c*****y
发帖数: 4016 | 1 错误，一个民族的存亡是看这个民族的女人，而跟男人没有关系。这个民族的女人越多
，强大起来越快。而男的，只要少数量就够了。在氏族社会，两个氏族互相走婚，也是
女性带回孩子来强大本氏族，给本氏族增加新的血液，就是所谓的“子不知父”的时代
。当社会已经发展到女性可以有N多个伴侣（比如像欧美这样），女性当然有权利来挑
选，来选择强大的个体，来繁衍自己的子嗣和基因。而且感觉社会的发展，似乎正在朝
着母系社会发展。（生存不再靠体力劳动，女性养活自己和孩子完全不成问题，而种族繁衍的生育大权又掌握在女性手里。）
女人不是男人繁衍后代的载体。女人是为她自己繁衍后代。所以会选择她们认为强的异
性。而且现在的孩子都是跟着母亲，教育也是母亲作为主导来教育，所以母亲属于哪个
族群，孩子就属于哪个族群。男的找外国女的是什么?是把中国的血统流向外国。是为异族注入新鲜血液，而不是为本民族做贡献！
中国男的找外国女的，分手呢？离婚呢？孩子大部分跟着母亲，孩子就会变成他族。相当于这个中国男的为他族做贡献了。
所以是女的找外国人是说明那个女人有本事，男的就是外F。 |
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f********x
发帖数: 66 | 2 标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和经济等各种权
力的大地主，基本上不受程序化的法规制约，多沉湎于本能型的享受，无法追求高成就
动机人格。一方面，他们利用国家优裕的政策，对贫民实施包括初夜权在内的各种超经
济剥夺；另一方面，他们利用对下层民众的控制，经常策动成千上万的贫民反叛代表社
会上层利益的国家，以获得更多的非法利益，他们的终极理想是成为享受更大肉欲的封
建君主。
关 键 词：初夜权 哑铃形社会结构 利益集团
作者简介：马俊亚，安徽大学特聘教授，南京大学中华民国史研究中心教授。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 3 张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称，其突出的表现是管制夫婿。众所周知，汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”，但北朝妇女却经常突破这个藩篱，对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 450 | 4 你真是个搞学术的人。文章信息量极大。总结探讨一下：
1. 婚姻与性格缺陷的关系：
很多人格缺陷是可能导致婚姻的不幸的原因。缺陷包括 “多疑，cynical，非常独立而且不爱照顾别人（对依存关系没有需求），tunnel minded，非常计较自身利益得失，愤怒，没怎么遇到过真心帮助和爱她／他的人，把人性看得太恶的人”等。
现实生活中，绝大多数人不属于这一类，即使有些类似的毛病，也往往还没有严重到需要治疗的地步。本文主要并不是针对这些人，当然这些人的心理治疗方法对于正常人也有借鉴作用。
2. 婚姻的起源与演变 （引用baidu）：
原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，于是就产生了婚姻制度。
值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买 |
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S********6
发帖数: 1264 | 5 来美4年谈感受：嗜好战争与掠夺的氏族部落文明
凡哥笑笑
西方社会的组织形式只有一个，就是故意挑起部落斗争->掠夺其它部落->不劳而获、坐享其成->挑起更大的部落斗争。
人们走出山林，愿意生活在一起，组成人群。这个人群的组织管理方式就是政治。靠什么方式怎么生存就是经济。再在这两个基础上发展文化科技。这三个方面构成了人类社会，即便是今天的几乎生活全部内容。
广义的部落已经脱离原来那种以血缘作为人群唯一归类属性的范畴，部落可以是血缘，人种，区域，肤色，政治信仰、宗教信仰、普通爱好等一切作为归类属性的人群的概念。
当你仔细研究西方社会从古到今的社会组织形式，将西方历史中发生事物的简单性
，重复性东西拎出来，你会发现，西方不论是从人群组织的政治上，维持人群生存的经
济上，及文化科技上的组织形式，就只有唯一的一种组织形式----部落式组织。
政治上，只有一个，就是炒作宗教政治概念，打造宗教政治歌剧，吸引粉丝，组成
部落。靠粉丝部落的大小决定胜负。
古代是各个炒作自己宗教概念的宗教部落，及宗教部落间对社会行政支配权的争斗
。今天是各个炒作各自政治概念的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 7 第五章 光照帮的秘密组织结构简介
（接前文）
光照帮王子
如果一个“牧师”完全投入到光照帮的怀抱里，其思想和行为表现得到他上级的满意，
那么他的上级就向“国家检查员”建议，让他升入上一级“王子”。“王子” 有时也
叫“摄政王”。光照帮非常重视“王子”级别，要求候选人清楚地表明对社会制度和人
类状态的满腔仇恨，因为光照帮的理论是，人类文明阻止了人们获得所谓的“幸福”；
要求他思想和行为上不受宗教、政治制度、法律、道德上的任何约束，成为所谓的真正
“自由人”，实际上是极端虚无主义者，无政府主义者。
他达到这些要求后，光照帮的“国家检查员”对他进行进一步的考察，向他提出一些问
题，如：
一、你是否反对如果有这样一个社团，通过看不见的手段能够剥夺各国王室危害民众，
阻止各国政府滥用权力？是否可能通过这样一个社团的作用，在各个国家里成立国家（
即国中之国），就是说，是否可能让这些国家的统治者听从于这样一个社团，把他们变
成为我们组织的工具，即使他们可以独立地统治国家？
二、你是否反对，如果这样的社团滥用它的权力，在你反对时是否考虑到，现在统治者
们每天都在滥用权力，人们不也是保持沉默吗？这些权力... 阅读全帖 |
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h****e
发帖数: 299 | 8 这位仁兄，您应该和中国社会科学院讨论这个问题。那里的专业人士还是认为母系氏族社会是存在的，并用国家的研究经费写了大量的文章。关于母系氏族社会和马克思的关系，我不知道。我想马克思不是第一个提出它存在的人，应该是很多专家学者当时都这样认为的。现在对母系氏族社会是有争论，专家学者们没有找到这样社会存在的证据。但没有找到就说明它不存在，这样的结论太武断些了吧。
