N*****e
发帖数: 1094 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 英预言家预测2017年希拉里金正恩会出大事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 11:56:30 2017, 美东)
英国一名预言家准确预言2016年川普（特朗普）胜选，日前他预言2017年会发生的大事
，包括希拉里遭揭露一批文件以致退出政坛、金正恩被推翻南北韩统一等。(Andrew
Harrer-Pool/Getty Images)
英国一名预言家准确预言2016年川普（特朗普）胜选、英国脱欧、法国尼斯遭恐怖袭击
，日前他在网站上公布2017年会发生的大事，包括希拉里因一批新的文件被披露以致退
出政坛、金正恩被推翻南北韩实现统一等。
综合外媒报导，今年62岁的英国预言家汉密尔顿‧帕克（Hamilton-Parker），去
年预言有人试图暗杀德国总理默克尔（Angela Merkel）、川普赢得美国大选、英国脱
离欧盟并导致首相卡梅伦（David Cameron）辞职、恐怖分子袭击购物中心和高档度假
村、一名枪手在美术馆攻击他... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 754 | 2
顺着圣灵而行，就是听从主在我们里面向我们说的话。主不仅给了我们圣经，
他也赐给我们圣灵。明显违反圣经的，我们就不要去做，但是不是所有的事情
都写在圣经上。感谢主，我们还有圣灵，就是从主所受的恩膏，在凡事上教导
我们，我们需要顺从这样的教导。感谢主，我们不是相信一个宗教，只是遵守
外面的教条教规，我们有一位活神，在我们里面天天时时带领我们。
约翰一书2：27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自
有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的
教训住在主里面。
虽然我们基督徒是得救的人，但是我们在世上的时候还有肉体，还会有肉体的
情欲，这是和圣灵相争的。我们需要警醒，在大小事上舍己，背起十字架跟从
主。
马太福音16：23-24 耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我後边去罢！你是绊我
脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。於是耶稣对门徒说：若有人
要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
被圣灵引导，就是顺从圣灵的带领。我们里面有圣灵，需要常常向主祷告，
听他的声音。当然如 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 哥林多前书第11章思考问题
1）男人女人的地位是否有差别？什么造成了这种差别？这种差别是不是跨时代的？
回答： 从神的创造上看，都是神的形象，没有差别。从神分配的角色看，有差别，女
人是男人的助手。这种差别不随时代改变而变化。离开了这种神创造的旨意，不管借口
是什么，都是罪的一种。当然这不是男人自己犯罪的借口。
2）男人可不可以留长发，女人要不要蒙头聚会？这些教导的背景是什么？是不是跨时
代的？为什么？
回答：男人不可留长发，否则按当地当时的风俗习惯说就是不敬神。如果任何地方依然
保持这个风俗，这个做法依然有效。因为敬神要落实到生活的各个细节。风俗习惯当然
是重要的一环。
3）“好叫那些有经验的人，显明出来”，这是什么意思？今天教会分裂的原因是不是
一样？
回答：就是那些自认为有一技之长的人能够出人头地，这是结党人的目的。起因是人的
骄傲。这个神最讨厌的人的自高自大自以为是依然是教会的一个毒瘤。
4）圣餐的原则是什么？
回答：通过圣餐礼，使重生得救的基督徒与主立下生命之约，不断纪念主为我们的死，
同时经常和主在灵里相聚。
5）“我们受审的时候，乃是被主惩治。免得我们和世人一同定罪。”。... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 4 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 5 【今日默想禱讀經文】羅 12:16-18
要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以為聰明。不
要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。 若是能行，總要盡力與眾人和睦。
【今日信息】正確的關係 By Rev. Andrew Tsai
人生最重要、人們最關切的是甚麼？就是關係。關係包括我們與自己的關係，我們把這
個關係稱為心理健康；還有就是與他人的關係，這叫作人際關係。另外還包括與大自然
的關係，這叫環境。此外就是與神的關係，這叫屬靈生活。
關係是我們活在世上最基本的生活要素。人不可能活著而沒有任何關係，關係決定
了我們生活的品質。當我們與己、與人、與神和與環境有了正確的關係，我們就可謂擁
有了幸福美滿的人生；但是如果我們活在不正確的關係裡，這樣的人生就是不幸福的人
生。
關係不在乎好與壞，而在乎對與錯。有時你想與人建立好的關係，但是對方卻刻意
與你為敵，這是非常無奈的事。但是聖經提供我們一條對的路徑，只要我們做對的事，
神就會提升你，賜給你平安和喜樂。甚麼是正確的關係呢？
這一章的聖經正是在講到關係，我們如果好好的運用，將可以為你塑造出一個幸福
的人生美景。... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 6 壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷：
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒：
1.所行雖合真理，絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的，」根據下文，他們只吃蔬菜(2節)，故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒，他們也堅持守日(6節)，看這日比那日強(5節)。
「你們要接納，」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事，」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及，或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說，就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3)，並不是對所有的真理都有一致的看法；若果如此，則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的，也就是說，誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 中新网北京8月14日电 题：一天之内公布10厅官被查消息 中纪委反腐再刷纪录
记者 马学玲
“河北省交通运输厅副厅长潘晓东涉嫌严重违纪违法问题，目前正在接受组织调查
。”
8月13日傍晚时分，中央纪委监察部网站发布上述信息。在中共高压反腐的当下，
一名厅级官员被调查的消息其实并不惹眼，但值得注意的是，这是中纪委当日公布的第
10名被查处的厅局级官员。
