w****2
发帖数: 12072 | 1 贪腐是表，本质是财富集中，在农耕时代就表现为土地兼并。 [ 洒落 ] 于:2011-10-
24 12:15:50 复:3592783
明朝末年的内忧外患，其根本原因不是贪腐，而是土地兼并造成的税源枯竭。
明朝中期以后，朝廷税收的基础自耕农大量破产，而有功名的士绅官僚阶级有税收优惠
甚至免税，大量的土地隐瞒在士绅官僚名下，再加上明朝是典型的小政府，朝廷无法对
东南沿海地区发达的工商业和矿业进行有效征税，造成的直接后果就是税源枯竭，政府
连年财政赤字，以至于无法支付边军士兵的饷银。一旦军队开始大规模欠饷，战斗力必
然下降。明朝后期，军队的战斗力主要靠将领的私兵保证，也就是所谓的家丁。
万历四十六年，杨镐兵败萨尔浒，四路大军三路全军覆没，万历年间最优秀的将领和最
精锐的军队几乎全部葬送在萨尔浒。以明朝后期政府的财政状况，显然无法承受这个结
果。此役之后，努尔哈赤的后金政权，在辽东的局面完全占了上风，明朝的势力步步收
缩，最后从辽东退到了宁锦。
天启年间，辽东局势尚未完全糜烂，这是因为天启拿九千岁当工具，还能从士绅官僚口
中讨点银子出来，以构筑宁锦防线，暂时稳住了辽东局势。崇祯即位以后，拿掉... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 2 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 3 序曲（二），两宋的钱荒
北宋的钱荒主要在东南。西北则是通货过多。很明显的东南之财，用于西北。其实这不
是北宋独家的问题，中唐后都是这样。一直到南宋仍然钱荒。南宋的问题再说。唐宋钱
荒主要原因有那么几个：
一， 政治中心和经济中心分离。钱只是表象，背后是财富。财富出于东南而用于西
北。由此种种问题都来了。这是个大前提。
二， 边患。边患加重了这种分离带来的后果。举个例子，宋养兵百万，据说一百万
贯养一万人，那一百万兵一年就是一亿贯。宋财政一年也就是一亿多贯。所以要横征暴
敛，极尽搜刮。对象呢？自然主要在东南。
三， 物质交流为由南向北的单向流动。北方没有什么东西可以拿来和南方交换，漕
船回程多空载，后来载盐，南方也不缺盐呀。所以北宋的经济不是一个循环的体系。其
实以前历代的经济也都不是一个统一的，循环的体系。但是它可以分成一个个小循环在
那里运转。北宋的问题是它用政治的力量将这个各为一体的小循环打破了。经济变成了
南方生产，北方消费的模式，当然现在有研究说北方的生产不比南方差。Okay！但是北
方的产品不流向南方，它还是一个自我循环的地方经济。而南方被剥夺了就近自我循环... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 4 http://history.people.com.cn/n/2014/0911/c372327-25640593.html
就晚明的形势而言，未必没有“事在人为”的余地。但崇祯皇帝念兹在兹的是要一个“
万全之策”，害怕风险，绝没有壮士断腕的决心，结果只能坐等亡国。
姚雪垠先生的《李自成》，因为把李自成写得像一个共产党员，颇受人诟病。但人们忘
记了现实生活中从来就有那么一些人，可以为了某种原则、观念或看法，牺牲个人利益
甚至生命。这样的人，在中国的底层社会，也从来都是有的。姚雪垠笔下的李自成，其
实就是中国底层社会中的这样一类人物。他们或许文化不高，但讲义气，急人所难，处
事公道，慈悲为怀，而且很有能量，在群众中颇有威信，于平凡中透着性格上的魅力。
笔者当年下乡时，也曾见识过这样的人物，甚至因为他们不是党员而颇感怅然。
《李自成》沉寂多年，如果就因为它的主人公太像一个共产党员，实在太让人遗憾了。
这本大部头的文学作品，不仅把明末农民战争写得跌宕起伏，扣人心弦，而且也充分展
现了崛起于白山黑水之间的关外满族的强悍及其统治者的足智多谋，以及明末崇祯皇帝
空怀中兴壮志却无力回天的悲凉。
时过... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 5 网民都把倭寇视作异族人，甚至觉得倭寇和中华民族的亲缘关系比和非洲黑人，欧洲白
人更疏远。
明末的倭寇在中国的福建，江浙，山东沿海，主要目的是殖民，是想建立永久的居民点
，在这些沿海地区繁衍后代休养生息，而不是抢劫骚扰，当然也可以说是抢劫，因为倭
寇要抢占土地。
明末时期，到处都有人烟稀少的未开发土地。 倭寇如果单纯为了殖民，完全可以去海
参崴，库页岛，丹东大连营口沿海，可以去台湾，可以去越南沿海，马来半岛沿海，还
可以去菲律宾，印尼，澳大利亚，不就是想建立一个或十几个几千人的居民点吗？ 未
开发土地到处都是，在明末，如果有一伙倭寇，想在台湾，或者在印尼的一个大岛，甚
至关岛这样的小岛，建立一个三千居民的永久居民点，不会有任何麻烦。
世界如此之大，生存空间如此之广，可是为什么倭寇不去那些地方，一定要在福建江浙
沿海的石头山里建立居民点呢？ 而且倭寇在这些地方和明朝的居民冲突极大，几百个
倭寇想在福建的海边找一个山谷安营扎寨，很快就会有明军来围剿，接下来就是血战，
明军会把这些倭寇男女老少全屠。
世界这么大，为什么倭寇那么钟爱福建江浙沿海的贫瘠山谷？ 为什么为了能在这些沿
海山区立足，不惜... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 2306 | 6 我觉得前面写得都不错，但后面说发展生产性世界秩序这个不知道怎样做到。
如果中国能够恢复发达的生产型国家，那就已经达到中国崛起。世界秩序太复杂。
我同意中国的衰落开始于明末。但我们要问的不仅仅是清军入关，而是清军怎么会成功
入关。分析明末衰落的原因。
其实，封闭在明末就开始了。而且主要还是腐败。清军入关之前，闯王就已经推翻明朝
，而这是明的内部矛盾，核心是统治阶层和农民之间的。如果没有这个弱点，清军无法
入关。
我认为根本原因在于明末整个政治体制的腐败，执政能力的显著下降，和经济问题。
启示是执政能力要提高，要保持政治体制的绩效和廉能。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 2017-07-24全美文摘微信号
功能介绍
热爱生活，传播分享真善美！
明朝末年，经过两百多年的繁衍，“皇族”即朱姓子孙已发展到100多万人。作为大明
王朝最大的既得利益集团，他们的确是“最幸福”的群体。
他们从摇篮到坟墓都由国家负担，只要是皇族后代，从一出生就不必从事任何职业，所
有消费、所有供需均由国家特供：10岁起开始领工资享受俸禄，结婚时国家发放房屋、
冠服、婚礼费用，死时还有一笔厚厚的丧葬费。
但他们仍嫌不足，利用皇族身份，勾结商贾，垄断行业；抢占良田、土地、森林、矿产
等稀缺资源；挥霍财富，穷奢极欲；纳妾淫婢，强奸民女……
当然，他们对民变极为防范。明朝通过中央高度集权和在地方设“军分区”（军分区司
令由王族担任）、建立“东厂”、“西厂”、锦衣卫等特务组织等的方式，以确保朱家
江山永不变色。由于手中把握着枪杆子，朝庭和皇族们对自已的未来十分自信。
当他们达到了最无耻的亢奋状态之时，终于，算总帐的来了——和他们有得一比的暴民
李自成、张献忠兵锋所至，皇族几乎没人能活下来，他们两百多年的狂欢宴席，原来不
是免费的。（2013年11月15日，布楚维奇，长沙）。
朱元璋是历史上最... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 2017-12-26华语全球视野微信号
功能介绍
财经资讯、财金政策的深入解读，金融、资本市场的最新评论。
来源：读史（ID：dushi818）
不用质疑，清朝是中国历史上最不自由的朝代。
满族人以一个部落的力量在东北兴起。在满族人内部，传统部落军事民主制度逐渐被努
尔哈赤的独裁代替；在八旗设立以后，每一个旗的旗民都是旗主的奴隶，而所有的八旗
都是努尔哈赤和他子孙的奴隶；而皇城之下的老百姓，更是奴隶之下的奴隶；有的，甚
至还不够资格做奴隶。
中国从秦始皇以后，政府和内廷，基本上是平行的内外两个单位。政府官员并不是皇帝
的私人奴仆。
汉唐朝廷都坐而论道，大臣们都有座位；宋朝以后，宰相必须站着回话；明朝十分专制
，朝廷之上动辄以廷杖惩罚官员——但是，大臣还是坐着和皇帝对话的。
只有在清朝廷上，举朝匍匐跪拜，人人口称“奴才”——这是一个皇权最凌辱官员的时
代，更不要说凌辱一般的百姓了。
