由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 無常
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L*****d
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1
https://www.youtube.com/watch?v=U5yKIIhixs0
昨日網上流傳一段影片,片中警務處處長鄧炳強和晨曦明星足球隊,無懼武漢肺炎肆虐
,前晚齊齊在又一村俱樂部食飯gathering。席間眾人酒酣耳熱不知幾高興。話晒林鄭
都呼籲市民減少聚會,保持個人衞生,點估到處長鄧炳強率領克警高層,與一眾藝人聚
首一堂,在人多的地方亦拒戴口罩,吹水唱K口沫橫飛。
到上菜時,方中信及盧惠光都懂得為他人着想,用公筷夾餸,反觀志偉埋枱食飯,卻用
自己的筷子夾麵食,而且在座的人更無視食肆室內禁煙法例,於席上邊聽人唱歌邊抽煙。
現時武漢肺炎不斷擴散,人人自危擔心自己成為下一個中招之人,難得鄧炳強和明星足
球隊竟有雅興齊齊狂歡聚餐,就連大陸網民都好奇他們在如此關頭,竟膽識過人,紛紛
留言:「現在真的不要再聚集了」、「啥時間的,沒戴口罩,特殊時間要注意」、「我
的天還聚會」、「我上IG看到香港人基本都照樣聚會,有些人還沒戴口罩」。
而網民亦細心為這次「無罩宴」列出多宗罪:當中包括身為警務處處長的鄧炳強,卻自
稱要向成龍、方中信學做警察,又指自己和眾藝人是老友,只要對方畀手指公,警隊「... 阅读全帖
m***0
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2
来自主题: Talk版 - 頂禮膜拜無上的萬王之王
中國大陸,在中共邪靈紅色恐怖的統治下,從小就被灌輸著邪黨“偉、光、正”的宣傳
,長期生活在邪黨把一切異己消滅于萌芽、扼殺於搖籃的恐怖統治下的社會,人的本性
、良知完全被封存、扭曲,在持續了十年的對大法弟子史無前例的迫害面前,甚至拒絕
瞭解真相。世人都被邪黨的造謠所迷惑,都在推波助瀾。這樣世人都在這件事情上對大
法犯了罪。
我們作為正法時期的大法弟子,冒著天膽來到人間,就是為了助師正法、救度眾生而來
,我們已經沐浴在師尊的佛恩浩蕩之中了,我們還求什麼呢?我們大法弟子不僅要最大
限度的救度世人,也要盡力幫世人清洗罪業。況且,我們明白,講真相的真正目地是揭
露中共邪黨,救度那些至今還被邪黨謊言蒙蔽毒害的世人,喚醒他們,解體中共。所以
,我們將儘量把更多的位置留給還不是大法弟子的常人,實現自己為大法負責、為眾生
負責的宏願。
四川廣安某鄉村一位姓夏的老婆婆,七十多歲了,腿關節多處疼痛救治無效,偶然機會
看了套大法神韻晚會的光碟,夏婆婆的關節痛奇跡般的消失了,從此不再復發了,激動
得她常念“法輪大法好!”遼寧某市一位姓趙的老伯伯,騎自行車與大卡車猛烈相撞,
喀嚓司機嚇暈了,可老伯什麼事也沒有,原... 阅读全帖
g******a
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3
朋友們都欣羨我每年回京陪父母過年。問我何以年年回家?
女兒上小學的時候,曾經不無抱怨地跟我說過一次:我的朋友們,全家每 年都去一個
新的地方度假。可我們卻永遠只回北京。
依然記得自己當時的回答:你不覺得我們比許多朋友都幸運嗎?我們的姥 姥、姥爺還
都健在,還有家可回。媽媽的假期和錢都有限,只要姥姥、姥 爺還在,我們的假期只
用在北京。
不知道幼齡的女兒當時理解了多少。但去年暑假,她從中國的夏令營回來 當晚,就用
通知我的口氣說:我明年還會去北京。
「參加什么項目?」為娘愚鈍地問。
「媽,這世界上有一個項目,叫作:回家看姥姥、姥爺。」女兒不容置 疑、又斬釘截
鐵地回答。為娘雖然被揶揄了一通,卻無怨無悔:孩子懂事 了!
有位朋友的母親幾年前繼她父親之后走了。她曾傷感地對我說:「其實我 媽患老年痴
呆已經若干年了。我這些年每年暑假帶孩子回西安,她時而認 得我,時而根本不認得
我。可就是這麼個傻媽,也讓我有個念想兒,總覺 得地球那端還有個家,啥時候想回
去了,想住多久住多久。老太太這一 走,我這心裡就空落落的了!兄弟姐妹雖在,可
人家各有各的家,不一樣 啊!」
另位女友,和她的兩位高學曆哥哥都... 阅读全帖
J*H
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4
来自主题: HongKong版 - 撞船了, 悲哉
(綜合報道)(星島日報報道)昨日,本港瀰漫一片哀愁,平日熱鬧非常的中環街頭、銅鑼
灣時代廣場等多處地方,正午十二時寂靜無聲,數以百萬計巿民自發低頭,默哀三分鐘
,悼念十.一海難三十八名死者亡靈,不少人更飲泣落淚;至晚上,過百萬巿民在港燈
專頁點擊燭光,期望「逝者安息、生者堅強」,希望所有人都能勇敢地走出慘劇陰霾--
天道無常,尚幸人間有愛!
