b*****l
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发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 談談褻瀆神 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:26 2010, 美东)
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标 题: 談談褻瀆神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:06 2010, 美东)
這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶低表現出來， 這當然是批評發動911 的
穆斯林，說他們心中的阿拉根本自己做不了什麼事，還要這些人發動
自殺攻擊來保護阿拉，我認為以一個 信徒 對另... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Apr 17 21:12:40 2012, 美东) 提到:
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
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标 题: 談談褻瀆神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:06 2010, 美东)
這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶低表現出來， 這當然是批評發動911 的
穆斯林，說他們心中的阿拉根本自己做不了什麼事，還要這些人發動
自殺攻擊來保護阿拉，我認為以一個 信徒 對另一個 信徒 的批評來說，
這可以算是一擊中的，那些極端穆斯林應該找不出什麼好回應的，不過
即使是這麼精彩的神學論述，對賓拉登之類的大概也沒作用。
如果你同意怪老頭的說法，那我們可以把這論點發揚光大，以信徒表現
出來的行為推測他心中的想法，看看他心中把神想成是怎樣的形象。
比方那些跳出來說我的暱稱褻瀆神的，你真的認為神需要你來告訴我嗎？
你真的認為神會對這種雞皮小事在意嗎？ 你真的認為一個創造整個宇宙
億萬星雲縱看百億 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 談談褻瀆神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:06 2010, 美东)
這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶低表現出來， 這當然是批評發動911 的
穆斯林，說他們心中的阿拉根本自己做不了什麼事，還要這些人發動
自殺攻擊來保護阿拉，我認為以一個 信徒 對另一個 信徒 的批評來說，
這可以算是一擊中的，那些極端穆斯林應該找不出什麼好回應的，不過
即使是這麼精彩的神學論述，對賓拉登之類的大概也沒作用。
如果你同意怪老頭的說法，那我 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 你有看懂我這主題在說什麼嗎?
這樣問吧， 你認為你的神創造魔鬼而且到處為惡，對不對？
你這褻瀆神的程度是我比不上的。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 6 殺兄弟在舊約聖經上是瀆神的大罪
而且這邊說的兄弟就已經是同父異母的兄弟了
上帝有表態禁止
忘了在哪個章節 |
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R******7
发帖数: 151 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 赞美神 你表面好像是在發表個人的觀點，但是你這是在抵擋神，攔阻別人來考察真
道，這是定罪和褻瀆神的表現。我再次奉勸你，趕緊悔改認罪，警戒自己的口舌，這也
是對你自己的保守。
不然你看看全能神的話是怎麼說的：
「基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的，這工作是為了
結束舊時代進入新時代而有的工作，是所有進入新時代的人的必經之路，你不能承認而
且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國
中的人。因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以我
說你不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應
那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你，你若是抵擋了末世的基督，棄絕了末世的
基督，那你的後果是無人能替你承擔的，而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許
了，甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面，因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不
是一個小小的人而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是
犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪，信口雌黃，因為只... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 弟兄當你顯然沒看懂我這主題說的， 說起褻瀆，我們不信有個
神會創造邪惡，弄點簽名檔或暱稱調侃一下都是小打小鬧。
你的褻瀆是巨大的，你真的相信你的神是邪惡的來源，真的相信
神就是舊約裡描述的那個嗜殺蠻橫的傢伙，你褻瀆是用你的真心
支持的，這是我們不信的人遠遠比不上的。
就算將來有最後審判好了， 我的辯詞很簡單 --- “我心中還有著
善良的願望，聖經和基督教塑造出來的神不符合至善至美的形象，
所以我不信”
你則要解釋為什麼你要放棄神給你對善惡的判斷能力，無條件的去
信仰一個拳頭大的邪神， 我認為你的處境艱難。 |
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s*********1
发帖数: 191 | 9 請問：經上說：「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，
乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後3：9）從經文中看到神願
萬人得救，不願一人沉淪，我認為整個人類神都拯救，不撇棄一個，為什麼信全能神的
人傳福音只傳真心信神、喜愛真理的人呢？那「神願萬人得救，不願一人沉淪」到底是
不是指神拯救整個人類說的呢？
弟兄姊妹，針對這個問題我們從聖經記載中可以看到：在挪亞時代神曾經用洪
水滅世，只有挪亞一家八口剩存下來蒙神拯救，而不是全部的人類都蒙神拯救了；律法
時代耶和華神使用摩西帶領以色列人出埃及，但卻降災於抵擋神的埃及，並且在曠野將
抵擋神的二百五十個首領毀滅，以及在曠野發怨言的人最終都沒能進到迦南美地，從中
看到神不是拯救所有的人；再看恩典時代主耶穌來作救贖工作時，神拯救的是那些真心
信神、能接受真理、聽神的話能順服神的人。就如忠心跟隨主的門徒：彼得、拿但業、
馬太……還有撒瑪利亞婦人等，他們聽到主耶穌的說話作工就認定主耶穌就是那要來的
彌賽亞，便義無反顧地從律法下走出來，接受、順服主的作工、說話，得著了主的救恩
。而那些假信的、... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10
厉的审判。这个审判不仅仅对你，是对所有不信神，亵渎神的人的审判。
我覺得你沒看懂我說什麼， 你知道你沒褻瀆神嗎? 你心裡相信
你的神會小氣巴拉的對不信他的人做出懲罰, 你這褻瀆不大嗎?
我不信你的神存在，所以我取笑這個腳色是很正常的， 你相信
這神存在， 而你相信審判不審判人的主權在神那裡， 你卻
一口斷定誰誰誰會被審判， 你不矛盾嗎? |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 言談
「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。」以弗
所書4：29
你說話的方式及用字遣詞都透露出你的為人，純淨、明智的語言是心智聰明及健全的明
證。用能提升、鼓舞及讚美人的言詞；不要侮辱或貶低他人，即使是在開玩笑也不行。
談論他人時應寬厚而揚善，這麼做便是遵行主要我們彼此相愛的誡命。用良好的言詞，
就能邀請聖靈同在。
提到神及耶穌基督的名字時要虔敬尊重，濫用祂們的名字是一種罪。褻瀆、低俗、粗魯
的言詞或動作，以及粗俗的笑話都會冒犯主及他人。粗鄙的言詞會傷害你的心靈，也貶
低你的為人。不要讓別人影響你說粗俗的話。
選擇言談高尚的朋友，用榜樣來幫助周遭的人說話時使用純淨的話語，並親切和善地鼓
勵他們選擇其他的用詞。周遭的人使用低俗的言語時，可以有禮貌地走開或改變話題。
說髒話及褻瀆神的話的習慣是可以戒除的，先從下定決心要改變開始，祈禱求助。如果
開始要講明知不當的言語時，就不要說話或換另一種方式來說你要說的事。
聖經雅各書3：2-13
2原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住
自己的全身。
3我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 12 里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同；写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下，他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面，又有人认为，
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示，絕对无误；但神允許作者自由地选择
字句，故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢？所以，概念的默示必需基於字句的
默示。而且，概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時，耶和华对他说：“谁造人
的口呢？谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和华么？现在去吧！我必赐你
口才，指教你所当说的话”（出4: 11-12）。又如，“這是耶和华亲口说的”（賽40:
5, 58: 14）；“耶和华如此说：……你若将宝貴的和下賤的分別出來，你就可以当作我
的口”（耶15: 19）；“但我对你说话的時候，必使你开口，你就要对他们说：‘主耶
