j*******7
发帖数: 6300 | 1 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 属灵操练有什么危险？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 18:38:38 2014, 美东)
属灵操练有什么危险？
请不要误解我的意思，以为仅仅更优先地进行属灵操练，就必然表明你越像基督。耶
稣时代的法利赛人和我们当代的邪教徒都以强烈委身进行属灵操练而闻名。法利赛人每
周禁食两次，做很长的祷告，花数年的时间研习旧约圣经。虽然他们用大量时间专心进
行某些操练，但他们操练之时却仇恨神的儿子。他们是操练的楷模，却是不敬虔的典范
。邪教分子同样也以自己冗长的祷告和禁食，以及对宗教惊人的委身闻名。但是离开圣
灵内住的同在和使人成圣之工，这样的努力只会让一个人在审判之时更为有罪。
灵性操练本身只是变得更像基督的途径，而非达到这个目标的标志。不明白这个区别
，人就可能进行着属灵操练，却离基督甚远。据说二次大战期间，有一位随军牧师问一
位著名的美国将军，他床边桌子上放着圣经，是否表明他阅读圣经。在回答他每天都读
圣经的同时，他却也妄称主名，... 阅读全帖 |
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发帖数: 6300 | 2 属灵操练有什么危险？
请不要误解我的意思，以为仅仅更优先地进行属灵操练，就必然表明你越像基督。耶
稣时代的法利赛人和我们当代的邪教徒都以强烈委身进行属灵操练而闻名。法利赛人每
周禁食两次，做很长的祷告，花数年的时间研习旧约圣经。虽然他们用大量时间专心进
行某些操练，但他们操练之时却仇恨神的儿子。他们是操练的楷模，却是不敬虔的典范
。邪教分子同样也以自己冗长的祷告和禁食，以及对宗教惊人的委身闻名。但是离开圣
灵内住的同在和使人成圣之工，这样的努力只会让一个人在审判之时更为有罪。
灵性操练本身只是变得更像基督的途径，而非达到这个目标的标志。不明白这个区别
，人就可能进行着属灵操练，却离基督甚远。据说二次大战期间，有一位随军牧师问一
位著名的美国将军，他床边桌子上放着圣经，是否表明他阅读圣经。在回答他每天都读
圣经的同时，他却也妄称主名，说话信口开河。与此事如出一辙的是，甚至真信徒每周
能花很长时间在操练上，但如果他们的动机放错了地方，或者他们把纯粹的灵修活动与
敬虔划等号，他们灵性就毫无长进。属灵操练不是只要使用，就能让我们变得像耶稣一
样的机器。唯有神的恩典藉着操练做工，才能转变那些凭信... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 不是修炼，却是操练——写在2015初
送交者: xiangpu 2015年01月06日16:56:15
年前有个朋友极力推荐我去听大卫鲍尔森的讲道，说他讲得如何好，我因为忙一直准备
找个时间好好听一下。现在看来，没有必要了。什么道成肉身精子卵子 的，大卫鲍尔
森既然在这种问题上都敢讲，我是没有必要浪费时间了。不是知识问题，而是态度问题
。我虽然有分子生物学北景， 曾经在实验室整天提取DNA，做sequence等等，对于主耶
稣基督道成肉身的问题不是没有看法，但是从来不敢多想。奥秘的事属于耶和华，我们
现有的生 物学知识虽然先进，但离全知——像神一样知道一切恐怕太远了。人是什么
？生物学走到DNA的地步解释了人这个生命现象了吗？我记得我们在实验室讨论生命是
什么，有个很牛的美国微生物学界的权威说自己不懂，他是个反对神的无神论者，但是
起码还比较诚实。
隐秘的事是属耶和华我们神的，惟有明显的事是属我们和我们的子孙的，好叫我们遵行
这律法上的一切话。
—— 申命记 29：29
这些年来，对教会最大的感触就是，无论是讲道还是小组查经，基督徒热衷的是知识，
更多的知识，好像基督... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 潘国华
一次鬼王与牠的爪牙召开祕密会议，商讨用甚么计谋来对付现今的人
类，尤其是基督徒。各个小鬼都提议很多方法，但似乎都不是尽善尽美的。
后来，鬼王想到一个很有效的方法。牠说：「我们只要使今世的人，特別是
基督徒，很忙乱就行了。」
精神病理学家翁加路（Carl G. Jung）曾说：「忙乱不单是属于魔鬼的，
忙乱就是魔鬼。」魔鬼利用忙乱来控制这个世代。人并没有为着自己对属灵
的事物，认识肤浅而感到不安。他们满足於「灵性上的皮毛」而不愿意继续
进深地去研究、去默想神的话语。希伯来书的作者呼吁说：「我们应当离开
基督道理的开端。」（来六１）若想脱离这个「灵性上的皮毛」，就心须投
入那默想静思的宁静中、投入内心的视野世界里；我们必须操练这个心灵里
的眼睛、扩阔我们内心的视野世界。这样，我们就要对默想静思这功课，加
以操练。
甲、 默想静思之重要
今日的基督徒忽略了默想静思的操练。不少信徒以为默想是属于东方宗
教的，例如佛教中的禅坐，和早年在北美颇为盛行的超觉静坐。他们以为只
有这些宗教才提倡默想，忘记了在旧约圣经的时代里，属神的人早已使用默
想去与神亲近。创廿四「天将晚，以撒出来在田间默想 ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 潘国华
一次鬼王与牠的爪牙召开祕密会议，商讨用甚么计谋来对付现今的人
类，尤其是基督徒。各个小鬼都提议很多方法，但似乎都不是尽善尽美的。
后来，鬼王想到一个很有效的方法。牠说：「我们只要使今世的人，特別是
基督徒，很忙乱就行了。」
精神病理学家翁加路（Carl G. Jung）曾说：「忙乱不单是属于魔鬼的，
忙乱就是魔鬼。」魔鬼利用忙乱来控制这个世代。人并没有为着自己对属灵
的事物，认识肤浅而感到不安。他们满足於「灵性上的皮毛」而不愿意继续
进深地去研究、去默想神的话语。希伯来书的作者呼吁说：「我们应当离开
基督道理的开端。」（来六１）若想脱离这个「灵性上的皮毛」，就心须投
入那默想静思的宁静中、投入内心的视野世界里；我们必须操练这个心灵里
的眼睛、扩阔我们内心的视野世界。这样，我们就要对默想静思这功课，加
以操练。
甲、 默想静思之重要
今日的基督徒忽略了默想静思的操练。不少信徒以为默想是属于东方宗
教的，例如佛教中的禅坐，和早年在北美颇为盛行的超觉静坐。他们以为只
有这些宗教才提倡默想，忘记了在旧约圣经的时代里，属神的人早已使用默
想去与神亲近。创廿四「天将晚，以撒出来在田间默想 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 尼玛都东决了还操练？詹吹子太搞笑了，没打好的时候就是操练，赢了就是认真打 |
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发帖数: 1 | 8 行业人士爆料歼10使用现状：不敢操练剧烈战术动作，几乎不敢开加力，视距内狗斗如
履薄冰，提心吊胆 |
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j****i
发帖数: 68152 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: Military
标 题: 维稳办通知各地信访局操练钢叉，对付上方人员
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 22:12:34 2012, 美东) |
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s****r
