由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 無身
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r*y
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1
来自主题: Wisdom版 - 何谓名色?
http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm

攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論  真諦譯
●攝大乘論  佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
d**********6
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3
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
c*********d
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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q****n
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5
来自主题: Wisdom版 - 慈经 -- 很好听的音乐
【慈經 Metta】 中文唸誦版 9分07秒
◇ 作曲:黃慧音 (Imee Ooi)
◇ 編曲:黃慧音 (Imee Ooi)
◇ 唱頌:黃慧音 (Imee Ooi)
◇ 唸誦:黃慧音 (Imee Ooi)
願我無敵意、無危險。
願我無精神的痛苦。
願我無身體的痛苦。
願我保持快樂。
願我的父母親,我的導師、親戚和朋友,我的同修,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在這寺廟的所有修禪者,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在這寺廟的比丘、沙彌,男教徒、女教徒,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在我們四資具的布施主,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在我們的護法神,
在這寺廟的,在這住所的,在這範圍的,
願所有護法神,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願一切眾生,
一切活著的眾生,一切有形體的眾生,
一切有名相的眾生,一切有身軀的眾生,
所有雌性的,所有雄性的,
所有聖者,所有非聖者,
所有天神,所有人類,
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W*********E
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6
死亡過程而成就中陰身的正理:
當吾人剛斷氣、呼吸心跳停止(初死位)的時候,今生頭腦中的記憶將移轉至第八識
,因而導致業境現前,如同電影片播放一樣,由上而下一格一格出現,而且不到半秒鐘
就將一生的善惡業全部播放完成,接著息脈就全部停止了。這時每一格所造之業,或善
業、或惡業、或淨業、或不淨業,此時的意識心都能清楚了知而進入真正死亡的階位(
唯識學稱為正死位),此時第八識開始捨身,而捨身過程可分下面五種情形:
第一種,善人之死:行善之人因為在世間努力造橋、鋪路、布施、行善,守五戒、十
善等,於死亡後的中陰境界中,猶如美夢中見諸天女迎接圍繞,心生愛樂;於愛樂之中
,趣向彼處,即於所應出生之天上化生而出生,死時無諸苦患。若是往生色界天時,雖
有中陰身,但是仍無苦患;若是往生無色界天時,則無中陰階段,直接往生無色界。
第二種,五戒不犯者之死亡:死時,就好像睡眠一樣不知不覺,於中陰身現起覺知時
,方知自己已死,所以死亡過程中無諸苦患。
第三種,修得禪定者及證悟菩薩之死:此諸證悟菩薩悟後若未生起所知障中的異生性
,未因性障深重而造誹謗師長、破壞正法等惡業,或無往世業緣成熟者,則死時無有惡
境現前,正... 阅读全帖
n**********a
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7
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊二(明觀佛及眷屬)分四:一、明觀主尊身相;二、明觀其意功德;三、明
觀主要眷屬;四、明觀其餘眷屬。
己一、明觀主尊身相:
彼剎阿彌陀佛尊,紅蓮寶色光耀眼,
無見頂相足輪等,三十二相八十好,
一面二臂定持缽,著三法衣跏趺坐,
千瓣蓮花月墊上,身背依靠菩提樹。
在極樂剎土中安住著出有壞怙主阿彌陀佛,因為摧毀貪心等一切煩惱,具足五
智慧、降伏四魔敵眾,所以稱為出有壞。佛陀身體的光芒遍照十方無邊剎土,可以說是
光芒無量、光明無量、光芒無窮等,因此稱為無量光佛,又因為壽量不可勝數,也稱為
無量壽佛,這... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 佛陀的無記回答ZT
佛陀的無記回答
有一次,一位名叫鬱低迦的外道出家修行者,到王舍城的迦蘭陀竹園拜訪佛陀。問
訊寒暄後,外道鬱低迦問:
「瞿曇!世間有邊嗎?」
「鬱低迦!這是無記。」佛陀回答。
「那麼,瞿曇!世間無邊嗎?」
「鬱低迦!這也是無記。」
「瞿曇!那,世間是常呢?還是無常?生命的本體是身體呢?還是與身體異離的?
真我在死後是存在的呢?還是不存在?」
「鬱低迦!這些都是無記。」
「瞿曇!您說這些都是無記,那到底您的主張是什麼呢?」
「鬱低迦!我以自己正覺的體證宣說,使眾生得以和我一樣,徹底地脫離憂苦煩惱
,盡苦而正覺解脫。」
「瞿曇!那您說說看,世間到底有多少比例的人,是走您所體證的這條路出離解脫
的呢?是半數?或是三分之一?」
到此,佛陀就沈默不回答了。縱然外道鬱低迦再三追問,佛陀都沈默以應,不予回
答。
這時,在旁邊的尊者阿難心想:不能讓鬱低迦這位修行人,錯以為他問倒了佛陀,
錯以為佛陀害怕了答不出來!於是,尊者阿難就接下話題,回答說:
「鬱低迦!就讓我打個比喻吧:譬如有一位國王,在邊境建了一座十分牢固的城堡
,為了安全起見,只留有一道城門進出。城門有一位守門人,聰明黠慧,擅長辨認進出
的人,... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓解开”身见”结?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 21:27:23 2012, 美东) 提到:
何谓解开”身见”结?
