G**W
发帖数: 1865 | 1 “无因唯缘论”，只有六个论的說法不但走不出死胡同,而且害死人啦！
如来藏,阿赖耶識就是法界實相,阿赖耶識於佛法修証中的重要性:
首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那么死了就完了，不需要修行，搞这
么多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这么累，只管吃喝玩乐，早死晚死一样。
第二，既然有轮回，那么是什么在轮回？因為死時五陰己滅, 这就是关键中的关键了！
如果不知道是什么在轮回，我们怎么把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己
会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什么东西在轮回开始的，只有知道什么因什麼作
用在轮回，才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有
轮回的主体，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为
，如来藏就是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合
三转法轮经典和三法印来作辨证：
初转法轮之《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无
所有。遭到了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 佛教戒法中所谓的逆罪，指的是重大违逆、重大恶极的恶行，如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报，所以逆罪是无间业，通常是指五逆罪，又称为五
无间罪或五无间业，就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间，首先说趣果无间，就是前世造作了应堕无间地狱的恶业，只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世；第二、受苦无间，就是在无间地狱中，会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚；第三、是命无间，就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死，虽
因苦逼而昏迷过去，但业风一吹又再活转过来，地狱命根相续不断；第四、形无间，是
说地狱有情身形，与地狱大小相同无有间隙，一身承受著全部地狱的苦痛；第五、是器
无间，就是无间地狱中各种刑具，像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等，可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见，受报到无间地狱中是三界极苦，其惨状真是难以形容，而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪，《梵网经》菩萨戒中圣教说：【菩萨法师，不得
与七逆人现身受戒。七逆者，出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒，余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖 |
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f******n
发帖数: 1 | 3 5月19日，台灣媒體《新鏡報》爆料眾多台灣法輪功信徒開始猛烈回擊學者勞政武。 《
新鏡報》指出： 自5月18日上午九時起，在台灣的台北，新竹，彰化，宜蘭，花蓮，台
中，嘉義，台南，高雄等地相繼出現法輪功信徒大規模走上街頭集會，展開橫幅上寫“
天滅惡人勞政武”等巨幅字樣，遍布日月潭，阿里山，士林官邸，故宮博物院，碧潭，
武陵，台北植物園，白沙灣，中正紀念堂，八仙山，小烏來瀑布等島內主要名勝風景區
。在法輪功信徒舉出的展牌上，寫有“佛壇賊子”，“亂法妖魔”，“天譴勞政武”等
文字。
眾多島內法輪功信徒猛烈指責勞政武事出有因：（較早前報導）法學哲學和佛學學者勞
政武新近力排眾議推出的惹火書冊——《法輪功破析》，該書以台灣法學和佛學的理論
為基礎，從法輪功的組織，人數，教主，理念以及法輪功與佛教的相悖，法輪功對佛學
的褻瀆和盜用直到對“不二法門”，“末法，正法”，“真善忍”，“性命雙修”等諸
多方面逐條破而析之，主要直指法輪功的種種荒誕理念和悲情現狀，矛頭更挑法輪功創
始人李洪志本人“頭大無知”。 |
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x********v
发帖数: 2535 | 4 http://www.ccthere.com/article/3533316
突然想起我以前写过的一点小东西：法墨的联盟 [ 非闲人 ] 于:2011-08-13 12:49:57
复:3527282
我是很反感现在都2011年还要把儒家抬出来，仍然让其扮演中华文明的代表。以为儒家
刷个漆就能拿出来再用的人醒醒啦，敢情这么多年马列毛教育都是白费的？
一是我们今天所处的社会是工业社会还是农业社会？儒化的东方思维在农业社会没问题
，但却不足以让中国迈入一个现代的工业社会。
二是中国拥有的只是儒化的东方思维吗？法家、墨家和第一个实现大一统的秦的存在说
明了什么？
有句话说，历史是螺旋式上升，波浪式前进。这就是说历史会有相似的地方，但是历史
一定往前走，尽管有相似之处。
TG的好儒，就好比汉初的“好儒”。其实汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”不过是利用儒
家来统一思想，从汉宣帝声言的“汉家自有制度”就明白儒家在他们心目中真正的位置
。说到底“尊儒”就是一场戏，是拿来骗人的，真正起作用的是“外儒内法”。无奈戏
演得太逼真，结果最后自己终于上了当。
儒家通过教育及科举，掌握了入仕之道，从而控制了整个官僚... 阅读全帖 |
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j*******m
发帖数: 92 | 5 基本事實造假。對于法輪功來說，造假已經成為一種習慣。其媒體不管是新聞類，還是
交流類，評論類，不是造假就是造謠。比如明慧網的修煉交流，看似一個個故事寫得有
鼻子有眼，但明眼人一瞧，盡是假冒偽劣的“三無產品”，如此這般還重復抄襲，鬧得
笑料百出。被網民們形象地稱其為“造神運動”。
技術處理造假。早期李洪志為了神化自己，指示法輪功成員拼造了打坐“法像”，使弟
子們誤以為其師背上發出了金色“佛光”，真是一個“佛道神”了。而事實上，這張所
謂的“法像”，是用李洪志照片拼接上蓮花瓣剪紙，再畫上背后的“佛光”制版而成，
而李所穿的“神袍”，是在商店里買的一套演戲的服裝。
學術上的造假。李洪志把法輪功打出“佛法”、“法輪大法”、“法輪佛法”、“最高
佛法”的旗號，其實是各種宗教、氣功、民間神話傳說、旁門左道的大雜燴，是李洪志
剽竊、篡改大量的佛教名詞術語而來，所謂的“五套功法”，是李洪志去泰國探親，學
習了一些泰國舞蹈的動作，同時看了海外邪教“靈仙真佛宗”的一些宣傳材料而編造的。
無中生有的造假。手臂斷了可立復、開水燙了不傷皮、癱瘓多年喊了一句“法輪大法好
”就能走路等等，林林總總的“神跡... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 6 法輪功興起於上世紀90年代，由一名吉林省長春市國營糧油公司的職員創立，他就
是現在自稱“宇宙主神”的李洪志。他大肆宣揚所謂的“業力論”，蠱惑信徒以練功替
代吃藥醫治，從而使不少“法輪功”練習者因拒醫拒藥延誤治療而致死致殘。
人從生到死，要得很多疾病。生病了要吃藥、打針或者去醫院找醫生治療。這些也是每
個有正常思維和判斷能力的成年人所具有的最基本的常識。可對“法輪功”分子薛原而
言，這些卻行不通。
薛原，女，澳大利亞“法輪功”人員。薛原於2005年10月開始修煉“法輪功”，並很快
癡迷。為了練功，她把家庭一切都“放下”了，不幹活，不管家，常常半夜起來練功，
