f**z
发帖数: 186 | 1 古代“仁民而爱物”思想的现实意义
《孟子·尽心上》说：“君子之于物也，爱之而弗仁，于民也，仁之而弗亲。亲亲
而仁民，仁民而爱物。”“仁民而爱物”这一生态伦理观要求君子用仁爱之心包容万物
，百姓用仁爱之心对待万物，“仁民而爱物”命题诠释了“功至于百姓”要与“恩足以
及禽兽”相辅相成的生态伦理思想，此仁爱百姓的“仁民”之道加之推恩万物的“爱物
”情怀，足以作为生态文明建设的文化之基。
“爱物”——“推及仁爱”和“爱有差等”的博爱思想。“爱物”思想是孟子生态
伦理思想的主要内容，体现了他对生态的爱护之情，孟子推己及人、推人及物的仁德，
蕴含了和谐环境以及和谐人际关系的生态道德观。《孟子·梁惠王上》说：“推恩足以
保四海，不推恩无以保妻子”。古代圣贤远远超过别人的原因就是善于推广善行，做到
对人和万物真正意义上的“仁”和“爱”。于人，孟子非常重视伦理道德关系，更在乎
亲情关系。他认为，“仁”德的实质就是好好善待自己的父母和长辈，“义”的实质就
是尊敬和爱护我们的兄弟。我们只有把亲亲之爱推及到身边人，才能做到“老吾老以及
人之老，幼吾幼以及人之幼”，唯有扩大善心，才能做到仁民爱民。于物，孟子主张... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 2 四大菩萨
（无尽的孝道—地藏菩萨）
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子
女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，
将进入廿一世纪，科学早已征服太空，还在谈论孝道，是否适宜？有无需要？我的答案
是：绝对适宜，十分需要。因为，科学虽然已经征服太空，而美国太空总署，亦已正式
宣布永久太空站的计划，并决定斥资二百多亿万美元，开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类，特别是人类内在的理性，灵性、和感性。
人的理性，或可转移倾向于科学的研究，但人的灵性，无法脱离宗教信仰，人的感性，
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心，尊重恭敬父母师长的意见，
服从执行父母师长的命令，供给父母师长生活上物质所需，给予父母师长精神上的慰藉
，使父母师长生有所养，老有所终，便是孝... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 13273 | 3 你这个数据怎么得出的？
就算现在，也没有90%非文盲这么高的识字率吧
当然，如果你从我可以推及整个地域，那么你只要看到一个非文盲就推及毛时代全部不
是文盲，也就不奇怪了。哈哈 |
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T******t
发帖数: 320 | 4 http://blog.sina.com.cn/s/blog_9c33db3701012iyk.html
证人证据俱在，请韩寒先生兑现你的悬赏诺言 (2012-02-17 21:17:40)转载▼标签
： 杂谈 分类： 沧浪闲话
作者案：
这个年，突然，老赵不声不响走了。料他有话，没料到的是，他选在病房里说，话
头儿自然沾了点药水味，别人也就怪不得了。
这个年，突然，“寒风”大作，驱兔醒龙，逐浪覆“舟”。
话说小韩，这后生论长相蛮俊俏的，文文的脸吐着粗粗的话，仿佛一折纸扇儿，前
文后图，或后文前图，两面尽得春风。怎堪那扇骨儿轻轻“一个点”，引无数花粉
竞折脸。这是哪门的折子戏哟。戏文观止。那人家老方也才轻轻“一个点”，你便
跳将起来。要说人家老方临近过年，凑个热闹，图个喜气。也算唱和了余秋雨先生
过年的寂寞。那会儿，老方马步还没扎，那根筋也未一字开展。同样“一个点”，
咋就这么不一样呢。十多年，顺风顺水下来了，总由着你寒碜别人，便由不得别人
嘀咕你几句。
韩寒本是“双胞胎”。一段时间，演得小心翼翼，后来角色越演越顺，演得自已都
认不得自己了，戏里出不来了。一双梦里的手，当真抓住了梦外现... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 5 改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 6 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 7 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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d**********x
发帖数: 4083 | 8 难么？只要记住切入点就可以了
1. 从这个节点是叶子节点的最简单情况开始
2. 推及如果这个节点不是叶子节点，且只有一个子树，则直接删掉把子树和父节点一
连就完事
3. 再推及如果这个节点有两个子树，就去找这个节点的中序前驱，如果中序前驱是个
叶子节点，则换一下，删掉完事，如果中序前驱不是叶子节点，则其必然没有右子树，
于是参考2可以解决
关键是逻辑清楚，记两个关键点，剩下的现推都能推出来。背的话，算法这么多怎么背
得过来，25岁以后记忆力都在减退了 |
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h*******e
发帖数: 1968 | 9 假设你是真的问，我真的回答一下。
液体与固体的区别在于，液体没有固定形状，但有具体的体积
所以液体没有线膨胀系数的概念，只有体膨胀系数的概念。
固体有固定形状和体积，所以既有线膨胀系数的概念，又有
体膨胀系数的概念，因为固体受晶格间作用的限制，比液体更难膨胀
膨胀系数是十的负六次方每度，也就是每改变一度，长度比变化
百万分之几，所以体膨胀系数与线膨胀系数确实就是三倍的关系。
固体空腔膨胀比与同体积固体膨胀比一样。
而气体，不仅没有固定形状，也没有固定体积，
气体会充满整个空间，只有当压强固定的时候，
才能说体积和绝对温度成正比。气体
压强不是那么好固定的，比如小朋友的气球温度计，
气球內压强与大气压有个差值，差值与气球的曲率还有气球的弹性
有关。所以气体温度计不是像液体温度计那样
