由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 探親
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1
一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別,在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明,甚至是違反事實;例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述,
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法,實事求是的態度來立論,並
可以經得起反對者的客觀驗證,重複檢驗;例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界,直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看,學術研究者若沒有科學的論述,那麼雖有學術身 分,則其論述也只是
宗教信仰;宗教信仰者若有科學論述,那麼雖具宗教身分,則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說:「要認識真正的佛教,只有實證的方法與確實履踐,別
無他途,而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢?再多的語言、文字與說明,都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度;只有親自喝了杯中的水,才能夠說明那杯水的滋味,才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」,將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法,提升成為... 阅读全帖
t*******y
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2
来自主题: Anhui版 - 無夢到徽州
http://www.worldjournal.com/view/full_lit/11005148/article-%E7%
转载-世界日报
徽州,是母親的故鄉,一個讓她牽腸掛肚的美麗地方;於我,徽州不過是母親口中,一
個天方夜譚的陌生地區,它從未進入我的夢中。
史載,名劇《牡丹亭》作者湯顯祖因指控徽州人許國竊權欺蔽,遭皇帝罷黜,窮困潦倒
,意興闌珊,眾人雖讚黃山和齊雲山美,他一步也不踏入徽州,詩曰:「欲識金銀氣,
多從黃白遊。一生癡絕處,無夢到徽州。」黃指黃山,白乃古稱白岳的齊雲山,詩中隱
喻黃金白銀,與黃山白山暗對,可見他對當時政治腐敗的失望。許國官大權大,在徽州
還留有一座皇帝恩賜的四面八柱顯赫牌坊。
此次,若非外子執意要一償宿願,登他夢寐已久的黃山,順道探訪徽州,我恐也將如劇
作家湯顯祖一般,漏失這靈山秀水的古地方。
母親早逝,當年荳蔻年華,離鄉背井逃難,未曾再見故鄉一眼,即魂喪台灣。幼年時,
偶而聽她講述家鄉事,好動無耐心的童子,哪能體會?那些陳年往事,早像斷了線的風
箏,無影無蹤,未在我記憶裡,留下一點痕跡。踏入安徽縣境,仍無知無覺,人說近鄉
情怯,我哪有什麼情?直到梅乾... 阅读全帖
x******5
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3
来自主题: Military版 - 抗戰老兵
蹲牢、離婚…94歲祝仁波 破屋殘生
2015-05-03 03:05:56 聯合報 記者陳言喬/專題報導
http://udn.com/news/story/8101/878156
祝健是瞞著他九十四歲的老父親祝仁波與本報記者碰面。他說,不想讓父親知道,不讓
父親擔憂他見了台灣記者。
祝仁波的家庭背景涵蓋國共兩黨高官,姊夫是國民黨空軍少將陳一白,岳父是中共情報
頭子顧順章(後因投靠國民黨,導致顧家十三口被中共紅隊滅口,只留下八歲女兒顧利
群)。
祝健的媽媽就是顧利群。
「我父親原本在上海城隍廟有五套宅院,他學會無線電發報後,在軍統部門專門拍發、
接收電報。他參加過騰衝戰役,走了四十五天,把新電台從重慶送到騰衝。還發過密電
成功營救七十四軍軍長方先覺。」祝健說。
內戰末期,祝仁波未去台灣,跑回上海與顧利群在一起,不久生了祝健。
祝健說,解放後,父親向上級交代,結果被依反革命判刑。父親抗辯他是抗日的。法官
罵父親:「你抗什麼日,你再說,再判你兩年。」父親被判了十年。十年刑滿未放,又
在監獄裡待了十六年,負責監獄電廠咦鳎磕赀獙懻J罪書,直到快六十歲了,生病
才放出來。
祝健說:「我父親剛被關... 阅读全帖
S******e
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4
【 以下文字转载自 Gay_and_Married 俱乐部 】
发信人: SeanBlue (帅大叔), 信区: Gay_and_Married
标 题: [短篇小說] 我帶你回家
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 29 14:10:27 2013, 美东)
這已是我這禮拜以來,連續第五晚流連在公園裡。也許就如同
你曾經對我說的,我是個浸泡在寂寞裡的人,只有男人的體溫可以
讓我的症狀獲得暫時性的抒解。我不想否認,也從不否認,肉體的
歡愉可以讓我在重複迷失的當兒,偶爾撞見自己。我也知道,你在
心裡也願意相信,我曾有很深的想望。


我是不是很傻?下班回到家,還是習慣對著空蕩蕩的房間喊一
句:「我回來了」,然後 check電話答錄機,再重複聽一次你的留
言。
你在哪?會不會像以前一樣,在我最孤單無助的時候,出現在
這,拉我一把,把我拉回有著真實溫暖的世界?