還經常與其他練功者交流“修心”的體會，期待早日“圓滿”。後來在澳大利亞“法輪
功”組織的唆使下，於2012年7月前往澳大利亞參加"法輪功"的各種弘法活動，每天睡
眠時間不足3個小時，長期處於超負荷狀態，導致身心健康大量透支，健康出現問題。
但她癡迷於“法輪功”所謂“業力論”，聽信李洪志所謂“我們修煉人一旦身體出現哪
個地方不舒服的時候，我告訴過大家，它不是病。病就是一種‘業’。醫院是不能消業
的，練功才能消業”的言論，幻想學法練... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 7 法輪功興起於上世紀90年代，由一名吉林省長春市國營糧油公司的職員創立，他就
是現在自稱“宇宙主神”的李洪志。他大肆宣揚所謂的“業力論”，蠱惑信徒以練功替
代吃藥醫治，從而使不少“法輪功”練習者因拒醫拒藥延誤治療而致死致殘。
人從生到死，要得很多疾病。生病了要吃藥、打針或者去醫院找醫生治療。這些也是每
個有正常思維和判斷能力的成年人所具有的最基本的常識。可對“法輪功”分子薛原而
言，這些卻行不通。
薛原，女，澳大利亞“法輪功”人員。薛原於2005年10月開始修煉“法輪功”，並很快
癡迷。為了練功，她把家庭一切都“放下”了，不幹活，不管家，常常半夜起來練功，
還經常與其他練功者交流“修心”的體會，期待早日“圓滿”。後來在澳大利亞“法輪
功”組織的唆使下，於2012年7月前往澳大利亞參加"法輪功"的各種弘法活動，每天睡
眠時間不足3個小時，長期處於超負荷狀態，導致身心健康大量透支，健康出現問題。
但她癡迷於“法輪功”所謂“業力論”，聽信李洪志所謂“我們修煉人一旦身體出現哪
個地方不舒服的時候，我告訴過大家，它不是病。病就是一種‘業’。醫院是不能消業
的，練功才能消業”的言論，幻想學法練... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 8 “真、善、忍”和做“好人”是法轮功对外宣传中的用的最多和喊得最响的口号，在
这些“好人”的身上，我们听到和看到的不是“真、善、忍”，而是“假、恶、狂”。
就连法轮功媒体也接连爆出了大量家丑，证明了他们是披着好人外衣的恶人。 &#
160;
诈骗成风
骗钱，在法轮功内部可谓名目繁多、别出心裁，参与人数越来越多。这些人打着替
项目集资、为讲真象提供资金和给师父带钱的旗号在弟子中骗钱，甚至在切磋交流时也
不放过敛财的机会。
法轮功媒体在《师父从来不让集资》文章中说：“师父也从来没让任何人去集资。
事实表明，被特务带动着参与所谓“集资”的学员、传假经文、看邪恶网站的学员，都
是人心很重、修的很差的。”在《在大法弟子中搞集资是破坏法的行为》一文中说：“
最近在北京、天津出现了这样一种情况，个别学员在大搞集资，并自称（或自以为）是
给国外弟子讲真象提供资金。”而在另一篇文章《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》中说：
“还有一些乱法者，在辽宁各地以切磋为名集资骗钱，不但骗学员的钱，还蛊惑学员骗
家里长辈的钱。乱法者们为了集资骗钱，经常变换说辞，”
法轮功媒体爆出... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 78 | 9 作爲壹港人，作爲壹名昌甯大廈的業主，我壹直以來是很關注自己的生存空間，卻
偏偏有些法輪功壹定要走進我們的視線和生活，讓人無法忍受！
這幾天，我這兒不知道啥時候又冒出來的的法輪功，要在什麽“四·二五”搞遊行
，我真是看不慣了，壹定要說點什麽了，我也看過這些輪子的宣傳單了上明慧網的消息
了，說是“四·二五”事件已經整整過去了十六年，法輪功學員在“四·二五”事件中
是善良。-----那天我們壹直從早上九點站到晚上九點多，（許多學員去的很早）有些
上了年紀的學員站累了，就到後邊坐壹會兒。有的在那裏靜靜地看《轉法輪》，有餓了
的就到附近的小攤上買點吃的和飲料。我見有幾位學員提著塑料袋來回走動，默默地把
食物包裝袋和飲料瓶等廢品收起來，然後送到垃圾箱。下午時有人開始向學員散發什麽
“通告”，勸人們離開。我見大多數人都不接，我也沒接“通告”，有的學員善意地和
他們講著什麽，但沒有壹個人離開。法輪功學員善的力量使那裏充滿著甯靜、慈悲與祥
和，壹整天下來，自始至終秩序井然有序，默默無聲地等待，甚至讓人感到好像什麽事
也沒有發生壹樣……
可是,我周圍的法輪功的作爲卻是大相徑... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 托大法之福 早产儿保命
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 21 15:47:27 2015, 美东)
二零零八年冬月二十二日下午，怀孕七个半月的媳妇突然感觉身体不适。到医院检查，
医生说是早产，要马上动手术，不然孕妇生命有危险。晚上九点，手术结束了，医生把
孩子交给我。因事发突然，没任何准备，婴儿只有用一件羽绒服包着。
我打开一看，吓我一跳，婴儿整个脸是紫的。我问医生：怎么会这样？医生解释道：“
说好了的，只能救一头。”我顿时觉得心里一凉。医生马上给孩子输氧。
第二天，温度稍微正常了，可把氧气管取下来体温就又不正常了。医生说马上转院吧，
送去保温，却又说这孩子活下来都是个病秧子，肝功能不全等等，劝我们不要这孩子，
等三年后再生。还说这孩子恐怕都活不过今天。死了后，花二十元钱叫守门的大爷帮忙
埋了。
听了医生这些话，心想医院都救不了他，我们也无能为力了，把他放床上任他去吧。但
偶尔还能听见婴儿嘶哑的哭声。观察到下午四点多钟还是老样子，... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 11 外儒内法养猪狗－－-自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
；法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，
那时的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下
之后，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五
年，法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王
政权的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，
与民休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 这句话释永信说出来感觉很滑稽。释永信以发扬广大少林寺和佛教为名， 这些年干了
些什么大家都知道， 为了商业利益的扩大花， 戒律清规荡然无存，佛教乃至少林都成
了笑话。 尽管现在这件事（绯闻）多半是假的， 但是无风不起浪， 今天他受到了一
点不公正， 就拿出寒山的话来当挡箭牌， 这和寒山的本意已经不是一回事了。。他如
果真的能像寒山一样， 又何必去和记者说这些， 乃至让天下人都知道他的操守境界之
高。。这哪里是在忍， 是在避， 是在不要理。。 是另一次宣传自己的戏罢了。。
另外， 寒山拾得的对话是有背景的。 自禅宗出世以来， 提出了顿教法门， 这在正宗
佛教内部在各个时期都不被承认， 而备受打击。。在禅宗的历史上， 经常有人专门提
场子， 坛经中就有＂师见诸宗难问。咸起恶心。多集座下。＂这样的记录， 在后来的
历史中有很多， 走到哪里， 也都是一样。。禅宗的很多大德， 今天我们看他们很潇
洒，其实当年的传法环境很糟糕。。人身的攻击， 乃至性命都会有危险。。这是个背
景， 是在讲因为法而受到的不公待遇。。
这和释永信今天的背景完全是不同的。。当然今天人们把这种精神引伸到个人的修养上
， 到... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 13 中国佛教协会正式成立。大会议决各要案后。师赴山西大同参礼云岗大石佛。旋请假离
京。当道劝往庐山养病。（大会中有提议毁戒者。师诃之。撰文寄慨。）
末法僧徒之衰相
俗有言。秀才是孔子之罪人。和尚是佛之罪人。初以为言之甚也。今观末法现象。知亡
六国者六国也。非秦也。族秦者秦也。非天下也。灭佛法者。僧徒也。非异教也。今因
答客问。一发所蕴。
问。现今更改佛历年月。不用四月初八日为俗佛节。当否。
