P*C 发帖数: 6109 | 1 劉昌松╱台北報導】新北市十八歲男子徐志皓性侵十三歲方姓少女後,還殘忍地割喉放
血奪命棄屍,原本徐不認罪還揚言要殺法官,兩度被判死刑,但徐去年向方父下跪認錯
並承諾代盡孝道,取得家屬原諒,更一審改判無期徒刑,案經上訴最高法院駁回定讞。
方父親昨透過電話表示:「老婆信耶穌後,教友勸她要原諒,我才會在法庭上接受他(
指徐男)道歉,但其實我也很掙扎,我才不要認他當義子!他們到現在也沒照法院判決
,賠償我們七百七十二萬元,我要把債權轉給討債公司去處理。」
掐昏割喉棄屍
徐二○○八年和兩名少年約出鄧姓、方姓少女帶到新店區一處空屋,徐用鋁條敲昏鄧女
,接著徒手打暈方女後性侵,但方女痛得驚醒反抗,徐隨即將她掐昏,拿刀割喉放血,
再將遺體丟在屋後空地。鄧女另被逼拍裸照,威脅不得聲張。
曾揚言殺法官
半年後徐因無照駕車衝撞攔檢警察,同行的許姓少年遭警方開槍擊中送醫,鄧女探視才
知內情。
法院審理時,徐男常冷笑、做鬼臉,還對羈押他的法官放話說:「那個法官機八的要命
,要能再殺人,我第一個就殺他」,徐因此兩度被判死刑。直到更一審時,徐才兩度向
方父下跪,還寫懺悔信給方父,提及「如果我仍有來日,我願意為伯父、伯... 阅读全帖 |
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p*****n 发帖数: 1415 | 2 考監兩院委員被提名人今天集體到立法院拜會,狠很被下馬威,不但遭民進黨拒絕拜訪
、無黨聯盟直到最後一刻才點頭同意會面。無盟黨主席林炳坤毫不客氣直批「清廉不要
掛在嘴邊,小心講久了會臭掉」,明顯衝著監察院長王建而來;到國民黨團黨團大會拜
會,立委姍姍來遲,出席人數比考監委被提名人還少。
無盟原本不想接受拜會,差點讓拜會出現一小時空窗期,還是靠監委被提名人之一、立
法院副秘書長余騰芳及立法院人員多次溝通,最後才同意會面。
林炳坤會面時毫不客氣,直批清廉不要掛在嘴邊,發言衝著王建,與監委被提名人見面
時,林炳坤當著王建面表示,因為總統府秘書長詹春柏希望他「話不要說太多、太鹹」
,他僅點到被提名人有很多人與立委都很熟,吃飯互動很平常,「不用刻意將道德評價
提得這麼高」。
監察院長被提名人王建▉(右二)與監委被提名人集體到立法法拜會無黨團結聯盟黨團,
無盟主席林炳坤(左)特別提醒監委們,「立法院」可以常來拜訪沒關係。
記者黃義書/攝影
好不容易結束在野黨拜會,最後抵達國民黨黨團大會,情況也沒好轉,當考監被提名人
抵達會議室時,多數立委低頭吃飯,氣氛冷淡互動不多,監院副院長提名人沈富雄上前
與立院老 |
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a*o 发帖数: 25262 | 3 世界日报
中國父母將子女遠送美國求學,原本希望兒女「鍍金」,贏在起跑線。然而部分心智未
成熟、自制力欠缺的小留,在過早出國疏於管教下,求學不成反染上惡習。同學間攀比
炫富和花花世界誘惑,不少學生無心讀書退學「下海」,更有交友不慎又缺乏自控的個
別小留,因酒駕、鬥毆背上犯罪紀錄,原本的求學路最終竟陷入深造、回國都進退兩難
的局面。
來自中國瀋陽的大陸留學生J同學,到南加已有七年,原本也是帶著父母囑託遠渡重洋
求學的他,如今已經在餐館、KTV、奶茶店混跡五年有餘,如今回憶起飛逝的七年時光
,他悔不當初。
J同學表示,七年前畢業於瀋陽市一所知名的高中,但因當時感覺高考比較困難,所以
父母商量下選擇送自己出國留學,來美後首站就是洛城。開始兩年還能兢兢業業在東區
一所社區學院學習語言,但後來就完全沒心思再繼續唸書,隨即放棄學業,找了一名律
師申辦政治庇護,也就此一直在華人聚居城市的娛樂場所打零工。
他說,當時班級中和自己類似情況的小留很多,大家平時一起抽菸、喝酒、聚會中,談
到的多是未來走向。那時候身邊很多人都覺得學習沒啥大用,覺得既然來了美國賺錢和
身分才是主要目的。所以大多數班上男性小留學生... 阅读全帖 |
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s***e 发帖数: 610 | 4 ID:
satre
歌名:
夕阳无限好 (陈奕迅)
翻唱说明:
这个是kunimi贴里说的一首歌。很久以前唱的。晚上回来加班重新弄了下后期。效率远
高于原来的想象,原来估计怎么得两天后了。。。感谢回音亲耳辨音。。。。
歌曲链接:
曲作者:
Eric Kwok
词作者:
林夕
原唱:
陈奕迅
歌词:
夕陽無限好
主唱:陳奕迅
填詞:林夕
多經典的歌后 一霎眼已走
纏綿著青蔥的山丘 轉眼變蟻丘
這個剎那宇宙 拒絕永久
世事無常還是未看夠 還未看透
多好玩的東西 早晚會放低
從前並肩的好兄弟 可會撐到底
愛侶愛到一個地步 便另覓安慰
枉當初苦苦送禮 最艷的花卉 最後化爛泥
夕陽無限好 天色已黃昏
本想去憑愛 去換最燦爛一生
想不到長吻 帶來更永恆傷感
夕陽無限好 卻是近黃昏
高峰的快感 剎那失陷
風花雪月不肯等人 要獻便獻吻
多風光的海島 一秒變廢土
長存在心底的傾慕 可會夠細數
每秒每晚彷似大盜
偷走的青春一天天變老
只可追憶到 想追追不到
夕陽無限好 天色已黃昏
本想去憑愛 去換最燦爛一生
想不到長吻 帶來更永恆傷感
夕陽無限好 卻是近黃昏
高峰的快感 剎那失陷
風花雪月不肯等人 要獻便... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 906 | 5 软件:天籁K歌 (one take)
翻唱说明:一直都很喜欢这首词曲唱俱佳的作品。Kunimi前一段时间也提到这首歌,周
末有空终于唱过,希望大家喜欢:)
夕陽無限好
作詞:林夕
作曲:Eric Kwok
多經典的歌后 一霎眼已走
纏綿著青聰的山丘 轉眼變蟻丘
這個剎那宇宙 拒絕永久
世事無常還是未看夠 還未看透
多好玩的東西 早晚會放低
從前並肩的好兄弟 可會撐到底
愛侶愛到一個地步便另覓安慰
枉當初苦苦送禮 最艷的花卉 最後化爛泥
夕陽無限好 天色已黃昏
本想去憑愛 去換最燦爛一生
想不到長吻 帶來更永恆傷感
夕陽無限好 卻是近黃昏
高峰的快感 剎那失陷
風花雪月不肯等人 要獻便獻吻
