m***y
发帖数: 14763 | 1 呵呵，架空看得多了，不免有点总结。明末最大的问题，不是满清。“女真不满万满万
天下乱”嘛，那就把他们种族屠杀到3000留种好了，easy。可是长远看，没用。
大航海已经开始了，文艺复兴要高潮了，机器大生产的轰隆隆已经没法假装听不见了，
李鸿章所谓“三千年未有之大变局”已经不可避免了。我们在这个平行宇宙里已经够悲
催了，只是周公所说的“落后就挨打”，在其它平行宇宙里，恐怕已经是矮帝说的“开
除球籍”了。在明末恢复华夏是没有意义的，华夏更大的危机还是要来的。
民主共和也不是阶级斗争，一抓就灵：）（不知道你们这帮伢们知不知道主席的这段语
录) 看看美国，投票权从有产白人男性，扩大到贫民、有色人种和女性，也是一步步，
按厉剥肉的标准，慢得恨。所以，pussy价值用什么速度实现，到什么程度，玄的很。
实际上，明末民主已经到了士人共治，但结果怎么样？连几万鞑子都挡不住。你要玩彻
底民主，象现在美国这帮厉剥肉希望的速度来，那要亡国也快的很。
早期的架空比较幼稚，王八之气一个侧漏，士人倒头就拜。成熟的一点都意识到，和明
末这些士人谈改弦易张，无疑与虎谋皮。有的小说就YY直接肉体消灭了，还有的是严打
。... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 2 尽管张煌言没有过江，但他还是得知了一些事情经过，对于打击那些持械抵抗明军的漕
工他并没有任何异议，但是明军不问青红皂白就把沿河五十步以内的房子都烧了让他有
些担心。
“张尚书说的对，我是烧了一些民房，但这是为了保证我军安全。”邓名耐心地解释起
来。
但张煌言的担忧并非想邓名所想的那么简单，他是怕明军开了这个头，以后就收不住手
了：“若是今天烧百姓的房子不算错，那下次杀比较可疑的百姓也可以了，再往后杀一
些看上去有点可疑的百姓或许也可以被原谅了，最后一定会发展为了军队安全可以把那
些不是百分之百可靠的百姓都杀光。”张煌言总结明末军队军纪败坏的经验教训，得出
的结论就是要从最开头就堵住，根本不开这个头自然没有后续发展：“千里之堤，溃于
蚁穴，提督不可不防啊。”
张煌言的所想之远超出了邓名的想像，他很认真地思考了一番，老老实实地回答道：“
张尚书说的没错，但我是一军统帅，我会很自然地把军队利益摆在首位。”说到这里邓
名还举了另外两个例子：“蒋国柱和管效忠劫掠镇江，将城中的良家妇女都抢走卖去南
京、苏州等地，我也曾遇到过被劫持的不幸女子，可我现在不能替她们主张正义，而是
要和蒋国柱做交易；梁化... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 5 『一念无明若不断尽，死后必有所依，不须吾人另寻所依，所依者一念无明起烦恼所生
境界也。一念无明末断尽之人，即使修得四禅八定，死后皆有所依，
所依者三界中一切业果定法有为法境界.』
『一念无明若不断尽，死后必有所依，不须吾人另寻所依，所依者一念无明起烦恼所生
境界也。一念无明末断尽之人，即使修得四禅八定，死后皆有所依，
所依者三界中一切业果定法有为法境界.』
『一念无明若不断尽，死后必有所依，不须吾人另寻所依，所依者一念无明起烦恼所生
境界也。一念无明末断尽之人，即使修得四禅八定，死后皆有所依，
所依者三界中一切业果定法有为法境界.』
一念无明, 就是見,思惑,就是解脫道聖人所斷,修學佛法,對個人來說,沒有比把見,思二
惑的內容弄清楚更重要的事了. |
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s*********9
发帖数: 9860 | 6 近读新闻，“京城四少”扑面而来，定睛一看，我立刻陷入深邃的忧郁中，就
像是被人打了一闷棍。所谓“京城四少”，也不知道由谁鼓吹而成，乃是汪雨、汪小菲
、王烁、王珂四个富商公子哥儿，他们最大成就只是不断搞女明星，或者被女明星搞。
呜呼！这也配“京城四少”？岂有堂堂中国空无人！
在月旦评人物方面，中国历代常有“四”的数字情结，诸如四大美人、四大才
子、四大名旦、四大名捕、四大天王、四大寇等等。以古人眼光视之，大概是因为孔门
分为“德行”、“政事”、“言语”、“文学”四科，圣人之徒皆出其中；以今人眼光
视之，大概是因为四人刚好能凑一桌麻将，三缺一就很难办了。在以“四”开头的人物
团伙中，四公子或许是出现最早，也延续至今的一类了。若我们施展一番考据功夫，就
会发现，从战国四公子到今日所谓京城四少，呈现出“一蟹不如一蟹”的退化趋势，而
在此退化阶梯的末梢（也就是今世），又藏着衰世的阴影。
战国四公子均为世家贵族。齐国公子孟尝君以养士著称，门客中有冯谖这样的贤
人，小到烧毁借条博取民心，大到施展外交手段让孟尝君复位齐相；也有鸡鸣狗盗之辈
，在危急关头可以学鸡叫、... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 7 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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F******w
发帖数: 1088 | 8 《红楼梦》开篇第一回称姑苏城阊门外有条十里街，说的就是这条由唐代宝历年间的苏
州刺史白居易开凿的一条山塘河旁筑的堤，即山塘街。山塘河东起阊门渡僧桥附近，西
至虎丘望山桥，长约7里，故俗称“七里山塘到虎丘”，山塘河的开凿和山塘街的修建
，便利了灌溉和交通，这一带成了热闹繁华的市井，在《红楼梦》第一回中被誉为“最
是红尘中一二等富贵风流之地”。
山塘街上的名人故事很多，最八卦的，当属冒辟疆和名妓陈圆圆、董小宛的故事。