除了河北的潘晓东，中纪委当日发布的消息显示，贵州省黔东南州3名厅级干部被
免职并立案审查，他们分别是黔东南州人大副主任、黎平县委书记杨俊，黔东南州副州
长吴育标，黔东南州政协副主席古鹏。
在湖北，有3名厅局级官员被免职，分别为：省政协常委、省政协经济委员会副主
任梅祖恩，孝感市人大常委会副主任张延臣、刘建军。
同日发布的消息显示，山西3名厅局级官员被“双开”，分别为省直属机关工委原
副书记郭忠实，省机关事务管理局原局长任云峰，以及大同市原副市长靳瑞林。
中新网记者注意到，在此之前，本月11日，中央纪委监察部网站一天之内公布了9
名厅级官员被查处的消息，这个数字刷新了今年年初“24小时公布8厅级干部被查”的
纪录。
值得一提的是，中央纪委监... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 “你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯”。
——金庸《神雕侠侣》
金庸一生有三次婚姻和一次暗恋，对大明星夏梦的暗恋纠缠了金庸一生。夏梦是金庸笔
下的小龙女、王语嫣等人的原型。金庸曾说：“西施怎样美丽，谁也没见过，我想她应
该像夏梦才名不虚传。”在金庸遇到夏梦时，金庸已是人夫，夏梦已为人妻。夏梦曾对
金庸说：“今生今世难偿此愿，也许来生来世还有机会”。2016年的10月30日，83岁的
香港一代女星夏梦仙逝；两年后的同一天，金庸也随之西去。
问世间情为何物，直教人生死相许!金庸在他的武侠小说中编织了大量的爱情故事与恩
怨情仇，但是他的爱情与婚姻一直讳莫如深。晚年的金庸在接受采访时表示：“我的婚
姻不理想，我离了好多次婚。”这恐怕是一代“武林盟主”最不如意的事情。
金庸的第一任妻子叫杜冶芬，长得美艳动人，人称“杜四娘”。1947年，年轻的金庸在
杭州《东南日报》工作，负责幽默副刊。因一封读者来信和17岁的杜小姐相识相恋，第
二年俩人在上海举办婚礼。
后来，金庸南下香港办报，杜冶芬也跟了去，不久后离婚。对于俩人的分手有一个传闻
是杜冶芬有了外遇。对这个问题，金庸一直沉默，直到7... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 9 英国一名预言家准确预言2016年川普（特朗普）胜选，日前他预言2017年会发生的大事
，包括希拉里遭揭露一批文件以致退出政坛、金正恩被推翻南北韩统一等。(Andrew
Harrer-Pool/Getty Images)
英国一名预言家准确预言2016年川普（特朗普）胜选、英国脱欧、法国尼斯遭恐怖袭击
，日前他在网站上公布2017年会发生的大事，包括希拉里因一批新的文件被披露以致退
出政坛、金正恩被推翻南北韩实现统一等。
综合外媒报导，今年62岁的英国预言家汉密尔顿‧帕克（Hamilton-Parker），去
年预言有人试图暗杀德国总理默克尔（Angela Merkel）、川普赢得美国大选、英国脱
离欧盟并导致首相卡梅伦（David Cameron）辞职、恐怖分子袭击购物中心和高档度假
村、一名枪手在美术馆攻击他人等。
帕克日前在其网站psychics.co.uk公布他对2017年的预测，如果预言成真，今年全球会
是动荡不安的一年。
他的预言如下：
1. 希拉里因一批新的文件被揭露而退出政坛。
2. 金正恩被推翻，南北韩统一。
3. 丹麦和意大利将继英国之后，脱离欧盟，欧元区... 阅读全帖 |
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A*******s
发帖数: 85 | 10 晚清外交家薛福成所著的《庸庵全集》里面有一节叫《查抄和珅家产清单》，数字
挺吓人的，已经估值的为两亿六千四百万两白银，加上没有估值的，总计约11亿两白银
，而当时清朝每年的国库收入才7000万两白银。
这本书可不可靠？没法定论，不过咱们还是回到原始文件上来吧，《清朝档案史料
选编》里有一节名为《查办和珅案》，嘉庆皇帝和刑部等机构的谕旨奏章都记录在这里
头，现摘要翻译，并尽量还原当时处理和珅案件时的细节和进度，与读者分享。
初步清查结果
王爷未必有资格戴的宝石顶 和珅有十多个
翻开清嘉庆朝的《查办和珅案》，第一份就是嘉庆皇帝的上谕，时间是嘉庆四年（
1799年）正月初九，即公历2月13日，和珅极其同党福长安被革职拿下，交付刑部。当
时在京城的家产已经在查抄过程中。
嘉庆的谕旨特意嘱咐，除了清查京师财产外，还要清查热河寓所，此处可能存贮了
和珅的一些重要物件，查抄执行人为热河总管书鲁、姚良。此外，嘉庆还想到了河北蓟
州。因为和珅在京城的府邸已经向皇家的标准看齐，生宅如此，阴宅的规格恐怕也会跟
上。和珅在蓟州修建的豪华坟墓，也的确是向皇家标准看齐的，当地百姓私下里称他的
坟墓为“和陵... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 11 【看中国2013年12月02日讯】多伦多一名华裔男子被警方逮捕，他涉嫌向中国提供加拿
大造船采购政策方面的机密情报。
加拿大皇家骑警发言人珍妮弗·斯特拉查恩星期天在记者会上说，这名53岁的黄姓男子
面临两项试图与外国实体联系的指控。斯特拉查恩说，皇家骑警星期四得到情报说，这
名男子正在采取行动把机密情报交给中国。
她说，泄漏这类信息可能会使外国了解到加拿大保卫领海和主权所使用的船只的技术数
据，从而使外国获得军事或商业竞争方面的优势。
这位发言人说，这名星期六被捕的黄姓男子为一家船舶设计承包商工作。不过，她不肯
透露这名男子要向中国提供什么具体情报，只是说公共安全没有受到威胁。
据报道，这些船只将用于维护加拿大在北极的主权要求。北极存在着主权争议，那里有
丰富的能源和矿产资源。 |
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发帖数: 1 | 12 印媒：研发中心落户，中国首超印度
2018-03-17 00:28 环球时报 艾雅恩•普拉马尼克，丁雨晴译
印度《经济时报》3月16日文章，原题：印度已将“研发(中心)王冠”拱手让给中
国 过去两年来，中国已在吸引全球企业的工程研发中心方面首次超越印度。
分析机构HfS研究公司的一份报告称，2017年第三季度，北京吸引9家全球研发中心
落户中国，而印度则新设8家此类中心。在中国设立研发中心的企业包括在沈阳开办研
究机构的宝马汽车。在这9家企业中，3家已承诺投资约9.3亿美元。与此同时，在印度
的上述8家企业中，3家公司已公布约4.43亿美元投资。“在去年第三季度，除这些拟建
的新研发设施外，已经落户中国的既有研发设施也出现更大幅度的扩张”，HfS
Research的高级副总裁帕里克·查恩说。查恩引用该报告的内容表示，2016年第二季度
以来，宣布在印度设立的工程研发中心已经呈现出放慢趋势。和印度相比，中国在汽车
和消费电子领域的“曝光度”更高，庞大的市场也让跨国企业更愿意将研发中心设在中
国。
然而，印度软件与服务业企业协会表示，很难基于一个季度的增长数据下结论。该
协会... 阅读全帖 |
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k******j
发帖数: 77 | 13 恩恩，我早上也是用这个方法查到的
说是H1B change of status pending
不给告知number
反正就是准备好SEVIS ID number，有些会确认first last name |
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m***h
发帖数: 93 | 14 当年tuzi可以说是把恩恩茶楼当做了他的家.每次上去都能看见他的身影.