多風光的海島 一秒變廢土
長存在心底的傾慕 一秒夠細數
每秒每晚彷似大盜
偷走的青春一天天變老
只可追憶到 想追追不到
夕陽無限好 天色已黃昏
本想去憑愛 去換最燦爛一生
想不到長吻 帶來更永恆傷感
夕陽無限好 卻是近黃昏
高峰的快感 剎那失陷
風花雪月不肯等人 要獻便獻吻
好風景多的是 夕陽平常事
然而每天眼見的 永遠不相似 |
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j****c 发帖数: 19908 | 6 (綜合報道)(星島日報報道)本港大學宿位僧多粥少,引發商人推出變種籠屋「太空艙宿
舍」專攻大學生市場,惟香港大學有內地女研究生幸運獲配宿位卻不住,竟違規以廉價
租予內地旅客,還明目張膽在網上貼廣告。記者假扮旅客「放蛇」租屋,只要付租金即
可入住,毋須任何身分證明,出入自如,隨時引賊入室,甚至可能被不法之徒利用在單
位大開毒派對,後患無窮。
香港大學「爭崩頭」的宿位,竟被學生出租淪為廉價旅館。港大發言人強調,學生資源
及發展中心暫未能查證有關情況,但若把宿舍單位轉租或分租牟利,屬嚴重違規行為,
若查明屬實,舍堂舍監及學生資源及發展中心會按規例慎重處理,最嚴重會被取消宿生
資格。
涉出租宿位內地女生年二十餘歲,自稱來自山東,約兩年前來港入讀港大課程,現為博
士研究生,獲分配入住蒲飛路宿舍一雙人單位,每人月租約二千二百多元,即每天只需
七十多元。據知,女生約三個月前在內地網留言表示出租宿位,以「香港大學小女生為
你提供性價比最高住宿和資訊」為題,向內地自由行旅客招生意,但只接待女性,單人
日租一百五十元,兩人則收二百元,引來多人留言稱有意租住。
記者根據網上資料聯絡到該女生,扮作內地旅客「放... 阅读全帖 |
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A****a 发帖数: 274 | 7 帕奧禪師(Pa-Auk Sayādaw,1935)曾經來台灣指導禪修多次,其不少開示皆已中譯出
版。這些著作中,無不提到「直觀過去、未來的名色」之重要性。例如,在《轉正法輪
》,帕奧禪師指出,若不觀照過去、未來的名色,便無法獲得「緣攝受智」(
paccayapariggahañāṇa),也就不能從輪迴解脫: 過去、現在、未來的
名色法都必須觀照,因為它們都是觀智的目標。如果不觀照過去、現在、未來的名色法
,你就無法了知緣起法及觀照因果的生滅為無常、苦、無我,那麼也就無法脫離生死輪
迴。 這裡所謂的「觀照過去、未來」,並非如馬哈希系統所說的「依推論而了知」。
在帕奧系統中,禪修者必須以直觀、親見的方式,了知過去、未未的名色: 若禪修者
認為過去已不復存在、未來還未到來,所以只能以推理(anumāna)或猜測的方法辨明過
去與未來;而又認為能以推理的方法辨明「現在五果的生起是因為過去五因,未來五果
的生起是因為現在五因」,如是即意味聖者能夠以推理或猜測的方法證悟「苦諦的生起
是因為有集諦」。然而,佛陀與注釋兩者的教示都教導必須清晰地如實知見苦諦與集諦
。…因此請注 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 8 比丘當知。是諸外道。所言我者。如虫食木,偶成字耳。
是故如來於佛法中唱是無我。為調眾生故。為知時故,說是無我。有因緣故亦說有我。
如彼良醫善知於乳,是藥非藥。非如凡夫所計吾我。凡夫愚人所計我者。或言大如拇指
。或如芥子。或如微塵。
如來說我,悉不如是。是故說言。諸法無我,實非無我。
何者是我。
若法是實、是真、是常、是主、是依性不變易者。是名為我。如彼大醫善解乳藥。
如來亦爾。為眾生故,說諸法中真實有我。
汝等四眾應當如是修習是法。 |
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r****n 发帖数: 8253 | 9
完全不同意,善就是善,惡就是惡。無貪無嗔無癡是善,貪嗔癡是惡,二者完全不同。
要增長善,要抑制惡,如果不執著善惡,就變成是非不分的糊塗蛋。
佛法不是糊塗哲學,而是以如實知見,以明辨為基礎。慧的特性是明辨,如果明辨力不足,那麼不但無法洞察諸法無常苦無我的本質,而且將導致他連聽聞正法的機會都幾乎沒有,因為其幾乎必然被偽法相似佛法迷惑,缺乏認清的能力。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 10 转:
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如果有一個投胎的東西,才有是什麼投胎的疑問.
這是對存在的迷惑,是我們的顛倒夢想.
佛陀只解說五受陰.六入處都是無常非我
至於投胎的是意根或意識,應該兩者都不是,因為眼、耳、鼻、舌、身、意根都是倚賴
身體而生的,甚至人還未死意根或眼根或耳根就提早斷除,譬如腦死、酒精中毒、阿茲
海默症就可說是意根的斷除。耳聾、眼瞎則是耳根和眼根的斷除。
自古以來相當多的論師都想解答投胎的那個是什麼?人未投胎前是什麼?所以漸漸衍
生出如來藏思想,因為佛陀並未說明這些問題。佛陀告訴他的弟子『若一個弟子如實了
知輪迴的原因:無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死,如時了
知十二因緣緣緣相續的本質,這個弟子就不會有投胎的是什麼這個問題』。因為輪迴的
原因都有了,就不需問這問題了。
如來藏的信仰者可能因為所知障的關係無法證得阿羅漢,因為在他的認知中就算是解
脫的阿羅漢也會擁有一個阿賴耶識作為他輪迴的主體,在他的意識中永遠都會有阿賴耶
識的存在,而阿羅漢是了脫生死的,有阿賴耶識是解脫的障礙知見。
我有一個好朋友即是如來藏的愛好者,並認為如來藏的理論愈鑽研愈深... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 11 转:
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如果有一個投胎的東西,才有是什麼投胎的疑問.
這是對存在的迷惑,是我們的顛倒夢想.