初果要解开”身见”结,这就是”无我”了吗?
也就是,从此以后彻底”无我”吗?
请大家帮我厘清。
☆─────────────────────────────────────☆
fsbd190504 (flow) 于 (Fri Sep 28 21:47:45 2012, 美东) 提到:
什麼是有身見?
誤將所見的五蘊身、心現象,理解為[恆常、自在的]「我」(atta),這種錯誤的見解
,就是“sakkāya-diṭṭhi",即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-"、
“kāya"、“diṭṭhi"三者複合而成。接頭詞“sa-",有「可見的」、
「存在的」之義涵;“kāya"意指「聚集」、「蘊」、「身」;“diṭṭ
hi",則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-"與“kāya"結合構成“sakk... 阅读全帖
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辰二、思維必死無疑而修無常:
身際成灰乾腐爛,終究不淨無實質,
當知一切皆壞滅,各自分散之自性。
有些人可能認為生命雖然無常,但身體不會毀壞,怎麼給他無常道理,他也聽
不進去,還要執著自己的身體。那麼,不妨讓他思維一下身體的最終結果。
《白蓮花經》云:“有生必有死,有聚必有散。”每一個眾生都要面臨死亡,
死時不得不捨棄心愛的身體。捨棄之後,這個身體很快要被處理掉,即使是最喜歡你的
家人,也會討厭你的屍體──“臭得不行了,趕緊把它處理了!”處理的時候大多是火
化,有些人把屍體送到殯儀館,自己在門口等一會兒,原來的屍體就變成一把灰了,然
後他捧著骨灰罈,哭哭啼啼就回家了。
有些人死在人跡罕至的山洞中,屍體被風吹日曬,慢慢風化乾枯,只剩下一個
骨架,漸漸地,骨架也化為微塵。有些... 阅读全帖
f********4
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来自主题: Wisdom版 - 何谓解开”身见”结?
什麼是有身見?
誤將所見的五蘊身、心現象,理解為[恆常、自在的]「我」(atta),這種錯誤的見解
,就是“sakkāya-diṭṭhi",即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-"、
“kāya"、“diṭṭhi"三者複合而成。接頭詞“sa-",有「可見的」、
「存在的」之義涵;“kāya"意指「聚集」、「蘊」、「身」;“diṭṭ
hi",則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-"與“kāya"結合構成“sakkāya
",意思是「可見的、存在的『名』、『色』之聚集」(「色」是身體現象、特性;「
名」是心理現象、特性)。總言之,“sakkāyadiṭṭhi",即「有身見」
,是將「名、色」之聚集錯當作「我」、「眾生」的一種錯誤見解、邪見。
與眼識有關的有身見
眼見物的當下,同時存在著「眼」、「光或顏色等所見物」及「能見的眼識」。三者中
,前二種是「色法」(rūpa),本身不具「能識知」的特性,若遇到冷、熱等不利處境
,便會發生變化6,無論如何,它們是“anārammaṇa"(沒有... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
辰三、思惟身體極微弱故死無定期
【思惟其身極微弱故,死無定期者。身如水沫,至極微劣,無須大損,即如名
曰芒刺所傷,且能壞命,故由一切死緣違害,是極易事。】
“思惟身體極其脆弱故死無定期”,即思惟身體如同水泡,極其脆弱,無需大
的損害,即便是被芒刺所傷,也能摧壞命根,所以由一切死緣損害命根是很容易的事。
【《親友書》云:“七日燃燒諸有身,大地須彌及大海,尚無灰塵得餘留,況
諸至極微弱人。”】
《親友書》說:劫末時,七個太陽同時出現在空中,燃燒諸有情的身體,那時
大地、須彌山和四大海都會被燒盡,不留一粒灰塵,何況極其脆弱的人身?