答曰。释迦佛的法运。有正像末三期。正法像法各一千年。末法一万年。正像时期已过
了。末法到现在已经过了九百八十二年了。末者没也。法怎会没得了呢。拥护佛法的人
多。佛法就万古长存。事相虽有正像末。但人正则末法时期。也是正法。若自生退屈。
则正法时期也成末法。
末法经上所说种种衰相。现在都出现了。僧娶尼嫁。袈裟变白。白衣上座。比丘下座。
这些末法衰相都出现了。释迦佛的法。到人寿三十岁时。大乘法就灭了。人寿二十岁。
连小乘法也灭了。人寿十岁时。只剩南无阿弥陀佛六字。法末之时。佛所说的法。都要
灭的。先从楞严经灭起。其次就是般舟三昧经。如欧阳竟无居士。以他的见解。作楞严
百伪说。来反对楞严。还有香港某法师说华严。... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “四·二五”——展现“真善忍”的历史事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 22 12:02:38 2015, 美东)
“四·二五”事件已经整整过去了十六年，作为这一事件的见证者之一，感触颇深。关
于事件的因由始末，十几年来已经真相大白于世。从中使人们更加看到了法轮功学员在
“四·二五”事件中的善良，也更认清了中共的邪恶。
而更让人感到震撼的是去“四·二五”上访的逾万名法轮功学员，他们自始至终的在践
行着“真、善、忍”，走的特别正。就象白璧无瑕，没有一丝的不纯与瑕疵，正得让人
震惊。
我们一起去的法轮功学员事后坐在一起回忆，当时大家的心真的很纯净，听说天津有法
轮功学员被抓了，要去国务院向国家领导人反映情况。尽管有上一点年纪的学员，经历
过“文革”、“六·四”，意识到去那个地方上访不是一般的事情，但仍然义无反顾地
跟着去了。
那天早上到了府右街，见那里东边是中南海的红墙，中间马路上已经有好多警车和警察
，西边马路崖子上站满了人。一个... 阅读全帖 |
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z*****7
发帖数: 199 | 15 錯發郵件爆料香港法輪功內幕
這幾天，在我們論壇上不斷看到了有法輪功學員對幾封郵件發表疑問。我也拿來讀了讀
。因為我是在九龍做義工的，對於他們也算是有些了解，因為的四嬸婆就是練這個的。
看到他們的傳單什麼的，偶爾也聽四嬸婆講講他們的事。就知道前段因為他們什麼叫神
韻晚會鬧得很兇。我在網上看到這個郵件後，我是一頭霧水，啥都沒看明白。就把它拿
給我的四嬸婆看。還是人家修煉的人。她能看明白幾件事，不能全明白，但是看得出她
是一臉的無奈，出於好奇心，我就追問怎麼回事？她嘆了口氣說，這事本來不該和你講
的，但是就是常人看了這事也是氣憤。經過四嬸婆的講解，我算是基本搞清楚了郵件的
大概意思。信中說的都是香港法輪功的事，比較雜亂。給我的唯一感覺就是太齷齪。
詳細提到的大致有這麼兩件事：
第一件事，香港弟子們心中對學法精進的光哥（陳永光、香港法輪功佛學會副會長）得
病時，師父不出手相救感到非常的不解。再有就是韓振國(法輪功總部龍泉寺行政主管)
因肺癌死亡，為修建龍泉寺可謂是費盡心血。在他患病期間，李洪志大師同樣是不出手
相救。最終，李大師解釋他們得病的原因都是“舊勢力”的作用。這讓香港弟子們很茫
然，不... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 16 有幸看到法轮大法的书，听到李洪志师父的声音，人们一时还想不到福份有多大。如果
您能得到一本法轮大法的书，请一定珍惜，可谓开卷受益，三生有幸。
听大法师父讲法，结肠癌不治而愈
〖陕西来稿〗二零一零年五月初，在陕西一山区县城的一位男士，出现痢疾症状，便中
带血，伴有粘液，下腹胀痛，伴有水样便，在当地医院诊断为“溃疡性结肠炎”（结肠
癌），对症治疗效果不佳，反而病情加重，出现腹水，人迅速消瘦，走路要人搀扶。家
人甚至作了后事安排。
随后，该男士被送往西安最好的军医大学医院专家全面会诊，经电子胃镜、结肠镜、下
消化道内镜、彩超、影象、心电图、螺旋CT、内窥镜活检标本等医疗仪器全方位检查，
诊断为“溃疡性结肠炎”，不明原因的腹水待查，医生估计他两三个月都拖不过去，放
弃治疗，让他有好吃好喝的，由他去吧。
此男士曾经看过法轮大法书，也看过真相资料，在内兄夫妇（法轮功学员）的鼓励下，
心念一转，天天诚念“法轮大法好！真善忍好！”彻底放下有病这一念。本来左侧腹部
疼痛难忍，和医生约定晚上若再痛就按铃找医生，结果他不停的念“法轮大法好！真善
忍好！”再也不痛了。
法轮功学员夫妇给他新买了装有李洪志师父讲... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 17 前几天，我与一位大法弟子向世人讲述法轮功真相，被不明真相的人诬告。当我们乘公
交车返回时，突然车上上来一群警察，一名警察用手指着我们俩说，就是这两个老妈子
，并不容分说，要我们下车，说他们在“执行公务”。那不可一世的邪气，把一车人吓
的都愣住了，大气都不敢出。司机也是维维诺诺，叫把车开哪就开到哪。
我问他们姓啥？哪个单位的？有一警察说他姓陈，其他人都不说。其中一警察把证件在
我面前晃了晃，要搜我们的包。我不让他们搜，也不下车。此时，我的第一念：就是请
师父加持，一切由师父说了算，邪恶的一切指令，我们不配合。并发正念铲除他们背后
的邪恶生命、邪恶因素。不管他们怎么凶，我们的心不被任何因素带动。
我说：我们没到站，不下车，没有做坏事，配合你们什么。这样僵持了很长时间。此时
车上一乘客说：“警察让你们配合他们的公务下车，你们为什么不下？不要耽误我们的
时间。”我说：“修炼法轮功是合法的，我们所做的一切都是合法的，没有违法。江泽
民迫害法轮功没有任何法律依据，迫害修炼人才是违法的。我们也是乘车，我们同样是
中国公民，凭什么要配合他们。”那人不吱声了。
我又对这群警察说：你们是执法者，应该懂法，... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 18 法*轮*功在哈尔科夫的“学者之家”展览厅举办了题为“真、善、忍”的展览，其
展品多为信徒的油画复制品。展览的组织者是该宗教团体的乌克兰信徒及“学者之家”
的负责人。这些“油画”收藏定期在乌克兰各地巡展，已先后在基辅、敖德萨、第聂伯
罗彼得罗夫斯克、辛菲罗波尔及文尼察举办过（更确切地说，“展品”只不过就地印刷
而已）。
该活动还在国外组织举办，目的就是诋毁中国的共产主义制度。值得一提的是，法
轮功是因其信徒在中国进行群体自杀后而闻名的。其领导人在中国被判死刑，逃亡到了
美国。该宗教团体的目的更多地体现在针对中华人民共和国的信息战争中，法轮功的头
目们组建了很多大众媒体，并以此为工具进行自我宣传和诋毁中国的活动，且以控诉中
国政府将该宗教团体信徒作为“器官捐赠者”而出名。
在乌克兰，“真、善、忍”展览就是其工具之一。这样可以一箭双雕：进行反华宣
传和招募信徒。他们的招募对象就是被招徕观看画展的普通乌克兰人。有些国家机关、
国家机关工作人员、甚至某些媒体居然也来给他们捧场。更为震惊的是，前不久他们竟
然招徕辛菲罗波尔的中小学生有组织地来观看画展。 |
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发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “四·二五”——展现“真善忍”的历史事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 22 12:02:38 2015, 美东)
“四·二五”事件已经整整过去了十六年，作为这一事件的见证者之一，感触颇深。关
于事件的因由始末，十几年来已经真相大白于世。从中使人们更加看到了法轮功学员在
“四·二五”事件中的善良，也更认清了中共的邪恶。
而更让人感到震撼的是去“四·二五”上访的逾万名法轮功学员，他们自始至终的在践
行着“真、善、忍”，走的特别正。就象白璧无瑕，没有一丝的不纯与瑕疵，正得让人
震惊。
我们一起去的法轮功学员事后坐在一起回忆，当时大家的心真的很纯净，听说天津有法
轮功学员被抓了，要去国务院向国家领导人反映情况。尽管有上一点年纪的学员，经历
过“文革”、“六·四”，意识到去那个地方上访不是一般的事情，但仍然义无反顾地
跟着去了。
那天早上到了府右街，见那里东边是中南海的红墙，中间马路上已经有好多警车和警察