所有的学者倒是都同意在父系之前是存在这样一个形态，那个时候女性的性生活很随意，孩子是跟随母亲的。生产力提高后，女性的性生活相对于男人受到了约束，甚至变成了男人的部分私有财产。当然生产力极大提高的今天，女性算是解放出来了，可以在这里发帖，并被人说胡言乱语了。其实争论挺有意思的，要搁以前，刚产生个胡思乱想的苗头的时候，就要连小命都丢了。
马克思的辩证唯物主义的一个基础是达尔文的演化论，（进化是从简单到复杂，从高级到低级，说明变化是有目的的；还是演化确切些，包含了无目的、随机的意思。）简单说就是单细胞生物到多细胞，水里的到陆地上的，猴子到人。但演化论中间的每一步并不是都有化石支持的，在西方国家也有争议，是否相信演化论的人也无权说话了呢？和演化 |
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发帖数: 1 | 9 波伏娃终其一生推广存在主义，她提出一系列的问题，探讨人类如何在无法选择出生的
世界的荒谬中找到生命的意义。尽管有联系，但波伏娃的作品不同于萨特，她将人物描
写得更为具体细致，偏好向自身的经历进行一种直接且连贯的思考。
波伏娃最重要的作品是她的《第二性》，这部作品被认为是女权运动的“圣经”。
在《第二性》中，波伏娃认为：“我们并非生来为女人，我们是成为了女人。……如果
说在青春期以前，有时甚至从婴儿早期，在我们看来她的性征就已经决定，那不是因为
有什么神秘的本能在直接注定她是被动的、爱撒娇的、富于母性的，而是因为他人对这
个孩子的影响几乎从一开始就是一个要素。于是她从小就受到灌输，要完成女性的使命
。男性亦然。”这是这本书的最重要的观点。（这一概念是从特土良的思想中提炼出来
）：正是由于个体的组成不同使得我们承担着不同的角色，拥有不同的属性，也才会有
两性。书中提出女人因为体力较差，当生活需要体力时，女人自觉是弱者，对自由感觉
恐惧，男人用法律形式把女人的低等地位固定下来，而女人还是甘心服从。她不同意恩
格斯所说的从母系氏族社会向父系氏族社会的过渡使男人重新获取权力，认为历史上女
人从没... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 10 Virgin Mary的事情，在各国的历史中都有相似的记载，名人只知其母不知其父，中国
的黄帝还是个什么帝的， 或许是蚩尤，也是如此，他妈在野地里踩了个大脚印，就怀
上了他。
这种现在在考古人类学那里，被称为母系氏族社会向父系氏族过渡过程中的现象。想想
也对，母系氏族社会，人可不就不知道谁是父亲吗？
不过耶稣那个时代，耶路撒冷地区不知道出于什么社会发展阶段，那个时代是罗马帝国
统治时期，在罗马肯定是奴隶制，至于他的属地耶路撒冷，我就不知道了，谁知道，给
说说。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 11 计算方法如下，假设古猿进化到人花了800万年，人类历史一万年（5000年无文字历史
，5000年有文字历史），总共801万年，除以20，结果为400500
从古猿到人的演变过程经历多长时间
2008-9-1 20:25
提问者：oneLOVEsj | 浏览次数：1309次
2008-9-1 21:01
最佳答案
从古猿到人的过渡
古人类学家认为在距今七八百万年以前，人类和类人猿的共同祖先——古猿才开始向不
同的方向进化，这个过程是在特定的环境条件下进行的。
在新生代的第三纪①，世界范围的造山运动很活跃，是到了新生代的第四纪②，气候变
化加剧，出现了一系列的冰川期。在地形和气候巨大变化的影响下，原先一些连绵不断
的森林逐渐变得稀疏，林中空地不断扩大，最终被稀树草原所取代(如图)。这时，生活
在这里的一些古猿逐渐由树栖生活转到地面上生活，最终进化成人类；而留在森林中的
那部分古猿则进化成了类人猿。
人类的祖先由树上下到空旷的地面上生活后，逐渐能够使用树枝和石块等来防御猛兽，
或挖掘根茎等来食用。在这个过程中，古猿的身体结构发生了重大变化，其中最重要的
是由四肢行走转变成两足直立行走。这一转... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 12 随便放狗。《周礼》记载，当时的人婚配以野合为主。族内禁止通婚。因此婚配啥的都
是到族外找外族的野合乃至NP。合完各自回家。这是符合孔孟最推崇的周礼的。这样的
氏族不是母系氏族社会能是什么氏族社会？至周代仍然如此，三皇五帝的时候能记住并
记录下来谁是孩子他爸？ |
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w********2
发帖数: 632 | 13 屈家岭文化因在湖北京山屈家岭发现而得名。
屈家岭位于湖北京山县石龙镇境内（属屈家岭管理区屈岭村），距湖北最大的农场－
五三农场场部驻地一（易）家岭东3千米，现属屈家岭管理区园艺分厂。1954年因修建
石龙水库干渠时被发现。1988年公布为全国重点文物保护单位。被誉为20世纪中国100
项考古大发现之一。
屈家岭遗址是一处新石器时代村落废墟遗址，年代为公元前3000年－公元前2600年，
总面积约50万平方米。遗址坐落在大洪山南麓与江汉平源交接地带的岗地上，青木垱河
及其支流青木河由东西两侧环绕交汇。核心遗址区是海拔40-50米的或聚或散的小丘陵
，面积约60公顷。核心遗址周边还有许多小型遗址，总面积约284公顷。遗址曾经历过
四次发掘。分别为：1955年2月，由湖北省石龙水库指挥部文物工作队进行小规模的试
掘。1956年4月至1957年2月，由中国科学院考古研究所张云鹏主持第二次发掘，发掘面
积为858平方米，最终编成《京山屈家岭》一书，并正式将其命名为“屈家岭文化”，
成为长江中游最早命名的原始文化。1989年7月，湖北省文物考古研究所和荆州博物馆
联合进行了第三次发掘，发掘面积87... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 14 原文
滔滔孟夏兮，
草木莽莽。
伤怀永哀兮，
汩徂南土（注1）。
眴兮杳杳（注2），
孔静幽默。
郁结纡轸兮（注3），
离愍而长鞠（注4）。
抚情效志兮，
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮（注5），
常度未替（注6）。
易初本迪兮（注7），
君子所鄙。
