c*********d
发帖数: 9770 | 1 中华好学者
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摘要
第五代和第四代一样，和前三代学者有本质的区别。不仅学问低劣，而且为人也与前三
代学者完全不同。在气质上，他们完全没有所谓的书生气，当然也就没有随之而来天真
和单纯。这两代学者，有的是江湖气十足。他们惯于见风使舵，精于判断形势，尤其精
通人性，深谙表演。三十年来，他们虽然知识结构陈旧，始终炒作三十年前的话题，但
他们善于包装，并根据形势变化调整自己的姿态，扮演各种不同的角色，不断引领潮流
，始终立于不败之地。他们定期聚会，谈的都是江湖上杀人放火的勾当。他们把学界变
成了江湖，他们就是老大。
中国现代学术五代人或当今学术界现状之真实描绘
作者| 邓程
现代学术以来，中国到目前为止，大概产生了五代人。第一代学人以严复、康有
为、章太炎、林纾、刘师培、廖平为代表。他们出生在1860年左右，活跃于清朝末年。
这一代人是现代中国学术的介绍人，但他们本身却并不是现代中国学术的创造者。他们
对西方有所了解，但由于语言的限制，也由... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 2 内容全不靠谱。论战消灭佛教的故事，应该是后来的印度教制造出来的传说。
按照逻辑：
1）靠几场论战在短期击败一个大宗教是不可能的。
2）那烂陀遗址已经从森林里找出来了，还建了大学，里面有十几万被突厥穆斯林屠杀
的佛教僧人尸骨。比商羯罗晚几百年。说明不是他消灭了佛教，而是突厥穆斯林。
3）商羯罗这个人和大禹类似，到底是否存在都是说不清楚的。
4）一个寿命只有32岁的人，能有那么多学术著作，我认为是不可能的。
5） 他的人生经历也太传奇了。在东南西北各建一个大庙，最后死在喜马拉雅山，这也
是印度神话的常用叙述（圣山，圣湖，雪山神女之类）。
6）印度无信史。可靠的历史都是在中国波斯的记录中。
7）在西藏和汉地佛教的一些著作里面，说他因为辩论失败，跳恒河自杀。信不信由你。
以下拷贝：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
关于他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪
的吠德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后
数世纪的作品，故难以让人相信。
商羯罗死时很年轻，32岁时病逝在喜马拉雅山的基达那特。商羯... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 3 佛陀对迦摩罗族人的一次开示里这样说：
不要因为以下的情况而接受任何道理：
·只因为你听过许多次；
·只因为你相信传统或前人；
·只因为很多人都这么说；
·只因为符合你读的经典；
·只因为听起来很合理；
·只因为符合你自己的信仰；
·只因为你的老师如此宣扬，你的老师很有魅力，你非常崇拜他；
只有在你亲身体验与了解了这个道理，并发现这个道理是完满的，对个人或他人都
有帮助，这时候，不仅要信仰它，而且要实践它。
不知道在这里瞎掰乎的听说过四法印没有。看到一些世间乱象以为这就是佛教？真是可
笑可悲。 |
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x******g
发帖数: 33885 | 4 徐亮 · 2017-01-13 · 来源：摩罗博客
最大的可能是特朗普拉拢俄罗斯板块、印度板块共同对付中国，集中优势国力解决中国
问题。因此在2017-2019年中国将面临一个极大的考验。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 5 为什么不贴出来？
http://military.china.com/important/11132797/20161229/30127404_all.html
日本殖民统治给台湾造成什么影响？还在推“再皇民化”
2016-12-2920:53:48 政经文史谈公众微信号
随着大陆年轻人对台湾了解的增多，教科书中的“宝岛”彻底幻灭为“鬼岛”，被所谓
的同胞骂“支那豚”是家常便饭。
如今的台湾社会皇民当道，以效忠日本、歧视中华血统、打压中华文化为政治正确，经
济萎靡，薪资连续16年下滑，绿色文革，社会怪像丛生。
很多人会疑惑：虽然台湾被日本殖民50年，但是后来两蒋带着一大批知识分子在台湾执
政40年，戒严统治下拨乱反正，即使不奢求今天台湾社会遵循三民主义、彰显华夏文化
，也不至于搞得如今台湾皇民遍地吧？
这就要归功日本对台湾极其成功的殖民改造，这是从文化到血统、基因库的全面彻底改
造，是一项庞大而又精密复杂的地缘政治系统工程，让曾经的敌国变成祖国，让曾经的
祖国变成敌国，笔者认为这在全世界殖民历史中都是最成功的同化改造案例，没有之一。
纵观全球近代史，多数殖民地和宗主国都是不欢而散，有的... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 2262 | 6 导读： 志愿团的专职干部必须是志愿者中“久经考验的印度教民族主义战士”，其中
一项基本要求便是要宣誓为组织奋斗终身，且终身不娶。在印度教的宗教感召和民族主
义的使命召唤下，这些专职干部有着很强的奉献精神，使印人党获得了坚强的组织内核。
虽然印人党在2014的全国大选中大胜，势如破竹的组成了1984年以来首个单独多数政府
，但莫迪却仍无法染指联邦院（议会上院）的多数席位，这导致其在立法问题上频频受
阻，在劳工改革、征地改革等关键改革议题上尤是如此。此次印人党在北方邦立法会选
举的胜利则发出新的强烈信号：印人党的时代可能真的要来了。