和华如此说……’”（... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 13 論到神的名，這是很重要的一方面真理。我們從聖經裡看到：神起初是沒有
名的，在創世記裡，神就叫「神」，「耶和華」這個名是神呼召摩西，讓摩西帶領以色
列民出埃及時才稱呼的名。出埃及記3章15節中記著：「神又對摩西說：『你要對以色
列人這樣說：耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打
發我到你們這裡來。耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。』」出
埃及記6章2-3節記載：「神曉諭摩西說：『我是耶和華。我從前向亞伯拉罕、以撒、雅
各顯現為全能的神；至於我名耶和華 ，他們未曾知道。』」從這幾節經文看到，神起
初並沒有名字，是神拯救以色列民脫離埃及法老王的奴役進入迦南美地時，也就是神開
始作拯救的工作時才有了「耶和華」這個名。……。
正如神的話說：「有一天，神也不叫耶和華，不叫耶穌，也不叫彌賽亞，他就
是『造物的主』，那時，他在地所取的名就都結束了，因他在地的工作結束了，隨之，
他的名也就沒有了。萬物都歸在了造物主的權下，他還用叫一個非常恰當但又不完全的
名嗎？現在你還追究神的名嗎？你還敢說神就叫耶和華嗎？你還敢說神只能叫耶穌... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 15 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 顺便问一下，褻瀆， 这两个字怎么拼音？ |
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i*****d
发帖数: 1179 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神
举报： E 老者 屡教不改他的恶意揣摩的 签名，请斑竹严查严办。
全能的神当然能造善 也能造恶；能造光， 也能造暗。
全能的神也是公义的神， 慈爱充满怜悯的神。
E 老者 曲解圣经经文， 故意扭曲事实， 对基督教的神 恶意恶毒攻击， 严重违反本
版条例。请求 重重处罚。 |
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l******n
发帖数: 48 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 见过大卫是怎么收拾歌利亚的吗？
当那非利士人咒诅大卫时，
大卫回答说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟。
我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，
就是你所怒骂带领以色列军队的神。
今日耶和华必将你交在我手里，我必杀你，取下你的头。
我又要将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃。
全地就必知道以色列中有神；
聚集在这里的众人也必知道耶和华施行拯救，不是用刀用枪，
因为争战的胜败於耶和华。祂必将你们交在我们手里。
随之，大卫轻松把他搞定。
关键不是大卫怎么杀的歌利亚，而是在歌利亚骂神和神的百姓时，
大卫可以站出来，靠着神的名来对付这个非利士人。
当然，辱骂神的人的结局没有好的，除非悔改。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 這還是沒超過我說的。
你要當大衛幫神出頭嗎? 那你心中就是認為神是無能的,
自己不能來收拾我。
你要幫神來告訴我這個嗎? 那你心中就是認為神是啞巴,
自己不能來告訴我。
你怎麼這麼瞧不起你的神呢? |
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l******n
发帖数: 48 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 你没见过神亲自出马的时候嘛？世界万物，不都是神创造的嘛？
但是神之所以使用人，是为了让信他的人在天国得到奖赏。
而神做工，看起来，好像是我们做的，其实我们只是出面而已，
过程结果都是神做的，因为凭着人自己什么都做不了。
而你，为什么又总是替魔鬼在做工呢？
为什么魔鬼总是使用像你这样的人呢？
因为你无知，因为你太容易被骗了。特别是那个魔鬼最爱使的手段，
就是“傲慢”，你被魔鬼的傲慢欺骗，在这里为魔鬼做工。
自己还不知道，还为魔鬼拼命呢！
你知道结果是什么嘛？那就是永远的地狱！
清醒吧！弟兄！ |
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S*********L
发帖数: 5785 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 兄弟自己对神的认识有绝大的错误，相比你的错误来，这里弟兄姊妹的认识上可能有的
不完善是微不足道的。
我认为兄弟对神错误认识的根源是不知道神的超越性和临在性的关系；不知道神的主权
和人的责任二者之间的联系；思想深处的诺斯底异端思潮的影响。
也许你是认真的，但是你的错误是致命的。如果你有愿望，我愿意和你就这样的问题做
相关的深入讨论。当然，这个愿望的标志是换一换你的亵渎性的网名和签字。因为这些
是你明确的表明你的态度的宣言，也是阻碍你在这些方面接受任何进一步思考的禁锢。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21
