堂在那一天点燃的蜡烛不是40支，是2000支。
矛与盾、兵与将、水与火，虽然针锋相对，却都来自俗界，属同一范畴；而与子弹相对
的烛火，却来自另一个世界，代表不同的信念，表达不同的思维，那是上帝的“武器”
。弗瑞尔牧师要求所有从这个教堂走出去的游行参加者人手一支蜡烛。弗瑞尔牧师用心
良苦：烛光不仅代表争取自由的和平方式，它需要呵护。一手持蜡烛，一手护烛火，两
只手都被占用，人们就没法子捡石头还击了！
要镇压这样的游行队伍，需要有更加残暴的勇气。要下达这样的命令，需要泯灭人性。
而要产生奇迹，无论种族，需要一个“举头三尺有神明”的国度... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 从1911年10月10日武昌起义到1912年2月12日清朝最后一任皇帝溥仪宣布退位，世界东
方最大的国家发生着剧烈的变化。从帝制向共和，这个 古老的东方大国在经历艰难的
蜕变。不同于以往中国经历的朝代更替，此时的世界早已是紧密连接在一起的世界。世
界各国不管是主动还是被动，对于这个东方大国 发生的变化，不能不关注 。特别当时
主导世界的英法美日俄等大国，更是权利更替中的中国各方争取支持的对象。这篇文章
说说世界各国特别是当时的 列强在这个变革中的态度和看法。
武昌起义爆发后，湖广总督瑞澄、北洋陆军第八镇张彪从武昌城中败退出来之后，即向
各国驻汉口领事求助，请求炮轰武昌民军。驻汉口的英、法、日、俄、 德五国领事在
10月13日召开领事团会议，会议接受法国领事建议，对武昌起义保持中立，对武昌起义
不加干涉，并在17日，正式发布告表示严守中立。
此时身在美国的孙中山在获悉武昌起义成功之后，10月14日在美国致电英国金融界，呼
吁伦敦、纽约、旧金山、新加坡、西贡和马来西亚等地金融界给予 中国革命以财政支
持。同时表示：“共和国承认满洲政府给予外国人的一切特权和租让权。”在美期间，
孙中山还寻求... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 535 | 30 2010-10-26 中國時報 【余杰／文】
在這些年的交往中，我感受到：在曉波的身上，既有俠骨，亦有柔情。難屬群體
對曉波
的尊敬與感激，並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文
字，更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。 ──蘇小和《無題》
一
二○一○年十月一日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬
丁.路
德.金的故居。一如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「馬丁.
路德.
金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下
來，其
中有馬丁.路德.金出生的那棟房子，也有他侍奉過的那座教堂。在紀念館中，我聽到喇
叭正在
播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講：「我相信總有一天，人類
要躬身
在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴力的救贖之路在世界各地延伸，
直到每
個角落。」歷史彷彿凝固，他似乎依... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 问他：so what?
奥巴马对华发表强硬言论 谴责中国不守“国际准则”
2011-11-18 09:40 来源：东方早报
奥巴马高唱重返亚太直指中国
美国总统奥巴马的澳大利亚之行似乎成了“完全暴露美中分歧”的一次刻意安排。
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昨天在澳大利亚议会举行的、被外界称为历史性的一场演讲中，奥巴马对中国再度
发表强硬言论，谴责中国没有恪守“国际准则”。奥巴马还展示了他对美国重新致力于
亚太事务的广阔愿景，并声言已经将扩大在亚太地区的军事存在列为其国家安全团队接
下来的首要任务。这是奥巴马首次在演讲中用如此明确的措辞表达对亚洲的重视。
中国外交部发言人刘为民昨天对美澳合作表示，中方对各国间发展正常双边关系不
持异议。我们也希望各国在发展彼此关系时要考虑到其他国家的利益以及本地区的和平
与稳定。中国《人民日报》海外版昨天则发表评论称，对美国最近在亚洲掀起的外交攻
势，中国应保持平常心。
访问美军未来驻扎地
“我们在该地区永久的利益要求我们在该地区永久存在。”奥巴马昨天在演讲中称
，“美国是太平洋国家，我们要在这里呆下去。”
尽管奥巴马政府在国内面临联邦预算难题，但扩大在该地区的军事存在是首要任务... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 161 | 32 1月13日晚在洛杉矶举行的第70届美国电影电视金球奖颁奖礼上，汤姆．霍伯执导的《
