s*****p
发帖数: 91 | 1 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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a****s
发帖数: 3077 | 2 上次在军版贴，旋即被删除，斑竹只有roseriver在，也有可能是钻风删的。
零八宪章写得很有水平啊。
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
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C******n
发帖数: 504 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Chongwen (崇文), 信区: Military
标 题: 零八宪章全文
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 17 23:05:56 2017, 美东)
零八宪章
2008年 12月 09日
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的
普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“现代化”，还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再次暴露了体制的过
时；戊戌变法触及到制度层面的革新，... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 （附《零八宪章》）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神，只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本... 阅读全帖 |
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C******n
发帖数: 504 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Chongwen (崇文), 信区: Military
标 题: 零八宪章全文
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 17 23:05:56 2017, 美东)
零八宪章
2008年 12月 09日
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的
普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“现代化”，还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再次暴露了体制的过
时；戊戌变法触及到制度层面的革新，... 阅读全帖 |
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发帖数: 2404 | 6 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
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今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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发帖数: 24893 | 7 零八宪章：自由 人权 平等 共和 民主 宪政
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
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难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙... 阅读全帖 |
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发帖数: 3544 | 8 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年
，中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾
难和艰难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、
人权是人类共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离
了这些普世价值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁
人的尊严的灾难过程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代
化”，还是认同普世价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉
择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数
千年未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了