在测体积变化，而是一般已知体积，
去测相应的气压随温度的变化。
话说回来，你说的1/T其实很多人没有看懂。
如果真的可以想办法固定压强不变，V/T 是常数。
当温度从T开尔文增加一度到T+1
体积变化／体积=温度变化/T
也就是固定压强下体膨胀系数每度1/T 用绝对温度。
在室温下，这是大概三百分之一每度，... 阅读全帖 |
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h*******e
发帖数: 1968 | 10 假设你是真的问，我真的回答一下。
液体与固体的区别在于，液体没有固定形状，但有具体的体积
所以液体没有线膨胀系数的概念，只有体膨胀系数的概念。
固体有固定形状和体积，所以既有线膨胀系数的概念，又有
体膨胀系数的概念，因为固体受晶格间作用的限制，比液体更难膨胀
膨胀系数是十的负六次方每度，也就是每改变一度，长度比变化
百万分之几，所以体膨胀系数与线膨胀系数确实就是三倍的关系。
固体空腔膨胀比与同体积固体膨胀比一样。
而气体，不仅没有固定形状，也没有固定体积，
气体会充满整个空间，只有当压强固定的时候，
才能说体积和绝对温度成正比。气体
压强不是那么好固定的，比如小朋友的气球温度计，
气球內压强与大气压有个差值，差值与气球的曲率还有气球的弹性
有关。所以气体温度计不是像液体温度计那样
在测体积变化，而是一般已知体积，
去测相应的气压随温度的变化。
话说回来，你说的1/T其实很多人没有看懂。
如果真的可以想办法固定压强不变，V/T 是常数。
当温度从T开尔文增加一度到T+1
体积变化／体积=温度变化/T
也就是固定压强下体膨胀系数每度1/T 用绝对温度。
在室温下，这是大概三百分之一每度，... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 11 改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
，... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 12 颗星亮在天边——纪念穆旦
发表日期：2008年1月17日 出处：纪念诗人穆旦逝世三十周年专题 作者：谢冕
已经有1573位读者读过此文
每一个诗的季节里都有它的时尚和流俗，做一个既能传达那时代的脉搏，而又能卓然
自立地发出自己的声音的诗人是困难的。惯性力图裹胁所有的诗人用一种方式和共同的
姿态发言，这对天才便意味着伤害；而天才一旦试图反抗那秩序，悲剧几乎毫无例外地
便要产生。
本世纪中叶是中国新诗形势严峻的时代。绵延不断的战争和社会动荡催使诗歌为契合
现实需要而忽略甚而放逐抒情。民族的和群体的利益使个性变得微不足道。诗人的独特
性追求与大时代的一致性召唤不由自主地构成了不可调和的反差，在这样的氛围里诗人
的坚持可能意味着苦难。
对于此一时期从事创作的诗人，他们始终面对着难以摆脱的双重的压力，社会的和艺
术的。国运的艰危要求并导引着诗歌对它的关注，其合理性当然无可置疑。但当时，缺
少节制的直接宣泄已成约定的模式，采取别一方式而达于同一目标的艺术行为便自然地
具有了反叛的性质。与此同时，艺术走向民间的呼声日隆，在此一倡导的背后，则有着
近于浮... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 13 儒文化的劣根
改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 14 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
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观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: liucarl (盛笑笑), 信区: LeisureTime
标 题: Re: zt:一颗星亮在天边——纪念穆旦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 10 10:32:39 2014, 美东)
一颗星亮在天边——纪念穆旦
发表日期：2008年1月17日 出处：纪念诗人穆旦逝世三十周年专题 作者：谢冕
已经有1573位读者读过此文
每一个诗的季节里都有它的时尚和流俗，做一个既能传达那时代的脉搏，而又能卓然
自立地发出自己的声音的诗人是困难的。惯性力图裹胁所有的诗人用一种方式和共同的
姿态发言，这对天才便意味着伤害；而天才一旦试图反抗那秩序，悲剧几乎毫无例外地
便要产生。
本世纪中叶是中国新诗形势严峻的时代。绵延不断的战争和社会动荡催使诗歌为契合
现实需要而忽略甚而放逐抒情。民族的和群体的利益使个性变得微不足道。诗人的独特
性追求与大时代的一致性召唤不由自主地构成了不可调和的反差，在这样的氛围里诗人
的坚持可能意味着苦难。
对于此一时期从事创作的诗人，他们始终面对... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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t***o
发帖数: 19256 | 17 福祸皆因诤言生
1952年，经过三年休养生息的新中国将开始第一个五年计划，中央要调大批专业
知识干部“归口”，时任湖南省委宣传部部长的李锐见机会来了，以自己在大学学习机
械为由，要求到工业战线工作。1952年9月，黄克诚由湖南省委书记调任中央军委总参
谋长，李锐被黄老邀请同车上京。10月10日，李锐任燃料工业部水电工程局局长，从此
他成为我国水电事业的创始人之一。
1958年1月18日，一架专机把李锐和长江水利委员会主任林一山接到南宁，讨论三
峡工程建设问题。
毛泽东要在长江上大展宏图由来已久。1953年视察长江时他就对上三峡工程表示赞
许。1956年成立长江流域规划办，实际上三峡工程已在开始实施中。毛泽东做的都是惊
天动地的大事，“高峡出平湖”就是一件。当时林一山就催中央赶快上马，而李锐却有
不同意见。他写文章秉笔直书，认为三峡工程急于上马带有很大的主观性、片面性和随
意性，不要说七八年修不好，十年内也办不成。这次二人决定在毛泽东面前辩论。林一
山学识丰富，口才出众，先讲了两个多小时，谈古论今，尽述建三峡工程好处多多，远
