h****n
发帖数: 141 | 1 明朝和清朝杀文人从本质上是不同的
明朝是皇帝为了立威，针对个人不针对文人群体。明朝有八股但民间文学艺术哲学都比
较自由发展，大多数文人大多数时候都可以批评时政，而不用担心因言获罪。
清朝是制度化的文字狱，把八股完全当成愚民的工具，把封建道德教条化，把儒学搞成
吃人的礼教，严格控制知识分子言论出版自由，不停的禁书毁书改书长达百余年 |
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c****i
发帖数: 7933 | 2 “Graduate Textbooks in Mathematics二百多本书”绝对不是“人类永恒的精神财富
”。
如果有外星人，他们也同样可以拥有同样的数学原理，最多就是信息表达方法不同而已。
人类唯一自己的精神财富，是文学艺术，不是自然科学。就算有比我们进步一亿年的外
星文明，他们想了解我们，还是要研究红楼梦和金瓶梅。那个外星文明图书馆里，如果
有一个专柜是Earth Studies，里面也只能是文、史、哲的研究。
当然，国内理科学生比文科学生确实强太多了。你看mitbbs里面回帖的这么多，就算是
前面十几页大部分是文盲+匠人的垃圾回帖，还是有少数人真懂。
搞个文科生，还社会契约，一看就是国内大本学两天，过来读会计找不到工作的水平。 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 4 那你觉得“心理学”和“软件工程”哪个更像科学呢？ |
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C********g
发帖数: 9656 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 金敬迈：荒唐的红与黑（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 26 21:47:00 2010, 美东)
http://www.southcn.com/nfsq/ywhc/tbxst/shentan/200508190560.htm
2005-10-24 11:38:27 南方网 田炳信
田炳信：在当时的政治环境下，许多人都比你聪明。再说说第二条罪——“绑架”。
金敬迈：事情是这样的，67年8月10日，我感冒了，那时候我还红着呢，领导对我
很重视，让我好好休息三天。我当时6月份是从浙江杭州给送到上海再去的北京嘛，连
换洗的衣服都没带。这时已经是8月份了，杨成武给了我两套军装，随身带的衣服都破
了，天热得有衣服换一换，不能老穿军装捂着，我就想回去家里带几件换洗衣服。刚好
这天，杨成武的秘书告诉我说：“有一飞机飞广州，你说了好几次了，首长说，你要回
广州，就坐飞机回去。”刚好我休息三天，就赶忙回家一趟。回到了广州，广州正在武
斗，不能降落，就在... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 6 文学艺术的东西，喜欢就是喜欢，你觉得读着有感觉有收益就行了，为什么非得要解
构出个头头道道来。
聊斋可不是才子佳人的yy，我最喜欢的篇目有胭脂 婴宁 狄娘等等， 写景状物，描画
入微，情节波澜。西方的名著也读了不少的，我实在找不到个标准定个高下出来。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 附：周恩来xx在新华总社学习班上的讲话
周恩来 xx
（ 1974年1月27日 ）
〖记录稿，供参考〗
总理：
同志们，现在开会。今天这个会是几个单位联合召开的，和大家见面谈一谈。找大家了
谈一谈批林批孔问题，请政治局同志来讲一讲。现在请xx同志讲话。
xx：
非常对不起同志们，这个任务倒是给我几天了，这两天忙，没办法准备，好在文元同志
准备了，我讲一讲，叫做开场白吧！说错了的地方给我提出来，错了就改。
我想把批孔，就我所知道的这一段情况，向同志们介绍一下。我大概是去年春天去看望
主席，当时主席那里放着《十批判书》，已经印给大家看了。主席讲，送给年一本。他
说：“我的目的是为了批判用的。”这个问题，今天在这里没有什么秘密了，郭老功大
于过，前天在会上，“中直国务院系统批林批孔动员大会”已当面对郭老讲了，好象当
时主席就有一首诗五言绝句，我就记不下来了，后来八月份又给我说了，叫作“郭老从
柳退，不及柳宗元，名曰共产党，崇拜孔二先”。
去年五月中央工作会议，我病了，到外头去治病，工作会议我就请假了。听说五月工作
会议讨论过，回来以后工作很忙，我甚至把这首诗也忘了。当时是在保密的情况下，好... 阅读全帖 |
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y*****2
发帖数: 863 | 8 嘉靖朝是从1522-1567。明朝虽然有很多大问题，但发展还是很先进的，只是运气
太不好，又处在时代变化找不着更好出路的堕落心态中。
关于资本主义萌芽问题，现在学术界还在争论，有许多不同的意见。有的人认
为资本主义萌芽很早，有的人认为很晚。所提供的史料的时间性都很不肯定，从八
