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发帖数: 9770 | 1 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 2 http://www.ngotcm.com/forum/thread-80354-6-1.html
《伤寒名医验案精选----麻子仁丸》
一、脾约证
许叔微医案：一豪子郭氏，得伤寒数日，身热、头疼、恶风、大便不通、脐腹膨胀
。易数医，一医欲用大承气，一医欲用大柴胡，一医欲用蜜导。病家相知凡三五人，各
主其说，纷然不定，最后请余至。
问小便如何?病家云小便频数。乃诊六脉，下及趺阳脉浮且涩。予曰：脾约证也，此
属太阳阳明。仲景云：太阳阳明者，脾约也。仲景又曰：趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，
涩则小便数，浮涩相搏，大便则硬。其脾为约者，大承气、大柴胡恐不当，仲景法中麻
仁丸不可易也。主病亲戚尚尔纷纷，予日：若不相信，恐别生他证，请辞，无庸召我。
坐有一人，乃弟也，逡巡曰：诸君不须纷争,既有仲景证法相当，不同此说何据?某虽愚
昧，请终其说，诸医若何·各请叙述。众医默默'纷争始定。余以麻仁丸百粒，分三服
，食顷间尽。是夕，大便通．中汗而解。
按语：许叔微云：“凡为医者，要识病浅深，探赜方书，博览古今，是事明辨。不
尔，大误人事，识者宜知以为医戒。
二、尿失禁
王... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 3 每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑，那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊，这里有篇训蒙文，给小孩子启
蒙用的，出自论语的一
句话，＂弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。＂
基们要不要比较比较看看，
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 4 http://www.epochtimes.com/b5/9/5/20/n2532671.htm
【原文】
顏淵問仁。子曰：「克己復禮(1)為仁。一日克己復禮，天下歸仁(2)焉。為仁由己(3)
，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問
其目(4)。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」 顏淵曰：「回雖
不敏，請事(5)斯語矣。」 (《論語
·顏淵第十二》)
【註釋】
(1) 克己復禮：克制自己的私慾，使言行舉止合乎禮節。
(2) 歸仁：歸服仁德。
(3) 為仁由己：修行仁德是由自己支配的事，行不行全在於自己。
(4) 目：細目或條文。大綱之下是細目。
(5) 請事：請求指示如何做。意思是將按照指示去做。
【語譯】
顏淵問什麼是仁。孔子說：「克制自己的私慾，使言行舉止合乎禮節，這就是仁。哪一
天人們能克己復禮，天下就能歸
服仁德。修行仁德，是由自己支配的事，怎麼會由別人支配呢？」顏淵說：「請問仁的
細目。」孔子說：「不合乎禮節
的不要看，不合乎禮節的不要聽，不合乎禮節的不要說，不合乎禮節的不要做。」顏淵
說：「我雖然不聰敏，會按照指
示去做。」
【研析】
「非禮」和「禮節」、「放縱」... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 9 | 5 失控·失焦·变质----台湾“反服贸”抗议现场目击记
新华网台北３月２４日电（记者李寒芳、吴济海）大门口的防护铁丝网被用老虎钳剪断
、玻璃被砸碎、房门被拆、办公室内文件乱丢、天花板掉落……２３日晚，台湾地区行
政管理机构办公区遭遇严重冲击，满目疮痍。
原本只是一些学生“反黑箱服贸（两岸服务贸易协议）”的静坐抗议，自１８日晚间９
时学生们抢占台湾地区立法机构议场后，就像脱缰野马一样日益失控，诉求已经失焦，
掺进“反中”“台独”等杂质，更多次发生暴力冲突。
１９日中午，新华社驻台记者费尽周折进入台立法机构议场。记者看到，几名学生占据
了主席台，后方墙上高悬的孙中山先生遗像被贴上“占领ＸＸ小时”（每小时更新一次
）的字卡，“立委”座椅被学生们挪到场边堆叠起来，一些学生在场内或坐或卧、谈笑
风生，原本的庄严气氛消失殆尽。
“冷热饥渴、充电上网都有人管。”一位来自新竹清华大学的学生告诉记者。立法机构
周边道路上，每走十几米就能看到一个物资补给点，提供矿泉水、热茶、水果、盒饭、
烧饼、包子等各类饮食。还有人在现场煮起鱼丸汤，摆起烧烤架，不知道的还以为是在
春游野餐。
抗议活动前几天，台北阴雨绵绵，... 阅读全帖 |
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w****5
发帖数: 37 | 6 一路走好，千万别再超生
----献给苏共，读索尔仁尼琴的《古拉格群岛》
太长了，囫囵吞枣的看，结果看前面的时候，头疼后面的页码还有那么多，看