体制的过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败
；辛亥革命在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。
囿于当时内忧外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重
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发帖数: 2404 | 9 零八宪章(简体中文版)
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今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
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发帖数: 2404 | 10 零八宪章(简体中文版)
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国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
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发帖数: 3077 | 12 this is what makes xiaojiang 震精?
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今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史... 阅读全帖 |
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发帖数: 4844 | 13 零 八 宪 章
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的
普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“现代化”，还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再次暴露了体制的过
时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命在
表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患
的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更
新的失败，推动国人深入到对文化病根的反思，遂有以“科... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 6034 | 14
你怎么一定要按照片子的思路走?
片子的作者在那个时代也许是要全盘西化。
但是现在回过头来看，我们的政体就是农业社会的政体，集中力量办大事。
而不是海盗的整体，jjyy，天天国会吵架。
我说的是民主思想倒退，我没说民主思想一定由于农业社会政体。
所以我不理解您这些人，怕什么，民主是洪水猛兽吗？ |
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l********k
发帖数: 14844 | 15 童鞋你来统计一下，自从民主政体诞生以来，世界上现存的和被政变推翻的独裁与民主
政体在位的时间有多长？民主政体被推翻指任何宪法规定的途径之外变更政权，包括外
国军事干预、内部政变、暴民起义等等。
你说独裁比民主短命，别张口就来，好不？数据说话。 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 16 这个世界上，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。在西方世界里，他们欣赏两个
非他们族类的人物，前一个是印度的甘地，后一个是苏联的戈尔巴乔夫。甘地的绝技就
是“不抵抗”，虽然使印度独立了，但也让印度分裂为三个国家:印度、巴基斯坦、孟
加拉。而且使印度成为了一个封建社会为基础的资本主义国家、民主只在特权阶层内部
体现。戈氏的绝技是“新思维”，其实就是做西方思想的顺民，结果苏联倒塌了，国家
分裂了，其主体国家俄罗斯成了三流国家。
西方为什么吹捧甘地和戈尔巴乔夫，前者虽然用乞讨的方式让印度半岛独立了，但
并没有实质损害西方在此地的利益，也没让西方感觉到丢脸。印度至今是英联邦的成员
。后者戈尔巴乔夫更是解除了西方的心腹大患，让西方更是有胜利者的感觉。对于这样
两个人物，西方怎么能不喜欢？戈尔巴乔夫得到了诺贝尔奖，甘地得到了 “圣雄”的
称号。我至今不明白，“圣雄”到底是什么意思？毛主席的绝技就是:“造反”，“哪
里有压迫，哪里就有反抗”。一个新中国建立起来了，妨害中国进入现代社会的宗法、
官僚买办、腐朽的程朱儒家理论，都几乎被他消灭殆尽。他的理论成了世界受压迫受奴
役人民的指路明灯。让中国人长... 阅读全帖 |
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S******r
发帖数: 4421 | 17 晓波是位真正的良心犯
六四时他在广场，作为四君子之一，和军队谈判，避免了广场上学生的无谓牺牲
2008年，他仅仅因为起草人畜无害（当然危害贪官和官二代的利益）的一份宣言，就被
判冤狱11年
下面我们就来看看这份让tg政权认为是要“颠覆国家政权”的零八宪章都写了些什么吧。
http://www.2008xianzhang.info/chinese.htm