尽管印人党目前仍无法把北方邦大胜立刻转化为联邦院中的优势地位，但凭借北方邦多
达31名的联邦院议员席位，印人党的优势将随着联邦院两年一次的换届而逐渐显现。正
因如此，印人党横扫北方邦之后，总理纳伦德拉·莫迪在庆祝集会上毫不掩饰地宣称：
“现在一个‘全新的印度’已经在地平线上冉冉升起……到2022年，也就是印度独立75
周年之际，印人党将会把这个‘全新的印度’彻底实现”。
无论莫迪的目标将如何实现，单从印人党目前所蕴含的空前政治动能来看，这一雄心壮
志就不可小觑... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 8 原标题：谱写传奇之路新篇章（行走一带一路）
千岛之国印度尼西亚，星罗棋布的岛屿如散落在赤道上的翡翠。早在2000年前，就
有中国商船蹈海远航印尼，在古老海上丝绸之路的传奇中写下历史篇章。
“东南亚地区自古以来就是‘海上丝绸之路’的重要枢纽，中国愿同东盟国家加强
海上合作……共同建设21世纪‘海上丝绸之路’。”2013年10月3日，习近平主席在印
尼国会的演讲中首倡共建21世纪海上丝绸之路，描绘合作共赢美好蓝图。
时隔5年，本报记者重访21世纪海上丝绸之路首倡之地，感受“一带一路”创造的
磅礴活力。
扬帆，历史巨轮驶入全新航道
受时任印尼国会议长马祖基的邀请，习近平主席成为在印尼国会发表演讲的第一位
外国元首。马祖基说：“习主席是开创中国新时代的领导人。我希望能够最大限度敞开
大门，让印尼人民都能倾听到这位有着宏伟思想的大国领袖的演讲，了解中国实现快速
发展的奥秘。”
印尼人民对于习主席演讲的热情超出了马祖基预料，“行程一敲定，印尼政界和商
界就为之沸腾了！”
这是一次载入史册的演讲。“这是继1955年万隆会议后，印尼见证的又一重大里程
碑事件！”在国会现场聆听完习主席的演讲后，就有印尼... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 2013年1月9日，谢选骏在《印度占领的阿萨姆邦是中国的边疆》里指出：
印度占领的阿萨姆邦是中国的有机部分——这不是谢选骏说的，而是美国学者在《
语言本能》（The Language Instinct）一书中暗示的。
该书作者史迪芬·平克（Steven Pinker），加拿大人，美国“麻省理工学院”教
授，其研究曾获得多种奖项。他是公认继乔姆斯基之后的语言大师，也是世界语言学与
心智科学的领导人物。《语言本能》一出版，就登上了《纽约时报》的畅销书榜。
据出版社宣传：该书副标题为“探索人类语言进化的奥秘”，是本由“真正的专家
”所写的关于语言的书，可读性非常高。平克非常技巧地把一个想知道的语言问题提出
来讨论，不但从语言学、心理学的专业知识去着手，他还有深厚的生物学知识。最主要
的是，他知道一般人对于语言学上的问题在哪里，以四两拨千斤的轻松方式，拨开云雾
见青天，把人们带出牛角尖。不管这本书将来在语言学和心理学上的影响为何，《语言
本能》这本书已经在科学普及方面立下了不朽的功劳。平克的这本书，无疑地会使读者
开始尊敬对这个令人惊奇的自然现象... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 从飞机上俯视阿萨姆，郁郁葱葱，阡陌纵横，炊烟袅袅，但印象最深的是那条宽阔
、舒缓、曲折的大河，那就是当地人民的母亲河——布拉马普特拉河，她的上游，就是
发源并横贯中国西藏的雅鲁藏布江。同饮一江水的缘分，使阿萨姆与中国的关系与其他
地方相比，天生就不一般。
在古瓦哈提刚下飞机，当地接待的朋友就自称他们是云南人的亲戚，说大概在公元13世
纪初，生活在中国西南地区的傣族，越过阿萨姆东部山脉移居该地区，统一了当地各部
族，结束了长期战乱，建立了阿洪王朝（Ahom），在此繁衍生息。
接待我们的印度朋友讲，当地方言称阿萨姆为“Asom”，就是掸族的意思，与我国的傣
族属于同一个民族。穿行在阿萨姆街头，发现这里的民众与我们确实很有“亲戚像”。
在与邦首席秘书会谈时，执掌礼宾行政事务的女士就穿一身传统筒裙装，并告诉我们她
就是傣族，让我们倍感亲切，仿佛见到了家乡人。
邦首席秘书讲，应邦政府邀请，2014年云南保山市组团到访并参加当地文化节，反
响热烈，他也很想去云南看看，邻居毕竟越走越亲啊！
阿萨姆民风淳朴，人民热情好客，许多人主动与我们攀谈，说起中国唐代高僧玄奘
游历阿萨姆的故事。这可不是牵强附会，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 https://www.douban.com/group/topic/50929762/
著名作家聂绀弩在短文《我若为王》里说："我若为王，我的姓名就会改作万岁，我的
每一句话都成为圣旨。我的意欲，我的贪心，乃至每一个幻想，都可竭尽全体臣民的力
量去实现。我将没有任何过失，因为没有人敢说它是过失；我将没有任何罪行，因为没
有人敢说它是罪行。"
这篇文章所描述的国王的权限，完全是中国式的理解。这种理解虽然确实来自历史事实
，可这只是人类历史某一阶段的事实，而不是全部。我们姑且不说现代社会已经有许多
地区再也没有这样的君王，就是在远古时期，人类的君王和人类的政治制度也不是这个
样子。为了确保社稷的昌盛和民人的安康，将年老体衰的君王及时废黜，这是各民族通
行的习俗。尤其令现代人感到不可思议的是，远古时代许多部族制定了国王任期制。这
里所谓"远古时代"并不是时间概念，而是文化概念，也许称之为巫术时代更为合适些。
对于非洲和南太平洋地区的许多部族来说，这样的历史一直持续到了200年前。
制定国王任期制，与废黜年老体衰的国王出于完全一致的动机，也就是保证国王年轻强
壮、精力充沛。国王"超过期限就不... 阅读全帖 |
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o**n