... 阅读全帖
m**t
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5
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
G***Y
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6
朱妻赴陸救夫 峻拒策反
2015年11月30日 04:10 呂昭隆/台北報導

前軍情局四處副處長朱恭訓上校、組長徐章國(先前化名徐昌國)上校在大陸關押期間
,朱恭訓同樣任職軍情局的妻子周國珍不離不棄,四處奔走,並申請退役冒險進入大陸
救夫,令人動容;徐章國的妻子金玉熙則因丈夫失事,導致癌症病情惡化,在徐入獄2
年後過世,留下兩名幼子託付任職軍中的親屬撫養照顧,讓人鼻酸。
徐失事 父憂亡妻病逝
徐章國被捕後,家庭頓時陷入愁雲苦境,徐的母親本已過世,其父親徐漢山,是老兵,
當年隨政府撤退遷台,在得知兒子失事失蹤月餘後,因過度憂心而辭世,再過2年,徐
的妻子亦因癌症亡故。徐章國有兩名幼子,在其關押期間,均由親屬代為照顧,曾前往
大陸廣西南寧監獄探視。
朱恭訓1958年生,陸軍士官班、情幹班26期畢,曾派赴英國外站任職,後擔任軍情局四
處副處長,負責東南亞多個情報站工作督導,而其妻周國珍則任二處副處長,專長是大
陸情報研析。在朱恭訓遭捕後,周國珍曾有段時間被孤立,為去大陸探視先生,遂辦理
退役並轉任文職。
真情摯愛 勝電影劇情
周國珍在朱恭訓繫獄期間,多方奔走營救,其間人情冷暖,實不足... 阅读全帖
j**n
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7
发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: virgo
标 题: 寂寞又坚强,深沉而纤细──处女座名作家白石一文
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 6 03:49:14 2013, 美东)
最近在拜读他的名作 “我心中尚未崩坏的部分”
直木賞作家白石一文(生日8.27)長於文學世家。父親是直木賞得獎作家白石一郎,弟
弟目前也從事小說創作。早稻田大學政治經濟學系畢業後,進入出版社工作。2000年推
出處女作《一瞬之光》,令評論家讚不絕口。另著有曾入圍第136屆直木賞的《愛有多
少》,以及《心中鑲著龍》《不自由的心》《咫尺天涯》《我心中尚未崩壞的部分》《
看不見的門和鶴的天空》《關於我的命運》和《永遠在身邊》等書。
新作《草上的微光》為自承「最充滿回憶」的作品,故事裡那些泅潛生命低潮的主人翁
,亟欲捕捉倏忽即逝的幽微亮光,希望找到以此為繼的生存力量。書中描述從大企業辭
職的洪治暗自發誓,至少五年之內不再工作,要碌碌無為地過日子。但在一次生死交關
的經歷後,洪治坐在草地上,此時微光閃現,照亮散落一地的記憶碎片與徘徊困境的寂
寞靈魂,令他真正了... 阅读全帖
w******g
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8
從高雄回來之後,有一天,我去了那個晨市。
我是特意去的。
那一個早晨,我特意走向市場,一路迎著熙熙攘攘的人們。
我走到市場中央,停下腳步,站立在擁擠的人群裡。
我環視周圍摩肩擦踵,繞著我流來流去的人潮。
奇怪,我竟然不怕他們了。
我就像一顆頑石杵在那裡。
人來人往,與我擦肩而過。
我看著他們,再回過頭來探探自己的內心,那多年來良心喋喋不休的控告,此刻竟然寂
靜無聲,一片平靜。
我抬起頭往上看,我看見了光。
晨光灑了我一身,也灑進我的雙眼。
我看見自己站在光中,站在人群中。那一刻,我清清楚楚的感覺到,黑暗不見了,懼怕
消失了。
我不再怕光,我站在光中!
「我再也不要回到黑暗裡去了。」
我在心裡暗暗立志。
此後我開始向學生們傳福音,他們一一得救受浸。
然後我自己開始邀弟兄姊妹們來家中聚會。我認識了Hannah,一年後,我們成婚了。
很快的,我發現在召會生活中有一群很特別的年輕人。
他們常常在聚會中出現,弟兄們總是穿白襯衫打領帶,姊妹們總是穿白襯衫藍長裙。他
們的言談總離不開聖經基督,臉上常帶著晴空萬里的笑容,待人接物親切宜人,好像一
群不食人間煙火的天使。
後來聽說,他們是「全時間」的。
... 阅读全帖
l**********t
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9
第一章 基督的血
我們在開始的時候,要好好的考慮這個問題-甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出,正常的基督徒生活,與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
,我們就難免要問說,除了神的兒子自己之外,地上是否曾經有人實際活出這種生活?
但藉此問題,我們會發覺,『除了神的兒子自己之外』這句話,正是這問題的答案。
關於基督徒的生活,使徒保羅在加拉太二章二十節,給了我們一個他自己的定義。他說
,『現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事,
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信,他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說,就是,我不再活著,乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出,祂對於人一切的需要,只有一個答案,那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作,乃是除去我們,而以基督來代替。神的兒子,為叫
我們得赦免,代替我們死了;為叫我們得拯救,代替我們活著。所以,我們可以說有兩
種代替-一種是基督在十字架上的代替,使我們得著赦免;還有一種是基督在我們裏面
的代替,使我們得著勝利。對於我們一切的問題,神只用一個方法來答覆... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
10
第一章 基督的血
我們在開始的時候,要好好的考慮這個問題-甚麼是正常的基督徒生活。首先我們要指
出,正常的基督徒生活,與一般的基督徒生活很不相同。當我們思想主山上教訓的時候
,我們就難免要問說,除了神的兒子自己之外,地上是否曾經有人實際活出這種生活?