世纪到十六、十七世纪都有。特别是关于《红楼梦》的社会背景的讨论展开以后更
是如此。是在什么情况下产生了《红楼梦》这部作品呢？它的社会基础是什么？
《红楼梦》中的贾宝玉反对科举、尊重妇女的思想是从哪里来的？他骂念书人，骂
那些举人、秀才都是禄蠹，说女孩子是水做的，男人是泥做的，这样的思想认识是
在什么情况下发生的？对于这一系列的问题提出了各种不同的看法，各有各的论据。
而且关于“萌芽”这个词的意义也有不同的理解。比如种树，种子种下去以后，慢
慢地露出了头，这叫萌芽；又如泡豆芽菜，把豆子放在水里，长出一点东西，这也
叫萌芽。既然只是萌芽，它就不是已经成熟了的东西，还只是那么一点点。假如是
整棵的菜，那就不是萌芽；至于开了花、结了果的东西就更不是萌芽了。所以要把
这些情况区别开。可是现在在某些讨论中存在有这样的问题：将... 阅读全帖 |
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K****n
发帖数: 5970 | 10 就是个革命投机分子，我们要使用无产阶级文学艺术的革命武器批判他 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
dongogogo776 (dongo) 于 (Mon Mar 21 11:12:27 2011, 美东) 提到:
有没有人能翻到那个时代的一些文学，影视作品啊？像王导，谢安，刘裕，孝文帝，梁
武帝，陈后主等，应该很多故事能讲的啊。印象中就看过达摩的一部电视剧，制作也不
怎样。
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jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Mon Mar 21 11:24:38 2011, 美东) 提到:
太小众，老百姓不喜闻乐见
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xiaojiya (xiaojiya) 于 (Mon Mar 21 11:27:20 2011, 美东) 提到:
不和谐
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dongogogo776 (dongo) 于 (Mon Mar 21 11:28:14 201... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 12 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 13 第一句话不懂。
西方贡献的思想哲学文学艺术音乐与科学技术一样先进，
你如今所接受到的人类的文明，绝大多数来自西方，首先要实事求是。
反科学的论调实在不新鲜，并且不值得推敲。
在科学昌明的帮助下，人类的寿命在增加，人类的健康也得到更好照顾，
人类的灵魂世界也受到更好的守护，面对危机的处理方式也更理性，
历史上的战争屠城、饿殍满地、瘟疫横扫得到有效克制。
如果你说的文明需要通过淘汰更多人的生命来获得，不能叫做“更好地生存”。
至于世界末日问题，你很科幻。
但更可能的是，人类通过对自身以及宇宙的认识，同心合力，
在地球人生存危机来临前从科学技术上获得解救而不是坐等灭亡。
当然，人类在思想文化和科学技术两个层面上发展现在有些失衡，
回归对人类灵魂上的关注也许就是目前需要做的一个重要转移。 |
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h*****9
发帖数: 4028 | 14 对文明其决定作用的还是经济基础。如今我国的经济基础99.99%以上都是西方科技文明
带来的。经济基础决定上层建筑，衣食住行言论思想文学艺术政治早已深深烙下现代西
方文明的痕迹。一些封建残余迟早会被荡涤干净。我中华民族只有融入这个时代，发展
并发扬广大，才能再次创造自己的文明，才能再次领先世界。那些拼命证明古代我国多
NB的，跟说祖上多阔绰一样。除了培养一些自大感，屁用不顶。牛不牛要看现在。任何
时候都是如此。其他的都是空话。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 15 法国的问题不是历史上光荣不光荣，而是他太爱装了，论文学艺术科学，法国真的没得
说, 自豪也是应该的。让我受不了的是法国总以欧洲第一强国自居，这里的“强”军事
总该占相当比重吧？
从1346年开始，简单列个单子好了：
克雷西 普瓦蒂埃 阿金库让 帕维亚 布伦海姆 罗斯巴赫 普拉西（不全算法国的） 亚伯拉罕平原 色当
从百年战争到意大利战争到西班牙王位继承战争到奥地利王位继承战争到七年战争到王朝战争。
从冷兵器到火药时代到钢铁怪物时代。
不过5、600年，法国人每隔个几十年就给欧洲史奉献一场或几场羞辱性的惨败。说明一下，所谓羞辱性的惨败，是指在决定战争走向的关键性会战中，战前法国优势明显或至少是旗鼓相当，但结果却让人大跌眼镜，雄鸡连内裤都输掉（比如皇帝或国王被俘）的case。