對此總結:
一、身體極其微弱(所立),因為不需要大的損害,僅僅以芒刺就能毀壞命根
的緣故(能立),如被大水淹沒的火星,被大風吹散的雲霧,重壓之下的雞蛋,烈火之
中的水滴(比喻)。
二、死無定期(第二種根本),因為身體極其... 阅读全帖
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敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
辛二、決定勝之根本──出世間正見:
當知人本無安樂,無常無我不清淨,
未憶念此之眾生,四顛倒見即禍根。
這裡是講出世間正見──斷除四種顛倒。正見是一切善法的基礎,《四百論》
云:“寧毀犯尸羅,不損壞正見,尸羅生善趣,正見得涅槃。”一個人如果毀壞正見,
那他不會再行持善法了;但如果毀犯了戒律,而見解沒有損壞,他還會懺悔,還會不斷
地修持善法。雖然戒律如同大地,是一切功德之本,但它只是轉生善趣之因,只有依靠
正見建立出世間的功德,才能獲得究竟涅槃。因此,每個人的正見不能失壞。
從人作為所化的角度來說,人們把身體執著為清淨,感受... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 子女出生證明 無證客搶補辦
「無證移民最好隨身帶著孩子的出生證明,如果不幸被移民局執法,也可拿出來求情。
」總統川普的移民行政令和國土安全部(DHS)頒布的詳細解釋該行政令的備忘錄,均坐
實有無犯罪紀錄的無證移民都有被遞解的危險。無證移民在恐慌的同時也積極應對,27
日就有不少人蜂擁至曼哈頓下城的市政中心補辦孩子出生證明,當做自己的「護身符」
。而移民律師也建議華裔無證客隨身帶著孩子的出生證明以防萬一。
27日一大早,毗鄰華埠的市健康與心理衛生局(NYC Department of Health and Mental
Hygiene)曼哈頓區辦公室前就擠滿了等待辦理孩子出生證明的民眾,隊伍長到甚至占
據了幾條街的人行道。據悉,排隊的民眾中絕大部分是西語裔無證移民,他們在美生完
孩子時忘記申請出生證明或將其丟失,最近因為川普全面圍剿無證移民才來補辦該證明。
移民律師陳明利解釋稱,川普的行政令和國土安全部的備忘錄均顯示,全國都將嚴厲打
擊無證移民,但卻會對年幼的孩子,及有美國公民親屬的無證客具體案例具體分析,因
此,在美出生的孩子就成了不少無證父母的「護身符」,而他們的出生證明則是最好的
憑證。「我有個華人客戶周三要... 阅读全帖
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15
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ptdcdssqs/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
妙善圓滿所生身,滿足無邊眾生語,
如實盡觀所知意,敬禮釋迦佛主尊。
此頌為頂禮釋迦牟尼佛。釋迦佛於因地修行時,發起無上菩提心,經過三大阿
僧祇劫,廣聚福慧二資糧,最後證得無上如來佛果,圓滿了身、語、意三種功德。此等
無上圓滿佛果,具足三十二相和八十隨好等各種非常精妙美善之形象,由累劫修行而得
證世出世間之一切圓滿,由此所生法、報、化之三身,即是佛陀之身功德圓滿。其次,
佛之金剛語,可滿足一切眾生的願望,如言“佛以一音演說法,眾生隨類各得解”。此
等佛語如自虛空而出,具足六十四種梵天美妙音聲,一音中具一切聲,普入群機融眾音
。由是如來之法音圓滿具足一切音聲,使無邊無際之一切眾生皆隨類而得利益,此非其
它言語能為之,即... 阅读全帖
w*********r
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16
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
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暇身勝過如意珠,如是得來只一次,
難得易失如空電,思後應覺世間事,
如同去揚純糠秕,故應晝夜求真實。
瑜伽我亦如是修,你欲解脫如是行。
此處講人身難得和壽命無常,先講人身難得。具足暇滿之人身非常昂貴,非常
難得,如以價值衡量則遠已勝過世間一切如意摩尼珠。法王如意寶所著之《忠言心之明
點》云:“難得此身如曇花,勝過萬寶具果義。”摩尼寶乃無價之寶,難以錢財來購買
,而人身則更加寶貴難得了。如此殊勝之人身,在無邊之輪迴相續中,的確是難以得來
的。無數大成就者,具大神通者,皆以神通現量觀察生生世世轉生人身的情況,發現確
實極為少有。今生得到此身只有一次,來世如何,我... 阅读全帖
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18
来自主题: WaterWorld版 - [其它] 奇书介绍 陰律無情 (ZT)
[其它] 陰律無情
上官玉華居士所著《陰律無情》一書,書中敘述其借佛力遊地獄所見種種。其中對懲治
邪淫(包括色情與製造淫書淫片)的地獄有諸多描述,以下引用幾段:
(出自 三、手淫大地獄慘報,判官洩盡天機!)
哇!很多男靈赤身裸體的被一些發出火紅色焰光,看上去軟軟的雙頭蛇纏著。男靈看到
的景象是美女撫摸,但當雙頭蛇一碰到男靈生殖器時就立即將它咬斷,男靈痛得狂號昏
死過去。這雙頭蛇吹一口氣,那男靈馬上甦醒過來,受殘的生殖器也突然完好無損,此
時雙頭蛇又放火紅光焰重覆剛才痛苦的一幕,真是不想再看下去了,心是多麼的不舒服!
這裡有很多這類的男靈,他們都受此大苦。我去向地獄判官請教,請問他們為何受此報
?判官說這是在生時好手淫的其中一個地獄果報,雙頭火蛇報要受以地獄時間計算一萬
年長呀!這是普通手淫受的惡報之一。
還有一種手淫惡報的要受二萬年。在生時追求感官刺激,用冰或用溫水、用辣椒、用潤
滑劑等等或自己喜愛的物品來自行或教他人手淫邪淫,壽終將入此冰火五重天地獄。
(出自 六、少年耽溺色情淫網福壽折盡,死時才20多歲!)