发帖数: 2130 | 12 实际上中世纪欧洲封建体制下，国王也是通过选帝侯选举产生的，制度最先进的波兰实
行普遍选举权，任何人都可以选举国王。英法虽然相对集权但是王权受到议会的强大约
束，只有法国路易十四到路易十六这段时间能算上严格的皇家中央集权 |
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发帖数: 1 | 13 每天牛乳两斤，庵摩罗果120枚、槟榔仔20颗、豆蔻20颗、龙脑香1两 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 14 刘晓波在《美人赠我蒙汗药——王朔和刘晓波对话集》里对余杰和他的同伴摩罗等的评
论∶
“我佩服他们如此小就如此工于心计，学会怎样出击，该灭的是谁，该夸的是谁，对什
麽人塞炸药，对什麽人送玫瑰，心里清清楚楚。表现上壮怀激烈，嫉恶如仇，显得特道
义、特诚实、特有学问，实际上那点小尾巴于不经意中一览无余。他要灭的那些人都在
切身利益上与他无关，快入土的和早入土的，在他将来的命运上，特别是知识圈中的地
位上，不会有任何实质性影响，于是他就不疼不痒地刺一下，并不想真说什麽。而对那
些直接关系到他的切身利益、学术前途和地位的导师、老师，现在大学里说了算的人，
他却极尽赞美、奉承之能事，那副媚态可掬的乖样，非由鲁迅的辣笔才能活现。余杰的
那本《冰与火》中，除了他的几位老师外，其余的人都灭。 ┅┅这些优雅的肉麻之谀
和他要剥‘钱穆的皮’的凶狠恰成鲜明的对比。他鞭尸的激烈、义愤已经在这种无所不
用其极的谄媚中小丑化了。对能够直接影响他命运的、在当前的知识界学院中如日中天
的学者，他的底气全无。他才二十几岁，这麽小小的年纪，初涉文化界，却圆滑得如同
历尽沧桑的商人或政客。” |
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m*****n
发帖数: 3575 | 15 不过信佛人，你对我的嗔恨如果来自我污蔑“佛即是蛇”，那恐怕你在汉传的普遍版本
中，不清楚佛教的本来面目。
我只以“天龙八部”为引子，来问为啥佛教的护法是龙呢？龙和蛇是什么关系呢？让我
来引用真实的原版的佛教内容给你：
佛教文化中的蛇
【释迦牟尼】
在第六个七天，风云大作，雷电交加，蛇王牟迦林用身体围绕佛身七匝，撑平9个头为
佛陀遮风挡雨。后世比丘为纪念这段历史，寺院都有立此九头或七头蛇神之塑像。传到
中国后，中国人崇尚龙，此形像也就慢慢的转变为龙。泰、缅、越等地还是保留此蛇王
的形象。另外，坊间流传一个传说，指七头蛇魔被佛陀及各凶悍的金刚萨垛等菩萨的神
力与慈悲打败后，承服为佛陀的守护神，经常在菩提树下为释迦牟尼佛遮雨挡煞。所以
小乘佛教尤其缅泰寮越柬的佛庙常有七头蛇守护佛陀的造型。
…………
印度文原本并无“龙”，那伽（Naga）起初是巨蛇，后来演变成龙，至今龙蛇皆可使用
这个词。佛教传入中国后，印度的龙（蛇）也为中国的憎众所接受。中国传统文化中的
神蛇、异蛇又增加了新的元素，当初工匠们为了华人好龙恶蛇而把许多原本蛇的造型加
以改成龙，四大天王西方广目天王手中所握先蛇后龙即是一例。印... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 16 要了以后就没有理由反对台湾公投加入日本了。虽说这种事毕竟还是要看谁拳头大，但
是也还是要顾及舆论，顾及脸面的。
再说，这样很容易触动南亚，东南亚小国的神经，让他们联合起来投奔美国跟中国对抗
。为啥？缅北有汉族（果敢），景颇族（克钦族），佤族，傣族等等割据。泰国也有不
少华人。马来亚有很多地区华人占多数。菲律宾闹独立的摩罗人祖先叫苏录。明朝的时
候苏禄王去北京朝见明成祖，结果死在山东。除太子回国即位以外，次子三子并随从皆
定居山东。一旦开了口子，东南亚这些国家还怎么睡得着觉 |
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发帖数: 1 | 17 不影响反对台独，反正你独立我就打。美国自己打了南北战争之后还定了一部法律反独
立，现在还不是照样煽动台独？国际事务不用管面子，越无耻越好
: 要了以后就没有理由反对台湾公投加入日本了。虽说这种事毕竟还是要看谁拳头
大，但
: 是也还是要顾及舆论，顾及脸面的。
: 再说，这样很容易触动南亚，东南亚小国的神经，让他们联合起来投奔美国跟中
国对抗
: 。为啥？缅北有汉族（果敢），景颇族（克钦族），佤族，傣族等等割据。泰国
也有不
: 少华人。马来亚有很多地区华人占多数。菲律宾闹独立的摩罗人祖先叫苏录。明
朝的时
: 候苏禄王去北京朝见明成祖，结果死在山东。除太子回国即位以外，次子三子并
随从皆
: 定居山东。一旦开了口子，东南亚这些国家还怎么睡得着觉
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a******c
发帖数: 291 | 18 罗姆尼、摩门教与美国当代文化
二 言
2008年的美国总统大选正酣时，媒体曾发出这样的问卷：你赞成黑人当总统吗？你赞成
无神论者当总统吗？你赞成摩门教徒当总统吗？你赞成同性恋者当总统吗？这些都是在
美国历史上承受着历史烙印的族群，而其中摩门教徒意指共和党候选人米特﹒罗姆尼。
不过以往摩门教得到媒体关注时，几乎总涉及到一夫多妻的“丑闻”，这其中原因为何？
根据摩门教的传说，一群犹太人为逃避异族的掠虏，远涉重洋来到美洲大陆，后来
分裂成良善的尼法族和歹恶的拉玛奈特族。两族相争时，拉玛奈特族将尼法族斩尽杀绝
。上帝一怒之下，将他们的皮肤变暗。在毁灭之前，尼法族首领摩门在金页上写下了有
关其部落文明的历史，其中提到耶稣曾降临美洲大陆，并预言有朝一日将重返这片土地
，再行拯救。
