E*****m
发帖数: 25615 | 1 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 這個漫畫講的和我以前的一篇開頭差不多意思
基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人... 阅读全帖 |
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发帖数: 25615 | 5 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
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发帖数: 25615 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 我信了 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
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麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
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，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
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发帖数: 25615 | 7 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
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為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 8 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 11 神道裡的日本幽靈 文/張昌彥昌彥
電影與宗教、文化有著極其密切且必然的關係，這是無可疑義的。在以天主教、基督教
為主的西方社會中，許多無知的浮士德只是上帝和撒旦的棋子，他們經常以上帝（或神）
對抗魔鬼（或惡魔）為主軸發展出許多膾炙人口的名作，也因此上帝=光明=善與魔鬼=黑
暗=惡的觀念便深植人心，而魔鬼的負面印象甚至恐怖的感覺便油然而生，因此鬼怪片在
西方的電影類型中，往往被歸屬於"恐怖"（Horror）類型或驚悚（Thriller）類型。從這
樣的歸納我們也可以清楚的感受到大部分的西方鬼怪片，總是脫離不了令觀眾直接承受驚
恐情境的體驗，以達到喜好刺激之觀眾的娛樂目的，不論從神秘主義出發的「吸血鬼」或
以恐怖主義為基調的「木乃伊」等系列作品都是如此。它們多半將被害人置身於無知無防
備或無罪惡意識中，就如觀眾一般，所以一旦惡靈惡鬼侵襲之際，觀眾便會與劇中人合而
為一，共同經歷那種不可知的恐怖以致尖叫連連，然而恐懼的源頭事實上仍然來自於惡魔
之"惡"的肆虐觀念，因此，令人不寒而慄，尤其是進入1960年代後，科技的進步，使燈光
、攝影、音效更助長這些鬼怪作品的"聲勢"，它們總 |
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R****a
发帖数: 6858 | 12 迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
（一）洪仲丘事件
今年七月初，中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士，成功
大學畢業並考上研究所，沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當，隨後的處置也越發離譜，於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先，洪仲丘是一名士官，國軍有明文規定士官是不能關禁閉的，從旅長開始到連長不
可能不知道，更不可能沒有一個人知道，所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑，這
就非同小可了。
其次，從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事，整個政府荒腔走板，終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威，場面壯觀和哀傷，尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光，真是令人動容。但是，它們照亮了軍中的黑暗嗎？YST
認為沒有。
最後，民意的壓力太大，立法院快速修法廢除了軍事法庭，今後只要不是戰時軍人犯罪
一律由民間法院來審，這可是一件大事，是一項非常明確的改正，我們不能說政府沒有
行動。但是，這解決了問題嗎？YST... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 13 轉自PTT
《路人Ａ的證詞》
昨天１１點多，去學校的餐廳吃中餐，坐在我前方的前方的桌子，有一對正在吵架的
男女……其實說吵架也不太對，感覺比較像女生單方面的發飆……
一開始會注意到他們，是因為男生那邊，整個表情超淡定的默默吃著食物然後女生一
直在歇斯底里的潑婦罵街。
很多人在看，但是那個女生還是不計形象的一直狂罵，男生一直默默的吃著東西，整
個呈現超維妙的對比。
「你說，昨天跟你吃飯的那個女人是誰？」一開始就直搗黃龍，女主角雙手交握，如
果不是她的面前只擺著一碗湯，我覺得她一定會把餐具當凶器拿來直接捅男主角。
「那我妹ˊ_>ˋ」無視女主的憤怒，男主角依舊慢條斯理的嚼著麵包然後淡定秒答。
只見女主角愣了一下，然後使出空手奪白刃的絕技，直接搶過男主角手上的叉子然後
捅……對不起，她沒捅，只有搶過來丟在地上。（我還以為我差點就有機會成為社會
情殺案的目擊證人上電視了呢）
男主角也不生氣，淡定的站起來，走到櫃檯，又要了一把新的叉子然後走回來，
坐下，繼續默默的切著總匯三明治……
「你說話啊！那個女人是誰！！」悲憤的淚水湧出目眶，女主角這次選擇搶走餐刀，
然後一個狠捅……好吧，依然沒有捅讓我覺得... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 14 2009年09月07日 星期一 07:19
小兒耳赤，當知燥勝於水而下熱。
眥多屎白，而知中焦鬱热。
或多嗌氣，應知脘腹寒氣。
撮口臍風，脘腹脹知滯氣。
滯則腹滿，則昼頗安而夜多啼。
啼則不休，水不濟而陰火難消。
聲嘶而急，應知腹積痛而難消。
唇紅為熱，則眠而不安。
舌青為寒，則休多叕氣。
幻嬰無多癥，水火風之積滯。
醫良藥無難，難在貪欲取捨間。 |
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w****n
发帖数: 25644 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 迷失的中華民國
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 11:33:46 2013, 美东)
迷失的中華民國
2013/08/22 01:00瀏覽17,472迴響42推薦38引用0
迷失的中華民國
（一）洪仲丘事件
今年七月初，中華民國的陸軍發生一起虐兵至死的事件。死者洪仲丘是一名下士，成功
大學畢業並考上研究所，沒想到在退伍前一個星期被關禁閉並且因過度的懲罰性操練導
致死亡。這件事軍方的處置從一開始就失當，隨後的處置也越發離譜，於是一個單純的
社會事件迅速演變成政治事件。
首先，洪仲丘是一名士官，國軍有明文規定士官是不能關禁閉的，從旅長開始到連長不
可能不知道，更不可能沒有一個人知道，所以這是百分之百的私刑。軍中動用私刑，這
就非同小可了。
其次，從部隊長官到國防部長再到馬英九總統沒有一個做對事，整個政府荒腔走板，終
於導致一個自發性的、25萬人的抗議示威，場面壯觀和哀傷，尤其八月三日晚上從25萬
示威者手機所發出的一片白光，真是令人動容。但是，... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 16 这篇太深了。。读后感，方便的话请指导：
1.我显然还不明白“持眼根”和“持见性”的区别，oops好像在指导pupp后者，但据说
土人如我 是先从“持眼根”修起。
2. “持见性”不是“保持知明暗”而是直接見明暗。 这里“知”是指“起意”，是
应该去除的习性。
: 请问保持知明暗和保持見的区别. 谢谢.