佛陀只解說五受陰.六入處都是無常非我
至於投胎的是意根或意識,應該兩者都不是,因為眼、耳、鼻、舌、身、意根都是倚賴
身體而生的,甚至人還未死意根或眼根或耳根就提早斷除,譬如腦死、酒精中毒、阿茲
海默症就可說是意根的斷除。耳聾、眼瞎則是耳根和眼根的斷除。
自古以來相當多的論師都想解答投胎的那個是什麼?人未投胎前是什麼?所以漸漸衍
生出如來藏思想,因為佛陀並未說明這些問題。佛陀告訴他的弟子『若一個弟子如實了
知輪迴的原因:無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死,如時了
知十二因緣緣緣相續的本質,這個弟子就不會有投胎的是什麼這個問題』。因為輪迴的
原因都有了,就不需問這問題了。
如來藏的信仰者可能因為所知障的關係無法證得阿羅漢,因為在他的認知中就算是解
脫的阿羅漢也會擁有一個阿賴耶識作為他輪迴的主體,在他的意識中永遠都會有阿賴耶
識的存在,而阿羅漢是了脫生死的,有阿賴耶識是解脫的障礙知見。
我有一個好朋友即是如來藏的愛好者,並認為如來藏的理論愈鑽研愈深... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 12 俺也是不懂日文的,最早在黑泽明的电影和司马辽太郎的书中看到过。下面只是网上找
来的,不知是否是准确的原文原貌。俺觉得,这种精神立意,确确实实是可观的。也是
我们很多被物质化的现代人所缺乏的。俺一直强调,读史要注重史观。理解这种精神立
意,对培养成熟的史观是大有益处的。
敦盛
思えば此の世は
常の住処にあらず
草の葉におく白露
水に宿る月より猶あやし
金穀に花を詠じ
栄華はさきを立って
無常の風にさそわるる
南樓の月を弄ぶ輩も
月に先だって
有為の雲に隠れり
人間五十年
下天の中をくらぶれば
夢幻のごとくなり
一度生を受け
滅せぬ者のあるべきか滅せぬ者のあるべきか
是を菩提の種と思ひ定めざらんは
口惜しかりし次第ぞと思ひ定め
急ぎ都へ上りつつ
敦盛の禦首を見れば物憂さに
獄門よりも盜み取り
我が宿に帰り
禦僧を供養し
無常の煙となし申し |
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l**********d 发帖数: 47 | 13 再贴一篇小小羊写的。
上帝後悔?上帝不後悔?
上帝到底會不會後悔?
為什麼有些經文說會,有些卻說不會?
到底該如何解釋這些經文?
關於上帝會不會後悔,這是個很有趣,但卻很重要的問題。
如果我們誤解這裡面的意思,那會造成我們自己很大的虧損。
當我們讀到聖經中上帝『後悔』的經文時,我們要很小心『後悔』這兩個字。
其實,在聖經原文中,『後悔』並不是只有我們一般人認為的『後悔』那種意思而已。
事實上,還有其他的意思,只是中文和合本一律用『後悔』來翻譯而已。
基本上,聖經中關於『上帝後悔』的經文,可分三大類:
1、上帝絕不後悔
2、上帝對犯罪的人後悔,接下來要降災給人。
3、上帝對悔改的人後悔,接下來要把欲降的災取消。
一、上帝絕不後悔
『神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要
成就呢?』(民23:19)
『以色列的大能者必不致說謊,也不致後悔;因為他迥非世人,決不後悔』(撒上15:
29)
『地要悲哀,在上的天也必黑暗;因為我言已出,我意已定,必不後悔,也不轉意不做
』(耶4:28)
『我耶和華說過的必定成就,必照話而行,必不返回,必不顧惜,也不後悔』(結2... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 14 『阿難尊者接著問道:「尊者純陀,你對於耳.聲.耳識、鼻.香.鼻識、舌.味.舌
識、身.觸.身識、意.法.意識的看法如何?它們是存在的嗎?」純陀尊者回答說:
「是的!」阿難尊者問道:「前面提到這五個識也都是以相對應的根、塵為因緣而生起
的嗎?」純陀尊者回答說:「是的!」阿難尊者又問道:「那麼,這五個識所賴以生起
的因緣是常還是無常呢?」純陀尊者回答說:「尊者阿難,後面提到的這五根與五塵也
一樣是無常的。」阿難尊者問道:「當這些根、塵發生變化時,那些以它們為因緣而生
起的識還能維持不變嗎?」純陀尊者回答說:「不能!」』
漢譯雜阿含第248經、Samyutta-35:193。
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依據以上阿含聖教開示, 識之出生是因為根,塵觸. 而識是心,不是色法,那麼請教, 說
頭頂有個小洞而說神識從那邊飛出來,是不是妄想 ? |
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n********n 发帖数: 8336 | 15 【一切法都會敗壞變化,所以是無常;敗壞變
化中又有其前後的接續性,所以是不斷,一切都在不常不斷中。
之前執於『有我』常見的人,聽了『無我』以後,如果還在『有我』的舊思惟中,
以為有『我』可以斷除,這樣,又陷入了斷見】
这可以解释为何随佛尊者认为缘起法是佛教中心,而无我无常次之的原因。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 16 【一切法都會敗壞變化,所以是無常;敗壞變
化中又有其前後的接續性,所以是不斷,一切都在不常不斷中。
之前執於『有我』常見的人,聽了『無我』以後,如果還在『有我』的舊思惟中,
以為有『我』可以斷除,這樣,又陷入了斷見】
这可以解释为何随佛尊者认为缘起法是佛教中心,而无我无常次之的原因。 |
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k***r 发帖数: 496 | 17 3男輪暴無罪 被害女子家屬罵「恐龍法官」
【聯合報╱記者莊琇閔、饒磐安/連線報導】
2011.06.03 02:57 am
又出現恐龍法官!廿二歲的「小莉」,三年前與三男到ktv唱歌,疑遭下藥迷昏後
帶到汽車旅館輪姦,歷經三年纏訟,法官卻以罪證不足判三人無罪。「小莉」的姊姊痛
批判案的法官是「恐龍法官」。
「小莉」的姊姊今天將與台北市議員李新舉行記者會,她表示,妹妹自從三年前出
事後,經常拿刀割自己手腕,出現自殘傾向,而且完全不敢與外界接觸。
二○○八年七月,小莉和蘇俊宏、謝洋銘、郭穎龍在士林一家ktv唱歌後,疑遭下
藥昏迷,被帶到汽車旅館。次日她醒來發現下半身赤裸躺在蘇身邊,蘇告訴她,謝、郭
對她性侵,並拍攝下體裸照,她憤而報警。
警方調閱ktv的監視畫面,發現三名男子架著已經昏迷的小莉離開,小莉體內驗出
搖頭丸、fm2、安非他命及k他命等四種毒品反應,下體採集到微量精液;謝、郭的手機
裡有小莉的裸照。檢察官將三人依強制性交罪起訴。
板橋地院於四月十四日宣判,性侵部分,判處三人無罪,只對郭、謝兩人拍小莉下
體裸照,依妨害秘密罪各判刑二月、三月。
市議員李新接獲陳情,痛批法官判決荒謬,... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 18 2012年08月22日
挑副總統人選,總是看他對大選的影響而定,但其實微乎其微。這次可能不一樣。民主
黨把共和黨副總統準候選人萊恩塑造成決心要放棄老奶奶,把她丟下懸崖的惡人。若不
能成功反擊這項指控,那共和黨別想拿下佛羅里達州了。