章画志墨兮（注8），
前图未改。
内厚质正兮，
大人所晟。
巧陲不斵兮（注9），
孰察其揆正？
玄文处幽兮，
蒙瞍谓之不章（注10）。
离娄微睇兮（注11），
瞽谓之不明（注12）。
变白以为黑兮，
倒上以为下。
凤皇在笯兮（注13），
鸡鹜翔舞（注14）。
同糅玉石兮，
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮，
羌不知余之所臧（注15）。
任重载盛兮，
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮（注16），
穷不知所示。
邑犬群吠兮，
吠所怪也。
非俊疑杰兮，
固庸态也。
文质疏内兮，
众不知余之异采。
材朴委积兮（注17），
莫知余之所有。
重仁袭义兮，
谨厚以为丰。
重华不可遻兮（注18），
孰知余之从容！
古固有不并兮，
岂知何其故！
汤禹久远兮，
邈而不可慕（注19）。
惩连改忿兮，
抑心而自强。
离闵而不迁兮，
原志之有像。
进路北次兮，
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖 |
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K****e
发帖数: 701 | 15 孩子随父姓，不仅仅是国际惯例，还是一种血缘关系的标识。
人类也有过随母姓的时代，在远古的母系氏族社会，女子为主导，掌管氏族社会的大权，孩子自然随母姓。但那时的婚姻是混乱的，也就是群婚制。孩子出生后，只知道母亲是谁，不知道父亲是谁。
所以为了理顺血缘关系，从此后代都跟随父姓。人类渐渐由群婚制过渡到固定配偶，即一夫多妻制或一夫一妻制。因此从某种意义上说，血缘关系是母系社会走向父系社会的重要因素之一。 |
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R****a
发帖数: 6858 | 16 与拥有这样的 风俗或习惯的民族的平均智商水平列出来
任意性交（即成年自愿隐秘即可性交）的南非沙漠高原的丛林人与非洲刚果雨林地区的
俾格米人,智商 54 母系氏族（女权主义）的澳大利亚的土著居民,智商 62 不穿衣服
的非洲乌干达东北山区的卡拉莫贾人，智商 67 试婚（同居）的赤道几内亚某些部族,
智商 67 共用女性伴侣（多边恋）的非洲肯尼亚人,智商 67 开放式婚姻（一夜情）的
印度（夫妻双方都有寻花问柳的完全自由） ，智商 84 婚姻是神圣的德系犹太人，智
商 117
高度处女情结的中国人(86.7%的人有处女情结）,智商 105 低度处女情结的古英国人,
智商 100 黑人，白人，东方人的平均差异： 头颅容积： 黑人(1267)、白人(1347)、
东方人(1364) CORTICAL 神经元(单位百万)：黑人(13185)，白人(13665)、东方人(
13767) 智商：黑人(85)、白人(100)、东亚(106) 文化成就：黑人(低)、白人(高)、东
亚(高) 双胞胎( 每 1000 新生儿)：黑人(16)、白人(8)、东亚(4) 贺尔蒙：黑人(高)
、白人(中等)、东亚(... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 17 据说是工业革命带来的恶果
古代的男人们比现在的男人更男人更具有雄性特征
这有什么可怕的呢，西游记里不就有女儿国吗
男人消失了也挺好，我们大家就可以快乐的做拉拉了
没有了男人，估计这个社会风气会好很多，而且有望达到共产主义
没有了男人也就没有了争风吃醋等很多破事儿，打架斗殴之类的事情也基本可以根除
没有了男人也就基本消灭了私有制，母系氏族的时候大家多平等啊
父系社会里才出现了私有制现象，可见男人掌权是一切罪恶和不平等的根源
消灭男人，恢复世界的平静，大家快乐的姐妹一家亲，多好～～
或者至少可以恢复母系氏族社会，姐妹们可以亲切的拿着男人们作为奴隶互相赠送
哈哈哈。。。趁喊杀声起前我赶快逃～ |
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x**********g
发帖数: 3276 | 18 http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31535435.html
发信人: aoiyu (aoiyu), 信区: Zhejiang
标 题: 高句丽、渤海国都是高句丽人占多数的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 16 14:05:50 2014, 美东)
我说渤海人投奔同语同种的高丽王国，并不是说这是他们同语同种的根据。而是说正因
为同语同种，他们才会投奔高丽。
高句丽解体时，栗末靺鞨人相对高句丽人之人数稀少（1:10~1:20甚至更多都是合
理的），许多文章中已有引述。
请看：
1、668年高句骊国解体之际，“唐共收69.7万户，为其境内的总户数”（高句丽人
占绝对多数。王钟翰《中国民族史》注一）。
2、这个和渤海的一个记述也是大致相符的。“昔高丽全盛之时，强兵三十余万，
抗敌唐家。”（《旧唐书：渤海靺鞨传》） ”
3、而在同时期、“靺鞨人的氏族社会，据史载和考古资料，可以看到以下一些特
点：其一，各部落和氏族居于不同地区，各自在一个首领领导下，独立地组织生产和生
活，尚未形成全族的统一首领。史书所记“邑落各自有长，不相... 阅读全帖 |
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I********x
发帖数: 858 | 19 为什么要政府？没政府就不用交税，自给自足就好了。政府通过暴力手段抢夺自然人的
生存空间和资源然后不合理的再分配，这是贫穷的基本原因之一。
即使在氏族社会，氏族内部养育后代也不会成为问题，为什么到现代文明反倒成为你们
强力反对的对象呢？因为所有人被政府这个中介控制了，在这个控制的过程中消耗了大
量人类财力，让人们误以为社会不够资源。
实际上，在资源能够自由分配和流通的社会，生育只是个人意愿问题。 |
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a***u
发帖数: 4334 | 20 我说渤海人投奔同语同种的高丽王国，并不是说这是他们同语同种的根据。而是说正因
为同语同种，他们才会投奔高丽。
高句丽解体时，栗末靺鞨人相对高句丽人之人数稀少（1:10~1:20甚至更多都是合
