n*f
发帖数: 2657 | 1 干什么都可以发烧的，你说下棋够低成本的吧，上网下下就可以。但我也见过烧几千块
的棋盘的。我建议只要不是烧小三，就忍了。。。
google
。 |
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p***e
发帖数: 29053 | 2 用了拍毛豆的习惯
国内大师的一种毛豆拍法，大光圈，一只眼睛清晰，另外一边模糊 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 7 靠，太铁血了吧？看来火鸡节出去就算黑大妈收身也只有忍了。
不想被磨的人都坐一架飞机，这不就得了。
明摆告诉他们：空中出现异常立即击落。让你们搞。。。 |
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j****e
发帖数: 12067 | 8 报假警本身就是犯罪，当然这个同学肯定用的是"以为两人走失一类"的借口，真没办
法 |
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B*******n
发帖数: 20645 | 9 《金刚经》偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”遥想当
年，南朝才女柳如是，择婿要求高富帅。可怜蹉跎了光阴，二十多岁时终于醒悟；嫁给
了年岁能当她爹的钱谦益。买卖提的鹊桥，也是才女汇集之地；如是我闻，望各位姑娘
早日成为大叔控，以史为鉴。 |
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B*******n
发帖数: 20645 | 10 《金刚经》偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”遥想当
年，南朝才女柳如是，择婿要求高富帅。可怜蹉跎了光阴，二十多岁时终于醒悟；嫁给
了年岁能当她爹的钱谦益。买卖提的鹊桥，也是才女汇集之地；如是我闻，望各位姑娘
早日成为大叔控，以史为鉴。 |
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s****y
发帖数: 180 | 12 http://redant.blogchinese.com
2006-4-7
有一普通梦，叫我和两个老印共同生活40天，简直受不了，有一段情节是在印度，音乐街
景人物等都非常印度，可惜当时不知梦。
后面一普通梦中自己成了好莱坞明星，主演一部大片，名字叫"The Resolver"，我演的很
卖力，印象深刻的一幕是自己奋力在海关阻挡一批带病原的人进入，梦里我还真的以为自
己是电影巨星，醒了后大为郁闷。
10点多才有一清明梦LD，很精彩，开始梦里看到同事有两台电脑，一台开着MSN，另一台
在玩游戏，象是街机三国，我仔细调出来才发现是一个黄色动漫版本，这时那同事开始给
我介绍另一游戏，说是史上最强的虚拟现实游戏，极其逼真，极其精美，我一下就看到了
内容，发现自己正在海上和一群人踏浪而行，领头的是一个光头巨汉，形如蚩尤，这个游
戏就是他带一伙人去与巨龙搏斗，并从龙口中夺珠，海浪滔天，乌云密布下我走着走着知
梦了，情节在我一知梦的刹那起了变化，那光头大汉不见了，成了这一伙人在海上相互追
杀，过程相当紧张激烈，我明哲保身，用隐身法在水底暗暗前进，一感到有威胁就闭眼往 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 13 “直隶巡按王道直奏拟宋伟、吴襄罪案。吴襄溃于马兵之始乱，宋伟溃于药炮之既燃。
律以奔溃之罪即拟重辟，何辞？乃松锦两战，宋伟部将靳国臣、张继绂等因其鼓励，克
奏奇功，伟似可邀一线之生路。吴襄于松、锦之战发纵指示，着功独最，长山阵上对阵
负伤，业蒙圣鉴，与伟情事较殊，似当令图功自赎者。政明旨所谓前劳难泯，后效可期
也。”
深夜的乾清宫西暖阁，崇祯还没有翻牌子点杀，他暂时没有那个心情，他手上拿着直隶
巡按王道直最近的第二封奏疏，头一封他要求严惩吴襄宋伟，今日却又说两人情有可原
，理由更是可笑之极，崇祯脸色忽红忽白，他心知肚明是个什么情况，但这些御史未免
做得太过显眼。
王承恩在一旁点好檀香，屏退几个近的宫女，对皇帝低声道：“万岁，邱禾嘉递来一封
急信，没有走常例的路子，是直接递到周阁老家中的，周老先生不敢擅处，悄悄给奴婢
的，请皇上御览。”
崇祯知道没有好事，邱禾嘉以前在山永当兵备，四城之战立了功，升为辽东巡抚，任上
大力主张修建大凌河，理由说了一大堆，崇祯现在明白，祖大寿这帮人必定给他承诺了
不少好处。结果大凌河打得一塌糊涂，长山之战他甚至不敢出城，直把张春扔出来，张
春一个永平兵备，哪里... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 之前有人看到我说《完美世界》后面的大高潮一连两个月都不断越来越高潮越来越好看
，说《完美世界》垃圾，真没说，只能说这些人去看世界名著了。