拜託認真讀貼，這裡說得是基督徒自己矛盾，自己做著
侵犯自己神的主權的事， 不是在講我高不高興。
其實基督徒要侵犯這個神的主權，褻瀆神的意志，
貶低神的品行， 我沒什麼不高興的。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 神真的很神, 居然能造出这种匪亦所思的东东. |
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w*****r
发帖数: 7106 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 看来你们这个神和那些助神为恶的人被亵渎是咎由自取尔! |
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E*****l
发帖数: 2662 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 都是双刃剑啊，这个版上批评别人的教友不也是这么好笑
比如白兔说佛家为何要去证啊，可自己人老搞testimony
一个如此大能的神，需要各位去证明吗
我听过无数见证，无非是些鸡毛蒜皮的小事
一个大能的神不去帮助非洲难民，就是帮一下各位衣食无忧的朋友们签个证，拿个卡，
这也许是修佛修出神通的人自己就能办好的事
这样的见证无神论者也能做一堆出来，证明不了啥 |
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h*****n
发帖数: 2415 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 他需要拍神的马屁以换取近天堂的门票。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 你的这种宣言才是“阻碍你在这些方面接受任何进一步思考的禁锢”吧
你认为你的神是活生生的，不过你无数长篇大论的， 归根结底自己还是只能承认你所
有的无非是
个“信”而已，
把自己的信凌驾于别人头上就已经非常不尊重人了，貌似你理解不了？ |
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E*****l
发帖数: 2662 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 这个题目应该好好整篇文章出来，到底是谁一直在亵渎神？我很有同感 |
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o**1
发帖数: 6383 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 不用这么慷慨激昂。
世界万物谁说都是你家的神创造的？
也就你们基督徒这么认为吧。就当成应该所有人都信的东西？不要这么霸道。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 呵呵，假神好好想一想吧。 |
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h*****n
发帖数: 2415 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 我们无所求，不会被谁利用。相反，你们有所求，被撒旦利用还不自知，误以为幸的是
神，等待你们的将是BBQ，哈哈。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 32 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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s********s
发帖数: 579 | 34 雅加達省長「阿學」瀆神案：法庭重判兩年，即刻入監
被指控褻瀆《古蘭經》經文的印尼雅加達省省長「阿學」鍾萬學，9日遭法院判決有罪
：除了求處兩年重刑、褫奪公權終身外，法院亦下令即刻發監、當庭逮捕眾鍾萬學。法
院認為「鍾學萬毫無悔意」，儘管檢察官只對阿學求處徒刑一年、得緩刑兩年，但為避
免「印尼社會團結再遭撕裂」法院最終才決定重懲鍾萬學。判決傳出後，印尼各界譁然
，不少鍾萬學的支持者們更激動地表示「印尼司法與多元文化已隨著判決死去」。
現年50歲的鍾萬學，曾是印尼總統佐科威（Joko Widodo）的重要臂膀，在佐科威擔任
雅加達省長期間，任職雅加達副省長，並在2014年佐科威帶職參選總統成功後，轉正接
班。鍾萬學任上，以積極肅貪、治水聞名，各項建設頗受好評。然而在2017年雅加達省
長改選前夕，鍾萬學卻意外地身陷「瀆神風暴」。
鍾萬學的「瀆神案」，發生於2016年9月，當時正積極準備連任選戰的他，接連遭到反
對團體黑函，指其華人與基督徒的身份，並不具備領導印尼穆斯林的執政條件。因此，
鍾萬學也在一次造勢活動上，指控部分人士「扭曲惡意引用《古蘭經》第五章51節」（
「...你們不要以猶太教... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 发表时间：2010-06-18
我一直問你到底我的暱稱到底是惹了誰， 你老是沒好好回答。
如果你認為是惹到你的神了，那你的神自會找我算帳，不勞你
出頭，對吧？ 除非你真的認為你的神癱了， 自己不幹事了，
要你來替天行道。
如果是惹到你本人了，那我們可以談談， 那你可不可
告訴我為什麼惹到你？ 你不是真神吧？ 我沒盜用你的招牌
吧?