理的），许多文章中已有引述。
请看：
1、668年高句骊国解体之际，“唐共收69.7万户，为其境内的总户数”（高句丽人
占绝对多数。王钟翰《中国民族史》注一）。
2、这个和渤海的一个记述也是大致相符的。“昔高丽全盛之时，强兵三十余万，
抗敌唐家。”（《旧唐书：渤海靺鞨传》） ”
3、而在同时期、“靺鞨人的氏族社会，据史载和考古资料，可以看到以下一些特
点：其一，各部落和氏族居于不同地区，各自在一个首领领导下，独立地组织生产和生
活，尚未形成全族的统一首领。史书所记“邑落各自有长，不相总一”；或“离为数十
部，酋各自治”，是对这一社会情景的描述。但是到了6世纪末7世纪初（隋代），由于
频繁的兼并战争，社会中出现了号称“大莫弗瞒咄”的渠帅⑦；其二，每个部落有自己
的武装。在著名七部中，大部落有“胜兵七千”，一般的为3000；”《注意，王先生的
指代这里还包括北部的黑水靺鞨，女真人的祖先》
请问，大部落... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 21 为什么没有“男性主义”这个词呢？
//think not hard.
这是因为这是一个父系“氏族”社会。
估计母系氏族社会的时候有这样一个词。
专门探讨男性在社会中的地位问题，
用男性的眼光去看待世界，
写一些反映男性生活的小说，
电影，剧本。
可以想象，
再过一些年，
“女性主义”就象“女权主义”逐渐消失了一样消失，
取而代之的是一种“均性主义”。
呵呵，
然后，
真正的又要呼唤男子汉了。 |
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h**x
发帖数: 628 | 22 这逻辑，你是学文科的吧？哈哈哈。
你怎么知道真是当时写得。先搞清楚古希腊文是什么再说吧。你要是挖出当时文稿，而
且你读懂，就可以承认，否者我们看你写古希腊小说算了。文字失传的，是根本不可考
。随便编故事就行。
古希腊的语言与文字
2006-6-3 19:04
克里特岛和希腊本土的氏族社会，曾产生几种较为复杂的表意文字和拼音文字。这
些书写系统之间关系密切。克里特人的线形文字A和亚该亚人的线形文字B，是其中最为
突出的两种。这当中，线形文字B又是从线形文字A发展而来——克里特的誊抄人，为了
把希腊语所表述的内容记录下来，把线形大字A作了适当改进。在近500年的使用中，线
形文字B变化不大，显示了相当的稳定性。
在米诺斯，曾相继出现三种书写系统。前两种为象形文字，后一种为线形文字（即
线形文字A）。三种文字皆未能破译，人们甚至无法得知这些文字分别记录何种语言。
对于这三种书写系统的了解，一度仅止于假设：会不会是闪语族语言？早期印欧语系？
或更古老的语言？
线形文字B，可能是公元前17世纪，在线形文字A的基础上发展起来的宫殿文字。最
先在迈锡尼使用，亚该亚人征服克里特岛后，继续沿用。此文字有... 阅读全帖 |
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r**********e
发帖数: 133 | 23 http://www.nongli.com/Doc/0409/1819746.htm
在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而
为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可
分为12种类别：
1)以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接
承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒
、姚等。
2)以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴
、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。
3) 以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。
其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今
河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于
漫长的历史演变，至今已不复存在。
4)以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。
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v******a
发帖数: 45075 | 24 基辅罗斯，又称古罗斯，是9~12世纪初位于东欧平原的一个早期封建国家，是俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰三大民族（国家）的共同渊源。古罗斯国家的历史大致可以分为四个阶段：
第一阶段（9世纪后半期~11世纪初）是以第聂伯河中游城市基辅为中心的古罗斯国家的形
成时期，巡行索贡和征战贸易是其主要的经济政治活动方式，这一阶段后期罗斯接受了基
督教。俄罗斯民族的祖先东斯拉夫人，是斯拉夫民族的一支，分布在东欧平原上，西起德
涅斯特河和喀尔巴阡山脉，东至顿河、奥卡河和伏尔加河，南抵黑海，北达拉多加湖。（
地图）6世纪前，东斯拉夫人处于氏族社会阶段，血缘相近的氏族结合成部落，选举酋长为
首，一切重大事情由部落会议决定。随着氏族制度逐渐解体，家庭成为独立的生产单位。
若干大家族按地域关系结合成农村公社。村社内的森林、牧场、水源、荒地等为全社公有
，耕地则按家庭分配使用。起初分配是暂时的，后来份地渐渐固定，成为家庭的私有财产
，贫富分化开始形成。部落长老和酋长往往利用职权取得较多较好的土地，在战争中获得
大量战利品，把俘虏变为家奴，由此富裕起来，渐渐形成部落贵族。富裕的酋长利用财富
豢养亲兵，逐渐独揽部落大权，职 |
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f****y
发帖数: 737 | 25 妓女，被称为一种妇女从事的“特种”行业，男人们蔑称为“鸡”，妓：左为女，右从
支，在男人眼里，女人本来应该在家相夫教子的，但有一部分人出于不得已的理由青楼
为妓，万人为夫，也算是妇女中的一个另类，一个分支吧。其实在母系氏族社会，女人
都是万人为夫的，儿女“只知其母，不知其父”就是证明。只是那时候妇女当家作主，