知不一定見,見無知無不知. ！！！
3. 由此而知座下座中都要念佛的重要性：调伏意根啊。 |
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x******g
发帖数: 33885 | 17 據南方都市報報道，中國女排上周日獲得世界盃冠軍，時隔11年再登世界冠軍的寶座。
微博認證為中央財經大學經濟學教授王福重公開發文諷刺女排，引發網絡罵戰，國家隊
二傳丁霞也發帖反諷說：「博士多還是世界冠軍多，呵呵。」王福重還表示，奧吖谲娒
庠囎x大學是制度性腐敗。不過值得一提的是，當年郎平就是靠560分的托福成績通過了
語言關，經嚴格的考試成為新墨西哥大學體育管理專業的研究生的。
中國女排奪冠後，王福重發微博說：「從幾億人裡挑幾十個人，花錢養起來，天天訓練
，跟人家業餘自費臨時湊起來的比賽，拿個冠軍算個毛啊。」此帖引起了眾多網友的劇
烈反應，不少女排球迷集體討伐這名教授。目前在王福重的微博裡，已經找不到這條引
起非議的微博。
王教授專門置頂了一條9月8日發的微博，算是對罵戰的回應，內容說：「各大學應停止
招收體育特長生。第一對高考考生，不公平。第二大學比拚的是頭腦，比四肢(或少於
四肢)發達，是胡鬧。第三特長生靠照顧(比如40多分算及格)，才能拿到學位。第四真
有特長，不來大學，也不會埋沒。至於奧吖谲娒庠囎x大學，更是制度性腐敗。同理，
我有博士學位，百米賽能少跑90米?」
上海女排隊員奚... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 18 國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說：「天下未亂蜀先亂，天下已治蜀後
治。」從貶義來看，是說四川人好亂、
難治、刁頑；但以褒義來看，它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看， 四川偏處西南一
隅，其戰略位置得天獨厚，地勢險阻，
糧草充足，易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時，巴蜀便發生起義或割據，
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝；而當天下已定、硝煙散盡之時，這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖，需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如，西元1235年，蒙古南
侵南宋，到1279年宋室覆亡，戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀，在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗，南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁，兵精糧足，擊退了
蒙軍一次又一次的強攻，蒙哥圍攻不下
負傷死去，隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 19 一騎火車華妃笑 無人知是寶馬來
本來是要打法拉利 等等試試
華妃
寶馬
華妃騎寶馬
當
寶馬被
華妃
騎的時候
火車開動
空腔空腔空腔
聲色俱全的詩句啊
換法拉利
一騎火車華妃笑
眾人皆知法拉利
果然還是無人來得委婉
這個眾人皆知的說法
有左傾冒險路線的傾向 |
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a****y
发帖数: 1035 | 20 http://www.worldjournal.com/3344120/
記者黃惠玲／芝加哥報導
一名80歲的華裔耆老，日前在光天化日下，在位於華埠24街與史督華街（Steward St.
）的住家門前，被一名非裔男子從身後攻擊，推倒在地，老人家身上裝1000多元現金的
皮夾也被搶走。資深華裔警官表示，劫匪一般認為華人怕跟警察打交道，不喜報案和上
法庭，身上現金多，逢搶必有斬獲，食髓知味，所以常以華人為下手目標。
芝加哥第九警分局20日指出，上述受害耆老傷勢無大礙，警局再度緊急呼籲華裔民眾，
勿攜帶大筆現金出門，否則等同間接促使華裔成為搶匪的「最佳目標」，導致社區搶案
居高不下。
資深華裔警官蔡立仁表示，之前因搶劫華裔被逮的一名非裔嫌犯，曾經在警局進行筆錄
時指稱，「華人不愛上法庭，現金又多」，所以才會屢屢選擇華人作案，這名累犯坦言
：「同行」都知道華人「名聲好」，怕跟警察打交道，不喜報案。該嫌犯在前一個搶案
中，就是因為華裔受害者沒有出庭作證，很快獲釋，結果沒多久，他食髓知味，又回華
埠作案。
蔡立仁苦口婆心表示，這種心態造成惡性循環，讓華埠搶案沒完沒了，他規勸華人，搶