到后来却悲叹前面的早已忘记，直到合上书页，才明白索大师，您这是给苏共树的一座
直插云霄的墓碑呀，我这等小蚂蚁爬呀，爬呀，爬到最后才看清上面写着：苏共亡于此
地，一路走好，千万别再超生。
人性和反人性的对决贯穿了全书，但这种对决基本上是在个体身上进行的，而
不是人与人之间的厮杀。面对强权，每个人都必须做出自己的选择。选择之后，很可悲
的就是那些选人性的只有被杀的份，这在选之前你就应该知道的，人性的代价是昂贵的
，可不是五毛一斤卖的那种东西。
最感动本人的一个场景出现在书的前面，那场景让我想起中国边塞诗词中的名
句：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。吹芦管的人，只是在思自己的亲人，但是征人
集体却因这细细的，被风不时吹断的呜咽而彻夜难眠。这里也一样，一个望夫的女人，
牵动了三百多囚徒眼神。索尔仁尼琴说要“为所有这些【囚徒的】妻子们树立一座纪念
像...并且连建立这座塑像的地点也指定了”，她为了望他的丈夫，爬上山... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 1489 | 7 抛块砖，盼能引来一堆玉。
曹仁。
Koei游戏中的二流角色，却是荆州风云中的最沉稳厉害的守将。
曹仁守城，可谓超人。
能够在守城战中挫败周瑜，关羽这样的超一流武将的，三国中仅此一人：曹仁。
赤壁之战后，曹操退往许都，曹仁镇守南郡。
此时，魏军赤壁大败气势低落，吴军新胜势如破竹。
面对周瑜的猛攻，曹仁把之引入城中埋伏。
周瑜中毒箭，这直接造成了周瑜英年早逝。
周瑜死亡的真正凶手不是孔明[废话]，而是曹仁。
关羽水淹七军威震华夏之后，于禁晚节不保投降，庞德力战至死。
在此危急存亡之际，曹仁率千人力守樊城，亲身鼓舞激励士气。
毒箭，又见毒箭！ 于是关羽中毒箭，有了著名的“刮骨疗毒”。
然而这终究埋下了隐患，中箭之后的关羽居然不敌徐晃偷袭。
此时，孙权派人袭击荆州后方，由于曹仁力守樊城不失，
关羽无家可归，最终败走麦城，一代武圣魂归故里。
周瑜死亡的真正凶手，是孙权，是吕蒙，更是曹仁。
可惜，没有传说神话[如孔明关公]，没有俊朗外表[如周瑜赵云]，没有心计城府[如司
马贾诩]，战功彪彪的曹仁超人兄，总是被误解忽略成魏军的二流武将，也总是被各种
各样的游戏弱化。可叹可叹。
三国志·曹仁传摘录
从... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 8 重贴以前的原创，去年发在别处的，支持一下本版版务
大凡评书里都跟历史上真正的人物有比较大的差距，尤其是使用的兵器。比如关老爷使
大刀，吕温侯用画戟，大老程用板斧，其实这几个都是用的矛和马槊一类的兵器。不过
有一个人却是符合的，就是薛仁贵的方天画戟，不但是兵器，连白袍小将的行头也一样。
古代名将，文官出身的有，不多，所以基本都可以称得上既能统率千军万马，又有一定
的武力值，就是一般用不着单挑，所以武力值不容易发展到顶尖级。两样能力平衡，两
样都狠强的很少，薛仁贵就是其中之一，既能统领大军，又能冲阵杀敌，在唐初名将里
能力特点非常鲜明。
薛仁贵名薛礼，字仁贵，绛州龙门人（在山西）。想想这么一位猛将兄说话跟寇准一个
味儿，有点好笑－－不过关老爷也是一样的说。。。。。
生于隋文帝大业九年(614年），自幼家贫，一直从事种地这份狠有前途的职业。说起来
小薛祖上也阔过，他的六世先祖薛安都是南北朝时候的名将，先是效力于北魏，后来谋
反事泄投了宋，为宋立下汗马功劳，最后又是因为参与皇室的帝位争夺不成逃回到北魏
。不过那都是一百多年前的事儿，到薛仁贵时候，家里已经穷得一塌糊涂。按说贫农都
应该是面黄肌瘦... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 9 中新网北京9月5日电(邱宇) 月饼新标准出台后迎来首个中秋。新标准于去年12月正式
实施，对备受关注的五仁月饼给出了明确定义。
中新网(微信公众号：cns2012)记者对月饼市场进行调查后发现，2000元以上高价礼盒
仍存，300元以下普通礼盒较为畅销。由于新标准非强制性标准，市场上仍有旧版包装
月饼在售。
价格——
整体与去年持平 300元以下月饼礼盒畅销
北京市西城区多家大型超市已摆出月饼礼盒与散装月饼。记者走访发现，月饼礼盒价格
从几十元到数百元不等，散装月饼多为二三十元一斤，部分有促销打折活动。
西城区一家超市导购介绍说，从近期月饼礼盒的销量来看，价位在一二百元的礼盒最受
欢迎。
网售月饼价格也相对亲民。记者在京东、天猫、1号店搜索发现，销量排名前10的月饼
礼盒价格均在200元以内。其中，天猫价格均低于100元。
现象——
部分高端礼盒包装为月饼重量的三倍
网上依然有高价月饼礼盒销售，但销量普通偏低。
京东、天猫、1号店均有2000元以上的月饼礼盒在售。某款三层的月饼礼盒售价超过
2600元，每克月饼价格是普通月饼的10几倍。在线客服称，“品牌”在一定程度上提高
了月饼的价格... 阅读全帖 |
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p*********e
发帖数: 32207 | 10 "