三百年来，在这种统治气氛之下，一般百姓，甚至士大夫，其自尊心都已经被斫丧殆尽。
清兵入关以后，八旗的作战能力有很大的改变。在关外时，他们是部落兵的编制，王子
们是将帅，所有的部落男丁都是战士，旗营的战斗力相当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 传教士对中国计量的贡献
作者：关增建
来源：北大科学史与科学哲学
摘 要：明末清初，在传教士带来的西方科学的影响下，中国计量领域出现了一些
新的概念和单位，以及新的计量仪器。它们的出现，扩大了传统计量的范围，为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际相接轨，它们的出现，标
志着中国传统计量开始了向近代计量的转化。
明末清初，中国传统计量出现了一些新的变化：在西学东渐的影响下，计量领域出
现了一些新的概念和单位，以及新的计量仪器，它们扩大了传统计量的范围，为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际接轨，它们的出现，标志
着中国传统计量开始了向近代计量的转化。这一转化，是传教士带来的西方科学促成的
。
一、角度计量的奠基
中国传统计量中没有角度计量。之所以如此，是因为中国古代没有可用于计量的角
度概念。
像世界上别的民族一样，中国古人在其日常生活中不可能不接触到角度问题。但中
国人处理角度问题时采用的是“具体问题具体解决”的办法，他们没有发展出一套抽象
的角度概念，并在此基础上制订出统一的角度体系（例如像西方广泛采用的360°圆心
角分度体系那样... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 萤火虫智能家居沙龙 微信号
功能介绍
如今互联网普及，智能家居逐渐走入我们生活中，并逐渐在改变我们的生活方式。萤火
虫智能家居沙龙作为一个智能家居的探讨组，希望广大朋友坐聚与此，让我们谈谈智能
家居将在未来的宏伟蓝图。
康乾盛世，清朝国力居世界第一，则要归功于中国雄厚的基础。以往各朝代，中国的国
力都是世界第一，不是到了满清才第一的。明朝经济总量占世界45％，清朝约占30％。
相对于清朝统治下中国将近三百年的闭关和停滞，西方国家却创造了现代文明，中国就
远远地落在后面了。
满清三百年
中国历史上最不自由的朝代
文/佚名
（原标题：揭秘康乾盛世的本质，中国历史上最不自由的朝代）
不用质疑，清朝是中国历史上最不自由的朝代。
满族人以一个部落的力量在东北兴起。在满族人内部，传统部落军事民主制度逐渐被努
尔哈赤的独裁代替；在八旗设立以后，每一个旗的旗民都是旗主的奴隶，而所有的八旗
都是努尔哈赤和他子孙的奴隶；汉军和包衣，都是奴隶之下的奴隶；汉人百姓，甚至还
不够资格做奴隶。
中国从秦始皇以后，政府和内廷，基本上是平行的内外两个单位。政府官员并不是皇帝
的私人奴仆。
汉唐朝廷都坐而论道，大臣们都... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 107 | 11 ：明末时中国的人口为1亿左右，到清顺治时又进行了一次
遭
http://www.guoxue.com/economics/ReadNews.asp?NewsID=1462&BigClassID=26&SmallCl
assID=46&SpecialID=69
“
清初人口与明末人口基数直接相关。明末人口经过西方学者的深入研究，已基本令人信服
地推翻了明代官方统计数字5000—6000余万的可靠性，学者们根据各自研究，推测出早在
明代中晚期（万历年间，1600年左右），中国人口就已愈亿，数字在1.2亿—2亿之间（注
：参见高王凌：《明清时期的中国人口》（《清史研究》1994年第3 期）和葛剑雄、曹树
基：《对明代人口总数的新估计》（《中国史研究》1995 年第1期）。）。
然而，由于明末农民起义和明清鼎革，清初的人口数字再次成为一个无法科学计算的难题
，引起了诸多估计与争论。中国学者的估计略为保守，一度倾向于“以丁折口”的学者，
分别将清初丁、口比例大致定为1∶4、1∶5、1∶6等，从而根据官方对“人丁”的统计数
字1063万（顺治8年，公元1651年）分别推算出清初人口当为4000余万 |
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c*c
发帖数: 2397 | 12 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 13 xys
【网里乾坤】∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽
◆ “闲人”解
·树 玄·
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与乐者，
遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻
荇交横，盖竹柏影也，何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
这是苏轼的小品文字《记承天寺夜游》，全文83字，载《东坡志林》卷一。
苏轼强调，只有“闲人”方能欣赏那如“积水空明”，“藻荇交横”之“竹
柏影”。不是“闲人”，是不能欣赏的。
欧阳修《采桑子》的“念语”中有“清风明月，幸属于闲人”句，“清风明
月”有“闲人”欣赏，是“清风明月”之“幸”。欧阳修也认为“闲人”方可欣
赏“清风明月”。
“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人”（苏轼《单同年求德兴俞氏聚远楼诗
三首》），又一个“闲人”。高楼将八方美景“收拾”给“闲人”欣赏。
李白游湖南桃花岩留有诗句：“云卧三十年，好闲复爱仙。”（李白《安陆
白兆山桃花岩寄刘侍御绾》）看来，李白也“好闲”，愿做一个“闲人”。
何止李白，何止欧阳修，何止... 阅读全帖 |
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H******e
发帖数: 4682 | 14 国学导航－秋水堂论金瓶梅
http://www.guoxue123.com/new/0002/qstljpm/001.htm
前言
一、源起
八岁那一年，我第一次读《红楼梦》二后来，儿乎每隔一两年就会重读一遍，每一
遍都发现一些新的东西。十九岁那年，由于个人生活经历与阅读之间某种奇妙的接轨，
我成为彻底的"红迷"。在这期间，我曾经尝试了数次，却始终没有耐心阅读《金瓶梅》
。对《金瓶梅》最完整的一次通读，还是我二十三岁那年，在哈佛念书的时候，为了准
备博士资格考试而勉强为之的。
直到五年之后，两年之前。
前年夏天，十分偶然地，我开始重读这部奇书。当读到最后一页、掩卷而起的时候
，竟觉得《金瓶梅》实在比《红楼梦》更好。此话出口，不知将得到多少爱红者的白眼
（无论多少，我都心甘情愿地领受，因为这两部杰作都值得）。至于这种念头从何而起
，却恐怕不是一朝一夕便可说尽的--因此，才会有现在的这本书。简单讲来，便是第一
、《金瓶梅》看社会各阶层的各色人等更加全面而深刻，更严厉，也更慈悲。《红楼梦
》对赵姨娘、贾琏、贾芹这样的人物已经没有什么耐心与同情，就更无论等而下之的，
比如那些常惹得宝玉恨恨的老... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
daye520 (大业) 于 (Thu Nov 29 00:58:04 2012, 美东) 提到:
武王伐商
夫差勾践
秦始皇
楚汉相争
汉武帝
三国
隋末农民大起义
唐太宗
唐高宗和武则天
唐玄宗和杨贵妃
杨家将
包公
水浒传
朱元璋统一
各种辫子戏
有待挖掘的
春秋五霸
光武中兴
八王之乱
淝水之战
刘裕北伐
孝文帝改革
周世宗
靖康之耻与岳飞抗金
南宋抗元
靖难之役
万历抗倭
明末抗清
明末农民起义
清军入关
左宗棠平新疆
PS：现在拍历史剧古装剧，一不能涉及民族问题。比如书剑恩仇录里面红花会杀鞑子满
奴的口号在现在的电视剧里面就改成了争取满汉平等的和谐口号。所以现在不存在的民
族是可以当反派的，比如契丹，匈奴。现存的女真（满族），蒙古族则是不能作为反派
。二是不能涉及具体涉及具体社会团体。就像新倚天里面少林寺居然变成了僧人派。三