案受害者一旦... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 21 你不要把你的無知當膽量。
自己沒有聽過唐牧師的講道，沒有親耳聽到他說，不等于他沒有說。你自己好好聽聽吧
。當你聽到了，你就會為你說的后悔的。后悔你的無知。
給你縮小下范圍吧，去聽聽他的羅馬書的講道錄音吧。一共有189集。當你聽到了，你
好好禱告，求神給你智慧，不是到這里來把無知當膽量。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 五十八．十誡的序言
101問：十誡的序言是什麼？
答：十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來” （出
20:2）。上帝從中顯明了 祂的主權，祂是耶和華，是永恆、不變、全能的上帝（賽44:
6）；祂是自有永有的（出3:14），祂的話語（出6:3）和作為（徒17:24，28）都由祂而
出:
（1） 祂是立約的上帝，與過去的以色列人立約，也與祂所有的子民立約（創17:7，
比較羅3:29）；
（2） 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁，同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來（路1:74－75）；
（3） 因此，我們視祂為我們獨一的上帝，遵行祂一切的誡命，是義不容辭的（彼前
1:15－18；利18:30，19:37）。
五十九．前四誡精義
102問：前四誡中包含了的我們對上帝的責任，其精義是什麼？
答：前四誡中包含了我們對上帝的責任，其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝（路10:27）。
六十．第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼？
答:第一條誡命是:“在我面 前，你不可有別的神” （出20:3）。
104問:在第一條誡命中，吩咐我... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 當我們看到一個三歲小孩能做加法， 我們給他鼓掌讚美， 看到一個智能不足的人能自
己料理生活，我們稱讚他，但是若是一個成年人宣稱他能理解加法或能自己煮開水，
我們要讚美他嗎？ 廢話！ 當然不要。 除非你心裏認為他還年幼無知或者智能不足。
你的讚美就是對他的公開污辱！
天主教教宗說演化論和大霹靂理論與教義不衝突， 言下之意就是說他接受物種演化是
事實。 許多人即使不是天主教徒，都為教宗喝彩，認為做這樣的公開宣稱不容易。 這
說明了什麼？
演化論在科學界在1870年之後就被普遍接受了， 大霹靂理論在 1964年發現宇宙背景輻
射之後在天文物理學究就沒什麼爭議了， 這些早就已經是中學教科書裡的材料了， 你
說你接受這些理論有什麼意思嗎？ 給教宗鼓掌喝彩的人是不是心裏認為教宗年幼無知
還是智能不足？
也有人說，因為教宗代表了數億的天主教徒，所以他能不顧教內一些勢力的反對而說出
這些話，是很不容易的，還是應該喝彩。 那還是沒解決問題， 你是不是認為天主教裡
還有一大堆教徒年幼無知或者智能不足？
至於那些還在反對演化論或大霹靂的基督教徒， 讓我們大聲讚美他們接受地球繞太陽
的理論吧！ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 24 當我們看到一個三歲小孩能做加法， 我們給他鼓掌讚美， 看到一個智能不足的人能自
己料理生活，我們稱讚他，但是若是一個成年人宣稱他能理解加法或能自己煮開水，
我們要讚美他嗎？ 廢話！ 當然不要。 除非你心裏認為他還年幼無知或者智能不足。
你的讚美就是對他的公開污辱！
天主教教宗說演化論和大霹靂理論與教義不衝突， 言下之意就是說他接受物種演化是
事實。 許多人即使不是天主教徒，都為教宗喝彩，認為做這樣的公開宣稱不容易。 這
說明了什麼？
演化論在科學界在1870年之後就被普遍接受了， 大霹靂理論在 1964年發現宇宙背景輻
射之後在天文物理學究就沒什麼爭議了， 這些早就已經是中學教科書裡的材料了， 你
說你接受這些理論有什麼意思嗎？ 給教宗鼓掌喝彩的人是不是心裏認為教宗年幼無知
還是智能不足？
也有人說，因為教宗代表了數億的天主教徒，所以他能不顧教內一些勢力的反對而說出
這些話，是很不容易的，還是應該喝彩。 那還是沒解決問題， 你是不是認為天主教裡
還有一大堆教徒年幼無知或者智能不足？
至於那些還在反對演化論或大霹靂的基督教徒， 讓我們大聲讚美他們接受地球繞太陽
的理論吧！ |
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O**s
发帖数: 26 | 25
不是,如一嬰兒,他見面前物都知有此見物,
但無能分別此物與他物有何重要差異.
所以說他無知.
他亦能正常喝奶睡覺,人呼亦去看.
若他不知面前有見物則人在前呼亦不知去看.
所以說他無不知.