那末chop就象风, 飘进来,一会就走了. 每次不到20分钟的样子.
可想而知,他是来下快棋的.
这正合了我的胃口.
那时常和我下棋的smaoker, desertz, 老实说我觉得比我还稍有不如, NNGS的1K和
1D, 可谓是最准确的了. 大概就是差一先的样子. 当然我当时不知道smoker就是
zcaptain. 大禹同志在NNGS可是一直是1d*. 那个微软的desertz, 起先我老赢他, 后来
他居然还能长棋了. 从NNGS 1K, 下成了1D, 在IGS也升到了4d32. 而另外一个老1K
string, 却生了孩子后,连mitbbs也不来了. Sigh.
于是就想找水平一样的下. 而chop正好满足了我的这个欲望. 因为他只下快棋.
chop那时我只记得他用的是syracuse.
我查了一下, 不包括马甲, 我们之间下了20盘.全是快棋, 胜负各半.
syracuse不常来, 我自觉得和他水平相当(只指快棋),所以当年平时还怪想他的,老
想着他啥时飘进来,再 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 15 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mydmaster (DouDou), 信区: Joke
标 题: 恩，都來檢查視力了！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 9 23:35:38 2010, 美东)
zt |
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M********t
发帖数: 5032 | 16 凤姐:民主党这8年,对拯救
美国梦一点帮助都没有(图)
我就是凤姐
上弦月
2小时38分钟前
自9日大选结果公布以来，从网络大V到普通网民都在讨论：为什么是川普？目前有几种
比较普遍的看法：民调不准、失去了劳工阶级、政治正确的破产、精英阶级的没落、强
人政治的蔓延、民粹主义的沉渣泛起……就在很多中国“精英”与美国媒体、知识界共
同反思希拉里败选原因以及共同寻找下届对策时，生活在美国的劳工阶层凤姐发出了自
己声音。
她认为：这8年劳工阶级在美国的生活越来越差，改变的意愿也越来越强烈。以身
边一位卡车司机的转职历程为例，凤姐讲述了她这些年在美国的感受。
本文转载自罗玉凤微信公众号“我就是凤姐”，全文如下：
这是我才到美国不久在唐人街认识的第一批朋友里，一位卡车司机大哥这么告诉我
的。他那句话对才到美国的我造成很大的冲击，一下子就让我浑身上下充满了斗志。
我现在还记得他说话时脸上的自豪。
后来熟了我才知道这位大哥其实并不在纽约住，他其实住在洛杉矶的；因为他跑东
西海岸货运的，每个月会往返洛杉矶和纽约两次，每次运货到了纽约，都会在纽约等两
天。
在和他的交谈里我也了解到原来货车司机在美国算得上... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
csboy2007 (宇宙无敌包子控) 于 (Mon Sep 27 11:32:24 2010, 美东) 提到:
这么长的题目不知道能不能都放得下，hoho
啊，我先说说我的。
理由呢，慢慢灌，不着急吧。
1.《火影忍者》-哇咔咔
2.《叛逆的鲁鲁修》第一季
3.《千与千寻》
4.《toy stroyIII》
说到难忘的话，我的答案是这样的。
☆─────────────────────────────────────☆
mane (两条鱼和猫师侄) 于 (Mon Sep 27 11:54:55 2010, 美东) 提到:
1. 不知道。要纯粹比看/忍的集数哪个比较多的话，是火影忍者
2. 太多了，考虑到以前最喜欢H&C，就H&C吧
3. 千与千寻，有一次心血来潮去看了这个电影，从此把自己对小日本的鄙视放一边，
开始看日本动漫了 -__-
4. 也许是corpse bride，其他的暂时想不起来，啊，等等，这个不是3D。我对3D没太
多好感，看的也少。暂时算ice age III好了
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
回答：
1）人的心意？各有各的。
神的心意：他希望人人悔改，人人得救。约翰福音3：16：神爱世人，甚至将他的独生
子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
后果：耶稣审判的时候自有分晓。人收获自己所种下的。
加拉太书6：7不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。
2）我们是在灵里是自由的，我们甘愿做主的奴仆，人的奴仆，彼此顺服，服侍。效法
主为人洗脚的榜样。以弗所书6：5-7
你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。6不
要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。
7甘心事奉，好像服事主，不像服事人。
3）纯正的福音，就是耶稣的宝血为世人的罪而流，得救是上帝的恩赐。耶稣要回来建
立他的王国，耶稣就是审判的主。福音不是从人来的，是上帝的安排。
不需要人的释放，单只依靠启示人的上帝和他的圣灵来帮助人了解：
约翰一书2：26-27：我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。27
你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教
训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏 |
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s*******1
发帖数: 81 | 19 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: LosAngeles
标 题: Re: 寇绍恩牧师,台湾好消息卫星电视节目总监,8月5-7号在尔湾
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 18:43:04 2011, 美东)
前两天寇紹恩牧師的演讲很鼓励人。
我们人在洛杉矶，地处地震带，面对经济萧条,人生不定,工作压力，高房价，高租金，
贷款的压力，家庭育儿的需要，非常需要超越困难的力量。非常需要好的心态。
网上查到的 “寇紹恩牧師得救見證 “ 中感人的几句话， 和他的心态有关系:
信主前的光景
我一直不快樂，我努力作一個好學生、好兒子，但總是比不上別人，我活在別人比
我好的陰影裡，心中充滿挫折與自卑！
信主後的改變
耶穌愛我、接納我，我也可以愛自己、接納自己，我不需要跟別人比，祂給我力量
做好自己的事，並且不斷繼續改變我，又把真正的平安和喜樂放在我心中！ |