共和黨有兩個解決辦法。一,努力宣傳其計劃不會影響55歲以上的人、更別說是65歲的
長者。二,反守為攻,指出歐巴馬把聯邦醫療保險預算削減7000億美元,挪去資助「歐
巴馬健保改革法案」。
這是雙面刃:從聯邦醫療保險這個共和黨的弱點下手?沒關係。但接下來民主黨得為歐
巴馬健保法案來辯護,解釋為何要搶走老奶奶的健保來資助你獨厚的計劃。
如果拉穆尼與萊恩的搭檔能成功反擊民主黨的唬人戰術,那麼萊恩效應會是一大加分。
A,萊恩讓大選的議題全國化,在意識形態上把它變成2010年期中選舉擊潰民主黨的歷
史重演。
B,如果談大議題,那麼歐巴馬根本無法隱藏其惡劣的經濟成績與願景徹底破滅的事實
。歐巴馬針對2%的人口,提高4.6個百分點的邊際稅率,這對一個經濟成長停滯、債台
高築、結構性問題重重的國家,歐巴馬提出的計劃只是把赤字從1.2兆美元削減到1.12
兆美元,實在是笑話。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 川普與潘斯(左)2016年搭檔競選正副總統,2020年是否攜手再戰,被人從中挑撥,潘斯
6日急忙澄清自己絕無二心。(Getty Images) 川普與潘斯(左)2016年搭檔競選正副總統
,2020年是否攜手再戰,被人從中挑撥,潘斯6日急忙澄清自己絕無二心。(Getty
Images)
副總統潘斯6日宣布輔佐川普總統,絕無二心,斥責紐約時報聲稱他著手下任總統布局
的不實報導;白宮高級顧問康威(Kellyanne Conway)亦反駁外界對潘斯的揣測,指出
川普已計畫做兩任總統。
紐時6日報導聲稱,潘斯已展開部署,一旦川普決定不競選連任,他可率先投入2020年
總統大選角逐。
潘斯發表聲明說:「紐約時報今天的報導令我、我家人和我們整個團隊覺得可恥和無禮
,該報導內容絕對錯誤,是媒體分化本政府的最新企圖。」
他表示:「不論假新聞如何撲面而來,我的團隊將繼續專注於推動總統的施政,襄助他
於2020年競選連任,與之相左的任何說法既可笑且荒謬。」
紐時發言人丹尼爾‧羅狄斯‧哈回應表示:「我們堅信本報報導的正確性,
時間會證明一切。」該報導指出,由於川普支持率低落,加上面臨... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 20 暗夜有聲 - 東步亮 時事評論員
新一輪文革已無可避免
02月21日(日)
中國言論空間一步步緊縮,文革式做法加劇:以法律名義毀法治,以改革名義倒退到保
守。
2016年2月19日也許注定將寫入歷史。
這一天是「中國改革開放的總設計師」鄧小平辭世19周年紀念日。這一天,同樣被打上
改革標籤的中國改革開放初期代表性人物、招商局常務副董和深圳蛇口工業區黨委書記
袁庚被海葬。這一天,著有《胡耀邦與平反冤假錯案》、以幫助他人平反昭雪和揭露貪
官污吏知名的新華社著名老右派戴煌,在醫院不治身亡。這一天的晚上將近8點,曾在
北大舉著蠟燭孤身紀念六四、哲學學者和基督徒、似對政治已經完全失望的青年教師江
緒林,選擇了自縊身亡。
所有這一切似乎都帶有某種隱喻意義,在對當天中共最高領導人習近平的一項毫無疑問
將寫入歷史的活動做出一種明示或暗示性解讀:「改革已死」。
這一天,習近平上午連續視察三家主要央媒《人民日報》社、新華社和中央電視台,下
午親自主持召開「黨的新聞輿論工作座談會」,並「發表重要講話」,提出了黨和政府
主辦的媒體「必須姓黨」,「黨的新聞輿論媒體的所有工作,都要體現黨的意志、反映
黨的主張... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 21 暗夜有聲 - 東步亮 時事評論員
新一輪文革已無可避免
02月21日(日)
中國言論空間一步步緊縮,文革式做法加劇:以法律名義毀法治,以改革名義倒退到保
守。
2016年2月19日也許注定將寫入歷史。
這一天是「中國改革開放的總設計師」鄧小平辭世19周年紀念日。這一天,同樣被打上
改革標籤的中國改革開放初期代表性人物、招商局常務副董和深圳蛇口工業區黨委書記
袁庚被海葬。這一天,著有《胡耀邦與平反冤假錯案》、以幫助他人平反昭雪和揭露貪
官污吏知名的新華社著名老右派戴煌,在醫院不治身亡。這一天的晚上將近8點,曾在
北大舉著蠟燭孤身紀念六四、哲學學者和基督徒、似對政治已經完全失望的青年教師江
緒林,選擇了自縊身亡。
所有這一切似乎都帶有某種隱喻意義,在對當天中共最高領導人習近平的一項毫無疑問
將寫入歷史的活動做出一種明示或暗示性解讀:「改革已死」。
這一天,習近平上午連續視察三家主要央媒《人民日報》社、新華社和中央電視台,下
午親自主持召開「黨的新聞輿論工作座談會」,並「發表重要講話」,提出了黨和政府
主辦的媒體「必須姓黨」,「黨的新聞輿論媒體的所有工作,都要體現黨的意志、反映
黨的主張... 阅读全帖 |
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J*C 发帖数: 4579 | 22 螺絲起子插死老妻 「王老頭」預言情節
更新日期:2010/12/26 17:01 社會中心/台北報導
台北市文山區今天(26日)發生84歲王姓老先生殺死小他兩歲罹患帕金森氏症妻子的命
案,王嫌行兇後出奇冷靜,主動打電話向警方自首並請牧師為亡妻禱告,還在押送警局
時向媒體提及自己在部落格張貼「安樂死」等相關的預告文章,老來寂寞,受病痛所苦
盡訴其中,老先生在11月25日起至12月上旬,接連寫了多篇有關「死」的議題,卻因兒
孫在外未引起注意,而鑄下這起人倫慘案。警方則表示,部落格自白只有凶嫌片面之詞
,不代表被害人同意。
警方調查,王老先生係以螺絲起子鑽入妻子的頭皮後,再以鐵槌敲打,螺絲起子幾乎整
支沒入頭蓋骨內,現場並無大面積的血液噴濺,凶嫌身上也無血跡。王嫌行凶後,主動
打電話向警方報案說殺了妻子,隨後打電話給牧師,請牧師到家裡幫妻子祝禱。在警方
移送過程中,王嫌又對媒體說,「你們可以到我的部落格看。」
首先是行兇方式,王嫌在部落格自稱「王老頭」,提到夫婦倆在十多年前就決定要安樂
死,而且是「老妻務必先死」,「萬一這一半不能動了等等,另一半有責任使他被動安
樂死」,文中提到拿槍轟頭,但... 阅读全帖 |
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c********2 发帖数: 2773 | 23 http://news.sina.com 2013年02月15日 05:14 澳洲日報
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總有一些地方,是你想獨自奔赴卻一直沒能如願的。如果你具備冒險精神,那就收
拾行囊獨自上路吧!沒有導遊的小旗子和便利的大巴士,沒有聒噪的解說和指定的購物
地點,有的只是一個人的自由自在,無拘無束。根據雅虎報導,原來,獨自旅行,挺好。
1.哥倫比亞
由於混合了城市的現代性和殖民地時期的歷史感, 卡塔赫納地區的加勒比海岸城
市吸引了大批遊客。去過那裏的自助遊客說,似乎這裏的旅遊業才剛剛起步,但這不影
響獨立的遊人領略文化和享受城鎮裡歡樂的氣氛。遊客比較青睞的薩蘭托地區是安第斯
高地豐富的咖啡豆種植區域之一。加勒比交通便利,世界各地的遊客都可以乘坐飛機到
此一覽風情。
2.台灣環島騎行
要是不喜歡受限游公共交通工具的時刻表,也懶於一一提前訂票的話,騎自行車旅
行就是最好的方式了。而台灣正是最適宜這個季節騎行的地方。騎自行車環島,是最經