，西边马路崖子上站满了人。一个... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 21 凯风网2014年4月1日消息，据香港多家媒体近期报道，逾50名爱港之声成员在3
月14日向香港食物环境卫生署递交请愿信，促请其依法清理及拆除法轮功所有非法设置
的横幅及摆设，署方工作人员接收了爱港之声递交的请愿信及签名版。 香
港《亚洲周刊》2012年12月2日报道：香港多个法轮功盘踞点旁出现了反对的声音，一
个名为“香港青年关爱协会”的组织打出“天灭法轮功”“法轮功是邪教”的标语。&#
160;
香港《新报》2012年11月21日报道：在被法轮功长期霸占的红磡火车站、红磡家维
邨、落马洲巴士总站、黄大仙祠、东涌360缆车站等5个地方，香港青年关爱协会打出反
法轮功邪教标语与法轮功对抗。
凯风网2012年8月13日消息，据香港媒体报导，香港民众自发成立了香港青年关爱
协会。香港青年关爱协会志愿者们主动帮助香港人民了解法轮功邪教骗人伎俩，号召大
家抵御法轮功邪教。
2008年，位于香港干诺道昌宁大厦内的一“法轮功”住户，因长期扰民遭邻居抗议
最终被告上法庭，经法庭裁决“法轮功”被勒令迁出。 ... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 22 凯风网2014年4月1日消息，据香港多家媒体近期报道，逾50名爱港之声成员在3月14日
向香港食物环境卫生署递交请愿信，促请其依法清理及拆除法轮功所有非法设置的横幅
及摆设，署方工作人员接收了爱港之声递交的请愿信及签名版。
香港《亚洲周刊》2012年12月2日报道：香港多个法轮功盘踞点旁出现了反对的声
音，一个名为“香港青年关爱协会”的组织打出“天灭法轮功”“法轮功是邪教”的标
语。
香港《新报》2012年11月21日报道：在被法轮功长期霸占的红磡火车站、红磡家维
邨、落马洲巴士总站、黄大仙祠、东涌360缆车站等5个地方，香港青年关爱协会打出反
法轮功邪教标语与法轮功对抗。
凯风网2012年8月13日消息，据香港媒体报导，香港民众自发成立了香港青年关爱
协会。香港青年关爱协会志愿者们主动帮助香港人民了解法轮功邪教骗人伎俩，号召大
家抵御法轮功邪教。
2008年，位于香港干诺道昌宁大厦内的一“法轮功”住户，因长期扰民遭邻居抗议
最终被告上法庭，经法庭裁决“法轮功”被勒令迁出。 ... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题：花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 11 07:40:03 2006)
方便品第二
爾時，毗耶離大城中有長者，名維摩詰。已曾供養無量諸佛，深殖善本；得無生忍
，辯才無礙；遊戲神通，逮諸總持；獲無所畏，降魔勞怨；入深法門，善於智度；通達
方便，大願成就；明瞭眾生之所趣，又能分別諸根利鈍；久於佛道，心已純淑，決定大
乘；諸有所作，能善思量，住佛威儀，心大如海，諸佛咨嗟，弟子、釋、梵、世主所敬
。欲度人故，以善方便居毗耶離。資財無量，攝諸貧民；奉戒清淨，攝諸毀禁；以忍調
行，攝諸恚怒；以大精進，攝諸懈怠；一心禪寂，攝諸亂意；以決定慧，攝諸無智。雖
為白衣，奉持沙門清淨律行；雖處居家，不著三界；示有妻子，常修梵行；現有眷屬，
常樂遠離；雖服寶飾，而以相好嚴身；雖復飲食，而以禪悅為味；若至博弈戲處，輒以
度人；受諸異道，不毀正信。雖明世典，常樂佛法；一切見敬，為供養中最；執持正法
，攝諸長幼；一切治生諧偶，雖獲俗利，不以喜悅；遊諸四 |
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f******e
发帖数: 6488 | 24 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 9
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:06:54 2006), 转信
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1751,11.html 复制
入不二法門品第九
爾時，維摩詰謂眾菩薩言：諸仁者，云何菩薩入不二法門？各隨所樂說之。
會中有菩薩名法自在，說言：諸仁者，生滅為二，法本不生，今則無滅。得此
無生法忍，是為入不二法門。
德守菩薩曰：我、我所為二。因有我故，便有我所，若無有我，則無我所，是
為不二法門。
不眴菩薩曰：受、不受為二。若法不受，則不可得。以不可得，故無取無捨，
無作無行，是為入不二法門。
德頂菩薩曰：垢淨為二。見垢實性，則無淨相，順於滅相，是為入不二法門。
善宿菩薩曰：是動是念為二。不動則無念，無念即無分別。通達此者，是為入
不二法門。
善眼菩薩曰：一相無相為二。若知一相即是無相，亦不取無相，入於平等，是
為入不二法門。
妙臂菩薩曰：菩薩心、聲聞心為二。觀心相 |
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B***o
发帖数: 133 | 25 My two cents.
这个题目试图研讨佛教的现代意义，应该是好的。要注意到佛教是哲学，也超哲学。
《心经》里说“无无明”，无明都没有，这是什么境界。可以参看下面的《心经》讲记:
http://www.jingtu.org/dd/xlj/shiyi1.htm
A few quotes below for convenience:
（“般若波罗蜜多心经”，经题这几个字，可包括一大藏教。若能明得，即明得大教。）
（《心经》是一切众生出苦慈航。)
(六百卷《大般若经》可精炼为一部《金刚经》，《金刚经》又可精炼为《心经》，全
部《心经》可归入一句“观自在菩萨”，这一句再归纳为一个字——“照”。)
(观自在，就是看这句在不在。时时有佛号，便得大自在。彼佛何故名“观自在”？以
忘我故，到处无碍。)
(这句佛号即是真般若，这是最密的核心，是剥芭蕉所见的心。)
释尊初成正觉，讲《华严经》，“于一切法成最正觉，智入三世悉皆平等，其身充满一
切世间，其音普顺十方国土，譬如虚空具含众像，于诸境界无所分别。”之后，放小接
人，说法四十九年，讲经三百余会。后期所讲《法华经》开权显实，与最初之华严，均
为圆教... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 密宗四皈依，有明确佛经依据！zt
四皈依是密宗部经典明确提到的一个法义，绝非藏传佛教的发明。四皈依跟密法修持高
度依赖于上师的传承及加持，有着密切关系。
皈依上师即皈依包括释迦牟尼佛在内的一切传承祖师和直接上师。
佛陀说法是因机施教的，一切根据受众的根器来定，那么在大众根机面前暂时隐秘某些
深层次的法，又有什么值得奇怪的呢？
“非器面前不说法”，这正是佛陀的慈悲所在。所以，拿汉文显宗经典来衡量一切，显
然是行不通的。
密宗法义有密宗的经典所依。密宗经典汉文大藏经中有一部分，由密教部所摄。藏文大
藏经中的密教经典，部分和汉译经典重合，相比之下还有更加丰富的内容，也是直接源
自印度，由印藏译师们共同所译。这些梵文原典仍有许多保留下来的，故此否定藏传经
典的实质就是否定印度经典。
至于密宗经典的可靠性，则正如太虚大师所说：拿世俗的历史考证方法来判定经典真伪
是不合理的，这样做的话，大乘显宗的部分经典同样也无法成立，华严、法华同样也会
被打倒，是不合理的。
====================
根据藏传经典：（续即密部经典，如《大日经》的正规名称应当为《大日续》）
《佛双合续》云：“佛法僧... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 27 什麼叫如来法的狮子身中虫 ? 达赖喇嘛就是一個最好的例子,正是所謂穿如來衣,食如
來食,坏如来法的所謂狮子身中虫, 看看以下他的說法 :
《道次第实际引导》中说：“你的上师，比诸佛慈悲，甚至比释迦牟尼佛还慈悲。”（
《喜乐与空无》达赖喇嘛著）
“上师是无人可比的资粮田。许多密宗檀陀罗释论谈到供养上师，比供养无量诸佛更为
重要” 。（《喜乐与空无》达赖喇嘛著）
“你必须如此忆想：过去诸佛在世的时候，我被他们遗弃了。”。（《喜乐与空无》
达赖喇嘛著）
“你是上师、本尊，除了你，我无处可皈依。”
我们全心全意信赖上师，所以说：“不论发生什么事，好或坏，我完全信任你。”（
《喜乐与空无》达赖喇嘛著）
===
然而,什麼是佛教正確教導呢 ?