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w*******e
发帖数: 6802 | 20 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: 【7月查经---续】箴言 第19章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 15:12:05 2011, 美东)
箴 言 19
1 行 为 纯 正 的 贫 穷 人 胜 过 乖 谬 愚 妄 的 富 足 人 。
2 心 无 知 识 的 ， 乃 为 不 善 ； 脚 步 急 快 的 ， 难 免 犯 罪 。
3 人 的 愚 昧 倾 败 他 的 道 ； 他 的 心 也 抱 怨 耶 和 华 。
4 财 物 使 朋 友 增 多 ； 但 穷 人 朋 友 远 离 。
5 作 假 见 证 的 ， 必 不 免 受 罚 ； 吐 出 谎 言 的 ， 终 不 能 逃 脱 。
6 好 施 散 的 ， 有 多 人 求 他 的 恩 情 ； 爱 送 礼 的 ， 人 都 为 他 的
朋 友 。
7 贫 穷 人 ， 弟 兄 都 恨 他 ； 何 况 他 的 朋 友 ， 更 远 离 他 ！ 他 用
言 语 追 随 ， 他 们 却 走 了 。
8 得 着 智 慧 的 ， 爱... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 21 B 道德主義（二1～16）
保羅的筆法合乎古代的一種寫作法，稱為 diatribe{，就是假想有位批評者在場，
提出問題或反對，而予以答辯、駁斥110。
我們幾乎可以想像，他正口述這封信的時候，突然間指向一個洋洋自得的人，那個
人正在欣賞這些他「絲毫不沾」的罪被一一暴露出來，但保羅卻對他說，他並不比別人
更好。保羅想像有人反對，打斷他的話，他隨即提出答辯，首先用「斷乎不能！」（「
這種想法該根除！」）來鎮壓對方，然後再舉出理由來。他以咄咄逼人的問題，如「我
們可以怎麼說呢？」「這樣，怎麼說呢？」等111，將辯證帶入一個新階段。而他的思
想總是比話語快，以致話語要跳過一段才能跟得上他的思想。我們不妨想像德丟振筆疾
書，試圖趕上使徒話語的模樣。難怪他的希臘文結構常常中斷，許多句子不完整，特別
在情緒激昂的地方。
我們知道，第一世紀的異教世界，除了保羅在前一段所描繪的情形之外，還有另外
一面，像與保羅同時期的傑出人物西尼卡（Seneca）那位斯多亞派的道德主義者，可能
是尼祿皇帝的老師112？西尼卡聽了保羅的控訴後，或許會說：「不錯，芸芸眾生的情
況的確如此，我贊同你對他們的審判──可是，當... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 22 羅 馬 書 6
1 這 樣 ， 怎 麼 說 呢 ？ 我 們 可 以 仍 在 罪 中 、 叫 恩 典 顯 多 麼 ？
2 斷 乎 不 可 ！ 我 們 在 罪 上 死 了 的 人 豈 可 仍 在 罪 中 活 著 呢 ？
3 豈 不 知 我 們 這 受 洗 歸 入 基 督 耶 穌 的 人 是 受 洗 歸 入 他 的 死 麼
？
4 所 以 ， 我 們 藉 著 洗 禮 歸 入 死 ， 和 他 一 同 埋 葬 ， 原 是 叫 我 們
一 舉 一 動 有 新 生 的 樣 式 ， 像 基 督 藉 著 父 的 榮 耀 從 死 裡 復 活
一 樣 。
5 我 們 若 在 他 死 的 形 狀 上 與 他 聯 合 ， 也 要 在 他 復 活 的 形 狀 上
與 他 聯 合 ；
6 因 為 知 道 我 們 的 舊 人 和 他 同 釘 十 字 架 ， 使 罪 身 滅 絕 ， 叫 我
們 不 再 作 罪 的 奴 僕 ；
7 因 為 已 死 的 人 是 脫 離 了 罪 。
8 我 們 若 是 與 基 督 同 死 ， 就 信 必 與 他 同 活 。
9 因 為 知 道 基 督 既 從 死 裡 復 活 ， 就 不 再 ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 23 B 脫離律法（七1～25）
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻（七1～6）
保羅在六14所說的話，具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下，乃在恩
典之下」，「罪」就「必不能作你們的主」；那麼「在律法之下」就是受罪的轄制，而
「在恩典之下」，就不僅是從罪的領域中得釋放，也是脫離律法的統治了。對保羅而言
，在「恩典之下」是隨從聖靈而活；「在律法之下」則是「順從肉體活著」（八5、13
）152。
保羅不認為律法有錯──當然，因為它是神的律法。它禁止罪行，說明義行；以色
列中屬神的人都知道，律法可以防範罪。有位詩人曾說：「愛稱律法的人有大平安，什
麼都不能使他們絆腳」（詩一一九165）；另一位說：「耶和華的律法全備，能甦醒人
心」（詩十九7）。
可是保羅的說法不同，他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意，也表明了祂的性情，「是聖潔、公義、良善的」（七12）。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題（八3）；人以為宗教就是遵行律法，只要盡力履行律法的要求
，「按規矩來」，就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中，曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 24 Ⅰ 活祭（十二1～2）
既明白了神在基督裏為祂的子民所成就的一切，信徒應當如何生活呢？他們應當以
自己為「活祭」獻給神，成為聖潔。因基督獻上自己為祭，從前獻動物祭牲的作法已
經永遠廢除了，但是以順服的心敬拜神仍然是必要的。世界與神相違，信徒不應再按照
其標準去行，而應藉聖靈的能力更新自己的心思，改變自己的生活，以符合神的旨意。
聖經對教義的教導，不僅是要人明白，更是要人付諸實行：「你們既知道這事，若
是去行就有福了」（約十三17）。因此，保羅常在闡述教義之後，緊接便作倫理勸勉
，而以「所以」將後者連於前者（參弗四1；西三5）。
然而值得注意的是，新約書信中對倫理的訓勉，無論是否保羅所寫，都與福音書中
基督對倫理的教導十分吻合。其實，它們所根據的，正如保羅所說，是「基督的律法」
（加六2；參林前九21）。而羅馬書十二3至十三14與登山寶訓之間，可以列出許多相似
之處，這一點尤其特別。當時福音書並未成形，但其中所記基督的教訓，在教會中仍然
流傳──當然會有口傳的形式，或許也有總綱式的文字形式。
1. 我……勸你們。保羅慣於在論証的轉折點上，用這個動詞（Parakaleo{），特
別是論到倫... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 2156 | 25 29-34 圣灵圣父和约翰，见证圣子基督