同樣地調服意根讓不現行分別比較面前見物,
亦能如實知見面前見物,如實反應. |
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发帖数: 1 | 26 昔姚弋仲，胡種也，猶戒其子襄，使歸義中國；苻融亦胡種也，每勸其兄堅，使不攻中
國。今滿洲乃忘其根源之醜賤，乘吳三桂之招引，霸佔中國，極惡窮凶。予細查滿韃子
之始末，其祖宗乃一白狐、一赤狗，交媾成精，遂產妖人，種類日滋，自相配合，並無
人倫風化。乘中國之無人，盜據中夏，妖座之設，野狐升據；蛇窩之內，沐猴而冠。我
中國不能犁其窟而鋤其穴，反中其詭謀，受其淩辱，聽其嚇詐，甚至庸惡陋劣，貪圖蠅
頭，拜跪於狐群狗黨之中。今有三尺童子，至無知也，指犬豕而使之拜，則艴然怒。今
胡虜猶犬豕也，公等讀書知古，毫不知羞？昔文天祥、謝枋得誓死不事元，史可法、瞿
式誓死不事清，此皆諸公之所熟聞也。予總料滿洲之眾不過十數萬，而我中國之眾不
下五千餘萬，以五千餘萬之眾，受制於十萬，亦孔之醜矣！ |
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发帖数: 1 | 27 歷史上義和團的本質特徵是愚昧和被利用，但這種現象在一百多年後，中國經歷天翻地
覆的變化後死灰復燃，不能不說是中國最大的悲哀。當代義和團一直以橫行於網上的民
粹主義和民族主義輿論為主要表現，但從2012年全國多地（政府暗中組織或默許下的）
反日大遊行開始，這股勢力開始為當局所用，近日吉林群眾抵制中韓合資的樂天超市為
最新表演，而且官民兩方的愚蠢和荒謬程度變本加厲。
如果說反日遊行多少還有日本侵華戰爭為理由，抵制薩德的群眾就純屬被煽動和愚弄。
道理再簡單不過。
第一，朝鮮不顧包括中國在內的國際社會的強烈反對，強行發展核武器和彈道導彈，對
中國的善意、利益和庇護均還以響亮的耳光。這個所謂的盟國其實一天也沒有給中國帶
來過利益，配合甚至尊重過中國。然而，由於中國高層政治上迅速極左化，將與朝鮮這
種極權在意識形態上的親近和依存遠置於國家利益之上，拼命為朝鮮掩蓋暴政罪行，歪
曲朝鮮核危機中一系列國家利益關係，甘願為金正恩玩弄於股掌之間。
第二，薩德作為一種主要針對朝鮮彈道導彈的防禦性武器，在韓國社會獲得了普遍支持
，其對中國核威懾力量的削弱無非體現在也能探測到中國射向更遠處的彈道導彈的部分
軌跡，... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 28 當心“無界”曝了你的隱私
2011年12月1日，維基解密(Wiki Leaks)網站公布了287份文檔，這些文檔稱為間諜文件
(Spy File)，涉及25個國家和地區的全球監視和監聽行業，其中包括了來自160家公司
的287份數字監控公司的營銷材料、價目表和產品名錄。美國極景公司名列其中，該公
司研發的翻墻軟件“無界瀏覽”（以下簡稱“無界”）被指監控用戶信息。
“無界”含有間諜軟件和木馬程序
法國Refets公司稱，“無界”含有間諜軟件和木馬程序，這些間諜軟件和木馬程序
用來幫助政府審查。
邁克菲（Mcafee）等防病毒軟件曾檢測出“無界”含有木馬。
據權威部門技術部門對“無界”進行靜態分析和動態分析發現，該軟件存在釋放可
疑文件、創建可疑進程等風險行為。
維基解密的間諜檔案網站稱，情報機構能對網民進行秘密的監視和監聽，不需要通
過電信服務商，就可以控制民眾的電腦。監視公司開發的軟件，可以控制個人電腦和智
能手機，包括iOS、Android、黑莓等操作系統的手機。
使用“無界”等軟件威脅到用戶的隱私安全。
“無界”是在加密技術的基礎上，采用動態節點技術獲取與境外網站聯通的IP地址
表... 阅读全帖 |
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d*********n
发帖数: 11 | 29 http://b5.ctestimony.org/2004/20041003.htm
弗瑞德·布第克（Fred Burdick）
這是一個灰暗、寒冷的下午。我們將近完成四層高的建筑物，准備把房頂安放好。
我站在离地四層的橫木上，指揮我的建筑工人放置預先模好的房頂。巨型起重机把二百
多磅的一部分吊到員工那里。
我在橫木上移動，彎腰把一口釘搥進构架。在毫無防避下，房頂忽然從起重机滑下
，打中我的后背，我在橫木上搖晃，接著在橫梁之間摔到水泥地上。房頂滑過橫木墜下
四十尺，跌得粉碎。
我知道我受了重傷。建筑科文在我身邊，他看見我處于休克狀態，便不敢單獨移我
，等著其它人來。當工人們把我運送到地面的時候，一浪又一浪頭暈和惡心的感覺侵襲
我。
我被迅速送到醫生那里，但他沒有驗出我真正受傷的程度。我只有廿三歲，覺得可
以繼續工作，但我錯了。痛楚越發劇烈，五天后，我回到醫生那里照X光和檢驗。他立
刻把我送到紅木市的賽庫阿（Sequoia）醫院作詳細檢查。
在那里，醫生嘗試解釋我的狀況：“布第克（Burdick）先生，你脊柱上的許多肌
肉和腱都扯松了，導至某些神經線承受极大壓力，你的腿開始癱瘓，除非立即... 阅读全帖 |
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D********y
发帖数: 4948 | 31 在飞扬上看到的一个帖子觉得写得不错，转过来分享。
本來不想討論政治這個話題,不過這幾天的成飛四代消息滿天飛,所以看了很多兩岸和國
內外論壇,姑且不論四代的問題,看到兩岸的軍迷互相噴來噴去,有感而發寫一點東西關
於兩岸關係的一點淺見.
關於台灣的"認同"問題,我完全可以理解目前島內泛綠的現狀,如果以現在這一代台灣
人的觀點設身處地地想,大陸本身幾十年來的問題再加上放大宣傳,還有年輕台灣人堅持
統一的觀點我反而覺得有點驚訝.