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今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的
普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“现代化”，还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运... 阅读全帖 |
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发帖数: 4421 | 18 http://www.2008xianzhang.info/chinese.htm
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府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的
普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“现代化”，还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再次暴露了体制的过
时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命在
表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患
的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 零八宪章
2008年 12月 09日
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的
普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“现代化”，还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再次暴露了体制的过
时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命在
表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患
的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更
新的失败，推动国人深入到对文化... 阅读全帖 |
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发帖数: 504 | 20 零八宪章
2008年 12月 09日
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今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政
府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折
的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的
普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本
政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世
纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“现代化”，还是认同普世价值、融入
主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再次暴露了体制的过
时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命在
表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患
的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更
新的失败，推动国人深入到对文化... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 67 | 21 昔日雅典暴民在民主政治的大旗下，处死了不同意见的苏格拉底
今日香港暴徒公然殴打火烧不同政见阿叔，很多暴徒还为之叫好
虽然两地隔着万里，时间上也相差千年多，但本质看没有什么大的区别
苏格拉底之死，让柏拉图心灰意冷，怪不得柏拉图终身对所谓西方民主政治持批判态度
“民主政体中的特征是自由与平等。但是，人们就像喝多了自由之酒，只想隨心所欲，
反对任何的限制与阻挠。这是一個最多采多姿的政体，人們可以尽情展現自己，追求各
种目标，年轻人会认为这是一个最美丽的体制。
一切都自由的同時，就是一切都是平等的。因此，老师谄媚学生、老年谄媚媚青年，沒
有人敢自視高人一等。一切欲望也是平等的，无论是必須的还是不必要的，都被視为理
所當然。
但是这种自由过度的问題，就会导致人们不愿意遵守任何规范，稍有限制，就认为是阻
碍。而且也痛恨一切的不平等，对于少数富人或有权力者，更是感到不滿。甚至，一群
人会結合起來，去侵佔富人的财产，甚至在一些人（名嘴、政客）的煽动下，到处攻击
。因为外在的限制，让他们憤怒不堪，希望到处去破坏。”
比起这种国无宁日、社会撕裂的西方民主政治，看来还是民主集中制的共和政体靠谱些
暴力事件到... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 8667 | 22 （转，改）