29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世
人罪孽的。
30 这就是我曾说，有一位在我以后来，反成了在我以前的。因他本来在我以前。
31 我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。
32 约翰又作见证说，我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。
33 我先前不认识他。只是那差我来用水施洗的，对我说，你看见圣灵降下来，住在
谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。
34 我看见了，就证明这是神的儿子。
第一，在施洗约翰看来，基督的身份和目的，是那位“除去世人罪孽的”。他不会像其
他人那样期许以色列国的复兴，因为他知道基督来的目的是什么
第二，施洗约翰，不仅通过他口头上的见证，也通过洗礼的方式来见证基督。因为之前
那差他的（应该是圣父）告诉他，圣灵会降临到那位要用圣灵施洗的。因此约翰确信，
基督就是神的儿子
这里我们看到三位一体的神，如何一同协作，就像我们之前说的，三位格的神各自在救
恩的事情上有不同的分工。总体来说，圣父计划救恩，圣子实现救恩，圣灵实施救恩在
这段里... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 490 | 26 第一讲
前 言
当我决定这样跑，每一个礼拜飞五个国家的时候，最惊奇的就是我的太太，因为她
说「你有心脏病，有时候要服的药我要给你炖，我要给你二十五天一期治疗，你这样走
我就没有办法帮助你了。」大概十六年前，我得了Ｂ型肝炎，以后我知道我是终身带菌
者，但是不一定会传染给别人，因为我有一些部份的抗体，那我就看一些的书知道这种
病是十六到二十一年之间就会回天家了，那现在已经十六年了，还没有走，感谢上帝我
还可以再做工。我常常感到应当去了没有去，三十岁的时候第一次到台湾来我就拼死命
的讲，我想大概不久，想不到到六十岁还会来，所以是神在定人的寿数，感谢上帝。
五年前我得了心脏病，有两条的血管堵塞，50多%和另外一个30多%，医生们认为我
应当bypass动手术，但已经经过药物和弟兄姐妹们的祷告，到现在还没有进到手术房，
这是主的恩典。那我年青的时候邀请信是在桌上堆了一大堆，是等我自己选到哪里，不
到哪里，后来我决定不受邀请，我现在不受教会或者神学院的邀请去教课或者去讲道，
因为我自己在印度尼西亚的工作，我们的教会发展现在有二十二间的分堂，有一百多位
同工，我如果自己做自己要做的工作一定是做不完的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 2 月 11 日 应该查一查
刚才看到有网上提中国游客因为没有看到北极光就要群殴导游。凡是有这样的报道，建
议有关部门详细调查这群游客及芬兰导游的背景，很可能都是日本或其他国家间谍故意
破坏中国人形象而导演的戏。虽说中国人当中的确有素质差的，但出门在外，蛮横的并
不多。至于北朝鲜又发射导弹，估计也是日本指使的。我早就说过，金正恩就日本一间
谍，每次他都会帮助日本唱双簧。巴不得韩国把萨德给安装上，中美，中韩都闹翻，但
韩国，美国，中国为什么要让这些人牵着鼻子走呢？
很多人都以为这种故意抹黑，故意栽赃，挑拨离间都是很好的战争计策，我感觉这样的
人，势力都是下三滥，永远不可能真正得到胜利，得到天下。最多会得逞一时。卑劣的
人，卑劣的势力迟早是要曝露出真实面目。就象日本军阀势力，在会伪装，恶行还是会
曝光的，你不可能封住所有人的嘴，也不可能杀尽天下人。
至于我家里的势力，虽然不清楚都是什么势力。但至少有几种势力都是一种势力，因为
日本势力经常是带着别人的面具攻打进来的。 |
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s*x
发帖数: 8041 | 28 如果这个也算的话，15号的头版文章里面八次提到习近平。其他的估计也都差不多，还
是没看出来14号有什么区别。
“让他们像我们一样富起来！”（打赢脱贫攻坚战）
本报记者 王慧敏 方 敏
《 人民日报 》（ 2018年07月15日 01 版）
7月初的浙西北，时而酷热、时而暴雨、时而下起冰雹。变幻多端的天气，搅得宋
昌美很是不安，时不时要到茶苗基地瞅上两眼。
“茶苗是捐给贫困地区的，万万含糊不得！”碰到宋昌美，她刚从茶苗基地回来，
鞋和裤脚都沾满了水。
今年4月9日，浙江省安吉县溪龙乡黄杜村20名党员给习近平总书记写信，汇报了村
里种白茶致富的情况，满怀深情地说“吃水不忘挖井人，致富不忘党的恩”，提出捐赠
1500万株茶苗帮助贫困地区群众脱贫。宋昌美便是20名党员中的一位。
近日，习近平总书记作出重要指示强调，增强饮水思源、不忘党恩的意识，弘扬为
党分忧、先富帮后富的精神，对于打赢脱贫攻坚战很有意义。
黄杜村能富起来，是党和政府帮扶的结果
骤雨初歇，绿油油的茶田飘着如纱似的薄雾，仙境一般。“我们能富起来，是党和
政府帮扶的结果。替国家分忧，是我们的责任。”宋昌美忆起往昔：
30年前的黄... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 452 | 30 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: feebe (No TO SCA5), 信区: USANews
标 题: 恩将仇报，仇将恩报的美国华人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 01:20:27 2014, 美东)
再顶这个贴，大家警惕以胡乱说左右都不帮华人的狡猾作弊，
事实是民主党一贯用美国歧视的最高境界，法案，来欺压华人
209法案是由共和党人士发起，导致亚裔入学比例上升
http://en.wikipedia.org/wiki/California_Proposition_209
Joe Gelman (President of the Board of Civil Service Commissioners of the
City of Los Angeles),
California Arnold Steinberg (a pollster and political strategist)
Dr. Larry Arnn President of the Claremont Institute
wiki上没有写他们的党派，我查了一下... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 31 前两天寇紹恩牧師的演讲很鼓励人。
我们人在洛杉矶，地处地震带，面对经济萧条,人生不定,工作压力，高房价，高租金，
贷款的压力，家庭育儿的需要，非常需要超越困难的力量。非常需要好的心态。