首先談談我所瞭解的大陆的情況.我本身屬於一個中等階層的知識份子家庭,非官非富
,大多數朋友也是普通人.中國目前的問題確實很多,民主法治也亟待完善,但是總的來說
,并沒有向諸位或者是我認識的一些國外的朋友認為的那麼不堪.一系列的運動一直到文
革的頂峰,三十年摧毀了太多值得寶貴的東西,但是九十年代以後,以我的切身感覺來說,
改變還是讓人欣喜的.民主,法制,人權,自由,這些價值得到了很多的認同,但是是否如對
岸諸位所想,我們應該推翻這個威權呢?我覺得不是這樣,因為經濟和穩定對每一個普通
人才是最切身的東西,這個道理如同美國的國父們在簽署獨立宣言時保留奴隸制所想的
一... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 32 做為一位良醫很簡單 , 一定要知道什麼是正常人 , 定義是什麼? 現在大陸的溫病派中
醫與現代西醫一樣 , 都以檢驗報告為準 , 只要驗血後所有指數顯示正常 , 他們就說
你正常了 , 我來告訴大家這有多爛就有多爛 , 這根本就不是正統中醫該說的話 , 也
就是說會說這話的中醫 , 根本就不是中醫 , 充其量只是西醫的跟屁蟲而已 , 怎會是
真正中醫呢? 現在就由私立衛生署中的真正正統中醫來為大眾下定義 , 何謂正常人?
我定名為倪氏六準則 .
所謂正常人必須有六大生理現象每天發生 , 這六大感覺就是 :
第一: 正常的胃口 , 不會超量吃 , 也不會沒胃口 , 飲食津津有味 , 一日三餐
有正常的飽與餓感 .
第二: 每天早上一起床第一件事就是上大號 , 如果沒有就要注意了 .
第三: 一天小便五到七次 , 夏天出汗多自然小便就少些 , 冬天出汗少自然尿就
多些 , 小便顏色呈淡清黃色 .
第四: 每天睡覺一覺到天亮 , 沒有失眠或無故會半夜醒來等現象 .
第五: 一年四季無論在北方或是南方 , 每天晚上... 阅读全帖 |
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s*********l
发帖数: 207 | 33 【转】從法律角度看小童香港便溺案
黎蝸藤
4月15日，一對年輕的內地夫婦帶著一個兩歲小女童在香港遊玩，在西洋菜街因為找不
到廁所而讓小童在大街上小便，有香港人拍照並「勸喻」，最後產生糾紛，報警後，妻
子因涉嫌襲擊他人罪而被捕。此事發生後，不出意外地引發新一輪的內地——香港的罵
戰，為已經極為緊張的中港關係再加上一條稻草。
事件發生後，很多人對此進行評論。一位自稱在美國任教的博主心路獨舞，寫了一篇《
都是誰在丟華人的臉》，把矛頭直指內地夫婦，其內容無非就是中國人不文明不講規矩
一套。我們一般都認為自稱在美國任教的人是文明理性的，但這個心路獨舞卻讓人大跌
眼鏡。從善意角度出發，他是出於對香港法律的無知以及對實際情況的不瞭解；從正常
角度出發，這種有什麼事首先指責中國人素質不行的見解幾乎可以肯定是出於一種陳舊
的有色眼鏡，甚至可以說是一種在心理上的自賤。
關於這個問題的道德討論很多，大部分人都認為儘管一般說來在大街上大小便「不對」
，但小朋友在這種情況下是情有可原的。我主要從法律的角度說一下為什麼對小朋友和
家長的指責是錯誤的。
在香港的法律中，對在大街上不許大小便的法規在132bk章《公眾... 阅读全帖 |
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u******n
发帖数: 1243 | 34
https://www.youtube.com/watch?v=FJygXIp5kEM
Published on Sep 30, 2014
普選爭議：互聯網流傳指罵陳淑莊短片
【on.cc東網專訊】 互聯網近日流傳1條短片，片中1名市民在街頭指罵支持佔中的前立
法會議員陳淑莊，指佔中剝削市民生活的自由，批評行動以學生為擋箭牌換取政
治籌碼，受害的只是市民。期間有市民在旁高呼「鬧得好」，亦有市民上前調解
，陳則全程未有回應。
該段短片長2分17秒，片中1名自稱姓雷男子在街頭遇上陳淑莊並高聲指罵。雷指，民主
並非佔中行動正在爭取的自由，反指行動影響市民生活，並對曾捐款支持而感到
後悔。「你哋今日用香港學生做你擋箭牌，係咪真係搞到解放軍出，解放軍真係
出，係我哋受害，你哋得益，攞晒政治籌碼。」
指罵期間，有市民不時在旁高聲支持，並大叫「好嘢好嘢」及「鬧得好」。亦有攜帶嬰
兒的夫婦嘗試上前向雷解釋佔中邉樱┰饫讋褡瑁髮Ψ阶鹬仄浔磉_意見的權
利。而陳淑莊全程不發一言，並無回應對方的指罵。
Lun fan Ma23 hours... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 35 “豔舞無心救度卻見效”是發生在一寺院為主持做60大壽的慶典活動上。
今年5月13日一座落在紐約奧蘭治縣140 Galley Hill Rd 的寺院為其主持做60大壽
，當地Deerpark鎮當局為了答謝此前該寺的一萬美元的捐贈，特地組織了當地一支著名
的豔舞隊前去慶壽。湊巧飛天藝術團也正在現場演出神舞，被譽為“世界第一秀”的神
舞由於歌唱、舞蹈形式老套，只迎來稀少掌聲。而隨之出場的豔舞表演卻吸引了不少眼
球，只見已60大壽的寺院主持目不轉睛看得津津有味，時不時地有身邊弟子幫他擦口水。
寺內弟子知道主持因患腦瘤手術初愈，其行動和知覺都有障礙不十分清楚，但看到
豔舞表演其眼神表露出他的知覺已漸漸恢復，這莫非是豔舞救度了他。
唉！看來神舞費心想救度常人未見成效，而豔舞無心救度主持卻大見成效，這真是
“無心插柳柳成蔭”阿。
下圖是花枝招展的慶壽豔舞女郎：
下圖是飛天演員慶壽演出神舞的海報 |
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发帖数: 1 | 36 樓主就是一個無知無恥的鄉下書生，學了兩天洋文就以為可以替川丫洗地了，大家看笑