发帖数: 266 | 10 这一年接到的红色炸弹非常多，也不知道大家是怎么了，都跟约好了似的要在这一年结
婚生子，即便我离开家乡已经许久了，要不怎么说现在的通讯设备太发达了，微信简直
太方便了，连电话都不用打了，留个言，跟我说，我要结婚啦，嘿嘿，那么我就得很识
趣的发个红包过去，对方的礼金就算是收到了，再给你发个笑脸，那么谁还关心你到不
到现场呢。也不知道现在这个通讯设备如此发达是人情更浓还是更淡呢，还有要是没有
这微信，一般的邀请，我都可以不去，礼金也不送了，现在人家都会提醒你，微信还有
红包功能呢。真的觉得微信都快成为红色炸弹的操练场了。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 11 http://www.oc.org/gb_txt/bh0014/devotion-jenniferyang.htm
灵修是一种操练
天婴 文
长期以来，“每天灵修”成为我对神无法持守的一个承诺。每年定计划，但每年的计划都
伴著遗憾和悔恨，成为下一年的新年立志（New Year Resolution）。我给自己找过很多
理由，比如：工作太忙，学习太忙，事奉太忙，身体软弱，没有适合的灵修资料，等等。
後来，才慢慢明白真正的原因。
大卫说：“我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一样”（《诗》143：6）。渴慕神，渴慕见到
神的面，渴慕向神倾心吐意。这与神亲近的渴望占据著大卫所有的意念，燃烧和煎熬著大
卫的心。灵修不是为了读经而读经，更不是为了完成一个计划。
灵修是与神亲近，通过读经祷告进到神的心意里面认识神，建立和更新和神的关系。渴望
见到神的面，渴望亲近神应该是灵修的唯一动力。为了完成计划的灵修是无法坚持的，即
使是“头悬梁锥刺股”地坚持，也失去了灵修的意义。
卢云说：“生活在现实是很不容易的，过去和未来会不断地搅扰我们。过去用悔恨搅扰我
们，未来用忧虑搅扰我们。”（《Here and Now》， |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设，决不是孤立的，还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设，一个是建设海口炮台等防御设施；另一个
是新式陆军的建设，在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后，在所谓“中外和好”气氛中，清政府又高枕无
忧了，沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后，列强陈兵海
上，清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说：“此案敷衍过去。果为自强之策，大沽海口南北
炮台及北塘等处，应驻重兵，长江以炮台为经，轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江，自固根本，彼必不敢轻视，动辄强压。海外我与彼族共之，
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么？这，李鸿章讲得颇为明确，
他说：“水路主守，陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守？
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守，其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下，从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖 |
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g********h
发帖数: 365 | 13 “这还不是让朝廷逼的啊。”蒋国柱一声长叹，他知道顺治亲征的消息瞒不了多久，就
把实情告诉了自己的标营指挥。
听说皇帝即将前来南京，标营指挥也惊得说不出话来，作为蒋国柱的心腹，他对蒋国柱
通邓一事当然也有所知晓，很明白这都是抄家灭族的大罪，要是皇帝抵达南京，定会让
实情败露的可能性大大提高。
蒋国柱又把几个心腹幕僚召来，一起商量此事，得知顺治在两个月内就要驾临南京后，
几个幕僚也都产生了和蒋国柱一样的念头，就是立刻武力解决邓名，只要能够消灭邓名
，那什么流言都不怕了，万一还有人想闹事，江宁巡抚也完全可以把这些行动解释为麻
痹敌人的手段。
个别激动的幕僚要求蒋国柱马上向邓名下战书，立刻开战。但标营指挥反复声称武力解
决邓名几乎是不可能的，一旦和邓名撕破脸，出城野战只可能比邓名迅速解决；现在江
南绿营依托城防可以保卫南京，但其他府城都很可能不保，唯一能够阻止邓名进攻的，
大概只是因为邓名舍不得牺牲他麾下的精锐甲兵。
“下战书后，我们立刻就要把所有的漕船都躲进水城，让所有府县关闭城门，放弃所有
城外的土地坚守城池，停止在长江上的通航以防止我们的船只被邓名夺走。”尽管面对
了来自幕僚集团的极大压... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 14 李弟兄的道及其带领的解析
（一）李弟兄的道
经过李弟兄新路的带领以后，全教会以李弟兄的信息作为属灵唯一的食物。每个聚会，人人手上都是一本晨兴圣言。申言时，也是在分享享受李弟兄信息中的发表，看不到各人在神面前的经营和特色。李弟兄曾批评公会的信息，都是有毒的野瓜。但是李弟兄的信息，真的就是神对我们的说话，都是绝对的真理，我们可以靠着「吃」这话语而活？当笔者跳脱对李弟兄属灵深不可测的迷思以后，再回过头看李弟兄的信息，其实也可以摸着李弟兄的话里面，他「属人」的成分也是满多的。
在倪弟兄释放「神话语的职事」信息时，前半本书强调的都是构成神话语执事的人的问题。是神能不能将祂的话，托在这个执事的身上的问题。作神话语的执事，如果没有经过完全破碎，当他的将神的话送出来的时候，很容易最先就摸着这个人天然人的特点。以笔者不成熟的生命，仍能感受到李弟兄释放的道，有以下属人方面的不完全的特点：
1、缺少对圣灵主权的看重
虽然李弟兄见证，他的道从「道理」转到「灵」。他也释放了许多有关灵的信息，甚至能讲说耶稣基督的各种灵如「耶稣的灵」、「耶稣基督的灵」、「基督耶稣的灵」、「圣灵」、「那灵」、「包罗万有赐生命的灵」、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 灵修神学：不值得冒的险
张逸萍
有谁不响往一块逃避尘俗的绿洲？一个投向主怀的密室？有何基督徒不喜欢灵修？所以
，近年在中国教会有人推动灵修神学，深受一般欢迎。可是，灵修神学是正途吗？有危
险吗？
「灵修神学」这个名字翻译得妙极了。可是，这个名字的英文是「Mystical Theology
或 Christian Mysticism」，直接的翻译是：基督教奥秘宗、密宗、或神秘宗，因为灵
修神学不过就是天主教中世纪修道院中的修士的神秘操练。
其中重要人物有圣方济（Francis of Assissi）、大兰德（Teresa of Avila）、十字
架的约翰（John the Cross）、罗伦斯弟兄（Brother Lawrence）、梅顿（Thomas
Merton）、卢云（Henri J. Nouwen）、恩德晓（Evelyn Underhill）等等，一般被称