性的主动权也取决于女人，男人倒成了女人性的工具。到了父系氏族社会，男女地位发
生巨大变化，性的决定权转而取决于男人，女人就成了男人性发泄的工具，被蔑称为“
妓”。据说三皇五帝时就有妓女，最早的妓女叫洪涯妓。
第一个男人是春秋时期齐国的相国管仲
他被称作妓女业的祖师爷、娼妓神、妓女的保护神、性产业化的鼻祖、中国设立“红灯
区”第一人等，原因就在于他在齐国首次设立了“国家大妓院”，这是世界历史上有文
字记载的第一次，在此之前，妓女一般以女奴的身份出现，在贵族地主家里陪吃，陪唱
，陪睡，虽类似于现在起“三陪”作用的“二奶”、“三奶”、 “N奶”，但身份地位
卑下，称为“家妓”；君主的家里女奴更多，这是“官妓”，至于在街头营业的有组织
的妓院则还没有。管仲的国家大妓院称为“女市”，里面的... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 26 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: marclee (marc), 信区: Sex
标 题: 摩梭族母系文化濒临瓦解 走婚引发官司越来越多
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 11:25:42 2011, 美东)
中新社昆明5月23日电(胡远航)“在经济利益的驱使下摩梭人开始面临家庭小型化的问
题，这将导致泸沽湖母系文化的支撑平台坍塌，母系文化濒临瓦解。”摩梭族学者拉木
嘎土萨23日在此间接受记者采访时如是说。
泸沽湖位于中国滇川两省交界处，是中国仅存的母系氏族文化原生地。泸沽湖畔世
代居住了1500多年的摩梭人，是目前国际上罕见保存有母系氏族社会特征的人群。他们
是纳西族的支系，有3万多人，摩梭大家庭的成员以母亲的血缘为纽带，男不娶、女不
嫁，至今仍保留着走婚的习俗。
近年来，泸沽湖旅游的吸引力不断增强。统计显示，2010年，泸沽湖接待海内外游
客近50万人次，旅游收入不断增加。但与此同时，旅游对摩梭人的冲击也越来越明显。
拉木嘎土萨说，在外来文化影响下，一些摩梭人开始重新认识自己的摩梭文化，生
产生活模式也从以耕作与捕鱼为生到主要靠旅游业为生。家庭... 阅读全帖 |
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r***r
发帖数: 417 | 27 合法化，规范化，带套后，也就没什么脏不脏的了。估计比现在全身按摩还好点。
遥想那辉煌的母系氏族社会，也没什么Body Lotion，男人一个个都脏得不成样，氏族
领导们还不是一样的享用。
以后的妓女的地位会和现在不一样，会是一个以自己辛勤劳动换来社会安定的高尚职业。 |
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p***t
发帖数: 698 | 28 所以母系氏族在它的那个时空环境下是合理的，对吗？也不能排除未来人类社会不会再
次出现母系氏族社会机构的可能性。
所以如果要继续争论下去的话，话题只可能是，在目前这个时空环境下，在目前中国社
会的人文生态系统中，民主是否能是个更优的实践。
所以楼主所谓的“常识性”是个伪命题。 |
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h*******e
发帖数: 6167 | 29 祖宗虽好，可你要知道父系氏族社会才多久的历史。真正的祖宗是母系氏族社会的女性
们。你说的那个Y染色体是很近代才开始被重视的。我们真正的母系祖先们是靠细胞质
基因认定族群的。 |
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A******e
发帖数: 655 | 30 说红山文化史母系氏族社会是苏秉琦老头为了政治正确故意上纲上线，就算他自己的学
生郭大顺，就是那个主持开发牛河梁的，都不好意思再这么说，只是强调兴隆洼文化是
母系氏族社会，但是到了牛河梁已经过了两千年了，已经是男性作为巫师和祭司还有政
治军事领袖的时代了
语。 |
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J******s
发帖数: 7538 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
wisdomlover (一片冰心在玉壶) 于 (Thu May 12 16:41:38 2011, 美东) 提到:
非常差：
伊斯兰教:多妻； 蒙面纱等等
儒教： 三妻四妾； 三从四德；三纲无常里面关于女性的
比较好：
佛教： 基本平等； 但是佛陀好像也说了女性修行的限制
基督教： 一夫一妻； 丈夫爱妻子， 妻子爱丈夫； 但丈夫是头， 所有有主宰权
平等：
科学： 在科学观前面，男女应该是平等的吧， 没有什么科学证据说明女性是低一等的。
共产主义： 完全平等； 但女性这样可能比较辛苦。一夫一妻
道： 上善如水。 水比较柔； 因该是比较推崇女性柔性的力量吧？
我作为女性，觉得不愿生活在对女性态度很差的文化里面。
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JeanIris (Iris) 于 (Thu May 12 16:49:45 2011, 美东) 提到:
这个话题没什么意义哇
的。
☆───────────────────────────────... 阅读全帖 |
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o***r
发帖数: 148 | 32 2005年辖：11个省辖设区市，(石家庄 衡水 唐山 秦皇岛 张家口 承德 邯郸
沧州 邢台 保定 廊坊)，108个县、6个少数民族自治县、22个县级市、36个市辖区。
河北地区历史悠久，在河北全省各地，遍布着早期人类的遗址，远在200多万年以前，
就繁衍、生息着古老的人类，河北地区经历了原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会
诸阶段。传说中的黄帝、炎帝就曾活动在河北地区，这里也留下了远古先皇尧、舜、禹
的足迹。
中国有确切纪年的朝代是公元前21世纪开始的夏朝。夏朝之后是商朝，商朝曾在今河北
邢台西南部建都。公元前11世纪中期，周武王灭商，建立了新的王朝——周朝。中国行
政区划的历史，现在有文献可查的，是从周朝开始的。周朝分为西周和东周，从公元前