話還自以為得意。
“市长的第二个可能意思，伦敦人今后几天会看到警察增多，大家不用担心(下一
个恐
袭)。”
我不知道樓主是什麼邏輯可以把市長的話理解成 “（下一個恐襲）” 的？
如果樓主可
以把市長的原意，理解成這樣的話，那麼同樣強大的邏輯也可以得出以下的理解：
市长的第二个可能意思，伦敦人今后几天会看到警察增多，大家不用担心(明天下雨)。
市长的第二个可能意思，伦敦人今后几天会看到警察增多，大家不用担心(牛肉漲價)。
市长的第二个可能意思，伦敦人今后几天会看到警察增多，大家不用担心(走路會踩狗
屎)。
（以前我一直懶得理會樓主的糾纏，這是兩年多來第一次也是最後一次的回應：英文裡
the 的用法頗有講究，樓主不懂的，我也懶得教，五十年後慢慢就會領會。我只佩服
樓主為了一件事情可以糾纏兩年！！！樓主的無知無恥我不驚訝，但這小心眼記仇的個
性，真是讓我開眼界。兩年多，就為了一個 the 字可以翻來覆去提幾百遍，literally
，幾百遍！這娘勁兒真是少見！以前我一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 CNN記者阿科斯塔在記者會槓上白宮高級顧問米勒。(路透) CNN記者阿科斯塔在記者會
槓上白宮高級顧問米勒。(路透)
白宮高級顧問米勒走上火線，出席白宮記者會解釋移民案。(歐新社) 白宮高級顧問米
勒走上火線，出席白宮記者會解釋移民案。(歐新社)
影片來源：YouTube
川普總統2日端出移民新政策後，又引發白宮顧問與媒體的口舌戰，高級顧問米勒(
Stephen Miller)與有線電視新聞網(CNN)記者阿科斯塔(Jim Acosta)，2日對川普總統
新推出的移民政策公開爭吵，米勒還罵對方的講法「可惡、侮辱、無知和愚蠢」。
阿科斯塔詢問，川普團隊根據技能審核移民資格，並偏袒講英文和擁有美國所需技能的
人的制度，是否違反美國傳統。他引用自由女神像的刻文：「把你那疲累、貧窮、渴望
呼吸自由的蜷曲身軀給我……」
他說：「如果要移民必須講英語，是否試圖改變移民美國的意義？他們不能到這裡才學
講英語嗎？」
這句話在31歲的米勒與46歲的阿科斯塔之間引發持續幾分鐘的爭吵。
米勒起初採取嚴厲的學者語氣，指出要入籍美國的人都得講英語，因此英語能力與移民
體制無關的說法不合乎歷史。他也指出自由女神像... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 38 2012-4-12 22:27 作者：褚士瑩
為了申請外傭照顧逐漸失去自理生活能力的父親，我的家庭也成為台灣許多外勞的僱主
之一。在讀了關於外勞逃跑的23個故事後，更戰戰兢兢的想著要怎麼把這件事情做好，
我們一家人要趁他來到之前，趕緊開始去學習一些新的語言嗎？他即將居住的空間，是
否有足夠的隱私權？第一次離開家鄉出外工作的他，飽受思鄉之苦時該怎麼辦？如果遇
到惡質的仲介，我作為僱主該怎麼辦？
當我看到來自仲介公司的幾個候選人時，忍不住注意到每個人的履歷表底下，都有著一
行小字：「願意週末不休假，兩年不拿手機」。
我不知道這是仲介自己的意思，還是反映著多年以來台灣僱主的要求，至於其他部分的
資料都是手寫的，卻只有這一行，是打字列印的制式規格。
拿著這個表格，問了幾個身邊的朋友，他們都表示這是很普通的規定，甚至有些人說這
是應該的：
「不然我禮拜六、禮拜天怎麼辦？」
我腦子立刻浮現的疑問是，那家裡有學齡的孩子，家長是不是也認為週末、夜晚不上課
是不是學校在找家長的麻煩？或者，根本就是因為如此，補習班與才藝班才會在台灣如
此盛行？
困惑之下，我用關鍵字上網查詢，結果立刻看到某個網站的親子討論... 阅读全帖 |
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S******a
发帖数: 2369 | 39 看到音乐十年专题非常忍不住想说一个人--王菲。这个自我的女人，真实，纯粹。称自
己“时而女神，时而女神经病”的浮云社社长--神马都是浮云。Veggieg。
王菲在我心内，是那朵一直悬浮的云。她，不只十年，而我极其沉迷她的音乐，确从两
千年专辑《寓言》开始。《寒武纪》，《彼岸花》，《阿修罗》，《再见萤火虫》，《
百年孤寂》……迷离混杂摇滚，歌词带你进入异世界，浅浅忧伤，讲述着痛又嘴角上扬
。之后是把所有只要是她唱的歌都听个遍，专辑积攒一大堆。
所有人都可以爱她的音乐，儿时的我被她华丽丽牵引着游弋在她音乐造出的那个迷幻世
界，享受国语歌曲少有的经典。什么时代的人都可以喜欢她，她就是时代。
那些久前的经典之作温馨又温暖，偶尔又听到，像《红豆》《我愿意》忽然想起隔着海
的表姐，因为家里孩子非常少，她很照顾我，小时候假期去找她玩时，她翻出她好宝贝
的CD，拿着她当时存了很久钱买的CD随身听，分我一个小EarBug，拿着歌词，两个人就
坐在那边听啊，听姐姐跟着哼唱，那时候我不会唱，只是觉得王菲声音好听。两个人一
起坐在那边摇摇晃晃，姐姐握着歌词本。那时候都还没有买到过挂在耳朵上的耳机，我
当时甚至... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 倪海厦：每天吃维生素，越吃就越短命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 15 23:17:08 2013, 美东)
做為一位良醫很簡單 , 一定要知道什麼是正常人 , 定義是什麼? 現在大陸的溫病派中
醫與現代西醫一樣 , 都以檢驗報告為準 , 只要驗血後所有指數顯示正常 , 他們就說
你正常了 , 我來告訴大家這有多爛就有多爛 , 這根本就不是正統中醫該說的話 , 也
就是說會說這話的中醫 , 根本就不是中醫 , 充其量只是西醫的跟屁蟲而已 , 怎會是
真正中醫呢? 現在就由私立衛生署中的真正正統中醫來為大眾下定義 , 何謂正常人?