为基督教神秘主义者（Christian mystics）。
今天华人教会中常听见的有「归心祈祷」（Centering Prayer，或正心祈祷）、「默观
式祈祷」（Contemplative Prayer）、「读经颂祷」（L... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 16 来源：福音真理 - 福音网
34 个大家都在问，却都难以回答的信仰疑惑：
1、如果神是爱，为什么会有那么多宗教的战争和迫害？？
2、信主和加入基督教，加入一个宗教团体，有什么区别呢？
3、基督徒是不是一群现时世界里的失败者？
4、如果信基督是导人向善，那么好人是否就不用相信了？
5、如果神是爱，为什么还会让地震海啸之类的灾难发生，造成这么多伤亡呢？
6、神好奇怪，为什么会亲手造了祂的仇敌-撒旦呢？
7、为什么亚当夏娃吃了苹果就堕落，就是犯罪了？
8、我信人是进化来的，而不是被创造的。
9、我为什么要信神？
10、我要怎么知道有神，怎么证明神的存在？
11、为什么你们能说耶稣基督就是世界上唯一的神？
12、为什么《圣经》是神的话？
13、我过得很好，为什么还需要神？
14、我怎么接受神？
15、为什么有些基督徒的行为和生活比非基督徒还不如？
16、世界上各种宗教的教导都有自己的道理，最后殊途同归，信哪一个都差不多，那就应
该尊重彼此的信仰。
17、为什么基督徒还会有不幸的事发生？
18、如果神是无所不能，是不是我要什么，祂就给什么？
19 信神是否一种心理作用，信则有，不信则无？
20、... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 超级属灵？ 当你听见属灵操练这个说法时，你或许会想起远赴异地他乡的宣教士或立志要过清
贫生活的人，你也可能认为属灵操练乃专为那些爱主的脱俗独特人物而设的，但你大概
不会认为自己其实就是这一类人。
在耶稣那个年代，法利赛人以他们的行为来量度他们的属灵深度，基于他们的宗教
习俗，例如禁食，他们自认为是高人一等的，这种想法误导了他人，以为属灵操练只适
用于"属灵精英"而已。
然而，当耶稣告诉跟随祂的人，祂要求他们有哪些品格特质时，祂没有提到祷告、
禁食、或认罪等等操练，祂表示祂的要求是他们有更新的生命，祂希望跟随祂的人可以
去喂饱饥饿的，探望在监里的，加衣给赤身露体的(参看马太福音25)。属灵操练的目的
不是要彰显我们是何等圣洁，乃是帮助我们操练更亲近神。
属灵操练不能叫我们得到神的赞许，但却能帮助我们成长。即使你从未想过要操练
你的灵性，你可能已经在实践一些能帮助你更亲近神的习惯了，因为每当你祷告，参与
敬拜，研读圣经，或每日灵修时，你已经是抽出时间来培养能帮助你更深认识神的习惯
了。
祷告
圣灵啊，愿信心生活的操练能引领我更亲近祢。奉耶稣名求，阿们。
今天经文：路加福音18:9-14
9耶稣向那些仗... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 小心掉入品格教育的陷阱
来源：境界 作者：喻书琴
我重新深刻意识到，不是借教育，不管圣贤教育、素质教育还是基督教品格教育，
让孩子误以为自己是个品格可以更高尚的好人，而是借福音，让孩子认识自己永远都只
是需要救恩的罪人。但我们在内心隐秘动机很容易偏离福音救恩的生命树，企图建造成
圣品格的巴别塔。
品格教育成了新律法？
如果有人说，福音，就是让人修身养性，积善行德的宗教，我们会立刻反驳。
但如果有人说，基督教教育，就是让儿童活出见证，做光做盐的品格教育时，我们
却似乎多少不加深思地认同。
我也是如此，直到有一天……
那一天，我对某位同样关注儿童人文素质教育的福音朋友宣讲，这个世代的环境如
何的堕落，风气如何的败坏，而我们基督徒父母会重视让孩子在家庭中和教会里比较敬
虔的氛围成长，借着祷告、读经、主日学和基督教教育、在日常小事上操练品格培养，
让孩子慢慢变得仁爱、喜乐、和平、良善、温柔、节制……
正说得不亦乐乎之时，朋友慢条斯理的几句话回过来，让我当时竟然哑口无言：“
你们这样实践挺好的，我们也是重视让孩子从小阅读三字经、弟子规等各种国学经典和
传统蒙学，也关注为孩子营造健康的家庭氛围，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 小心掉入品格教育的陷阱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 9 03:34:56 2015, 美东)
小心掉入品格教育的陷阱
来源：境界 作者：喻书琴
我重新深刻意识到，不是借教育，不管圣贤教育、素质教育还是基督教品格教育，
让孩子误以为自己是个品格可以更高尚的好人，而是借福音，让孩子认识自己永远都只
是需要救恩的罪人。但我们在内心隐秘动机很容易偏离福音救恩的生命树，企图建造成
圣品格的巴别塔。
品格教育成了新律法？
如果有人说，福音，就是让人修身养性，积善行德的宗教，我们会立刻反驳。
但如果有人说，基督教教育，就是让儿童活出见证，做光做盐的品格教育时，我们
却似乎多少不加深思地认同。
我也是如此，直到有一天……
那一天，我对某位同样关注儿童人文素质教育的福音朋友宣讲，这个世代的环境如
何的堕落，风气如何的败坏，而我们基督徒父母会重视让孩子在家庭中和教会里比较敬
虔的氛围成长，借着祷告、读经、主日学和基督教教育、... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 20 早在李自成、革、左五营等攻打罗山时，丁启睿等人，就聚集在襄阳、随州、应山等处
，眼睁睁看着孙应元孤军无援战死。
丁启睿毕竟肩负朝廷托付之重任，曾要求明军主动出击，以解孙应元之围，不过兵
力最强的总兵左良玉，却主张坚守，不要出战，他言：“贼锋锐，未可击也。”
他都这样说了，别的明军将领也不愿出战，免得自己被围点打援了，一直到孙应元
战死，闯贼等领军北上，才集体的松了口气。
李自成等联军一路北上，沿途将汝宁府州县攻占个遍，也尝试攻打了府城汝阳，然
没攻下，便领军退走，丁启睿等大军，一样眼睁睁地看着，无可奈何。
再三确认证实，李闯、革、左五营诸军，离开了汝宁府，有逼向开封的意图，又在
圣旨严令下，丁启睿等人，才匆匆忙忙由襄阳北上，经南阳府等处，前往开封府。
不过依路程，他们至少要在六月中，才能到达开封城外。
……
保定军到达黄河北岸的时候，曹变蛟、王廷臣二人正在操练兵马。
二人从河南府回归后，驻地便是开封城东南，离陈留县不远的一片地方，睢水边上。
这些地方皆是平原，原本是附郭市镇密集之所，然经流寇往复扫荡，一个个市镇，
皆成废墟，瓦砾成堆，荒草满地，偶尔一些人在内中流荡，有如鬼城。
不过二位... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 第二章适逢经济和思潮变革之会的洋务运动的兴起
一、“两害取轻”的抉择
左宗棠在《重刻〈海国图志〉叙》中指出，鸦片战争中林则徐、魏源等
先进政治家思想家，试图以“师夷长技以制夷”来拯救清王朝垂危统治的改
革主张和措施，由于顽固势力的破坏阻挠而被扼杀，以致“廿余载事局如故”，
社会处于停滞状态，毫无革新和前进；20年后，清政府处于太平天国革命和
英法联军入侵双重压力下，采取“两害相权取其轻”的决策，却又将“师夷
长技”提到了实践的日程。这也就是说，“师夷长技”的变革，没有能在抵
御外侮也即所谓“制夷”中实行，而却在镇压人民起义中实行了。
清政府的“两害相权取其轻”的抉择，不是1856年第二次鸦片战争一开
始就定下来的，而是经过四年的酝酿讨论和各种“力”的较量后，认为只有