景美好。李锐简洁扼要，针锋相对，列举国力、技术、国... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 523 | 18 以下是他们那个专题的序言。可惜了，本来打算连载的，到了第二期就被停了。序言如
下：
所谓天下大势
文/龚晓跃
某个暴躁的士兵开枪后，武昌起义爆发了。这是99年前的一起偶然事件。
如同一切宏大的历史，偶然事件的背后，一定是必然的逻辑在作用。大清帝国不是
因为甲午海战才腐朽败落，苹果即使不落在牛顿的头顶也会落在其他科学家的头顶，欧
洲列强决不会仅仅为了萨拉热窝那个冲动的中学生就发动第一次世界大战，辛亥革命的
基础，是孙中山的执着、黄兴的冲刺、宋教仁的理想，是康有为的探索、梁启超的思考
、谭嗣同的牺牲，是魏源的《海国图志》、严复的《天演论》、容闳的《西学东渐记》。
更早的渊源，可以上溯到康熙皇帝，这位英明神武的圣祖仁皇帝，在自己如饥似渴
地学习欧洲语言、西方历法的时候，却不肯把这些足以启蒙的知识推及其臣民，而其孙
乾隆皇帝颁布了《防范外夷规条》，其若干世孙媳妇叶赫那拉氏则不肯修铁路。为了一
朝一姓之私利，满清统治者选择的封闭，给了时代更大的刺激。
然而，人民要通商以至富强，人民要学习以求智识，人民要铁路以便流动，人民要
电报以利资讯，人民要办报以彰思想。清廷越处处修墙，人民就越善于翻墙，“面... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 19 6日到8日，中国两个最纯正的红二代在重庆聚首。身为政治局常委和未来接班人的习近
平，视察重庆3天。政治局委员兼重庆市委书记薄熙来从头到尾陪同。这样两个人相会
在重庆，因为各自的父辈，和各自所处的地位，以及当今正逢十八大布局的关键时刻，
所以格外不同寻常。
更有意思的是，12月7日这天，还是薄熙来主政重庆3周年。习近平此时到访，难
保没有祝贺加肯定的双重意味。
薄熙来说话底气足
薄熙来正在重庆主持一场西部大跃进。按他的话说，重庆要在2015年实现现代化
。这个目标，于位居一隅的重庆而言，不可谓不宏伟远大，这意味着重庆要在5 年内超
过全国平均发展水平，并赶上东部发达地区。薄熙来夸下海口的底气在于，通过打黑荡
涤了重庆的污秽，通过“唱读讲传”树立了社会正气；而重庆3年来大举投资基础建设
，使得硬件设施上了档次，特别是南下西进的铁路建设即将全面展开，这将为重庆提供
距离更近、用时更短的出海口；更为重要的是，中央提出要加快城镇化建设，重庆正进
行统筹城乡综合配套改革攻坚，这为当地发展提供了广阔和相对低廉的土地空间。
按薄熙来的思路，重庆要建设一个全能的强势政府，通... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 230 | 20 人和动物的区别，有一点是人有羞耻感。所以社会要讲伦理。推及到政治，执政党也要
讲伦理。现在的tg，不但没有进步，反而在倒退，连政治伦理都不讲了。
前年有个伪托的万里上书，就提到了执政党要讲执政伦理的概念。无非就是政权要有合
法性，执政有权利也有义务，等等。现在都不讲了，全是五毛小将那一套，谁有军队谁
是老大，不服？坦克上。
至于人是否比动物要高级，你只要问到人，人都会回到，是。只有你问到动物，动物才
不知其然。 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 21 4月15日下午，一辆从北京开往吉林的满载500余只待屠狗的货车被志愿者拦截，警方和
动物卫生监督部门闻讯前来，调查后称，该车持有真实有效的检疫运载证明，但志愿者
坚持要求解救。经过15小时僵持，这500余只狗被一家名为“乐宠控股”的公司与上善
基金会各自出资5万元买下，并送往中国小动物保护协会基地救助。
此事迅速成为被社会关注的焦点新闻事件。在央视上出镜的志愿者强调，这些狗一看就
不是“合法来源”，但在高速公路上强行拦截货车是否妥当，对此问题的争论已是沸沸
扬扬，这些爱狗人士被指责为“严重威胁交通安全”、“侵犯他人合法财产权利”这些
志愿者的行为更加被评价为“爱心泛滥”、“以爱之名行更大伤害”。最终，一切争论
的焦点都指向了“法律”：在高速路阻拦运货车涉嫌以危险方式危害公共安全罪，围堵
限制货车活动涉嫌强迫交易罪，但当虐待动物、偷盗宠物这类事发生时，却找不到法律
这个靠山了。
包括一些名人在内，两派人士在过去两天里使用非常激烈的语言，在微博等网络平台上
互相抨击，代表论调是“你连狗都不爱，你还会爱人吗？”和“只看到你们爱狗救狗，
怎么不去救人？”
先说第一个问题：“你连狗都不爱，你还会... 阅读全帖 |
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h*****o
发帖数: 75 | 22 1975年8月，特大暴雨引发的淮河上游大洪水，使河南省驻马店地区包括两座大型水库
在内的数十座水库漫顶垮坝，1100万亩农田受到毁灭性的灾害，1100万人受灾，超过2.
6万人死亡，经济损失近百亿元，成为世界最大的水库垮坝惨剧。
目录
概述
起因台风暴雨
修建大坝
档案
救灾爆破
讲话
死亡人数
注脚概述
起因 台风暴雨
修建大坝
档案
救灾 爆破
讲话
死亡人数
注脚
展开 编辑本段概述
1975年8月上旬，3号台风在我国东南沿海登陆后，变成台风低气压，深入河南境内
，在驻马店地区上空徘徊引发特大暴雨。石漫滩、田岗水库垮坝，澧河决口，流域内洪
峰齐压驻马店全区，老王坡蓄洪区相继决口。1975年8月8日1时驻马店地区板桥水库漫
溢垮坝，六亿多立方洪水，五丈多高的洪峰咆哮而下，同期竹沟中型水库垮坝，薄山水
库漫溢，及58座小型水库在短短数小时间相继垮坝溃决。造成河南省有29个县市、1.1
亿人受灾，伤亡惨重，1.7亿亩农田被淹，其中1.1亿亩农田受到毁灭性的灾害，倒塌房
屋596万间，冲走耕畜300.23万头，猪720万头，纵贯中国南北的京广线被冲毁1020公里
，中断行车180天，影响... 阅读全帖 |
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s*********o
发帖数: 549 | 23 别以为这样你就是客观，像主贴这样有位人伦的观点拿出来辩本身就比涉及父母更卑劣
无耻。
既然主贴存在，你就不能阻止网友推及楼主父母。 |