传说还声称，摩门的儿子摩罗乃于1823年神灵显现，造访了一位名叫约瑟夫﹒史密
斯的人。史密斯奉谕在纽约州的库默拉山上挖出了记载经文的金片，在神力相助下将之
译为英文，然后将金页放回山中。几年后，《摩门经》出版，摩门教会正式成立，约瑟
夫﹒史密斯成为教会的第一位领袖兼先哲，几乎与耶稣的地位相当，而《摩门经》亦被
奉为与《圣... 阅读全帖 |
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C***U
发帖数: 6529 | 19 作者：西红柿炒地球 发表日期：2012-7-27 10:40:00
昨晚熬夜看了伦敦奥运会开幕式，太精彩了。
大家觉得呢？
我以为北京的开幕式已经没有人能够超越了，可伦敦却深深的给我上了一课
简直完胜北京啊
尤其是贝克汉姆的点火，太出乎意料了，有木有？？？？？
这个点子英国佬怎么想出来的啊？？？？服了。
还有那万人的摇滚party，简直让我疯狂啊。
英国佬简直是天才啊
有木有人和我一个感觉啊？？？？？？？？？？？？……？…………………告诉我
不是一个人。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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作者：密码是666 回复日期：2012-07-27 10:43:45
没图说个J8
作者：我做我想做 回复日期：2012-07-27 10:44:28
这种帖子，沉了算了。
作者：Omanci 回复日期：2012-07-27 10:48:32
开幕了吗？不是北京时间7月28... 阅读全帖 |
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w*******i
发帖数: 4 | 20 摘要：上世纪80年代之《河殇》，从原始村落姜寨有围墙，后又有长城，便推断出中国
人有可追溯至史前的封闭之“劣根”，却全然不顾他们推崇的欧洲人自原始社会至中世
纪，同样有各种大大小小的墙。
原题：“河殇体”可以休矣——再谈起于80年代的文化思潮
作者：王小东 北京知名学者
近期《环球时报》以摩罗先生的文章为始，展开对上世纪80年代文化思潮的价值探
讨。笔者认为，那是一个逆向种族主义沉渣泛起的年代，其情可悯，但其愚绝不可继。
上世纪80年代之《河殇》，从原始村落姜寨有围墙，后又有长城，便推断出中国人
有可追溯至史前的封闭之“劣根”，却全然不顾他们推崇的欧洲人自原始社会至中世纪
，同样有各种大大小小的墙。
时至今日，“河殇体”仍然老当益壮。有人在网上说：“中国人爱圆桌吃饭，西方
人则更喜欢方桌，这在文化上天生是有差异的—————方桌让人四目相对，它传递着
这样一种信息，我只关注你，而不是别人，所以，西方文化更加浪漫。”请问这位发言
者，有没有听说过中国民间有一种大气的方桌叫八仙桌？据说“画圣”吴道子所处的唐
朝就有了。而且以神话中的八仙命名，也不失为浪漫吧。还有一位企业副总，在地铁上
拍到几... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 21 只提移民，不提海归，这就是西方媒体制造所谓移民潮“现象”的手法。
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争夺话语权——西方制造中国的“移民潮” 不是“移民潮”已经形成 而是有些机构
热切地 [复制链接]
移民, 话语权, 中国, 机构
已经一个多月了，一份报告引发的关于中国人海外移民的话题依然热度不减。不少媒体
甚至用“移民潮”来形容中国人对于移民海外的热衷。“资产安全、食品安全及社会仇
富心理”也被归纳为高收入者移民的主要原因。
到底有多少中国的高收入者想移民海外？这份制造了中国舆论热点的胡润研究
院于10月29日发布的《2011中国私人财富管理白皮书》显示：中国身家1000万元以上的
富豪中，14％目前已移民或者正在申请移民，还有近一半在考虑移民。
按照今年4月胡润研究院公布的调查，中国千万富豪的数量是96万。显然，要得
出上述结论，胡润研究院的调查工作将会是非常巨大。
不过，事实似乎并非如此。
让人怀疑的巧合
实际上，这份报告是今年5月至9月，胡润研究院与中国银行私人银行面对面访
问了全国18个重点城... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 3678 | 22 不是多此一举，是反击罗摩罗。
Romney 也很下作，做生意哪有一直成功的？肯定有很多失败，股神也不会每只股票都
赚钱。从人家正常的失败攻击别人，真是下作。 |
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W*******n
发帖数: 2762 | 23 摩罗哥？发现是个贸易公司从AMAZON买货，地址在佛州。 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 24 唉，太监的心情，你如何能够体会啊？
不然《剑雨》里黑帮头子也不会那么玩命去枪摩罗的遗体了。。。 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 25 叔本华 | 自己是幸福唯一真实且持久的来源
http://cul.sohu.com/20161125/n474160868.shtml
就像富裕的国家无须依赖进口，自给自足，人民就能过上幸福的小康生活；人也一样，
自身拥有丰足的精神财富，对外在物质需求甚少或是根本无所求，才是最幸福的人。因
为进口的东西不但价格高昂花费不菲，又显示了对外的依赖性，但凡需要仰仗别人，就
有风险，颇为麻烦；而且，很多昂贵的舶来品实际上不过是国产货的劣质替代品而已。