1887年，爱丁堡大学的苏格兰历史教授亚历山大·泰勒（Alexander Tyler）对约两千
年前雅典共和国的衰落进行了总结：“一个民主政体在本质上永远是临时的;它根本不
能作为永久的政府形式存在。民主会一直存在，直到选民发现他们可以用投票的方式从
公共财政中得到送给自己慷慨的礼物。从那一刻起，大多数人总是投票给那些承诺从公
共财政中给自己最大利益的候选人。结果是每一个民主政体都将最终因为宽松的财政政
策而崩溃，并将被（总是紧随其后的）专制政体所取代”。
“历史上，世界上最伟大的文明的平均年龄，大约200年。在这200年期间，这些国家总
是按照以下顺序进行：
从束缚到精神信仰; 从精神信仰到伟大的勇气;从勇气到自由; 从自由到丰富;从丰富
到自满; 从自满到冷漠; 从冷漠到依赖;从依赖回到束缚”。
美国现在正处于泰勒教授对民主定义的“自满和冷漠”阶段之间，全国大约40％的人口
已经达到了“依赖政府”阶段。如果国会大赦那两千万非法移民， 给予他们公民身份
并允许他们投票，那么我们就可以在不到五年的时间内， 对美利坚合众国说再见了。 |
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d***j
发帖数: 312 | 23 转：
读史让人明智。。。
1887年，爱丁堡大学的苏格兰历史教授亚历山大·泰勒（Alexander Tyler）对约两千
年前雅典共和国的衰落进行了总结：
“一个民主政体在本质上永远是临时的;它根本不能作为永久的政府形式存在。民主会
一直存在，直到选民发现他们可以用投票的方式从公共财政中送给自己慷慨的礼物。从
那一刻起，大多数人总是投票给那些承诺从公共财政中给自己最大利益的候选人。结果
是每一个民主政体都将最终因为宽松的财政政策而崩溃，并将被（总是紧随其后的）专
制政体所取代”。
“历史上，世界上最伟大的文明的平均年龄，大约200年。在这200年期间，这些国家总
是按照以下顺序进行：
从束缚到精神信仰; 从精神信仰到伟大的勇气;从勇气到自由; 从自由到丰富;从丰富
到自满; 从自满到冷漠; 从冷漠到依赖;从依赖回到束缚”。
明尼苏达州圣保罗Hamline大学法学院的约瑟夫·奥尔森教授指出了一些有关上届总统
选举的有趣事实：
获胜州数：奥巴马：19；罗姆尼：29
赢得土地面积（平方英里）：奥巴马：580,000；罗姆尼：2,427,000
获胜各郡总人口（亿）：奥巴马：1.27；罗姆尼：... 阅读全帖 |
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p**u
发帖数: 23 | 24 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
度... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 25 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 （附《零八宪章》）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神，只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 4188 | 26 http://tinyurl.com/yc4txp3
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
spinoffle (甩出来了~) 于 (Fri Oct 8 14:35:41 2010, 美东) 提到:
http://tinyurl.com/yc4txp3
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次... 阅读全帖 |
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L****r
发帖数: 355 | 28 发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 （附《零八宪章》）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神，只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本人权获罪，这样的罪犯得诺贝尔奖难道不应该么？
零八宪章... 阅读全帖 |
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S*M
发帖数: 10832 | 29 我去搜了一下，看看零八宪章到底写的啥
先声明一下我还是很敬佩刘晓波的勇气的
但是这里面的有些主张实在是不着边际
写在里面除了能piss off土共一把
狗屁意义都没有
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥... 阅读全帖 |
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b********7
发帖数: 2404 | 30 零八宪章(简体中文版)
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今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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S*****s
发帖数: 287 | 31 早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