网上查到的 “寇紹恩牧師得救見證 “ 中感人的几句话， 和他的心态有关系:
信主前的光景
我一直不快樂，我努力作一個好學生、好兒子，但總是比不上別人，我活在別人比
我好的陰影裡，心中充滿挫折與自卑！
信主後的改變
耶穌愛我、接納我，我也可以愛自己、接納自己，我不需要跟別人比，祂給我力量
做好自己的事，並且不斷繼續改變我，又把真正的平安和喜樂放在我心中！ |
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s*******1
发帖数: 81 | 32 前两天寇紹恩牧師的演讲很鼓励人。
我们人在南加，地处地震带，面对经济萧条,人生不定,工作压力，高房价，高租金，
贷款的压力，家庭育儿的需要，非常需要超越困难的力量。非常需要好的心态。
网上查到的 “寇紹恩牧師得救見證 “ 中感人的几句话， 和他的心态有关系:
信主前的光景
我一直不快樂，我努力作一個好學生、好兒子，但總是比不上別人，我活在別人比
我好的陰影裡，心中充滿挫折與自卑！
信主後的改變
耶穌愛我、接納我，我也可以愛自己、接納自己，我不需要跟別人比，祂給我力量
做好自己的事，並且不斷繼續改變我，又把真正的平安和喜樂放在我心中！ |
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c*****g
发帖数: 3871 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: feebe (No TO SCA5), 信区: WaterWorld
标 题: 恩将仇报，仇将恩报的美国华裔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 01:13:11 2014, 美东)
209法案是由共和党人士发起，导致亚裔入学比例上升
http://en.wikipedia.org/wiki/California_Proposition_209
Joe Gelman (President of the Board of Civil Service Commissioners of the
City of Los Angeles),
California Arnold Steinberg (a pollster and political strategist)
Dr. Larry Arnn President of the Claremont Institute
wiki上没有写他们的党派，我查了一下，全是共和党人士
http://wikibin.org/articles/joseph-gelman... 阅读全帖 |
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G*******9
发帖数: 4371 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: feebe (No TO SCA5), 信区: WaterWorld
标 题: 恩将仇报，仇将恩报的美国华裔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 01:13:11 2014, 美东)
209法案是由共和党人士发起，导致亚裔入学比例上升
http://en.wikipedia.org/wiki/California_Proposition_209
Joe Gelman (President of the Board of Civil Service Commissioners of the
City of Los Angeles),
California Arnold Steinberg (a pollster and political strategist)
Dr. Larry Arnn President of the Claremont Institute
wiki上没有写他们的党派，我查了一下，全是共和党人士
http://wikibin.org/articles/joseph-gelman... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 35 1. 加拉太人所转离的是什么？转离的是谁？
加拉太人转离了真正的福音，也就是是因耶稣基督而来的救恩，所以他们转离的是耶稣基督，
转离的是神。
2. 他们转向哪里去？
加拉太人转向别的福音，实际上它根本不是福音(见加1:7)。
加1:7 那并不是福音、不过有些人搅扰你们、要把基督的福音更改了
除了因耶稣基督而来的救恩以外，没有别的福音(见徒4:12)。
徒4:12：除 他 以 外 ， 别 无 拯 救 ； 因 为 在 天 下 人 间 ， 没 有 赐 下 别 的 名
， 我 们 可 以 靠 着 得 救 。
保罗所传的是：人得救是因着信，而不是靠守律法。任何把行为放在信心之上作为得救之法的
企图都是与福音相违的，因为它否认基督牺牲的必要性和功效。
我做了点research,发现是犹太化的倡导者们，这些假教师对福音进行了歪曲和伪造。所以加
拉太人有可能转向了犹太教？
3. 这与“一次得救，永远得救：有什么关系？
加拉太人一开始接受真正的福音，就是因耶稣基督而来的救恩，所以当时他们得救了。
但是当他们转向别的宗教，就转离了耶稣基督，被离了神，就不能脱离这罪恶的世代。
综上，一次得救，并不意味着永远 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 36 这几节经文说明了两个问题
1）保罗写这封信的目的6-7
加拉太教会在保罗离开之后不久，就在真理上歪倒了。起因是，他们受了一些人的搅饶
，接受了一个被更改了的福音。
2）保罗的态度8-9
去死（用今天比较通俗的话来说）
1. 加拉太人所转离的是什么？转离的是谁？
原本他们所接受的，是保罗所传纯正的福音，是那“借着基督之恩召你们的福音”。这
福音，就是基督的福音。
而他们转离了这纯正的福音。
2. 他们转向哪里去？
一些搅饶的人所传讲的“更改了的福音”。具体会在后面的经文解释。
3. 这与“一次得救，永远得救：有什么关系？
这个么，比较难了。如果一个人得救了（当初保罗传福音给他们时），会不会失去救恩
呢？不会的，因为神有效的恩召，保守救恩到底。
可能是，这些加拉太的信徒，在这次跌倒了，被那些“传割礼”的掳去，从了他们的假
福音。我想他们这次只是跌倒，而不是不得救了。所以保罗才谢谢给他们，告诫他们要
回到真道上来。
当然，从8-9保罗的语气来看，如果他们不悔改，那么结果就是沉沦。这表明他们当初
就没有得救。虽然这么说有点绕。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 37 很多人对于天主教的“误解”不是在所谓的“行动”问题
而是想透过十字架之外的其他任何方式途径，寻求救恩的问题。例如赎罪券，功德，告
解，弥撒，炼狱，崇拜圣人........