关于意大利战争，我还能想到一个祥瑞，就是佛朗索瓦一世发现干不过查理五世的时候，居然和Turkey苏丹结盟，在当时的宗教气氛下，法王能把事情做到这个地步，真是把法国人的脸丢到姥姥家了。
所以我真的不知道这个欧陆第一强国法国人怎么当的，无疑法国是列强之一，但绝对是列强中最窝囊的一个。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 16 几何原本翻译都是后面的事情了，朱载堉身为皇亲研究出很多成果的，律学，数学都很
不错。开方开到那么多次的人在当时很让人惊叹。明朝不缺学术，主要是文人集团不学
无术，妄自尊大。事实上明朝成果都是不得志的文官和王族做出来的。比如周王编纂的
救荒本草，价值在当时极大。本草纲目很多东西都是救荒本草的东西。老朱家的藩王和
皇帝各项才华都很不赖。湘王也设立过景元阁整理校对书记，如果不是被建文给逼的全
家自焚了，出成果也不会差了。朱载堉的律学，数学，升学，文学艺术能力都不差。周
王的世子也是文艺青年。 |
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z****e
发帖数: 54598 | 17 跟宋朝比军事
还真够有志气的
有本事跟宋朝比文学艺术 |
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b****r
发帖数: 2555 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
IEDE (丫头，上馕) 于 (Thu Oct 20 13:54:09 2011, 美东) 提到:
高卢人和罗马屡败屡战，一代男人杀光了，就消停十几年然后重复，这也还算可歌可泣
。路易十四算是正宗法国人，也只辉煌了不到半实际然后落的晚景凄凉。被誉为最伟大
法国人的拿破仑其实是可惜家人，利用了法国来实现自己的野心，但实际上我怀疑拿破
仑是否真正认为自己是法国人。普法战争皇帝被擒，直到一战后才把实地拿回。二战一
个月就被灭国，很多法国人加入纳粹军队效力；靠着外国刺刀保护，戴高乐凯旋，现在
巴黎满大街都是戴高乐名字；战后法国胜利者清算的时候，勇敢的法国男人把陪德国人
睡过的女人剃光头。。。
历史上很多时候法国扮演的角色都很滑稽，但法国人依然有着强烈的民族自豪感自信心
，直到今天法国人还认为法语是世界上最优美的语言，引得无数中国人邯郸学步。大家
说说为什么呢？
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Nehalem (Nehalem) 于 (Thu Oct ... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
IEDE (丫头，上馕) 于 (Thu Oct 20 13:54:09 2011, 美东) 提到:
高卢人和罗马屡败屡战，一代男人杀光了，就消停十几年然后重复，这也还算可歌可泣
。路易十四算是正宗法国人，也只辉煌了不到半实际然后落的晚景凄凉。被誉为最伟大
法国人的拿破仑其实是可惜家人，利用了法国来实现自己的野心，但实际上我怀疑拿破
仑是否真正认为自己是法国人。普法战争皇帝被擒，直到一战后才把实地拿回。二战一
个月就被灭国，很多法国人加入纳粹军队效力；靠着外国刺刀保护，戴高乐凯旋，现在
巴黎满大街都是戴高乐名字；战后法国胜利者清算的时候，勇敢的法国男人把陪德国人
睡过的女人剃光头。。。
历史上很多时候法国扮演的角色都很滑稽，但法国人依然有着强烈的民族自豪感自信心
，直到今天法国人还认为法语是世界上最优美的语言，引得无数中国人邯郸学步。大家
说说为什么呢？
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Nehalem (Nehalem) 于 (Thu Oct ... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 20 我是大体上同意tongxiao的看法
法国值得骄傲,科技文学艺术都很强,很有建树
但是军事上比较差,
我比他缓和一点的是,法国在军事较差,但也不是说不过去的差. |
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t******o
发帖数: 2792 | 21 是差不多，文学艺术没得说，军事上我的打分比你的更低些。
另外，行政效率什么的，我觉得殖民地经营是个不错的展台，好像这方面做得如何和军事上的表现有些相关性。 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 22 http://baike.baidu.com/view/199602.htm
邓碧珊(1874-l930)，字辟寰，号铁肩子，堂号晴窗读书楼，江西省余干县人，前清秀
才。早年靠绘画瓷板肖像为生，陶瓷肖像结画是他发明的。邓碧珊专功鱼藻兼画花鸟，
邓碧珊的鱼虫，在设色上受东洋画艺术的景响，他的笔及构图又受宋画的影响较深，他
的早期花鸟又受岭南画派的影响，足见邓碧珊先生孜孜以求，敢为人先的开拓精神。