已經聽到慘叫聲,原來是電光眼地獄的眾生在受酷刑。此地獄設有很多大型有機關的... 阅读全帖
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19
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
身做千燈
久遠之前,釋迦牟尼佛曾為贍部洲國王,名為甘謝訥巴樂,當時他統領諸多小
國,又具有強烈悲心。一日他想到:既然我已成眾生君主,他們亦對我信賴、喜愛,那
我更應以佛法饒益他們。心意已定,他便對眾大臣說:「誰願為我宣說佛法,我可將全
部財產悉數賜與他。」
有一婆羅門名為力得吉者聞言便對國王說:「我掌握有佛法。」國王立刻對他
恭敬承侍,並表示願意聽他傳法。力得吉對國王說:「如你真想得法,那就必須以自身
軀體做成一千盞燈以為供養,我才可為你宣說佛法。」
國王聽到這一要求後滿口答應下來,他還派人在贍部洲廣為宣傳道:「國王為
聽聞佛法,七日後將以自己身肉做成千燈供養。」大眾聽到如此消息後,盡皆哀傷痛苦
,他們紛紛來到他面前頂禮哀懇道:「我等愚癡可憐之眾,猶如盲人依賴有目者或兒子
依賴母親般仰仗你為生,若你身成千燈,則必死無疑。為一婆羅... 阅读全帖
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敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
辛二、決定勝之根本──出世間正見:
當知人本無安樂,無常無我不清淨,
未憶念此之眾生,四顛倒見即禍根。
這裡是講出世間正見──斷除四種顛倒。正見是一切善法的基礎,《四百論》
云:“寧毀犯尸羅,不損壞正見,尸羅生善趣,正見得涅槃。”一個人如果毀壞正見,
那他不會再行持善法了;但如果毀犯了戒律,而見解沒有損壞,他還會懺悔,還會不斷
地修持善法。雖然戒律如同大地,是一切功德之本,但它只是轉生善趣之因,只有依靠
正見建立出世間的功德,才能獲得究竟涅槃。因此,每個人的正見不能失壞。
從人作為所化的角度來說,人們把身體執著為清淨,感受... 阅读全帖
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庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做法是不合理的,發了菩薩心的大乘行者,應該把衰... 阅读全帖
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丁三(修菩提心學處)分五:一、修學六度;二、修學經中所說四法;三、修
學斷煩惱之理;四、具足知念而修學行他利;五、善根迴向圓滿菩提。
戊一(修學六度)分六:一、布施度;二、持戒度;三、安忍度;四、精進度
;五、靜慮度;六、智慧度。
己一、布施度:
獲得菩提身尚捨,何況一切身外物,
故不圖報異熟果,慷慨布施佛子行。
從佛陀的傳記看,若要獲得圓滿正等覺的果位,連最寶貴的身體都要捨棄,何
況是其他身外之物了。佛陀在因地時,多生累劫中將恒河沙數的頭目腦髓、身體支分等
布施給有緣眾生,這些故事在《釋尊廣傳》裡數不勝數,大家應該非常清楚。當然,沒
到一地菩薩之前,佛陀並不開許布施身體,我們在行持布施時,也沒有必要說:“今天
我把身體布施給你,你要不要我的身體啊?”
佛陀曾轉生為一個王子,身體非常莊嚴,有次他在路上看見一個瀕死... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - 黃日華怒火噴無綫
無綫慶祝 43周年的《萬千星輝賀台慶》前晚假將軍澳電視廣播城舉行,過往台慶全台
小生花旦例必盛裝出席,但昨晚不少小生花旦均未有現身,包括佘詩曼、林峯、胡杏兒
、黃宗澤和吳卓羲等等。至於跟《巾幗梟雄之義海豪情》一樣被列為台慶劇的《刑警》
,雖然上周平均收視有 30點(觀眾 191萬人次),成績不俗,但劇中演員黃日華、苗
僑偉(三哥)和宣萱等均未獲邀請出席台慶盛會,就連台慶夜中稍稍提一句台慶劇《刑
警》也沒有,難怪黃日華昨日忍唔住在微博開火炮轟無綫。
先賀娘家後發真火
大前日黃日華還是靚靚心情在微博恭賀無綫生日說:「娘,今日是您 43歲生日,
HAPPY BIRTHDAY。離家多年,去年回家短聚數月,仍感『親情』存在。祝愿您生產的『
節目』叫好、所有『仔女』都成材。離家出外的黃華……敬賀!」
豈料昨日華仔態度卻 180度轉變,他中午時分忽然在微博開火說:「有人話:一部叫好
叫座的劇集,不獲重視、缺宣傳(靠演員自己去做)、屢遭打壓、台慶劇在台慶夜被迫
隱形。被……何來公平、公理、公正!我黃華好想問是那間公司?(憤怒、噴火)。」
之後華仔繼續在微博發火說:「結果有人告訴我是這間公司: tota... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
現在東京最多的,是什麼呢?
是煙?是火?是斷垣殘壁?
都不是。
眼下東京最多的,是屍體。
新鮮死透的屍體。
屍體可以拿來“廢物利用”的方法並不多,溶脂造肥皂,饑荒拿來吃,大體解剖研
究,標本展示,以下恐怕是CP值最高的一種。
殺人公與殺人婆站在臭氣衝天的街道上,看著獵人、牙丸禁衛軍、日本自衛隊、美
軍陸戰隊、來不及逃生的民眾的屍體,全都亂七八糟地堆疊在一起。
在他們的眼中,不管生前是什麼模樣身份階級性別,死後一律平等。
“開始吧。”
殺人婆從瘦小的靈貓身上取出一個陰暗寒冷的大怪命,在掌中不安擾動。
小靈貓不禁打了一個冷顫。
“命力劇拓,百鬼夜行!”