作为网络小说，《完美世界》是近期连载最好的小说之一，里面的世界背景甚至很宏伟
，里面人物战斗力也是爆棚。当然最后有点开挂的感觉，之前仙王都很少见，都是超级
巨头，后来仙王多如狗，准仙帝都满街走。
但是虽然开挂了，剧情没有烂尾，还算大部分坑都填了下去，最后把黑暗世界的根源给
清楚了，但是发现里面还有另外一个更加恐怖的世界。小石头把仙界这边给封印了，成
为一个安全的世界，也是所谓完美世界。
完美世界里面几个设定和描写很有新意，第一个是天意如刀，末法时代，那些修士怎么
死的，天意怎么斩人的，在其他书里面没有见过，天意如刀还是说的这刀与你本身的修
养有关。
另外一个是时间长河的因果问题，最后小石头成为仙帝，游过时间长河，看到过去的自
己，看到石村，看到火灵儿，还在想，如果当初没离开她会怎么样。然后流年眼泪。仙
帝流泪。那一瞬间竟然很难过，我们是不是也有类似的经历，为了所谓前景，而放弃了
心爱的姑娘呢。或者以为对方会等待自己，结果一走就再也没有见面，无法见面。 |
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x******n
发帖数: 9057 | 15 为了看字幕经常会漏掉精彩镜头，当然主要是电影，但是没办法，只要有字幕在那就没
法忍住不看啊。。。 |
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x******n
发帖数: 9057 | 16 为了看字幕经常会漏掉精彩镜头，当然主要是电影，但是没办法，只要有字幕在那就没
法忍住不看啊。。。 |
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g**r
发帖数: 425 | 17 我觉得这个问题确实很难搞明白--我问过很多人，
也因此跟人吵过很多架。但后来不知道为什么就不问了，
而且隐隐约约觉得有点意思(别追问我什么意思，我答不上来)。
这个问题我还请教过一些法师，大德，个人理解都不一样。
(Among all of them, 我最满意的是麻子前辈的解释)
建议看看广超法师讲的业力与轮回。如果再配上百法明门论，
可能会清楚的多(这是我最初对这个问题获得个“感觉”的途径。) |
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d******y
发帖数: 3668 | 18 亲近善士
［科］乙四 如何正以教授引导学徒之次第分二
丙一 道之根本亲近知识轨理分二
丁一 令发定解故稍开宣说
丁二 总略宣说修持轨理
丙二 既亲近已如何修心次第
今丁一 令发定解故稍开宣说
《摄决定心藏》云：“住性数取趣，应亲善知识。”又如铎巴所集《博朵瓦语录》
中云：“总摄一切教授首，是不舍离善知识。”能令学者相续之中，下至发起一德，损
减一过，一切善乐之本源者，厥为善知识。故于最初，依师轨理，极为紧要。《菩萨藏
经》作如是说：“总之获得菩萨一切诸行，如是获得圆满一切波罗密多，地忍等持，神
通总持，辩才回向，愿及佛法，皆赖尊重为本，从尊重出，尊重为生及为其处，以尊重
生，以尊重长，依于尊重，尊重为因。”博朵瓦亦云：“修解脱者，更无紧要过于尊重
，即观现世可看他而作者，若无教者亦且无成，况是无间从恶趣来，欲往从所未经之地
，岂能无师？”
［科］ 丁一 令发定解故稍开说（由是亲近知识之理）分六
戊一 所依善知识之相
戊二 能依学者之相
戊三 彼应如何依师之理
戊四 依止胜利
戊五 未依过患
戊六 摄彼等义
今戊一 所依善知识之相
总诸至言及解释中，由各各乘增上力故，虽说多种，然于此中所 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 不好意思， 我在这里不算是什么懂佛法的。。很难说是怎么开始的。 我一开始是学道
家的。。灵宝毕法是最爱。。。喜欢道家天人合一的理念， 和清静无为， 廓然自由的
境界。。后来机缘引领下， 由善知识带进了禅宗。
大概就是这样的。。至于你说的谁对谁错的问题。。我是这么看的， 任何一种道路，
如果不能导向戒定慧， 就是错的， 否则就是对的。 这首先是对自己而言。
戒就是没有妄想， 常常觉察自己没有妄想就是定， 定的时候又没有我在定的想法就是
慧。。
所有的办法都是为了灭苦， 禅宗只是选择了一条重满荆棘的近路。。
not |
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l**o
发帖数: 491 | 21 赞一下，您领悟了大师要开示的意思。
星云大师是在告诉大家修行和生活的态度。大师已经是身心清安自在，心无挂碍了。
佛佛道同，星云大师，圣严法师 等 各位大师讲的都是正信佛法， 大家可以根据自己
的根性与因缘各取所需。
样。 |
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l**o
发帖数: 491 | 22 赞一下，您领悟了大师要开示的意思。