是不能影响国际关系。就像薛仁贵传奇里面居然把高句丽改成了架空的渤辽国，盖苏文
（说唐征东征西里的大反派，棒子国的民族英雄）改成了铁世文，应该是担心棒国来抗
议吧。... 阅读全帖 |
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z********f
发帖数: 452 | 16 张献忠所做的第二件事是开科取士。马上得天下，不能马上治之。张献忠喜欢自称武
夫，举止粗豪，称王之后，发布诏书仍然用白话文。但是，张献忠对读书人却非常重视
，甚至一年举行两次科举。
一年两次科举，已经不太严肃了，考试题也出得千奇百怪。有一次考试，张献忠曾
自己做了一道白话文的万言策，评论历代帝王，而以西楚霸王为第一。做完之后颇为得
意，命令广为颁布，让广大读书人学习。一学之下，秀才们对考试更没了兴趣。而且考
试把关不严，许多四六不分、漏洞百出的卷子居然得了高分，平时被人们称为“不通先
生”的不学无术之辈纷纷中了举人、进士，无怪乎人们对此不以为然。
然而，几乎四川省内所有的读书人都来参加考试了。并不是他们积极踊跃，而是后
面有刀枪跟着。原来，张献忠命令，所有的读书人都得参考，如果逃避，本人正法，邻
里也连坐。
十一
由于读过几年书，张献忠有时以读书人自居，对这些广义的同学有时颇表现出好感
。
昔日学而未成，今日却成了掌握一方人民命运的“大王”，所以张献忠起义以来，
对开科取士一直兴趣浓烈。每攻占一座大城，有了休息时间时，他就要举行开科取士，
强迫所有的读书人参加。亲自出题阅卷，品评高下，决... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 804 | 18 后金兵丢弃了辎重一路狂奔，当日就到达了金州，精锐撤离很快，途中跑得断气的
包衣都多达百人，总共有又一千多包衣和蒙古人投降。路上丢下的兵仗铠甲无数，残余
的红夷炮也有三门轮架损坏，不得不丢弃在路边，变成了登州镇的战利品。
靠着精心策划，皇太极总算是脱离了最危险的地段，只付出了约五百甲兵的代价。
此时后金军军心涣散，金州的城墙和粮食储备给了他们喘气的机会，但辽南依然不算稳
妥，他们还需要继续撤退。
一旦开始逃窜，那后金兵在这次战役中就不再是重大威胁，陈新领着旅顺主力大胆
追击，登州军当日追到南关下营，后金兵没有来得及破坏南关那个粗糙的堡垒，登州军
就在里面驻扎，沿着南关要点布防，一天就恢复了南关的的防御，首先保证自己的防守
稳固。
登州镇气势如虹，第二天登州骑兵和龙骑兵就兵临金州，丝毫不畏惧对方的兵力优
势，皇太极全力鼓动金军士气，亲自领兵出城，各旗贝子带了白甲上阵，用骑兵的数量
优势拉大阵线，逼退了登州骑兵。
后金的士气稍有恢复，依托着金州与明军对峙，这里距离复州近了一半的路程，他
们的补给充足，双方的角色调了一个个登州军反而成了攻击方。
皇太极希望在金州恢复一下士气，他从各牛录抽调甲兵... 阅读全帖 |
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n***y
发帖数: 82 | 19 建国三十年后的一天，天津市井东街一处茶馆。
“话说这日皇上陈新来到了海河交汇的天津卫，你们猜怎么着，就在那运河边上，
看到一处不平之事，却是三个纤夫被罗教的人打了，皇上大喝一声杀入罗教人丛之中，
听得一阵惨嚎，罗教众人纷纷飞出七八丈开外。。。那三人你们道是谁，一个叫代正刚
，一个就叫朱国斌，还有一个，便是卢传宗，皇上身边还跟着数人，分别便是刘首辅、
张大会、张二会、海狗子。。。”
头发花白的邓柯山讲得口水四溅，一直说到陈大人住到了井东巷，一拍惊堂木就休
息喝茶。
这个茶楼是他所开，讲评书是他的爱好，也靠着讲这陈新刘民有的事情吸引外地茶
客，因为他很早就认识皇上和首辅，所以渐渐有些人来听。
这个休息的间隙，下面听书的茶客议论纷纷，唐玮、钟老四、周少儿、谢飞、苏粗
腿等人也在其中。
“这一段太小白了一点，刘先生哪能那么软，我觉得邓柯山说得太假，我就没见过
这样的。”
“软的人多了，那时候刘先生还是流民呢，你以为谁都英雄好汉，换你去你怕还不
如刘先生。”
“其实我觉得这天津卫里面的可以少讲讲，我喜欢听打仗的部分，种田的也可以。”
“你不懂，这叫灌水，打仗就那么几仗，几天讲完了，谁来他这茶馆喝... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 20 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 21 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
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摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上，他曾翻譯聖經，整理古代教會文獻與歷史。在教育上，他培育本地人才
，捐資辦大學，使教會能立足於學術界。在教會自立上，他爭取成立本地教區，擺脫法
國保教權，為傑出教友爭取封聖，使中國教友對教會有歸屬感。他的努力，對教會本地
化起帶動的作用。
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緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題，很多人都會想起明末來華的利瑪竇（Matteo Ricci,
1552—1610），卻忘記了近代的一批中國教徒，包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中，扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位，一邊從政、辦教育，一邊撰寫和翻譯宗教著作，從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望，是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 22 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 23 “汉奸”一词起于何时，惜无考证，但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定，享有专利”的词汇。据《辞海》定义，“汉奸”本指汉族的败类，现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”（随其不同的历史内涵）为转移。对汉奸大家
都骂，但骂来骂去，全是些古人、死人，最晚离现在也有几十年光景。余生也晚，就连
抗日战争也没赶上。在我印象里，汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来，“精忠报国”家喻户晓，爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”，汉奸也就层出不穷。国难当头，恨奸思忠，大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人，其实是配套概念。道学家对女人失节，关注点一
向不在原因（缘何失身，被谁强暴），而在后果（是否处女，可曾上吊）。同样，他们
对男人失节，也是只责个人，不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现，典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子（比如李香君与侯方域），让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”，
“几个男儿非马牛”。我们看历史，只问个人的“有骨头”、“没骨头”，往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史，汉以前没法讲，因为那时还没有“... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 24 余杰：和谐胡锦涛必须有暴力周永康撑腰
http://www.creaders.net 2012-05-06 09:05:26 明镜网 更多精彩.