有空和大家一起读加拉太书吧
救恩的中心只有一个，就是十字架。除此之外加上任何所谓无伤大雅的东西，就是抹煞
整个救恩
圣洁的真理，容不得半点沙子 |
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L******N
发帖数: 1858 | 38 1. 割礼对犹太教徒有什么意义？为什么受割礼代表靠律法称义？为什么基督对受割礼
的人无益？
神与亚伯拉罕的割礼之约（创世纪17），要做亚伯拉罕的后裔永永远远的神。所以，割
礼对于犹太教的人来说，是从世界上分别出来，归于神的象征。
外邦人，凡是想要加入犹太家庭的人，都要接受割礼（创世纪17:12），凡是受了割礼
的，都必须遵循犹太人所有的道德律法（十戒）和礼仪律法。所以对于作为外邦人的加
拉太教会信徒来说，受割礼就代表着要靠律法称义。
“5:6原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效。”想要凭借割礼称义的，基督不
会帮他达成这个目的。因为，唯有接受救恩才能称义。
2. 4节中"你们"指的是谁？"与基督隔绝"是什么意思？曾经接受因信称义福音的加拉太
信徒，会因为转向靠律法称义而失去救恩吗？
“你们”是加拉太教会的信徒。与基督隔绝，是因为追求其他的，自己远离基督，不再
明白基督的心意。这些加拉太信徒，只是被蒙蔽，不知道那些人传的是假福音，他们不
会失去救恩。
在基督徒的属灵生活中，常常有与基督隔绝的时候；当我们的人生目的，放在工作上，
名利上，金钱上，而不是在神的身上的时候，我们就听不见圣灵 |
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w******d
发帖数: 1301 | 39 总之我觉得这段话说出了圣灵的真正功效是什么？ 我们得救就有了圣灵， 有了圣灵
才可以成圣。
耶稣在太７：１１说天父要把最好的东西赐给求他的人， 在路加福音１１：１３又明
确地点明了这个最好的东西就是圣灵。 原来天父要把自己的灵当作最好的赐给我们，
他要自己要和我们每一个人同住，我们的心思意念因着圣灵与我们同在才会被上帝改变，
变得越来越像他。 这就是圣灵的果子。
其实在生活中每个孩子的心里最好的礼物不就是常常与父母同在么。如果不能常常和父母同在， 哪怕他的父母保证他天天山珍海味又有什么意思呢？ 我们和天父也是如此。
灵恩派追求说方言或者追求唱诗读经的流泪感动，他们如果因此在信心上得到鼓励， 从而在圣灵的果子上大有收获。那我也愿意成为灵恩派的。 有没有灵恩派的用心灵和诚实分享一下？
主耶稣说喝他的水永远不渴。 腹中要流出活水的江河来。 这种生命的更新是何等的美
好！ |
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h*******d
发帖数: 1191 | 41 羅 馬 書 1 (和合版)
1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 ， 奉 召 为 使 徒 ， 特 派 传 神 的 福 音 。
2 这 福 音 是 神 从 前 藉 众 先 知 在 圣 经 上 所 应 许 的 ，
3 论 到 他 儿 子 ─ 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 ， 是 从 大 卫 後 裔 生
的 ；
4 按 圣 善 的 灵 说 ， 因 从 死 里 复 活 ， 以 大 能 显 明 是 神 的 儿 子 。
5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 并 使 徒 的 职 分 ， 在 万 国 之 中 叫 人 为 他 的
名 信 服 真 道 ；
6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 、 为 神 所 爱 、 奉 召 作 圣 徒 的 众 人 。 愿
恩 惠 、 平 安 从 我 们 的 父 神 并 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 ！
8 第 一 ， 我 靠 着 耶 稣 基 督 ， 为 你 们 众 人 感 谢 我 的 神 ， 因 你 们
的 信 德 传 遍 了 天 下 。
9 我 在 他 儿 子 福 音 上 ， ... 阅读全帖 |
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k**********g
发帖数: 32 | 42 无条件的拣选（Unconditional election）上帝对于罪人拣选是无条件的，他的拣选并
非因为人在伦理道德上的优点，也非他预见了人将发生的信心。
有限的代赎（Limited atonement）基督釘十字架只是為那些預先蒙選之人，不是為世
上所有的人。
不可抗拒的恩典（Irresistible grace）人類不可能拒絕上帝的救恩，上帝拯救人的恩
典不可能因为人的原因而被阻挠，无法被人拒绝。
圣徒蒙保守（Perseverence of the saints）已經得到的救恩不會再次喪失掉，上帝必
能保守其揀選的。 |
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B*****m
发帖数: 127 | 43 无条件的拣选（Unconditional election）上帝对于罪人拣选是无条件的，他的拣选并
非因为人在伦理道德上的优点，也非他预见了人将发生的信心。
有限的代赎（Limited atonement）基督釘十字架只是為那些預先蒙選之人，不是為世
上所有的人。
不可抗拒的恩典（Irresistible grace）人類不可能拒絕上帝的救恩，上帝拯救人的恩
典不可能因为人的原因而被阻挠，无法被人拒绝。
圣徒蒙保守（Perseverence of the saints）已經得到的救恩不會再次喪失掉，上帝必
能保守其揀選的。 |
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i******1
发帖数: 2 | 44 无条件的拣选（Unconditional election）上帝对于罪人拣选是无条件的，他的拣选并
非因为人在伦理道德上的优点，也非他预见了人将发生的信心。
有限的代赎（Limited atonement）基督釘十字架只是為那些預先蒙選之人，不是為世
上所有的人。
不可抗拒的恩典（Irresistible grace）人類不可能拒絕上帝的救恩，上帝拯救人的恩
典不可能因为人的原因而被阻挠，无法被人拒绝。
圣徒蒙保守（Perseverence of the saints）已經得到的救恩不會再次喪失掉，上帝必
能保守其揀選的。 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 45 羅 馬 書 1 (和合版)
1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 ， 奉 召 为 使 徒 ， 特 派 传 神 的 福 音 。
2 这 福 音 是 神 从 前 藉 众 先 知 在 圣 经 上 所 应 许 的 ，
3 论 到 他 儿 子 ─ 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 ， 是 从 大 卫 後 裔 生
的 ；
4 按 圣 善 的 灵 说 ， 因 从 死 里 复 活 ， 以 大 能 显 明 是 神 的 儿 子 。
5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 并 使 徒 的 职 分 ， 在 万 国 之 中 叫 人 为 他 的
名 信 服 真 道 ；
6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 、 为 神 所 爱 、 奉 召 作 圣 徒 的 众 人 。 愿