这样做才能达到挽救清王朝的危亡局面的目的，从而作出这样的决定的。
太平军成为清王朝之“害”始于1851年。1856年在太平军摧枯拉朽般
打击下，处于惶惶不可终日的清政府，又遭英国和法国的武装侵入。面对太
平天国和英法联军内外两大敌人的清朝统治者，从天朝至尊和统治利益出
发，当然要用两个拳头同时打向内外两重威胁。但事实上，这... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第一百八十七章 立威
西苑太液池的西北隅，有一座内校场。原本是轮番上直宿卫宫城的四卫营和勇士营，也
就是俗称的御马监亲军用来操练的地方。从宣德年间正式立四卫营开始，这五营时而抽
出人马壮大京营，时而又自己挑选锐健补入其中，几十年间已经从区区数千人补到了如
今的两万余。当然，这样数目庞大的人员不可能全都在宫城左近驻扎，除了宫城内外的
红铺守军之外，就是大约数百人驻扎西苑，平日不操练的时候也司职养马和喂狮虎等等
珍稀动物。
因而，如今陡然之间五百府军前卫幼军涌入西苑，顿时显得有些地方不足。尽管司
礼监几个大佬已经吩咐过腾房子和新造营舍，外加吩咐户部赶制袢袄军袍，但衣裳御马
监还有剩余的，而房子却哪里一时半会能完全妥当，鸡飞狗跳了许久才终于安排下了。
这会儿一应少年往宽阔的内校场上这么一站，稀稀拉拉歪歪扭扭，别说气势，只一看就
能让人心头火起。
而徐勋这会儿肚子里确实正憋着一团火。
自打那天见过他之后，慧通就真正打足了精神上心，几日里一直有源源不断的消息
传到了他的耳中。除了起头那几个御史以及马文升戴珊之外，还有谁跟风弹劾，他自然
都心中有数。只已经在文华殿中立下了军令状，他自然不像之前那样... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 263 | 24 听说是大名鼎鼎的张煌言来了，营门的卫士急忙进去通报，同时请张尚书以及他的随从
入营。进入营地后，张煌言很快就看到有一批一批的明军正在操练，几个领头的浙军军
官看到来人后，纷纷发出欢呼，向张煌言跑过来。
带张煌言进营的卫士本来还有些戒备心理，见到这些浙江的友军跑过来向张煌言问
好，最后的一点怀疑也烟消云散，不再紧跟在这几个人的背后而是站开了几步，不干扰
浙江官兵与他们领袖重逢的欢乐时光。
见到众多的部下安然无恙，张煌言也很高兴。眼前的浙军让他有焕然一新的感觉，
不但人人都配备了甲胄、兵器，而且还举着不少旗帜，军官和士兵身上都有一种骁勇之
气——不过李来亨派来的教官看到这种情况都非常不满，觉得浙军未免太没有纪律了，
明明正在操练，呼啦一下子就都跑了。
任堂也在其中，同样是顶盔贯甲、刀剑随身。见到张煌言后，任堂和其他军官兴奋
地讲述起分手后他们的经历。得知浙军是南京城下几场大战的主力军，张煌言非常惊讶
。不过事实摆在眼前，前两仗都是由浙军独自取胜的，第三仗浙军也不仅仅是给夔东军
打下手，而是并肩作战。
“好，好！”听到这些部下的功绩后，张煌言十分高兴，不过心里... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 25 沈阳城南演兵场上旌旗飞扬号鼓齐鸣，今日是皇太极校阅之时，八旗都有调来巴牙喇和
甲兵，肃立于校场四周，按旗号调动进入场内演练破阵、包抄等战阵。八旗的胜利不光
依靠他们的个人勇武，从老奴时代起，他们就有定期的正式操练，战技的精熟远远超过
普通明军。
皇太极的织金大旗在将台高高飘扬，他左右坐了代善和莽古尔泰两人，身后还站着兵部
尚书岳托和吏部尚书多尔衮，更后面则是一群低级的将领。
看到军阵森严，皇太极面露微笑，此时岳托大声发令，后面一杆黑旗一动，两支营伍立
刻应旗，各自调出数百的人马在八旗两翼列阵，最引人注目的便是右翼一队身穿黑色铁
甲的步兵，他们的气势明显胜过其他营伍。
皇太极不断的微笑点头，代善和莽古尔泰都露出些不自然的神色，这对就是祖大寿费尽
心血搞出来的铁甲家丁，全部按照戚继光的《练兵实纪》操练出来，在大凌河之战中折
损过半，莽古尔泰可是吃尽苦头。他们在城中是最优先供给的营伍，连吃人肉也是选好
的吃。祖大寿逃走后，这队人也跟他的一群亲戚一起扔给了后金汗。
后金八旗对明军不屑一顾，但对于祖家的家丁还是颇为佩服，毕竟这些人在战场上并不
弱于他们多少。皇太极也很看重这支小兵马，没有让他们成... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 26 [补遗]享受主，不同的福音？
-- 再探「十字架」和「享受主」道
一、引言
福音书房「真理辨正」一栏，曾大力的为李弟兄辩护，摘录了李弟兄不同的年代讲
到十字架的信息，作为李弟兄没有丢弃「十字架」，仍然在讲说「十字架的道」的证据
。(表明弟兄们也承认「十字架的道」的正统性)
笔者后来也详细读过该「辨正」。笔者不否认李弟兄说过那些信息，承认李弟兄也
强调「十字架」的重要性。但笔者只能同意李弟兄没有否认的是主耶稣「十字架」客观
的工作，笔者仍然认为李弟兄确实已经丢弃了「十字架的道」。李弟兄在主观上及实行
上，是弃绝「十字架的道」，改用「享受主」的道来代替。什么叫做「十字架的道」？
在此我们首先须要加以分辨。
二、「十字架的道」的定义
在歌林多前书二章保罗强调：「因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知
道耶稣基督并他钉十字架」。后来在保罗整封书信里，保罗并没有把「十字架」一直挂
在嘴边。但是，我们却也知道，整封歌林多前书却是满了基督和十字架的道。正如倪弟
兄的道也一样，他的道里面，也不经常在鼓励人要钉十字架，但我们仍然认为他的道是
满了十字架，是以十字架为中心的道。因为话语中满了对我们天... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 122 | 27 (other chapters are available at:
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第五篇 合乎主用的性格
读经：
提摩太后书二章二十至二十一节：“在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有
作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁
，合乎主用，预备行各样的善事。”
我们今天再来说到事奉主之人的性格问题。使徒在这里说，一个人作主的奴仆，有一个
“合乎主用”的讲究在里面。“合乎主用”这句话原文的意思是说，叫人在主面前的事
奉能多、能实际。它不是指着用不用的问题，乃是指着用得实际不实际，多不多。那就
是说，叫你能成功作一个事奉实际，事奉多的人。这就是“合乎主用”的意思。
主不用人的东西
我还要重复上一次的话语，主永远不用我们的东西。这就是火烧在荆棘上，而不烧毁荆
棘的意思。火在荆棘上烧，但是一点不用荆棘的成分作燃料。不要以为说，你的聪明、
你的智慧、你的长处、你的美德，能作神使用你的原料。请你记得，没有这件事。我们
这一面的东西，没有一样能加... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 28 接续前篇。
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三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身，使人领受神，人的魂和身体获得神的生命