南丫島十‧一撞船釀三十八人死亡慘劇,成為香港四十一年來最嚴重海難,政府
宣布昨為「全港哀悼日」,香港市民在正午十二時,一起為死難者默哀三分鐘。
在港燈堅尼地道的總部,董事總經理曹棨森率領二百多名穿上黑色衣服的員工默哀,每
人都神情哀傷,部分人更低頭飲泣。他發言時指港燈有七名員工在海難中離世,另外四
人仍然留醫,但眼見很多無名英雄落海救人,又有不少善心人關心,令他感到人間溫暖
,「香港不是一個冷酷無情的地方」,感謝各界支持。
他指明白災後心靈的創傷,需要長時間撫平,祝願同事要堅強,「逝者安息,生者堅強
。」公司會向他們及家屬,提供「人盯人」的跟進工作,支援和慰問死傷者家屬。港燈
又隨即在中環聖約翰座堂舉行公眾追思會,有約五百名港燈員工和巿... 阅读全帖
t******1
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5
来自主题: LosAngeles版 - 舟曲扯上汶川 卸責何患無辭(ZZ)
東方日報 2010-8-14
甘肅舟曲特大泥石流造成近兩千人死亡,給多災多難的中國帶來又一個創痛。面對慘絕
人寰的掩埋,國人欲哭無淚,痛定思痛,但國土資源部官員解畫大災原因,只怨天不尤
人,甚至歸咎於兩年前的「汶川大地震」,卸責卸到了何患無辭的地步。
舟曲泥石流災害發生後,媒體揭露災害與當地植被遭破壞有關,國土資源部部長徐紹史
八月九日在搶險救災緊急會議上,總結災害五大主因,其中第二條是「五一二」地震震
鬆了山體,其餘為地質地貌、長期乾旱和瞬時暴雨等,均屬天災範疇,與人禍無關。甘
南自治州黨委書記陳建華也依相同口徑,一再強調泥石流與汶川地震有關。
這一說法,很快遭到一些地質學家的批駁。根據汶川地震資料顯示,甘肅舟曲縣在「五
一二」地震時受波及程度僅為六級,根本算不上重災區,而且兩地相隔千里,四川地震
都已經過了兩年,怎麼可能將甘肅的山震出特大泥石流來?即便真如國土部長所言地震
震鬆山體,那麼川甘藏一帶有多少座山都已被震鬆山體,為何獨有舟曲才發生泥石流災
難呢?
只要稍有常識的人都明白,造成今次大災的主因在於植被遭到嚴重破壞。舟曲本來山清
水秀,號稱塞上江南,是典型的貧困農業縣,但經過五
G****a
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6
世界大賽 Game 5: 巨人5:0皇家
Hero:巨人先發投手龐加納(Madison Bumgarner)。
Goat:皇家防守。
31局,只掉1分,0.29 ERA。4場先發,4勝0敗。這是龐加納在世界大賽,個人生涯的成
績。
根據Elias的資料,這個0.29 ERA的成績,是世界大賽史上,至少三次先發以上投手中
的最佳成績。
龐加納也是自從1957-1958年,密爾瓦基勇士隊投手柏戴特(Lew Burdette)之後,第
一個在他生涯前四場世界大賽先發,就能拿下4勝的投手。
而龐加納現在有4場世界大賽的先發,至少投滿7局,掉分最多1分。上一位投手能投出
這樣的成績,是1967-68年的名人堂投手吉布森(Bob Gibson)。.
而這場完封勝,是自2003年世界大賽Game 6,貝基特(Josh Beckett)完封洋基之後,
11年以來的第一場的世界大賽完封勝。而且龐加納今天送出8次三振,沒有保送,也讓
他成為世界大賽史上,第一位能投出至少8次三振,沒有保送,拿下完封勝的投手!
龐加納,為世界大賽而生的男人?
不只是世界大賽,這場完封勝之後,龐加納整個季後賽的生涯成績:7勝3... 阅读全帖
S********A
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7
来自主题: GunsAndGears版 - [水]Life is good!
就是这个院长。原文如下:
台灣政壇知名行政院長 孫運璿 曾給兒子寫過一封信,
這封信很快流傳於各大網站,很多父親 看後感觸很深,
我覺得不只給兒子,其實很適合給所有人看!
給兒子的備忘錄
我兒:寫這備忘錄給你,基於三個原則:
一. 人生福禍無常,誰也不知可以活多久,有些事情還是早一點說好。
二. 我是你的父親,我不跟你說,沒有人會跟你說。
三. 這備忘錄記載的,都是我經過慘痛失敗得回來的體驗,可以為你的成長省回不少冤
枉路。
以下,便是你在人生中要好好記住的事:
(一)對你不好的人,你不要太介懷,在你一生中,沒有人有義務要對你好,除了我和
你媽媽。
至於那些對你好的人,你除了要珍惜、感恩外,也請多防備一點,因為,每個人做每件
事,總有一個原因,他對你好,未必真的是因為喜歡你,請你必須搞清楚,而不必太快
將對方看作真朋友。
(二)沒有人是不可代替,沒有東西是必須擁有。
看透了這一點,將來你身邊的人不再要你,或許失去了世間上最愛的一切時,也應該明
白,這並不是什麼大不了的事。
(三)生命是短暫的,今日你還在浪費著生命,明日會發覺生命已遠離你了。
因此,愈早珍惜生命,你享受生命的日子也愈多,... 阅读全帖
s***e
发帖数: 610
8
ID:
satre
歌名:
落花流水 (陈奕迅)
翻唱说明:
一首比较好听的歌
歌曲链接:
曲作者:
Eric Kwok/陳奕迅
词作者:
黃偉文
原唱:
陈奕迅
歌词:
陳奕迅
落花流水
作詞:黃偉文
作曲:Eric Kwok/陳奕迅
編曲:Eric Kwok/Jerald Chan
流水 像清得沒帶半顆沙
前身 被擱在上游風化
但那天經過那條提壩
斜陽又返照閃一下 遇上一朵 落花
相遇 就此擁著最愛歸家
生活 別過份地童話化
故事 假使短過這 五月落霞
沒有需要 驚詫
流水很清楚 惜花這個責任
真的身份不過送運\
這趟旅行若算開心
亦是無負這一生
水點 蒸發變做白雲
花瓣 飄落下游生根
淡淡交會過 各不留下印
流水 在山谷下再次分岔
情感 漸化做淡然優雅
自覺心境已有如明鏡
為何為天降的稀客 泛過一點 浪花
天下 並非只是有這朵花
不用 為故事下文牽掛
要是 彼此都有些 既定路程
學會灑脫 好嗎
流水很清楚 惜花這個責任
真的身份不過送運\
這趟旅行若算開心
亦是無負這一生
水點 蒸發變做白雲
花瓣 飄落下游生根
命運\敲定了 要這麼發生
講分開 可否不再 用憾事的口吻
習慣無常 ... 阅读全帖
s********0