下面是网上转载来的，哈哈，一篇不错的八卦：
冒辟疆，江苏如皋人，（时与桐城方以智、宜兴陈贞慧和商丘侯朝宗并称“明季四
公子”）。冒辟疆风流倜傥，饱读诗书，而且难能可贵的是他正直不阿，敢于向阉党叫
板。那个时代的江南名妓节气颇高，仿佛达成一种共识，都喜欢有才学、有胆识、有正
义感的文人。冒正是这样一个人，据说当时无数女子宁愿给冒辟疆当小老婆，也不愿做
贵人的正妻。
冒辟疆一生反清复明，著述颇丰。1942年1月8日，田家英在延安《解放日报》上发
表了一篇题为《从侯方域说起》的文章，毛泽东阅后很是赏识，特地找田谈话说：“所
谓明末四公子中，真正具在民族气节的要算冒辟疆... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 9 我们村在明末的一位进士，算得上是历史上最倒霉的进士（至少是最倒霉之一)。
余纶(1612~1661)，号岸修，崇祯末年癸未科进士，被任命为福建兴化府的推管。
（注：明朝的推管相当于现在的市法院院长兼审计局长，大致是府里的第二把手。）
任命状刚刚下达，余纶还没来得及离京去上任，北京城就被李自成的农民军攻陷了。
仓皇中余纶藏匿在一个柴草房里，才躲过此劫；然后他走小路经天津逃回浙江。等到
了老家，又碰到父亲病重，于是他衣不解带，三年如一日地服侍父亲。
清朝开国后，余纶闭门不出，绝意仕途，潜心在家做学问，教导子弟。但因故国沉沦，
他内心抑郁不畅，最终中年早逝。
明末文学家张岱对余纶的忠孝和气节非常推崇，在他所著的《有明于越三不朽图赞》
中把余纶列为越地三不朽名士之一，赞他“卓哉岸修！...其操可风，其志堪悯。读圣
贤书，费负所秉。"
鲁迅也对绍兴先贤崇敬有加，曾亲自临摹于越三不朽画像，并补写赞语。以下是鲁迅手
绘之余岸修像。
余纶有个弟弟叫余缙，比他小5岁，受过他的亲自教导。余缙于顺治九年(1652年）考中
清王朝的进士；而当时余纶自己还在世。
这一点我以前一直很不理解；余纶如此忠臣气节，怎么... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 10 自己的族人在明朝末年的故事。
本来就想写一个小故事，纪念一下先人，结果找到了这位先人明朝留下的年谱三种，明
史稿里相关列传，还有他的全集部分文章（擦，无标点版），读了以后感慨万千，发现
这位先人和明末的政局各大政治势力都很有关联，和北方的政治势力到南方的复社都有
关联，而且他和明末的科技发展也有关，最后死于抗清斗争。
这样，故事只能展开地很大了。描写的不是我的先人一个人，而是一群和他类似的人，
在明末试图用所谓“实学”救国，最后失败的人们。 我的故事基调基本上持反儒立场
，但是对儒家表示同情。
其实，我不擅长写历史小说，特别是明朝的故事，过去对明朝很反感。为了写这个故事
，读了大量的明史，明会典，明实录，明季北略、南略，国榷，个人文集和年谱。已经
读了《李自成》，接下来还打算把茅盾文学奖的《张居正》，还有《朱元璋》，《戚继
光》都读一下。
写出来没人看不要紧，就算孝敬祖先了。关于那个时代的小说很多很多，但是从来没有
人为他们这些人写过一个故事，我读了他们的故事很感动，不得不写。
唯一遗憾的是，自己没怎么谈过恋爱，不知道怎么handle关于恋爱和夫妻生活的描写，
幸好明朝人不怎么谈恋爱，... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 11 自己的族人在明朝末年的故事。
本来就想写一个小故事，纪念一下先人，结果找到了这位先人明朝留下的年谱三种，明
史稿里相关列传，还有他的全集部分文章（擦，无标点版），读了以后感慨万千，发现
这位先人和明末的政局各大政治势力都很有关联，和北方的政治势力到南方的复社都有
关联，而且他和明末的科技发展也有关，最后死于抗清斗争。
这样，故事只能展开地很大了。描写的不是我的先人一个人，而是一群和他类似的人，
在明末试图用所谓“实学”救国，最后失败的人们。 我的故事基调基本上持反儒立场
，但是对儒家表示同情。
其实，我不擅长写历史小说，特别是明朝的故事，过去对明朝很反感。为了写这个故事
，读了大量的明史，明会典，明实录，明季北略、南略，国榷，个人文集和年谱。已经
读了《李自成》，接下来还打算把茅盾文学奖的《张居正》，还有《朱元璋》，《戚继
光》都读一下。
写出来没人看不要紧，就算孝敬祖先了。关于那个时代的小说很多很多，但是从来没有
人为他们这些人写过一个故事，我读了他们的故事很感动，不得不写。
唯一遗憾的是，自己没怎么谈过恋爱，不知道怎么handle关于恋爱和夫妻生活的描写，
幸好明朝人不怎么谈恋爱，... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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l******y
发帖数: 608 | 13 我觉的现在的中国跟明末更相似, 共同点在于经济很发达, 明末的贵簇们是忙于吞并土
地, 现在的中共是忙于先富,房地产和股市等等都是他们盘剥人民的工具. |
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a*******e
发帖数: 3897 | 14 根据吴思的研究，现在还不算最坏的。
“顾炎武说“一役而恒六七人共之”，说的是明末。明初吏治森严，腐败不那么严重，
白员为正员的三倍。我在李昌平《我向总理说实话》一书中看到，2000年，湖北监利县
容城财政所的正式编制为30多人，实际工作人员140多人，编外人员是编内人员的三四
倍。 不如明初，却好于明末。”--------血酬定律
看来我党的统治还好过崇祯，哈哈
府。 |