如前曾述，爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身，使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上，爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的：
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中，使人成为神
的效法者（imitator of God），并把父的律放在他的里面，好叫他能够看见神，并赐
给他领受父的能力；［作为］住在人里面之神的道，成为人的儿子，好叫祂能够让人习
惯于领受神，根据父良善的旨意，神住在人里面。
对于爱氏而言，「神住在人里面」 的「神」就是保惠师，就是圣灵；祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为，除非我们已与不朽坏（incorruptibility）和不死（
immortality）联合，我们就无法达到不朽坏与不死。故此，「除非人与神联合，他绝
不可能成为不朽坏的分享者（partaker）。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ，使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且，「魂本身并不是（新）生命
；而是有分... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
（Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel）
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”（帖前4:3）。
因他的受苦和受死，主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1． 称义:外在的呼召，内在的呼召，重生，认识上帝和自我，罪得赦免。
2． 成圣:广义上的重生，恢复上帝的形像。
3． 得荣:永远的生命，永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同，但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前1:30）。
什么是成圣？“成圣”这个词的含义就是分别出来，奉献出来，用于圣洁的用途。因此
，成圣的人就是从世界分别出来，献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面，就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面，就是
全人的更新，是指上帝的形像的恢复，他的心灵成为圣洁，完... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 清教徒改革宗灵修神学
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原著：周必克（Dr. Joel Beeke） 博士
翻译：冀诚 郭晶 陈知纲
编校：王志勇
校对：朱素云 赵云
第四章 清教徒的默想实践
默想带来应用，默想带来医治，默想带来引导。”
—库沃维尔（Ezekiel Culverwell）[1]
灵命成长本是基督徒生命的一部分。彼得教导基督徒“在我们主救主耶稣基督的恩
典和知识上有长进”（彼后3：18）。《海德堡教理问答》说，真正的基督徒相信他们
是基督的肢体，与基督的受膏有份。他们靠着基督开始新的生活，并有上帝赐下的圣灵
为证。靠着圣灵的力量，他们“求在上面的事”（西3：1）。他们必然期盼灵命成长，
因为“靠真信心与基督相连的人必会结出感恩的果子。”[2]
今日基督徒灵命成长的一个障碍就是，忽略对属灵知识的培养。我们用于祷告和读
经的时间不够，并且我们已经放弃了对默想的操练。可悲的是，默想一词曾被视为是基
督徒的核心操守，是“与祷告相联的、为祷... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 清教徒改革宗灵修神学
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原著：周必克（Dr. Joel Beeke） 博士
翻译：冀诚 郭晶 陈知纲
编校：王志勇
校对：朱素云 赵云
第四章 清教徒的默想实践
默想带来应用，默想带来医治，默想带来引导。”
—库沃维尔（Ezekiel Culverwell）[1]
灵命成长本是基督徒生命的一部分。彼得教导基督徒“在我们主救主耶稣基督的恩
典和知识上有长进”（彼后3：18）。《海德堡教理问答》说，真正的基督徒相信他们
是基督的肢体，与基督的受膏有份。他们靠着基督开始新的生活，并有上帝赐下的圣灵
为证。靠着圣灵的力量，他们“求在上面的事”（西3：1）。他们必然期盼灵命成长，
因为“靠真信心与基督相连的人必会结出感恩的果子。”[2]
今日基督徒灵命成长的一个障碍就是，忽略对属灵知识的培养。我们用于祷告和读
经的时间不够，并且我们已经放弃了对默想的操练。可悲的是，默想一词曾被视为是基
督徒的核心操守，是“与祷告相联的、为祷... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 32 中新网7月11日电 台湾东森电视台网站消息，台湾陆军六军团542旅洪仲丘遭不当管教
致死，洪仲丘母亲、姐姐和舅舅等六人，10日再到禁闭室查看监视器画面，看到洪某在
33度高温下操练，面目狰狞却无人帮助的辛苦画面，洪家姐姐难过的说“仲丘根本不被
当人看”。
洪仲丘被关入禁闭室后，被强迫在摄氏33度高温下操练体能，除了要跑操场外，还要做
近百下伏地挺身、仰卧起坐和开合跳，有平面媒体找体育系男大学生操练相同科目，做
到一半男大生就因双手发抖、腹肌抽筋停止，更何况是非体育科班出身的洪仲丘呢？
家属日前第一次观看监视画面发现，洪仲丘于训练时“两度举手张大嘴巴”表达身体不
适，长官却置之不理；洪仲丘姐姐痛批，军方一开始就打算搓汤圆，尽调查一些跟案情
不相关的人事物，过程再三用小手段欺骗家属。
后来，军方态度大改变，对1名中将、4名少将等17人做出记过、申诫或调职等处分，但
洪父洪吉端强调，这只是基本行政惩处，对案情没有帮助，最重要的还是刑事责任。
台湾军方对外一再强调洪仲丘不是操练致死，指出洪仲丘在禁闭期间，禁闭室还有另外
3人同样受到处分，戒护士对4人要求的动作都一样，并没有特别... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1794 | 33 长摘要：首先，科学家，特别是名校的科学家，是有严肃的社会责任的，有对自己供职
学校声誉责任的。“中国雨人”节目出题人徐振礼教授（中国科大博士、上海交大副教
授）现在坦白说，“中国雨人”节目中的16位数开14方（第二道题）是“心算的简单题
”（见说明1）。然而，在节目中，在周玮回答问题后，在回应主持人问这道题是“难
？很难？还是非常难？”时，徐教授作为名校教授表示这是“非常难”的题目，而且表
态时特别强调了自己是“做计算数学研究的、专门做算法研究的”（徐教授的原话）非
常权威的身份。虽然所有的1,000,000,000,000,000个16位数开14方的可能答案只有21
种（按周玮的答案格式排列，即精确到小数点一位），很容易记住，可能都不需要专门
的速算培训。
徐教授：WHY?