殺人婆喃喃施咒,將指掌間極其恐怖的命格“百鬼夜行”,分散拓展到眾多屍體身
上,隱隱約約有一種異色光芒覆蓋住屍體,恍若鬼火。
接着,便是殺人公駭人聽聞的手段登場。
陰風陣陣,一股令人作嘔的陰暗命格能量在殺人公的體內流竄出來,其氣之寒,幾
乎快凍結了這附近所有的空氣。
“穢土擒屍——”
殺人公雙手一揚,咒力四射,黑壓壓... 阅读全帖
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以下他利圓滿者,為“世間解”等。
“等”字當中,包括調御丈夫、無上士、天人師。這四個名號是讚歎佛陀他利
圓滿的功德。首先講世間解:
所謂世間,具有器、情、苦等諸義,而此處於盡虛空界一切有情以智慧徹見
之故,具有如所化因緣而幻化遊戲的悲智自性,對此稱為“世間解”。
世間解,就是知世間的意思。所謂世間,有器、有情、痛苦等很多種意義,
即是說器世間、有情世間、痛苦世間等等。此處主要是從所化的角度講。也就是說因為
佛陀的智慧能夠無礙照見盡虛空界的一切有情,所以佛陀能順應所化的因緣恰如其分地
幻化遊戲,這種悲智的自性,就叫做“世間解”。實際上,智和悲也不是別別的兩個法
,僅僅是從無礙照見的側面叫做智,從周遍轉入的側面叫做悲。這種悲智是佛的自性,
就像濕性是水的自性一樣,既然是自性,當然哪裡有成熟的所化因緣,佛自然就會在哪
裡顯現,自然隨順所化示現身口意的遊戲。《佛說十號經》當中說:“世間者,謂欲界
色界無色界,地獄餓鬼旁生等類,各... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 中陰身
中陰身
中陰又叫中蘊、中有,就是五陰和五蘊的意思。所謂陰和蘊,是指色、受、想、行、識
五種,乃三界眾生生命的組合元素。三界眾生稱爲二十五有,所謂有,就是有五蘊;不
出三界是被五蘊所困,解脫生死即是出離五蘊的三界。
中國民間說:“跳出三界外,不在五行中。”把佛教的五蘊改爲中國思想的金、木
、水、火、土五行。其實,五行的相生相克僅屬於物質世界。佛教的五蘊之色蘊就涵蓋
了全部的五行,其餘的四蘊則屬於精神世界。精神與物質的結合,就成爲三界眾生的活
動現象。
根據《俱舍論》第十卷,中陰身有五個名字,分別是:意生身、求生、食香、中有
、起,這是依據其性質分的。如:依意求生得化身,因而稱“意生身”;又因其經常喜
好尋察當生之處,而名“求生”;依各種喜愛的氣味來維持和營養他們的身體,故名“
食香”;因爲是處於從此生的敗壞到另一生出現之間的過渡期,所以叫“中有”;他能
夠產生生命過程中的另一個身體,而他本身卻是不藉父母等緣,乃自然而生,因此又稱
爲“起”。
有福報的中陰身是以好的香氣爲滋生的食物,無福的中陰身是以惡臭的氣味爲滋生
的食物。凡是中陰身都有神通,能夠見到肉眼所不能見到... 阅读全帖
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庚四、攝義分三:一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂,須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂,就必須思惟以下四種法
,即:必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者,謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦,然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中,所謂“必須修行”,即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦,但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法,所以必須修行。
【能修行者,謂外緣知識、內緣暇滿,悉具足故。】
“堪能修行”,即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足,所以堪能修
行。
【此復必須現世修者,現世不修,次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”,即因為... 阅读全帖
C***J
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據遼寧日報稱,派記者“深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校”
,異地監督,用了半個月的時間,聽了近百堂專業課,形成13萬字“暗訪筆記”,將在
報上連續報道,向高校教師發出強烈的指控。遼寧日報派出記者暗訪,整黑材料,這哪
裏是正常的采訪報道,分明是文化特務和間諜之行!這樣做,是把教師當敵人,在重複
著過去反右和文革時期的那一套卑劣的手法,令人不齒!