方舟子：你可以参考我的打假生涯，我道歉过一次吗？没有。所以我不会错，或者说，
只要我不宣布我是错的，我就永远不会错。
"
全文链接:
"
双子问答：看方舟子如何回应寒战中最重要的五个问题
(@陆子野)
1.如果质疑失败，如何赔偿韩寒的经济损失？
陆子野：方舟子先生，像您这样，天天在网上对韩寒狂轰滥炸，而且以每天N个节目的
频率接受各种媒体的访谈，如果最终事实证明，您的质疑是错的，怎么办？方舟子：我
不会错的。陆子野：我是说如果您的质疑是错的，而且您的错误造成韩寒巨大的经济损
失，本来韩寒的书能卖100万本，结果最后只能卖1万本，韩寒的代言费高达千万，结果
最后叫价千元都代不出去，您会赔偿韩寒的损失吗？方舟子：我再次声明，我是不会错
的。陆子野：要知道，连您的偶像鲁迅先生论战都不是百战百胜的。世上没有不败的论
战。万一您的质疑是错的呢？方舟子：你可以参考我的打假生涯，我道歉过一次吗？没
有。所以我不会错，或者说，只要我不宣布我是错的，我就永远不会错。所以，你的说
法是永远不可能成立的。陆子野：我拜托您发挥想象好吗？假设您的质疑最终结果显示
是错误的，面对韩寒巨大的经济损失，您会怎么办... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 五石散究竟是什么配方？鲁迅那篇魏晋风度的大作里，引孙思邈的千金方，列了五种主
要成分：
石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂
这些东西的主要成分是碳酸钙，硫，二氧化硅，氟化钙与硅酸铝。但是更早，炼丹祖师
葛洪在抱朴子里也列了五石配方
五石者，丹砂、雄黃、白礜、曾青、慈石也
又说：當以諸藥合火之，以轉五石。。。。一石輒五轉而各成五色，五石而二十五色，
色各一兩，而異器盛之。
葛先生说此药有起死回生之效。天下之大，想必有痴心人士炼此丹以求生，后果如何可
想而知。葛先生书里记载了无数神奇丹方，感觉吃下这些东西，那是真要登仙上天。而
他列的这五样，主要成分是硫化汞，四硫化四砷，硫化砷铁，硫酸铜，四氧化三铁
以硫化物金属矿石为主，跟前面那个方子大不一样。再以＂諸藥合火之＂，进行化学反
应，五色斑斓，其中硫化汞部分分解成汞，而硫化砷铁等加热氧化可以产生三氧化二砷
即砒霜，毒性不小。名士们如果吃的这几味，急／慢性砷与汞中毒是肯定的。那么何晏
吃的药方究竟是哪一种？可能还是第一种各种石钟乳之类吧，毒性较小。何晏还宣称：
服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。治病如何值得怀疑，神明开朗又是怎么个疗效也
未... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 服贸协议 中台一体化的最后铺路石
来源: 228 于 2014-03-25 01:51:32 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
阅读：344次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查
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何清涟：服贸协议 中台一体化的最后铺路石
图片：警察人墙阻止学生上二楼
服贸协议，我去年因台湾朋友需要帮其详细解读过部分内容，认为那是中台一体化的最
后一块巨大的铺路石，达成之后，两岸“和平统一”水到渠成。根据：
先说服贸协议的问题。
服贸协议：问题产生于两地制度差异
这服贸协议的条款，大体上是双方在许多领域的互相开放，台湾允许大陆资本进入，大
陆亦允许台湾资本在相同领域投资，只是在投资形式，如合资独资等上面有具体的股份
设置规定。
真 正的问题在于协议之外，即两岸的政治社会体制不一样。台湾已经民主化，实行自
由市场制度，没有行业准入的各种政治限制。而中国的情况不一样，是在政府管控 制
下的半行政化干预市场经济。这种体制的国家与任何民主国家的交流，很容易凭借制度
的不同，获取利益。以下我先举例说明。
以媒体业而 言，200... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 13 服贸协议，我去年因台湾朋友需要帮其详细解读过部分内容，认为那是中台一体化的最
后一块巨大的铺路石，达成之后，两岸“和平统一”水到渠成。根据：
先说服贸协议的问题。
服贸协议：问题产生于两地制度差异
这服贸协议的条款，大体上是双方在许多领域的互相开放，台湾允许大陆资本进入，大
陆亦允许台湾资本在相同领域投资，只是在投资形式，如合资独资等上面有具体的股份
设置规定。
真正的问题在于协议之外，即两岸的政治社会体制不一样。台湾已经民主化，实行自由
市场制度，没有行业准入的各种政治限制。而中国的情况不一样，是在政府管控制下的
半行政化干预市场经济。这种体制的国家与任何民主国家的交流，很容易凭借制度的不
同，获取利益。以下我先举例说明。
以媒体业而言，2001年中国加入WTO之后，承诺今后数年内逐步放开。此后，中国在海
外大肆推行“大外宣”计划，新华社多语种媒体在美欧及全世界相继落地并设立记者站