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q*d
发帖数: 22178 | 15 诸多传说扑朔迷离 “江口沉银”最为可信
寻找张献忠宝藏三百年
张建斌(国家清史纂修领导小组办公室)
“石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府。”这首古老歌谣，因被认
定为破解大西王张献忠藏宝之地的“密咒”，在成都流传了300多年。
1646年，张献忠身亡后，他所聚敛的巨额财宝便不知去向，甚至没人说得清这笔财
宝究竟是真有其事，还是一个巨大的谎言。但在这数百年间，围绕它的猜测和寻找从未
停止过。在传说中，张献忠将劫来的金银财宝藏在成都附近某处，以石牛和石鼓作为暗
记。
2010年11月底，距四川彭山县城仅两三公里的江口采沙场传出消息：有人在附近江
中挖出一只重12斤的黄金盘。这个意外的发现，让传说中的张献忠巨额财宝再露端倪。
劫掠全川之财
张献忠生于1606年(明万历三十四年)，延安人。据《明史》记载，他身材魁梧，脸
形稍长，面色微黄，留着及胸的长胡子，声若巨雷，人称“黄虎”。他性格桀骜不驯，
在延安府当捕快期间，就屡犯军法。1630年(明崇祯三年)，恰逢明末乱世，宦官当权，
民不聊生，张献忠在家乡米脂追随王嘉胤起事。王死后，他改投高迎祥，和李自成同属
一股起义军。不久，张献忠与... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 1140 | 16 从明末到清初，人口减少了数千万是事实。但是将这些人口的减少统统视为满清的屠杀
，是完全
错误的。首先，人口减少不代表死亡，大量人口沦为流民或者成为有关军阀官僚的
私属，这在历朝历代都屡见不鲜
；其次，即使是死亡，明末农民战争和饥荒，瘟疫的影响也贡献了数千***（据曹
树基的说法是4000万），难道清
朝要为崇祯年间安徽浙江的鼠疫买单？第三，即使在明清战争中直接丧生者，有很
多也死于明军或农民军的手下，
从李成梁到左良玉，高杰，都是著名的刽子手，将其不分青红皂白，全部归结为清
军的屠杀是很荒谬的。最后，即
使是清军的屠杀，我们也要知道清军入关后大部分由汉人组成，一部分是汉军旗，
一部分是投降的明军，一部分是
改编的农民军，很多著名将领，如吴三桂，洪承畴，李成栋等人都是汉人，他们所
犯下的罪恶，可以笼统说是清朝
的罪恶，但是不能直接当作是满人的残暴杀戮，根本原因恐怕还在明朝留下来的积
弊。 |
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j**********g
发帖数: 793 | 17 有兴趣看看这篇文章
http://bbs.tiexue.net/post_4955496_1.html
明末清初中国失踪的一亿人哪去了？
明代中国人口，最后的全国官方统计，为5,165.5459人，时间为明光宗泰昌元年。（
明熹宗实录卷4）。
以上人口数字，当然是不完整。因为人口被大量隐瞒。通常认为，明代人口，实际
上仅是官方所掌握的赋税人口。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
很多人口学者（包括海外学者）认为，明代实际人口，大约在1亿到2亿（高王凌：
《明清时期的中国人口》（《清史研究》1994年第3 期）和葛剑雄、曹树基：《对明代
人口总数的新估计》（《中国史研究》1995 年第1期））。
尤其是人口学权威葛剑雄在《中国人口发展史》强调：“万历二十八年（1600年）
应有1.97亿人。万历二十八年以后，总人口还可能有缓慢的增长，所以明代的人口峰值
已接近二亿了。”
而有些乐观的西方学者，则估计在1600年左右，明代人口为2.3亿人，甚至还有峰
值2.9亿的估计，但明显偏高了。综合来说，认定明末人口在2亿左右，已经成了人口史
学界的主流观点。
与明代... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 18 http://military.china.com/zh_cn/dljl/qingchao/01/11045027/20070
。。。。。。
满清入关屠杀了多少人及清军的性暴行(4)
2007-04-02 14:07:23 siso.tv 【大. 中 小】 查看评论
满清统治者为了制止逃往，强化其1626年颁布的《逃人法》，顺治皇帝，“有隐匿
逃人者斩，其邻佑及十家长、百家长不行举首，地方官不能觉察者，俱为连坐”。顺治
六年又改为“隐匿逃人者免死，流徙”、“再行申饬，自此谕颁发之日为始，凡章奏中
再有干涉逃人者，定置重罪，决不轻恕”（《清世祖实录》）
甚至投靠满清的大汉奸靖南王耿仲明，由于收留了逃亡汉人奴隶，也被迫自杀。
5、满清迁海暴行：
康熙三年（１６６４）三月初六，清军大队兵船入东山，“尽驱沿海居民入内地，
筑墙为界，纵军士大淫掠，杀人山积，海水殷然”（《台湾郑氏始末》）
“一时人民失业，号泣之声载道，乡井流离颠沛之惨非常，背夫弃子，失父离妻，
老稚填于沟壑，骸骨白于荒野”（《台湾外志》）
... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: History
标 题: 【转载】席泽宗院士：近代科学与传统文化无太大关系
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 03:13:45 2011, 美东)
席泽宗院士：近代科学与传统文化无太大关系
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http://www.sina.com.cn