請問遼寧日報,當黑社會頭子劉湧橫行霸道的時候,當慕綏新大肆貪汙受賄,身上的一
套西服就價值上萬的時候,當馬向東在澳門的賭場一擲千金的時候,你們為什麽不進行
調查、暗訪和揭發?當薄熙來、王立軍不可一世,大搞麵子工程、欺上瞞下之時,你們
躲到哪裏去了?為什麽還要昧著良心為他們唱讚歌?貪官汙吏魚肉民眾,中飽私囊,你
們為何不去學學美國的報紙去扒糞,去為民作主,伸張正義?如果抹黑中國是最嚴重的
問題,那麽那些口中喊著反美愛國的某些公仆們大搞貪汙腐敗,行賄受賄,拋棄中國豈
不是更嚴重的問題?!你們為什麽不搞搞調查,看看有多少高官及其子女有了外國綠卡
,卻隻有對著無權無勢的教師,整天搞最下賤的竊聽這點能耐?欺負著手無縛雞之力的
書生,充... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 王友群: 拋棄「無神論」 抓捕江澤民 迎接新紀元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 22:33:46 2016, 美东)
【摘要】從1999年7月20日起,信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民,動用全部國家機
器,發動了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害,億萬法輪功學員的「信仰自由、
言論自由、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由」被剝奪,犯下了這個星球上前所未有的
群體滅絕罪、酷刑罪、反人類罪。這場的邪惡大迫害,直接導致了當今中國的經濟危機
、政治危機、文化危機和生態危機。
(原中共中央政治局常委、中紀委書記尉健行的撰稿人王友群博士)
從1999年7月20日起,信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民,動用全部國家機器,發動
了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害,億萬法輪功學員的“信仰自由、言論自由
、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由”被剝奪,犯下了這個星球上前所未有的群體滅絕
罪、酷刑罪、反人類罪。... 阅读全帖
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(74)聖身父子──害怕被殺 出家證果
一時,佛在舍衛城。城中有一富如多聞天子的著名施主,其妻生下一個身色金
黃、面如滿月、紺目如蓮、臂長過膝等具種種妙相的莊嚴孩子,因父名聖身,故取名妙
身,精心餵養。妙身如海蓮般迅速成長,稍大便學習文字曆算、婆羅門行為等十八種學
問,通達無礙,並精通有關辯論的許多經典。
時聖身準備作一次大的上供下施,想到世尊是能仁遍知,悉知過去、現在、未
來的一切事情,所作一切皆如理如法,為令此次供施圓滿,理應請問釋迦世尊。施主即
乘馬車前往舍衛城,在佛前頂禮恭謹啟問:「世尊,我欲作一次較大的上供下施,現有
五百犛牛、五百犀牛及成群的小牛、山羊、綿羊等,另外備有豐盛的飲食,準備迎請僧
眾和婆羅門受供,為圓滿供施,請世尊開示我當如何行。」世尊為他傳了供施的究竟法
要,他立即摧毀薩迦耶見得到預流果位。
回家後孩子請教父親如何對婆羅門供養布施,父親回答:「應該... 阅读全帖
h*****i
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英國無期徒刑將廢止? 首相表不滿
2013年7月10日 17:42
英國首相卡德隆針對人權法院判決重大殺人犯不能終身監禁表示失望、無法苟同〔
圖/翻攝自網路〕
實習記者洪德諭/綜合報導
歐洲人權法院針對3名殺人犯投訴,在9日裁定,英國不得將重大殺人犯處以終身監禁,
對此英國無期徒刑犯可透過打官司獲得假釋,引發英國當局相當不滿。
據《聯合報》報導,3名殺人犯班伯、溫特與摩爾以終生監禁為殘酷、不人道、毀辱人
格等理由,向歐洲人權法院投訴獲得受理,法國斯特拉斯堡歐洲人權法院於1月裁定,
終身監禁不會影響人權,3名殺人犯不服進行上訴,在9日召開上訴庭,17名法官以16比
1的懸殊比數裁定英國不能對嫌犯處以終生監禁。
歐洲人權法院表示須讓犯人擁有獲釋、被複審的機會,此外英國必須在6個月內回覆裁
定。
針對歐洲人權法院的裁定,英國有49名終身監禁犯人將可透過打官司獲得假釋的機會。
對此,英國首相卡德隆深表不滿,卡德隆透過發言人表達失望無法苟同的言論;司法大
臣葛雷林表示,以後法官將不能對萬惡至極的嫌犯說,你永遠出不了監獄,若制定人權
公約的人得知此消息必定會不得安寧。
温特在2008年2月... 阅读全帖
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乙九、終捨一切故為無常:
因為最終必將捨棄一切而離開人世,所以應當觀修無常。
眷屬受用與親友,美貌韶華財種姓,
皆需棄捨獨自亡,無助益者隨善惡,
爾時依處唯正法,為何今不勤修持?
死亡時,今生的眷屬、受用等一切皆無濟於事,必須離開人間,隨著善業惡業
而流轉,此時唯有正法能夠救護。《教王經》云:「國王趨入死亡時,受用親友不隨身