温家宝忧虑“文革”重演，其实“新文革”不仅是薄熙来在重庆搞的“唱红打黑”那一
套，更是周永康奉行胡锦涛旨意在全国普遍推行的“暴力维稳”。薄熙来的问题不仅在
薄熙来本人身上，更在周永康身上；周永康的问题也不仅仅在周永康本人身上，更在胡
锦涛和温家宝身上。洪洞县里无好人，在中共中央政治局中，经过了一次次“贴身肉搏
”之后，又岂能幸存下“不杀生”的慈悲之人？
薄熙来倒台之后，火越烧越勐，延至政治局常委、政法委书记周永康身上。关于“
康师傅”被立案调查的消息甚至作出检讨的消息，在国际媒体和互联网上满天飞舞。根
据薄熙来案一步步发酵过程便可以知道，大部分“小道消息”都是当局先故意释放出来
，以测试中国民间和国际社会的反应，然后再由官方公布“正式说法”。所以，周永康
与薄熙来的连带关系，决不会是空穴来风。在危机中，周永康不断利用各种活动高调露
面，并在《人民日报》发表大力维稳、拥护中央的文章，以显示自己没有麻烦，仍然大
权在握。
周永康于二零零二年由... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 立于淇县摘星台公园内的“扯淡碑”。
河南淇县一座古代石碑因碑文刻有“扯淡”、“再不来了”而备受关注，引起众多网友的不解和好奇。7日，淇县文物旅游管理局文物管理所所长王小运向记者证实，此碑确实存在，从“扯淡”二字可以看出碑主人彻底绝望的悲鸣。
近日，记者通过走访了解到，该碑原在河南省鹤壁市淇县朝歌镇北下关村西寺院内，因碑额刻有“扯淡”二字故称“扯淡碑”。1984年，“扯淡碑”迁立于淇县县城摘星台公园加以保护。
在淇县摘星台公园，记者见到这座“扯淡碑”碑为圆首，通高178厘米、宽86厘米、厚18厘米。碑文均为阴刻(凹陷)。碑阳(正面)上方横刻行书“再不来了”4个字，接下右、左刻楷书“扯淡”2字。正中竖刻隶书“泰极仙翁脱骨”6个大字。碑的右、左两侧各竖刻魏体2行32字，全碑正背两面共刻111字。
“扯淡碑”碑文为：“翁燕人水木氏，明末甲申访道云蒙修真。事迹已详载甲申记矣，予等不敢再赘。翁生不言寿，或曰一十有二纪，卒曰然。四空门人清，琴棋书画，抱病老人立”。
根据碑文显示，“扯淡碑”没有主人姓名，也没有立碑时间，是功德碑？还是墓碑？对此，王小运称，通过碑文解析可知，此为为墓碑。
王小运向记者解... 阅读全帖 |
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M******y
发帖数: 736 | 26 这是一个很好的思路。那么，接下来的问题就是：明末的人均耕地面积是多少？可灌溉
的耕地呢？和清的中期比呢？
还有一个重要的问题，就是土豆（17世纪），红薯（1582年安南品种传入广东，1593年
吕宋品种传入福建）和玉米（17世纪）在明末传入中国。明亡于1644年，这时这些曾经
支撑起欧洲工业革命，把大量人口从耕地中解放出来的神奇作物，尚未在明的全国起到
显著作用。
很多人把这三种作物的引入，来解释清时巨大的人口。我觉得这个说法很清晰，很有说
服力。
那么，回到我们刚才说到的话题上来：明末，到底是人口到达了生产力的上限，以至于
大规模天灾会摧毁社会呢？还是因为制度僵化，分配极不公平，从而导致了天灾时社会
的脆弱呢？还是两者都有？
我觉得，前者是根本原因，后者也是存在的。有不少文章比较了明以及其它类似的朝代
末年时的人口，结论是：人口到达生产力上限，一旦遇到中期的全球气候变化，就导致
社会崩溃。
题。
胁。
可是 |
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h**y
发帖数: 41 | 27 明末历史很值得我们去了解，去深思。反映这段历史的电视剧”江山风雨情“乱改历史
，简直是胡来。”明末风云“稍稍接近一些，一直纳闷为何没有反映明末纷争的接近历
史的电视剧出来，哪怕就拍"李自成”（据姚雪垠小说）也可。一部好的电视剧要发人
深省，不是任何戏都要编造一些男女情爱故事才能有市场的。
“美人心计”背景是西汉初的事，剧中人名都是历史上的真人名，可历史可信度太差了
， 严重误导人。比如，把汉高祖称作太祖，刘盈竟然是安然离宫过自由人生活（史上
是悲愤而死的），还编个刘恭， 不一而足。该剧竟然是收视冠军，笑话， 可耻之极。
想当年黄晓明演个吕布的电视剧，剧组瞎编乱造，导致没通过广电局的审，改成“蝶舞
天涯”。这次对“美人心计”咋就放水呢？ |
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S*******C
发帖数: 7325 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
GrimCrusader (冷血十字军) 于 (Sun Apr 4 10:44:06 2010, 美东) 提到:
按照日本天皇举国茹素的说法,日本那时应该是同情宋朝,并且愿意认天朝为宗主国的吧
.南宋可以像戴高乐一样在日本建个流亡政府.然后元朝的追兵被神风解决掉,鞭长莫及.
只要流亡政府能挺80年,元末大乱的时候借日兵十万杀回中土,朱重八就摘不成桃子了.