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9
来自主题: WaterWorld版 - 無可奈何花落去
「佔領中環」這場全世界都在看的「政治鬧劇」,在民眾一片怒吼和輿論強烈反彈聲中
,已是風雨飄搖,近乎窮途末日。
策動這場邉拥拇饕⒌取竵字腥印梗诳诼暵曇负推絹字小梗Y果「和平」不成
,反而暴力頻仍,港九各處示威更因山頭林立,內鬥不止而進退失據、全面失控,令政
府咦饕欢劝c瘓,社會民生慘遭浩劫。
從挾部分民意以逼使中央改變普選決定,到向特區政府和特首叫板、發難,最後演變成
衝擊政府總部、擾亂社會秩序,佔中從一開始就貼上了違法抗爭的標籤,也注定了其必
然失敗的命摺br />
佔中以違法開始,以鬧劇收場,對於這種結局,相信「佔中三子」、學
聯秘書長周永康及學民思潮召集人黃之峰之流,早有心理準備,但他們各自為政、各懷
鬼胎,以致整個邉踊那蛔甙濉y成一團卻是始料未及,更成了坊間百姓茶餘飯後的笑
柄。
反對派不是一貫標榜「團結一致」嗎?不是常將「沒有分裂條件」掛在嘴邊嗎?可佔中
邉右潦迹磳ε杉礊閬讚筋^,「爭奪領導權」而鬧得翻雲覆雨,分崩離 析,他們既
不聽命於「佔中三子」的號令,也不服從學聯及學民思潮的指揮,以致群龍無首、一盤
散沙。港九集會據點更儼然分成兩大陣營,其中港島金鐘、中環及 銅鑼灣一帶佔... 阅读全帖
s*******1
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10
来自主题: GenderEquality版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖
s*******1
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11
来自主题: Heart版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖
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来自主题: Love版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
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来自主题: Midlife版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
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壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
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學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖
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15
来自主题: ChineseClassics版 - <<陰律無情>>
<<陰律無情>>
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
16
原文:http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a0da51a0100kz92.html

金剛經的這整段话全部错误。
一、“凡所有相皆是虚妄”,这个不对。当下刹那相是真实而非虛妄,但是生起即灭,
可它仍然是法(現象)的一种真实作用,正是因为这种刹那的真实作用的不斷相續,才
构成了我们感知的世界。儘管當下刹那是緣所生的,但不能將其否定,不能將其空掉。
部派佛教中“說一切有部”的過去當下未來三世實有不對,但是大乘般若的"過去心不
可得,現在心不可得,未來心不可得"同樣也是錯誤,正確的是“當下有體,過未無體
”。
除了當下刹那之相是真實非虛妄的以外,諸法生滅的无常相、苦相、无我相也是真实的
。因为它们是真实的,所以才应该厌离五蕴世间,取向五蕴寂滅、不生不滅的的寂靜涅
槃。如果把無常苦也弄成空,弄成諸法本無生滅,諸相非相,那么等于走向“死路”。
燒開的熱水是滾燙的,這種滾燙是真實的,所以你不能把手伸到沸水裏面,而應該快速
的拿開手。如果你認為滾燙是不真實的,是空的,是本來不滾燙的(諸法本無生滅),
然後大膽的把手伸到沸水裏面,那麼結果可想而知。(熱水比喻輪回世間,把手拿
r****n
发帖数: 8253
17
第三讲 137
當定和觀智穩固時,禪修者可以日、夜禪修而不會感到任何的身心不適。禪修的所緣好
像自動出現在心 中,如實智藉由毫不費力的正念流暢地轉起,無常、苦、 無我的真理
自動地顯現。當此如實智成熟時,能觀的心與所觀的所緣雙雙止息,這就是藉由聖道而
躍入涅槃
=======================
马哈希尊者的这段话,和传统的上座部观点有所不同,按照传统的南传观点,在证涅磐
刹那,并没有什么能缘和所缘双双止息,而是能缘的道心以所缘的涅磐为目标,认识涅
磐的特性。这个能缘的道心,属于五蕴当中的识蕴,是有为法,所缘的涅磐,则是灭谛
,是无为法。这种观点,在部派佛教有争议,并且受到大乘龙树的批判。
而马哈希尊者在这里却提出了能所止息的观点,我个人认为,马哈希尊者的这段话,是
实修经验的直接总结,并没有受到传统南传阿毗达摩理论的影响,难得可贵。
之前曾经有网友贴出这样的段落,当时以为是马哈希弟子的,而实际这段话是马哈希尊
者自己的开示。
p189页
事實上,存在的只是五取蘊而已;而且除非是在見、聽等六種時刻,否則無物存在。換
言之,只有在見、聽等的當下,方才顯現出來,而顯現出來的無非... 阅读全帖
b**d
发帖数: 7644
18
以修證果位而論:小乘佛法修證終極果位是阿羅漢果,大乘佛法修證終極果位是佛。
大乘(梵語maha-yana)與小乘(梵語hinayana)所修持之法門,略有偏重之別,以小乘修
持法門而言,著重自覺自利的一端,以苦(梵語 duhkha)、空(梵語sunya)、無常(梵語