，收购英文媒体，各种外宣刊物如雨后春笋。以美国为例，所有由中共控制的媒体（包
括网站）可以自由地批评美国的一切，从政治、外交政策到经济社会，尤其是中美关系
上的评述几乎就是新华社与《环球时报》的翻版。
外... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 14 2010-10-19
中国自古即有华夏、中华之称。在中国各大族群中，汉族是最大的民族，又称为“华夏
民族”或“中华民族”。所以汉服又被称为汉装、华服。汉服不单单是指“汉朝服饰”
，而是指中国汉族的传统服饰，也是世界上最悠久的民族服饰之一。中国古人讲仁、义
、礼、智、信，汉服从各个方面来讲，都是最能体现中华传统文化的服饰。中国古代的
服饰随着改朝换代而发生变化，因此不同朝代的服饰也反映出不同朝代的文化。
所以汉服包含了丰富的传统文化内涵。
据史籍中记载，远在三皇五帝时期，先民们以鸟兽毛皮为衣，进而用麻作布。后来黄帝
正妃嫘祖植桑养蚕，教导人民织布作衣，这就是最早汉服的起源。
中国最早的衣裳制度是在商朝建立的，就是把衣服分为两截，即上衣下裳(裳是指裙子)
。腰部用宽腰带束扎。商朝的时候纺织与刺绣的技术都已十分的纯熟，领襟袖口都有精
致的刺绣和滚边。春秋战国时期出现了“深衣”。深衣即指上下分裁，但中间缝合而成
。在当时非常流行，男女尊卑都能穿。
唐朝是中国历史上政治、经济、文化、艺术空前繁荣的鼎盛时期，唐朝的染织技术精湛
，丝织品的染色图纹更达到了前所未有的高水平。因此唐朝的服饰质地考究，色... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国家之所以废兴存亡者亦然。”
（接上文）
伍举论台美而楚殆
楚国的伍举有一段著名的关于章华台的评论，从中可以看出，布施美德、推行仁德对于
国家的重大意义。
楚灵王费大力营建了华美的章华台，伍举指出章华台不美，因为它浪费如此大的气力，
弄得国库虚空、民生凋敝，认为只有体现仁德的事物才是美的。
楚灵王营建了章华台，和伍举一同登了上去，说：“这台真美啊！”伍举说，“我听说
国君把接受天禄当作美，把安定百姓当作快乐，把听从任用有德行的人当作耳聪，把招
徕远方的人归服当作圣明。没有听说把建筑高大的台观和雕梁画栋当作美，把用钟磬笙
箫等演奏的盛大、喧哗的音乐当作快乐；没有听说把观赏阔绰的场面、眼看奢侈的摆设
、沉迷女色之中当作目明，把善辨音乐的清浊当作耳聪。”
“所谓美，是对上对下、对内对外、对大对小、对远对近都没有妨害，这才叫美。如果
用眼睛看起来是很美，但乱取财用使库藏虚空，这是刮取民财使自己富厚而让民众贫困
，有什么美呢？做国君的，应与民众共处，民众已贫困了，国君怎么能富有呢？何况人
的私欲太多，就会使道德仁义减少；不能施行道德仁义，就会使国内... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 16 单仁平：大陆决不能与台湾重启服贸谈判
2014-03-25 08:21环球时报
我有话说
字号：TT
在国民党籍全体“立委”缺席的情况下，台湾“立法院”8个委员会24日举行联席
会议宣布，撤回两岸达成的《服贸协议》，要求台湾当局与大陆重启谈判。对此，大陆
方面不可能接受。
国民党方面到昨晚尚未就民进党“立委”主导的上述决定明确表态，由于国民党在
台“立法院”中占多数席位，民进党操纵的决定是否合法显然值得怀疑。台湾法治处于
瘫痪状态，民进党这样做等于加剧台湾的无序，在学生占领“立法院”的同时，民进党
对“立法院”的议事规则又捅了一刀。
民进党借乱逞威，露出其“街头造反派”的本色。但怎么对付少数派民进党对“立
法院”名义的盗取，这是台“立法院”多数派国民党的事。大陆应当做的是，公开表达
决不会同台湾方面二次谈判《服贸协议》，台方或者接受已经达成的协议，或者就彻底
撤回它。
台湾党争严重，但大陆不会承担它们彼此恶斗的代价。台湾一些政客搞错了，大陆
不是要看台湾脸色的小伙伴，而是美国贸易谈判代表也需认真对待的全球经济巨人。两
岸《服贸协议》对台湾的重要性，要比对大陆的重要性大得多。
大陆一直重... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 做节目的过程中，狼爸看到现场还有不少观众挺他，露出了笑容
围绕“三天一顿打，孩子进北大”的口号，双方吵成一团
扛着鸡毛掸的中国“狼爸”萧百佑，昨天下午登上了江苏教育电视台《现在开讲》的舞台，参与了一场主题为“‘三天一顿打，孩子进北大’靠谱吗”的辩论。据称，这句话是他的“名言”，他将三个儿女“打”进了北大。节目现场的大多数观众都不赞成他打孩子的做法，甚至有一位反方嘉宾南师大副教授朱强现场和狼爸发生冲突，节目录制几次因为争论太过激烈而中断。
狼爸故事
一门三北大
狼爸崇尚“打”
［萧氏家规］
1.所谓民主，孩子是民，家长是主。
2.没有零用钱，不许喝可乐，不能吹空调，不能随便打开冰箱门。
2009年，香港商人萧百佑的儿子萧尧、女儿萧君同时考上北大，这在北大历史上也是头一次。老三萧箫今年也被北大录取，创造了“一门三北大”的奇迹。小女儿萧冰目前在中央音乐学院附中读高中。萧百佑在家教上非常特别，他写了一本《所以，北大兄妹》的书，讲述自己的教育经验，因为常常打孩子，他被称为狼爸。狼爸说自己家是最民主的，“萧式民主”倡导的是“孩子们是民，家长是主”。只要他提出的要求，孩子们必须无条件服从、遵守。为了... 阅读全帖 |