席泽宗院士
点击此处查看全部科技图片
到目前为止，对近代科学为何产生在西方而没有在中国萌芽的问题，学术界已经有
了无数次的讨论与无数场的争辩。本刊与清华大学高等研究中心联合主办的“中国传统
文化对中国科技的影响”论坛，可以看作是这场争论的延伸。回顾以往对这个问题的研
究探讨，你会发现答案中大多是将原因归到文化的层面上，这些文化原因大体可归结为
一句话：西方有灿烂的古希腊文明，而我们没有。而更深一层挖掘是：中国不仅没有古
希腊文明，而且还有阻碍近代科学萌芽的中国传统文化中的官僚制... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 98 | 20 土地是中国农民的命根，历朝历代对土地改革慎之又慎。中共政府近来开足马力，对土
地进行股份制改革，这无异于为强势集团兼并土地大开绿灯，势必造成大规模流民。
国土资源部副部长王世元日前表示，国土部门将鼓励有条件的地方进行农村土地股份制
改革，土地上市交易将成为常态。王世元的讲话表明，当局早先提出的土地流转政策进
入具体实施阶段，这将给社会稳定埋下一颗巨大的计时炸弹。
当年朱镕基搞国企股份制改革，抓大放小，使上千万工人下岗，大量的国有资产流入权
贵们的荷包，造就了成千上万的亿万富翁。如今土地股份制改革，权贵们又将屠刀指向
农民，可以预见，这将是中国社会的最后疯狂、最后一场暴富盛宴，但紧接着，当局很
可能要面临农民被逼上梁山的后果。
表面上，土地股份化有利于还富于民，让农民以土地抵押进行借贷，但问题是一旦土地
成为商品，最终受益者是势大财雄的权贵们，他们可以利用特权或财富，低价购入农民
的土地，摇身成为新地主，而那些失去土地的农民则沦为一无所有的游民。农民离开赖
以生存的土地，一旦又丢失饭碗，他们何以生存？怎么不会揭竿而起呢？
农民失田揭竿而起
纵观中国五千年历史变迁，历朝历代治乱兴替，基本矛... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 21 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 22 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中华正朔与中国官话的历史变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:14:35 2012, 美东)
中国的历史，就是文明不断被摧毁与重建的历史。
公元前221年，秦始皇统一了中国，但秦朝仅仅存在了15年就灭亡了。经过一番楚
汉相争之后，刘邦建立了汉朝。两汉一共长达400多年，如此长时间的稳定的统一王朝
，为中国人（或华夏人、汉人）这个群体的融合提供了条件。于是，汉民族以及相对统
一的汉语形成。
中国境内虽然方言众多，但自周朝以来，就有一种主导的语言。周秦时，这种主导
语言叫做“雅言”。西汉时期则称作“通语”。西汉的首都在关中，也就是现在的西安
一带，所以西汉通语应该是继承自周秦雅言的关中话。到东汉则迁都至现在的洛阳一带
，当时的“洛语”则上升为了官话。魏晋继承东汉则不用多言。
西晋末年，匈奴等五胡在晋室内乱之时攻陷洛阳，史称“永嘉之乱”或“五胡乱华
”。“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七”。中原汉人纷纷南渡，越过... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 24 原帖
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/31830796.html
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发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
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b*****n
发帖数: 662 | 25 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
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标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
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b*****n
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发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
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标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
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一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
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n*****c
发帖数: 231 | 27 很久没有听到这位所谓大师的消息了，他有没有像王林那样被抓起来?