天上天下无如佛，十方世界亦无比，
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
诸佛智慧，相较于诸地菩萨来说，是“殊胜、极妙、无上、不可思议的
”，即使是等觉菩萨，依然无法测度诸佛境界深浅。世尊的应化身虽然因化缘圆满而示
现涅盘，但其庄严报身依然在五不还天之頂--色究竟天---为诸地菩萨说法，唯有已证
道种智、已得初地无生法忍以上境界的菩萨才得生彼，面见... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 什麼叫如来法的狮子身中虫 ? 达赖喇嘛就是一個最好的例子,正是所謂穿如來衣,食如
來食,坏如来法的所謂狮子身中虫, 看看以下他的說法 :
《道次第实际引导》中说：“你的上师，比诸佛慈悲，甚至比释迦牟尼佛还慈悲。”（
《喜乐与空无》达赖喇嘛著）
“上师是无人可比的资粮田。许多密宗檀陀罗释论谈到供养上师，比供养无量诸佛更为
重要” 。（《喜乐与空无》达赖喇嘛著）
“你必须如此忆想：过去诸佛在世的时候，我被他们遗弃了。”。（《喜乐与空无》
达赖喇嘛著）
“你是上师、本尊，除了你，我无处可皈依。”
我们全心全意信赖上师，所以说：“不论发生什么事，好或坏，我完全信任你。”（
《喜乐与空无》达赖喇嘛著）
===
然而,什麼是佛教正確教導呢 ?
天上天下无如佛，十方世界亦无比，
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
诸佛智慧，相较于诸地菩萨来说，是“殊胜、极妙、无上、不可思议的
”，即使是等觉菩萨，依然无法测度诸佛境界深浅。世尊的应化身虽然因化缘圆满而示
现涅盘，但其庄严报身依然在五不还天之頂--色究竟天---为诸地菩萨说法，唯有已证
道种智、已得初地无生法忍以上境界的菩萨才得生彼，面见... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 「不識本心、學法無益」，這是《六祖壇經》講的，但卻是五祖說的，是五祖弘忍告訴
六祖慧能說：「如果沒有認識本心所在(沒有親證本心)，修學佛法都將落於玄想與空談
，所以學法無益。」古今所有的證悟祖師們都同樣會這樣講的，這是因為禪宗是依如來
藏的清淨、涅槃、自性而說般若，不是依意識心想像或思惟的認知境界來說般若的；是
因為中觀是以如來藏不落斷常、垢淨、來去、一異……等兩邊而說中觀的，不是意識覺
知心依佛法知見起心作意離開兩邊的中觀，也不是覺知心在事相上離兩邊的中觀，所以
如來藏是法界實相心。法界萬法的根源既然是祂，那麼佛法的修證就必然是依繞著法界
實相的這個根本心來修證的，這才是般若正確而且唯一的修證標的，禪宗正是這樣修證
的；若離開對如來藏的修證，就沒般若的證悟可說了！般若的修證是如此，第三轉法輪
的方廣諸經講的唯識增上慧學，也仍然是如此修證的，都依如來藏為根本才有可能進修
方廣唯識增上慧學的。
『禪宗是依如來藏的清淨、涅槃、自性而說般若，不是依意識心想像或思惟的認知境界
來說般若的』
『中觀是以如來藏不落斷常、垢淨、來去、一異……等兩邊而說中觀的，不是意識覺知
心依佛法知見起心作意離開兩... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 30 月霞法师（1858—1917） 一生致力于僧伽教育，拥有人间佛教“以教育培养人才，以
文化弘扬佛法”的宏观。他从遍参善知识到结茅静修，来去之间开出华严法脉；从创办
学校到培育僧才， 步步酝酿出贤首子孙。其宗教活动与僧伽教育思想，虽保持古来丛
林制度的风范，但仍流露出鲜明的入世倾向。月霞法师是近代的佛教学者、佛教教育家
，是最早倡 办僧教育的人。他曾创办过江苏僧师范学堂及华严大学，培育僧才，对后
世颇有影响。尤其是华严大学，先后受教者三百余人，华严奥义，由斯昌明。
生平：出家办道 学菩萨行
月 霞法师，俗姓胡，名显珠，湖北黄冈人。幼年受传统的学塾教育，曾应童子试。月
霞在七岁时即被迫结婚，十余岁时，随师习医，旋对佛法发生兴趣。原本想要发心 出
家，却遭父母坚决反对，只好将心愿放在心中。至十八岁得一子，翌年复得一女后，月
霞遂向父母表白心意：“古往今来常闻人言‘不孝有三，无后为大’，今可 告无罪矣
！”随即拜别父母，只身行至南京大钟寺老和尚座下顶礼求度。
老 和尚问何以学佛，月霞恭敬笃定地表示，在家既不能为忠臣孝子，则当出家学诸菩
萨言行，以救世度生，因此求师度脱。老和尚闻言赞许，遂为月霞... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 31 南师怀谨开示“金刚念诵”与“耳声法门”
耳声法门---南怀瑾
一、内耳声法门-一这个方法是在自己体内自作声音，如念佛、念咒、念经等等。念的
方法又分为三种，即大声念、微声念（经称金刚念），及心声念（经称瑜伽念）。在念
的时候，用耳根返闻念的声音。就是说一边念一边自己向内听这个声音。最初听到的是
声声念念，是许多接连断续的念佛或念咒的声音，渐渐地收摄缩小，而达到专心一念一
声，最后终归使心念静止。
二、外耳声法门--这个方法是以外面的声音为对象，任何声音都可以。但最好是流水声
、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。用听外界声音的方法，最容易得定。在《楞严经》
中，二十五位菩萨的圆通法门，以观音的法门最好，“官印阀门”就是以音声法门入道
的。故说：“此方真教体，清净在音闻。”
当最初心意能够专一在声音的时候，能够不昏沉，不散乱，就是说能够轻松自然地保持
这种专一的境界，就是得到了“定”，再经常地这样修习下去，有一天忽然入于寂境，
一切的声音都听不到了，这是静极的境象，定相出现了，佛经上称这个静象当“静结”。
在“静结”出现时，不要贪著这个境界，并且应该了解，动是现象，“静结”也是静的
现象，要超... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 32 正法修炼已走到了最后的最后，可有的同修还在艰难的过着“病业关”，有的甚至过早
离世，这绝不是师父所要的，是旧势力干的。四年前，我也曾经出现过两次严重的病业
状态，在师父的慈悲呵护下，在坚定的信师信法的正念中，很快神奇的闯了过来，在此
想与同修交流一些当时的经过和体会。希望对同修能够有所帮助共同提高。
二零零七年某月的一天早晨，我走到中室的门边处，突然感到从身体的正中间，从头顶
开始象划了一条笔直的线一样左右分开，左边身体正常，而右边开始不听使唤。继而右
侧身体的骨头和肉都稀软的往下流一样，人也随之往下坠。我心里一愣，这是怎么回事
？当身体快要蹲在地上的刹那，我头脑异常的清醒警觉起来。这不是常人的偏瘫症状吗
，我想不对！我是正法时期的大法弟子是修炼的人，不是常人，肩负着救度众生的历史
使命，怎么会出现这种状态呢？在这讲真相救人急的关键时刻，这不是旧势力对我的干
扰迫害吗？我立刻坚决否定，绝不承认这一切！决不允许任何邪恶以任何借口迫害我的