目录
人物生平追忆
背景
作品邓氏鱼的画法
弟子
历史评价
作品欣赏：人物生平 追忆
背景
作品 邓氏鱼的画法
弟子
历史评价
作品欣赏：
展开 编辑本段人物生平
邓碧珊：男，(1874年-l930年)，字“辟寰”，号“铁肩子”， “珠山八友”之一
，中国陶瓷美术大师。江西余干人，清末秀才。科举废除后，在余干县从事教学，后来
到景德镇瓷业学堂任教习，于是一面代人书写瓷字，一面功习鱼藻画技。1874年，邓碧
珊出生于余干县龙津镇鄱阳湖边的一户人家。父亲以打铁为生，暇时也常下湖捕鱼，母
亲勤劳节俭，家境较为殷实。儿时的邓碧珊常随父亲下河捕捞，极喜鱼儿。兴致来时便
伏于案几之上以指沾水画鱼，并用指甲点... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 23 人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年九月六日
苏共中央七月十四日发表给苏联各级党组织和全体共产党员的公开信，已经一个多月了
。苏共领导发表这封公开信和随后采取的一系列行动，已经把中苏关系推向破裂的边缘
，把国际共产主义运动的分歧推到一个空前严重的阶段。
现在，莫斯科、华盛顿、新德里、贝尔格莱德打得火热，苏联报刊上连篇累牍地刊登着
攻击中国的各种奇谈怪论。苏共领导公然背弃马克思列宁主义和无产阶级国际主义，公
然撕毁一九五七年宣言和一九六○年声明，公然违反中苏友好同盟互助条约，联合美帝
国主义，联合印度反动派，联合叛徒铁托集团，反对社会主义中国，反对一切马克思列
宁主义政党。
目前国际共产主义运动的分歧，中苏两党的分歧，是涉及一系列重大原则性问题的分歧
。中共中央在六月十四日给苏共中央的信件中，已经系统地、全面地论述了这种分歧的
实质。中共中央在这封信件中指出，目前国际共产主义运动的分歧，中苏两党的分歧，
归根到底，是要不要一九五七年宣言和一九六○年声明的革命原则的分歧，要不要马克
思列宁主义和无产阶级国际主义的分歧，要不要革命、要不要反对帝国主义的分歧，要
不要社会主义阵营团结和国... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 24 艺术价值不论。古代还是纸张和懂文字的平民太少，很多油盐酱醋鸡毛蒜皮的记录没留
下来，很多文学艺术作品都是大处着眼高屋建瓴，造成很多疑点。 |
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z****e
发帖数: 54598 | 25 文学艺术的创作也不是只有日本才有
西方的奇幻小说一样有东方的设定
几乎每一部小说里面，无论是龙枪还是被遗忘的国度
大陆东方都是一个接近日本或者是中国的国家
只不过用得没有那么频繁而已
这种通俗文艺载体，各种文明之间的客串是经常存在的
大宇做的轩辕剑3外传主角不也是中西混血？
韦小宝不也跟毛子打了一炮不是？
更不要说像罗德岛战记这种本身就是西方奇幻小说流入日本后的产物
真要看大杂烩，要去玩日本游戏
看看最终幻想里面各个名词的设定，你就知道什么叫做万花筒了
所有的幻兽都是各个神话故事里面的东西
这也跟全球化的进展有关
电子游戏诞生的时候，世界上全球化已经进行得差不多了
世界各国的人民对世界其它角落的文明多少已经了解透彻了
至少不会出现林则徐那种什么不喝茶，大便拉不出来的笑话
所以在此基础之上找寻素材就非常容易了
而像大仲马写小说的时候，世界上对其它角落文明了解还不是那么透彻
所以让大仲马写小日本的故事那也是匪夷所思的事情，不是大仲马不想拿来
是他压根拿不过来，凡尔纳亦是如此，所以鹦鹉螺号就算想见德川家康也没法见
所以大仲马也就只能写写黎塞留
更何况日本有纯正不搞舶来品的东西
胧村正里面有西... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 27 说话有四家：一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇。说公案，皆是搏刀赶捧，
乃发迹变泰之事。说铁骑儿，谓士马金鼓之事。说经，谓演说佛书。说参请，谓宾主参
禅悟道等事。讲史书，讲说前代书史文传、兴废争战之事。最畏小说人，盖小说者能以
一朝一代故事，顷刻间提破。合生与起令、随令相似，各占一事。
-- 南宋 耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎·说话》
说话者谓之“舌辩”，虽有四家数，各有门庭。且小说名“银字儿”，如烟粉、灵怪、
传奇、公案朴刀杆棒发发踪参之事，有谭淡子、翁二郎、雍燕、王保义、陈良甫、陈郎
妇，枣儿徐二郎等，谈论古今，如水之流。谈经者，谓演说佛书。说参请者，谓宾主参
惮悟道等事，有宝庵、管庵、喜然和尚等。又有说诨经者，戴忻庵。讲史书者，谓讲说
《通鉴》、汉、唐历代书史文传，兴废争战之事，有戴书生、周进士、张小娘子、宋小
娘子、邱机山、徐宣教，又有王六大夫，元系御前供话，为幕士请给讲，诸史俱通，于
咸淳年间，敷演《复华篇》及中兴名将传，听者纷纷，盖讲得字真不俗，记问渊源甚广