但藉此問題,我們會發覺,『除了神的兒子自己之外』這句話,正是這問題的答案。
關於基督徒的生活,使徒保羅在加拉太二章二十節,給了我們一個他自己的定義。他說
,『現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著。』他不是講些特別或奇異的事,
來作為基督徒高峰生活的標準。我們相信,他是說到神對於基督徒所定正常生活的準則
。扼要的說,就是,我不再活著,乃是基督在我裏面活出祂的生命。
神在祂的話語中清楚的說出,祂對於人一切的需要,只有一個答案,那就是祂的兒子耶
穌基督。祂在我們身上所有的工作,乃是除去我們,而以基督來代替。神的兒子,為叫
我們得赦免,代替我們死了;為叫我們得拯救,代替我們活著。所以,我們可以說有兩
種代替-一種是基督在十字架上的代替,使我們得著赦免;還有一種是基督在我們裏面
的代替,使我們得著勝利。對於我們一切的問題,神只用一個方法來答覆... 阅读全帖
s********n
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
s********n
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖
n********n
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣的复活ZT
一、上帝的大能
按生命自然的律,人死後是不可能復活的。但神的生命超越人的生命,神的能力高
過人的能力;神是生命的源頭(約1:1-3),人是神造的,創造者與受造者的生命在本質
與層次上是完全不同的。神是絕對的,人是相對的;神是無始無終,人是有始無終;因
為人有靈魂,靈魂是永存的;神是自有永有,人是受造而有;神是不朽的,人是會死的
。因此神是神,人是人,兩者不能等量齊觀。耶穌的復活是神的主權、旨意與能力的彰
顯。
彼得在五旬節証道時說:“以色列人哪!請聽我的話! 神藉著拿撒勒人耶穌,在你們
中間施行異能奇事神蹟,將他證明出來,這是你們自己知道的。他既按著 神的定旨先
見,被交與人,你們就藉著無法之人的手,把他釘在十字架上殺了。神卻將死的痛苦解
釋了,叫他復活,因為他原不能被死拘禁。”(徒2:22-24)耶穌是神而人,他道成肉身
,施行異能、奇事與神蹟,遠超過歷世歷代的先知。他平靜風浪,使死人復活,大有權
柄能力。他按神的旨意為我們的罪捨己,為要救我們脫離這罪惡的世代(加1:4)。他藉
著死來完成救恩;表面看他被釘十字架,彷彿失敗了,其實不然;因他反而敗壞了掌死
權的魔鬼,這是反合性的真理。... 阅读全帖
k********k
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15
http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131107_1952165.h
夢見妻兒驚醒 卓儀林慘劇後不敢闔上雙眼
2013-11-07
本報記者紐約獨家專訪:卓儀林自從家門發生慘劇已身心交瘁,但他過去10余天來
幾乎不敢闔上雙眼,每次因勞累稍微闔了眼,妻子和4名天真無邪的兒女的歡欣笑臉便
出現在其面前。
過去10天來,他幾乎無時無刻不在惦記著妻兒女,他至今仍無法想像一家大小就這
樣離開了他,更千思百想也無法想像他們好心收留的表弟為何對他一家下毒手。他期望
在夢中見到妻兒女們,但卻面對從夢中驚醒後的殘酷事實。
闔眼見妻兒女歡欣笑臉
8大道華裔家庭滅門慘劇發生10余天后,唯一生存的卓儀林于昨(6日)接受了本報記
者的獨家訪問,談話間流露出辛酸和無奈令人唏噓,妻子和4名稚齡兒女就是他的一切
,他說:「如果能,我會毫無猶豫以我的一條命去換取他們的生命。」
和妻子結婚並生下4名天真無邪的兒女後,他在美晨昏勞碌就是為了兒女,命案發
生後,每每夜深人靜時,他百思不解下會怪責自己,但有一點他十分肯定,如果案發當
晚他在家,妻兒女絕對不會有事,他拼了... 阅读全帖
k********k
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夢見妻兒驚醒 卓儀林慘劇後不敢闔上雙眼
2013-11-07
本報記者紐約獨家專訪:卓儀林自從家門發生慘劇已身心交瘁,但他過去10余天來
幾乎不敢闔上雙眼,每次因勞累稍微闔了眼,妻子和4名天真無邪的兒女的歡欣笑臉便
出現在其面前。
過去10天來,他幾乎無時無刻不在惦記著妻兒女,他至今仍無法想像一家大小就這
樣離開了他,更千思百想也無法想像他們好心收留的表弟為何對他一家下毒手。他期望
在夢中見到妻兒女們,但卻面對從夢中驚醒後的殘酷事實。
闔眼見妻兒女歡欣笑臉
8大道華裔家庭滅門慘劇發生10余天后,唯一生存的卓儀林于昨(6日)接受了本報記
者的獨家訪問,談話間流露出辛酸和無奈令人唏噓,妻子和4名稚齡兒女就是他的一切
,他說:「如果能,我會毫無猶豫以我的一條命去換取他們的生命。」
和妻子結婚並生下4名天真無邪的兒女後,他在美晨昏勞碌就是為了兒女,命案發
生後,每每夜深人靜時,他百思不解下會怪責自己,但有一點他十分肯定,如果案發當
晚他在家,妻兒女絕對不會有事,他拼了... 阅读全帖
G**B
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17
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 7th-Oct 15th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗    By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖
f****s
发帖数: 276
18
特使二:同窗校友L先生
2010年聖誕前夕,L先生主動聯繫唐柏橋,說自己要來和紐約一所大學談合作,「順便
」和唐見面。
L先生是唐大學一位同班同學的先生,原先在國內外事辦工作,也在一些大學擔任過外
事辦主任,這些單位均由中共國安部管轄。 L先生之後移民加拿大。2010年接受國內南
方某大學的聘請, 擔任國際關係學院院長。 L在來美見唐柏橋前的一年多就開始經常
給唐柏橋打電話,逐漸建立起友情。 「國際關係學院主要就是培養特務和外事人員。
」唐柏橋透露。
恰逢唐柏橋的新書《我的兩個中國》(My Two Chinas)即將面世。於是唐邀請了他的
同事和朋友於12月19日來家中開了一個感謝聚會,也順便邀L一同參加,L很是高興。
聚會開始前,唐柏橋提醒L兩點:一、低調些,為了L考慮;二、不要打聽來客的個人信
息,為了客人們考慮。誰知聚會開始後,L先生卻反其道而行之:不但設法和來客們混
熟,還高調散發自己的名片。
中國問題專家李大勇是收到L名片的客人之一:「L說他是代表他們大學來和紐約某大學
做合作項目。名片上寫的是某大學國際關係學院院長。」
易蓉女士也是當時的來賓之一,因為正巧是L先生的湖南老鄉... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
19
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
p***n
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20
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強大的明清小說:一文錢害死十三人
《醒世恆言》第三十四卷講述了這麼一個糾結的故事,一文錢的因由扯來扯去扯出十三
條人命來,即使沒有什麼懸疑色彩、不需讀者進行任何推理,也看得人家驚心動魄。
沒有必要故弄玄虛,只需一本正經地敘述出來,然後嚴肅教導後人“捨財忍氣”,就可
以達到讓讀者虛脫的效果(雖然貌似不是馮老人家的本意)。 閒話不多說,拿出來雷
一下大家,原文如下:
話說江西饒州府浮梁縣,有景德鎮,是個馬頭去處。 鎮上... 阅读全帖
s*******1
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21
警方消息人士透露,在上周一名18歲女子在布碌崙被五名少年輪姦一案中,第五名嫌犯
12日落網。與此同時,先前被捕的兩名嫌犯聲稱,事前他們看見受害人與她父親性交,
於是他們才心生邪念,拿槍逼走這名獸性大發的受害人父親後,他們趁機而上。
「紐約郵報」報導,該名17歲嫌犯是布碌崙居民,他在泰頓高中(Tilden High School)
被捕,現正接受警方查問,目前還沒有被起訴。消息人士說,在這宗驚人的強暴案中,
另兩名嫌犯告訴調查人員,7日晚上9時許,他們五人在布朗維爾的奧斯本公園 (Osborn
Playground)撞見受害人與她父親性交。
這名輪暴受害人被她現在的家庭領養,她在最近才與她的生父連絡上。
事發前,據說該名父親和女兒一起痛飲,其中一名嫌犯問他,「我們可不可以加入(性
交)?」
其中兩名少年說,在雙方同意下,他們隨即與受害人性交,而她那喝得爛醉如泥的父親
,搖搖晃晃的走開。
消息人士透露,其中一名嫌犯說,該名父親後來折返,把一個瓶子扔向他們,他們立即
逃走。據說該父親隨後走向附近兩家熟食店求助,但他喝得太醉,熟食店的員工不明白
他在說什麼。
當警察趕到現場時,受害人試圖逃跑。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: souffle71 (souffle), 信区: USANews
标 题: 后续 | 噁心内情:轮暴受害少女 传与生父乱伦
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 13 13:01:15 2016, 美东)
警方消息人士透露,在上周一名18歲女子在布碌崙被五名少年輪姦一案中,第五名嫌犯
12日落網。與此同時,先前被捕的兩名嫌犯聲稱,事前他們看見受害人與她父親性交,
於是他們才心生邪念,拿槍逼走這名獸性大發的受害人父親後,他們趁機而上。
「紐約郵報」報導,該名17歲嫌犯是布碌崙居民,他在泰頓高中(Tilden High School)
被捕,現正接受警方查問,目前還沒有被起訴。消息人士說,在這宗驚人的強暴案中,
另兩名嫌犯告訴調查人員,7日晚上9時許,他們五人在布朗維爾的奧斯本公園 (Osborn
Playground)撞見受害人與她父親性交。
這名輪暴受害人被她現在的家庭領養,她在最近才與她的生父連絡上。
事發前,據說該名父親和女兒一起痛飲,其中一名嫌犯問他,「我們可不可以加入(性
交)?」
其中兩名少年說,在雙方同意... 阅读全帖
n*****s
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来自主题: paladin版 - 東方雲夢譚 三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖
t*n
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
这个离结局还有多远?