anitya)、無我(梵語anatman)、五蘊、四聖諦(巴利語ariya-sacca)、十二因緣(梵語
dvadasangapratitya-samutpada)、乃至三十七道品(梵語bodhi-paksika)為進修的道糧
,勤修空觀,斷見思惑,出離三界,證一切智,成就般若德,最後成就阿羅漢果。
小乘的二乘行者,以佛法的啟示,往往厭離心較強,所謂觀三界如牢獄,視生死如冤家
,因此,對五欲六塵極為厭惡,隱居苦行居多,對弘法利生總是抱著隨緣的態度,不會
積極濟世利生,悲心微薄,大多以獨善其身為小乘行者的風貌。
大乘佛法很著重悲心濟世的熱誠,不但自利而且還要利人,乃至自覺又要覺他,如此兼
善天下的悲願,是大乘佛法的傾向;大乘佛法以六度萬行,不二法門,中道實相義諦為
進修的道糧,大乘行者廣修中觀甚深義理,頓破無明惑,實證一切種... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
19
For example , 宗喀巴,
『菩提道次第广论』
下士道 念死無常 三惡趣苦 皈依三寶 深信業果
中士道 希求解脫 思惟苦諦 思惟集諦 十二缘起 除邪分別 解脫正道
上士道 入大乘門 菩提心次第 儀軌受法 學菩薩行 布施波羅蜜 持戒波羅蜜 忍辱波羅
蜜精进波羅蜜 禅定波羅蜜 般若波羅蜜 四摄法 奢摩他 毘缽舍那
Above look good, but from there, if you go deep enough, the same guy will lead you
to this :
《密宗道次地廣論》,宗喀巴,
第325頁、第8--10行:
捨去具相明妃,以他方便不能速疾成佛。答日迦跋說能清淨三趣,義謂三趣由此清淨,
故汝不應離此明妃。由具相明妃修行大樂三摩地,是一切佛無上明妃禁行。
第302頁、第12行--第303頁、第2行:
先供物請白者,以幔帳等隔成屏處,弟子勝解師為金剛薩埵,以具足三昧耶(戒)之智
慧母,生處無壞,年滿十二等之童女,奉獻師長。如〈大印空點〉第二云:「賢首纖長
目,容貌妙莊嚴,十二或十六,難得可二十,廿上為餘印,令悉地遠離,姊妹或... 阅读全帖
n**********a
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20
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=214
丙三、以說緣起來讚歎是最無上的讚歎:
盡善盡美怙主您,贏得讚頌方式中,
殊妙稀有堪為最,即是暢演緣起理。
在世間中,盡善盡美的三界怙主人天導師佛陀,贏得了許許多多眾生不同程度
的讚歎,剛才也講了,在很多方面都得到了稱讚。但在所有稱讚中,最稀有、最殊勝、
最微妙的讚歎就是暢演緣起理。
大家都知道,大自在派、遍入天派、梵天派等外道宗派也經常讚歎自己的教主
,但有些是以嗔恨心來讚歎,說自己的教主特別英雄,能摧毀很多敵軍;有些是以貪心
來讚歎,說他能束縛很多美女;有些以相好莊嚴來讚歎,說自己的本師極其莊嚴;有些
以扶親護友來讚歎,說自己的主尊在世間如何了不起……其實這些說法都不究竟。為什
麼呢?如果以貪嗔癡來讚歎,那不要說是主尊,在世間人中,貪嗔癡特別嚴重的人也相
當多,所以並不是獨特的讚歎;如果你說身上有相... 阅读全帖
s*******1
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21
来自主题: Wisdom版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖
G**W
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22
来自主题: Wisdom版 - 请教什么是“法”?
《維摩詰經》云:「法不屬因,不在緣故。」
說這個第一義的法, 不是因緣所生之法,有因有緣所生之法,必會因滅緣散而斷滅。所
有能感知的蘊處界都是緣起法,所以其性無常歸於空無,這就是空相,就是緣起性空啦;
但是這個"緣起性空", 卻不是真正的法(道路), 它只是法(道路)表面生起的現象而己.
在這"緣起性空" 的背後, 有一個真正的法(道路), 它本身不是因緣聚合所產生, 這個
真正的法,
叫做實相.無始劫以來,是一切法的根源,非是生滅法,所以祂無所歸,不可歸於任何
一法;有所歸的法,必是生滅法。
所以 維摩詰等覺大士說 :「法不屬因,不在緣故。」
t******g
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23
来自主题: Wisdom版 - "空"和"断见"有什么区别呢?
我挺GWZW!!
转庄春江的一句话
https://www.yinshun.org/Enlightenment/2001/2001jan/2001jan4.htm
。。。。
為了方便說明與理解,對愛染有餘的眾生,從死到生的過程,說是以某種狀態的生命形
式銜接相續、流轉輪迴,也並無不可。只要能認識到這個狀態,不存在實在、常住、獨
存的內涵,在任何時空下,都是隨順因緣,無常無我的,那麼即使稱他是「神識」、「
假名我」、「根本蘊」……等等,似乎也都無妨了。
我感觉
五石的 “无主体轮回”太偏向于纯粹的“无我”, 是一个极端, 可能他不是这样想
的,
不过我是这么看的。
用某网友的话, 真的无我, 那还修个P啊,有人认领这句话, 站内, 我给2个包子
既然修了 那就是改变了“什么” 不管这个“什么”是什么形式, 什么方式 是如何运
作的,
只要有影响, 把这个“什么”看成一个本体又如何?
G**W
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24
来自主题: Wisdom版 - "空"和"断见"有什么区别呢?
有點一樣又不一樣,
直接現觀好了 :
夢中中大獎
欣喜萬分,跟醒著時的開心一模一樣
就像夢中被追殺時那份驚恐,和醒時一模一樣
因為在夢中不知是夢.
但是醒著時真中大獎五陰可以受用
獎金可以拿來利益其他人
五陰雖然虛妄,是指念念變遷,根本捉摸不到真實性
也可以說它暫有,叫做無常.
但不是沒有,不是空無.