徐教授现在说第二道题是可以开低次方的（真正能说明运算水平的，这也正是美
国“雨人”的一个标志性本领），只是评委定了16位数开14方。视频里看的确是这样的
。但是诡异的是，接着在他自己出的第三题里，徐教授依然用了开高次方。同样诡异的
一个细节：当评委在对题目改两位、加两位时，徐教授特别地要求只能在中间改、... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 34 http://www.aisixiang.com/data/3159-2.html
王小东：中国的民族主义必须向西方学习
更新时间：2004-06-27 23:47:02
● 王小东 (进入专栏)
这是根据我2002年7月20日在香山的演讲整理的。错漏的东西不少，我无暇全部订
正，先就这样拿出来与大家交流。
我认为中国人一定要向西方学习。不向西方学习，我们中华民族会在不太远的将来
——当然讲民族衰亡总是几百年——可能就没了。我说的这种“没”不光是像有些人说
的文化没了，而是连人种都存不下来多少。我这人是很自私、狭隘的，我对这种前景感
到难受。我们要想一个办法，把我们的种留下来，把文化中的好东西留下来，而且是由
我们自己留下来，而不仅仅是由外国人把我们文化中的一些残简断片作为文物，作为“
人类的共同文化遗产”留下来。要想这样，就一定要向西方学习。
80年代那些文化精英，也说向西方学习，问题是他们根本不知道西方是什么，很多
东西，他们的描绘是错的。他们把西方人描绘成天生的道德天使，把中国人描绘成天生
的恶魔。什么“东方的嫉妒”，什么“西方人尊重生命、东方人不尊重生命”之类不着
边际的胡言... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 王小东：中国的民族主义必须向西方学习 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 01:19:36 2018, 美东)
http://www.aisixiang.com/data/3159-2.html
王小东：中国的民族主义必须向西方学习
更新时间：2004-06-27 23:47:02
● 王小东 (进入专栏)
这是根据我2002年7月20日在香山的演讲整理的。错漏的东西不少，我无暇全部订
正，先就这样拿出来与大家交流。
我认为中国人一定要向西方学习。不向西方学习，我们中华民族会在不太远的将来
——当然讲民族衰亡总是几百年——可能就没了。我说的这种“没”不光是像有些人说
的文化没了，而是连人种都存不下来多少。我这人是很自私、狭隘的，我对这种前景感
到难受。我们要想一个办法，把我们的种留下来，把文化中的好东西留下来，而且是由
我们自己留下来，而不仅仅是由外国人把我们文化中的一些残简断片作为文物，作为“
人类的共同文化遗产”留下来。要... 阅读全帖 |
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l*****o
发帖数: 61 | 36 on-site流程安排的满满的，上厕所都得请示。所以不用操心没事儿做。presentation
很重要，一定精心准备，让你系里的牛人们给出点力，在他们面前先操练一下，按照他
们的建议好好改。操练操练再操练。和各种人见面聊天的时候变数太多，没法给建议。
自信礼貌口齿清晰就好吧。 |
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w**m
发帖数: 4061 | 37 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 38 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 4859 | 39 绍圣七年，十月十日。
天气有些阴冷，但不管怎么说，易州毕竟已经出了太行山，山区里已经下过
一场大雪，但在易州，就只是飘了一些米粒大的小雪花，离真正的寒冬到来，还
需要一些日子。
这几天来，易州守将耶律赤的神经都崩得紧紧的。易州居然也会成为战场，
这是近百年没有出现过的事了，谁也想不到，南朝居然还有余力反击——尽管只
是微不足道的骚扰。孔山的那只宋军，耶律赤并没有放在眼里，真正让他担心的
，是飞狐出现的变故。河东的宋军攻下了飞狐，还将那儿烧成了平地，虽然河东
宋军攻取飞狐的目的肯定是北攻蔚州——不管怎么说，虽然飞狐道易守难攻，可
去蔚州的话，飞狐口都比直谷关要好走得多，相对而言更适合大军行动——但是
为了以防万一，耶律赤还是加强了金陂关的防守。
从飞狐至蔚州，有两三条道路，一条就是蒲阴陉，走金陂关；一条是小路，
不能通车，但可以绕过金陂关，插到金陂关与易州的中间；还有一条就是远路了
，南下古蒲阴陉，过五阮关，到满城，再北上，这一条，是自隋唐以来就有的官
道。出于谨慎，耶律赤往前两条道路都部署了探马——最后一条道路既无必要也
无可能，因为那完全在宋朝定州境内。在耶律赤的意料当中，探马没有发... 阅读全帖 |
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m********r
发帖数: 2895 | 40 2楼
绍圣七年，十月十日。
天气有些阴冷，但不管怎么说，易州毕竟已经出了太行山，山区里已经下过一场大
雪，但在易州，就只是飘了一些米粒大的小雪花，离真正的寒冬到来，还需要一些日子。
这几天来，易州守将耶律赤的神经都崩得紧紧的。易州居然也会成为战场，这是近
百年没有出现过的事了，谁也想不到，南朝居然还有余力反击——尽管只是微不足道的
骚扰。孔山的那只宋军，耶律赤并没有放在眼里，真正让他担心的，是飞狐出现的变故
。河东的宋军攻下了飞狐，还将那儿烧成了平地，虽然河东宋军攻取飞狐的目的肯定是
北攻蔚州——不管怎么说，虽然飞狐道易守难攻，可去蔚州的话，飞狐口都比直谷关要
好走得多，相对而言更适合大军行动——但是为了以防万一，耶律赤还是加强了金陂关