总之，人们不应该期望从别人或外部世界获得太多。一个人对另一个人而言并没有那么
重要——说到底，人只能靠自己。就像歌德在他的自传《诗与真》中所说的真理，“凡
事溯本求原，人最终只能依靠自身”；或者如戈德史密斯在《旅行者》中所言，“不论
身在何处，我们只能在我们自身创造或发现幸福。”
自己，是一个人所能成为或所能得到的最好的、也是最多的资源。一个人在自身发现的
乐趣越多，就越幸福。亚里士多德说得十分有道理，“想要快乐就得自给自足”。因为
其他一切的幸福来源，在本质上都是不确定的、不安全的、短暂的，具有偶然性，即便
是在最有利的条件下，也都不可避免地有... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 4475 | 26 当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难。
难怪都姓唐.
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贞观二年正月玄奘到达高昌王城（今新疆吐鲁番县境），受到高昌王麴文泰的礼遇，并
结为兄弟.
贞观五年，抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤。
玄奘在那烂陀寺历时5年，备受优遇，并被选为通晓三藏的十德之一（即精通五十
部经书的十名高僧
之一）。
....于是玄奘著《会宗论》三千颂（已佚），以调和大乘中观、瑜伽两派的学说。同
时参与了与正量
部学者般若多的辩论，又著《制恶见论》一千六百颂（已佚）。还应东印迦摩缕波国（
今印度阿萨姆地
区）国王鸠摩罗的邀请讲经说法，并著《三身论》（已佚）。
接着与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛
学辩论大会，在
五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论，任人问难，
但无一人能予
诘难。一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。戒日王又坚
请玄奘参加5年一
度、历时75天的无遮大会。会后归国。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 谁在残酷打压年轻学者：中国现代学术五代人之真实描绘
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 23:11:25 2016, 美东)
中华好学者
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代学者完全不同。在气质上，他们完全没有所谓的书生气，当然也就没有随之而来天真
和单纯。这两代学者，有的是江湖气十足。他们惯于见风使舵，精于判断形势，尤其精
通人性，深谙表演。三十年来，他们虽然知识结构陈旧，始终炒作三十年前的话题，但
他们善于包装，并根据形势变化调整自己的姿态，扮演各种不同的角色，不断引领潮流
，始终立于不败之地。他们定期聚会，谈的都是江湖上杀人放火的勾当。他们把学界变
成了江湖，他们就是老大。
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发帖数: 706 | 28 知识分子的覆没
摩罗
20世纪的中国，企图摆脱几千年来的历史惯性，走向一种新
的文化前途。对此抱有最多向往并作出最多努力的，当是知识分子群
体。然而，站在世纪末端稍作回首就会发现，曾经呼啸奔突、呐喊猛
进的知识分子是如此不经摔打，转眼之间就梦醒力绝，他们实际上并
未真正拥有什么新的质素，他们与中国古代士人在精神和思想上保持
着基本的同构。也就是说，摆脱历史惯性成了一场梦幻，他们的精神
发展，仍然在古代士人传统的规范之中。一些杰出人物历尽种种磨难
，企图造就新的品性和人格，然而效果甚微。为了对20世纪中国知识
分子有更准确的认识，为了对他们的现实困境和精神困境有更多的理
解，不妨先谈谈中国古代士人传统，尤其是士人诞生阶段——先秦时
代——为这传统布下的精神结构。
古代士人尊君从势传统
长期以来，我们有一个习惯，一说起古代士人，就讲孔子孟
子这样的圣徒和老子庄子这样的高洁之士以此美化士人传统。实际上
士人阶层刚出现时就已分化，虽然孔孟之徒时有所现，但更多的则是
张仪、苏秦、李斯、韩非者流。张仪本倡合纵抗秦，可不被六国所用
，乃改主连横之说，投奔秦国，协力剿灭六国，可见他所持学说并无
天地大 |
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f*****8
发帖数: 7581 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: LeisureTime
标 题: 《流动的盛宴》：流动的巴黎，凝固的饿
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 15 21:29:23 2013, 美东)
有个朋友说过，读传记的最大价值莫过于八卦。这话我并不全同意，然而这个价
值论对海明威的遗稿《流动的盛宴》还真挺适用。这是一本比散文还散的笔记合集，记
录了海明威在1921到1926年生活在巴黎的种种经历，据说正是伍迪·艾伦的电影《午夜
巴黎》的参考。故此这篇笔记也便抱一颗赤诚的八卦之心，记录些散碎的轶闻心得。
最有趣的一章：《秘密趣味》——海明威在这一篇里絮絮叨叨地写他怎么和当时的
妻子哈德莉一块儿预谋剪同一个发型，一块留头发。他为辞了加拿大报纸的工作而欢欣
鼓舞，因为终于能专心致志地写小说了，不用再穿西装，也不用剪什么体面的头来应付
世界了。海明威在描述二人在咖啡馆里的对话时，用了好多次“秘密的事”（secret