耳。但最畏小说人，盖小说者，能讲一朝一代故事... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 28 （基本奖励金额提高至120伪币，活动延期至2013年2月10日）
说话有四家：一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇。说公案，皆是搏刀赶捧，
乃发迹变泰之事。说铁骑儿，谓士马金鼓之事。说经，谓演说佛书。说参请，谓宾主参
禅悟道等事。讲史书，讲说前代书史文传、兴废争战之事。最畏小说人，盖小说者能以
一朝一代故事，顷刻间提破。合生与起令、随令相似，各占一事。
-- 南宋 耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎·说话》
说话者谓之“舌辩”，虽有四家数，各有门庭。且小说名“银字儿”，如烟粉、灵怪、
传奇、公案朴刀杆棒发发踪参之事，有谭淡子、翁二郎、雍燕、王保义、陈良甫、陈郎
妇，枣儿徐二郎等，谈论古今，如水之流。谈经者，谓演说佛书。说参请者，谓宾主参
惮悟道等事，有宝庵、管庵、喜然和尚等。又有说诨经者，戴忻庵。讲史书者，谓讲说
《通鉴》、汉、唐历代书史文传，兴废争战之事，有戴书生、周进士、张小娘子、宋小
娘子、邱机山、徐宣教，又有王六大夫，元系御前供话，为幕士请给讲，诸史俱通，于
咸淳年间，敷演《复华篇》及中兴名将传，听者纷纷，盖讲得字... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 29 当
我创作我的作品时，我已经得到了足够的奖赏，诺贝尔奖并不能对它增加什么，相反的
，它反而把我往下压，它对那些找寻被人承认的业余作家来讲也许是好的。
这话说得太好了
不管是什么艺术作品
其本意应该是为作者本身所接受
作者本身应该从创作中获得最大的满足和愉悦
而不是用其作品去讨好谁
更不是为了获奖
所以文学艺术的各种奖项，真正的作者都应该予以拒绝 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 30 波斯与中国：两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中，
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力：一是它的折中主义(eclecticism)，即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来；二是它的世界主义(cosmopolitanism)，即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性，如周边民族对唐文化因子
的吸收，整个亚洲不同类型的人纷纷入华，而长安更是一个大帝国的盛大国际都会，但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时，更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此，我们在这本概观唐朝的论文集中，主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文，而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的，因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 31 一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天马！武帝龙颜大悦，有了神马，不就可以骑着它一朝升仙了吗？他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物，于是隆重的赐名“太乙天马”，连带着献马之人暴
利长（光看名字就是个生事的主）也被封官受赏。武帝在位54年，是个雄材大略的天子
，王侯将相，没有谁能轻易蒙得了他，唯独方士例外。... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 32 老毛子科学技术文学艺术音乐也都很猛
天朝丢死人了 |
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p*****u
发帖数: 276 | 33 法国当年做老大的时侯科学技术还没开始大发展，那时候就是数学文学艺术。近代科学
大发展的时侯恰好是英国工业革命时期，所以英国当然就最牛。而生物和信息技术的发
展则主要在现代二战之后所以集中在美国。 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 34 科学技术中国没有原创，就不说了
文学艺术什么的，好像是浙江、江苏、上海、北京、四川最厉害
其次有广东、两湖、安徽 |
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s***x