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的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本人权获罪，这样的罪犯得诺贝尔奖难道不应该么？
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2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
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p*e
发帖数: 6785 | 32 1887年，爱丁堡大学的苏格兰历史教授亚历山大·泰勒（Alexander Tyler）对约两千
年前雅典共和国的衰落进行了总结：
“一个民主政体在本质上永远是临时的;它根本不能作为永久的政府形式存在。民主会
一直存在，直到选民发现他们可以用投票的方式从公共财政中送给自己慷慨的礼物。从
那一刻起，大多数人总是投票给那些承诺从公共财政中给自己最大利益的候选人。结果
是每一个民主政体都将最终因为宽松的财政政策而崩溃，并将被（总是紧随其后的）专
制政体所取代”。
“历史上，世界上最伟大的文明的平均年龄，大约200年。在这200年期间，这些国家总
是按照以下顺序进行：
从束缚到精神信仰; 从精神信仰到伟大的勇气;从勇气到自由; 从自由到丰富;从丰富到
自满; 从自满到冷漠; 从冷漠到依赖;从依赖回到束缚”。
明尼苏达州圣保罗Hamline大学法学院的约瑟夫·奥尔森教授指出了一些有关上届总统
选举的有趣事实：
www.factcheck.org/2009/01/unreported-stats/ (Unreported Stats)
获胜州数：奥巴马：19；罗姆尼：29
赢得土地面积（平方英里）：... 阅读全帖 |
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B*2
发帖数: 966 | 33 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: spinoffle (甩出来了~), 信区: SanFrancisco
标 题: 借这个机会读读《零八宪章》吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 14:35:41 2010, 美东)
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2008年12月10日公布
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今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
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m********y
发帖数: 21909 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: simonxp (simon), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 谁贴一下小波的08宪章?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 17:17:24 2010, 美东)
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
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今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
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c***h
发帖数: 1862 | 35 复辟与宪政的搏杀：兼论北伐
作者：论语1972.2
一、 国父之民主革命
中 华民国元年，孙中山在袁世凯接任临时大总统之后，为了践履其1910年提出之“实
行民生主义”的口号，潜心进行铁道方面的考察、规划和筹建。他当时远离政 坛，对
于同盟会等6党联合组成国民党不感兴趣，也反对宋教仁的内阁制以及相关动作，因此
只是挂名国民党的理事长，而并不负责实际政治责任。等到袁暗杀宋教 仁并不顾国会
杯葛而违法借款，中山先生才猛然醒悟，决意自卫讨袁，随之流亡日本，重组革命党。
后来，袁世凯的选举、制宪、乃至称帝，简直如同一场场闹剧， 早已背离了共和原则
，而他逝世以后的北洋诸镇，相信其宪政素质不会超越他们的老首长吧？
此时的北京政府一再用明枪和暗箭践踏宪政——毁弃 了临时约法，又迟迟不制订正式
宪法，选举了国会议员，又屡屡施之以驱逐屠杀。直到曹锟借助他的“猪仔议员”上台
，立宪在时人心中，已经成为一个污秽不堪的 名词。若非孙中山此时高倡四大民权和
五权宪法，宪政共和恐怕早已经被国民厌弃。个人认为，百年来中国战火频仍，一方面
是帝国主义及其附庸和民族主义者之间 的争战，另一方面的确是专制复辟和民主共和... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 36 观建党伟业有感,这是21世纪的建党伟业残酷现实版
原名,我是怎么从优秀共产党员变成反革命囚徒的 by 杨子立
今年的12月10日是第62个世界人权日，也是我出狱后的第一个生日，我愿借此时机把此
文献给至今还在狱中遭受磨难的兄弟靳海科和徐伟。