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p*******9
发帖数: 214 | 18 这是台湾网友列出的这次所谓学运的当事人！
1."陳為廷"：民進黨籍，2012總統立委選舉蔡英文楊長鎮苗栗聯合競選總部青年後援會
會長、大埔丟鞋哥、黑色島國青年連線總召、「318人民佔領立院行動」活動發起人。
2."林飛帆"：民進黨籍，2012總統大選蔡英文宜蘭競選總部青年軍、黑色島國青年連線
組長、「318人民佔領立院行動」活動發起人暨現場總指揮。
3."魏揚"：民進黨籍，異議份子楊逵外曾孫，清大社會所李明璁學生，「323進攻行政
院」現場自命總指揮。
4."姚人多"：民進黨籍，清華大學社會所教授，未經校方同意片面宣布全所停課一週！
謝長廷、蔡英文擔任民進黨主席期間出任主席特助，他曾被蔡英文說是使她動念參選民
進黨主席的關鍵人物，蔡英文的重要演講的講稿多由他操刀。2013年4月23日，姚人多
在台灣守護民主平台協會「自由人宣言：兩岸人權總路線的提出」研討會說，「台獨」
、「建國」在台灣已經失去了主流市場，說服大多數人民相信「台灣可以獨立」的時代
過去了，他憂心民進黨迄今無法提出能跟九二共識相抗衡的論述、無法說服台灣人民相
信「民進黨若執政，可以面對中國崛起」。
5."黃郁芬"：民進黨籍... 阅读全帖 |
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发帖数: 16217 | 19 持有者为玉面小达摩白云瑞，得自师傅白云剑客夏侯仁。
在八宝叠云峰青松狼牙涧，小达摩白云瑞用此刀斩了高手三世陈抟陈东坡，此为小达摩
白云瑞出世后第一场恶仗。之后白云瑞凭借此刀平山灭岛，八王擂、三教堂、三仙岛、
小蓬莱，无往不胜，成为开封府中与白眉大侠徐良齐名的头号高手。徐良有两件兵器:
一是金丝大环宝刀，一是青龙宝剑。徐良成名于用刀，然而真正让他步入绝世高手之列
，最后成为"白眉大剑"的却是飞天魔女龙云凤传授给他的魔山派剑法。当年白云剑客夏
侯仁送给白云瑞的也是两件兵器:一件是此刀，另外一件是亮银盘龙双戟。·然而却从
不见白云瑞使戟。可见徐良攻于博，白云瑞攻于专。白云瑞凭借此刀战胜了无数高手，
最后顺利接替了师傅白云剑客夏侯仁之位，成为上三门总门长。 |
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P*******9
发帖数: 9700 | 20 服了你，老是大油门大油门
费拉拉这个废柴都被开掉了
不是那张红牌加越位，你仁还嚣张个屁 |
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R****a
发帖数: 6858 | 22 Re: 日本是不会被感动的，只会被打服
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 19 12:22:03 2013, 美东)
对付日本只能是彻底消灭。
日本的问题不在于应该用什么手段对付。日本的问题就在于，他们从根本上就是个离中
国最近的资源竞争者。
中国的儒家礼教，九大道德范畴的排序是“仁义礼智信忠诚孝悌”。日本学这个的时候
，一上来就把“仁”去除了。为什么？因为日本知道自身资源匮乏、国土狭小，将来
要发展，必然寻求对外扩张。对外扩张就必然伴随武力征服，甚至屠杀，就不能讲仁慈
。中国可以讲仁慈是因为中国自身幅员辽阔，地大物博，讲的起。日本没这个条件，讲
不起。
至今，日本都从来不讲对异族的仁义和仁爱，就是因为日本从来就没有放弃过对外扩张
来获取国土和资源。美国为了利用日本遏制中国，也没有着力改造日本这方面的文化。
就凭这一点，也可以断定，将来日本一旦得到机会，必然重新寻求对外扩张和建立大东
亚共荣圈。
中国但凡还有点远见，就应该意识到，哪怕将来中国强大了，中日和平也是暂时的。因
为国家的治乱兴衰总是有一定的规律和周期的。象日本这种“趁你病，要你命”的民族
，留在中国身边绝对是个... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 23 美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼，在一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读
中国神话故事，并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核：中华民族特征。在
他的情绪带动下，现场氛围一直热血高涨。他说：“我们的神话里，火是上帝赐予的；
希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻木取火坚韧不拔
摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故事告诫后代，与自然作斗争！”（钻木取火）
“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了