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c******2
发帖数: 3849 | 24 说得在理！！！！！！！！！！！！
发信人: shanxiaozuo (骟小左), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 与其让这些下流的CEO睡，还不如让主席睡！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 22:58:21 2011, 美东)
别以为这样你就是客观，像主贴这样有位人伦的观点拿出来辩本身就比涉及父母更卑劣
无耻。
既然主贴存在，你就不能阻止网友推及楼主父母。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 25 李恭忠：“江湖”——中国文化的另一个视窗
——兼论“差序格局”的社会结构内涵
［摘要 ］“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。在这种互
动空间里，形成了历时性的“江湖”传统。它在组织模式上体现为模拟血缘关系的异姓
结拜和结盟拜会，在价值模式上体现为等差有序、内外有别的“义气”。“江湖”传统
表面上看主要存在于下层群体当中，实际上深嵌于常态文化体系之内。“江湖”作为一
个独特的视窗，在中西学者熟悉的“儒教中国”、“帝制中国”、“乡土中国”等局部
意象之外，提供了一个关于传统中国的整合性框架，即“江湖中国”。由此，传统中国
社会结构的立体特征能够得到完整呈现。基层的乡土社区层面，呈现为费孝通所说的“
差序格局”特征，顶端的“庙堂”层面同样如此。而介于乡土社区与“庙堂”之间的混
沌“江湖”，仍旧要援引熟人世界的结构模型，同样讲究差序之别。这种一般社会层面
的事实证据表明，“差序格局”概念确实具有立体社会结构内涵。
［关 键 词 ］“江湖”义气 熟人社会 差序格局
“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。这种社会互动空间有
哪些特征？它具有什么样的文化形态及内涵？... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 26 资中筠：修身老课本的“中国梦”
老课本私德与公义并重，中国的传统美德和现代社会的公民道德都囊括其中，自
然地融合了传统与西化。
2011年，在学术界的大事首先是辛亥革命百年纪念，这一纪念掀起了重新审视的热
潮。有关文章、著作、记录影像、挖掘出的新史料、发表的对各种历史人物和事件的新
见解，内容十分丰富，呈现出一片小小的百家争鸣的繁荣局面，使我对史学界和出版、
传媒刮目相看。
在诸多出版物中，我有幸拿到一本引人注目的书：《修身老课本》（花城出版社，
2011）。《南方周末》做了“中国梦”的活动，节目中包括摘选这本书中的课文来讲授
，曾邀我做老师，我因时间不巧未能出席，允诺写一篇读后感。
《修身老课本》第一课：人。人之异于鸟兽者，为“读书明理”。
这本书源于1912年出版的小学课本，距今正好一百年。我是民国过来人，当时尚未
出生。而见报道，我的师长杨绛先生正好用过这部教科书，算起来，我的父母从私塾进
入“新式”小学时，学的也应该是这一课本。如今披读后，不禁感慨万千。
这是辛亥革命后出版的第一种新编小学教科书，包括初小和高小的《新国文》和《
新修身》。那是在白话文运动之前，所以还是文言文。而... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 27 《护法讨晓，人人有责，全门同心，责无旁贷》系列——之一
篡改师语，擅乱师法，不懂装懂，强充内行，盲人瞎马的山寨“上师”
《檄文》中提到张晓理法不通，从我们实际观察到的事实是确存无疑的，列举如下——
1，在日本期间我们发现张晓对二部功理法的无知不仅表现在她本身认识的缺乏，尤其
表现在推广上的浅陋。比如踩鸡蛋、踩气球、电气功、人体引动等表演示范项目，尊师
明确开示，这是为了增加教学效果而设立的方便之法，针对的是世人好小术的心理和文
化知识水平不高的人群以及经络敏感和极敏感的类型，如果是对受教育水平高的可能就
不起作用甚至有相反的效果。甚至举严新在香港两次带功报告失败的例子说明这个道理
。而张晓在日本的局面长期打不开也正是因为她完全不懂，从来就没有深入研悟过师父
理法中深蕴的教育心理学原理才造成的。我们去了以后发现这个问题后，曾经向她提出
，这些项目可能在日本不适用，因为日本是亚洲受教育水平最高的国家，加之他们民族
性中长期形成的规则意识和程序性及理性习惯。使他们的经络类型极敏感和敏感人群相
对较低，所以对这类项目接受和认知度不会太高，因此在宏观意义上这类表演不会产生
在国内预期可以见到的效... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 发表时间： 2016-12-04 09:36:00作者：
周文王姬昌画像。（网络图片）
野外的枯骨，关君主什么事？一国之君不是应该治理国家办“大事”吗？可是中国古代
就有一位悲天悯人的君王，不忍见无主枯骨没人收，下令将其埋葬，恩泽及于枯骨，莫
怪乎天下归心！这位君主是谁呢？来看看这个历史故事。
周文王埋枯骨
周文王姬昌，当初担任西伯侯的时候，有一次到野外去，看见死人的枯骨，暴露于光天
化日之下，就下令随行的官吏，把这些枯骨妥善的加以掩埋。
那官吏说：“这些都是没有人认领的枯骨，还管他们干什么？”文王说：“管理天下的
君王，就是整个天下的主人；治理一方的诸侯，就是他所管辖之地的主人。这些枯骨在
我的领地上，我自然就是他们的主人了，怎么能忍心看着这些枯骨，暴露于光天化日的
山野之中，没人掩埋呢？”于是，便命令官吏们，把枯骨给埋葬了。
天下的人听到这件事后，都说：“西伯侯的恩泽，既然能推及到无主的枯骨，更何况是
活着的人呢？”
原文
文王尝行于野，见枯骨，命吏瘗之。吏曰：“此无主矣！”
王曰：“有天下者，天下之主；有一国者，一国之主。我固其主矣！”葬之。
天下闻之，曰：“西伯之泽，及于枯骨，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 29 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 二代身份证