星云大师是在告诉大家修行和生活的态度。大师已经是身心清安自在，心无挂碍了。
佛佛道同，星云大师，圣严法师 等 各位大师讲的都是正信佛法， 大家可以根据自己
的根性与因缘各取所需。
样。 |
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l**o
发帖数: 491 | 23 佛，法，僧是佛教三宝。汉传的出家人是三宝之一，要受三坛大戒。（http://www.ctworld.org/activities/info/01_05.htm）
三坛大戒是中国大乘佛教特有之授戒仪式， 作一位戒行具足的比丘或比丘尼，除了要
有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外，首先必须经过佛教戒律中规定的程序
。出家人是舍弃小我，心怀大爱，无私付出的典范。我们尊称为 “法师”。是我们学
习佛法的老师。 作为凡夫俗子的我们没有资格对出家人妄加评论。
"
万般带不去，唯有业随身。 希望您在生活中广结善缘，多造善业。口 可造善业，也可
造恶业。用似是而非，莫能两可的话诋毁三宝不是善业。
" |
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b*****l
发帖数: 3821 | 24 你别的地方也挺明白的，打这个风车也没什么意思。
事师如佛，显教里也是一样，只不过没有密教那么突出罢了。
《大般若经》你们也认可吧。
大般若波罗蜜多经卷第五十三，初分辩大乘品
“复次善现。菩萨摩诃萨住第二离垢地时。应于八法思惟修习速令圆满。
何等为八。一者清净禁戒。二者知恩报恩。三者住安忍力。四者受胜欢喜。
五者不舍有情。六者恒起大悲。七者于诸师长以敬信心。咨承供养如事佛想。
八者勤求修习波罗蜜多。”
“世尊。云何菩萨摩诃萨于诸师长以敬信心咨承供养如事佛想。
善现。若菩萨摩诃萨为求无上正等菩提。恭顺师长都无所顾。
是为菩萨摩诃萨于诸师长以敬信心咨承供养如事佛想。” |
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p******n
发帖数: 2449 | 25 这都是逻辑不清楚的解释。
我的说法是，佛法是真实是什么的法则。是世界的真相是什么的规律。
这个规律一定包含善吗？你对善的定义是菩萨以普渡众生为善。
这个其实和法轮功说的真善忍，之中的善表面上很象。善是渡人，善是善德巨大。
所以，法轮功是认为善是宇宙组成的一部分的。
可能佛法很可能并不包含善在规律之中，菩萨渡人的时候也可能没有行善的动机。
菩萨渡人是生命的特性。是生命圆融自己的本性。
你，我都不是菩萨，也不要去强迫自己去理解菩萨。
或者做菩萨的行为。 |
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发帖数: 1 | 26 我就问你一句，法大还是佛大。。。
如果佛，释迦牟尼、或阿弥陀佛来了，而且就是红黄蓝的“光溜溜叔叔”，你认为他是
否应该受制裁？正义在哪一边？
你不要在这件事情上抬杠，因为佛号称如来，所谓无所从来，出入人间不说家常便饭，
肯定易如反掌。而且佛会明言，他是在帮小朋友解业力、消业。
如果你是佛的忠实信徒、又在相关司法位置上，你会不会比如。。。按法律砍他的脑袋？ |
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发帖数: 1 | 27 这个。。。应该说的是，佛教有点缺乏包容心了。
现代的认识是，批评者是你的朋友，即便“只是想证明自己脑子的想法是正确的，信佛
的都是愚昧胆小无知无德自私的”，可能存有这样的动机，首先也还是应该关注批评本
身。
实际上佛教本身是讲迷信盲从的，还是更讲实证？
比如人人都知道，真理不怕辩论、而且越辩越明，那么为什么对佛法有议论就是“妄语
”，不仅教众持戒，甚至旁人也得下地狱这么严重。
如果真的真理，哪有害怕旁人议论的。。。
其实这方面，所谓的“谤法”、不允许质疑原教旨经典，这还不是最关键的。
到了“谤佛”，议论佛祖就得受苦下地狱，这就完全象是大搞迷信、个人崇拜了。这跟
李洪志有什么根本上的不一样吗？
只要搞上个人崇拜，不说立即就算是大奸大恶，也令人反感。。。而且就现在来说，凡
大奸大恶必定有大智大勇，这早就算是很通常很普遍的认识，或者说才识完全不能代表
道德水平。
嘛。 |
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O*********h
发帖数: 4674 | 29 其实番茄挂硬盘真没有传说中的那么稳定，我RT-N16用过很多番茄版本了，基本上流行
的都用过
吐司人的算是最好的了，但是因为不知道什么原因老是block我的squeezebox touch只
好放弃了，现在用asus原厂的，也挺好，下载还是搞个NAS，那个USB口的速度实在是没
法忍
linksys目前应该还是王道 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 30 怎么个免费法?