悲惨世界》夺得包括最佳喜剧音乐片在内的喜剧音乐类别三项大奖，成为大赢家。《悲
惨世界》主演休•杰克曼（Hugh Jackman）和配角安妮•海瑟薇（Anne
Hathaway）也分获最佳男主角和女配角。
《悲惨世界》改编自十九世纪法国大文豪维克多.雨果的《悲惨世界》,出版于1862年。
小说讲述主人翁获释罪犯冉•阿让（Jean Valjean）在长达20年的逃亡生涯中，
弃恶从善，以善抑恶，生命如何获得新生和解脱的历程。
《悲惨世界》也是百老汇著名的音乐剧，是音乐剧史上上演时间仅次于《猫》的旷世佳
作。
阵容豪华 首周末票房即突破亿元
《悲惨世界》由曾凭藉电影《国王的演讲》斩获奥斯卡金像奖的导演汤姆•霍伯
全新执导，休•杰克曼、安妮•海瑟薇、拉塞尔•克劳等六大好莱坞
巨星倾情演出。
《X战警》中金刚狼的扮演者休•杰克曼出演男主角阿让，凭《角斗士》获奥斯卡
最佳男主角的拉塞尔•克劳出演阿让的死对头警官... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 什么是基督教？基督徒信仰什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 23 18:03:53 2013, 美东)
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-Christianity.html
问题：什么是基督教？基督徒信仰什么？
回答： 哥林多前书15：1-4 说：“弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你
们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住；并且你们若不是徒然相信，能以持守
我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照
圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。”
这就是基督教信仰的核心。基督教在所有信仰当中是独一无二的，基督教强调的是关系
，而不是宗教的操守。基督徒的目标是要培养同父神的亲密同行而不是守一堆清规戒律
。这种关系是藉着耶稣基督所成就的以及圣灵在基督徒生活里的工作。
基督徒相信圣经是神的启示，准确无... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 34 美政府机构青睐亚裔员工：赞其勤恳诚实守规矩
2015-08-11 05:02:52 来源: 中国新闻网(北京)
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亚裔具有勤奋、认真且遵守规矩等特质，在强调职员族裔多元的当代，许多联邦政府部
门都想招聘亚裔职员。
文章配图，来源于网络
文章配图，来源于网络
中新网电 据美国《世界日报》报道，纽约“中央计划2015亚太裔职业日”9日受到大批
华裔垂青，联邦、州、市各层级公务部门及私人企业招聘员直言亚裔求职者有语言优势
，能深入并凝聚亚裔社群，勤恳、诚实的特质也让各单位都想招募亚裔。
国税局(IRS)、邮政督察局(U.S. Postal Inspectors)、市惩教局(Department of
Correction)、市房屋局(NYCHA)、大都会运输署(MTA)等9日开放多元职缺，各种专业背
景的民众都适合申请，只是许多求职者被部门的名称“迷惑”。
国税局招聘员勒兹维齐(Chris Lezovich)笑言：“今天的求职者问题都相同，‘是不是
只招会计？’其实我们还招工程师、客服、财务等。有高中学历即可申请的职缺，也有
要丰富经验才能申请的岗位，有专业工作、也有技术工作，十... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 35 小王子天生慈悲
国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨青。三个王子里，小王子摩诃萨青
天生具有一副慈悲心肠。
有—天，国王和王妃带着王子，率领群臣出外去游玩。国王久住深宫，很少远行，游玩
了—会便觉得有些疲劳，就找了个地方休息。而三位王子如同出笼的小鸟，快活地穿梭
在丛林之间。忽然，他们发现了一窝老虎。一只雌虎正给两只小虎喂奶，雌虎面黄肌瘦
，虎仔活泼可爱，但雌虎为了充饥，似乎正要吞食小虎。
小王子见此情景，就问两位哥哥：“哥哥!你们看那只雌虎瘦得皮包骨头，快要饿死了
，但他仍然给爱子喂奶。依我看，雌虎在饥饿的逼迫下，一定会把虎仔吃掉的。”
两个哥哥也同意弟弟的看法，说“如果雌虎饿死了，小虎没有奶吃也同样会饿死的”.
小王子难过地说：“那么，怎样才能让雌虎不吃掉虎仔呢”?
“依我看，除非有新鲜的肉和温热的血，否则它是一定会吃掉虎仔的。”两位哥哥说。
小王子听后进—步追问哥哥：“那你们说，如果有人把自己的血和肉施给那只饿虎，这
只饿虎还有活下去的希望吗?”