things）来略过夫妻俩之间的悄悄话、傻话，字里行间的柔情蜜意满得简直要溢出来。
哈德莉也同样可... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 30 大苹果活动看板（4/11）
发布于 2015-04-13,周一 12:22
戏剧·表演
Tribeca Film Festival 翠贝卡电影节 ★★★★★
9·11事件发生后，为重振曼哈顿的下城经济与文化发展，翠贝卡电影节于2002年
诞生并延续至今，成为纽约电影业的一大盛事。其联合创始人分别是知名导演罗伯特·
德尼罗(Robert De Niro)、制片人简·罗森泰(Jane Rosenthal)和慈善家克雷格·哈克
芙(Craig Hatkoff)。每年翠贝卡电影节都会收到超过6000份参赛作品，将近45万人出
席这一盛事。届时，将可以在本地剧院欣赏到一系列主流电影巨作、优秀艺术电影纪录
片，以及尝试打入美国市场的各式外国电影。
时间：4月15日至4月26日。
电话：(212) 941-2400。
网站：http://tribecafilm.com/festival/
Stand-up: Bob Saget 单人脱口秀：鲍勃·萨吉特 ★★★★★
鲍勃·萨吉特曾是美国最著名的家庭业余录像节目《欢笑一箩筐》主持人，曾获格
莱美奖喜剧家提名。此次他将莅临纽约，为广大观众带来精彩... 阅读全帖 |
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s*********4
发帖数: 1980 | 31 热烈祝贺女ID们有主的幸福快乐如水,还没主的潇洒飘逸似云!
摩罗猫,包子! |
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s******d
发帖数: 2568 | 32 SD-SF 赶路的话， 七，八个种不用过夜。 去在LA吃个早茶。 5号最快，也最boring。
要住玩的话， 起码来回各加一天。
99号转41号去到有山没地南门住一晚， 第二天上午走马观花有山没地谷， 下午出北门
120号去SF。
1号回， 玩蒙特利17哩路， 或赫氏堡， 选一， 住摩罗湾，或圣路易斯噢比赛颇。
两条线开起来比5号棒多了。 不过新手不宜， 警告下先。 |
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l**********2
发帖数: 307 | 33 @鲍迪克：【谁更该反思？】
重庆的GDP增长全国第一，远高于高于全国水平；
重庆的CPI远低于全国；
重庆的社会治安远远好于全国水平；
重庆的房价涨幅，远远低于全国，几为二线城市最低；
重庆的食品安全事故远远少于全国。
到底谁更该反思，谁更有资格煽情和高调？@梅新育@摩罗空间 |
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m******1
发帖数: 65 | 34 这几个人，首先马修斯，运动能力突出，身体素质好，慢慢也在开发中远投，5年值中
产。安东尼摩罗，这个哥们三分巨牛，在勇士的时候就是队里三分巨牛的，我记得有个
赛季超了52%，新秀史蒂芬克里找他学三分，身体素质一般，冲击力差，400万一年合适
。德雷尔怀特这个合同不算打，他也算个一般的roster球员。最后这个配丑么，确实给
的挺高，不过丫年轻，而且是长人，有一点的培养潜力。
唉这些人在游戏里，数值其实都是65以下的，不过每个人都有偏才。。。 |
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v*r
发帖数: 4532 | 35 两个顶薪 一个千万 全是当打之年
杜兰特 mvp加身 联盟第二人 个人真实实力联盟第一人
维斯布鲁克 espn排名常年联盟前五 号称在雷霆教练和国家队教练眼中都妥妥在哈登之
上的人物
伊巴卡 黑又硬 有单防顶人有协防盖帽有中远距离定点 简直是终极版樱木花道
除此之外都是首轮前中段的优质新秀
维特斯 可以单换到首轮pick+JR+香波特 完全超过隆多的价值 未来和比尔一起接班科
比韦德的千万年薪SG
亚当斯 交易哈登原来为的是这位未来十年内线基石 不过据版友大牛报道场均出手被各
方面因素限制
雷吉 季后赛临危受命30+可见其能力
肯德里克帕金斯 绿衫军的总冠军成员 been there done that选手
摩罗 三分命中率常年40+的优质射手
尼克科里森 大学时代的超级明星内线 当年地位可比深泽体育大学的当家中锋杉山洋太
一只手掀翻小巨人姚明的存在
兰姆 美国青年队得分王 当年莫雷冒着罗伊斯怀特 特伦斯琼斯被截胡的危险首先抢下
的未来之星
其他剩下的不熟 目测也都是首轮秀 这在如今联盟二轮新秀也要拿出来当主力重点培养
的背景下 想必也是有些奢侈了 |
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v*******n
发帖数: 8995 | 36 教练可以犯错误，但不能一次次犯同样的错误。
1.多少次挡拆后亚当面对日天了，鸭蛋在中锋里面脚步快的，可怎么也快不过控位。
如果鸭蛋上了，护框的人呢，补妨的人呢，多少次篮下一马平川的让人趟过
别说挡拆，你见过马刺弄到过邓肯搞库里吗？
鸭蛋一开始就要在里面缩着，换别人被颜射，篮板爆了狗洞就行。
一样是大个，巴卡上去就好很多，不仅能追上库里，还能盖个帽。
至于3分，让他投就是了，没有内线的支持40%的命中率也杀不死你。
2. 进攻为什么这么简单，西西既然突进去的能力，为什么不像以前那样分出来，
多少次西西都是面对收缩的内线，外面都是空挡啊？随便倒几下都是空位3分啊。
很难吗？铁丝都能做到，为什么不早点设计好给西西去做？以前又不是没搞过。。