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 04:14:23 2018, 美东)
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标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
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希望家庭幸福的JJMM要小心了
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一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 28 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 29 在中国的历史长河里曾出现了十个杀人不眨眼的嗜血狂魔，他们草菅人命，残酷冷血，虽然这些人有些在后世眼中也是文韬武略，甚至被人所赞颂，但是那些歌功颂德的庙堂文章依旧掩盖不了他们嗜血本性，历史课上只会告诉你他们的成就如何如何，疆土如何辽阔，与其赞颂他们如何如何成功，不如说他们在人类史上的罪孽何其深重。现在让我们来揭开他们英雄面具，还原那嗜杀的恶魔本性。
1.铁血屠夫白起。 也叫公孙起，战国时期秦国的大将。白起打起仗来铁血无情，六国军队听到是他带兵来战都吓得闻风而栗，史书上记载说：所有的国家都不敢与秦国作战，后面加了一个注释，就是因为秦人有白起。
公元前294年，白起出兵攻打韩、魏，全歼韩魏联军于伊阙(今河南洛阳龙门)，斩获首级二十四万，前278年，领兵攻楚，放水淹鄢城(今湖北宜城东南)，军民死伤数十万，尸体到处随水漂浮。
前273年，白起率军攻赵魏联军，大破赵魏联军于华阳(今河南新郑北)，斩首十三万，后与赵将贾偃交战，用水淹死赵兵二万人;前264年，白起攻韩，攻陷五城，将韩国生力军五万余人全部斩首。
然而最让白起出名的还是公元前260年，与赵国的长平之战。白起将俘获的赵军四十万人全部活埋，只... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 慈禧太后一生可以说是穷奢极欲，为驻颜喝人奶，花费巨资修建陵墓，咸丰帝死后没多久，就开始垂帘听政，为了继续当太后，不惜将同治帝的亲生骨肉活活饿死，就是这样一个心狠手辣的女人，临终遗言却说的是冠冕堂皇，让人汗颜！
慈禧遗言一：勿再使妇人预闻国政，此与本朝家法有违，须严加限制！
这句话要是从别人口里说出来，那肯定是为国为民，为了江山社稷考虑，慈禧从26岁就开始掌权，同治、光绪二帝权利被她架空形同傀儡，统治清朝长达47年之久！
慈禧把国家权利捏在自己手里这么长时间，临死了却说有违清朝家法，要严加干预，要是早把权利回归光绪，说不定中国早跟上时代步伐，也不会有近代百年的屈辱了，真的是只许州官放火，不许百姓点灯！
慈禧遗言二：不得令太监擅权，明末之事可为殷鉴！
大家都知道，慈禧当政期间，权倾一时的太监不在少数，小德张、安德海、李莲英等等，尤其安德海，为人飞扬跋扈，不可一世，就连光绪帝在宫中都需要让着这个权阉三分！
慈禧既然知道明末太监专权的危害，为何不早些下令干预？临死才明白过来？无耻！
慈禧遗言三：立道光帝曾孙，摄政王载沣的儿子溥仪为帝！
慈禧太后立遗言之前，光绪帝虽被软禁长达10之久，但是还尚在... 阅读全帖 |
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s*****w
发帖数: 1017 | 31 明王朝平蜀后，置四川承宣布政使司，又置四川都指挥使司和提刑按
察使司，合称“三司”，分掌行政、军事、司法。各地府、州、县地方政府
相继建立起来。在县以下，普遍建立里甲机构，在城市建立坊厢机构，使王
朝的赋役征调得到保障。
明朝中叶，四川人民赋税沉重，地主兼并土地日益严重，不断引起农
民起义，并波及陕、湖、贵等省。
明末阶级矛盾十分尖锐，社会危机十分严重。四川爆发多起民变和兵
变。明末农民战争爆发后，张献忠于１６３３年首次率师入川，１６４４年
初由湖广第五次入川，号称有众６０万，以“澄清川岳”为旗帜，溯江而上，
节节胜利。６月克重庆，８月克成都，明蜀王朱至澍投井自杀，结束了明王
朝在四川的统治。１６４４年１１月１６日，张献忠在成都即帝位，国号大
西，建元大顺，自称西王。大西农民政权建立了中央机构和地方各级政权组
织，并开科取士，补充官员。大西政权没收明地方政府的库金和王朝宗藩的
财产，向富民大贾征收赋税，发放金银赈济贫民。又铸货币“大顺通宝”以
供流通。１６４４年清军入关后，于１６４６年攻入四川，张献忠率军迎击，
不胜，在西充县凤凰山多宝寺前太阳河畔遭清军突 |
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m**t
发帖数: 1956 | 32 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會（1993.6.11-14）提供的論文，現經會議主辦者同意，先行在《二十一世紀》發