哥哥肯定地说：“当然能够活下去了。但如果谁把身体施给了饿虎，这个人却是不能复
活的”!
兄弟三人你一言我一语地议论着，而小王... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 36 美國副總統彭斯16日再度批評中國漠視國際法與規則，利用債務陷阱外交及不公平貿易
作為擴大影響力，他重申，美國永遠支持自由開放的印太區域，將與盟邦一起面對挑戰。
美國外交使節團每年返國述職，彭斯16日上午出席在國務院舉行的全球使節團活動，面
對台下包括駐中大使布蘭斯塔德在內的眾多美國駐外大使，彭斯一開始就說，美國面臨
的處境不是對抗單一超級強權，而是許多大國，他點名批判中國，力道猛烈。
彭斯指出，正如美國所觀察，中國利用債務陷阱外交及不公平貿易作為，擴大自身在世
界上的影響力，他重申去年底訪問亞洲時所闡述的立場，「美國永遠捍衛
自由與開放的印太區域」，要讓所有國家都能享有航行自由以及開放的貿易。中央社報
道，他還說，中國這些年來選擇忽視維持世界半世紀以來安全與繁榮的法律與規則，世
界習以為常，但是，美國視而不見的日子「結束了」。
彭斯說，美國積極尋求與中國建立更好關係，是美國總統特朗普的做法才引起中國的注
意。
他強調，美國已警告北京，必須進行亟需的結構改革，以建立雙方公平互惠的經貿關係
，如果北京無法和美國談判達成協議，美國仍準備對中國徵收更多關稅。
關於南海，他則說，中國在南海侵略性... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 37 清大連儂牆遭撕毀 學生會長今出庭捍衛言論自由
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2019-10-16 14:10聯合報 記者張雅婷／新竹即時報導
國立清華大學學生會在校園設置兩座連儂牆，9月30日中午遭中國交換生劉女撕毀海報
，學生會報警提告，今天學生會長賴永岫首次出庭說明，賴永岫表示，學生會設立連儂
牆的目的是守護民主、捍衛言論自由，讓身在清大校園的港生可以得到一些溫暖，並讓
更多學生可以關注香港的事情，也能讓意見不同的彼此少些對立。
但對於連儂牆遭撕毀一案，學生會深感遺憾，也要鄭重說明，「當你享有言論自由，不
代表可以破壞別人的言論自由」，而撕毀連儂牆的行為已經嚴重影響了當初設置的目的
，對於人權、自由及民主已經造成不可回復的傷害，因此決定在第一時間報警處理。而
今天開庭結束後，學生會決定，即使撕毀的人是在校學生，也要捍衛其他學生的言論自
由與民主，將堅持上訴到底，不會因對象不同而有所差別。
賴永岫提及，日前經過新竹市警方追查，才得知清大交換生劉女所為，後來並未與劉女
接觸，而劉女當時對警方聲稱因立場不同，認為連儂牆上所張貼支持反送中海報及標語
過於偏激，所以才會憤而撕毀，而撕毀的海報及... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 致封從德的公開信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:04:37 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務，是我們把他們送到派出所，我們
對不起他們，他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南，萬也說要批毛，把中國的偶像破除，中國才能破除專制。
（擇自封從德三藩市六四２１周年紀念補充發言）
封从德：
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒)，提前退場（《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》）。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞，因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。９號，俞東嶽就要到灣區來
了，我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽，目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 39 2012年8月3日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽 | 作者: 殺破狼
七月二十七日倫敦奧運開幕，代表四年一度的體壇盛事又再來臨。每年奧運會都是建制
派及愛國人士激起港人愛國情懷的大好時機，今屆也自不例外。從把運動員的成就無限