“狼来了！”在前天由华东师大文学研究所、上海市语文学会等举办的“中文危机与当代社会”研讨会上，与会专家严厉批评当下汉语使用的混乱，已经由局部蔓延到了整体，由个人推及到了社会，由暂时发展成了长期。没想到，一张小小的第二代身份证，竟被汉语言专家们挑出了四个值得商榷的语病。
二代身份证有四大语病
一是“二代证”印有照片的一面有“公民身份”字样，而另一面则印有“居民身份证”五个大字。那么，持证人的身份到底是“公民”还是“居民”？须知，这是完全不同的两个法律概念。
二是“公民身份号码”表达不妥，因为“身份”不具有数字性，只有“公民身份证”才能被编成一个个号码。
三是用“出生”来指某年某月某日，也属于不规范。“出生”包含了出生地与出生日等要素，若要指具体的生日就只能写明是“出生日”。
四是持有长期有效身份证的人，其“有效期限”标注为从某年某月某日到“长期”，“长期”是一个过程，不是临界点，没有“到长期”一说。
《咬文嚼字》主编郝铭鉴说，看到如此错误百出的用语、用词、用字的混乱状况，真的内心十分苍凉。
标准答案贻害不浅
上海师范大学教授曹旭发表在报纸上的一篇散文，被某名牌高中选作期末考试 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 来自英国的大学生在填答调查问卷。 世博会注册大学生记者 贺达源摄
世博会过去的7天属于青年，中外青年在世博园里欢聚、交融、共享，并为我们提供一个观察未来的良好契机。
7月5日~10日，中国青年报社在世博园进行了一项问卷调查，调查对象以相聚在世博园内的世界名校及国内高校的大学生为主体，共发放中文和外文问卷各400份，有208名外国大学生和212名中国大学生填答问卷，所在的学校包括：牛津大学、耶鲁大学、哈佛大学、伦敦皇家学院、北京大学、清华大学、复旦大学、香港大学、澳门大学等。
在青年周闭幕之时，我们将这次调查结果公布。这些来自世界名校的“精英”的看法，并不能推及全体青年，但会成为一面特殊的多棱镜，从一些有趣的角度，映射出中国青年的部分影像，以及整个国家和世界的未来。
“外国年轻人通过‘中国制造’认识中国”
调查显示，73.4%的外国大学生是第一次来中国。34.3%的外国大学生说将来一定会再来中国，43.3%的人说“可能会”，只有3.0%的人说 “不会”。
认为世博会在互联网时代已成“鸡肋”的论调可以歇歇了。调查表明，89.8%的外国大学生因为世博会改变了对中国的印象，其中33.0%的外国 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 双汇公司是靠猪发财的，终被猪击倒。
人世间的杯具莫过于此。
此后双汇开展了备受质疑的危机公关。不是高呼老总万隆万岁，就是大区经理在超市大嚼火腿肠，不仅难以服众，还招致消费者讥讽：既有今日何必当初？
这个内部质检堪称全国一流的企业引进了世界最先进的设备，甚至杀猪都采用了人道主义的电击法，终因对收购的成品猪采取抽检，而不是全检，千里之堤毁于蚁 穴，导致瘦肉精猪肉流向市场，戕害消费者，并由此一败涂地，股价短期蒸发120亿，销售额锐减，走到生死存亡边缘。
华夏大地并非人人自危。至少在港澳地区，托一国两制的福，竟然居民可以逃脱旷日惊吓，创造出一国两猪之奇迹。
媒体披露，去年底，内地供香港食品合格率为99.97％，澳门达到了100％。珠海出入境检验检疫局官员自豪地说： “我们至今保持11年未发现瘦肉精的纪录。”
据悉，供港澳的猪，外形要好看，后臀要丰满，瘦肉率要高，体重也有要求，不能超105公斤，不能低于95公斤。猛一看以为是选拔国家男足队员的标准，仔细一看竟然是猪。
此种特别的爱给特别的港澳同胞之中国特色现象，有人简单地归为政治需要，未免以偏概全。
其实结合内地目前生猪饲养流通模式、监管制度、能... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 2012，不是世界末日；2020，却是光棍男的末日。我国男女比例失衡问题严重，到2020年可婚男性将过剩2400万，寻找配偶难度增加、传统家庭和社会稳定受到威胁，国家经济发展也将受到影响。
2020年中国婚龄男性将比女性多3000万
21世纪，国家人口政策的重点应该转向调整人口性别结构上，这是一项迫在眉睫的工作。
小罗是家里的独生子，今年从一所不错的大学毕业，父母就和爷爷奶奶一起出资帮他买了结婚用的房子，工作也在叔叔的安排下有了着落。小罗觉得自己的人生还算顺利，但是也许他永远都不会知道，为了要个男孩，他的母亲曾经打掉过两个女孩。女孩子提前被打掉，这在中国算不了什么，但人们很少意识到，这里面其实潜藏着一种危机。
据国家统计局人口统计资料，目前我国19岁以下年龄段的人口性别比严重失衡，每出生100个0至4岁的女孩，相应会出生123.26个同年龄段的男孩。如此发展下去，到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万。那时，每5个成年男性中就会有一个“光棍”。
“正常情况下，人口的性别比应该是105±2，就是每出生100个女孩，相应出生103到107个男孩。这个比例是人类有记录以来... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 “银行超长举报邮箱”成考题。
“护士救老人”也成考题。
没有小明的“意思意思”、没有周杰伦的《双截棍》……昨天，被网友称为“汉语四六级”的我国首个“汉语综合应用能力水平测试”，在北京、上海、江苏、云南、内蒙古和南开大学5地一校正式开考（本报12月15日A8版曾进行相关报道）。此次只推出了“四级”和“五级”两个级别的考试，考察对象主要是中国人而非外国人，江苏有600余名大学生和老师“试考”(目的是为有关部门组织考试积累经验）。
“太意外了！”“考晕了！”“伤不起啊！”昨天，不少考生对记者发出哀叹。虽然没有“网络恶搞版考题”那么刁钻，但真实版“汉语四六级”考题太多而且庞杂，“光阅读理解题就有37道，翻了一页又一页，考得要晕了……”一名“五级”考生说。
汉语四六级
笑着进去
考前很轻松，谈笑风生
昨天上午9点，南师大仙林校区的“汉语四级和五级”考点准时开考。与普通考试的考场都设在教室不同，此次考场设在计算机机房。
江苏省语委相关负责人解释说，这次考试分为机考和笔试两部分，听力、口语、阅读在计算机上完成；写作由计算机呈现题目，考生在答题纸上手写作答。