洪水，看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！”（大禹治水）
“如果你们去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，
找到神话里表现的文化核心，你就会发现，只有两个字：抗争！假如有一座山挡在你的
门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里
，他们却把山搬开了（愚公移山）！可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，
我们的神话是听从神的安排。”
哈佛教授：中国人自己都不知道的一个民族特征，却让他们屹立至今
“每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太
阳神的... 阅读全帖 |
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t******c
发帖数: 2224 | 24 水瓶座女子的守護星是天王星。她所追隨的這顆星星是我們（多數人）一生都不曾見到
的。在你有了這一個概念之後，以後看到水瓶座女子做一些你無法理解的事情的時侯，
你就應該不那麼意外了。
水瓶座的女子堅持追求自由。但這並不表示她們的行為大膽開放，拒絕接受傳統教條的
束縛。她所追求的自由是精神上、思想上的。她可能今天研究心理學，過兩天去學爵士
舞，下個星期到醫院當義工。她好像可以屬於社會上任何一個族群，但又不是真正屬於
那一個族群。她屬於她自己，似乎沒有任何人可以完全的佔有她。
但她也從來不會霸道的想要佔有別人。對於所有的事情，她似乎都有自己的標準，不受
傳統的約束和影響。她很有「她的」原則，而且忠於原則。一如戀愛中的她，絕對忠於
自己的情人一樣。
其實，到目前為止，我依然無法完全理解水瓶座的女子，雖然對她們的行為已經見怪不
怪了，但經常還是有很多的「不明白」。幾年前我有一個秘書，她是個典型的瓶座女孩
，有著平穩的個性，超然的態度。處理事情完全有著自己的步驟，但結果當然會儘量合
乎我的要求。我曾經試圖要求她依照我的方法做事，她沒有表示反對意見，不過，過了
幾天我發現她還是依然故我。我便不再多說，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 在“3·15”消费者权益保护日来临之际，市第三中级人民法院从医疗损害责任纠纷、房屋买卖合同纠纷、产品责任纠纷等常见侵权案入手，发布了2013年审理的典型案件情况。
七旬翁买假药获百倍赔偿
某药店海报宣传道：“楚霸王雄风一号软胶囊，雄风重振，只要115元，买到假药100倍赔偿。”
听了这个宣传，时年78岁的刘大爷购买了一瓶服用，谁料几天后就出现乏力、心慌、头昏等症状，遂住院进行治疗，不久又因“情感障碍，躁狂发作”病因住院治疗。
刘大爷觉得，因他买的胶囊药里含违禁成分“十一酸睾酮”，属于假药，遂起诉药房要求赔偿。药房表示，该胶囊属于保健品，还具有广东省某疾控中心出具的检测合格报告，且该胶囊不含有十一酸睾酮，因此不同意赔偿。
市三中院审理后认为，合格的保健品应有国家卫生部颁发的《保健食品批准证书》和批准文号。该药房没有国家卫生部颁发的批准证书和批准文号，广东某疾控中心出具的合格检测报告书并不能有效证明该保健品合格，推定该药是假药，故判决药店赔偿11500元并退还该胶囊价款115元。
延期办房产证被判违约
案情回放 2009年10月，孔某以203475元的价格购买一套商品房，合同约定房屋实际交... 阅读全帖 |
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G*******m
发帖数: 16326 | 27 问题是中共可以
为秦桧平反，
为常将军平反，
为黄世仁平反，
为汪精卫平反，
就是无法为李某平反，为文强平反。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 28 人家是世袭的，就算三胖是个弱智，也一样能当皇上。
日本天皇就已经因为近亲结婚，三代弱智了。
可是没有一个日本人认为自己更有资格做天皇，因为血统问题。
所以把战争责任推给弱智裕仁，是不合适的。 |
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G*******h
发帖数: 4091 | 29 把所有监控录像拿出来，让幼儿园的所有家长（愿意看的）看一遍，他们说没问题，那
就真的没问题。
如果做不到，就别怪天下人弱智傻逼传谣信谣。毕竟中共政权到底还有多少公信力，仁
智互见。
硬盘损坏这种借口，骗鬼去吧。 |
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O**l
发帖数: 12923 | 30
mu这场运气不好？？？！！！
I服了you
什么话都能说出口 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 31 貌似是左前卫位置上人满为患
于海 于汉超 冯仁亮都可以胜任