濟、健康又環保的方式,也最能夠深刻感受台灣自然與人情的脈動。
自得其樂:對於享受自由旅行的單身女性而言,台灣環島路線的豐富... 阅读全帖 |
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G****a 发帖数: 10208 | 24 【 以下文字转载自 Baseball 讨论区 】
发信人: Geisha (朔风如解意 容易莫摧残), 信区: Baseball
标 题: zz 至少8K無保送完封,龐加納世界大賽第一人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 27 11:23:42 2014, 美东)
世界大賽 Game 5: 巨人5:0皇家
Hero:巨人先發投手龐加納(Madison Bumgarner)。
Goat:皇家防守。
31局,只掉1分,0.29 ERA。4場先發,4勝0敗。這是龐加納在世界大賽,個人生涯的成
績。
根據Elias的資料,這個0.29 ERA的成績,是世界大賽史上,至少三次先發以上投手中
的最佳成績。
龐加納也是自從1957-1958年,密爾瓦基勇士隊投手柏戴特(Lew Burdette)之後,第
一個在他生涯前四場世界大賽先發,就能拿下4勝的投手。
而龐加納現在有4場世界大賽的先發,至少投滿7局,掉分最多1分。上一位投手能投出
這樣的成績,是1967-68年的名人堂投手吉布森(Bob Gibson)。.
而這場完封勝,是自2003年世界大賽Game 6,貝基特(Josh Be... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 25 紐約時報報導,今年夏天,紐約的通勤者在某些地鐵站不僅可以打電玩,還可以免費上
網。從25日起,谷歌公司(Google)將在六個地鐵站免費提供無線上網 (Wi-Fi)服務。
這項免費Wi-Fi服務是谷歌與以提供飛機上Wi-Fi服務而知名的Boingo Wireless公司合
作提供的。谷歌承擔6月25日至9月7日的上網服務費。
提供免費Wi-Fi服務的地鐵站名單如下:八大道與西14街的A、C、E線地鐵站;八大道與
西14街的L線地鐵站;八大道與西23街的C、E線地鐵站;七大道與西14街的1、2、3線地
鐵站;六大道與西14街的F、M線地鐵站;六大道與西14街的L線地鐵站。
Boyingo表示,到年底紐約將有36個地鐵站,五年內將有270個地鐵站,提供Wi-Fi服務
。該公司提供數個Wi-Fi 服務計畫,例如月費10元,任何兩個上網裝置無限制上網;或
月費8元,一個移動裝置無限制上網。
Boingo表示,雖然谷歌的資助將在9月結束,該公司預料將繼續得到資助,經常為紐約
地鐵系統提供免費Wi-Fi服務。
免費上網似乎是皆大歡喜的好消息,但為整個地鐵系統提供上網服務,在紐約存在很大
爭議。有些... 阅读全帖 |
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l******n 发帖数: 11737 | 26 之前玩開頭,覺得也有點公關過頭了。但是漸漸深入后,尤其是到了匹茲堡之後,再玩
到winter,感覺真實不可多得描繪細膩的好遊戲。比之前bioshock infinite給我的衝
擊強。畫面,講故事,不用說了,雖然boston期間畫面不怎麼樣連兔子王都說都不如神
海3,到了匹茲堡尤其是到fall之後,畫面剛剛的,ps3和360上的頂級畫面不解釋。劇
情描繪上,我作為一杆藝術電影老槍,必須說作為一部普通的劇情片,爐火純青。整個
遊戲就是一部緊湊的一切爲了生存的好萊塢大片(多人文藝術談不上,典型好萊塢),
不會讓玩家像神海系列那樣覺得船長就是個傻逼,非要做那種無意義的事情,然後敵人
也是傻逼,為的就是船長笑到最後。神海系列裏面最常用的廣角鏡頭和渾厚的交響曲背
景樂,在這部遊戲里面得到極大地收斂,不再爲了煽情而煽情,一切都是爲了體現貼近
現實生活,比如那寥寥的吉他伴奏。
最後最重要的就是所謂的遊戲性。我單機進程很慢,因為每一次遇到我都期望用最完美
的方式解決:儘量暗殺;打槍不脫靶;盡可能節約資源;不受傷。這遊戲的遊戲性完勝
神海系列不解釋。當然喜歡無腦衝鋒流的玩家不喜歡我也能理解,尤其是在低難... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 27 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 28 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 29 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
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清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 30 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
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清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
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E*****m 发帖数: 25615 | 31 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖 |
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w*********r 发帖数: 2192 | 32 他曾经说了判断是不是佛法的三个基本问题,是不是用了三法印这个名词我就不知道了。
但是他说的HAS NOTHING TO DO WITH我下面查到的。
三法印
维基百科,自由的百科全书
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法轮
本文屬於佛教系列的一部份
基本教義
三法印 四圣谛 八正道
佛性 三寶 五蘊 涅槃 緣起
三无漏学 十二因缘
修行位階
佛 菩萨 辟支佛 阿罗汉
阿那含 斯陀含 須陀洹
人物
释迦牟尼 十大弟子 鳩摩羅什
龍樹 慧遠 菩提达摩 智顗
玄奘 蓮花生 惠能 虚云 印光
宗派
大乘 小乘 上座部 藏傳 漢傳
顯 密 宗 教
佛教典籍
法华经 華嚴經 楞嚴經 楞伽經
心經 金剛經 地藏經 淨土經
大日經 維摩詰經 藥師經 坛经
阿含經 百喻經 涅槃经 圆觉经
大般若经 大智度论 成实论
瑜伽师地论
聖地
八圣地 四道場 汉地
相关内容
艺术 制度 历史 音乐
维基主题:佛教
三法印出於《大智度論》卷二十二:
“ 「通達無礙」者,得佛法印故,通達無礙;如得王印,則無所留難。問曰:何
等是佛法印?答曰:佛法印有三種:一者、一切有為法,念念生滅皆無常;二者、一切
法無我;三者、寂滅 |
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n**********a 发帖数: 438 | 33 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm24.pdf