发帖数: 638 | 35 估计是想问的成语典故，非要有故事
换个简单的
曹操
望梅止渴 （骗士兵的故事）
青梅煮酒 (吓刘备的故事）
割发代首 （骗百姓改军法的故事）
代人捉刀 （自卑加自负吹牛的故事）
割须断袍 （被马超打得逃命的故事）
草船借箭 （被诸葛亮骗的故事）
味如鸡肋 （被杨修猜中的故事）
坚壁清野 （荀彧献计的故事）
对酒当歌 （发酒疯+文学艺术创作的故事）
挟天子以令诸侯 （发家的故事）
箭在弦上 （被陈琳骂的故事）
老骥伏枥 （征乌桓夸自己的故事）
鸡犬不留 （犯下严重战争罪行的故事）
宁我负人毋人负我 （杀吕伯奢的故事）
唯才是举 （发招聘的帖子的故事）
长驱直入 （夸徐晃军事素养高的故事）
折戟沉沙 （赤壁败仗的故事）
兵贵神速 （郭嘉献计的故事）
不知丁董 （听刘备说奉先坏话的故事）
投鼠忌器 （属于二次创作，但很有名，刘备劝关羽，骂曹操是啮齿类动物的故事）
欺君罔上 （骂曹操的话）
枝附叶从 （陈琳说的坏话）
知人善察 （他人的好话） |
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P*****s
发帖数: 2150 | 36 文学艺术，很多时候靠悟性和敏感度。不能像理工科那样列公式，画图纸给你看的那么
直白。
而且他写的是博客，也不是学术论文，展开分析的空间也有限；比如他写三个文明，每
个文明发展的脉络体系都可以自成一片论文。这也要求读者的背景知识足够丰富才能理
解他没有展开讨论到的东西。 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 37 转载：辛亥革命对满洲人的屠杀（包括妇孺）（文明并不是时时存在的）
老舍先生未完成的<正红旗下>，我觉得是他最好的一部作品。
我的印象，他以前的作品，社会使命感很鲜明，为弱势者，为国家，为故土，为
文化，为新社会的政治，等等。但<正红旗下>，是为自己和自己作为一个满族人的根写
的。
老舍直到50岁，从不在正式场合说自己是满族，在其他作品中，也没有标明其中
的某个人物是满族。但其中必然有许多的满族人。老舍回国之后，家里有时会出现一些
奇特的客人，"他们大都是年逾花甲的老人，有的还领著个小孩。一见到老舍，他们就
照旗人的规矩打千作揖行礼。老舍忙把他们扶起。事后，老舍向旁观的朋友解释:"这些
都是几十年的老朋友了，当年有给行商当保镖的，有在天桥卖艺的，也有当过'臭脚巡'
(旧社会的巡警)的。你读过我的《我这一辈子》，《断魂枪》，《方珍珠》吗?他们就
是作品中的模特儿啊！" 我想，骆驼祥子也象是旗人。
1950年后，老舍才开始明说自己是满族。
民族意识明确但不说，正是内心民族身份认同强烈的表现。
辛亥革命后的满族，遭遇至为惨痛。例如在西安，英国驻华朱尔典爵士致格雷爵
士函，"至于西安府的情况，曼... 阅读全帖 |
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D********i
发帖数: 514 | 38 确实，文学艺术这类东西，根本就是自娱自乐的。我们作为中国人，讨论哪个“好”恐
怕难免偏颇。
但哪个“影响力大”还是有客观标准的。事实是：很多中国人在练瑜伽，几乎没有印度
人在打太极；很多中国人在念佛，几乎没有印度人在炼丹；很多中国人在下象棋，几乎
没有印度人在下围棋。
谈到医学，多说几句。很多国人引以为傲的中医，完全是印度古代医学的衍生品。把什
么病症都归结到五种元素之类的说法，更是完全的照搬。中国神医的神技诸如开膛缝肠
子洗完了放回去等等，不过是对印度传说的Ctrl-C+Ctrl-V。在医学高度发达的今天，
“每个县市都有中医院，每个药店都有中药”完全是愚昧落后的表现。作为当代中国人
应该感到羞愧而自省，尤其当认为自己的祖宗比古印度人阔的时候。 |
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D********i
发帖数: 514 | 39 确实，文学艺术这类东西，根本就是自娱自乐的。我们作为中国人，讨论哪个“好”恐
怕难免偏颇。
但哪个“影响力大”还是有客观标准的。事实是：很多中国人在练瑜伽，几乎没有印度
人在打太极；很多中国人在念佛，几乎没有印度人在炼丹；很多中国人在下象棋，几乎
没有印度人在下围棋。
谈到医学，多说几句。很多国人引以为傲的中医，完全是印度古代医学的衍生品。把什
么病症都归结到五种元素之类的说法，更是完全的照搬。中国神医的神技诸如开膛缝肠
子洗完了放回去等等，不过是对印度传说的Ctrl-C+Ctrl-V。在医学高度发达的今天，
“每个县市都有中医院，每个药店都有中药”完全是愚昧落后的表现。作为当代中国人
应该感到羞愧而自省，尤其当认为自己的祖宗比古印度人阔的时候。 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 40 个人认为是诸葛贡献大:
1。军事贡献： 1：1 平手。曹操据说有本军事著作，但是被谁不小心烧了，等于没有
。诸葛的八阵图，木牛流马，连珠弩，都是发明，影响很大。
2。领土稳定和开拓：2：1。 曹操平定北方，没有开拓新领土。诸葛夺取荆襄西川汉中