中前卫之前是邓卓翔 如今可能是陈涛或者于大宝 实在不行还是郑智
郑龙可能真没法出头了 |
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w*s
发帖数: 7227 | 33 是啊，好像唐朝人穿了满清马褂似的，上次看到一家“唐装”淘宝马褂店，名字叫盛世
大唐，
只好让人呵呵了。
我们都反对倭日篡改教科书，但国内有些窃据高位的人时不时篡改教科书，很多人还麻
木不仁，sigh ... |
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y*e
发帖数: 788 | 35 昂！真厉害，这么能隔山隔海的窜味的，春运味也闹移民，不得不服中国仁!] |
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g*******0
发帖数: 5 | 37 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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q******i
发帖数: 457 | 38 杨平轻轻呼出一口白气，手里的牛筋弓弦已经拉到了极限，整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中，安详地嚼着一蓬枯黄的树叶，浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日，稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护，光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展，宛如一个天然的囚笼，把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳，弓端没有丝毫颤动，绷紧的双腿一跪一立，如渊渟岳峙。现在他
需要做的，就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指，然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙，刺穿棕黄毛皮，割开热气腾腾的血肉，把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头，就这么简单。
时间过去了一瞬，抑或是一阵子，杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射，牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳，撞得身旁的树木一阵摇动，然后四蹄飞扬，慌张地朝着树林深处逃去，很
快就不见了踪影。
杨平站起身来，抬眼望了望空荡荡的林子，露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来，把
犀角弓插在泥土上，走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来，随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 40 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人，祖传中医，在湖北十堰行医，个人博客在此：
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附，与中医粉分享，也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例：肺实脾虚气陷证
患者，李某，男，40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来，每天总感到气出不上来，稍干重活即呼气困难，无咳嗽、咳痰，无咯血，
无潮热、盗汗。在多家医院就治，心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻，服多位老中
医中药均无效，在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊，面色黎黑，说话前半句有力，后半句无力，牙
齿黑黄，舌质粗糙，舌尖红，中苔黄糙，舌根白腻，肺脉滑实有力，右关若，右尺沉细
，左寸浮细而软，左关涩。
诊断：气陷（肺实脾虚气陷）
分 析：张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖，其升陷汤本人研究多年，此病人有大气下陷
的病机，但病机并非如... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎，下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军，当时就很疑惑，西域人一向以彪悍
出名，区区一千人如何打败八万人呢？而且唐朝方面完全无记录，可能吗？