今年三月，当我踏出监狱的门槛那一瞬间，感到的不是脱离牢笼的喜悦，而是青春、健
康、家庭久遭蹂躏之后的忧伤以及两位兄弟靳海科和徐伟仍然被无辜关押的悲愤。几个
月过去了，上海出了钓鱼执法事件，被钓者在强大民意支持下竟然打赢了官司。可是回
想8年多前被北京安全局钓上钩的我们四个爱国青年，在不公正的司法制度下竟然遭到
毁灭性打击，至今也没有平反的希望。海科和徐伟，一个经受了不成功的阑尾炎手术，
至今已腹泻两年多，现在躺在监狱医院里；另一个在被犯人殴打后又被鉴定为精神病，
转移到了专门关押病犯的延庆监狱。我至今还被剥夺政治权利，警察告诉我没有言论自
由。可是受了这么大的冤屈，如果我不为海科和徐伟诉说的话，会不会还有更多无辜的
热血青年再次白白丧失多年的青春呢？
海科个子不高，黝黑而朴实，话不多但热心于把大家拉一起来讨论。这是我对
他还是大学生时... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhangfance (fan), 信区: Military
标 题: 【转载】我是怎么从优秀共产党员变成反革命囚徒的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 12:48:32 2011, 美东)
by 杨子立
今年的12月10日是第62个世界人权日，也是我出狱后的第一个生日，我愿借此时机把此
文献给至今还在狱中遭受磨难的兄弟靳海科和徐伟。
今年三月，当我踏出监狱的门槛那一瞬间，感到的不是脱离牢笼的喜悦，而是青春、健
康、家庭久遭蹂躏之后的忧伤以及两位兄弟靳海科和徐伟仍然被无辜关押的悲愤。几个
月过去了，上海出了钓鱼执法事件，被钓者在强大民意支持下竟然打赢了官司。可是回
想8年多前被北京安全局钓上钩的我们四个爱国青年，在不公正的司法制度下竟然遭到
毁灭性打击，至今也没有平反的希望。海科和徐伟，一个经受了不成功的阑尾炎手术，
至今已腹泻两年多，现在躺在监狱医院里；另一个在被犯人殴打后又被鉴定为精神病，
转移到了专门关押病犯的延庆监狱。我至今还被剥夺政治权利，警察告诉我没有言论自
由。可是受了这么大的冤屈，如果我不... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 天国人或社会人？
——谈基督徒的公民责任
巴刻（J.I. Packer）著
朱锦华．魏孝娥．吴鲲生合译
基督徒生活中有一椿以非而是的现象：一个人更深关切天堂，他就会更关切上帝的
旨意是否行在地上。在今世表现出最大的热忱来服事他人的基督徒，通常就是那些对于
另一个世界最有把握的人。无论是牧师、宣教士、政冶家、改革家、企业家、医生、有
钱有势之人，或一般的信徒，他们的生活都可证明此事。
服事他人是基督徒的第一要务，从对人的服事可以看出基督徒的爱心。公民身分也
是一种服务的形式，就像起初大部分的基督徒所领会的。尽管马克思主义者宣称宗教使
人对于世上的需要麻木不仁，我们却发现，那些公民籍设在天上的人(我引用保罗在腓立
比书三“20的词句)，他们在任何国家中都是最好的公民，不论在民主国家或极权国家、
基督教国家或异教国家、世俗化国家或无神主义国家。
公众活动参与的圣经基础
新约圣经十分强调遵守公民义务，且把遵守公民义务视为事奉上帝。当耶稣回答纳
税问题时说「该撒的物当归给该撒，上帝的物当归给上帝」(可十二17)，这不是巧妙的
规避，乃是一清楚的认定：纳所当纳的给执政的政府，是基督徒蒙召... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 39
吴邦国、贾庆林、李长春这几位政治局常委倒是不打诳语，直指要害。他们避
而不谈有没有“普世价值”、何为“普世价值”，直接向自由、人权、民主宪政开刀。
吴邦国委员长说，中国人大与外国议会完全不同，中国的人大代表与外国的国会议员有
根本的区别。全国人大与“一府两院”的关系，与西方国家立法、行政、司法三权分立
制衡的关系更是毫不沾边。中国绝对不搞西方多党民主、“三权鼎立”那一套（他是多
么忠于邓小平“绝不搞三权鼎立”的遗训，连“鼎”字也是邓的原文照用）。简言之，
管它普世不普世，我们就是要大权独揽，就是要一党专政，雷打不动。这倒是不打自招
的大实话。可是，既然如此，那你还以“议长” 的名义出国访问干什么？那不是招摇
撞骗吗？何不直接告诉外国人：中国只有党委会、纪委会、办公会、批判会、务虚会、
生活会、吹风会、神仙会、学习会、贯彻会，压根儿就没有议会，和外国搞什么双边议
会交流，免谈。
贾庆林主席说话也不含糊。在普世价值的问题上，这两位“议长”比我们的总
书记要真诚坦率得多。贾庆林声称，要坚持正确的政治方向，牢牢筑起抵御两党制、多
党制、两院制、“三权鼎立”的防线... 阅读全帖 |
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l****3
发帖数: 16 | 40 台湾学生的抗争，也不简单就是反服贸本身的抗争，他们抗争的，是服贸背后的黑箱操
作、密室政治，是服贸背后的中共图谋；他们捍卫的，是台湾的尊严、自主和民主价值。
反服贸抗争，在台湾持续升温，至3月18日，发展到学生占领立法院；3月23日，学生更
一度占领行政院；3月30日，五十万人呛声凯达格兰大道。“太阳花”学生运动，让世
界聚焦台湾。
台湾学生行动激烈，引发争议
在海外，源自台湾的统派媒体或社团，斥学生运动为“乱象”、“民粹暴力”，痛心立
院沦陷，呼吁恢复秩序。他们担心：学生运动有损台湾“国际形象”。部份中国民运人
士，对台湾学生占领立法院行动不理解，尤其对他们占领行政院行动不认同，认为，既
然台湾已经是民主社会，所有诉求应循合法渠道。他们忧心，中共会藉此贬损台湾民主
，让中国民众对台湾民主失望。中共媒体，确是趁机讥讽台湾民主，宣传其不值得大陆
效法。