今天空位3分有几个？印象中只有巴卡一个进了，萝卜丝有一个，帅锅了。
3.杜软为什么还是这么早持球，丫最好的定位最后五秒就是进攻终结点，为什么就不能
给杜软做几个战术，让他投篮容易点，而非要让他每一个投篮都如此变扭。
4. 鸭蛋时间为什么这么少（25’），鸭蛋护框能力，不过都拿来到外线和库里纠缠了
，有做球的能力，却没有以他为策应的打法，尽擦屁股去了。坎特时... 阅读全帖 |
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W********s
发帖数: 1705 | 37 我不抢越南人菲律宾等等摩罗差的饭碗，我直接撸袖子坐下来吃肉。 |
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v*******n
发帖数: 8995 | 38 库里萎了多少场了。
确实有发飙的可能，但母牛有okc的摩罗和佩恩，教练用的好可以给丫造成很大的麻烦。 |
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l*********o
发帖数: 414 | 39 我看你是搞错了什么是团体精神。网球当然有团体精神了，而且体现的很明显。
业余的，打USTA League就是teamwork的体现，only me, only you是没用的，即使
federer或nadal来参加也只是一分而已，一定要大家同心协力才行。另外一个更明显的
体现就是sandbagger了，sandbagger为了团队，宁愿牺牲自己打些无聊，no compete的
比赛，也要隐藏实力，为队伍以后的晋级作准备。凡是打到national的，哪支队没有几
个sandbaggers在为相同目标而努力的？
专业的，体现得更明显了。每个运动员身后都有一支专业团队，什么陪练，教练，体能
师，营业师，绑线师，按摩师。。。 这还是不是teamwork??
你说的什么和对手作为一个团队这是闻所未闻的，有什么体育项目是这样吗？？至于在
场下，nadal,murray,纳班和摩罗哥不是很好的playstation团队吗？ |
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h********y
发帖数: 746 | 40 21日（外一篇）
世上本没有摩门教，过去没有，现在也没有。这个是李姐妹告诉我的。
李姐妹是temple squre里面的国语导游志愿者，香港同胞，胸前的紫荆花让人看着很生
分。
曾经有一本和圣经同宗的古老经书，被一个叫摩门（mormon）的人携带，他们一家被一
路追杀至美洲，摩门的儿子摩罗乃再无后人，便将此经书埋在地下，历数百年而不灭（
经书写在金叶子上，估计很难灭），后来在天使的启发下，一个先知挖除了这些经书（
全是金叶子，还有宝石！！！！），创立了一个教派，名叫耶稣基督后期圣徒教会。
这个教会经过了长期的演变，逐渐形成了以盐湖城为中心的庞大教派，这就是世俗中所
说的摩门教（再次重申，没这么个教）。在演变过程中，少数使徒，逐渐脱离与世俗的
接触，隐居避世，并且过着一夫多妻的生活（强调，这些使徒已经脱离，不再算现在的
摩门教徒了），所以，现在的摩门教，已经没有一夫多妻的传统了。
哈哈哈哈，我尽量以解说员的身份叙述这段历史，但是还是忍不住加了很多小批。
简单来说，就是，摩门经（book of mormon）与圣经同源，但又不一样，有摩门这个人
，但没有一个叫摩门教的教派。这个教现在是一夫 |
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H****S
发帖数: 1359 | 41 印度人开车技术别的不说，绝对不是武汉521的对手。全中国估计只有在武汉521上，乘
客会衷心的鼓掌对司机以不可思议的技术超越其他同行表示倾佩。
还有现代印度人和古印度人没什么关系，前者是彻头彻尾的入侵者。古印度曾经诞生了
大量哲学大师，如迦毗摩罗，龙树，其辩论比赛之惨烈就像金庸小说里面两大武林高手
的对决，输了的人是会被剁手剁脚剁舌头的。正式因为这种异常残酷的
职业背景，古印度哲学家在逻辑思辨上达到了令人瞠目结舌的高度。相比起来，现代印
度人也很喜欢刷嘴皮子，但是所擅长的地方明显不同。 |
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n**y
发帖数: 860 | 42 【 以下文字转载自 BM_Union 讨论区 】
【 原文由 Backspace 所发表 】
中文名 英文名 别名 花语
小苍兰 Freesia 香素兰/洋晚香玉/小菖兰 纯洁/天真/清香
中国水仙 New Year Lily 凌波仙子/凌波客/女史花 自尊/单恋/自作多情
月桂树 Victor's Laurel 荣冠树/祝捷树 树/胜利；花/不诚实
木棉花 Cotton Tree 英雄树/攀枝花/烽火花 热情
吊钟花 Lady's Eardrops 灯笼花/吊灯花/浮钩草 尝试/很热心
百合 Lily 摩罗春/强瞿/中逢花 纯洁/神圣
雨扇豆 Lupine 鲁冰花/丘藤草/狼豆 空想/悲伤/母性爱
杜鹃花 Azalea 满山红/映山红/照山红 爱的快乐/节制
牡丹 Tree Peony 富贵花/木芍药/百两金 富贵/羞怯
芍药 Common Globe-Amaranth 金芍药/夷药/将离 羞涩/羞耻心 |
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J*********8
发帖数: 4876 | 43 来自主题: LeisureTime版 - 沙漠旅人 最后没去成death valley, 去了一个加州的一个靠海的地方,
sand dune 没有death valley的好.