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 31 老狐狸是拆白党，和当年伟大毛一个臭德性。利用人事关系和内斗，
左右平衡，左右排挤人。等到时机成熟，就开始把历史改写，把用不到
的人一个一个的做了。
但是，还是留下一堆把柄。现在是老狐狸的三千门客在替老狐狸张罗
和抗辩。但是呢，老狐狸会利用对手内部矛盾和心里障碍，糊弄
这些人，让他们（她们）去替死。
所以，老狐狸和伟大毛一样，用的是葵花宝典，这个我5岁开始学起。
这也不是我的错，跟我父母也无关，小孩子是能看到什么就看什么。
那个时候，伟大毛的手下就爱葵花宝典，小人书印的到处都是。
现在借来一用。
葵花宝典杀法凌厉，不需要军队。
现在老狐狸唯一干的事就是假装革命，拿出红本本护身。然后，偷偷
调动人事，在向几个实力派保证效忠。期望稳住长线，给后代留
一条路。而且，这也是老狐狸看准其他实力派的想法。
老狐狸再狡猾，也无法和伟大毛相比了。老狐狸已近70岁了，没有什么
战斗力了。但是，老狐狸的门客都期望能在浑水里一搏，获得更多
的政治地位。这是老狐狸的后手，老狐狸期望帮这些人一把，获得
至少一个名誉上的地位。所以，我的对手是他的三千门客，这些人
穿着狐狸皮，拿着红本本，有的还和各派有姻亲关系。这些... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 892 | 32 智商本来也没有精确的量法...
啥叫一样啥叫不一样呢? |
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b******r
发帖数: 3206 | 33 他嘻嘻哈哈是不好好写作业吗？我们这种时候也常常要忍到内伤。作业纸上画得乱七八
糟。这要是我小时候，早挨揍了。 |
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r******m
发帖数: 5550 | 34 那你就只好忍着吃了~~~~~~~ ：）
其实身体好的
有利于减肥欧mm |
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y***y
发帖数: 4957 | 35 http://www.ccmhk.org.hk/ChineseToday/2004/0401_10.htm
中信杂志
如何維繫長久的友誼
曉君信箱
親 愛 的 曉 君 ︰
妳 好 ， 我 最 近 很 受 人 事 困 擾 。 我 有 一 個 朋 友 ， 本 來 來 往 得 很
親 密 ， 但 最 近 她 為 利 背 信 於 我 ， 我 不 能 再 信 任 她 ， 因 此 便 與
她 疏 遠 （ 她 相 信 要 利 用 人 、 踩 人 ， 然 後 才 能 爬 上 去 ） 。 但 我
心 裡 有 很 大 掙 扎 ， 因 聖 經 上 說 不 可 論 斷 人 ， 要 先 拿 掉 自 己 眼
中 的 樑 木 。 如 此 類 似 的 事 ， 發 生 在 我 身 上 已 不 下 十 次 了 。 都
是 某 一 天 我 發 覺 某 人 做 了 些 事 令 我 無 法 忍 受 （ 如 太 依 賴 我 ）
， 就 開 始 疏 遠 她 。 所 以 好 些 本 來 很 要 好 |
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a***n
发帖数: 1993 | 36 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 37 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 40 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 42 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 43 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 44 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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