放大成民族光榮、國家驕傲，到利用中國稱霸的金牌數目借題發揮成體育大國崛起等等
，奧運會彷如愛國主義者的精神鴉片，越吸越上癮。借奧運熱潮鼓動愛國情感，在零八
年對香港人的確大為奏效，「北京奧運圓百年民族夢」的催眠下，香港一度掀起京奧狂
熱，港人國家認同感可謂一時無兩。然而，零八的奧運愛國熱潮在今年非但未能重演，
風頭反而被近日的反洗腦浪潮完全蓋過。金牌愛國主義為何失靈，當中玄機且容筆者一
一剖析。
金牌愛國主義的愚昧
國家運動員在奧運會中獲取佳績，人民為之感到喜悅及自豪，本是人之常情，但當政權
利用這份情感轉化為國家的驕傲，其至民族的自豪，並暗地用以提升政權認受性時，奧
運會就成為了國家機器的政治工具。所謂金牌愛國主義，就是說對國家的情感，是建基
於國家在金牌數量取得的成就。由於這種愛國情懷沒有任何高尚的理念或強大的精神支
撐，而純粹透過對金牌數目的振奮作情感... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 40 刘明辉
【人民报消息】在大纪元网站上声明退出中共党、团、队的人数很快就要超过一亿人了
。从南到北，从东到西，上至中央干部、省委书记、军区司令，下至普通工人、农民，
他们选择了退出自称“伟光正”的中共集团。
在统治严厉、党票可以换来权钱利益的中国，这不能不说是一个罕见的奇迹。它宣告了
中共近百年来的宣传洗脑破产，更展示了中国人不朽的道德勇气。
曾几何时，人们被中共所吹嘘的“天大地大不如党的恩情大”的谎言所欺骗。几十年后
，越来越多的人了解到，中共的历史如此血腥，如此谎言连篇。
共产党不亡，天理难容
被共产党迫害的中国人，达几亿之多。他们可能只是因为有钱，或者拥有土地，或者是
持不同观点，然后他们被贴上了“资本家”、“地主”、“反革命”等标签，轻者被批
斗羞辱，重者遭杀戮鞭尸。中共建政后，和平时期非正常死亡人数超过6000万人，相当
于两次世界大战死亡人数的总和。
中国人几千年来都是礼仪之邦，但在中共之下，却可以骨肉相残，善恶颠倒。翻开中国
当代史，中国人连一份基本的善良都无法拥有：如果你的父母被“党”定为阶级敌人，
你就得划清界限；如果你爱戴的老师被定为阶级敌人，你也得去批斗；如果一个信... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 什么是基督教？基督徒信仰什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 23 18:03:53 2013, 美东)
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-Christianity.html
问题：什么是基督教？基督徒信仰什么？
回答： 哥林多前书15：1-4 说：“弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你
们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住；并且你们若不是徒然相信，能以持守
我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照
圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。”
这就是基督教信仰的核心。基督教在所有信仰当中是独一无二的，基督教强调的是关系
，而不是宗教的操守。基督徒的目标是要培养同父神的亲密同行而不是守一堆清规戒律
。这种关系是藉着耶稣基督所成就的以及圣灵在基督徒生活里的工作。
基督徒相信圣经是神的启示，准确无误... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 为什么川普当选是美国传统价值的胜利
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 12:55:59 2016, 美东)
图为川普（中）当选总统后，11月10日到美国国会与多数党领袖密契‧麦康诺（
Mitch McConnell，右）会面。 (Mark Wilson/Getty Images)
为什么说川普当选是美国传统价值观的胜利？这要从美国的意识形态之争和大法官说起。
大法官和意识形态之争
美国人尊重法治，重视法律，有问题爱“打官司”来解决。法院不但是美国人争取个人
权益的地方，也是美国人公开讨论社会问题和道德问题的场所。在近代美国社会，一些
重大的制度和文化的变革，都由法院促成。
因此，法律及其执行者是影响美国政治、文化和社会的最重要因素。大法官用一个个的
判例告诉民众宪法怎样规范著大家的公共和政治生活。总统则通过大法官的提名，直接