所以宗教家就說:
知世如夢無所求, 無所求心普空寂, 還是夢中隨夢境 成就沙河夢功德
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 大舅的奇异经历 ZT
这个不可怕啦,只是生命流转的一些现象,您就当故事看看,
生死之由来
吾人学佛主要的目的,乃在追求究竟的‘离苦得乐’,这是最现实,也是最切身的问题
。在所有的‘苦’当中,以‘生死’之苦甚于一切,同时也是一切苦的根本,因为‘生
死事大,无常迅速’,人命在呼吸之间,一息不来,便就后世,这是我们必须提高警觉
的地方。然而吾人要了脱生死,当先明白‘生死之由来’,和懂得‘解脱生死’的方法
,否则怎能了脱生死,而达到学佛的最高目的呢?在此以佛教之‘十二因缘’,来说明
吾人生死之由来如下:
3、识:就是‘业识’(即第八识,是人生的总报主),此识(民间谓之灵魂)随业受
报,于有缘父母,当其性交时,刹那即到父母身边,那时昏昏迷迷,忽起一念爱心(男
的则爱母憎父,女的则爱父憎母),流爱为种,纳识为胎,于父精母血之中而成胞胎,
此乃为投胎之最初第一念。
*****************************************************************************
补充如下 :
此识的确是总报主,但它非民间所谓之灵魂,民间所谓的灵魂叫做中阴身,有情
生命入正... 阅读全帖
t******g
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在南傳佛教的禪師裡面,阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放,非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義,並以此詮釋
他的
禪修體驗;而且他也確實具有「人空法有」的有部思想,因為他說:「沒有任何人的存
在,
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示,已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域,而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
========================================================
這段話也是很值得商榷的
因為他說:「沒有任何人的存在, 存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[
註 75]
註解說原話來自 why are we here
來看看英文怎麼寫的, 中文大多是翻譯自英文
You weren't like this before, were you? You were probably much smaller than
this. Now you've grown up and matured. From now on you will de... 阅读全帖
R*******e
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27
来自主题: _LoTaYu版 - 最冷一天
我马后炮一个:这歌很像陈晓娟写的。。。
林忆莲:路过蜻蜓
http://www.youtube.com/watch?v=ZuRnyYQ-oZ0
张国荣:路过蜻蜓
http://www.youtube.com/watch?v=PX90jt2ahuk
主唱:林憶蓮
作曲:陳曉娟
填詞:林夕
編曲:C.Y. Kong
監製:Alvin Leong
若你沒法為我安定 寧願同渡流浪旅程
不怕面對這無常生命
若你沒有愉快心情 來吧描述誰欠你情
黑了倦眼都側耳傾聽
讓我做隻路過蜻蜓 留下能被懷念過程
虛耗著我這便宜生命
讓你被愛是我光榮 無論誰在嫌我煽情
不笑納也不必掃興
哭 我為了感動誰 笑 又為了碰著誰
看著你的眼 勾引我的淚 為何流入溝渠
不寄望會感動誰 只怕我會比你累
愛是你的愛 不吻我的嘴 又憑甚麼流淚
讓我做隻路過蜻蜓 留下能被懷念過程
虛耗著我這便宜生命
讓你被愛是我光榮 無論誰在嫌我煽情
不笑納也不必掃興
哭 我為了感動誰 笑 又為了碰著誰
看著你的眼 勾引我的淚 為何流入溝渠
不寄望會感動誰 只怕我會比你累
愛是你的愛 不吻我的嘴 又憑甚麼流淚
哭 我為了感動誰 笑 又為了碰著誰
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p*********w
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28
来自主题: ChinaNews版 - 艾未未兩歲子常哭要見爸爸zz
艾未未兩歲子常哭要見爸爸zz
【本報訊】「爸爸去哪了?」內地維權藝術家艾未未被當局扣查逾兩個月,其姊姊高閣
於父親節前夕向本報透露,艾未未兩歲多的兒子雖不懂甚麼是父親節,但很掛念父親,
每日都追問爸爸在哪裏,不時哭着說要見爸爸,家人無奈騙孩子說「爸爸出差了」。
艾未未與妻子路青並無兒女,但家屬早於官方爆料前,已證實艾有名私生子。高閣昨稱
,艾未未很疼錫兒子,過去不論多忙都會抽空陪孩子。雖然孩子還小,但已懂得以完整
句子說父親胖、「爸爸像大象」。自艾被當局扣查後,孩子幾乎每天追問父親去向,令
大人心痛。
川大學現挺艾「尋人啟事」
經過兩個多月,艾母高瑛的情緒日漸平復,開始接受兒子出事的現實。當局至今未向家
屬交代艾未未下落,家人上周二曾到北京稅務部門追問官方指艾未未工作室涉嫌逃漏稅
的問題,但未獲回應。
各界繼續關注艾未未的情況,傳四川成都的天府廣場和多間大學,近日多處貼有挺艾的
尋人啟事。另繼英國著名雕塑家卡普爾取消明年在北京的展覽後,法國藝術家丹尼埃爾
?布倫(Daniel Buren)也宣布取消原定下月在北京舉行的展覽,藉此聲援艾未未。
t***t
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来自主题: ChinaNews版 - 內蒙古沙漠蓋飯店 無需鋼筋水泥
【希望之聲2013年1月25日訊】一望無際的戈壁沙漠,有新的飯店即將落成!中國建商
在沙漠以特殊工法蓋了飯店,施工竟然不用鋼筋與水泥,並且強調飯店使用水可以自給
自足。這家飯店白色帳篷的造型,在一片黃沙中相當顯眼,預計今年三月完工可以對外
開放。
中國建築公司PLaTArchitects在距離北京800公里外的內蒙古興建的飯店,就坐落在響
沙灣沙漠內,其中令人驚嘆的建築設計,就是以「懸浮」方式將建築「浮」在黃沙上,
而且不用一根鋼筋水泥,施工也沒有使用到水,主要承重的部分則利用鋼板固定於流沙
中,讓類似巨型盛沙容器的飯店,「漂浮」在滾滾黃沙之上,所有客房室內裝潢更帶有
狂野的大漠風光。
名為「蓮花飯店」的沙漠旅館,占地3萬平方公尺,飯店強調了自給自足的觀念,擁有
汙水回收系統,並預計在今年3月落成正式開幕。
內蒙古冬季長且寒冷與乾燥,並常伴隨暴風雪,但春夏與秋季則易燥熱,更經常伴隨危
險沙塵暴,這間飯店就位在戈壁沙漠內的響沙灣沙漠,當地一向以「滑沙」及騎乘駱駝
活動馳名,獨特的沙丘景色相當宜人,當夕陽西下映照在黃澄澄的沙漠景色堪稱一絕,
更是吸引許多觀光客的賣點之一。
p***n
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http://dailynews.sina.com/bg/chn/chnpolitics/sinacn/20120218/12
浙江矯正學校涉虐待學生續:工商教育均稱無權管
http://news.sina.com 2012年02月18日 12:47 中國廣播網
浙江少年行為矯正訓練教育接待中心(圖片來源:浙江在綫)
中廣網杭州2月18日消息(浙江台記者藍柳丹 張榮蔚) 據中國之聲《新聞晚高峰》
報道,滕向陽,50歲左右,是“浙江少年行為矯正訓練教育接待中心”的負責人,做過
散打教練、有過前科。這家機構位於一棟窗戶和通風口都用鐵柵欄封死的三層下樓,牆
上的宣傳單寫明:教育機構主要針對13-18歲的叛逆、網癮、離家出走的問題青少年。
訓練內容主要是吃苦教育、感恩教育、體能訓練、心理輔導等,收費為每半年3萬元。
然而就是這家被家長們看做孩子出路的“浙江少年行為矯正訓練教育接待中心”,
卻涉嫌體罸和性侵害學生。本月16日,該機構的負責人滕向陽已經被當地警方帶走調查
。那麼這架行為矯正中心的真面目到底是什麼?這起事件帶給青少年教育哪些啟示?