这两天有个机会网上找了找，除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外，根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓？于是翻了翻历史资料，发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后，直到670年的大非川之战，二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年，死于667年，终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗，苏定方已经是七十岁了，能一千破八万吗？为了回答这个问题，我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将， 李家父子打败窦建德之后，他回家隐居。直
到唐太宗登基，苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗（颉利娶了隋
朝公主，自视为隋朝继承人），苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 43 妖刀记19
第九一折 投瓜报琚，人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震，不敢相信自己的耳朵，一时竟忘了提防，自
水中「泼啦！」昂起一双挺凸美乳，撑着白皙腴臂，茫然四顾：「小……小和尚，
是你……是你么？」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散，谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜，全不
复适才的嚣狂跋扈，媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣，半天才抚胸蹙眉，仿佛生生吞下几斤窝火黄连，颤声
道：
「小和尚！你……你真死了，是不是？只剩一缕魂魄，才让我一招即来，是
……是不是？」弯翘的浓睫眨得几眨，大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出，竟不沾颊，
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面，她却浑然不觉。
耿照吃了一惊，胸口没来由地一闷：「怎地……怎地她竟如此悲痛！这是…
…这是为了我么？」错愕间，见媚儿自温泉中站起，葫芦也似的腻白胴体离水挺
立，两座沉甸甸的乳峰弹颤之间，抖落大把大把的液珠，如倾钟斛。
池水本就不深，她生得肩宽腿长，在女子中算是高大，一直起身子，池面堪
没过腴饱的耻丘，露出顶端一小撮金红卷茸，沾湿的毛尖犹如婴儿壮发，打着涡
卷似的细... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 44 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子，孔子设礼诱子路。子路后儒服（孔校的校服），
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率，在孔子面前有啥说啥，也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 45 陆贾新语再读
道基第一
传曰：“天生万物，以地养之，圣人成之。”功德参合，而道术生焉。
故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收
冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以
节气，降之以殒霜，位之以众星，制之以斗衡，苞之以六合，罗之以纪纲，改之以灾变
，告之以祯祥，动之以生杀，悟之以文章。
故在天者可见，在地者可量，在物者可纪，在人者可相。
故地封五岳，画四渎，规洿泽，通水泉，树物养类，苞植万根，暴形养精，以立群
生，不违天时，不夺物性，不藏其情，不匿其诈。
故知天者仰观天文，知地者俯察地理。跂行喘息，蜎飞蠕动之类，水生陆行，根着
叶长之属，为宁其心而安其性，盖天地相承，气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲
，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。
民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝
百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。
天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室
，上栋下宇，以避风雨。... 阅读全帖 |
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