影响最高法院的判决倾向。
2016年2月美国最资深的大法官斯卡利亚去世，成为当时最受关注的新闻。
美... 阅读全帖 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 44 作者:张洵
昨天晚上，奥巴马给出了他总统生涯的倒数第二次国情咨文，也是他自上任以来最激情
洋溢、信心十足的一次。很难想象，十一月刚刚在联邦和对方中期选举民主党惨败、奥
巴马已经被提前称为“跛脚鸭总统”的背景下，他能够给出如此高调乐观的报告。
听众反响也不错。CNN的调查显示，对此次咨文的支持率，从去年的44%，上升到今年的
51%。超过了半数。
昨晚因为有事，开车路上从NPR（美国国家电台）听了大半个演讲，但他主要的，国内
部分基本上听的差不多了。我年年听国情咨文，平时也关心美国的时政，所以，他的讲
话没有什么太多新鲜的信息，但还有一点让我很惊讶。
奥巴马的雄心壮志 – 通往奴役之路
他在强调了美国形势一片大好，不是小好，并且罗列了一大堆数据来支持大好形势的观
点后，提出了自己雄心勃勃的计划，包括：
全国免费的两年社区大学教育；
每个儿童3000美元/年的托儿费用减税；
4300万雇员的带薪休假；
增加最低工资；
强化工会的力量，制订福利规则与中国争夺工作机会（没有具体说措施，但应该至少增
加贸易保护主义）
继续强化的全民医疗保险
这一系列清单让我冷汗直出：许诺、许诺、许诺，免费、免费... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 45 请大家想一想，英语是谁发明的？英国人呗！
英国人认不认识汉语？不认识！
那么英国人在学英语单词的时候需不需要记住单词的汉语意思？不需要，英国人的英语
课本里根本就没有汉字，何谈记住单词的汉语意思？
那么既然英国人学英语不需要记住(甚至根本就见不到)单词的汉语意思，那么中国人学
英语为什么要去记住单词的汉语意思呢？这种做法大家不觉得奇怪吗？
然而由于中国人学英语时都在背单词的汉语意思，因此大家反而觉不出“背汉字”有什
么奇怪的了。
其实仔细想一想，这个行为真的很奇怪，奇怪的根源不在于行为本身，而在于中国人普
遍不会直接识别英语单词的意思，因而只好靠汉语符号来机械地帮助记忆英语单词的意
思，这样去学英语不仅多此一举，而且必然会陷入苦海无边的符号记忆灾难中。
其实英语单词和汉字一样，存在着很多的“偏旁部首”，知道了偏旁部首你就可以根据
它们直接来猜测单词的意思，虽不说百分之百猜准，但起码可以猜测个大概，至少在别
人告诉过你单词的意思后你可以恍然大悟地领会它，这样就可以大大增强你对英语单词
“见字识意”的能力，做到真正认识一个单词，而把它的汉语意思仅做为一般参考。
举几个例子来说吧：
比如单词... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 1810 | 46 明年嚴峻 陸首季GDP難守8%
2011-12-14 01:17 綜合報導
▲歐債烏雲罩頂，許多大陸學者擔憂明年經濟情勢，擔心第1季GDP恐跌破8%。圖為吉利
汽車生產線。（新華社）
在大陸中央經濟工作會議為明年政策定調前，大陸許多學者認為明年情勢會比2008年
金融海嘯時還嚴峻，甚至擔憂第1季國內生產毛額（GDP）會跌破8%的紅線；英國《金融
時報》也報導：中國減速將殃及世界。
大陸今年中央經濟工作會議是10年以來最晚舉辦的，顯示明年經濟情勢的棘手程度。
大陸國務院研究中心金融研究所副所長巴曙松表示，大陸經濟增速可能繼續放緩，觸底
時間可能在明年第1或第2季，但他定調全年GDP增速為8%。
8%增速被視為紅線
《金融時報》報導，大陸因為過去10年每年新增1.15億的就業人口，為創造足夠工作
崗位，需要保持8%的年增率，儘管現在人口增速放緩，但關乎「社會和諧」的失業率仍
是難以承受之重，這也是8%增速被視為「紅線」的原因。
萬寶盛華（中國）董事總經理袁建華表示，歐債問題影響許多地區的員工招募情況，
更影響了大陸出口市場，大陸地區淨雇傭前景指數比去年同期大降20%，僅剩17%，還不
到巴... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 47 【多維新聞】
大陸國台辦主任張志軍10月11日在首屆兩岸和平論坛開幕致辭時明確表示，兩岸关系只
經不政無法持續，雙方不能長久地回避爭議。他更直言此次論坛是一次攻堅克難的尝試
，雙方應在妨礙和制約彼此关系取得更大发展的突出問題上获得突破。分析人士認為，
張的言論顯示中共高層對台灣問題抱持的克制與耐心正在逐步消退，同時也反映出習近
平對馬英九長期不談統一的“暗獨”心態頗為不滿。
作為“習蕭會”和“張王會”的延續，此次和平論坛實際是兩岸知識精英就政治敏感議