壬三(依止善緣助伴)分三:一、良友之法相;二、理當隨從;三、恒修死亡
無常。
癸一、良友之法相:
直言意清淨,慧悲純無垢,
與之共相處,慧法亦恒增。
應當交往增上正法具有四種法相的助緣良友,對國王不阿諛奉承,而一概直言
不諱忠言相告,知足少欲、意樂清淨、無有諂誑等心態,具有對正法與世間之事見多識
廣、高瞻遠矚的智慧,心平氣和、希望利樂他眾,無有損害的悲心莊嚴而無有違品垢染
,彼此慈愛,在分析問題時,能獻計獻策,如果與之共處,則常常也是被友伴的善良品
性功德力所熏染,依此方便智慧與正法也可與日俱增。因而理當依止,如同長期與妙香
共存的平凡之物一樣。 |
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n**********a 发帖数: 438 | 34 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
辛一、(於樂趣亦應厭離):
問曰:惡趣是無暇處,有眾苦逼惱,所以應厭離;但是人天善趣是安樂生處,
不應厭離。
地上惡異熟,唯見為損惱,
聖者觀三有,等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果,唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱,因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處,而人天善趣有許多欲樂,因而有人以此對善趣
生起愛執,不欲出離,這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
,無一不在受著前世不善業的異熟果報,都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說,人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣,阿修羅以嫉妒惡業感生為非天,天人
以傲慢惡業而投生於天趣,既然各個都在感受惡業異熟果,那怎能稱之為安樂生處... 阅读全帖 |
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i********7 发帖数: 808 | 35 我先提出重点,以免很多人不喜欢看长篇大论,找不到重点。
佛陀说,一切受都是苦:
佛告阿難:
「我以一切行無常故,一切行變易法故,說諸所有受悉皆是苦。
又復,阿難!我以諸行漸次寂滅故說;以諸行漸次止息故說:一切諸受悉皆是苦。
」
然后解释什么叫“以諸行漸次止息”
提到九个禅定,到佛陀时代,印度发展出的九个禅定,
佛告阿難:
「初禪正受時,言語止息;二禪正受時,覺、觀止息;三禪正受時,喜心止息;四
禪正受時,出、入息止息;空入處正受時,色想止息;識入處正受時,空入處想止息;
無所有入處正受時,識入處想止息;非想非非想入處正受時,無所有入處想止息;想受
滅正受時,想、受止息,是名漸次諸行止息。」
这里也提到了 想受灭定,因为前文说“以諸行漸次止息”,所以“一切諸受悉皆是苦”
所以想受灭定也被归入,“一切諸受悉皆是苦”之中,
所以这个定也是苦,不是所有苦灭尽的涅磐
最后佛陀说,那什么是佛陀推崇的呢?
佛告阿難:
「於貪欲心不樂、解脫,恚、癡心不樂、解脫,是名勝止息、奇特止息、上止息、
無上止息,諸餘止息無過上者。」
佛陀提出解脱才是王道。显然入想受灭定来体验涅磐,不是佛陀的说法。 |
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n**********a 发帖数: 438 | 36 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
辛一、(於樂趣亦應厭離):
問曰:惡趣是無暇處,有眾苦逼惱,所以應厭離;但是人天善趣是安樂生處,
不應厭離。
地上惡異熟,唯見為損惱,
聖者觀三有,等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果,唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱,因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處,而人天善趣有許多欲樂,因而有人以此對善趣
生起愛執,不欲出離,這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
,無一不在受著前世不善業的異熟果報,都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說,人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣,阿修羅以嫉妒惡業感生為非天,天人
以傲慢惡業而投生於天趣,既然各個都在感受惡業異熟果,那怎能稱之為安樂生處呢?
縱然善趣有情表面上在享受一... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 37 緣起性空是在講一切諸法的空相,也就是說我們的五陰十二處十八界,它是暫時有,不
是真實有;你可以體認它現前存在,但它不是永遠存在、不是永遠不壞的「我」,所以
依世間法假名為「我」,它是緣起法。因為是緣起法,體性是無常空,所以說五蘊無我
、十二處無我、十八界無我,這個就是「無我」的法, |
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n********n 发帖数: 8336 | 38 "聽到這裡,許多摩揭陀人心想:如果色、受、想、行、識果真都是無常變化著的話
,那又是誰活著?是誰在受苦、受樂?
佛陀知道了他們心中的疑惑,接著就說:
「愚癡凡夫不曾聽聞正法,以為有一個實在的我而執著,但事實上卻是無我、無我
所;是緣起空之我、緣起空之我所,一切都是因緣具足則生,因緣消散則滅的。就是所
有的苦,也是由因緣的聚集而生起的,所以,如果因緣消散了,苦也就滅除了。如來能
見眾生生死相續的因緣,就依此而說:有生有死。
我以天眼如實見眾生隨其業力,從此世之死到往生來世之種種。如果眾生身、口、
意作惡,會因為這樣的因緣而往生地獄之類的惡處之中;如果眾生身、口、意為善,會
因為這樣的因緣而往生天上之類的善處之中。我深知這些,但我不說其中有一個能說、
能感受、能到處經歷善、惡行的不變受業報主體。 "
这段经文谈到“是誰在受苦、受樂?”佛陀的回答是
1.無我、無我所
2.不說其中有一個能說、能感受、能到處經歷善、惡行的不變的受業報的轮回主體。
即避免了涉及到“人”, “我”,“识”等概念。
进一步分析:
“谁”,乃是因緣具足則生,因緣消散則滅
“苦乐”,也是因緣具足則生,因緣消散則滅 |
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n********n 发帖数: 8336 | 39 "聽到這裡,許多摩揭陀人心想:如果色、受、想、行、識果真都是無常變化著的話
,那又是誰活著?是誰在受苦、受樂?