,士夫無論至何處,業如身影緊隨後。」《德施請問經》云:「雜業尋受用,養活子與
妻,極痛苦亡時,子妻非依處。如做種種事,子妻亦將捨,獨自受苦果,時無代受者。
父母兄弟妻,僕財眷屬眾,死後無跟隨,諸業隨其後。」爾時積累... 阅读全帖
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讚怙主觀世音賜安慰
全知米滂仁波切 造
益西彭措堪布 譯

十方三世善逝佛子中,大悲自相怙主觀世音,
猶如虛空遍布智慧身,頂禮讚頌您無量功德。
一切時方衰敗苦難者,若念您之名號祈救護,
於您立即知曉並垂念,立誓作為眾生之依怙。
於墮無間地獄諸有情,即刻作其大悲之助友,
... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - [合集] 天蠍的獨善其身
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Tue May 17 00:04:09 2011, 美东) 提到:
這麼多人挖天蠍坑,我也忍不住插一腳了
我的朋友中,無論現實或網路,除本門射手外,最多的是天蠍,雙子次之。可見我是非
常招天蠍的,我想這與我命主星落在天蠍座有些關係。不過清一色招的都是蠍女,估計
蠍男都覺得我太不小鳥了吧。甚至於,我有3個生於11.22的朋友,如果從蠍子尾巴向前
推一個星期,生於這7日間的蠍子朋友10個都不止。常年與蠍子相處,蠍子的毒舌領教
了N年,被一針見血的蠍子尾巴蟄多了,居然大大提高自己的抗傷能力,實乃提高修為
一大法寶。
我最初也是最深刻的蠍子印象來自我的密友L. 認識她18年,分享彼此的喜怒哀樂。揮
揮手一放,天各一方竟已15年,但時至今日她仍是我最好的朋友,可稱之為知己。從她
身上我看到了蠍子(至少是蠍女)的方方面面。今天只講天蠍的“獨善其身”。
天蠍的守護星是冥王星,如果沒有其他重要行星的平衡(例如月亮上升等落入火相和土
象),天蠍與生俱來的黑暗情緒是相當重的。 這表現... 阅读全帖
W*********E
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来自主题: Belief版 - 賣身供養三寶的果報
佛典故事 - 賣身供養三寶的果報
從前有一對貧窮的夫婦,生活非常困苦。有一天,看到他幫傭家的長者
到寺院去供養三寶,心裡有些感觸,回家後,因感嘆而落下淚來。他的太太就問他發生
了什麼事?他說:「今天我看到那戶人家的長者去供養三寶,他現在的福分已經這麼大
了,繼續供養三寶修福,來生的福報一定不可思議!我們這麼窮,就是因為過去生不懂
得修福,好不容易這一生知道有佛法僧三寶,卻沒有能力供養,可以想見未來世我們一
定會更加窮苦,想到這裡就不禁落下淚來。」他太太明白了,就說:「夫君啊!不用難
過,你只要把我賣掉,得到的錢你就可以拿去供佛、供養三寶了。」罽夷羅說:「把你
賣掉,我自己一個人就無依無靠了,獨自一個人這樣過日子,也沒什麼意義啊!」他太
太就說:「不如這樣,把我們兩個人都賣掉,然後拿賣的錢來供養三寶,以後我們就去
當人家的奴婢,這樣就可以啦!」罽夷羅想:「太太怎麼這麼聰明,這是一個好主意。」
於是隔天這對夫婦就去找一戶人家,向他們借錢,如果七天之後,沒有辦法還錢,他們
就要來這裡當奴婢。於是帶著借來的錢去寺院登記了供養三寶。回到家後,就開始準備
供養三寶的物品,而且互相勉勵說:「... 阅读全帖
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人妻偷吃洋男無罪 人夫抓姦反被判刑
正文網友評論友善列印
▲人夫當場抓到妻子和小王通姦,結果他們被判無罪,人夫反被判有罪。(圖/示意圖
,圖中人物非當事人,記者黃克翔攝)
社會中心/台北報導
台北市一名陳姓人妻,前年和一名英國男子發生外遇,事後被丈夫抓到兩人在床上全裸
相擁,過程全被徵信業者拍下來。丈夫一怒提告通姦,法院一審認定有通姦行為,判處
人妻和英男各4月徒刑;案件上訴高院,卻認定丈夫等人行為已經侵犯居住安全和隱私
,加上又查無兩人有發生性關係,改判他們無罪,反倒是人夫和徵信業者被判刑。
法院判決指出,張姓男子長年在大陸經商,前年他返台時聽到年幼的女兒說「有個外國
叔叔常來家裡玩」,事後找徵信業者私下蒐證,結果真查到陳姓妻子和英國籍男子
Marti有不正常關係。2014年2月13日凌晨1時左右,徵信業者發現陳女在Marti住處,立
刻通報張男,並直闖Marti房內蒐證。
張男和徵信業者進入房內,發現陳女和Marti女上男下、全裸相擁的畫面,陳女見狀則
企圖搶奪徵信業者的錄影器材,導致雙方掛彩,張男事後則對2人提出通姦告訴。
陳女辯稱自己「洗完澡裸身睡覺」,否認有通姦行為,但法院一... 阅读全帖

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【紅色陵寢】毛主席身後的安歇處-中華民族史無前例的超級水晶棺!
備註:當年,為了這套超級水晶棺,每天出動1000多人,日夜苦戰,終於采到了大批優
質水晶,其中一塊竟達驚人的400多公斤!將近半噸重!) 毛偉人去世後,中華民族史
無前例的超級水晶棺,成了這位「無產階級領袖」遺體的永久安歇之處。
1977年4月,毛主席紀念堂落成了,中國5000年曆史上的第一座水晶棺,被安放其中。
透過水晶棺,毛澤東身上覆蓋的那面「我黨」黨旗,血紅耀人!