开考前十几分钟，考生们陆续走了过来，有些人... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 韩寒(资料图)
近日，有网友质疑韩寒文章的真实性，称其“雇团队”为自己写文章，对此，韩寒更新博客做出了回应，称自己十分看重职业操守，未曾“雇团队”为自己写文章，并坚称所有文章皆出自自己手笔。他表示“总之我出道十多年，堂堂正正，光明磊落。我对得起这八个字。”
以下为韩寒博客原文：
回头检查了一下文章，我发现人真的不能和小人动气，会直接降低你的产品质量和智商。因为一直有人在诽谤说我的文章不是自己写的，或者我幕后有团队帮我策划帮我创作并推广，我无法证明我没有做过的事情，所以从来不辩驳，但这两天走在街上还有人问我我的团队是哪里找的，他们也想找一个。今天遇见一位朋友还问了我，你的文章到底是不是你自己写的，甚至晚上还有我的初中同学打电话给我，说年底了，要借我写作团队里的人给他写点东西。我是一个特别看重职业操守的人，这已经触犯我可以容忍的底线。我的每一个字都是我亲手写下的，但我无法证明，又特别不想回应那些小人，所以我觉得非常困扰。今天我写下这篇近年最烂的文章，不得不对这些诽做一个回应。因为写的烂，几乎从不修改文章的我从1点多修改到了早上8点多，还是烂。下面请欣赏一个其实还不错的作家由于过度愤怒，发挥... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 36 袁姗姗和杜淳
袁姗姗杜淳彼此相爱
袁姗姗饰演熹妃
由袁姗姗、杜淳、何晟铭主演的宫廷奇缘大戏《宫锁珠帘》（以下简称《宫2》）已于上周在湖南卫视告结首轮播出。报告显示，该剧平均收视率高达2.52%，超越了杨幂、冯绍峰领衔的前作《宫锁心玉》 。在《宫2》中饰演“怜儿”一角的袁姗姗，在戏里戏外均上演了一出“从不为人知到万众瞩目”的人生转折，自此走进观众视野。
收视率超《宫1》 “怜儿”完美接棒“晴川”
湖南卫视新春大戏《宫锁珠帘》已于2月8日播出大结局，在开年档收视大战中捷报频传：收视份额长期维持在12个点以上，平均收视率高达2.52%、多集收视率破3，推及全国观众近3亿人……《宫2》在多项指标上均超越杨幂、冯绍峰领衔的前作《宫锁心玉》，创造了新收视奇迹。随着剧集在卫视频道首轮播出的告结，《宫2》已开始转移战场，在网络追剧爱好者群体中引发新一轮的观剧热潮。截止目前，该剧在优酷网的总点播次数已突破1亿5千万，单日新增点播次数超过600万。
虽然少了备受关注的“峰幂组合”，也没了夺人眼球的“穿越桥段”，观众依旧买账。《宫2》以“晴川”引荐“怜儿”接替自己挑梁女一号为开篇，并大加鼓励：“我相信你一定... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 37 短评：《人民本色》进行时
2013-01-07 来源：凯风网 作者：高 山
《人民本色——习近平素描（图集）》已在互联网上热传半月有余。笔者品鉴再三
，愈觉凯风网友“人民本色人民爱”之评，于吾心有戚戚焉。图集以素描方式记录着习
近平总书记的人民本色，网友用真情见证并期待着人民本色进行时。
——本色是一种积淀。装不出来，秀不出来，也安排不出来，是一种来自人民的本
能。老百姓喜欢
凯风网友发自肺腑的声音一语中的。习近平总书记的人民本色，是扎根黄土高坡，
历尽数载风华，啃窝头住窑洞淬炼来的厚重积淀，是深耕基层民众，理政大江南北，念
民苦解民忧砥砺出的本色流露。那些肩扛锄头北疆播种南国打场的场景，是对总书记以
实干托举中国梦的本色注脚。这一中国梦的底色，注定不是奥巴马那种好莱坞式华丽渲
染的商业大片，而更是黄土地上朴实高亢的秦腔大戏，厚重深沉。
这种本色装不出来。他对人民的担当，更秀不出来。正因为在窑洞里曾“被跳蚤咬
成浑身水泡”，才能把斋外潇潇雨听做民间疾苦声，从“吃苦耐劳的好后生”成长为“
贫下中农的好书记”。正像凯风网友评论的，是“与生俱来的使命感”，使他对脚下的
土地、对养育他... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 湖北桥梁专家称，路桥在抗风、抗地震、抗弯、抗拉、抗压上有具体详细规定 但爆炸属于不可抗力
对于发生在2月1日下午3时连霍高速河南义昌大桥坍塌事故的调查结果，迄今仍无最新进展。
据公安部官方网站公布的情况：该事故为一起重大责任事故，存在非法生产、装载、运输烟花爆竹等情况。
根据官方说法：目前造成10死11伤，人员伤亡多因坠桥所致。事故发生后，各种质疑不断发酵。
“爆炸、坍塌”，义昌大桥只是一个极端个案，尽管事发极其偶然，也引发了人们对于高速公路桥梁安全的关注。近日，湖北一位桥梁专家向记者讲述了高速桥梁施工的内幕。
“单从照片上看，只觉得钢筋略少了些，但不能说桥梁质量存在问题，或许设计标准就是这样”。2月1日，义昌大桥坍塌事故发生后，肖明（化名）和办公室几个桥梁专家也在第一时间看到了事故现场照片。此时，他正在湖北一个公路桥的工程项目现场。
除了预制法，还有现浇法
从事故现场的图上看到：连霍高速义昌大桥南半幅长约80米、宽约10米、跨两个桥洞的桥面像刀割一般，整齐地掉落在落差20多米高的地面上。东段断裂处露出三束共6根约半米长的钢筋，西段露出两束约半米长的钢筋。
“整齐断面”、“裸露部分钢筋... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 39 图注：太平天国末期的女囚犯
长期以来，太平天国被贴了太多“平等”、“革命”一类的标签，天国是个好地方，无等级，无压迫，妇女得解放，人人都是兄弟姐妹。领袖洪秀全也被誉为“先进的中国人”，“不愧农民革命领袖本色”。但在民间，却长期流传着另一个荒淫好色的洪秀全。历史的真相究竟怎样？天国真有“妇女解放”吗？
正文：
天国要求平民一夫一妻，规定夫妻不得同宿同房
金田起义前，洪秀全就颁布“男有男行、女有女行”的规定对男女进行严格隔离。在急行军时，对“男女”作区分，实行军事化管理实不足怪。可是在打下大片江山后，太平天国领导层并没有因时变通，反而走向了极端，将这种举措推广到整个社会，把天国活生生地变成“军营”。
1853 年春定都天京（今南京）后不久，太平天国就宣布“男有男行，女有女行，男习士农工商，女习针指中馈，一夫一妇，理所宜然”，明确规定实行一夫一妻制度，同时要求男女分开住，并将已婚的男女强行分居。以都城天京为例，全城居民以25人为单位，分别按照性别被编入男馆或女馆，俗称“男营”、“女营”，民女入馆后，“无论老少，呼曰‘新姐妹’，聚二十余人为一馆”。这些被组织起来的民女不得缠足，一律被勒令放足，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 宿舍楼灯光依稀打出“love”字样