表，謹表謝意。
1942年，中國共產黨開始了著名的延安整風，用「實事求是」反對「本本主義」。從
此，中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法，正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣，假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書，每本又讀了一千遍，以至句
句背得，卻對中國問題熟視無睹，還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉，毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時，曾把它和列寧作《帝國主義論》相比，認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的，40年代它是破除外來意識形態
（教條主義）權威的思想武器，是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中，它被
稱為「老五篇」之一，指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用？這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖 |
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l*********y
发帖数: 1011 | 34 两次大捷是实实在在达到了战略效果，对后金造成了重大创伤。-- 当然如前文所说，
这个战略是有问题的，袁依靠宁锦防线搞“以辽治辽，筑城养战，积极防御”，与皇太
极的战略对比起来，显得无比僵硬。
另外你所说的“后金军有了耐心，围城断粮”看起来简单，实际上要做到需要本方有强
硬的实力。这个在后金初期和中期历史上，只发生在成功攻破大凌河城的时候，当时的
大凌河城小兵少，祖大寿还是殊死抵抗，最后诈降。
直到10年后锦州战役的时候，明清辽东军事的对比已经完全不同了。明的元气已经大大
被第一次农民起义拖垮。这个时候“后金军有了耐心，围城断粮”才真正能够实施。
很多人不知道，实际上明末有过两次农民起义高潮，只不过领导者是同一批人。当年第
一次起义失败后，李蛰伏，张诈降。明朝以为农民起义高潮过去了，结果调走了洪承畴
去辽东。没有不到两年，李利用河南饥荒再次起事，张等人也随即而起，明朝迅速灭亡
。-- 明朝灭亡后，南京陪都很久都不知道这个事情，可见事情的突然性。
前文有人说是因为辽东战事 - 皇帝抽饷 - 李失业 - 导致起义，这个说法恐怕不太正
确。实际上明末天灾连年，注定是要有人揭竿而起了。李第二次借 |
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l*b
发帖数: 4369 | 35 这其实是个伪命题
左宗棠发现的是明代徐达时期的开花弹，而清代使用的是实心弹。其实明末火炮用的也
是实心弹、
在火炮发展早期，开花弹威力并不大。一个是装药的爆炸力有限（黑火药），很难把炮
弹外壳炸碎，常常只是爆裂成几块甚至两块，破片杀伤能力一般。再一个是引爆系统很
差，一般就是插一个火捻，然后把炮弹打出去。火捻燃尽则炮弹炸。这样子，炮弹可能
飞半路就炸了，也可能落地半天不炸，甚至可能落地把炮弹摔坏了，于是不炸。同时制
作开花弹需要的工艺也远比实心弹复杂。
相比而言，实心弹的杀伤力其实不小，特别是面对密集队形的步兵，采用低弹道射击。
实心弹会在地上弹跳。如果打得准，会在密集的敌军里扫出一条血胡同。袁崇焕所谓“
糜烂数十里”虽然夸张，但讲的就是这个意思（不可能是炮弹一炸，数十里轰平。那是
核弹）。
两相对比，在技术能力较差的近代前期，实心弹是有优势的。西方早期火炮大都采用实
心弹+霰弹（后者在敌人接近的时候使用）。明末引入的“佛郎机”、“红衣大炮”也
广泛采用实心弹。应该说，在近代前期，实心弹淘汰开花弹，是实用效果决定的。
后来技术逐渐发展，黑火药配比发生了改变，又出现了高爆炸药，可以把炮弹 |
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w****j
发帖数: 6262 | 36 你这是硬要以今天的观念去套古人。
在明朝的知识分子看来，他们一样有民族即国家的观念。他们一样认为这是亡国灭种。
直到百年后的雍正乾隆，知识分子被招安了，才衍生出来的满汉一体的思想体系的。明末的知识分子，
断没有人讲什么满汉一体，都是华夏子民的。
明末知识分子的亡国之痛，也绝对不会比日寇入侵的亡国之痛轻的。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 37 正解，明末宋末的知识分子都是亡国之痛。
明末的知识分子， |
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c***c