然后宋朝光复,东瀛助王师平叛有功,封足利氏为神德威武征夷大将军,赐姓赵，接到开
封居住,封个王。从此建立以中华为主导的中日一体，汉唐文化的大帝国一统江湖。再
无满夷文化和共产文化染指的机会。
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guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sun Apr 4 11:50:50 2010, 美东) 提到:
自古以来,得国之正,没有超过朱元璋的.人不是摘桃子的.
及.
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whc... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
zhangjh (现象) 于 (Sun Sep 19 10:01:01 2010, 美东) 提到:
近日读史，又确证了这一点。 两宋，两晋，满清自不必说。就是汉唐，也有和亲，求
和的很多时候。秦朝，隋朝历史太短，而且亡国之君都是投降新朝。即使蒙元，最后也
是逃遁草原，且历史不足百年。
只有明朝，从驱逐胡虏开始，永乐北征，援朝抗倭，到英宗被俘，与满清数战数败，丢
掉了整个东北，有明270多年，对外没有签过任何屈辱条约，皇帝最后也是宁死不逃，
不降。真是叹为观止。
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fengqi (道听途说) 于 (Sun Sep 19 11:55:56 2010, 美东) 提到:
没必要一味硬朗，实际上明朝也就是毁在和东林党类似的文人手里了。为了党争，啥都
可以放弃。但是明朝的政治构架还是比较开明先进的。很多人认为明朝皇帝很多不上朝
，荒废朝政，俺反而认为能够很长时间不上朝还能维持国家机器运作还是很牛的。至于
满清的东北，也不算... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 30 指教不敢当，MIT历史板块我根本就是过来玩的，这里根本不靠谱。晚清民国思想活跃
是对的，我一直这么说，但是水平上不能过分拔高。我说二十四史不是说让你遍读，而
是说你按照你对于晚清民国时期的作品水平标准去找历史上这个水平的文章。你不能不
同水平的文章去对比得出密度大就好的结论。比如说，你举例的中国史学和和注解等书
，水平根本不如仁学，仁学是成体系的思想，如果说晚清民国能勉强堪比明末思想大家
水准的也就是以仁学为水准的几本书了。评史和史学考之类的内容，都是不成体系的一
种独立文体，这种难度和成体系的思想学术著作根本不能相提并论。思想水准要看的就
是这种体系性的独立书籍，他是延伸出你所举例出这些书的根源。也就是一个思想家水
平如何，要看集注延伸的东西多少。你举的这些根本不能成为一个古代标准的大家水平。
至于其他的，正常讨论我不会说什么读书少之类的话。我和你要说的思想大家的评价，
水准和你举例的这些书是两码子事情。举例仁学就是告诉你这些不同，这类水准的书籍
，不上史书的多了去了，你可以寻根搜索一下，从知名的经学家开始找，你就能发现晚
清民国的水准别说拿先秦比了，就是拿明末比都不如。这就是为什么... 阅读全帖 |
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J*********r
发帖数: 5921 | 31 【帝制兴衰：辛亥百年话“传统”之三】
"历史上中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的"
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗，因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”，今天流传甚广，我以为难以置信。但至少在明初以前，即马可·波罗和郑和的时代
，中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多，则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”，即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系（不
是dynasty）短很多，其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计，惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减，而历史上
中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的。固然，人口（在农业时代基本
也就是经济）的升降并非传统中国独有。罗马帝国极盛时人口据说达到一亿，帝国崩溃
后原领土上的居民估计还... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 32 大明朝之亡，除了惯常说的政治、军事、经济等原因之外，还有很大一个原因是亡于一
个字，便是那个正人君子的“正”字。
自明成祖作序颁布理学之《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》起，大明朝开始
“家孔孟而户程朱”，“八股行而古学弃，《大全》出而经学亡”。到明中叶和明季，
一群腐儒更是走火入魔，不断地推波助澜，几乎完全屏弃了中国自秦汉以来“内圣外王
”的治国平天下之道，体用不分，纯以道德文章为唯一衡量标准，只重节操不重才干，
造就了一大批只会与“异己”分子划清界限、天天猛搞批评与自我批评，余则一窍不通
的道德宪兵，以至大明江山之状况江河日下。
崇祯帝缢死煤山，未始不是因了这个“正”字。
在明清之季的党争中，东林党人就一直孜孜于这个“正”字，并以为这是天下之本。
话是没错。
可惜的是，这“正”也得看怎么个“正”法，譬如素有清名的东林一脉，就未必个个身
上干净有骨气；而阉党中人、贪官污吏，却又未必一定无气节。这个“正”字如何用法
，如何解法，实在很是耐人寻味。
好比东林魁首钱谦益、黄宗羲，还有历来臭名昭著的弘光朝“奸臣”马士英、阮大铖，
乃至著名的南明死节忠臣史可法等人的事迹，就都有着极强烈的... 阅读全帖 |
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l*n
发帖数: 2590 | 33 文章的link:
http://news.sciencemag.org/sciencenow/2013/01/el-ninos-are-high
文章是说过去一个世纪的El Nino比过去七千年的强度和频发度都要高很多，唯一的例
外就是17世纪初（early 1600's），那时的El Nino比现今还要厉害。文章同时说，现
在还不能下结论是否温室气体是造成这个现象的主要原因。
去年的美国特大干旱，比起2005年的大旱有过之而无不及。即使是在现代农业如此发达
的情况下，美国的农业依然受到沉重打击，就不难理解明末饥荒的恐怖程度。
总是有人说东林党和阉党之争造成了明朝灭亡，而这最多也只是一个触发因素，真正使
得明朝灭亡的还是全国性的灾荒。
按正史记载，明末时，河北五省连年大旱，颗粒无收。高产耐旱的玉米和红薯又因为西