我寫過一篇小文講這個, 應該也被你們刪了， 再貼一次
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這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶低表現出來， 這當然是批評發動911 的
穆斯林，說他們心中的阿拉根... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 36 B 道德主義（二1～16）
保羅的筆法合乎古代的一種寫作法，稱為 diatribe{，就是假想有位批評者在場，
提出問題或反對，而予以答辯、駁斥110。
我們幾乎可以想像，他正口述這封信的時候，突然間指向一個洋洋自得的人，那個
人正在欣賞這些他「絲毫不沾」的罪被一一暴露出來，但保羅卻對他說，他並不比別人
更好。保羅想像有人反對，打斷他的話，他隨即提出答辯，首先用「斷乎不能！」（「
這種想法該根除！」）來鎮壓對方，然後再舉出理由來。他以咄咄逼人的問題，如「我
們可以怎麼說呢？」「這樣，怎麼說呢？」等111，將辯證帶入一個新階段。而他的思
想總是比話語快，以致話語要跳過一段才能跟得上他的思想。我們不妨想像德丟振筆疾
書，試圖趕上使徒話語的模樣。難怪他的希臘文結構常常中斷，許多句子不完整，特別
在情緒激昂的地方。
我們知道，第一世紀的異教世界，除了保羅在前一段所描繪的情形之外，還有另外
一面，像與保羅同時期的傑出人物西尼卡（Seneca）那位斯多亞派的道德主義者，可能
是尼祿皇帝的老師112？西尼卡聽了保羅的控訴後，或許會說：「不錯，芸芸眾生的情
況的確如此，我贊同你對他們的審判──可是，當... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37
我一直問你到底我的暱稱到底是惹了誰， 你老是沒好好回答。
如果你認為是惹到你的神了，那你的神自會找我算帳，不勞你
出頭，對吧？ 除非你真的認為你的神癱了， 自己不幹事了，
要你來替天行道。
如果是惹到你本人了，那我們可以談談， 那你可不可
告訴我為什麼惹到你？ 你不是真神吧？ 我沒盜用你的招牌
吧?
我寫過一篇小文講這個, 應該也被你們刪了， 再貼一次
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這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶低表現出來， 這當然是批評發動911 的
穆斯林，說他們心中的阿拉根本自己做不了什麼事，還要這些人 |
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R******7
发帖数: 151 | 38 神的公義性情不容觸犯，中共對抗上天，與神為敵，早已觸怒神的性情，必將
遭到神的毀滅，唯有順服全能神的作工，敬拜全能神的人才能蒙拯救生存下來。
主耶穌來到地上作工時就說：「天國近了，你們應當悔改」。
如今末世，全能神來了就是拯救人類、然後結束時代。因此，人類都應看清現
在到底是什麼時候，全能神的末世作工就是最後一次的拯救人類，然後就結束時代。
全能神明確的警示人類：「我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一
種勢力都無法攔阻的，而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神
的懲罰。一個人抵擋神的作工，神會將這個人打入地獄；一個國家抵擋神的作工，神會
將這個國家毀滅；一個民族起來反對神的作工，神會讓這個民族在地球上消失，不復存
在。我奉勸各個民族、各個國家甚至是各個行業的人都來聽聽神的聲音，都來看看神的
作工，關注一下人類的命運，讓神在人類中間成為至聖、至尊、至高的惟一的敬拜對象
，讓整個人類都活在神的祝福之中，猶如亞伯拉罕的後裔活在耶和華的應許之中，猶如
神起初造的亞當、夏娃活在伊甸園之中。」摘自《話在肉身顯... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 39 作為一個基督徒，請警戒自己的口舌，尤其是涉及神的話題，你可以不認可全
能神教會，你可以不接受全能神就是主耶穌的再來，但是你這樣公然抵擋褻瀆就是與神
為敵。即使你不承认有全能神，你已经受审判，被定罪了，死了都得下地狱。
你要知道你抵擋的不是一個小小的人，而是至高無上的神，褻瀆神的罪「今生
來世不得赦免」。
凡是看過全能神話語的人都知道，全能神早已明確告訴人：人信神的觀點不是
為了上天堂，而是為了從神的話你明白真理，得著真理作生命，脫去撒但的狂妄自大、
自私卑鄙、彎曲詭詐的敗壞性情，活出真正人的樣式，使人能敬畏神、遠離惡。這是全
能神教會基督徒信神的宗旨。請不要歪曲事實，以免得罪神。
现在大灾难马上降临，神已经发表很多预言，末世要有大灾难、大地震，凡是
抵挡定罪神的都得下地狱，受惩罚。就如當年挪亞時代，神囑咐挪亞造方舟，讓挪亞告
訴其他人將來會用洪水滅世，只要進方舟就能生存下來，可是在當時沒有一個人相信，
當神降下大雨，雨越下越大的時候，方舟門早已關閉，這個時候你再想進方舟已經晚了