“訓練”跟不上就挨木棍打
17日上午,記者聯... 阅读全帖
g*******0
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31
旧西藏是“封建农奴制”吗?
次仁旺久
2013年1月15日

为了证明非法统治西藏的“合法”性,中共把1949年以前的西藏,擅自定性为“封
建农奴制”,渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”;中共进军和统治西藏,自称“解放农奴
”;为此,中共从1959年到(2012)现在为至,50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是,近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后,写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是:
武金;谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空;“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎?
云儿;我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健:中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫:西藏“农奴”翻身以后咋样?
嘉央诺布:黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足,言必有中的文章, 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖
L*****d
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来自主题: Military版 - 千老的希望
親人罹癌亡 華裔創胰腺癌新療法
趙玉燕開創出新療法,被譽為胰腺癌治療的新希望。(記者朱澤人/攝影)
胰腺癌被稱為「癌王」,不到一成患者能存活逾五年,術後復發率更達九成,因此當科
學期刊「細胞」(Cell)今年7月登出報告顯示,以抑制抗氧化物方式可瞄準殺死胰腺癌
細胞,立即被全美各大媒體喻為對抗胰腺癌新希望。然而許多人不知,此研究為嬌小的
華裔女青年趙玉燕(Iok In Christine Chio)率團隊開創,在經歷親人接連罹癌辭世後
,投身科研挽救胰腺癌患者性命。
趙玉燕每周工作六天,每天12小時待在實驗室,體驗無數次的失敗是習以為常;連不做
研究時,都要寫研究計畫申請經費。不過,她仍對抗癌療法研發之路甘之如飴。趙玉燕
表示,六、七歲時就想當科學家,16歲就從家鄉澳門移民到加拿大接受更好教育,順利
進入多倫多大學攻讀免疫學。2006年起在多倫多大學醫療網絡(University Health
Network)攻讀博士班時,興趣逐漸轉向癌症研究,尤對胰腺癌最感到挑戰性,「這是最
致命的癌症,科學家對它知道的又少」。幾年前澳門兩名年紀輕輕的親戚罹癌過世,更
加深她鑽研胰腺癌療法的決心。
... 阅读全帖
L*****d
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紐約時報韓裔體育記者桂安卓(Andrew Keh,音譯)25日撰文大談身為亞裔,從小到大被
他人嘲弄譏稱為「成龍」、「姚明」、「林書豪」的不自在感受,他說,這種不尊重個
人的行為,反映的心理是許多美國人依然視亞裔為異族,並潛藏著種族偏見。
桂安卓說,有很長一段時間,他臨時湊隊玩籃球時,常被人叫「姚明」;只因為姚明是
亞裔,他也是亞裔,但桂安卓說:「這根本就是笑話。」
約四年前,籃球球員林書豪颳起「林來瘋」 後,被叫成姚明的狀況出現得愈來愈少。
但桂安卓說,當林書豪開始聲名鵲起的兩周左右,他至佛州採訪棒球春季訓練,到公共
籃球場想打場球,有人卻對他大呼:「林書豪來了。」
數周後,桂安卓在紐約曼哈坦一家銀行為一名男子開門,該男子沒有致謝,反而盯著他
叫「林書豪」。桂安卓說,美國民眾懶得花心思,看見亞裔,就扯些關於亞裔的話。他
說,「亞裔美國人即使心不甘、情不願,也只好忍受。」
該文指出,美國大眾文化缺乏對亞裔的認識,使得亞裔無論男女老少,永無止境地必須
面對刻板印象的對待。桂安卓表示,他的韓裔友人曾告訴他:「在小學,被人叫成龍,
高中被叫姚明,如今上健身房,被叫林書豪。剛開始,『林來瘋』正... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 有機物 跟人體無關的沒啥毒
有機物
跟人體無關的沒啥毒
反正人體也不吸收就這麼排出去了
人體常見的也沒啥毒
吸收之後有正常代謝途徑
正常代謝就是了
跟人體常見的長得像
可以被人體吸收
但代謝後不是該有的那回事的
最毒
那麼轉基因作物
在新陳代謝的過程中
為了用原來的代謝途徑
來應付轉過來的生產特殊酶的基因

就只好生產出一些跟原來的代謝廢物很像
但又不太一樣的代謝物
也就是最毒的那種
所以說
轉基因作物會生產出更多有毒物質的說法
是有道理的

发帖数: 1
35
https://youtu.be/m41BYl0pdoc
近年來,一個自稱是神韻藝術團的神秘組織經常到臺灣來舉辦演出,他們自稱來自美國
,卻標榜傳播中國傳統文化,而演職人員卻清一色是法輪功邪教人員。這樣一個不倫不
類的演出團體,卻迷惑了上至立法、行政院長、公司老總等達官顯貴,下至教師、公務
員等平民百姓的無知吹捧,每年從臺灣捲走一億多元,可謂現代版的“國王的新衣”。
今天,就讓我們來揭開法輪功邪教大搞神韻晚會的不可告人真相:
法輪功發源於中國大陸,教主李洪志自稱八歲即已修煉成佛,擁有遙視、隱身、定物等
神通法術。事實上,李洪志早年曾加入中共青年團,並且在解放軍服役和工作多年,是
一个徹頭徹尾的江湖神棍,其所謂的神通法術從未在公開場合展示過,其發光神像更是
被同夥爆料是用照相技術合成的,這種詐騙手法無異於當年的宋七力。
為了聚斂錢財,李洪志在其教徒中挑選了一批年輕貌美、能歌善舞的人員,組成了所謂