发帖数: 21374 | 38 南宋末和明末本质不同
南宋末老百姓还是普遍心向朝廷的，明末因为各种原因，朝廷民心大大丧失 |
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m******r
发帖数: 4351 | 39 道德上来说崇祯应该说无可指摘，可惜政治也好，国家大事也好，关键时刻道德没啥用
。崇祯不会用人，用不好人，足够要命了。
崇祯还有一个毛病是爱面子。己巳之变的时候崇祯连着好几天没上朝，到处搜罗马匹等
预备在关键时候跑路，蹦出来一个叫刘宗周的，跑到午门义正词严的一顿咋呼，把崇祯
的自由化倾向吓回去了。这个刘宗周按照顾诚的评价是腐儒一个,啥本事没有，就是能
老站在道义的制高点指指点点，最后殉节了事。
与其说崇祯爱面子，不如说他是怕清议。明末的清议不是简单的民间舆论，它还要厉害
得多，能左右政治，比如官员升迁甚至其身家性命，因一言之评而出将入相或丢官罢职
的事情太经常了。很多人宁可官不要也不愿意受到不利的评价，比如陈新甲和孙承宗，
其实归根结底还是一个面子问题。
清议听上去不错，但是最后往往就发展成结党，争意气不争是非。比如明末的东林党，
东汉末的党锢的缘起也有点这个意思(参考曹操找许劭)。
虽然说皇帝的权力大，但是架不住和平时期一代一代地惯着这些读书人，日久天长，清
议就起来了。后来嘉靖万历等和臣下意气相争，万历甚至赌气不上朝，都是这个清议惹
得祸。 |
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r**o
发帖数: 4614 | 40 传统文化有妨碍也有促进西方文明的传播吧。至少明末知识界就没少和西方交流过。
真正的社会变革都是bottom up的，老毛个人再努力也阻止不了小平大平们翻案。 而满
清入关对底层的破坏是巨大的。
因，但不能把所有的责任都推给2000年前的秦始皇韩李庄周，因为后世有无数的机会，
比如汉唐，比如宋走下去可以是一条新路，明末黄顾已经对传统开始反思。而在三千年
大变局之前的最后一次和平年代就是雍乾时了，这帮人对西方的进展完全视而不见，相
反却把最压抑个人发展的秦政发挥到极致，雍正对知识人的仇恨媲美始末二帝，因为满
汉之别忌惮民间思想的发展，变有相对独立性的士大夫为彻头彻尾奴才,极权加强，奴
性加重。文字狱直接导致民智闭塞，在欧洲发展的大: 时代却退步闭塞民智难道不是最
要命的事？ |
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d*********2
发帖数: 48111 | 41 战争拼的还是国力. 武器落后点, 没有代差, 也可以用别的优势弥补.
14世纪以后中国在世界国力排行上的两个顶点, 一个是永乐朝, 一个是乾隆朝. 这两个
时间点鸦片战争打过来都至少能守土有责的.
就明末那鸟样, 还不如清末. 清末还算自身健康, 被外部压力强压出崩败. 明末就是自
个儿就开始烂透了.
或者捧明派觉得, 还是阿三们比较幸福, 出国考TG轻松, 国内msm都是英文, 国际上发言
权大. 咱没走三哥路线可惜了. |
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f****i
发帖数: 9419 | 42 看这个先祖的时间范围划在哪儿了，如果是从明末的闭关锁国开始，到清朝的文化毁灭
性断层。那么可以这么说，事实
上，现代的中国人由于在最近几百年中国的文明大大落后于西方，并且经过不短时间的
发展确实比当初领先西方时期的中
国文明先进。所以以现代人的知识水平来说，看明之前的中国文明和科学研究成绩确实
没啥惊艳之处。所以N多人不对中国
古籍感兴趣，自然对中国古代很多具体研究方法和记载自然不甚了了。当然了，现代西
方科技水平确实领先于世界，所以
没必要争执什么子丑寅卯，但是没必要对自己不清楚的事情直接加以否定。分析事物肯
定要放在当时的环境进行类比，说
实话，仔细研究一下中国古籍，我得不出你所说的两大基石在明之前中国古代不存在。
我个人认为，科学研究能够出一些
史载的东西出来，无论东西方古代现代都有类似的研究精神和谨慎严谨的逻辑思考以及
经过不断可重复性的验证基础之上
的。无论你说什么体制，逻辑体系和方法什么的基础框架，都会被人性所破坏导致断层
。中国如此，西方也如此，不然西
方也不会出现全面落后近千年的情况出现。同样中国明末和整个清时期也出现了这种毁
灭性的断层，导致逐步的大踏步后
退。
任何 |
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r**o
发帖数: 4614 | 43 明末小冰河，比现在天气冷多了， 满人本来生活在北方，受不了也只好南迁进入汉人
为主的边墙。就是那种天气，东北也有数百万汉人，是当时绝对的主体民族。
你把柳条边开禁的时候大大提前了， 至少乾隆就一再强调禁边。 而且人口迁移不是几
十年就可以完成的。不是满清杀光迁走了东北数百万汉人，搞得东北没啥人。 奕山会
被毛子一吓就弃土？
明末对蒙古的统治相当有成效了， 至少对商路的开拓已经很好了，而且明朝的边军里