。那次的大雨下了四十個晝夜，只有... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 40 看到你的签名改了，也试试回答你的问题：
你真的認為稱我"真神"褻瀆了你的神? 你認為一個創造宇宙萬物的神會在乎一個小bbs
上的暱稱?
》》其实任何人冒用或谎称自己是某某神的，都是亵渎神的名，圣经中十戒的前两戒很
清楚，这根本不关乎基督徒们认为不认为，神认为就是认为。当然，别说bbs上的一个
小昵称，就是是个人，是个团体，是整个人类，都丝毫不影响那个创造宇宙万物神的荣
耀，他的圣洁公义慈爱等等一切完美的属性，但是一个小小的ID昵称，却暴露了一个人
的信，不敬畏上帝的心，上帝深爱每一个人，这个人却拒绝上帝，上帝很忧心。
你真的認為你的神心胸狹窄到這種地步? 你真的認為你的神一點幽默感都沒有?
我說你用你的真心想像出來的神的形象就是對你的神的終極褻瀆， 就因為你是真心的。
》》上帝给了人自由意志（Free Will）是爱人的最高表现，甚至爱一个人，无论他想
做什么，随着自己free will都可以做，甚至是亵渎离弃神，神爱人的心是如此广阔，
以至于人不能相信这么广阔。我们的人性是从上帝而来，人能幽默的，上帝当然一样，
但幽默是不能妨碍神的圣洁公义慈爱的。你最后的评述，我不做评述，犹如彼拉多 |
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z****h
发帖数: 106 | 41
神愛世人，這是千真萬確的，我們要記住神有慈愛憐憫，還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢？你也知道敗壞的人類是罪魁，那我們又有資格說別人呢？更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊！耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的，因為他們太懂聖經了，他們把聖
經看的比神還大，他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神，早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋，主耶穌的福音還是傳遍全宇，達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣，即使你怎麼說褻瀆抵擋的話，神還是要拯
救全人類，也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡，出於神的必興旺。真理是永
遠的事實，你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了，卑者必升為高。是真理就
要尋求，爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變，你一點感覺都沒有嗎？四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎？現在不在一一的應驗嗎？你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎？
好好尋求吧！主現在在哪裡！
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信．这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心．
... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 42
神愛世人，這是千真萬確的，我們要記住神有慈愛憐憫，還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢？你也知道敗壞的人類是罪魁，那我們又有資格說別人呢？更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊！耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的，因為他們太懂聖經了，他們把聖
經看的比神還大，他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神，早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋，主耶穌的福音還是傳遍全宇，達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣，即使你怎麼說褻瀆抵擋的話，神還是要拯
救全人類，也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡，出於神的必興旺。真理是永
遠的事實，你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了，卑者必升為高。是真理就