而在台湾，主流民意支持学生运动，对马英九政府的不满，达到沸点。代表了自由派的
海外著名学者余英时则断言：学生占领立法院是保卫台湾民主。事实上，马政府急于通
过服贸协议，仅一周时间，国民党开完8场公听会；仅30秒钟，国民党立委宣布服贸协
议... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 41 本质上，消费者的选择是短期且自私的。特别是冷战之后，靠牺牲人民当下的福祉换取
未来“彩霞乌托邦”的苏联被美国打败。正如诗人叶甫根尼•叶夫图申科（
Yevgeny Yevtushenko）的诗句所言，美国在一派胜利的喜庆中故意遗忘了未来。美国
人坚信，选举民主和自由市场能引领美国走上历史的正路。
信息时代，有了新的科技，“脸谱网上交友”的社交网络能让原来社会、文化和政治权
威们日趋亲民和开放，促使他们融入多元、开放和有组织的团体和个人网络。
消费主义带给我们的舒适和便捷不可否认，但是对短期私利的社会崇拜将不可避免地忽
略长期利益和公共利益。消费者民主中的所有反馈信息——政治、媒体和市场——无一
不引导人们的行为追求当下的满足。
在这种“健怡可乐文化”中，一场次贷泡沫暴露了太多人没有储蓄或教育就想消费，没
有纳税就想要社保，这就像他们希望饮料是甜的，同时又不含卡路里。
为了迎合及时行乐的文化风气，政治只为赢得下一场选举，而不是下一代人。政党间针
锋相对的背后是顽固的意识形态，相互争夺少数能决定选举结果的极端分子的拥戴。这
样的选举令旁观者者回避，中间派不齿。短期的民粹主义情绪被... 阅读全帖 |
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h******1
发帖数: 16295 | 42 说“政体”可能不太确切，更准确地说是统治中国的方式， 无非左派民主、左派独裁
、右派民主、和右派独裁四种。
左派民主，是指经济基础、统治阶层、国家法律和政策、舆论等等以左派为主导，同时
容忍不同阶级和观点的存在，但右派不能占主导地位。
左派独裁不用详细解释了，毛主席说过：人民民主专政就是人民民主独裁。
右派民主是以右派为主导的经济基础、右派为主的统治阶层、制订符合右派利益的政策
法规，同时由右派主导舆论宣传。 左派可以发声，但不会作为主流媒体。
右派独裁也不用说了，像什么“民主之后杀全家”，就是蒋介石的独裁统治，左派无论
是江姐还是小萝卜头，一律杀掉。
本版早些时候是军事论坛，其后是左派民主，后来中新老将进入，桂河当板斧的时候有
点左派独裁的意思。后来发生夜奔和人肉事件，本版偏向右派民主。
从中国人的组成来看，左派民主是符合最广泛人民利益的。 “帝、封、官”的右派独
裁是个啥样子？ 有句老话说得好：重受二遍苦、再遭二茬罪。 |
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h******1
发帖数: 16295 | 43 说“政体”可能不太确切，更准确地说是统治中国的方式， 无非左派民主、左派独裁
、右派民主、和右派独裁四种。
左派民主，是指经济基础、统治阶层、国家法律和政策、舆论等等以左派为主导，同时
容忍不同阶级和观点的存在，但右派不能占主导地位。
左派独裁不用详细解释了，毛主席说过：人民民主专政就是人民民主独裁。
右派民主是以右派为主导的经济基础、右派为主的统治阶层、制订符合右派利益的政策
法规，同时由右派主导舆论宣传。 左派可以发声，但不会作为主流媒体。
右派独裁也不用说了，像什么“民主之后杀全家”，就是蒋介石的独裁统治，左派无论
是江姐还是小萝卜头，一律杀掉。
本版早些时候是军事论坛，其后是左派民主，后来中新老将进入，桂河当板斧的时候有
点左派独裁的意思。后来发生夜奔和人肉事件，本版偏向右派民主。
从中国人的组成来看，左派民主是符合最广泛人民利益的。 “帝、封、官”的右派独
裁是个啥样子？ 有句老话说得好：重受二遍苦、再遭二茬罪。 |
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c****x
发帖数: 6601 | 44 http://www.guancha.cn/BuLaiZiGeKeLan/2016_05_13_360157_s.shtml
（本文原载法国《世界报》，作者布莱兹·戈克兰、阿兰·萨勒让-巴蒂斯特·沙唐，
《参考消息》翻译。）
欧尔班·维克托是先行者。2014年7月26日，这位匈牙利总理详述了他的民主概念，或
者说他在其国内实行民主的方法。他当时表示，“迄今为止，我们经历了三种形式的国
家结构：民族国家、自由国家和福利国家。现在的问题是，接下来将会出现什么形式呢
？匈牙利的回答是，建立在劳动价值基础上的国家将接替它们……我们在匈牙利建设的
新国家不是一个自由国家，它是个非自由国家。”
到目前为止，欧盟国家还从未有一位领导人提出这样一种概念。然而，按照布达佩斯的
说法，这种可选择的民主制度或许会催生与欧盟创始人的价值观截然不同的价值观。它
可能取决于秩序、对媒体的控制、家庭、宗教、将受清洗的往事神话化、实行社会福利
补贴、甚至想要将死刑重新纳入“议事日程”。作为曾经的持不同政见者，欧尔班认为
，基于人权、尊重少数派、法治国家和自由贸易的西方价值观已经持续不了多久了。在
4月17日接受德国《... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Koolmusic (Kool) 于 (Sun Aug 1 07:52:22 2004) 提到:
看了很感动，然后又看了这个更理性的思考，无言。。。
李昌平:贫困源于不合理的制度设计
文章提交者：河中舟 加贴在 猫眼看人 凯迪网络 http://www.cat898.com
贫困源于不合理的制度设计
——在中国农大讲座
李昌平