面大量出现蒙古人，如果当时蒙古还是不弱的边患， 明军是傻子用那么多蒙古人啊。
因。 |
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r**o
发帖数: 4614 | 44 你和几个长年的水车较什么劲啊。 人口统计战时有隐户不说。 俺说几个很明白的可统
治的。
终清一代， 开发土地的总亩数都没有超过明末。
终清一代， 江南的织机总数都没达到明末的2成。
500的麻子大帝统治下， 年年跨省的饥民起义。 这还是满清最好的时代lol。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 45 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 46 《主流媒体评判明清优劣的十大荒唐》
以下列举的十条错误，是典型的文人思维才犯的概念和逻辑错误，一般人稍稍动动
脑筋就会察觉，除非是无知的人、混饭吃的奴才、别有用心之人、胡搅蛮缠之人。不幸
的是：在中国，谈历史的文人大都是这样的人。官方史学、自由派、清遗这三方沆瀣一
气，竟然在吹清贬明上达成惊人的一致，霸占除网络的所有媒体颠倒是非，欺骗愚弄人
民长达数十年，甚至百年之久，也可称得上今古奇观。
荒唐一、不比百姓比皇帝
现在的文史专家们一提明清，津津乐道的是满清明君如何如何，明朝昏君如何如何。
我们99.99999％的人，放在过去，放在现在，放在未来都当不了皇帝，皇帝老儿本
事大不大，活得滋润不滋润？跟我何干，我们该关心的是皇帝老儿能不能给咱老百姓带
来好处。而傻人们却整日替皇帝老儿生老病死操心担心。
实际上老百姓要求不高，“吃米饭、喝肉汤”钱多了穿绸缎，闲了听曲，看看歌舞
。明代时西班牙人说中国人生活在花园，老有所养。在满清“康乾盛世”，咱老百姓吃
的是番薯，就这还不管够。要是找几个朋友，聚会，旅游，唱曲，人多了还不行，30就
要斩首。更甭提写写诗文，当骚人... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: 张献忠宝藏300年未发现 诸多传说扑朔迷离
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 03:22:46 2010, 美东)
诸多传说扑朔迷离 “江口沉银”最为可信
寻找张献忠宝藏三百年
张建斌(国家清史纂修领导小组办公室)
“石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府。”这首古老歌谣，因被认
定为破解大西王张献忠藏宝之地的“密咒”，在成都流传了300多年。
1646年，张献忠身亡后，他所聚敛的巨额财宝便不知去向，甚至没人说得清这笔财
宝究竟是真有其事，还是一个巨大的谎言。但在这数百年间，围绕它的猜测和寻找从未
停止过。在传说中，张献忠将劫来的金银财宝藏在成都附近某处，以石牛和石鼓作为暗
记。
2010年11月底，距四川彭山县城仅两三公里的江口采沙场传出消息：有人在附近江
中挖出一只重12斤的黄金盘。这个意外的发现，让传说中的张献忠巨额财宝再露端倪。
劫掠全川之财
张献忠生于1606年(明万历三十四年)，延安人。据《明史》记载，他身材魁梧，脸
形稍... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
zachary1985 (wuximan) 于 (Thu Feb 18 11:07:57 2010, 美东) 提到:
有的时候,仔细分析历史才会体会到当年这些国家的决策者或者说决策集团的精英们是多么不简单,美国成为世界的霸主也确实实至名归,不是偶然的.
战后美苏冷战格局的形成几乎成了人们的共识,不过这在当初不过是个烟雾弹而已.
苏联的霸权是陆路霸权，而且苏联在欧洲直接的压力在德法，美国的全球争霸也是无利不起早，在这些二战的战胜者之中，我们主要要看的就是实力的变化。这里我们可以看到的是大英帝国的衰落.
细想一下，如果大英帝国还是日不落帝国，现在的澳大利亚、加拿大、整个阿拉伯地区、印度、孟加拉、巴基斯坦、南非等等国家和地区都是英国的领土，能够有美国的今天吗？美国还是世界老大吗？中东的石油、非洲的有色、澳大利亚的铁，都被英国控制，美国怎么发展？
所以我们应当看到的是美国与英国的较劲，对于苏联，实际是西方世界共同的敌人，对于资本家的游戏规则是一个威胁，但是苏联的实力当时是被夸大的，因为苏联的国力不可能比二... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 49 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 50
明朝落后还可以跟着西方学，仿造火枪大炮，明末的火铳跟西方的火绳枪没什么区别，
各式火炮也一样
反过来倒是清朝，到了鸦片战争还用明末样式的火炮和火铳，怎么看怎么是200多年原
地踏步 |
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