的神韻藝術團,常年到世界各地舉辦巡演。為了提高票房收入,李洪志號令各地法輪功
教徒全力配合神韻晚會的門票銷售,聲稱推銷神韻演出也是一種修煉。就這樣,原本是
以修煉成佛為目的的練功,逐漸就變成了專... 阅读全帖
B****n
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36
来自主题: Taiwan版 - 无常
人生無常需盡歡
無常與否 存乎一心
e*******y
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来自主题: LosAngeles版 - 致谢诺诺同学
Impermanence (Pāli: अनिच्चा
anicca; Sanskrit: अनित्य anitya; Tibetan
3851; mi rtag pa; Chinese: 無常 wúcháng;
Japanese: 無常 mujō; Thai: อนิจจัง
; anitchang, from Pali "aniccaŋ") is one of the essential doctrines or
three marks
of existence in Buddhism. The term expresses the Buddhist notion that all of
conditioned existence, without
exception, is in a constant state of flux. T... 阅读全帖
g*******a
发帖数: 31586
38
来自主题: NewYork版 - 妙手空空
【妙手空空】
曲:周華健、張震嶽
詞:張震嶽、詹德茂
(成龍)
走遍那東南西北走遍八方
才知道原來人生如此荒唐
三十而立 四十依舊徬徨
英雄少年轉眼已告老返鄉
(周華健)
走遍那東南西北走遍八方
才知道原來愛情如此荒唐
花好月圓 哪個不愛紅顏
海枯石爛終換得一世創傷
(成龍)
人生啊 本來是一場夢
做美夢 醒來兩手空空
(周華健)
愛情啊 但願能有結果
擦乾淚 明天還是要過
(周華健)
走遍那東南西北走遍八方
早知道悲歡離合本就無常
好聚好散 酸甜苦辣獨自嚐
山盟海誓怎經得幾回風浪
(成龍)
走遍那東南西北走遍八方
早知道陰晴圓缺總是無常
世間冷暖 人情淡薄紙一張
鵬程萬里只剩下一臉風霜
(周華健)
人生啊 本來是一場夢
做美夢 醒來兩手空空
(成龍)
愛情啊 但願能有結果
擦乾淚 明天還是要過
(張震嶽)
嘿~兩手空空口袋也空空 賭一把人生會不會發瘋
生不帶來死不帶走 不如兩位大哥把錢都給我
為了利益 沖昏頭 為了私慾 騙朋友
飛黃騰達 只是世上膚淺的定義 懂不懂
人就是要累過才會懂 這經歷或許不是美夢
勞苦奔波年華老去 路到盡頭有多少秘密
友情愛情親情 這三樣東西
這輩子修煉不成 ... 阅读全帖
w***s
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39
来自主题: LeisureTime版 - 妙手空空 (转载)
【妙手空空】
曲:周華健、張震嶽
詞:張震嶽、詹德茂
(成龍)
走遍那東南西北走遍八方
才知道原來人生如此荒唐
三十而立 四十依舊徬徨
英雄少年轉眼已告老返鄉
(周華健)
走遍那東南西北走遍八方
才知道原來愛情如此荒唐
花好月圓 哪個不愛紅顏
海枯石爛終換得一世創傷
(成龍)
人生啊 本來是一場夢
做美夢 醒來兩手空空
(周華健)
愛情啊 但願能有結果
擦乾淚 明天還是要過
(周華健)
走遍那東南西北走遍八方
早知道悲歡離合本就無常
好聚好散 酸甜苦辣獨自嚐
山盟海誓怎經得幾回風浪
(成龍)
走遍那東南西北走遍八方
早知道陰晴圓缺總是無常
世間冷暖 人情淡薄紙一張
鵬程萬里只剩下一臉風霜
(周華健)
人生啊 本來是一場夢
做美夢 醒來兩手空空
(成龍)
愛情啊 但願能有結果
擦乾淚 明天還是要過
(張震嶽)
嘿~兩手空空口袋也空空 賭一把人生會不會發瘋
生不帶來死不帶走 不如兩位大哥把錢都給我
為了利益 沖昏頭 為了私慾 騙朋友
飛黃騰達 只是世上膚淺的定義 懂不懂
人就是要累過才會懂 這經歷或許不是美夢
勞苦奔波年華老去 路到盡頭有多少秘密
友情愛情親情 這三樣東西
這輩子修煉不成 ... 阅读全帖
f****o
发帖数: 2770
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在itouch内置话筒用天籁K歌录的。
佛跳墙是戴佩妮自己搞的一个独立乐团,出过一张专辑,现在绝版买不到啊。这首歌是
别人推荐我听的,当天听到就单曲循环了。不容易唱啊。
作詞:戴佩妮
作曲:戴佩妮
什麼狀況 其實不必講
反正人來人往 每個人都有傷
什麼難處 就讓他隨便滋長
反正世事無常 沒必要在夜裡翻牆
若不是真累了
怎允許讓身體漸漸的褪色
我是什麼顏色
是不是我選擇的 那款狠狠的紅色
那一夜 我對著自己開了一槍
我看著自己身上的傷
然後禮貌的 笑著說對不起把你弄髒
再補一槍
直到徹底毀掉我臉上的妝
直到看不見我等待的渴望
然後緩緩的輕輕的美麗的灑在地上
什麼狀況 其實不必講
反正人來人往 每個人都有傷
什麼難處 就讓他隨便滋長
反正世事無常 沒必要在夜裡翻牆
若不是真累了
怎允許讓身體漸漸的褪色
我是什麼顏色
是不是我選擇的 那款狠狠的紅色
那一夜 我對著自己開了一槍
我看著自己身上的傷
然後禮貌的 笑著說對不起把你弄髒
再補一槍
直到徹底毀掉我臉上的妝
直到看不見我等待的渴望
然後緩緩的輕輕的美麗的灑在地上
啊 有些話講了等於沒講
再多的配合又怎樣
若不是你在現場
那一夜 我對著自... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
41
来自主题: WaterWorld版 - 艾未未兩歲子常哭要見爸爸zz
艾未未兩歲子常哭要見爸爸zz
【本報訊】「爸爸去哪了?」內地維權藝術家艾未未被當局扣查逾兩個月,其姊姊高閣
於父親節前夕向本報透露,艾未未兩歲多的兒子雖不懂甚麼是父親節,但很掛念父親,
每日都追問爸爸在哪裏,不時哭着說要見爸爸,家人無奈騙孩子說「爸爸出差了」。