班牙白人的控制，迟迟没有推广到中国。即使是在玉米红薯高度普及的清末，由1876年
El Nino造成的干旱，使得中国北方在1877-1878年之间饿死1300万人。
如果去过丰都，就可以看到古人是怎么样刻画饿鬼的恐怖。当一大群饿鬼聚集到了一起
，任何违背道德，颠覆伦理的事都可以... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Tianzi (Sun Scracher), 信区: Military
标 题: 从习core的皇袍照说起
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 12 20:36:38 2013, 美东)
习core的皇袍照，引起了网上很多评论。有意思的是，皇袍是满清款式的，符合网上某
些人对现在土共的评价，后清。可是更有意思的是，有人给习core的谥号（人还在，就
上谥号，比较恶劣啊）却是熹宗，却是明朝的。所以，引出了一个问题：现在的中国相
当于历史上的哪个阶段？
我认为，当今中国更象明朝，而不是清朝。本朝太祖＝明太祖，前面的常校长＝陈友谅
，华废帝＝朱允文， 矮帝＝朱棣，文革＝明初大杀功臣。但是现在相当于明朝的哪个
阶段呢？看人心之散乱，政治混乱，通货膨胀，但同时社会也非常开放，富有活力，很
象明末的情况。可是，即使是明末，如果没有政府财政问题和土地兼并问题，明朝再撑
个一百年也没问题。土地兼并可以说是明朝灭亡的主要原因之一，也是历史上很多王朝
末期农民起义蜂起的原因。没有土地兼并，就没有流民，就不会有李自成张献忠。以本
朝太... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 35 18.某人指出：我发现四颗行星，发现银河系是一团星体，这是以前的天文学家未曾观
察到的。借助于望远镜，清楚出现在感官前，古往今来烦扰哲学家们的争辩，为我们看
到的证据所破除。这种说法最可能出现在那个时期？
（A）天文学是十五世纪发展起来的，所以这是十五世纪的事
（B）科学革命是十六世纪肇端的，所以这是十六世纪的事
（C）望远镜是在十七世纪发明的，所以这是十七世纪的事
（D）能如此观测行星者只有牛顿，所以这是十八世纪的事
19.一个国际组织的规约中表示﹕「1.会员国应依国家安全之最小需求及国际义务
裁减军备；2.对会员国的军事威胁视同对整体的共同威胁；3.会员国间之争端应交仲裁
，各国亦应遵守仲裁结果。」请问这是那一个组织的规约？
（A）三国同盟 （B）国际联盟
（C）北大西洋公约组织 （D）华沙公约组织
20.以下那一项最可能是欧洲中古商业组织行会所订立的规范？
（A）「每家应提供一人为领主的草地割草两天，他能从领主那里每天接受三餐。」
（B）「从早晨到十点是读书的时间。十时以后到下午五时前，个人要做指派的工
作。」
（C）「所有的成员可以接受生活上的必需品做为劳动的报酬，但不能接受钱... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 36 又见月经帖。很多ID还在这里误导大家。其实张献忠屠川这个事情在史学家已经成为定
论，以顾诚为代表的基本倾向于有张献忠屠川这回事了，有所分歧的只是在屠杀的范围
和规模上。
TG上台后的史学界大概是郭沫若为首吧，为了TG的政权合法性的需要，大力讴歌历
代的农民起义，甚至到了美化的地步。张献忠屠蜀与所期望的农民领袖的高大形象不符
，于是就翻案。虽然各种史书地方志等资料一大堆，统统都是满清和被镇压的地主阶级
的诬蔑。问题是同为起义军领袖,为什么地主阶级对李自成诬蔑的没有张那么厉害？还
有些人证和物证，没法套用到这个污蔑和仇恨的框框里去，比如考古发现的万人坑, 两
个外国传教士写的圣教入川记。作者是两个洋人传教士，怎么也归不到地主阶级和满清
诬蔑那里去，所以所有为张翻案的书对之是能不提就不提。那些死去的四川人民真得感
谢上帝，竟然派了两个传教士适时经过，要不然连怎么死的到今天还都是糊涂账。
胡昭曦的《张献忠屠蜀考辩》就是典型代表。他为张献忠翻案，算是史料相对比较翔实
的,这个书贴得网上到处都是。圣教入川记在书里面当然是故意忽略了。五马先生纪年
这个书因为写了大量作者在张死后的遭遇，所以被翻案历史... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 37 又见月经帖。很多ID还在这里误导大家。其实张献忠屠川这个事情在史学家已经成为定
论，以顾诚为代表的基本倾向于有张献忠屠川这回事了，有所分歧的只是在屠杀的范围
和规模上。
TG上台后的史学界大概是郭沫若为首吧，为了TG的政权合法性的需要，大力讴歌历
代的农民起义，甚至到了美化的地步。张献忠屠蜀与所期望的农民领袖的高大形象不符
，于是就翻案。虽然各种史书地方志等资料一大堆，统统都是满清和被镇压的地主阶级
的诬蔑。问题是同为起义军领袖,为什么地主阶级对李自成诬蔑的没有张那么厉害？还
有些人证和物证，没法套用到这个污蔑和仇恨的框框里去，比如考古发现的万人坑, 两
个外国传教士写的圣教入川记。作者是两个洋人传教士，怎么也归不到地主阶级和满清
诬蔑那里去，所以所有为张翻案的书对之是能不提就不提。那些死去的四川人民真得感
谢上帝，竟然派了两个传教士适时经过，要不然连怎么死的到今天还都是糊涂账。
胡昭曦的《张献忠屠蜀考辩》就是典型代表。他为张献忠翻案，算是史料相对比较翔实
的,这个书贴得网上到处都是。圣教入川记在书里面当然是故意忽略了。五马先生纪年
这个书因为写了大量作者在张死后的遭遇，所以被翻案历史... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 38 1、你可真能胡沁，你说话之前能张张脑子么？明末二百五的东林党们的知识分子和官
员，一个个恨寇比恨虏厉害得多。南明最奇葩的政策联虏平寇。还你给我举例的那个《
平寇志》，说句不好听的，这群二百五文人什么操行，还用得着说么？明朝被灭，殉国
的都是中下层，高级知识分子投降的比兔子都快。把圣谕碑篡改的不也是最后没有操行
的明朝官员？都不说写这些的人屁股在TMD什么位置，就说说他们写的东西，如果有人
仔细看了，还长个脑子的，不怀疑才叫奇葩呢。
就你说的所谓书太多了列出来的东西。随便说几个。
《客滇述》里面最说明张献忠屠尽蜀中的内容：
贼兵之樵采者，尽入城中，拆毁房屋以为薪。又发兵四出，搜各州县山野，不论老**异
性，逢人便杀；如是半载。八月，献忠毁成都城，焚蜀王宫殿，并焚未尽之民房。凡石
柱亭栏，皆毁之；大不能毁者，更聚薪烧裂之。成都有大城小城，本张仪所筑，汉昭烈
帝修之。甃以大石，贯以铁絙，壮丽甲天下。宫殿之盛，亦不减京师。至是，尽为瓦砾
矣。献忠又令其大家遍收川兵杀之，及其妻子男异性，惟十时以下者仅留一、二。
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丫的说话说到这么演绎和扯犊子的第一次见，这种类... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 39 孙次舟的东西逻辑上的问题处处都是. 没时间一个一个扁, 先转一个
这个是发在正经刊物上的
http://pub.bashuquanshu.com/bashuluntan/13018373285378.html
张献忠帝蜀史的畸形研究
冯广宏 《文史杂志》2011年第2期 2011-04-03