的防守。
从飞狐至蔚州，有两三条道路，一条就是蒲阴陉，走金陂关；一条是小路，不能通
车，但可以绕过金陂关，插到金陂关与易州的中间；还有一条就是远路了，南下古蒲阴
陉，过五阮关，到满城，再北上，这一条，是自隋唐以来就有的官道。出于谨慎，耶律
赤往前两条道路都部署了探马——最后一条道路既无必要也无可能，因为那完全在宋朝
定州境内。在耶律赤的意料当中，探马没... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 41 安庆一战中有两万多清军被俘，邓名并没有立刻释放这批俘虏，而是把他们当作辅兵来
使用，不过邓名已经告诉这些俘虏，他们不必担心自身性命，等明军不需要他们效劳时
自然会把他们统统释放，而且他们在明军中服役时，还有每月一两银子的军饷，离开时
还有额外的一两遣散费。
“我们还要在江南征战一段时期，需要辅兵，用这些人就省得我们自己去招募了；
而且，”对部下解释自己的意图时，邓名中途停顿了一下，加重语气道：“这是好几万
人呐，说不定我们放了他们后，他们就会去池州等我们，到时候又投降要一两银子的遣
散费；然后再去太平等我们，后面还有江宁、扬州、苏州……若是真的发生了这样的事
，那这一路下来，任凭我有金山、银山也要被他们吃穷了，无论如何也遣散不起啊。”
在安庆卖掉了一些江西货物后，邓名购入了一些粮食，然后继续顺流而下，不一日
就逼近下一座重镇池州。
在池州城外扎营后不久，穆谭就跑来报告有使者前来求见邓名。
“不是一切都交给你了吗？”穆谭赶来的时候，邓名刚刚开始吃饭，他忙碌了一天
，扎营后还先巡逻了全营才回到自己的帐篷准备吃饭，早就是饥肠辘辘。印象里穆谭刚
才已经吃过饭了，... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 42 “杀死你个鞑子！”黄善低低的吼叫着。
“你干什么，我，我刚救了你的命！”张忠旗营养比黄善好，体能强过黄善，堪堪
将黄善的尖刀停止住，他对着黄善哀求。
“你是怕我死了没有人耕地！”黄善的声音几乎是从喉头中逼出来的，沉闷而沙哑
，在这个敌我交错的中间地带，两人都不敢惊动交战的双方，否则就可能引来杀身之祸。
“你想让我给你当包衣，把我当牛马使唤！一人干几人的活，随时还要殴打！我要
活命，我不是你的猪狗！”黄善粗重的呼吸着，随着他说话的动作，口中的口水长长的
落下，慢慢落在张忠旗的脸上。
张忠旗承受着黄善上半身的重量，力气有些不支，刀锋又深入了一截，他呜咽着道
：“我没亏待过你，你看其他家的包衣，谁不是骨瘦如柴，你偷吃东西以为我不知道。
。。”
“谁要你的东西，我要你的人头，我要去投登州镇。”黄善面容狰狞。
胸口的刀尖颤抖着，刀锋在肌肉中划开一道道小口，张忠旗忍住剧痛道：“这里遍
地都是首级，你随便砍走一个便是，何苦要我的。
我要有娃了，你饶了我，我回家照顾哑巴，她爹那么关照你，你杀了我，他们会变
成别人家包衣，都活不成，你就忍心害死他们。”
黄善微微呆了一下，手上力道松下来，乘着这短短的机会... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 43 麟凤龟龙 第四十一回
阿燕回想过去，也是暗暗心惊。当时自己急切，没有多想，但现在回想起来，
一路上那巨物确实极少还手，似是急着要赶去某一处，所以才无暇理会自己。现在看来
，其应该是听到了妹妹的求救，所以才没真跟自己打。待到后来，其已见妹妹无大碍，
随便出手，立刻便险些要了自己和阿毛性命。自己的确完全不是其对手，能在打斗中活
命至此，实是造化。
鲛人柔声道：“你其实受伤甚重，全靠一口气才支持到现在，还是先好好休息
一下，再做别想。”又转过头对阿毛道：“我知你们久别重逢，有很多话讲，但还是先
好好休息休息，恢复下精力，再去彻夜长谈罢。刚才我哥哥传音说，这傻小子本事不大
，胆子却不小，居然敢招惹他，将来必有前途。只是别再让他看见生气。你总不想你兄
弟今天精力耗竭，日后没前途吧？若是话多，找阿美去，先别去招惹阿燕。”众人大笑
。阿毛正要顾左右而言他，忽然体内又是阵阵剧痛，较之先前更难忍受，只觉有物不仅
仅在脏腑乱钻，而且还似欲往全身游走。
鲛人忙拉过阿毛，切了又验，似是感应到了什么，面色越来越是凝重，道：“
肯定是异种蛊毒，而且是活... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 44 麟凤龟龙 第四十一回
阿燕回想过去，也是暗暗心惊。当时自己急切，没有多想，但现在回想起来，
一路上那巨物确实极少还手，似是急着要赶去某一处，所以才无暇理会自己。现在看来
，其应该是听到了妹妹的求救，所以才没真跟自己打。待到后来，其已见妹妹无大碍，
随便出手，立刻便险些要了自己和阿毛性命。自己的确完全不是其对手，能在打斗中活
命至此，实是造化。
鲛人柔声道：“你其实受伤甚重，全靠一口气才支持到现在，还是先好好休息
一下，再做别想。”又转过头对阿毛道：“我知你们久别重逢，有很多话讲，但还是先
好好休息休息，恢复下精力，再去彻夜长谈罢。刚才我哥哥传音说，这傻小子本事不大
，胆子却不小，居然敢招惹他，将来必有前途。只是别再让他看见生气。你总不想你兄
弟今天精力耗竭，日后没前途吧？若是话多，找阿美去，先别去招惹阿燕。”众人大笑
。阿毛正要顾左右而言他，忽然体内又是阵阵剧痛，较之先前更难忍受，只觉有物不仅
仅在脏腑乱钻，而且还似欲往全身游走。
鲛人忙拉过阿毛，切了又验，似是感应到了什么，面色越来越是凝重，道：“
肯定是异种蛊毒，而且是活... 阅读全帖 |
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发帖数: 751 | 45 章节目录 第十四节 白日江湖
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：21589字体：＋大中小－
“属下认为只有五丈之内才有必胜把握。wWW!qUAnbEn-xIaosHuo!CoM陶大伟说的不行，