肉身。当时我有种感觉：只要瘫在地上就很难再起来了。我心里连忙喊着：“师父救我
！师父救我”！然后又一边喊自己的名字，一边想着肉身必须马上起来不能倒下。我... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 33 我是九七年开始修炼法轮大法的老弟子，十七年的修炼历程，师父将我的身心洗了又洗
，净了又净，使一个业力满身，体弱多病的我，在乱世中脱颖而出，成为一名真正的大
法徒。
现在，我每天穿行于大街小巷讲真相，讲述大法的美好，劝退一个又一个，看到众生明
真相后，那份感激、那份真诚，让我想起一句话：生生为法生，难以报师恩。
修大法 获新生
从记事起我就没有一天舒服过，三天两头的吃药打针，身体瘦得简直一阵风就能刮倒，
脸色是又黑又黄。三十几岁时，经常有人叫我大娘，有时年龄挺大的也叫我大娘，每听
到这些，我身上像是被人泼了一盆凉水，一直凉透了心，自认为老天不公，自信心就更
无从有了，整天是无精打采的混日子，那时我觉得人活着毫无意义。
一九九七年正月，我到一同修家串门，他们知道我身体不好，俩口子向我介绍法轮功，
说祛病健身有奇效，并拿出老师的法像让我看，当时我就觉得前额动了一下，同修给了
我一本《转法轮》，我就迫不及待的将《转法轮》请回家，开始学法，后来我又和同修
一起到炼功点学法炼功，大法的法理，让我明白了人活在世上的真正目地。
身体一天比一天好起来，我坚定了修大法的决心，同年九月的一天，师父为我消了一... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 34 初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘，虽是人人本具，各各现成，不欠毫发。争奈无始劫来，爱
根种子，妄想情虑，习染深厚，障蔽妙明，不得真实受用，一向只在身心世界妄想影子
里作活计，所以流浪生死。佛祖出世，千言万语，种种方便，说禅说教，无非随顺机宜
，破执之具，元无实法与人。
所言修者，只是随顺自心，净除妄想习气影子。于此用力，故谓之修。若一念
妄想顿歇，彻见自心，本来圆满光明广大。清净本然，了无一物，名之曰悟。非除此心
之外，别有可修可悟者。以心体如镜，妄想攀缘影子，乃真心之尘垢耳。故曰想相为尘
，识情为垢。若妄念清融，本体自现，譬如磨镜，垢净明现，法尔如此。
但吾人积劫习染坚固，我爱根深难拔，今生幸托本具般若，内薰为因，外藉善
知识引发为缘，自知本有，发心趣向，志愿了脱生死，要把无量劫来，生死根株，一时
顿拔，岂是细事。若非大力量人，赤身担荷，单刀直入者，诚难之难。古人道：「如一
人与万人敌」，非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多，得真实受用者少。费力者多，得力者少。此何以故？盖因
不得直捷下手处，只在从前闻见知解言语上，以识情搏量，遏捺妄想，光影门头做工夫
。先将... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 2970 | 35 中華愛國同心會與邪教法輪功的新一輪戰爭，已進入第四天了，同心會全體同仁雖然人
疲力單，但面對生財有道的邪教法輪功并不遜色，這完全是基于不怕死的精神，在法輪
功種種欺壓手段之下仍能堅持原則實屬難能可貴，這完全就是一股正氣力量的支撐。
法輪功你若真的是『真善忍』，是『大好法』，那你們的修煉應該是在佛堂、在高山或
公園清凈地健身養性，哪有長期強占人民共有共享的公共場所作為所謂練功『講真相』
的道理。
中華愛國同心會只是以事論事，捍衛人民的基本權利，要求法輪功退出公共領域，不要
侵占他人公共場所的權利，何罪有之？但法輪功邪教卻以種種手段迫害同心會，甚至不
惜動用其司法資源誣告同心會同仁，這完全是法輪功集團以宗教之名行政治陰种畬崳
摵贤鈬鴦萘Υ輾Ы袢沾箨懼袊⑵茐慕袢罩袊嗣竦纳睢褢馉幰M兩岸，讓
兩岸中國人繼續打內戰，法輪功頭頭卻在美國坐收漁人之利，既違反當今政府的政策，
更違背臺灣絕大多數人民的共同利益。
中華愛國同心會呼吁國人投入，揭露披著宗教外衣的法輪功黨徒，共同為捍衛臺灣絕大
多數人民權益而圣戰。 |
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p******n
发帖数: 2449 | 36 圣 地 法 师 从 俗 记
二十世纪末， 五台清凉界， 阳和尚座下， 新生一衲子。
其名曰圣地， 正信而出离。 此子悲愿大， 欲引法清流，
住原味正法， 利乐诸有情。 三系一味教， 此子普信受。
依瑜伽大论， 获初正见信； 开示四阿含， 为修学初业；
后依藏系教， 清净而出家。 出家为利生， 住持正法城。
十三年行脚， 于瑜伽大论， 自读劝他读， 自信令他信。
于十善业道， 自修劝他修。 为点智慧灯， 筑建正法城，
其屡败屡战， 未移其初心。 众皆曰其为 无常之化身。
艰难与艰辛， 磨炼其身心， 齿落眼欲盲， 心柔识转清。
渐渐知如实： 利生乃妄想。 无有如实智， 何能利有情？
无有清净戒， 何敢称比丘？ 观末法声闻， 状相如佛言，
有过无不及， 大多趣地狱。 本为利他故， 发心正出家，
今始方觉知， 乃妄心愚痴。 无有增上戒， 岂有增上心！
慧解脱更无。 欲自利难成， 何能实利他！ 但唯有意乐，
实难正加行。 故利他成妄。 若为求自利， 如法正加行，
于此末法时， 出家非方便。 若无信无戒， 定当堕地狱；
若令他谤毁， 他人亦堕狱。 虽有正发心， 实自害害他。
圣地早觉知， 己无... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 他们因四‧二五走入真善忍的行列
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 23 12:23:22 2015, 美东)
一九九九年四月二十五日，中国大陆上万名法轮功学员自发到北京中南海国务院信访办
和平上访，要求：释放在天津被非法抓捕的法轮功学员、允许法轮功书籍合法出版、给
法轮功学员一个合法的炼功环境。
上访过程和平、理性，一万多人解散离去后，地上一张纸屑都没有留下，甚至连在场的
警察所丢弃的烟头，都被捡起来，放入自带的垃圾袋带走。消息震撼国际社会，引起好
奇与热烈探讨，并受到高度评价。
图1：十六年前，一九九九年四月二十五日，中国大陆上万名法轮功学员自发到北京中
南海国务院信访办上访，井然有序的高度自律，展现的风范震撼国际社会。
法轮大法学员的风范，铸就了人类道德的历史丰碑，对很多人产生了深远的影响，以及
人生的转折。盈盈一水之隔的台湾许多民众，听闻“四‧二五”大上访的报导而
学炼法轮功，由此蓬勃发展至今，学员已超... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 港媒：“台湾旅行法”自动生效 中美关系已质变 政治风暴山雨欲来
【观察者网综合报道】2月28日，美国会参议院一致通过了所谓的“与台湾交往法
案”，这项法案鼓吹“台美”之间实现所有层级官员的“互访”，严重挑战“一中”红