東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖

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遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
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w*********r
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27
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
z**n
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28
ZT:
美國維吉尼亞大學(University of Virginia)著名的精神心理學家伊恩.史蒂芬森教授
(Professor Ian Stevenson) 。他40多年來對生命輪迴課題進行了深入研究,收集了
3000 多個證實輪迴的案例, 研究物件遍佈世界各地,有美國、加拿大、南美洲、歐洲、
西亞和東南亞。他主要研究的對象是具有前生記憶能力的兒童和少年。這些人有的能敘
述自己前生的遭遇,有的能認識自己前生的家屬朋友, 有的會講前生在其他國家講的語
言等等。他的代表作有 20 Cases Suggestive of Reincarnation 【20個輪迴案例】,
Where Reincarnation and Biology Intersect 【輪迴學與生物學的融彙】,Children
Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation【從具有前生記憶的
孩子研究輪迴問題】。 他對每一個案例,都本著嚴肅認真的科學態度,一絲不茍地訪問
、調查、核實, 並且連續多年追加調查。他證實輪迴的科研成果在美國乃至世界精神心
理醫... 阅读全帖
E*********g
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29
096 幫助餓鬼和地獄眾生
尊者阿迦曼給予各種境界和不同種類的肉眼所看不見的眾生們的幫助,是他的生命中不
可或缺的一部份,尤其是當他住在曠野中的時候,愈是偏僻和隱密的地方,他們就愈常
來訪,來訪的肉眼所看不見的客人數目也就愈多,他們來親近他,不是為了聽法和詢問
就是為了從危險和痛苦中得到援救。後面這一群包括了餓鬼,他們等著接受由他們的親
戚所分享給他們的功德果報。這些在悲慘境界的餓鬼和眾生,已經長期等待著去享受由
他們的親戚們所做的功德果報,然後迴向他們,讓他們能夠,至少局部地,解除強烈的
痛苦,因為他們已經受苦多麼長久了,那是人間的日曆所不能計量的。同樣的,他們將
來還要受苦多久,也是不能計量的。
這些在痛苦和悲慘中的眾生,其中能夠來陳述他們的苦境者,經常親近尊者阿迦曼,請
他幫忙轉告他們的親戚們有關他們的痛苦,讓那些親戚們能夠在做功德的時候,想到他
們並將果報迴向他們。但是當尊者阿迦曼問起他們親戚的名字時,他們所給他的名字,
他或那時期的任何人都完全不認識。他們已經在那些境界裡痛苦了幾百或幾千年(時間
的計算是根據那些境界本身的計時),它的長久是不能以人間的時間來計算的。即使在
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c*********d
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30
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
w****r
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I found this conference could be useful. It's held close to LA.
FYI original message as below:
祝福您和您的家在這個多變的時代中一切平安,不管經歷什麽境況,都愿愛家可以給您
帶去一份喜悅和力量!
使徒保羅在給苦難中的信徒的信中說:「你們該彼此勸慰,互相建立,正如你們素常所
行的。」由此可見彼此有緊密連結的關係能互相激勵,同舟共濟是何等重要。每個人在
人生旅途中都免不了面對挑戰及苦難,我們愛家协会盼望人人都知道:「有我們相伴,
您不孤單!」
不久前才發生在柏克萊大學,一位大一學生期末考期間從他所住的宿舍大廈頂上跳樓自
殺了。聽到這令人惋惜的事件,不知他的家人、朋友是何等悲痛!
真希望在他做這個讓人心碎的決定之前能有個人陪陪他,聽聽他,也許還有挽回的機會
……
在這緊張忙碌的生活步調中,人與人之間要建立及維持美好關係是何等艱難!為此,我
們愛家設計了「親密之旅課程」,並建立「親密之旅小組」,讓組員們能在小組中像家
人般相聚,專注於探討當今個人及家庭所面臨的各種話題。
在9月份我們再一次舉辦親密之旅... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
f***e
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33
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发信人: feebe (现在是工作AA,以后是犯罪AA), 信区: USANews
标 题: 貪污走私軍火 前加州議員余胤良判5年
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 25 12:15:41 2016, 美东)
加州史上首位華裔州參議員余胤良,因涉及有組織犯罪、貪污、走私軍火等罪名,
24日在舊金山聯邦法院被判五年徒刑及監守行為三年。被捕後以50萬元保釋在外兩年的
余胤良,30天內需到聯邦監獄報到,開始服刑。
主審法官布魯亞在宣判時嚴厲指責余胤良的犯罪行為,傷害美國民主制度、背信于
選民、濫用職權。
布魯亞對從政近30年的余胤良說︰「非常困擾我的是,你曾提出加強管制槍械法案
,竟然會同意為臥底探員從菲律賓走私逾百支來福槍來美國。」
2014年3月26日,余胤良與洪門致公總堂龍頭周國祥(蝦仔)等共29名被告,被聯邦
調查局逮捕,起訴有組織犯案及洗錢等共逾200項罪名。
余胤良、前舊金山教育委員會主席杰克森(Keith Jackson)、其子Brandon Jackson
及邉訂T經紀甦利文(Marlon Sullivan)首先... 阅读全帖
f***e
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加州史上首位華裔州參議員余胤良,因涉及有組織犯罪、貪污、走私軍火等罪名,
24日在舊金山聯邦法院被判五年徒刑及監守行為三年。被捕後以50萬元保釋在外兩年的
余胤良,30天內需到聯邦監獄報到,開始服刑。
主審法官布魯亞在宣判時嚴厲指責余胤良的犯罪行為,傷害美國民主制度、背信于
選民、濫用職權。
布魯亞對從政近30年的余胤良說︰「非常困擾我的是,你曾提出加強管制槍械法案
,竟然會同意為臥底探員從菲律賓走私逾百支來福槍來美國。」
2014年3月26日,余胤良與洪門致公總堂龍頭周國祥(蝦仔)等共29名被告,被聯邦
調查局逮捕,起訴有組織犯案及洗錢等共逾200項罪名。
余胤良、前舊金山教育委員會主席杰克森(Keith Jackson)、其子Brandon Jackson
及邉訂T經紀甦利文(Marlon Sullivan)首先認罪。布魯亞24日就四人已承認的罪名判刑。
開庭前一小時,法庭已出現長長的人龍等候旁听。判刑听證會長達三個多小時,法
庭持續滿座。法院特別設新聞媒體中心,讓出席者即時透過直播觀看法庭情況,但庭外
仍出現人龍。
到庭旁听者不少是余胤良的親友,這是兩年來余胤良數度出庭均未出現的... 阅读全帖
f***e