我定名為倪氏六準則 .
所謂正常人必須有六大生理現象每天發生 , 這六大感覺就是 :
第一: 正常的胃口 , 不會超量吃 , 也不會沒胃口 , 飲食津津有味 , 一日三餐
有正常的飽與餓感 .
第二: 每天早上一起床第一件事就是上大號 , 如果沒有就要注意了 .
... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 41 討論對事不對人，就事論事，無論是討論動物福利還是幹细胞，無需牽扯到他人知識構成評判，甚至道德評論。xihongshi做得很好，無論他/她觀點如何，大家就事論事，不必因此而用上天真無知可笑等評判詞吧。 |
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r******m
发帖数: 10 | 42 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则】選擇的自由
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 11 11:07:31 2010, 美东)
「你可為你自己選擇，因為那是賜給你的。」（摩西書3：17）
神經由祂的先知們告訴我們，我們有自由在善與惡之間作選擇。我們可以藉追隨耶穌基
督而選擇自由及永生。我們也有自由藉追隨撒但而選擇被束縛和死亡。（見尼腓二書2
：27）。在善惡之間選擇的權利叫選擇權。
選擇權是永恆的原則
選擇權是永恆的原則。在前生，我們是自由者，那意思就是說我們有力量決定自己的行
為（見教約93：29-30）。我們在地球生活的目的之一，就是要顯示我們會作何種選擇
（見尼腓二書2：15-16）。假如我們被迫選擇正義，我們便不能顯示我們會為自己作選
擇。同時，當我們為自己作選擇時，我們做起事來也比較快樂些。假如我們被說服而不
是被強迫去做，則縱然是不愉快的工作也顯得容易些。選擇權可能是前生天上會議時發
生的最初問題之一。那是跟從基督和跟隨撒但者之間紛爭之主要原因之一。撒但... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 一個人在人生低潮時, 難免會尋求宗教上的安慰, 以慰藉疲倦的心靈. 現代人生
活緊張, 生活節奏急速, 壓力大是無可避免的. 久而久之, 情緒難免過度緊張, 心緒不
寧, 心神恍惚, 有時脾氣暴躁.
面對這些情緒問題, 基督教往往叫人祈禱. “神會跟你說話…”牧師肯定的說, “
你要對神有信心”.
四週明明寧靜的一片, 哪裡有人說話?
“神一定會跟你說話…” 牧師再肯定的說, “是你不夠虔誠.”