770年周平王将国都迁至洛邑（今河南省洛阳市）始称为东周。东周又分春秋和战国两
个时代。西周时期，广置封国。到了东周春秋时代（公元前770至前476年），奴隶制行
将解体，封建制孕育待生，王权衰落，邦国林立，诸侯国有一百多个。经过长期激烈的
兼并战争，到了东周战国时代（公元前475至前221年），主要诸侯国只剩下魏、赵、韩 |
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w********e
发帖数: 962 | 33 详细版：
先秦时期
广西历史悠久。据考古发现距今70万年以前，就有原始人类在此劳作生息。距今10
万―2万年前，在桂西、桂南、桂北山区活动着的古人类"柳江 人"已进入以血缘为纽带
的母系氏族社会初期。距今2万―1万年前，生活在广西的人类以"麒麟山人"为代表，已
学会制造和使用钻孔砾石和磨尖石器刃口。距今 1万―6000年前，古人甑皮岩人走出石
灰岩洞与大山河谷，向平原和滨海地区发展，开始定居生活，出现了原始的农业、畜牧
业和制陶业。距今约 6000―3000年前，广西跨入以男子为中心的父系氏族时期。距今
3000年左右，广西开始进入文明社会。
先秦时期，广西为骆越国，居住着百越中的"骆越"、"西瓯"、"苍梧"人。骆越国是
岭南壮族祖先著名的方国，最早见于《逸周书•王会》，其中提 到“路人大竹”
，朱右曾《逸周书•集训校释》云：“路音近骆，疑即骆越。”路即骆，此说中
的。《逸周书》亦称《周书》，乃先秦古籍，多数篇章出于战国，其 中所记商周之事
，必有所本。在《吕氏春秋•本味》里，又提到“越骆之菌”，汉代高诱注：“
越骆，国名。菌，竹笋。”越骆是汉语提法... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
genghishan (大汉) 于 (Mon Feb 15 17:41:19 2010, 美东) 提到:
欧洲=古希腊，文明古国，内部基本同宗的城邦（英法德等日耳曼人后裔建立的国家）
争斗不休。
美国=古罗马，发迹于西部（罗马之于希腊，美国之于欧洲）落后的文明的角落，凭借
超群的军事能力，吃苦耐劳的百姓，坚韧不拔的公民兵以及优越的自然地理环境后来居
上，先征服当地部落（印第安人）和驱除外部凯尔特人，希腊人，迦太基人势力（美国
击败英国殖民，驱逐北美大陆上，西班牙，法国，荷兰等国家的势力）统一意大利半岛
。在二次大战里面彻底击败纳粹德国，取代大英帝国成为世界霸主（罗马击败皮尔斯王，彻底征服意大利南部希腊人移民城市;罗马在Battle of Pydna里面，决定性的击垮马其顿王和证明罗马中队战阵对希腊重步兵方阵的优势，彻底征服希腊本土）。
罗马现在像第二次布诺战争结束（前苏联=迦太基）后，基本成为世界独大，但是带来的后果就是中产阶级在廉价的奴隶劳动力（made in China, Mexican il... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 发表时间： 2016-11-28 09:39:19作者：铁流
作者：铁流（看中国陈筱筱摄）
编者按：本网站收集了上千篇《往事微痕》的文章，内容都是当事人在反右、文革等历
次运动中亲历、亲见的事件。现将《往事微痕》文章整理后陆续发表；应读者要求部份
文章会重新刊出，以飨读者。
旧愁添新愁，往事恨悠悠！说什么“反压迫，求解放”，“除剥削，争自由”，六十年
弹指一挥间，贪腐黑恶神州。争斗拼杀，你死我活，不堪回首。马妖列鬼，斯魔毛怪，
皆是吃人野兽。而今“共产天堂”安在？千年华夏，万里赤县，太多怨鬼冤囚。
2008年10月26日回故乡的第二天，难友彭慕陶迫不及待地打来电话：铁流，有个叫白竹
筠的认识你，她是你们干训班的，也是移民美国回来的。我不假思索地回答：认识，她
是二班的，不但认识，至今还说得出她的模样，瘦精精的高挑个儿，一双大眼睛，性格
内向，不多言不多语，挺稳重，是不？彭由衷地夸我一句：你记忆真好！
不是我的记忆好，是那段生活太“精彩”。1951年中共执政伊始，需要大批管理城市的
干部，我是个刚参加工作不久的学徒娃娃，领导上为了要重用我这个“苦大仇深，根红
苗正”的三代穷人，把我从当时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 发表时间： 2016-11-28 09:39:19作者：铁流
作者：铁流（看中国陈筱筱摄）
编者按：本网站收集了上千篇《往事微痕》的文章，内容都是当事人在反右、文革等历
次运动中亲历、亲见的事件。现将《往事微痕》文章整理后陆续发表；应读者要求部份
文章会重新刊出，以飨读者。
旧愁添新愁，往事恨悠悠！说什么“反压迫，求解放”，“除剥削，争自由”，六十年
弹指一挥间，贪腐黑恶神州。争斗拼杀，你死我活，不堪回首。马妖列鬼，斯魔毛怪，
皆是吃人野兽。而今“共产天堂”安在？千年华夏，万里赤县，太多怨鬼冤囚。
2008年10月26日回故乡的第二天，难友彭慕陶迫不及待地打来电话：铁流，有个叫白竹
筠的认识你，她是你们干训班的，也是移民美国回来的。我不假思索地回答：认识，她
是二班的，不但认识，至今还说得出她的模样，瘦精精的高挑个儿，一双大眼睛，性格
内向，不多言不多语，挺稳重，是不？彭由衷地夸我一句：你记忆真好！
不是我的记忆好，是那段生活太“精彩”。1951年中共执政伊始，需要大批管理城市的
干部，我是个刚参加工作不久的学徒娃娃，领导上为了要重用我这个“苦大仇深，根红
苗正”的三代穷人，把我从当时... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 37 走在街上，前方一对亲昵的情侣引起我的好奇，待到再仔细看，竟然是两个男生。我不
禁想起了高调宣布出柜的蒂姆库克以及李银河。
“心理疾病”、“流氓罪”，你可能不曾想到同性恋身上贴有这样的标签。虽然在2001
年4月，《中国精神障碍分类与诊断标准》承认同性恋的性活动并非是心理异常，但这
个群体是否真的已经被大众接纳，还是有待商榷的。
它神秘、边缘、小众，尤其在艾滋病出现之后，这个群体就一直被前者纠缠不放。谈及
他们，媒体更愿意用“同性恋问题”而非“同性恋现象”。说到它，大多数人想到的是
西方对待这个群体是如何如何开放，而处于东方的我们是异常保守的。
这样的想法恰恰错了。
《圣经·旧约·利未记》第二十章如此写道：“人若与男人苟合，像与女人一样，他们
二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。”信奉上帝的欧洲人，对待