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发信人: feebe (现在是工作AA,以后是犯罪AA), 信区: USANews
标 题: 貪污走私軍火 前加州議員余胤良判5年
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 25 12:15:41 2016, 美东)
加州史上首位華裔州參議員余胤良,因涉及有組織犯罪、貪污、走私軍火等罪名,
24日在舊金山聯邦法院被判五年徒刑及監守行為三年。被捕後以50萬元保釋在外兩年的
余胤良,30天內需到聯邦監獄報到,開始服刑。
主審法官布魯亞在宣判時嚴厲指責余胤良的犯罪行為,傷害美國民主制度、背信于
選民、濫用職權。
布魯亞對從政近30年的余胤良說︰「非常困擾我的是,你曾提出加強管制槍械法案
,竟然會同意為臥底探員從菲律賓走私逾百支來福槍來美國。」
2014年3月26日,余胤良與洪門致公總堂龍頭周國祥(蝦仔)等共29名被告,被聯邦
調查局逮捕,起訴有組織犯案及洗錢等共逾200項罪名。
余胤良、前舊金山教育委員會主席杰克森(Keith Jackson)、其子Brandon Jackson
及邉訂T經紀甦利文(Marlon Sullivan)首先... 阅读全帖
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发信人: feebe (现在是工作AA,以后是犯罪AA), 信区: USANews
标 题: 貪污走私軍火 前加州議員余胤良判5年
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 25 12:15:41 2016, 美东)
加州史上首位華裔州參議員余胤良,因涉及有組織犯罪、貪污、走私軍火等罪名,
24日在舊金山聯邦法院被判五年徒刑及監守行為三年。被捕後以50萬元保釋在外兩年的
余胤良,30天內需到聯邦監獄報到,開始服刑。
主審法官布魯亞在宣判時嚴厲指責余胤良的犯罪行為,傷害美國民主制度、背信于
選民、濫用職權。
布魯亞對從政近30年的余胤良說︰「非常困擾我的是,你曾提出加強管制槍械法案
,竟然會同意為臥底探員從菲律賓走私逾百支來福槍來美國。」
2014年3月26日,余胤良與洪門致公總堂龍頭周國祥(蝦仔)等共29名被告,被聯邦
調查局逮捕,起訴有組織犯案及洗錢等共逾200項罪名。
余胤良、前舊金山教育委員會主席杰克森(Keith Jackson)、其子Brandon Jackson
及邉訂T經紀甦利文(Marlon Sullivan)首先... 阅读全帖
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当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
m********3
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38
来自主题: Military版 - 周玉蔻:連勝文的「大連王朝」
頂新TDR密室圈購;胖達人香精麵包推薦站台;司法關說案高調聲援涉嫌人;緊密契合
水乳交融首都市長好友;仁愛帝寶深宅大院貴門豪戶,以及面見對岸最高領導人習近平
時明顯的父子接班安排,這些遭受評論非議的質疑問號背後,潛藏著的,是一個深根基
紮,資源豐厚的共生集團;是一張涵蓋政商兩岸,鉅賈名流,人脈交織綿密的金權關係
網。
套用連勝文批判馬英九處理王金平涉及司法個案關說時的「大明王朝」形容詞,這個以
連戰和連勝文連家兩代為主角;連戰親密部屬徐立德,好友同僚江丙坤,加入議長與立
委的國會王金平派系勢力,接續郝龍斌台北市府執政資源,陸續積累牽成了政治關係堅
固密合,利害互為因果的核心網,外界不僅難窺其貌,更是難以動搖。
國民黨重掌中央後的近幾年,成功卡位兩岸關係改善的通道平台,配合台商奧援互助,
這個實力雄厚的小圈圈逐步建立而成了首屈一指,空前的連氏王國,姑且稱之為「大連
王朝」,不折不扣,絕不誇張。
諷刺的是,連家王朝的主要協力打造者,正是連勝文口中十分不堪,封之為丐幫幫主的
馬英九;另一位貢獻良多,卻啞子吃黃蓮的苦主,是2004年與連戰搭檔參選,爭取副總
統大位的親民黨主席宋楚瑜。
一切都從... 阅读全帖
T****e
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这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定,名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的,在介紹它的起源之前,我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷,特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡,唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方,就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間,我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時,在一部電影裏看到佛陀禪定的景象,從此以後,
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來,我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年,我上了一所新學校,每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍,我立刻決定要去學習武術,因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ,當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際,我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳,大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易,因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此,原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守,傳授
方式仍遵循... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 16th-Oct 23rd 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說:你要吩咐以色列人說:獻給我的供物,就是獻給我作馨香
火祭的食物,你們要按日期獻給我;又要對他們說:你們要獻給耶和華的火祭,就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔,每日兩隻,作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常  By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔,每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他,使他平安無事,凡事順利。
過了一段時間,他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次,又過了一段時間,變成
每周主日上教會前才禱告一次,最後變成乾脆就到了教會之後,大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日,直到有一天,他的工作遇到困難,被公司通知要被裁員,他才開
始緊張起來,到處找人為他代禱。
牧師問他說,你禱告的時候,神跟你說什麼?他很驚訝地問,神怎麼會跟我說話呢
?我們禱告,不都是我們說給神聽嗎?