对了, 素, 如果把模特带去摩罗哥拍就好了:D
景, |
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j**p
发帖数: 1257 | 44 这是毛左
还有一派是新左，何新，甘阳，摩罗，王绍光，潘维这些人
毛左和新左在国家民族主义的大旗下合流了，所以乌有之乡是这两派人的共同阵地。
左派中还有自称“真左”的，自从南海罢工之后，真左拥护罢工，毛左视罢工为境外势
力操纵的敌对行为，这两派也分家了。 |
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M**********t
发帖数: 1842 | 45 来自主题: LeisureTime版 - 他们是谁? 余杰92中文的，比孔庆东小10来岁呢，孔庆东不是有张著名的斜眼蹲坐
陪王丹发言照麽，呵呵。
99年前后民间出版商贺雄飞把他俩和摩罗包装成北大三侠，出了一些书，
后来这仨就分道扬镳了。
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wh
发帖数: 141625 | 46 来自主题: LeisureTime版 - 他们是谁? 摩罗好像是华师大的？当时都有一股新锐之勇，好像都是钱理群青眼有加的。后来钱理
群又和他们分道扬镳。 |
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j**p
发帖数: 1257 | 47 我把刘晓枫，摩罗这些都算进去
都是文学青年
焦国标还不够“文学”呢 |
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M**********t
发帖数: 1842 | 48 看怎么定义成名了，他成名的两本书火与冰，铁屋中的呐喊都是98年出版的，
黑马丛书，那个系列包括孔庆东的47楼207，摩罗的什么。 那仨就是那时候被捆在一起
销售的。 估计你那时候不在北京，又忙于风花雪月五香粉之类的，没太关注吧，西西。
你说的那些事情都是他成名之后的，工作被解聘，余秋雨怎么不忏悔之类。
我对余杰关注很少，上一次还是有朋友说起侨报的任寰在讽刺他，因为提到五四文学社，
过去瞅了一眼，呵呵。 不过这次对他被国保粗暴对待深表同情。 |
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h***n
发帖数: 1275 | 49 文学越来越恶俗，这也是不可避免的，不说现在，民国时代哪一个能写出篇通顺的散文
，没有。鲁迅算是文豪了，他晚年写的中国小说史略，从文字上讲，不怎么地，青年时
候的摩罗诗力说，就更不堪入目了。
而恶俗的东西，比如今天在这个站上流行的“尼玛”，“吊死”，人人不用学就掌握，
最厉害的是，这种恶俗语言会被觉得有表现力，人人都要用，这就跟当年酒楼妓院里的
宋词一样，久而久之，就习以为常了，后世甚至要奉为圭臬了 |
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a******e
发帖数: 6689 | 50 有个朋友说过，读传记的最大价值莫过于八卦。这话我并不全同意，然而这个价
值论对海明威的遗稿《流动的盛宴》还真挺适用。这是一本比散文还散的笔记合集，记
录了海明威在1921到1926年生活在巴黎的种种经历，据说正是伍迪·艾伦的电影《午夜
巴黎》的参考。故此这篇笔记也便抱一颗赤诚的八卦之心，记录些散碎的轶闻心得。
最有趣的一章：《秘密趣味》——海明威在这一篇里絮絮叨叨地写他怎么和当时的
妻子哈德莉一块儿预谋剪同一个发型，一块留头发。他为辞了加拿大报纸的工作而欢欣
鼓舞，因为终于能专心致志地写小说了，不用再穿西装，也不用剪什么体面的头来应付
世界了。海明威在描述二人在咖啡馆里的对话时，用了好多次“秘密的事”（secret
things）来略过夫妻俩之间的悄悄话、傻话，字里行间的柔情蜜意满得简直要溢出来。
哈德莉也同样可爱，第二天就去剪了个中短发，好等着海明威的头发长长，还说因为自
己的头发剪短了一寸，就等于海明威的头发多长了一个月，然后傻乎乎地感叹自己可真
聪明呀，下礼拜洗头时再剪一寸，就等于海明威的头发又多长了两个月，真聪明！后来
他们去奥地利施伦斯村过冬，还假装这是巴黎的最新潮流，引得当... 阅读全帖 |
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