恩 惠 、 平 安 从 我 们 的 父 神 并 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 ！
8 第 一 ， 我 靠 着 耶 稣 基 督 ， 为 你 们 众 人 感 谢 我 的 神 ， 因 你 们
的 信 德 传 遍 了 天 下 。
9 我 在 他 儿 子 福 音 上 ， ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 46 羅 馬 書 1 (和合版)
1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 ， 奉 召 为 使 徒 ， 特 派 传 神 的 福 音 。
2 这 福 音 是 神 从 前 藉 众 先 知 在 圣 经 上 所 应 许 的 ，
3 论 到 他 儿 子 ─ 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 ， 是 从 大 卫 後 裔 生
的 ；
4 按 圣 善 的 灵 说 ， 因 从 死 里 复 活 ， 以 大 能 显 明 是 神 的 儿 子 。
5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 并 使 徒 的 职 分 ， 在 万 国 之 中 叫 人 为 他 的
名 信 服 真 道 ；
6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 、 为 神 所 爱 、 奉 召 作 圣 徒 的 众 人 。 愿
恩 惠 、 平 安 从 我 们 的 父 神 并 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 ！
8 第 一 ， 我 靠 着 耶 稣 基 督 ， 为 你 们 众 人 感 谢 我 的 神 ， 因 你 们
的 信 德 传 遍 了 天 下 。
9 我 在 他 儿 子 福 音 上 ， ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 47 答辯反對意見（三1～8）
保羅在此假想，有一個人打斷他的論證，說：「這樣說來，如果只有裏面作猶太人
才算數，如果內心的『割禮』才有用，那麼，作猶太人或肉身受到割禮，又有什麼益處
？」對這個假設的問題，我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答：「當然沒有！」但是，
他的回答大大出乎我們意料，他說：「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想，神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產，就太過份了。何況他已經發現，他所獻身的福音，正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中，保羅認為最重要的一項，是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們，這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸，
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託，就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上，以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由，因
為保羅說，作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道，人的不信無法改變神的信實
，或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實：祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 48 A 脫離罪（六1～23）
{\Section:TopicID=143}1. 假設的反對意見（六1～2）
有人也許說：「既然神的恩典遠遠超過罪，我們為什麼不繼續犯罪，好讓祂的恩典
有機會顯為更豐富？」
這個問題並非純屬虛構。事實上，不斷有人堅持說，保羅因信稱義的教導，從邏輯
推論，必定產生這個結論。而不幸，歷代中都有自稱為因信稱義之人，其行為卻令人不
齒，以至成為這項指控的口實。郝葛（James Hogg）所寫一個稱義罪人的私下回憶錄與
自白書（Private Memoirs and Confessions of a Justified Sinner, 1824），是一
部精采的文學範例，諷刺這種惟信仰論；在歷史上也有一個著名的典型例子，就是蘇俄
的神父拉斯布丁（Gregory Rasputin），那位在羅曼諾夫（Romanov）世族掌權的末期
，極盡邪惡之能的人物。拉斯布丁將救恩解釋為，不斷經歷罪，然後再悔改；他且親身
示範。他認為，既然罪孽愈深重的人愈需要赦免，不斷犯罪、縱情聲色的罪人，每次悔
改的時候，神的赦罪之恩就更多彰顯出來，勝過平凡的罪人所能得到的。從許多心靈醫
生149的案... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 49 【今日默想禱讀經文】羅 9:14-16
這樣，我們可說甚麼呢？難道神有甚麼不公平麼？斷乎沒有！因他對摩西說：我要
憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑
的，只在乎發憐憫的神。
【今日信息】上帝公平嗎？ By Rev. Andrew Tsai
我們經常聽到孩子說的一句話，就是：『It's not fair! 這不公平！』
似乎在孩子小小的內心裡，就已經感受到這個世界的不公平。大部分努力工作的人
，所賺的錢僅夠餬口，但是那些出身富豪之家的人，卻游手好閒而享盡榮華富貴。一些
家徒四壁的人，已經一無所有，但是老天似乎不放過他們，還讓他們屋漏偏逢連夜雨，
好像疾病災難總不離身。
世界上住在金字塔頂端的10％的人口用掉世界資源的90％，而其他90％貧困的人
，卻只能去爭取那剩下的10％資源。這個世界似乎真的充滿不公平。
而上帝呢？上帝是否不公平呢？這些一生一世都在追求律法上的義的猶太人，歷盡
滄桑，但最終卻在律法面前被定了罪；而那些不追求義的外邦人，卻因著基督的愛而被
稱為義。站在同樣是猶太人的立場的保羅，提出這... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 50 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【以色列人失去救恩的原因】
一、以色列人不按真知識――想立自己的義，不服神的義(1~3節)
二、神命定信基督的才得著義：
1.律法的總結就是基督(4~7節)
2.稱義之道在於心裏相信、口裏承認(8~11節)
3.神公平對待一切求告祂的人(12~15節)
三、以色列人背棄福音(16~21節)
靈訓要義
【神對待人乃是根據人和基督的關係】
一、神一切的事物都歸結於基督(1~5節)
二、信主之道乃是人惟一得救的途徑(6~17節)
三、神呼召所有的人都來接受基督：
1.神呼召外邦人接受基督(18節)
2.神呼召以色列人接受基督(19~21節)
【基督徒如何給人屬靈的幫助】
一、為對方熱切向神禱告(1節)
二、承認對方的長處，也發掘出對方的短處(2~3節)
三、最要緊的，指出基督才是一切問題的答案(4節)
四、給對方指點出得著基督的道路(6~8節)
五、指出享受基督豐富的方法乃是信而求告(9~13節)
六、不管對方的反應如何，一直向他傳講基督的話(14~17節)
七、把對方交託給神，求神向他顯現(18~21節)
【神的義】
一、是憑著信心求，不是憑著行為求(羅九30... 阅读全帖 |
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