要尋求，爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變，你一點感覺都沒有嗎？四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎？現在不在一一的應驗嗎？你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎？
好好尋求吧！主現在在哪裡！
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信．这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心．
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E*****m
发帖数: 25615 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 最后警告: Eloihim网友，请即刻修改你的昵称
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 18 17:59:28 2010, 美东)
我一直問你到底我的暱稱到底是惹了誰， 你老是沒好好回答。
如果你認為是惹到你的神了，那你的神自會找我算帳，不勞你
出頭，對吧？ 除非你真的認為你的神癱了， 自己不幹事了，
要你來替天行道。
如果是惹到你本人了，那我們可以談談， 那你可不可
告訴我為什麼惹到你？ 你不是真神吧？ 我沒盜用你的招牌
吧?
我寫過一篇小文講這個, 應該也被你們刪了， 再貼一次
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這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教 |
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z****h
发帖数: 106 | 44
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 45
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 46 堅決支持包帝將貿易戰大打特打堅持到底!
認輸了就等於否認了唯一神馬克斯!!
是自瀆瀆神的行為!!! |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陳破空：為什麼說中共必然覆亡？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 03:03:55 2016, 美东)
「紅色江山萬代傳。」「紅色江山萬年長。」中共念念有詞，甚至把這些話編進歌詞裡
。越是念叨的，越是它擔心的。
其實，這種心態，與歷史上專制王朝的幻想、迷信和恐懼心態毫無二致。再次佐證，中
共建立的紅朝，本身就是專制王朝之一，也肯定逃脫不了到期覆滅的命摺br />
毛澤東曾以秦始皇自比，毛之後的中共當權者，動輒以百年論目標，諸如建黨一百年將
如何、建國一百年將如何，都是王朝術語。到了「太子黨」登基、「紅二代」主政，中
共完成了其紅色王朝的傳承儀式。
歷史上的專制王朝，或長或短，最終都免不了覆亡。不可一世的暴秦，一統天下後，僅
存活了15年；唐、明兩朝較長，也不過三百來年；清朝苟延，也不過267年。專制王朝
的共同特點，乃是依靠人治而非法治。監督與制衡缺位，權力必然腐敗，王朝必然腐朽
。即便達到「大治」或「中興」，也必盛極而衰，漸... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 50 主耶穌曾預言他再來時「民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震」。現在
世界各地災難不斷并且越來越大，飢荒、地震、瘟疫、水災、旱災到處可見，有些地區
還有戰爭，人都感覺到末世已到，主耶穌當年所說的這些預言都已經應驗了。我們說主
已經來了，還有以下幾方面根據：
其一，聖經預言當主再來時要發表更多的話語，釋放更多的生命之道，神要藉著話
語照出人暗中的隱情，顯明人心裡的意念，即藉著說話揭示出人所有的敗壞性情，從而
使人認識自己、性情變化達到聖潔，同時讓人都能追求真理認識神的公義性情達到順服
神、敬拜神，這正是全能神在末世所作的審判工作。全能神在末世所作的審判工作是一
步話語的工作，也就是藉著刑罰審判的話語將每一個跟隨他的人徹底潔淨的工作。正如
聖經所說：「因為時候到了，審判要從神的家起首……」（彼前4：17）「時候未到，
什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念……」（參閱林前
4：5）「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：8）
「因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界，按公正審判萬民。」（詩98：9）「夜
間我心中羨慕你。我裡面的靈切切尋... 阅读全帖 |
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