表白成功，学生情侣拥抱在一起。
昨夜，一场浪漫的表白行动，在浙江理工大学生活区三区的三号宿舍楼下进行。大一女生婷婷（化名），成了此刻浙江理工大学里最幸福的人。
现场：亮起示爱灯光，放飞心形气球
发起行动的是陈飞，欲再次赢得婷婷芳心的男生。
不到9点，站在三号宿舍楼下的陈飞，对着宿舍楼大喊一声：“请各位帮忙的同学，再次确认寝室电源开关，非常感谢！”
9点整，3到5层的部分寝室亮起灯光，而其他寝室窗户都黑了下来，灯光隐约组合成了“LOVE”字样。
同时，还有学生拿着心形的气球，在阳台上放飞。
好一幅浪漫的场景。
楼下已聚满了看热闹的学生，路过的也都停下脚步，估计有几百人把陈飞围着，有拿手机拍照，有帮着呐喊的，热闹非凡。
陈飞拿出手机，打电话给婷婷，请她下来。边上许多同学不断问，女朋友到底下来了没有啊。
婷婷下楼来了，激动得不知该说什么，只是腼腆地笑着。
“LOVE”的灯光持续了十分钟。
“Kiss”、“在一起”……围观的学生喊。男女主角在众人的鼓动下，相拥在了一起。
不过，很快有保安挤入人群，拍拍陈飞的肩膀：“可以了，好让大家回寝室睡觉了。”
于是，陈飞... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 歌词作者宋志刚（左）与主唱余润泽在一起琢磨歌曲旋律。
“习大大爱着彭麻麻，这样的爱情像神话，彭麻麻爱着习大大，有爱的天下最强大！”如果你还没有听过这首歌，那你可能有些OUT了。上周，一首名为《习大大爱着彭麻麻》的“神曲”在网络热传，引发热议。
这段歌曲时长3分21秒，配上习近平、彭丽媛恩爱的33张照片和两幅漫画，MV视频上线6天，光在某视频网站的点击播放量就已超过4500万次。歌曲的主创团队由四人组成，均来自河南。歌词作者宋志刚是郑州人，11月16日，宋志刚在新闻报道中看到习近平和彭丽媛温馨互动的场景后，产生灵感，不到一小时便完成歌词初稿，发给了自己的音乐团队，歌手余润泽、徐铵、五百看后，一拍即合，当晚就完成了旋律部分，加上录唱和视频制作，11月18日晚11点25分，这首《习大大爱着彭麻麻》上传至网络，并在之后的几天内持续吸引关注，引发热议。
昨日，华商报记者专访了歌词作者宋志刚以及作曲、演唱者余润泽。
对话作词者宋志刚：
一气呵成，遣词造句都很注意
华商报：这首歌的创作灵感来自哪里？
宋志刚：前不久各大媒体都在报道习总书记的出访活动和APEC会议的新闻，我一直都比较关注时事，看到“习... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 黄丽玲(A-lin)
从《爱上你等于爱上寂寞》到《我等到花儿也谢了》，再到A-Lin本周要挑战的Beyonce名曲《Halo》，李宗盛眼里的“时尚人妻”总算越来越在状态了。若在抒情慢歌这一领域做到极致，A-Lin将显露更多的“黑马”本色。
曾被冀望成为第三季《我是歌手》“黑马”的A-Lin（黄丽玲），在5期节目过后，受认可程度才慢慢提升，可当前的她，依然还有点偏“灰”的状态，“黑”马之势并未100%展现。
为什么被称为“黑马”？大陆歌迷对A-Lin的熟悉度较低，然而“天生歌姬”的称号几乎令她响彻整个宝岛。那么问题来了，一旦离开台湾，推及更广的受众面，A-Lin显得有点施展不开拳脚。
要介绍A-Lin，不得不提她硕果累累且幸福美满的歌唱生涯和人生轨迹。
事业方面，A-Lin一出道就获得了台湾最具权威性的音乐类奖项金曲奖“最佳新人奖”的提名，之后凭专辑《天生歌姬》、《寂寞不痛》、《我们会更好的》提名过“最佳国语女歌手奖”，却至今仍未把奖杯收入囊中，这样的“悲苦”经历引人唏嘘。可在A-Lin之前，已经有梁静茹五次入围金曲奖歌后而不得的经历，A-Lin在专业奖项面前的“差一点”，也并非显得很极... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 何江在美国实验室。
一名在湖南农村长大、上大学才第一次进城的中国小伙儿，5月26日，将要站在哈佛大学毕业典礼的讲台上，作为哈佛研究生优秀毕业生代表发言。这相当于哈佛大学给予毕业生的最高荣誉——从全校数万名毕业生中各选出一名本科生和研究生，代表毕业生发言。
哈佛校方确认该校生物系博士毕业生何江是第一位享此殊荣的中国大陆学生。当天，与他同台演讲的特邀嘉宾将是著名导演史蒂芬·斯皮尔伯格。
这不是他第一次获得一所大学毕业生的最高荣誉。何江曾经获得中国科学技术大学本科生最高荣誉奖——郭沫若奖学金，并作为获奖代表发言。
“现在乡村逐渐流行读书无用论，认为寒门很难再出贵子。这样的观点让我觉得挺无奈的。”何江在接受中国青年报·中青在线记者采访后，特地用短信方式再次补充自己的观点，“教育能够改变一个人的生活轨迹，能够把一个人从一个世界带到另一个不同的世界。我希望我的成长经历，能给那些还在路上的农村学生一点鼓励，让他们看到坚持的希望。”
再苦再穷也不让儿子成为“留守儿童”
上世纪80年代的湖南农村，像当时中国所有的农村一样，以土坯房为主，孩子的零食以糖水为主。新中国成立以后的第一代“留守儿童”就在那时诞生... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 可以说恋爱不分国界，也不分职业和年龄，最近这几天张继科和景甜成了娱乐圈的一对神仙眷侣，这是人们始料未及的，因为两人在工作上并没有太大的交集，谁会想到一个打球的和一个演员最后能走到一起，前天时间还传言张继科和刘诗雯已经恋爱了，张继科和刘诗雯是国家队的队友，就算是有点绯闻也是很正常的事情，但是景甜和张继科能走到一起，自从小编听到这个新闻还以为是炒作！
张继科和景甜
不过有网友拍到当天景甜和张继科从某酒店走出来，景甜身上还穿着一件国家对的比赛服，这件比赛服是国家乒乓球队的专用服装，是供队员们平时训练时穿的，一般人是不可能有的，不少人就猜到了，这件衣服肯定是她现在的男友张继科送的，这么明显的事情，还用去扒吗？
景甜现身春晚排练现场
张继科和景甜的感情也一度升温，前日张继科送景甜回家，在车上被拍到景甜亲吻张继科，这狗粮也是够了，上次的还没有消化完，两人在微博上也是积极的互动，在景甜的微博里景甜说自己是一只想你的兔子，张继科调侃景甜说我希望就是那只兔子，只能说年底大家没有拿到红包，狗粮到是发了不少！对于这件事大家怎么看？