线。截止今晨，特朗普仍未签署，也没动用否决权。依照美国立法程序，3月16日自动
生效。对此，香港“中评社”3月16日发表评论文章指出，美国的对华政策面临质变，
山雨欲来。
“台湾旅行法”与更早前通过的“国防授权法”，将是特朗普玩弄台海的两张新牌
，备而待用。两部法案严重违反一个中国原则和中美三个联合公报，不是所谓“台湾安
全”的保证，而是可能引燃“武统”的导火索。
彭博社15日报道，中美之间最大的潜在爆发点不是贸易战，而是台湾议题，双方存
有歧见，正酝酿紧张局势。日经新闻也报导，比起贸易战议题，最慢在16日自动生效的
“台湾旅行法”更令人担心，因为这可能打破目前的平衡关系。
彭博社称，除了“台湾旅行法”与“国防授权法”之外，美国甚至可能同意出售F
－35战机等先进武器给台湾。美国国家安全事务部分鹰派份子长久以来鼓吹扩大美台关
系，用以抗衡中... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 39 （明慧记者章韵多伦多报道）二零一一年五月二十二日，在法轮大法弘传十九周年之际
，一千多名法轮功学员及支持者在加拿大安省议会大楼前举行大型集会游行，庆祝法轮
大法弘传世界。加拿大自然资源部部长欧利弗（Joe Oliver）等政要到场祝贺。
'加拿大自然资源部部长欧利弗（Joe Oliver）（右三）等政要到场祝贺。右起：乔恩
·陶笞（Jon Telch）、罗乐高（Rocco Rossi）、欧利弗（Joe Oliver）、蒂尼诺（
Consiglio Di Nino）、柯莱克（Michael Craig）、马奇士（Rosario Marcheese）及
沙菲（Majed El Shafie）'
加拿大自然资源部部长欧利弗（Joe Oliver）（右三）等政要到场祝贺。右起：乔恩·
陶笞（Jon Telch）、罗乐高（Rocco Rossi）、欧利弗（Joe Oliver）、蒂尼诺（
Consiglio Di Nino）、柯莱克（Michael Craig）、马奇士（Rosario Marcheese）及
沙菲（Majed El Shafie）
五月二十二日，一千多名法轮功学员及支持者在安省... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 40 法轮功内部有一个令人费解的怪现象，那就是越是听李轮主话的弟子（诸如王彤文、徐
小明之流），反而稀里糊涂地被打成了“乱法代表”和十恶不赦的“特务”，成为李大
师发泄淫威的出气筒和恐吓弟子的绞刑架。越是调皮捣蛋的、坏事作绝的（诸如窦金梅
、简鸿章等）偷鸡摸狗乱法之徒，李轮主反而装聋作哑、宽容大度地放他们一马。
法轮功自诞生那天起，混乱一词就如影随行地伴随至今。究其根源，多种多样。而
轮民们顶礼膜拜的李大师“经文”，因其地位特殊又逻辑混乱，实为害群之马，万恶之
源。在此，笔者仅从李洪志有关“度人”论经文讲法上的乱象加以梳理，力求窥一斑而
知其全貌。
在李洪志的词汇里，“度人”与“圆满”是紧密相联的，凡能被度的，就是能够“
圆满”的。其实，“度人经”只不过是李洪志诱使弟子跟定他的一个诱饵而已。而他却
把这个“度人经”作为控制弟子的“紧骨咒”，玩的是收放自入，炉火纯青。在笔者看
来，其“度人经”至少经历了 严管期、松动期、宽松期和乱套期这四个阶段。
严管的“度人经”。度谁？不度谁？这是一个带有根本原则性的问题。早在1994年
12月李洪志出版的《转法轮》中就明确表态，他只度那些“真正修炼”的人，... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 41 我叫邱建梅，今年59岁，家住杭州市上城区海月桥社区。我于1996年3月底听朋友介绍
说习练“法轮功”不仅能祛病健身，还能教人向善，提高人的道德境界，于是买来了《
转法轮》、《法轮大法义解》等书籍进行认真研读。渐渐地，我对李洪志的歪理深信不
疑，坚信“师父”就是现世之“佛”，“师父”的“法身”无处不在，认为“真、善、
忍”、“上层次”、“圆满”是自己的人生追求。我把李洪志的照片放大，挂面房间里
，每日顶礼膜拜，对他的话更是言听计从，不敢有一丝怀疑。
在之后的日子里，“学法”、“练功”成为我业余生活中最重要的内容。我的血压
比较高，修炼法轮功后，我开始抗医拒药。1998年5月下旬的一天，我在“练功”时感
到头昏脑胀，直冒冷汗，丈夫回来看到，急着要送我去医院检查。可我坚决不去，因为
我当时觉得这些都是“长功”的必要阶段，我想用诚心打动“师父”，让“师父”来给
我装“法轮”，争取早日实现“圆满”的最高境界。为练功一事，丈夫常与我吵架；儿
子受影响不小，成绩成直线下降。我自己的工作也差错不断，亲朋好友离我越来越远，
而我却痴迷法轮功越来越深。1999年7月，国家依法取缔了法轮功，我不顾家人反对，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 42 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 信师信法 走好师父铺就的修炼路
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 16:25:27 2015, 美东)
我是一九九八年得法的老弟子，在慈悲伟大的师尊呵护下，走过了十几个年头，特别是
走入证实法修炼以后的日子里，能够在做资料的过程中平稳的走到今天，都是在慈悲伟
大的师尊点化和保护下走过来的。对师父的感恩，弟子无法用语言来表达，每当我需要
帮助和出现危险时，都是师尊替弟子承受和化解。我和老伴在写稿的过程中，回忆着在
师尊引领下走过的每一步，眼泪就不自觉的流下来。
得法
得法前自己是低血压、脑供血不足、风湿病。学法一个月后，有一天感到脑袋血管里象
有虫子爬一样，真是难受极了，坐立不安。持续一个小时后，头脑清醒了，脑袋空空的
，非常舒服，其它病都不见了，彻底的感到无病一身轻，师父把我病都拿掉了，从此坚
定了我走修炼的路。
老伴比我早得法一个月，开始她劝我学大法，我有点不相信，后来我发现她每天去学法
点炼功学法，身体和心态都越来越好。有... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 他们因四‧二五走入真善忍的行列
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 23 12:23:22 2015, 美东)
一九九九年四月二十五日，中国大陆上万名法轮功学员自发到北京中南海国务院信访办
和平上访，要求：释放在天津被非法抓捕的法轮功学员、允许法轮功书籍合法出版、给
法轮功学员一个合法的炼功环境。
上访过程和平、理性，一万多人解散离去后，地上一张纸屑都没有留下，甚至连在场的
警察所丢弃的烟头，都被捡起来，放入自带的垃圾袋带走。消息震撼国际社会，引起好
奇与热烈探讨，并受到高度评价。
图1：十六年前，一九九九年四月二十五日，中国大陆上万名法轮功学员自发到北京中