。另外，诸葛开拓南中等新领土。所以，诸葛2：1曹操。
3。治理国家：2:1. 曹操自然也是高手，屯田制很不错。诸葛也厉害。但是曹操过于多
疑，制造很多冤案，并且最后魏国被篡，并最后导致中国历史最悲惨的时代。所以，诸
葛2：1曹操。
4。文学艺术： 1：1 都是高手，不多说了。
5。中国的精神力量： 100：－100。 诸葛是忠诚智慧的化身，曹操是小人奸臣的代名
词。
最后比分： 诸葛106：－96曹操。诸葛完胜。 |
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p***6
发帖数: 939 | 41 恩来兄于蒋光头如何比？
军事：光头是撸sir
领土：光头还是撸sir
治理：光头继续撸过
文学艺术：两人著作都没读过，不评价
中国的精神力量：光头引领了很多大陆人投奔成台巴子，一撸而过，台巴子都不屌他，
恩来到现在还有很多粉丝的。
光头唯一胜出的是寿命和个人财产
总结一点：HTC比小米手机使用寿命长是因为台湾隔着海峡雾霾过去的少 |
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f***n
发帖数: 4682 | 42 文学艺术： 1：1 都是高手？ 别开玩笑了， 文学上的贡献，曹操等于10个诸葛亮 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 43 西游记告诉我们，妖精都有后台！花随月转阴晴收录于 网易-梦中人的博客
西游记是我国古代文学艺术殿堂的一颗瑰宝，在我国
的文学史上占有很高的地位，与红楼梦、水浒传和三国演义并称四大名著。
看西游记一直有个疑问，为什么那些妖怪其实都有些
来头，成了唐僧师徒三人的取经路上一些几乎不可逾越的障碍。把那曾经大闹天宫，天
底下没怕过谁的孙大圣也难为的够呛，甚至被打的落花流水！
孙悟空乃斜月三星洞菩提祖师得意门生，法力高强，
武艺超群。面对十万天兵毫无惧色，什么巨灵神、李靖、哪吒三太子，洒洒水啦，就连
二郎显圣真君俺老孙也不放在眼里。后来一个大意被金刚镯打中，关在太上老君的炼丹
炉中七七四十九天，炼成火眼金睛，大闹天宫勇猛无匹，玉皇座下无... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 44 世界曾经拥有这样的中国
——话说中国民族的强势生存之一(孙皓晖)
民族是人类生存竞争的结晶体，是大浪淘沙的结果。
任何一个能够自立于世界的民族，都曾经经历了种种严酷的生存考验。无论大河民
族、山地民族、岛屿民族、草原民族，只要她能够稳定的占据一定的生存空间并持续发
展一定的时间阶段，她就获得了自立的根基。但是，纵然有了这个根基，也并非每个民
族都能够确保自己的文明不突然中断，不骤然消亡。稍微留意人类文明发展的历史，我
们就会看到许多令人不胜惋惜的民族消亡案例。在五六千年前就以法制文明规范社会生
活方式的巴比仑人，可谓人类第一朵灿烂的文明之花。可是，她如今在哪里呢？三四千
年前的希腊人，在爱琴海诸岛创造了辉煌文明，其哲学、法学、神话文学至今还都是熠
熠生辉的明珠。然而，那些“希腊人”如今在哪里呢？两千多年前的亚平宁山地人以绝
对的尚武精神吞并希腊横扫欧洲而建立了罗马帝国，可是，那些罗马人如今在哪里呢？
(对历史无知而又骂口常开的新新人类们，可别将今日希腊、今日意大利当成了古希腊
与古罗马)。在墨西哥高原留下神秘踪迹，以至于被某些颇具想象力的“家”们说成是
“外星人”的那个发达民族，如今在... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 45 宋的时代在各种演义小说里面，那是最辉煌的时代
而且在文学地位上，那也是很高的
这个可能就跟外忧内患有关，乱世才能出英雄
一派盛事，反而让军事将领，革命派无所事事
宋文学艺术都是一个高峰，然后后期各种演义小说也是高峰
还是很有趣的一个时代
明最大的功绩是朝鲜一役，灭了小日本
跟满清甲午输给小日本形成了鲜明的对比
现在最大的对手当然是小日本咯
满清那个已经不行了
所以历史上能揍小日本的那几战当然要拿出来大书特书一番撒 |
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m****w
发帖数: 1304 | 46 差不多。几年前在国博看中国历史陈列，自三代至于本朝，记得题目是“复兴之路”。
非常明显的就可以看出来，先秦的文明真是光彩夺目，而自汉以后，就越发乏善可陈了
。当时看的感觉就是展览的安排有问题，搞了一个虎头蛇尾的东西出来。可是以后想想
，似乎也没什么办法让后半段更好看，这后两千年，除了文学艺术，真是没什么货，有
的只是一班儒生的自我吹捧。倘若今天的共产党能够重新恢复中国的天命，那真是件不
得了的事情。 |
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d*b
发帖数: 4184 | 47 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: [转载] 古罗马的灭亡与同性恋、淫乱......