佛陀知道了他們心中的疑惑,接著就說:
「愚癡凡夫不曾聽聞正法,以為有一個實在的我而執著,但事實上卻是無我、無我
所;是緣起空之我、緣起空之我所,一切都是因緣具足則生,因緣消散則滅的。就是所
有的苦,也是由因緣的聚集而生起的,所以,如果因緣消散了,苦也就滅除了。如來能
見眾生生死相續的因緣,就依此而說:有生有死。
我以天眼如實見眾生隨其業力,從此世之死到往生來世之種種。如果眾生身、口、
意作惡,會因為這樣的因緣而往生地獄之類的惡處之中;如果眾生身、口、意為善,會
因為這樣的因緣而往生天上之類的善處之中。我深知這些,但我不說其中有一個能說、
能感受、能到處經歷善、惡行的不變受業報主體。 "
这段经文谈到“是誰在受苦、受樂?”佛陀的回答是
1.無我、無我所
2.不說其中有一個能說、能感受、能到處經歷善、惡行的不變的受業報的轮回主體。
即避免了涉及到“人”, “我”,“识”等概念。
进一步分析:
“谁”,乃是因緣具足則生,因緣消散則滅
“苦乐”,也是因緣具足則生,因緣消散則滅 |
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l*****8 发帖数: 202 | 40 旅美湖南同鄉總會﹙Hunan Association in USA﹚,是在一九八三年十月一日於紐約
成立的,荏苒韶華,己經二十二個年頭了。回憶起當年的篳路籃褸,歷歷如昨,當年的
發起同鄉伙伴,有的早己作古,而我本人也已是「耄耋白頭翁」,世事無常,不勝滄桑
之感。值玆會慶特刊發行之際,承會長陳泰行鄉兄不棄,特別越洋電話,囑我寫點東西
,「恭敬不如從命」,因此以「講古」的心情,聊聊當時成立的一切。
緣 起
三十五年前,我自軍中退役,從台灣來到美國唸書,學校雖然有「中國同學會」和
黃面孔,但總有「遠托異國,昔人所悲」的感覺。暑假到New York打工, 看到街頭有
很多同鄉會,多半是廣東省的。我想我們湖南人,過去是「楚雖三户,亡秦必楚」,「
唯楚有材」,到「無湘不成軍」,和現在的「無湘不成僑」,為甚麼在世界大都會的紐
約,就没有我們的同鄉會呢?因此打從那時起,內心深處,就有成立「湖南同鄉會」的
念頭。
台灣在那個年代,還是「未開發國家」,「留學」生都有「學留」的計劃。而大陸
當時是「竹幕低垂」,與外界隔絕,出來的不是「逃亡」,就是「難民... 阅读全帖 |
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y****z 发帖数: 1635 | 41 http://www.xiami.com/song/381524?spm=0.0.0.0.IShBaI
上海之夜
作詞:羅大佑
作曲:羅大佑
柔情萬種 本色難改
胭脂內的妳難解的胸懷
獨有的風采
洋場十里 華燈淒迷
難以抗拒的是妳 唇上的吻 眼中的雨
濤濤天上奔出江河的浪 湯湯嗚咽入海
驚天動地癡情的雕鑿妳的清白
遙遙千里 萍水千載
無緣就此分手有緣將會再聚美麗的上海
豪情未減 本性難改
金碧輝煌的出售妳的色彩
洋場十里 華燈淒迷
難以抗拒的是妳 唇上的吻 眼中的雨
濤濤天上奔出江河的浪 湯湯嗚咽入海
驚天動地癡情的雕鑿妳的清白
今宵風采 一夜千載
昨夜多愁善感明晨虛無飄渺無常的上海
濤濤天上奔出江河的浪 湯湯嗚咽入海
驚天動地癡情的雕鑿妳的清白
今宵風采 一夜千載
無緣就此分手有緣將會再聚美麗的上海
無緣就此分手有緣將會再聚美麗的上海 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 42
所以我用词比较符合佛教背景,而你都是科学背景。
思维这个,在佛教里就不仅仅是指推理,而且包括指向。
而你这里只是把思维等同逻辑推理来说。
思,本身就是行蕴,包含有心转的地方,和兴趣点的问题。
你把我说的思,简化成了想和逻辑。
随便找一下,都看法到佛教里“思维”的用法和你这里不同
http://ziminss.blog.ifeng.com/article/16595852.html
《菩提道次第廣論》思考題-共中士道部分
8.云何思維生苦?
9.云何思維住胎時苦?
10.云何思維老苦?
11.云何思維病苦?
12.云何思維死苦?
13.云何思維怨憎會苦?
14.云何思維愛別離苦?
15.云何思維求不得苦?
16.云何思維五取蘊苦?
17.何謂六苦?
18.云何思維無定過患?
19.云何思維無飽足過患?
20.云何思維數數捨生過患?
21.云何思維數數結生過患?
22.云何思維數數高下過患?
23.云何思維無伴過患?
24.云何六苦總攝為三?
25.云何三苦?
26.於樂苦捨三受,有何煩惱增長?
27.云何思維,能令三受不為三毒之因?
28.試述行苦與壞苦.苦苦之關係?
29.云何樂受無... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 43
所以我用词比较符合佛教背景,而你都是科学背景。
思维这个,在佛教里就不仅仅是指推理,而且包括指向。
而你这里只是把思维等同逻辑推理来说。
思,本身就是行蕴,包含有心转的地方,和兴趣点的问题。
你把我说的思,简化成了想和逻辑。
随便找一下,都看法到佛教里“思维”的用法和你这里不同
http://ziminss.blog.ifeng.com/article/16595852.html
《菩提道次第廣論》思考題-共中士道部分
8.云何思維生苦?
9.云何思維住胎時苦?
10.云何思維老苦?
11.云何思維病苦?
12.云何思維死苦?
13.云何思維怨憎會苦?
14.云何思維愛別離苦?
15.云何思維求不得苦?
16.云何思維五取蘊苦?
17.何謂六苦?
18.云何思維無定過患?
19.云何思維無飽足過患?
20.云何思維數數捨生過患?
21.云何思維數數結生過患?
22.云何思維數數高下過患?
23.云何思維無伴過患?
24.云何六苦總攝為三?
25.云何三苦?
26.於樂苦捨三受,有何煩惱增長?
27.云何思維,能令三受不為三毒之因?
28.試述行苦與壞苦.苦苦之關係?