一、偏爱辩解终究无益
现代研究家出自对农民起义首领的热爱，极力否定张献忠“屠蜀”一事。其论证方
式虽有多端，而目标和趋向则基本一致：
一是痛斥“张献忠杀尽蜀人”的谰言，以归还其清白。其实“杀尽蜀人”这句话仅
属文学性语言，既无定量价值，亦非史学定性；即使不做考证，只凭常识也能知道，谁
能把四川人杀个一干二净，不留半口？所以反复辩证根本没有必要。
二是力辨张献忠杀人数量不大，以洗刷其罪责。这可能是个可笑的命题：如果在战
争环境下杀戮和平居民，杀一千人和一万人有无区别？杀一万人和十万人有无区别？人
为万物之灵，能够随便去杀？
三是引经据典论述所杀者皆为该杀者，以突出其正义。这种论述就过于带理想主义
色彩了，或可评为迂腐之论。在对敌斗争的真刀真枪条件下，要说不枉杀一个好人，那
是不可能的；但... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 40 《清实录》，满清入关屠杀汉人三亿多，只剩几百万。满清是怎么以几十万人征服
并统治了汉族几亿人口的，就是这样的方式。
汉人现在比亡国奴还惨，有多少亡国奴，被计划生育屠杀3.2亿婴儿的？
明末人口数量已经超过3亿，接近4亿，可是被满清大屠杀后，1651年，顺治8年，
全国人口普查仅剩1063万！尚不及现在北京的一半，不及台湾的一半，不及山东的十分
之一。
顺治10年，1391万6598人。
在几近整个满清康熙统治时期，人口数量仅仅是一两千万。
初期的1063万，还包括了相当数量的满族人和蒙古人，藏人，回族人……当时，汉
人仅仅剩下不足一千万了。
从三亿多被杀到不足一千万，
满清是怎么以几十万人征服并统治了汉族几亿人口的，就是这样的方式。
公元1653年，清世祖顺治8年，全国总人口1391.6598万。清实录世祖卷79
公元1713年，清圣祖康熙52年，全国总人口2358.7224万。清实录圣祖卷257
公元1741年，清高宗乾隆6年，全国总人口14341.1559万。高宗实录卷157
公元1834年，清宣宗道光14年，全国总人口40100.8574万。宣宗实录卷261
公元1887年，清德... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 2262 | 41 对于大明帝国的灭亡的原因，众说纷纭，后世的史学家在提到其直接原因时，都会提及
明末农民起义与北方后金（满清）崛起，而发生在西南川黔地区的那场土司暴动（史称
“奢安之乱”，后世彝家则称为“阿哲起兵”）则极少被史学家们重视和提及。但真正
翻开这页历史，就会发现，这场历时十四年（从天启元年到崇祯七年）波及川黔两省的
少数民族地方势力兵变，不折不扣的是大明帝国最后一块落井石。
奢安之乱是明末彝族土司奢崇明、安邦彦两人发动的反明战争。在贵州又称安酋之
乱。当时奢崇明是四川永宁宣抚使、安邦彦是贵州宣慰司同知。奢、安均系世袭四川、
贵州大土司。
从汉朝开始到唐宋，西南地区（尤其是贵州）与中原封封建王朝的关系长期处于一
种松散的羁縻制度的统治下，羁縻制度下的少数民族政权和势力向中央政府称臣归顺，
但拥有完全的自治权，只是官名职位由中央政府设定，世袭的首领由中央政府授予称号。
后来蒙古帝国的铁蹄横扫了亚洲大陆，但是对于以高原山地为主的西南地区，蒙古
骑兵并不具备太多的优势，不可一世的蒙古大汗蒙哥就在钓鱼城（今重庆合江境内）下
折断了自己翅膀--欧洲人称上帝的鞭子断了。所以对西南的少数民族势力，元政治者不... 阅读全帖 |
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G*****0
发帖数: 1667 | 42 1642年的满洲和1948年的满洲决定了两个王朝的命运，前者把大明送进了坟墓，后者
结束了法统上的中华民国，尤为相似的是，决定命运的一战都发生在锦州，1642年的松
锦大战皇太极消灭了明朝边军，铺平了大清入关统一全国的道路，1948年林庄公消灭了
国民党在东北的新一军和新六军，铺平了后清统一全国的道路，两场战斗都以前者的精
锐（几乎是当时唯一的精锐）全军覆没而标致着军事上的全面失败以及统治山崩海啸的
开始，更巧合的是塔山地区至关重要的战斗，1642年黄太极奇袭塔山，断掉了明军的后
援，使大明全军陷入了包围与恐慌，后者塔山守卫战完成了对锦州的战略包围，最终彻
底围困了关外国民党的全部精锐。自宋辽以来，中国北方地区相继崛起了强大的政权，
成为中原王朝唯一也是最可怕的军事威胁。在这一点上，明末和1945年以后的中华民国
没有区别。明末关外崛起的满洲政权不断威胁京师和中原，成为大明最为头疼的力量，
1945年以后的中华民国在日本退出舞台后，最现实的威胁就是北方的苏联，和在苏联扶
持下的后清。在形势上重新统一全国后，中华民国统治最摇摇欲坠的地区无外乎是满洲
与蒙古，前者经过日本的军事占领和对... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 2578 | 43 洪杨之乱至少不亚于明末的民乱，而且都是膏腴之地。绿营的腐败也不亚于明末的军户
。同样面对无兵无饷，慈禧敢放弃满汉大防，允许汉族大臣编练私军，湘军/淮军的根
据地在明末也是天下粮仓，最后都便宜了左良玉之流的武夫军阀，或者直接被农民军利
用了。
慈禧早看出了外患是疥癣，内忧才是心腹，所以果断喊出“宁与洋人，不予家奴”的口
号，集中力量安内。历史上中原王朝的改朝换代基本都是被内部搞的，真正的外来入侵
者，只能灭东晋，北宋，不能灭全国。反观崇祯，不停送猛将/名帅去被后金虐。
慈禧26岁以寡妇之身临朝，之前也没有临政经验，难道是天赋好？ |
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m******r
发帖数: 4351 | 44 发现崇祯可能是现代的人穿越回去的，其实他真的是很尽力的在做了，他讨厌文官，比
较偏爱武官，所以对文官狠，对武将从宽。 每天还要讲经学，甚至虔诚地拜四方神佛
。其实人也不算太笨，后金后来对黑云龙玩反间计想害后者，结果被他识破了，将计就
计还玩了后金一道。
这些明末的书里面讲了明末的各种弊端，其实崇祯基本上也都知道，比如卖官受贿等等
，惩罚的也格外严厉。崇祯做的似乎也不算大错。如果是太平时代，崇祯可能还是一代
明君。
我觉得崇祯的问题出在基本思路上。本来所有一切的出发点是为了拯救明朝，但为此需
要有人干活，干好活。
崇祯在找人干活上还成，经常破格提拔人，还动不动脱下衣服给人披上，让对方感激涕
零的。但是问题在于，崇祯之后所做所为，搞得最后没人想给他干活。
崇祯其实是被儒家那套学说害了。如陈启新疏言大明三大弊端，头一弊即是孔孟之道不
过是科举做官的敲门砖，没人把它当回事。崇祯觉得每个人都应该按照儒家所言，"文
官不爱财，武官不惜死"，个个把忠君爱国放在第一。
想法是不错，但是世间人的本性是自私的。就算你的铁哥们，危急关头，也是把他的孩
子和老婆放在你前面的。不求回报卖命给老板打工的，现在的人... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 45 主要就是有文化与没文化的区别。
别瞧不起文化和精神，这个区别就很大很大了。人和人的区别，往往比某些人和猴子的
区别还大。这差别就在文化精神。
另外，崇祯以前江南也有“名妓”，名气没有明末的大，不是因为复社东林，而是因为
政治。