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 15:53:33 2014, 美东)
作者：易富贤
一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz（菲利普·朗曼）在他的《空摇篮》（The Empty
Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do
About It）一书写道：自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在
威胁著现代社会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶，使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达，带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中，从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就，涌现了塞内加等著名哲学家，出现了最初的人本主义精神，“人是万
物的尺... 阅读全帖 |
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B****s
发帖数: 1509 | 48 在我眼里你也是一个汉人。你说的那么好的汉语, 那么熟悉中国历史地理, 看你发过贴
说喜欢中华文学艺术。我认为这就是一个汉人了。血缘dna之类的都是浮云, 饭候谈资,
现实生活中要是认真了就是一个sb了。 |
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m*******o
发帖数: 89 | 49 把近代一直现代中国积贫积弱的根源归结为满人的统治。
文学艺术上，我们通常都把唐宋放在一起，明清放在一起。唯独把元代独立出来，为什
么？存在时间太短，统治不稳定，无法孕育自己朝代的文化特色，这肯定是主要原因。
从另一方面来说，蒙古人才是最坏的，在破坏社会精神文明上和老毛的作用是一样一样
的，文明断层啊。而大清，彻彻底底的汉化啊，以至于我满人亡国亡种。别跟我提文字
狱，修四库全书的事，比起老毛的文化大革命，我们满人简直是保护汉文化忠诚卫士。
政治上，要不是我大清国，现在西藏还有广阔的西域凭什么是你们汉人的？别跟我说近
代割让土地的事，我大清入关以前，你们大明朝的疆域是多少？自己看看去！！我大清
辛辛苦苦世代经营的大满蒙联合帝国最后让傻逼老将和老毛卖了我大蒙古。再过50年
100年，看看后人如何评说！
如果历史能够假设，我愿意我满人世代留在大东北不去趟中原那趟浑水。这样的历史画
面太美，我不敢想： 守好山海关，明末的农民起义至少再打一百年吧，到时候农民政
权更腐败更无能，说不定直接就成印度那样的完全奴役的殖民地。而我大东北一定会成
为香饽饽，中原的能人志士纷纷投靠建设东北发展东北。等到了近代... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 50 张广达专访：沙畹与法国现代汉学
李丹婕
2015-02-14 16:33
十九世纪末二十世纪初，法国汉学一再展现骄人的成就，巴黎因而成为举世瞩目的汉学
中心。法国汉学在这一时期的领先优势，即便在欧洲，也得到当时英、德、荷、俄、匈
、瑞典等国诸多有成就学者的首肯。鉴于这一形势，陈垣等中国学者多次表示，应当将
汉学中心由巴黎夺回到中国来；1928年1月，傅斯年向蔡元培陈述建立中央研究院历史
语言研究所之必要，揆其初衷，也未尝不是出于同样的心态。
法国的汉学之所以能在这一时期脱颖而出，在于当时的法国汉学家一代比一代具有更加
明确的指导思想和问题意识：若要使汉学研究富有成果，就不仅需要致力于探讨中国和
东亚的传统旧学，也需要善于参照西方的古典旧学，借鉴近代西方日新月异的新知，促
使汉学更加邃密深沉；与此同时，也不能忽视西方近代科研模式的不断更新或转型，推
陈出新。换言之，法国汉学之领先，在于既不忘记欧洲十八世纪以来研究中国学问的成
就而加以继承，又在处理具体课题的方式方法上致力于在知识论和方法论层次上做出调
整与更新，使之符合十九世纪以来西方现代学术发展的水准及其范式的要求。在这一治
学程序的... 阅读全帖 |
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