古人有门当户对之说，虽不尽全对，但多少有些道理。一个是乒乓球世界冠军，一个是... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 45 就是绝对萨拉丁的兵力组成和查理很相似，骑兵数量很少，打不动查理是很正常的。不
能由此推及蒙古人。
定路线，补给靠海上船队，你怎么断人家粮道？蒙古人的马能下海吗？ |
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d******e
发帖数: 4192 | 46 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物，第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇，而不在遠」
及「天命之謂性，率性之謂道」的真理，主張人道是天道的起點，天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德，在宇宙萬物中所表現的「仁」，故要人法天，要人懷仁心，
作仁人，懷仁術，行仁政，以至「贊天地之化育，與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想，大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」，改主張「義」，發展了他獨創的一套「義」的理論，及
行義的實踐哲學。但對政治型態，社會結構，及未來人類理想，他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」，但因他出身貴族，故他所意識的政治，仍是西周以降的宗法
體制，使君臣父子、尊卑有秩，如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本，以
天志為法儀，以非命實現人力，以盡性貴義立己，以尚賢、親士為政，以節用、節葬、
非樂利民，以尚同、兼愛、非攻實現人類大同，並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 47 【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: iForpus (coelestis), 信区: Animals
标 题: 【侏罗纪公园】旅鸽之逝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 16:44:04 2012, 美东)
也许几百万年，也许上千万年，一种鸟往返于北美大地，冬天在东南部越冬，夏天在东
北部繁殖，这种鸟被后来的欧洲移民称为旅鸽。旅鸽的数量极多，且喜欢群居，迁徙时
声势浩大，是人类目睹的最大规模的动物迁徙。曾有这样的描述：迁徙的旅鸽群遮天蔽
日，宽一英里，长三百英里，持续了十四个小时才通过。这个震撼场面呈现于一八六六
年，地点是加拿大的安大略省，这群旅鸽的数量估计有三十五亿只。最高峰时，旅鸽的
总量估计在二至三百亿只，占北美鸟类总数的百分之二十到四十。到一九零零年，短短
的几十年后，野外已经见不到旅鸽了。存世的最后一只旅鸽是名叫玛莎的雌鸽，于一九
一四年在辛辛那提动物园死去，宣告了旅鸽的灭绝。
造成旅鸽灭绝的原因有两个，主要原因是商业狩猎，次要原因是栖息地破坏。东部的城
市居民对旅鸽肉的需求量非常大，刺激了商业狩猎的发展。据记载，一个有名的猎人以... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
iForpus (coelestis) 于 (Fri Aug 31 16:47:38 2012, 美东) 提到:
发信人: iForpus (coelestis), 信区: Animals
标 题: 【侏罗纪公园】旅鸽之逝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 16:44:04 2012, 美东)
也许几百万年，也许上千万年，一种鸟往返于北美大地，冬天在东南部越冬，夏天在东
北部繁殖，这种鸟被后来的欧洲移民称为旅鸽。旅鸽的数量极多，且喜欢群居，迁徙时
声势浩大，是人类目睹的最大规模的动物迁徙。曾有这样的描述：迁徙的旅鸽群遮天蔽
日，宽一英里，长三百英里，持续了十四个小时才通过。这个震撼场面呈现于一八六六
年，地点是加拿大的安大略省，这群旅鸽的数量估计有三十五亿只。最高峰时，旅鸽的
总量估计在二至三百亿只，占北美鸟类总数的百分之二十到四十。到一九零零年，短短
的几十年后，野外已经见不到旅鸽了。存世的最后一只旅鸽是名叫玛莎的雌鸽，于一九
一四年在辛辛那提动物园死去，宣告了旅鸽的灭绝。... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: Military
标 题: “世界上最惨绝人寰的人为灾难”，被刻意隐瞒数十年
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 27 22:15:57 2014, 美东)
“世界上最惨绝人寰的人为灾难”，被刻意隐瞒数十年
2005年5月28日，美国《Discovery》栏目播放一期名为《世界历史上人为技术错误造成
的灾害TOP 10》的专题节目。它们包括前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件、印度化工厂
泄毒事件等。而TOP.1，世界历史上最惨绝人寰的人为灾难，居然就是中国河南省驻马
店板桥水库溃堤。
据《Discovery》节目报导：1975年8月，河南板桥水库因暴雨发生垮坝，9县1镇东西
150公里、南北75公里范围内一片汪洋。现场打捞起尸体10万多具，后期因缺粮、感染
、瘟疫又致14万人死亡。24万余的死亡人数直逼次年发生的唐山大地震。
当然，这个24万的死亡人数，包括垮坝当晚熟睡中的直接受难者，也包括几天后爆破泄
洪、分洪的受难者，以及灾后瘟疫、饥饿等致死者。
板桥水库和石漫滩水库的由来
为什... 阅读全帖 |
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