同性恋，判刑从苦役到监禁到火刑或者活埋不等。即便是从后来的文艺复兴一直到20世
纪，西方社会对待同性恋也一直是暧昧模糊的。
而一个可能会让现代人大跌眼镜的事实是，在古代中国，对待同性恋群体反倒开明许多。
清代学者纪昀《阅微草堂笔记》卷12中说：“杂说称娈童始黄帝。”当然，... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 38 讨论问题之前，必须有严格的定义。母系（matriarchal）社会就是一个定义很含糊的
词。到底什么叫“母系”？这可以有多种解释：1. 女性拥有政治权力，可以决定财产
的分配；2. 女性在家庭中拥有较高的社会地位，但没有政治权力；3. 由于婚姻形式原
因，氏族中的子女知母不知父，在计算世代时只能按母系计算，但女性既未必拥有较高
的社会地位，也未必有政治权力。
按照英文维基，为了澄清这些不同情况，人类学家又提出了很多专门、准确的术语。因
此，对于第一种解释，女性拥有政治权力，这是雌权（gynecocratic）社会；对于第二
种解释，女性在家庭中拥有较高的社会地位，这是母主（matrifocal）社会；对于第三
种解释，世代按母系计算，这是狭义的母系（matrilineal）社会。
有了这样的分析之后，人类学家的共识是：母主社会和母系社会肯定是存在的，虽然不
普遍；雌权社会基本可以肯定是不存在的。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 39 从金融危机看当年希特勒为什么要灭犹zt(2008-11-13 12:46:59)转载标签： 军事空愁
居历史文化杂谈战争财经股票金融危机 分类： 新闻文摘
作者：胡晓涛，国际关系学院
先主席说过，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。上个世纪欧洲大陆惨烈
的二次大战和规模巨大的排犹事件是世界历史上的大事，改变了世界格局，我们有必要
科学严谨的分析这一历史事件，而不是从好来污的低级趣味犹太电影中寻找答案。这对
理解中国今天崛起过程中面临的压力和阻力，特别是来自米国犹太势力的，将会有很大
帮助。
战争是政治的延续，而政治是为经济发展服务的。用马列理论来说，就是经济基础决定
上层建筑，而上层建筑反过来影响经济基础。一切阻碍经济发展的政治社会形式必被能
推动经济发展的政治社会形式所代替。人类社会就是如此从氏族社会到奴隶社会，而后
到封建社会以至资本主义社会和社会主义社会。西方资本主义发展，依赖军事力量开路
，圣经洗脑，最终在经济上以贸易获取最大利益。它们欺侮弱国（包括满清帝国）就用
的是这种形式，号称武装保护自由贸易。因此资本主义社会一切政治军事活动都赤裸裸
的烙上了资本的烙印。它的所... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 从金融危机看当年希特勒为什么要灭犹
作者：胡晓涛，国际关系学院
先主席说过，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。上个世纪欧洲大陆惨烈
的二次大战和规模巨大的排犹事件是世界历史上的大事，改变了世界格局，我们有必要
科学严谨的分析这一历史事件，而不是从好来污的低级趣味犹太电影中寻找答案。这对
理解中国今天崛起过程中面临的压力和阻力，特别是来自米国犹太势力的，将会有很大
帮助。最近的米国金融风暴，再次证明了米犹对世界经济的破坏力和影响力。如何避免
中国经济被米犹插管吸血，关系中国民族兴亡。
战争是政治的延续，而政治是为经济发展服务的。用马列理论来说，就是经济基础决定
上层建筑，而上层建筑反过来影响经济基础。一切阻碍经济发展的政治社会形式必被能
推动经济发展的政治社会形式所代替。人类社会就是如此从氏族社会到奴隶社会，而后
到封建社会以至资本主义社会和社会主义社会。西方资本主义发展，依赖军事力量开路
，圣经洗脑，最终在经济上以贸易获取最大利益。它们欺侮弱国（包括满清帝国）就用
的是这种形式，号称武装保护自由贸易。因此资本主义社会一切政治军事活动都赤裸裸
的烙上了资本的烙印。它的所做所为都... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 看看元首的金融政策，跟白兔的货币互换，人民币不可自由兑换，房地产限购，股市
IPO仔细对比一下。
历史真懒了，连剧本的节奏都懒得改改。
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从金融危机看当年希特勒为什么要灭犹
作者：胡晓涛，国际关系学院
先主席说过，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。上个世纪欧洲大陆惨烈
的二次大战和规模巨大的排犹事件是世界历史上的大事，改变了世界格局，我们有必要
科学严谨的分析这一历史事件，而不是从好来污的低级趣味犹太电影中寻找答案。这对
理解中国今天崛起过程中面临的压力和阻力，特别是来自米国犹太势力的，将会有很大
帮助。最近的米国金融风暴，再次证明了米犹对世界经济的破坏力和影响力。如何避免
中国经济被米犹插管吸血，关系中国民族兴亡。
战争是政治的延续，而政治是为经济发展服务的。用马列理论来说，就是经济基础决定
上层建筑，而上层建筑反过来影响经济基础。一切阻碍经济发展的政治社会形式必被能
推动经济发展的政治社会形式所代替。人类社会就是如此从氏族社会到奴隶社会，而后
到封建社会以至资本主义社会和社会主义社会。西方资本主义发展，依赖军事力量开路
，圣经... 阅读全帖 |
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t*******o
发帖数: 3 | 42 刘强东：共产主义12年后实现！公司全部上交给国家！
点击：1586 作者：记者 来源：凤凰东方财经 发布时间:2018-03-31 14:50:58
刘强东：共产主义12年后实现，公司全部上交给国家，过去很多人觉得共产主
义遥不可及，但是通过这两三年的技术布局，我发现其实共产主义在这一代就能实现。
机器人把人的工作都做了，政府把财富分配给所有人，没有穷人和富人，所有公司全部
国有化。人可以享受、搞搞艺术搞搞哲学 ！
共产主义（Communism）是一种政治观点和思想体系，现今的共产主义奉马克思、恩格
斯思想为基本思想。共产主义主张消灭生产资料私有制，并建立一个没有阶级制度、没
有剥削、没有压迫，实现人类自我解放的社会，也是社会化集体大生产的社会，面对恶