十丈太远。”
说话的是金相士，一个其貌不扬的中年人，看起来像个小老头，此刻却伸直了脖子大吼
，手也握的青筋暴露，消瘦的身材蜷在宽大椅圈像极了一只愤怒的猴子。不过他口虽称
“属下”，他瞪眼大叫的对象却是旁边的同事，而不是对面的长官。
旁边被他吼的是个皮肤白皙很富态的圆脸汉子，身着锦袍在椅子里坐的笔直的他不像是
武林中人，倒像一个富商，面对“猴子”的火星般飞来的唾沫星子，他用来回应的是平
静舒缓绵软的语调，甚至带点女气：“金猴子，你不要急嘛。你难道不要考虑弩手前面
排上的刀剑手吗？这次的对手非同小可，而且不是完整任务，却是最难办的待命随时攻
击。统领，我们大概有多少时间准备？”
“叫我司礼。最近不抹人了，专门搞红白事了。”对面的王天逸不紧不慢的说道，这冷
笑话让刚才的两人同时笑了起来。“你们两个刚来我这里领职，现在不是在暗组了，任
务不同了，你们也不是蒙面飞鹰而是锦袍队辅司礼了，这些变动你们... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 46 麟凤龟龙 第四十一回
阿燕回想过去，也是暗暗心惊。当时自己急切，没有多想，但现在回想起来，
一路上那巨物确实极少还手，似是急着要赶去某一处，所以才无暇理会自己。现在看来
，其应该是听到了妹妹的求救，所以才没真跟自己打。待到后来，其已见妹妹无大碍，
随便出手，立刻便险些要了自己和阿毛性命。自己的确完全不是其对手，能在打斗中活
命至此，实是造化。
鲛人柔声道：“你其实受伤甚重，全靠一口气才支持到现在，还是先好好休息
一下，再做别想。”又转过头对阿毛道：“我知你们久别重逢，有很多话讲，但还是先
好好休息休息，恢复下精力，再去彻夜长谈罢。刚才我哥哥传音说，这傻小子本事不大
，胆子却不小，居然敢招惹他，将来必有前途。只是别再让他看见生气。你总不想你兄
弟今天精力耗竭，日后没前途吧？若是话多，找阿美去，先别去招惹阿燕。”众人大笑
。阿毛正要顾左右而言他，忽然体内又是阵阵剧痛，较之先前更难忍受，只觉有物不仅
仅在脏腑乱钻，而且还似欲往全身游走。
鲛人忙拉过阿毛，切了又验，似是感应到了什么，面色越来越是凝重，道：“
肯定是异种蛊毒，而且是活... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 47 麟凤龟龙 第四十一回
阿燕回想过去，也是暗暗心惊。当时自己急切，没有多想，但现在回想起来，
一路上那巨物确实极少还手，似是急着要赶去某一处，所以才无暇理会自己。现在看来
，其应该是听到了妹妹的求救，所以才没真跟自己打。待到后来，其已见妹妹无大碍，
随便出手，立刻便险些要了自己和阿毛性命。自己的确完全不是其对手，能在打斗中活
命至此，实是造化。
鲛人柔声道：“你其实受伤甚重，全靠一口气才支持到现在，还是先好好休息
一下，再做别想。”又转过头对阿毛道：“我知你们久别重逢，有很多话讲，但还是先
好好休息休息，恢复下精力，再去彻夜长谈罢。刚才我哥哥传音说，这傻小子本事不大
，胆子却不小，居然敢招惹他，将来必有前途。只是别再让他看见生气。你总不想你兄
弟今天精力耗竭，日后没前途吧？若是话多，找阿美去，先别去招惹阿燕。”众人大笑
。阿毛正要顾左右而言他，忽然体内又是阵阵剧痛，较之先前更难忍受，只觉有物不仅
仅在脏腑乱钻，而且还似欲往全身游走。
鲛人忙拉过阿毛，切了又验，似是感应到了什么，面色越来越是凝重，道：“
肯定是异种蛊毒，而且是活... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 48 第七章 火蜥蜴战队
“安德做到了别人做不到的事，这是个好消息吗？”
“玩家的死亡总是令人作呕的。我常在想巨人的饮料那个环节是整个思维游戏中最
不公平的一部份。但想不到安德能突破它——这就是我们要为舰队培养的指挥官吗？”
“这和他打通了那个所谓没有人能通关的游戏有什么关系吗？”
“我想你现在会对他进行下一阶段的培养计划了吧？”
“我们正在观察他怎么样处理和伯纳德的关系，他做得非常好。”
“那么一旦他克服了你给他设置的障碍，你就会给他设置另一个更加困难的陷阱。
他有喘气的时间吗？”
“他要和他的小队一起呆上一两个月，或许三个月。这对一个小孩的童年来说可算
是相当长的一段时间。”
“你是否不再把这些小家伙当成孩子来看待？我观察过他们做事的方法、讲话的方
式，他们看上去一点也不象小孩子。”
“在他们自己眼中，他们都是世界上最有才华的孩子。”
“但他们的表现不是应该象小孩子一样吗？他们这样可不太正常，他们的表现就象
——是历史上的拿破伦、威灵顿、凯萨大帝似的。”
“我们是在拯救世界，不是在拯救破碎的心灵，您太有同情心... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 49 第十章 飞龙战队
“现在？”
“我想是的。”
“你必须得下命令才行，格拉夫中校，军队是不会因为指挥官说了一句‘我想现在
是攻击的时候了’就往前冲的。”
“我又不是个指挥官，我是这些小孩子的老师。”
“中校，长官，我得承认我在干扰你，我让你坐立不安，但它真的有效，每件事都
如你所想。在上几个星期里，安德都，都很——”
“快乐。”
“都很满足。他做得很好，他的思维很敏锐，指挥得很出色。虽然他的年纪这么小
，但我们从来没见过有比他更适合做指挥官的人。通常他们要到十一岁才能成为指挥官
，但他仅在九岁零六个月就出类拔萃了。”
“是的。有那么一会，我曾想知道什么样的人才会治愈一个孩子受伤的心灵，仅仅
是为了能让他更好地投入战斗。一个小小的良心发现。请别介意，我很累了。”
“我们在拯救世界，记得吗？”
“传他进来。”
“我们肩负不可推卸的责任，格拉夫中校。”
“来吧，安德森，你只不过是在袖手旁观，看着他怎么处理所有我让你给他设置的
陷阱。”
“那都是些相当浅显的陷阱——”
“那我就是个浅薄无知的家... 阅读全帖 |
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