南海国务院信访办上访，井然有序的高度自律，展现的风范震撼国际社会。
法轮大法学员的风范，铸就了人类道德的历史丰碑，对很多人产生了深远的影响，以及
人生的转折。盈盈一水之隔的台湾许多民众，听闻“四‧二五”大上访的报导而
学炼法轮功，由此蓬勃发展至今，学员已超... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 44 大师又讲“法”
——作恶者自负
今年4月底，李洪志在其“御用”网站明慧网刊登题为《作恶者自负》的文章（具体内
容见下图），就一些法轮功弟子参与制造、传看、保留假经文提出警告。
众所周知，李洪志一贯奉行“真、善、忍”，可是这次，他却按捺不住自己激动的情绪
，言辞犀利，频繁使用“作恶者”一词来形容那些看假经文、传播假经文的弟子。从这
篇文章中，我们能窥探出李洪志的哪些意图？让我们共同来探讨。
用意一：禁锢思想，控制精神
“只要你对假经文感兴趣，只要你对小道消息感兴趣，只要你有乱法的人心，你就会收
到、看到这些。”文章开头，李洪志一连用了3个“只要”，气势凌人，将大师那居高
临下的自恃心理淋漓尽致地呈现在众人面前。细推之下，我们不难发现，这句话，蕴藏
了李洪志很深的用意。“是凡不是明慧网发表的、是凡不是师父正式发表的讲法，都是
假经文。”这是明慧网请示李洪志后对假经文做出的定义。这样，前2个“只要”可以
解读为：“你必须听我的话，你只能对我的话感兴趣。”，也就是说，大法弟子只能用
《转法轮》、《惊醒》、《法定》、《永远记住》等李洪志所传经文指导和规正自己的
言行，否则便有了“... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 寧玛派（藏文：རྙིང་མ་，威利：
rnying ma，THL：Nyingma），是藏传佛教流派之一，由於该派的僧人均戴红色僧帽，
俗称為「红帽派」或「红教」。
寧玛藏语音译，是古、旧的意思；在各派中歷史最久，教理从公元8世纪时传下来，形
成於公元11世纪。尊奉莲花生大士為其始祖。现摘录该派无上瑜伽修持法要, 免去诸多
藏密修习者供养灌顶之所费,
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《无上瑜伽修法摘要》
莲花生上师传，以行淫之法而提取明妃明点（淫液净分）、可以当生成就金刚身（成究
竟佛）之法如下：《《自明点能自在已，提女者有二种：一、依气，二、依物。初、依
气者，被提女人已生子者七，不及未生子者一；有夫者七，不及无夫者一；身端悦意者
七，不如年青者一。年十三至二十五者可提，年二十六至三十五者，唯能资以自提尔，
彼明点无有可被提者。
各种空行中，以莲花种性者可提（原注：可提即易提也，彼易漏故），说为长寿所依。
莲花女、肉红白鲜嫩，其红菩提如雨而降，腰细，身材适中，美丽悦意；男一见生乐，
女一被触则自欢跃战栗，此（乃）身中存（有）精... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 46 揭底“拍打拉筋神功”
推广人萧宏慈称“治百病”；办高价体验营等年获利千万
号称“结合道家、佛家和中医拍打法”的独特方法，强调“心存正念，聚精会神，
自己对自己用手拍打、持续时间要长、拍打力度要大”，宣称“能治百病、千病万病”
。 从2009年开始，“拍打拉筋自愈法”在北京、上海、南京、广州、深圳等地悄然
兴起。培训班、体验营、拍打聚会层出不穷，“拉筋凳”、书籍等相关产品网上热销。
对于这一疗法的推广者萧宏慈，支持者称之为“神医”、“大侠”，反对者称之为
“骗子”、“张悟本第二”。
数月以来，本报记者对“拍打拉筋自愈法”和萧宏慈进行调查。
8月18日，SOHO中国董事长潘石屹在微博中，提到一种“玄妙”的疗法。
“今天一个朋友来我家。站在门口就说，有一件非常重要的事要告诉你。他拿着我
的胳膊就拍打起来，拍了几下马上就青一块紫一块的了。他说，这就是你的病灶，要树
立疼痛对身体好的新观念。他说的对吗？”
随之而来的近千条评论中，很多网友称这是一种名为“拍打拉筋疗法”，近两年在
社会上很火，并不断提及这一疗法的推广者“萧宏慈”，不少网友还用“大师”尊称。
“神功”治癌症不孕
萧宏慈在公开场合自... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 47 法輪功組織之所以臭名昭著，就是其不安分守己，造謠惑眾，擾亂社會，參與政治，
並不像美中法輪大法學會負責人楊森所說：“我們是修煉人，不參與政治， 我們不管
人世間的事。” 法輪功是徹頭徹尾地反共反民的邪教組織。
大量事實證明：法輪功不僅參與人世間的事，而且乘機擾亂從中漁利拿取反共政治資本
。如：
一、08年大炒地震迷信攪亂人心。5月12日14時28分，中國四川發生了裏氏8.0級大地震
，人民生命財產安全遭受嚴重損失，舉國同悲，全球動容，胡錦濤總書記、溫家寶總理
先後親臨一線，指揮抗震救災工作。正當全國人民和災區人民團結一致，共抗天災的關
鍵時刻，他們大妓院、人民報卻連篇刊載反動文章，造謠生事，混淆視聽，說什麼“中
國政府預報不准，隱瞞資訊，救災不力”，極盡反動宣傳造謠之能事，喪心病狂地胡說
地震是國人應得的報應，全然沒有絲毫的“真、善、忍”之心。
5月19日，明會亡還刊登一篇題目為《希望災區DFDZ及時報導真相》的文章，赤裸
裸地鼓動地震災區的“DFDZ”編造“三T保平安”的神跡故事，為他們塗脂抹粉，在國
人的傷口上撒鹽，充分暴露了他們不真、不善、不忍的醜惡面目。
5月1... 阅读全帖 |
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发帖数: 606 | 48 作者：妙蕊 师童
【正见网2011年05月20日】
苍穹永颂五一三
妙蕊
五月十三，瑞霞满天，主佛华诞，苍宇同欢。
五洲四海，法徒万千，广场绿地，奇景壮观。
横幅招展，彩球飘悬，不同肤色，黄衣灿鲜，
神功齐炼，仙乐回旋，拜贺师诞，排列庄严，
同声共祝，响彻云天，敬心似海，飞去师前。
威武雄壮，天国乐团，法曲激荡，观众赞连。
金狮腾跃，腰鼓震喧，歌舞欢庆，福洒人间。
沧桑回首，泪涌心酸，师饮万苦，慈恩无边。
洪愿救宇，主佛降凡，率众演绎，五千史篇。
朝朝大戏，历尽辛艰，丰功伟绩，辉耀河山。
万古伴师，众牵圣缘，只待末劫，荣登法船。
九二五月，金光璀璨，主佛转轮，洪穹巨变。
化育万物，真善忍泉，潺潺浇灌，久旱心田。
高德大法，奔走相传，神州春涌，喜绽亿莲。
九九祸降，黑云骤翻，江蟾喷火，赤龙凶残，
绑架修众，酷刑虐监，乌鸦嘶噪，宇漫毒烟。
师顶巨难，屹立穹巅，佛力除恶，挥灭狂澜，
稳舵排险，引领群帆，呕心沥血，操劳无闲。
万王随主，金刚志磐，轻舟跃浪，竞渡险滩。
洁梅吐艳，笑傲严寒，金凤浴火，振翅云端。
全球法子，风雨并肩，精進救度，勇践誓言。
法开新纪，礼花绽绚，迎师中土，欢庆团圆。
祝... 阅读全帖 |
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