29.云何樂受無... 阅读全帖 |
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l******i 发帖数: 4666 | 44 火渡凱 - 程映紅:青年毛澤東主張分裂中國
八十年前的中華民國國慶,毛澤東在報上大發民族虛無主義的宏論,主張解散中國,各
省自決自治,只要省慶不要國慶。而毛並未因此言罹禍。
「中國的事,不是統一能夠辦好的,到現在算是大明白了,……各省自決自治,為改建
真中國唯一的法子,好多人業己明白了。」
這話放在今天的中國大陸,實在要放點膽量才敢說。官方會不會來關報館先不用說,民
間網站上的愛國者能讓言者全身而退恐怕就算是幸運了。然而八十年前,一九二零年十
月,當中華民族普天同慶共和國國慶時,上海《時事新報》卻發表了這篇題為《反對統
一》的文章此後不但報館編輯飯碗無虞,作者毛澤東甚至直到今天還被大陸新民族主義
者奉為「中國第一人」和「始終警惕地捍衛著中國的民族利益。」
◎ 毛說吃虧就在中國的統一
中國的事為甚麼不是統一能夠辦好的呢?毛澤東發了一通民族虛無主義的宏論,那些開
口炎黃閉口華夏,動輒以五千年文明史自傲傲人的愛國者聽了恐怕要閉過氣去。毛說:
「中國之大,太沒有基礎,太沒有下層的組織。在沙渚上建築層樓,不待建成,便要傾
倒了。中國二十四朝,算是二十四個建在沙渚上的樓,個個要傾倒,就是因為個個沒... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 45 趙連海妻﹕已經無所畏懼
挺夫絕食 「他說到做到」
【明報專訊】因替毒奶粉患兒維權,被以「尋釁滋事罪」判囚兩年半的「結石寶寶之父
」趙連海,前日起開始在看守所內絕食。趙妻李雪梅昨日在接受本報專訪時表示,她了
解丈夫,「他說到做到」。她支持丈夫絕食,若非幼女尚在哺乳期,她也會一起絕食,
「都是被逼出來的,我已無所畏懼。」
記者昨日到訪位於北京市郊的趙家,不足60平方米(600多呎)的房子間成3間小房間。
室內凌亂不堪,光線很暗。李雪梅表示,自從趙連海投入毒奶粉維權後,家中就經常接
待各地進京上訪的患兒家長,猶如旅店。客廳、小臥室,每晚皆有客人睡地舖。自趙被
捕後,毒奶粉家長不再前來,「家長們多已默認現實,不敢再反抗。當局打壓目的已達
到。」
患兒家長不再來 「當局目的已達」
由於案件審結前禁止家人探監。前日開庭,是趙連海近一年前被拘以來,家人首次見他
。李雪梅稱,一年牢獄生活,丈夫明顯憔悴許多。庭審時,他努力微笑向家人打招呼,
「但微笑得很勉強」。李雪梅透露,7月趙連海曾在看守所內絕食過一次,但最終被律
師勸阻。「這次他宣布,以絕食抗議判決,直至出獄。他認定的事,會一直做下去。」
她說:「... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 46 http://www.huffingtonpost.com/david-millar/why-you-should-care-
美軍太平洋司令部顧問駁棄台論
2011-11-20 【中央社】
針對上週「紐約時報」言論版一篇主張「棄台灣、救經濟」的評論,美國新聞網
站「哈芬登郵報」(The Huffington Post)18日在世界欄(World)刊出回應駁斥此種
主張。
這篇文章題為「你為什麼該在意台灣」(Why You Should Care About Taiwan)
,作者密勒(David Miller)是位政治分析家,也是美軍太平洋司令部(U.S. Pacific
Command)兼顧問。
針對克恩(Paul V. Kane)提出的棄台論,密勒問道,畢竟,如果美國願意用幾
塊錢賣掉台灣,那何不賣南韓?何不賣日本?如果你是個科技先進的小國,地處不時顯
現敵意鄰國的陰影下,突然懷疑你能否信賴與美國的防衛協定,這時「你」會怎麼辦?
密勒說:「我曉得我會怎麼做:我會製造核子武器,迅速造出很多核武。而位在
啟動核子計畫國家周邊的其他鄰國會怎麼辦?... 阅读全帖 |
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k****n 发帖数: 538 | 47 你所說的"慈悲心",也就是因為一切皆苦,所以要克制慾望,是一脈相承的觀點。你要
抓住本質,不要光糾結字面。
佛教的話當然不只這一句,但其他的諸行無常,諸法無我等更是說了等於沒說,無法論
證也無法證偽,就算一切皆苦這個觀點還可以評判。 |
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b******i 发帖数: 4776 | 48 (綜合報道)(星島日報報道)巴黎周五經歷了二次大戰後最血腥的一天,八名伊斯蘭槍手
在市內七個地點同時發動恐怖襲擊,肆意射殺無辜平民,釀成最少一百二十八人死亡的
大慘劇,令全球震驚。這次恐襲雖然來得突然,但不少反恐專家早已估計,法、英、美
三國爆發大型恐襲是意料之內,只是遲早問題。
這一波恐襲只是開始,往後勢將來得更兇,而伊斯蘭國的組織力、戰鬥力與行動策
略都大大優勝於拉登時代的阿爾蓋達,西方國家打這場仗,困難恐比過往大十倍。解鈴
還須繫鈴人,這頭惡魔今日之所以橫行肆虐,皆因西方國家行錯了多着棋,除非能糾正
錯誤,重定策略,否則恐襲後患將無窮。
戰鬥力強 超阿爾蓋達
伊斯蘭國能夠攻城掠地,佔領大片土地,並成功發動震撼性的恐襲行動,皆因它已
完全超越一般的恐怖組織,具備了與西方國家對撼的種種條件。首先,它在自己的領土
建立了國家架構,採取中央集權,組織嚴密,其軍事指揮系統比阿爾蓋達細密有效得多
,這與一批前伊拉克軍官加入有關;在通訊方面也大大進步,泄密機會大減,西方要截
取其情報極不容易。
此外,伊斯蘭國透過高水平的網上宣傳技巧,以及有效的聯絡網,在不同國家「感
召」年輕人紛紛加入獻身「革... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 49 蔡是無能
還不至於賣台
也沒笨到憲立君主非洲豬瘟
國民黨又無能又賣台
學者博士無能本來就是常識
但當一國領導
不能逆天行事
蔡沒有笨到逆天行事去舔共
這就是順了天意所以能連任
明明沒那個天命
還要搞憲立君主
弄得天意示警
非洲豬瘟
百姓遭殃
還要繼續惡搞下去
十四億蒼生何辜 |
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p***n 发帖数: 17190 | 50 https://tw.appledaily.com/international/20200128/2UFVCGEQLMWYPJ4PFIY6EWD5QE/
中國證實武漢肺炎可透過接觸感染 無症狀者也有傳染力
6小時前
中國政府今日(1/28)公布最新版《新型冠狀病毒感染的肺炎辕煼桨浮罚鞔_指出武
漢肺炎也可透過接觸傳播,而新型冠狀病毒與SARS病毒的同源性高達85%。此外,中國
專家表示,當地發現未有發病現象的感染者也具有一定的傳染力,讓防疫工作更加困難。
中國國家衞建委與國家中醫藥管理局公佈最新版《新型冠狀病毒感染的肺炎辕煼桨浮罚
鞔_指出武漢肺炎的主要傳播是飛沫傳播,但也可通過接觸傳播,新型冠狀病毒與
SARS病毒的同源性高達85%。此外,該方案表示病毒的潛伏期一般是3至7日,最長不超
過14日,兒童、嬰幼兒也可能發病,但病例症狀相對較輕。
北京地壇醫院感染疾病研究中心首席專家李興旺今日(1/28)在記者會上表示,根據目
前觀察,患者經常是透過近距離飛沫傳播染上病毒,所謂的近距離主要是在一米到兩米
之間。另外,若手部接觸到病毒,進而揉眼或碰觸口鼻也會感染。
李興旺還說,目前發現到部分... 阅读全帖 |
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