原來,阿翔雖然信了主,但是還是保留過去民間信仰時的習慣,覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道,信仰就是透過一些養成的屬靈習慣,來建立起與神的關係
,... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第8章
贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
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今天是中華民國九十九年國慶日,我們紀念這個偉大的日子,除了緬懷當年革命志
士為救亡圖存,所做的犧牲奉獻,更深知我們要負起承先啟後、繼往開來的歷史使命。
中華民國發展歷程曲折艱辛,在台灣的每一個人,都是這段歷史的參與者與建構
者。我們曾經抵擋了中共軍事進犯,確保台澎金馬安全;我們奮力打拼,安然度過了多
次世界經濟危機。在這塊土地上,我們胼手胝足,推動地方自治,普及國民教育,厚植
國防實力,更開創了經濟繁榮與民主政治的雙重奇蹟,這是華人世界絕無僅有的成就,
我們深以台灣為傲。
今天我們在台灣這塊土地上成長發展,大家承擔一樣的命運,擁抱一樣的夢想。
我們疼惜台灣,認同中華民國;希望台灣好,希望中華民國富強。明年,就是中華民國
建國一百年,讓我們一起為中華民國慶生,為國家開拓更精彩的第二個一百年!
各位鄉親父老,兩年前二次政黨輪替後,政府最重要的任務,就是「改革、開創
、追求公義」。過去的鎖國貪腐,對台灣傷害太深,我們必須勇於全面改革,一刻也不
能放鬆。兩年多來,政府在社會、經濟、教育、環保、國防、兩岸與外交各方面,推動
許多劃時代的改革,目的是徹底... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: BostonRedSox (职业棒球联盟冠军波士顿红袜队), 信区: USANews
标 题: 劉曉波与康有為与王丹的人血馒头。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 27 15:46:48 2017, 美东)
劉曉波与康有為
我八十年代曾經听過劉曉波的演講,沒覺得他有多高深的理論功底,識見也較為膚湣D
谴窝葜v,印象最深的是他對收入不滿意的抱怨。他說友誼賓館的XO要八百元一瓶,而
他在師大的工資一月三百元,是做中國人的恥辱。因此他後來主張外國殖民中國三百年
,以為這樣中國人就可以天天喝XO了。
後來我到美國酒水商店一看,那XO的价格,恐怕也不是普通美國教師能天天消費得起的。
後來我讀劉曉波的文章,他主張人權,民主,憲政,法制,這是他的社會理想,至少證
明他是一個有理想的知識分子。
我後來也讀康有為的《大同書》,覺得劉曉波的主張並不比康有為的更高明,更激進,
而就文采而言,劉差康十萬八千裏。如果康生前出版此書,我認為真正應該茯諾獎的是
康有為。
但康有為除有滿腔的理想和激情之外,他還是個非常現實非常清醒的政治學家。他... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: BostonRedSox (职业棒球联盟冠军波士顿红袜队), 信区: USANews
标 题: 劉曉波与康有為与王丹的人血馒头。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 27 15:46:48 2017, 美东)
劉曉波与康有為
我八十年代曾經听過劉曉波的演講,沒覺得他有多高深的理論功底,識見也較為膚湣D
谴窝葜v,印象最深的是他對收入不滿意的抱怨。他說友誼賓館的XO要八百元一瓶,而
他在師大的工資一月三百元,是做中國人的恥辱。因此他後來主張外國殖民中國三百年
,以為這樣中國人就可以天天喝XO了。
後來我到美國酒水商店一看,那XO的价格,恐怕也不是普通美國教師能天天消費得起的。
後來我讀劉曉波的文章,他主張人權,民主,憲政,法制,這是他的社會理想,至少證
明他是一個有理想的知識分子。
我後來也讀康有為的《大同書》,覺得劉曉波的主張並不比康有為的更高明,更激進,
而就文采而言,劉差康十萬八千裏。如果康生前出版此書,我認為真正應該茯諾獎的是
康有為。
但康有為除有滿腔的理想和激情之外,他還是個非常現實非常清醒的政治學家。他... 阅读全帖
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二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖
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劉曉波与康有為
我八十年代曾經听過劉曉波的演講,沒覺得他有多高深的理論功底,識見也較為膚湣D
谴窝葜v,印象最深的是他對收入不滿意的抱怨。他說友誼賓館的XO要八百元一瓶,而
他在師大的工資一月三百元,是做中國人的恥辱。因此他後來主張外國殖民中國三百年
,以為這樣中國人就可以天天喝XO了。
後來我到美國酒水商店一看,那XO的价格,恐怕也不是普通美國教師能天天消費得起的。
後來我讀劉曉波的文章,他主張人權,民主,憲政,法制,這是他的社會理想,至少證
明他是一個有理想的知識分子。
我後來也讀康有為的《大同書》,覺得劉曉波的主張並不比康有為的更高明,更激進,
而就文采而言,劉差康十萬八千裏。如果康生前出版此書,我認為真正應該茯諾獎的是
康有為。
但康有為除有滿腔的理想和激情之外,他還是個非常現實非常清醒的政治學家。他雖然
熱情謳歌“天賦人權”等西方觀念,但對西方的貪鄙殘酷陰暗污腐有著客觀的了解和清
醒的認識。
康有為變政失敗後週游世界,他不但看鮮花紅毯燈紅酒綠的精英社會,他也考察工厰礦
山工人乞丐的貧民窟世界。他的筆下,倫敦和紐約也常見地獄般的情景。
因此之故,康有為的大同理想雖然有向西方學習... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 義大利一個強姦犯的幕後故事
-- 你會原諒他嗎?