留心的聽, 是的, 四週開始有點聲音, 似乎好像有人在說話, 前面站著兩個人, 他
們在看著我 …
___________________________________________
根據醫管局的定義, 「思覺失調」是指一種可能發生於一些人士身上的早期不正常
精神狀態，一般會出現思想及言語紊亂、幻覺及妄想等情況，如果及早察覺及得到適切
治療，患者是可以減低或避免「思覺失調」發展成多種精神病。
正在經歷「思覺失調」的人可能會出現下列三種徵狀：
1. 思想及言語紊亂
談話內容貧乏、說話急迫、缺乏主題、語無倫次。
2. 妄想
一種脫離現實或令人難以置信的思想，但經歷「思覺失調」 的人則深信不疑。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 各抒己见，大家自己心里有数就行了。
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我的文章被張逸萍“博士”批判了
我以前上林慈信牧師“聖經輔導學”課程的時候，有幸認識這位名叫張逸萍的女士，聽
她講了一個多鐘頭。她強烈批判心理學研究，認爲是不符合聖經。我那時對心理輔導的
各種方法和學説毫無了解，但是張女士的排斥拒絕態度給我留下不甚良好的印象。
後來我在我們神學院的圖書館看到她寫的兩本書，也是批判心理學不合聖經方面的。順
手翻一翻，文中火藥味十足。那天我剛好領我父親來參觀學校，他看見書的標題就嘖嘖
稱奇，說基督教這麽落伍，排斥現代的心理學研究嗎？借來看看吧。我說她的觀點僅供
參考，很多基督徒都不同意。我有好幾位熱心的基督徒朋友都是執業的家庭治療師和精
神科醫生，他們都採納家庭系統（family system）的各種療法，是張女士所批判的。
這不是嗎，我在舉目雜誌的投稿《理性主義的背後》遭到了張女士的激烈反對。她的回
應文章題目是《注重感覺，壓制理性？》。這個人哪，我所投稿的文章沒有想要批判、
貶低、或者壓制理性嘛。文中鄭重其事地宣告：我們不應該忽略、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 各抒己见，大家自己心里有数就行了。
張逸萍的网站
http://www.chinesechristiandiscernment.net/
http://www.chineseapologetics.net/
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我的文章被張逸萍“博士”批判了
我以前上林慈信牧師“聖經輔導學”課程的時候，有幸認識這位名叫張逸萍的女士，聽
她講了一個多鐘頭。她強烈批判心理學研究，認爲是不符合聖經。我那時對心理輔導的
各種方法和學説毫無了解，但是張女士的排斥拒絕態度給我留下不甚良好的印象。
後來我在我們神學院的圖書館看到她寫的兩本書，也是批判心理學不合聖經方面的。順
手翻一翻，文中火藥味十足。那天我剛好領我父親來參觀學校，他看見書的標題就嘖嘖
稱奇，說基督教這麽落伍，排斥現代的心理學研究嗎？借來看看吧。我說她的觀點僅供
參考，很多基督徒都不同意。我有好幾位熱心的基督徒朋友都是執業的家庭治療師和精
神科醫生，他們都採納家庭系統（family system）的各種療法，是張女士所批判的。
這不是嗎，我在舉目雜誌的投稿《理性主義的背... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 46 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=41
乙二、隨念法寶功德分二：一、略說；二、廣說。
丙一、略說：
正法者，謂善說梵行，初善中善後善，義妙文巧，純一圓滿，清淨鮮白。
一般法，梵語為“達摩”，有所知、道等十義，譬如所知之法能持各自體相，
十善法等能持不墮惡趣，正道能持遠離二邊等，需要領取當時別別之義。而此處所謂“
聖法”，即是一切所知法中聖、第一、極其希有者，包括因之道、果之寂滅涅槃二者，
及其等流教法，總之教、證稱為聖法。
如是聖法，最初聽聞產生信解，故為初善；中間以思慧印持法義，決定究竟安
樂之道，由此產生殊勝歡喜，故為中善；最後修行時將產生真正智慧，由此徹底遠離三
有，故為後善。或有依次解釋為所詮義三學，即顯示戒定慧三學，故相應道次第，說為
初中後三善，以是彼彼時主要實修之次第故。
“義妙”者，即無倒宣說世俗勝義二諦的體相，因此，並非如外道毫無意義的
觀察鴉嘴之論，以及如論述樹葉、腹蟲有多少的無甚意義之論，而是抉擇於一切所知法
之境能斷無明之義... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 評論：
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」，指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪，所以是「附佛外道」，不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪！「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人，玩弄著相同的把戲，騙財
騙色，愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難，而盧勝彥卻被打成了落水狗？看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承，請看下列資料：
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下： ]
一、全世界五百餘萬弟子，尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州，州政府，頒名人獎，尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛，並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師：
1981-01-01 白教十六世大寶法王的印證。
1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
1989-06-22 花教薩迦達青教主讚譽蓮... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 評論：
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」，指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪，所以是「附佛外道」，不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪！「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人，玩弄著相同的把戲，騙財
騙色，愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難，而盧勝彥卻被打成了落水狗？看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承，請看下列資料：
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下： ]
一、全世界五百餘萬弟子，尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州，州政府，頒名人獎，尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛，並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師：
1981-01-01 白教十六世大寶法王的印證。
1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
1989-06-22 花教薩迦達青教主讚譽蓮... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 49 內地今年大學畢業生數目再創新高，工作崗位卻有所減少。在僧多粥少、一職難求下，
諸多無背景、無靠山的窮二代就業無門，反觀官二代們早早已定好崗位，甚至邊工作邊
進修，奔馳在仕途的快車道上。
今年全國普通高校畢業生規模達到六百九十九萬人，招聘崗位卻比往年下降百分之十五
，一漲一落，使二○一三年被稱為「最難就業年」。儘管有關部門出臺一系列通知，要
求拓寬就業渠道，促進就業公平，然而，工作經驗、性別、疾患等花樣百出的就業門檻
，將許多大學畢業生擋在門外，在北京等地，大學生就業簽約率只有可憐的兩至三成。
於是，一種絕望無助的情緒悄然間廣泛散播，三名對前途失去信心與希望的青年日前便
相約在湖南長沙自殺。
相比這些可憐的窮二代，官二代就業一帆風順，甚至還未畢業就已經安排好了崗位。媒
體相繼揭發，「揚州火箭神女」袁慧中工作三年就出任團市委副書記，這三年之中經歷
多個崗位，還有餘閒生育孩子；湖南湘潭縣年僅二十七歲的原副縣長徐韜，年年加官晉
爵，而且可以帶職讀研究生。當他們的同學在就業市場處處碰壁之際，這些官二代已經
坐在主席臺上當父母官了。
蛋糕做大權貴獨佔
更離譜的是，廣東河源東源縣法院院長有一個智障兒... 阅读全帖 |
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