明末地覆天翻的时刻，更容易成名，人和人的区别显现更大，“秦淮名妓”，其实都是
因为政治成名的。
柳如是散尽家财，去海上资助郑成功，据说还招募了八百壮士，意图在郑成功攻打南京
的时候响应。
别的也类似。
“一帘花影怒如潮”
这也是中国历史特有的一个时刻。别的时空都找不到这样的事情。明末江南，文人士大
夫和军人排着队投降，反而是小吏，小民，妓女，街头艺人，要挽狂澜于既倒。
现代猥琐男会说她们是室命海心，的确如此。比如柳如是好像是在12岁就被一个文人老
头给上了，后来还被抛弃，才当了妓女。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 46 没人有兴趣？
我觉得明末是一个风云时代，人类历史上都是独一无二的。出了无数奇人，很多人的故
事写成书，都是风云激荡的。比如陈寅恪写了《柳如是评传》，其实不仅是柳，许多人
的事迹，如果写出来，都是超越普通人想象力的。尤其是超越当代猥琐男的想象力。
上面108将，每个人都有故事，而且都是非常有争议的，你很难说是好是坏，是忠是奸
。好比袁崇焕，骂的和赞的都有似乎理，是耶，非耶，问苍天，谁是英雄？
明末可不是仅仅一个袁崇焕，而是无数袁崇焕。上面108将，每个人都是袁崇焕，都是
柳如是。
比如上面的天猛星霹雳火：
惠世扬，字抑我，号元儒。生卒年不详（明万历至满清顺治间），陕北清涧县小岔则人
，万历甲辰进士，著名的东林党士人。和杨涟、左光斗、周朝瑞、袁化中同为东林五
虎大将。
在明末动荡年代，曾贵为大明高官，也曾受官于大顺，更是投降过满清。
惠世扬晚年，回到陕西老家。和当时的绥德副总兵王永强举义旗起兵反清，却兵败米原
镇，王永强自缢，惠世扬下落不明。
明崇祯十六年十月(1643.11～12)，李自成攻占西安后，遣部将李锦连克三边、延安、
绥德等地。十一月十二日(12.22)，自成拜辩士舒君睿携白银... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 47 据新华社电 记者27日从四川省文物考古研究院了解到，经过多名专家的现场考察，传
说中的张献忠沉银遗址被确定在四川省眉山市彭山区江口镇的岷江河道内。
据了解，四川省文物考古研究院、彭山区文化广电新闻出版局近日组织考古、历史
、文物专家，考察“江口沉银遗址”现场和观摩文物后，召开了“江口沉银遗址”保护
和考古研讨会，通过与历史文献相比较，基本确定“江口沉银”的记载可信，彭山“江
口沉银遗址”即为历史记载的张献忠沉银中心区域之一。
遗址分布面积约100万平方米，清代以来的文献中多记载明末大西军领袖张献忠曾
沉银于此。2005年和2011年，当地工程建设中发现了大量文物，文物出水地点与文献记
载张献忠“江口沉银”地点一致，出水文物中包括铭刻年号的金册、银锭及“西王赏功
”金币、银币等。
专家们认为，从目前出水的“江口沉银”实物来看，涉及了明末清初广阔的社会层
面。“沉银”面目的揭开，有助于了解张献忠的行军路线、征饷方式与地方官府的关系
，乃至从一个侧面反映明末的社会经济、社会生活和经济制度等，具有重要意义。
另外，“江口沉银遗址”已发生多次盗掘，专家们呼吁应进一步加强遗址的保护和
管理。一是严... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 48 http://lz.book.sohu.com/chapter-147013.html
王春瑜
姚雪垠同志是大家所熟悉的老作家。尽管我和其他同志一样，感觉他的长篇历史小
说《李自成》，也有把古人现代化——诸如李自成太成熟、高夫人太高、红娘子太红、
老神仙太神之类的倾向，但是，每当想到这是建国后我国第一部描写明末农民战争的历
史小说，我便感到雪垠同志的努力是可贵的。不过，最近读了他在《文汇月刊》发表的
长文《评〈甲申三百年祭〉》，则感到文中大部分论点难以苟同。
雪垠同志把郭老的《甲申三百年祭》说得一钱不值，斥为“代表一种不严肃的学风
”、“黯然无光的著作”、“反科学的历史著作”，断言必须“推倒”；而且只有这样
做，才“是对祖国历史负责，对全国读书界负责，对千百万中学生负责”。《甲申三百
年祭》果真被雪垠同志“推倒”了吗？我看根本没有。
雪垠同志花了那么多的笔墨，在《甲申三百年祭》中抓问题，大力抨击，但归结起
来，实际上只有两大类： 一是史学界迄无定论，至今还在争论中的问题，雪垠同志执
其一说，便将郭老的论点一笔勾销，并大加挞伐；二是郭老囿于抗战期间的治史条件（
史学界对明末农民战争史的研... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 明末农民起义领袖，一代闯王李自成，成了中国最神秘失踪案。李自成，小字黄来
儿，又字枣儿，童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义，后为闯王
高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到
各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他继称闯王。一代闯王李自成，神秘失踪后结局如何?
陕西延安府米脂县人，是明末农民起义军最主要的领袖之一，又称李闯王。崇祯三
年(1630年)，李自成在陕西米脂揭竿而起，聚众起义，后来，又率众投奔了当地的另一
股农民军高迎祥。崇祯九年，高迎祥被俘就义之后，李自成被推为闯王，成为明末农民
起义军的领袖。李自成很会用兵，他知晓明军的实力，很会利用地形有时聚歼敌人。在
他的领导之下，起义军连战连捷，先后攻陷了很多明朝州府，并顺利的进入四川，击杀
明朝总兵侯良柱。崇祯十年的冬天，李自成率众围攻成都，因实力悬殊，攻城失败，后
又在梓潼遭到明朝总兵左光先的伏击。将士伤亡惨重，几乎全军覆灭，李自成仅率领部
将刘宗敏等十八骑勇士突围逃入陕西的深山之中。
崇祯十二年，李自成经过三年的准备和恢复，再次举兵攻明。转战陕甘、河南一带
，在河南李自成斩... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 50 有拍电影电视的。
印象深刻的就有两个：
电影《双雄记》，有个演员许还山？其中张献忠很帅。
还有一个电视，其中慧梅姑娘的爱情悲剧很感人。那个袁什么的，太坏了。
不过和历史事实应该差别巨大。比如《双雄记》里面，熊文灿成了典型的反派，腐败官
员的典型，向张献忠索贿，接见张献忠的时候还在轿子里面搂着小女孩，手伸进胸前摸
来摸去。张献忠看了摇头叹气，本来还在犹豫，看见朝廷如此腐败，坚定了造反的决心。
导演这个歪曲太恶心了一点。历史上的熊文灿比张献忠大30岁，一生严谨自律，唯一的
乐趣就是读书，手不释卷，而且作为基督徒，只有一个妻子。明末是一个人才爆发的时
代，熊文灿勉强也算是明末灿烂群星之一，因为中儒家左逼的毒太深，坚信造反的都是
“官逼民反”，所以坚持召安。
在福建当省长的时候，成功召安了大海盗郑家，因此兵不血刃就收复了厦门金门澎湖。
因为对西方殖民帝国有一些了解，计划收复台湾，和荷兰进行谈判。可惜因为政绩被提
升为兵部尚书调走了。
然后他成功召安了除李自成之外的全部起义军，张献忠、罗汝才、刘国能、左革里、王
光恩之类都召安了。李自成也是假装投降，带领所谓的“商洛十八骑”逃入深山老林。
老熊事... 阅读全帖 |
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