2002年底,義大利的一些報紙上出現了一條特殊的尋人啟事:1992年5月17日,在瓦耶
市商業區第5大道的停車場,一個白人婦女被一個黑人小夥子強姦。不久後,女人生下
一個黑皮膚的女孩。她和她的丈夫毅然擔當起撫養女孩的責任。
然而不幸的是,如今這個女孩得了白血病,緊急需要做骨髓移植手術。她的生父是拯救
她生命的唯一希望。希望當年的當事人看到啟事後,速與伊莉莎白醫院的安德列醫生聯
繫。這則尋人啟事在社會上引起軒然大波,人們議論的焦點是:這個黑人會站出來嗎?
顯然他面臨著兩難選擇,如果站出來,他將面臨名譽掃地、家庭破裂的危險;如果保持
沈默,他將再一次犯下不可饒恕的罪行。這個故事將是一種怎樣的結局呢?
白血病女孩牽出了一個恥辱的隱私。
在義大利瓦耶市的一個居民區,35歲的瑪爾達是個備受人們議論的女人。她和丈夫比特
斯都是白皮膚,但她的兩個孩子中,卻有一個是黑色的皮膚。這個奇怪的現象引起周圍
鄰居好奇的猜疑,瑪爾達總是微笑著告訴他們,由於自己的祖母是黑人,祖父是白種人
,所以女兒莫妮卡出現了返祖現象。
2002年秋,黑皮膚的莫妮卡接連不斷地發高燒。最後安德列醫生診斷莫妮卡... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 華人快遞業 迎戰春節送禮潮
華人快遞業 迎戰春節送禮潮
記者劉曉意紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 19, 2012 06:00 AM | 825 次 | 0 | 0 | |

近十年來,隨著華裔移民數量大增,迎合在美華人與國內親友聯絡的需求,主攻中國、
香港、台灣等地國際快遞的華人快遞業也迅速興起,以個性化的服務,在主流大型與主
流大型快遞公司手中分一杯羹。而面對林林總總的華人快遞服務,不少民眾華人卻對其
業務 及流程知之甚少。春節將至,又值快遞送禮大潮,本報記者實地探訪華人快遞業
者,掀開快遞業的面紗。
快遞過程 網路可查
快遞,聽來簡單,實則手續繁瑣。新幹線快遞總經理葉健英介紹,從美國遞出一個包裹
,差不多要經過十個步驟才能最終抵達收件人手中。
首先,顧客通過代理點將寄送物品交至快遞公司手中;快遞公司將貨物收齊後,統一進
行加固,並按照航班班次集中打包後,發送至機場並進行海關申報;貨物在美國航空公
司的倉庫經出口檢疫檢查後,被安排上預定的航班;航班抵達中國後,被發送至中國海
關倉庫,海關檢查相關文件及申報資料,對物品進行抽查後蓋章放行;物品被送上海關
車輛,送抵集散中心進... 阅读全帖
j**n
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来自主题: ChinaNews版 - 兩個對溫家寶感恩一輩子的女人
摘自《中國最具爭議的人:溫家寶全傳》
溫家寶的“髮小”李溥說,“2003年,我有機會去甘肅探訪老校友時,特意到了溫家寶
當年工作過和生活過的甘肅酒泉,尋訪在那裡溫家寶曾經住過的平房裡外間簡易宿舍,
尋訪了力學隊辦公樓,還尋訪了蘭州市內的溫家寶工作過的甘肅省地質局。走訪了他曾
經的同事,知道了溫家寶的很多‘故事’。”
“在酒泉,有個對溫家寶感恩一輩子的女同志,她是溫家寶在地質隊時一位司機的孩子
,因家裡收入低,生活困難,讀不起書。溫家寶夫婦知道了二話沒說,每個月從工資裡
拿出一部分錢,資助這個女孩讀書,一直資助到女孩參加工作。”
李溥說,後來他到北京去看望溫家寶的母親楊秀蘭老師時,跟她敍說溫家寶在甘肅曾多
年資助別人的往事時,老人家聽後也有些詫異,因為她從未聽兒子說起過這些。
實際上,對溫家寶感恩一輩子的還有另外一個女人。
中國新聞社在溫家寶當選總理的前夜發出報導說:在酒泉的地質力學隊與溫家寶共事11
年整的一位老地質隊員回憶起對溫的印象,用簡單的兩個字概括:“好人!”
1970年,該隊指導員王德春去世,留下妻子和四個孩子,長女王有芹才11歲。王德春的
遺孀無奈,想把兩個年幼的兒子送人,... 阅读全帖
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