艾未未與妻子路青並無兒女,但家屬早於官方爆料前,已證實艾有名私生子。高閣昨稱
,艾未未很疼錫兒子,過去不論多忙都會抽空陪孩子。雖然孩子還小,但已懂得以完整
句子說父親胖、「爸爸像大象」。自艾被當局扣查後,孩子幾乎每天追問父親去向,令
大人心痛。
川大學現挺艾「尋人啟事」
經過兩個多月,艾母高瑛的情緒日漸平復,開始接受兒子出事的現實。當局至今未向家
屬交代艾未未下落,家人上周二曾到北京稅務部門追問官方指艾未未工作室涉嫌逃漏稅
的問題,但未獲回應。
各界繼續關注艾未未的情況,傳四川成都的天府廣場和多間大學,近日多處貼有挺艾的
尋人啟事。另繼英國著名雕塑家卡普爾取消明年在北京的展覽後,法國藝術家丹尼埃爾
?布倫(Daniel Buren)也宣布取消原定下月在北京舉行的展覽,藉此聲援艾未未。
A****a
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来自主题: Wisdom版 - 杂阿含经卷一

这个需要亲身体会,如果你能亲身体会到快速的生灭无常,必然知道那是苦的。
那种生灭无常带有一种极其强的压迫感,你躲无可躲,抓无可抓,这是极苦。
那种生灭无常是让人畏惧的,这也是苦。
那种生灭无常打破以前对自我和世界的认识,这也是苦。
因为这种苦,而生厌离,进而灭掉贪爱,灭掉嗔恨,破除无明。
。。。。。。。
杂阿含第一经写得非常清楚:
==============
爾時,世尊告諸比丘:「當觀色無常,如是觀者,則為正觀。正觀者,則生厭
離;厭離者,喜貪盡;喜貪盡者,說心解脫。
「如是觀受、想、行、識無常,如是觀者,則為正觀。正觀者,則生厭離;厭
離者,喜貪盡;喜貪盡者,說心解脫。
===============
这个第一经,其实已经把解脱关键点说得清清楚楚。
请问这里有waichi的所谓的命根,心向,心行还有什么单一轮转取舍吗???
当然不是。因为知苦见苦,会灭除贪嗔痴,灭除贪嗔痴的人,就是灭除烦恼的人,没有烦恼,当然就轻松快乐,真正的轻松快乐
E*****m
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来自主题: Wisdom版 - 因果轮回的科学证明
謝謝解說, 真的非常感謝。
感覺這裡有個矛盾, 也許是我還不懂一個關鍵點,人要是很注意
因果, 就會避免去做會結惡果的事, 這當然是好的, 可是這跟
"自由" 好像不能連在一塊吧? 我很同意要解脫無常就要不去在乎
錢啦房子之類的, 這嚴格來說, 就是"不可"去在乎, 這不是少了
些自由嗎?
我直覺的印象是"解脫" 是放下一些執著, 不再讓一些無常的事情煩惱
我們。 而自由是想做什麼就可以做什麼, 沒有限制。 這兩個不是同
一個概念。
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 諸法無我,實非無我
这个回答主要是在说"诸法无我"和我见中的小我。 佛法中的我还有另一个含义, 那
就是真常的大我。 说"有我"并不是有什么主宰, 这要同外道的神我分别开来。
佛所说的大我, 即是如来。 无所从来, 无所从去。 无生无灭, 无增无减, 是我们
每一个人都本来的面目, 也是我们修行的目标。 此大我即是常净, 常乐。
外道所说的我位于无, 而生万有。
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 心猿意马如何对付
別在這丟人現眼了,
你知道諸行無常的諸行是啥意思?
無常我就不和你說了。
兩個概念,一個都不懂,就在那裡拼命意淫做夢。
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 中華原始佛教會 創會緣起zt
南傳阿毗達摩,註釋書以及清淨道論等都是支持刹那生刹那滅的。
我個人認為,如果不瞭解諸法的刹那生滅,將不可能真正明白無常是什麽,也難以起真
正的厭離。
諸法的刹那生滅是非常震撼的,會帶來強烈的無常和苦的壓迫感。
關於南傳經典裏面支持刹那生滅的,我可以再找找。
另外,這個刹那,在阿毗達摩的註釋書裏面,是極其短暫的,被形容為一閃電有幾萬億
個刹那,大乘的那個太粗糙。
a*******g
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南传阿含经
中部37經/愛盡小經(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城東園鹿母講堂。
那時,天帝釋去見世尊。到了後,問訊世尊,然後站在一旁。在一旁站好後,天帝
釋對世尊這麼說:
「大德!什麼情形,以簡要地,是愛盡解脫、趣於究竟、從束縛究竟安穩、究竟梵
行、究竟終結、天人最上的比丘呢?」
「天帝釋!這裡,比丘聽聞:『一切法都不值得執著。』天帝釋!當比丘聽聞:『
一切法都不值得執著。』時,他證知一切法;證知一切法後,他遍知一切法;遍知一切
法後,凡感受任何受:或樂、或苦、或不苦不樂,他在那些受上住於隨觀無常;住於隨
觀離貪;住於隨觀滅;住於隨觀斷念。
當他在那些受上住於隨觀無常;住於隨觀離貪;住於隨觀滅;住於隨觀斷念時,他
在世間上不執取任何東西,不執取則不戰慄;不戰慄就自證涅槃,他了知:『出生已盡
,梵行已完成,應該作的已作,不再有這樣[輪迴]的狀態了。』
天帝釋!這個情形,以簡要地,是愛盡解脫、趣於究竟、從束縛究竟安穩、究竟梵
行、究竟終結、天人最上的比丘。」
那時,天帝釋歡喜、隨喜世尊所說後,問訊世尊,然後作右繞,接著就在那裡消失
了。
當時,尊者大目揵連坐在世尊不遠處。
m******2
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“於所取法隨順無常觀,住生滅觀、無欲觀、滅觀、捨觀,不生顧念,心不縛著,識不
驅馳追逐名色,則名色滅;名色滅則六入處滅,六入處滅則觸滅,觸滅則受滅,受滅則
愛滅,愛滅則取滅,取滅則有滅,有滅則生滅,生滅則老病死、憂悲惱苦滅,如是,純
大苦聚滅”
____这看起来很像道德经,但是为什么道德经里面有无为和常呢?
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