近段时期，我主要是在云南、贵州等地的国家级贫困县走动。走了一些穷地方，发现
贫困的原因并不那样简单：贫困就是因为农民素质低、没文化、愚昧、自然环境条件差，
等等。我们把贫困的原因归结到穷人本身，好象贫困与政府、制度、主流人群没有多大关
系。不是的！在很大的程度上，贫困源于没有权利，源于主流社会设计的不合理制度。
我先从一个故事开始。我到了贵州毕节地区的一个乡，全乡有14000人，有锡矿、铅
矿、煤矿，每天从这个乡运出去的矿值约40万元。开矿的是浙江、四川、云南的“大老板
”，他们每年给乡政府提供的税收不足50万元，但来来往往的运矿车辆，每年损坏路面用
以维修的资金不少于1... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
ahaau (阿哈哟) 于 (Mon Sep 20 12:36:47 2004) 提到:
李昌平：农民贫困源于不合理的制度设计——在中国农大讲座
http://mitbbs.com/cgi-bin/BBSpst?RuralChina
李昌平
近段时期，我主要是在云南、贵州等地的国家级贫困县走动。走了一些穷地方，发现
贫困的原因并不那样简单：贫困就是因为农民素质低、没文化、愚昧、自然环境条件差，
等等。我们把贫困的原因归结到穷人本身，好象贫困与政府、制度、主流人群没有多大关
系。不是的！在很大的程度上，贫困源于没有权利，源于主流社会设计的不合理制度。
我先从一个故事开始。我到了贵州毕节地区的一个乡，全乡有14000人，有锡矿、铅
矿、煤矿，每天从这个乡运出去的矿值约40万元。开矿的是浙江、四川、云南的“大老板
”，他们每年给乡政府提供的税收不足50万元，但来来往往的运矿车辆，每年损坏路面用
以维修的资金不少于150万元。矿开了，资源没有了、环境破坏了，并且矿是有毒的，矿
工没有任何劳动保护，每个劳工... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
kangjia (康佳--红太阳) 于 (Fri May 27 21:59:30 2005) 提到:
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: ChinaNews
标 题: 李昌平：中国农民怎能不贫困
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri May 27 20:02:18 2005) WWW-POST
李昌平：中国农民怎能不贫困
李昌平
作者小传：
李昌平成为“中国最著名的乡党委书记”，正是因为他给朱总理写了一封信，说“农民真
苦，农村真穷，农业真危险”，结果“一举成名”，在当地掀起了一场轰轰烈烈的农村改
革，然后仕途“一败涂地”——由于各种压力，他屡遭打击，不得不“自愿”辞职，远逸
他乡，成为一名南下的打工者。
这位经济学硕士、乡党委书记，富有17年乡镇工作经验，对农村、农民、农业充满深深的
同情，且正当37岁，正是年富力强。他的仗义执言、为民请命，“先天下之忧而忧”的士
人风范，在污浊的基层官僚... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
GetHer (老顽童) 于 (Fri Sep 23 22:52:18 2005) 提到:
发信人: GetHer (老顽童), 信区: ChinaNews
标 题: 李昌平: <<中国农民怎能不贫困>>
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 22:49:53 2005)
李昌平在<<中国农民怎能不贫困>>里把这个风车画出来了
文章来源: citycity 于 2005-09-22 14:47:52
李昌平：中国农民怎能不贫困
近段时期，我主要在云南、贵州等地的国家级贫困县走动。走了一些穷地方，发现贫困的
原因并不那样简单：贫困就是因为农民素质低、没文化、愚昧、自然环境条件差，等等。
我们把贫困的原因归结到穷人本身，好象贫困与政府、制度、主流人群没有多大关系。不
是的！在很大的程度上，贫困源于没有权利，源于主流社会设计的不合理制度。
我先从一个故事开始讲。我到了贵州毕节地区的一个乡，全乡有 14000人，有锡矿、铅矿
、煤矿，每天从这个乡运出去的矿值约40万元。开矿的是浙江、四川... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 49 越南
越南在政治、经济、历史、文化、发展方向和发展速度等几乎所有方面都有一个缩水版
中国的形象。去过越南的中国人都会觉得越南同中国很像。而且越南也不在意全面学中
国，从军装到党政文件，几乎都直接拿过去稍做修饰就用。事实上，越南基本上就是中
国历史中某些大分裂的年代结束后漏了重新统一到中原帝国的遗忘角落。当然越南人不
会这么认为。但就从越南这个名字看，在什么南边？在南越（粤）国的南边。为什么古
代一个在今天广东广西一带的政权叫“南越”，因为相对于更早的在今天江浙一带的越
国。说穿了，越南名字的本身就是以中华民族历史朝代政权演变以中原地理定位下的反
映，基本上就是中国某地之南的意思，具体一点就是两广（粤）之南。如果历史上的中
国不存在，越南的“越”字就没了，“南”字也没了。在法国人到越南之前，越南文字
是汉字。
无论怎么看，中越为了南海而起争议对中越两国都是个悲剧，尤其是对越南更绝对是如
此。北越当年白纸黑字承认中国拥有南海全部岛礁，后来全面联苏反华换取苏联对河内
建立印度支那半岛小帝国的全面支持而反悔，完全一副无赖小人做派。后面局势完全翻
转，印支帝国没成，苏联崩溃，南海的岛礁立场也肯定... 阅读全帖 |
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