势力也会团结一致。共产主义者认为未来所有阶级社会最终将过渡到各尽所能各取所需
的共产主义社会，人类社会的意识形态将进入高级阶段 。
共产主义原理
恩格斯曾经专门论述了共产主义的原理和实现条件，即《共产主义原理》，现摘录如下：
“无产阶级革命将建立民主的国家制度，从而直接或间接地建立无产阶级的政治统治。
在英国可... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 43 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: LeisureTime
标 题: zz 《共产党宣言》—— 马克思主义基本原理的经典
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 26 00:58:40 2018, 美东)
《共产党宣言》—— 马克思主义基本原理的经典
2018-2-25 00:21| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 141| 评论: 0|原作者: 杨友吾|来自:
红旗网
摘要: 这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即被
剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压
迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）
的控制下解放出来。
《共产党宣言》——马克思主义基本原理的经典
2018-02-21 杨友吾
马克思和恩格斯的代表作、马克思主义基本原理的经典——《共产党宣言》（以下简称
“宣言”），发表于1848年2月。今年是《宣言》发表170周年，全世界忠于马克思主义
的共产党人和进步人士都把它作为重大节日来纪念，而最好的纪... 阅读全帖 |
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s********3
发帖数: 945 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tuoxiehao (tongyi123), 信区: Military
标 题: 刘强东：共产主义12年后实现！公司全部上交给国家！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 02:00:45 2018, 美东)
刘强东：共产主义12年后实现！公司全部上交给国家！
点击：1586 作者：记者 来源：凤凰东方财经 发布时间:2018-03-31 14:50:58
刘强东：共产主义12年后实现，公司全部上交给国家，过去很多人觉得共产主
义遥不可及，但是通过这两三年的技术布局，我发现其实共产主义在这一代就能实现。
机器人把人的工作都做了，政府把财富分配给所有人，没有穷人和富人，所有公司全部
国有化。人可以享受、搞搞艺术搞搞哲学 ！
共产主义（Communism）是一种政治观点和思想体系，现今的共产主义奉马克思、恩格
斯思想为基本思想。共产主义主张消灭生产资料私有制，并建立一个没有阶级制度、没
有剥削、没有压迫，实现人类自我解放的社会，也是社会化集体大生产的社会，面对恶
势力也会团结一致。共产主... 阅读全帖 |
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s******z
发帖数: 460 | 45 从金融危机看当年希特勒为什么要灭犹
作者：胡晓涛，国际关系学院
先主席说过，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。上个世纪欧洲大陆惨烈
的二次大战和规模巨大的排犹事件是世界历史上的大事，改变了世界格局，我们有必要
科学严谨的分析这一历史事件，而不是从好来污的低级趣味犹太电影中寻找答案。这对
理解中国今天崛起过程中面临的压力和阻力，特别是来自米国犹太势力的，将会有很大
帮助。最近米国严重的经济危机，更生动的显示了米犹对米国和世界经济的控制力和破
坏力，如何防止米犹对渗透中国决策阶层，对中国经济插管吸血，是关系中国民族兴亡
的头等大事。
战争是政治的延续，而政治是为经济发展服务的。用马列理论来说，就是经济基础决定
上层建筑，而上层建筑反过来影响经济基础。一切阻碍经济发展的政治社会形式必被能
推动经济发展的政治社会形式所代替。人类社会就是如此从氏族社会到奴隶社会，而后
到封建社会以至资本主义社会和社会主义社会。西方资本主义发展，依赖军事力量开路
，圣经洗脑，最终在经济上以贸易获取最大利益。它们欺侮弱国（包括满清帝国）就用
的是这种形式，号称武装保护自由贸易。因此资本主义社会一切政治军事... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 46 《共产党宣言》—— 马克思主义基本原理的经典
2018-2-25 00:21| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 141| 评论: 0|原作者: 杨友吾|来自:
红旗网
摘要: 这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即被
剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压
迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）
的控制下解放出来。
《共产党宣言》——马克思主义基本原理的经典
2018-02-21 杨友吾
马克思和恩格斯的代表作、马克思主义基本原理的经典——《共产党宣言》（以下简称
“宣言”），发表于1848年2月。今年是《宣言》发表170周年，全世界忠于马克思主义
的共产党人和进步人士都把它作为重大节日来纪念，而最好的纪念方式和行动，可以说
就是认真学习、宣传与坚持《宣言》阐述的马克思主义基本原理。
一、《宣言》集中论述了马克思主义基本原理
1．恩格斯关于《宣言》核心、基本原理的论述
恩格斯在《宣言》1888年英文版序言中说：“虽然《宣言》是我们两人共同的作品，但
我终究认为必须指出，构成《宣言》核... 阅读全帖 |
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