題上彼此底线的再一次“試水”，也可以解讀成紅藍綠三方學者對將來有可能進行的“
習馬會”以及政治談判的一次大型討論會。而張志軍的開幕致辭中就體現出濃重的“習
式風采”，可以說對大陸方面的立場定下了強而有力的基調。
回顧馬英九上任以來的5年，雖然兩岸关系展現出前所未有的良性互動，ECFA的签署、
赴台個人游的開放，都顯示雙方之間的互信在不斷增強。但馬英九本人一直回避處于“
深水區”的政治談判和兩岸和平統一問題，特别是他長期強調的“不統，不獨，不武”
，企圖永保“分裂現狀”，“不統”甚至還排在“不獨”之前，即使在2012年取得連任
之后也沒有絲... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 48 【多維新聞】
大陸國台辦主任張志軍10月11日在首屆兩岸和平論坛開幕致辭時明確表示，兩岸关系只
經不政無法持續，雙方不能長久地回避爭議。他更直言此次論坛是一次攻堅克難的尝試
，雙方應在妨礙和制約彼此关系取得更大发展的突出問題上获得突破。分析人士認為，
張的言論顯示中共高層對台灣問題抱持的克制與耐心正在逐步消退，同時也反映出習近
平對馬英九長期不談統一的“暗獨”心態頗為不滿。
作為“習蕭會”和“張王會”的延續，此次和平論坛實際是兩岸知識精英就政治敏感議
題上彼此底线的再一次“試水”，也可以解讀成紅藍綠三方學者對將來有可能進行的“
習馬會”以及政治談判的一次大型討論會。而張志軍的開幕致辭中就體現出濃重的“習
式風采”，可以說對大陸方面的立場定下了強而有力的基調。
回顧馬英九上任以來的5年，雖然兩岸关系展現出前所未有的良性互動，ECFA的签署、
赴台個人游的開放，都顯示雙方之間的互信在不斷增強。但馬英九本人一直回避處于“
深水區”的政治談判和兩岸和平統一問題，特别是他長期強調的“不統，不獨，不武”
，企圖永保“分裂現狀”，“不統”甚至還排在“不獨”之前，即使在2012年取得連任
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t****a
发帖数: 554 | 49 来自韩国全罗南道新安郡飞禽岛的一枚石头飞火流星穿过天际，叩响天王门震惊世界棋坛
。2002年8月3日，年仅19岁的李世石一路杀伐登顶富士通杯冠军，在他的剑下龙尸累累，
分明有李昌镐、刘昌赫等当今一等一的高手。这实在是令人惊异的事情，入段不过七年未
到20岁跨进天王门，这种让人目眩的速度过去只有在世界追赶的李昌镐身上看到过。
何谓四大天王？
“四大天王”的称呼原在韩国是“四人帮”，但是这个称呼传到中国冲了中国文革的忌讳
，遂由中国人改称四大天王。佛教的四大天王又称“护世四天王”，原是印度教信奉的鬼
神之王，后归依释迦牟尼成为了护法的天神。四大天王分据须弥山东、西、南、北四方，
率众护法同时体察世间善恶。在于围棋曹薰铉不妨是守护东方的持国天王，在五行色中呈
代表东方的青色，左手握刀右拳抵腰或掌上亮着宝石。青色和宝石确乎符合曹薰铉快速而
绚烂的棋风。
1997年在真露杯中取得前无古人，恐怕后无来者的九连胜之后，徐奉洙从四大天王序列中
退隐，所以持守北方的是多闻天王刘昌赫。多闻天王反弹琵琶呈玄色，恰似刘昌赫厚实有
度的棋风。广目天王李昌镐镇守西方呈白色（李昌镐属兔，方便如此附会。当然天下的兔 |
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g******e
发帖数: 347 | 50 很长，不过在微博上看到几个挺韩的比较理性的ID也在称赞这篇，所以转一下。
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题记：中国最缺的不是“善”，而是“真”。没有“真”作为客观性支撑，“善”就必
定是伪善，“美”注定就是画皮。你们能理解吗？质疑者们这么累，又不讨好，要的就
是这个“真”，要的就是中国从传统文化和落后人格的泥坑里面走出来，去追求真实，
捍卫真实，用真实来支撑和监督善。都别做圣人，装圣人，招摇撞骗，先做真实的小人
。我的这个愿望，可以实现吗？
1. 事件、判断与立场
事件：一群人怀疑畅销书署名者韩寒缺乏基本文学素养和创作能力，不是《三重门》等
作品的真实作者，认为除了代笔，他当年新概念作文大赛获奖就存在徇私舞弊，现在作
为作家和公众意见领袖的韩寒形象是经过包括其父亲在内的众多写手及出版公司多年共
同包装运作的产物，是一个面向赢利的文化商品“黑盒子”。
质疑者提供的证据主要包括三类：
第一类：韩寒署名作品中与其年龄、阅历、知识面相差很大的内容；
第二类：韩寒署名作品包括韩家父子为应对质疑所写的文章中相互冲突和矛盾的地方... 阅读全帖 |
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