製作毛澤東水晶棺的品質要求非常高,不僅要無任何雜質,而且每平方米的氣泡不能超
過2個,加之105礦水晶庫存不足,大量礦石需要現采;水晶礦藏又分散,於是,縣委號
召全縣人民共同來完成這項光榮的任務。各公社、大隊被動員起來,青湖公社每天出動
1000多人,房山鎮芝麻大隊黨支部書記周克友和7名黨支部委員帶領第四生產隊全體社
員日夜苦戰,終於采到了大批優質水晶,其中一塊竟達驚人的400多公斤!將近半噸重
! 毛澤東水晶棺的熔制合成任務是由北京的602廠、上海新滬玻璃廠和逯55廠分別承
擔的。第一批任務是6.5噸,要求3天內完成。按照這一要求,必須一天干l0天的工作... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 衙門八字開,有理無錢莫進來
衙門八字開,有理無錢莫進來
古語有說:「衙門八字開,有理無錢莫進來」和「三年清知府,十萬雪花銀」這兩句民
間諺語,十足呈現古代官衙生活。
大堂是官大人刑獄斷案的地方,使用大堂的州縣官因為須升堂聽訟,所以我們尤為熟悉
。所謂「衙門六扇開」,是指州縣衙門的大門、二門、儀門共有六扇門,過了這六扇門
就是大堂,也叫正堂。大堂是衙門的中心,也是官大人作威作福的地方。
斷案時,州縣官坐在大堂北面正中,旁邊有刑名師爺執筆,堂下站立三班衙役。打手手
持刑具,一個個凶神惡煞,大門外還掛有半紅半黑的水火棍,越發顯得威嚴。
我 國古代民諺雲:「八字衙門朝南開,有理無錢莫進來。」說的就是一進衙門,就別
想不花錢。且不說賄賂,就是宮大人刑獄過程的花費,告狀人就必須全攤上。僅請 官
出差所花錢的名目就有:「要官出差,請差費是第一,書辦起稿費第二,差人要發路錢
安家費是第三,差人動身吃神福是第四,差人吃茶吃飯吃煙是第五,客遇錢 飯錢是第
六。」(《〈活地獄〉評語》)打官目者,必須記清這些要目,否則,官司怎樣輸了都蒙
在鼓裏。
但是打官司時,僅僅只花以上的錢顯非明智舉,還須打點從上到下的官吏。
古 人道:不怕官,只怕... 阅读全帖
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http://news.chinatimes.com/tech/0,5249,12050903x122010031000407,00.html
女主播獻身照 網友人肉搜索
2010-03-10 旺報 【記者廖珪如/綜合報導】
放大
圖為網路上謠傳的「思無邪」女主角照片。(取自網路)
 日前一名自稱某衛視女主播的大陸網友「思無邪」,在部落格上發表《廣院女生
遭潛規則曝光教授豔照》,把自己與教授婚外情的照片公開,這起桃色新聞隨即引爆網
路,經網友人肉搜尋,發現男主角是中國傳媒大學影視藝術學院表演系副教授宋南男。
宋南男對此則回應,通篇文章是??「無中生有」。
 據了解,這名網友「思無邪」畢業自北廣(中國傳媒大學前身)播音主持專業,
自稱現在已是國內一家衛視的女主播,因與「宋南男」的婚外情告終,才報復性地在網
上發表文章,聲討這名負心漢,並在文中主動交代她與宋南男的「婚外情實錄」,引發
大批網友關注並討論媒體圈普遍存在「獻身門」的潛規則。
 暱稱為「思無邪」的網友自3月初開始,陸續在她的部落格中運用大量大膽直白
的文字,記述她從求學到求職路上,與電視圈高層宋南男的一段
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我之前不明為何李旺陽在監牢中身材萎縮那麼多,直到讀了今日的明報。李旺陽在監牢
被投入“棺材倉”短則一月,長則3月,實在髮指!這也是他出獄後身材萎縮的原因之
一。
===============================
明報專訊】今天是湖南邵陽六四民運人士李旺陽的「頭七」,支聯會晚上7時會在中環
舊立法會旁舉行悼念活動。中國人權民運信息中心表示,李旺陽被囚禁監獄的21年,曾
經被施以酷刑,超過20次被關進有如大棺材的狹小囚室,由於這種「棺材倉」只有 1.6
米高,身高逾1.8米的李旺陽在裏面只能或坐或鎆,室內無燈、無脇,只有一個小小的
地洞收集排泄物,室內滿佈虱子、蒼蠅,李每日就從鐵閘上的小洞取飯充飢。有本港醫
生指出,長時間在這種環境生活,會導致關節硬化、肌肉萎縮,終生難癒。
「棺材倉」這種酷刑(見圖),當地稱為「關小號」或「關禁閉」。李旺陽在六四後因
「反革命宣傳煽動罪」被判監13年,囚於湖南龍溪監獄,2000年出獄後,翌年再度入獄
,被囚於赤山監獄。「關小號」的刑罰主要在龍溪監獄期間施行。中國人權民運信息中
心昨引述李旺陽的獄友說,李被囚禁期間曾經20多次被「關小號」,這種... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 無天無我,無我無天
“你太執著。所以,你在用劍的時候,想的是盡善盡美。但你正因為你一直想著盡善盡
美,卻不能真正達到盡善盡美。”
“因為你將自己圈了進去!”楚陽皺皺眉,道:“打個最淺顯的例子。比如小兒玩
遊戲。遊戲本身其實不重要;但只要全心沉浸進去,達到忘我的地步,不管是什麼遊戲
,都能夠自得其樂!”
“因為遊戲本身就是為了快樂;感到了快樂,就達到了遊戲的目的。而不必在乎遊
戲本身,因為遊戲是為心情服務,而不是心情為遊戲服務……”
顧獨行恍然大悟:“我明白了!”
“記得武道之中,有一句話,眾所周知。乃是:身為天地,心為天地;無天無我,
無我無天!”楚陽呵呵笑了笑:“所有人都只當做是一句話。卻不會去想。正是這些最
平凡的話,才是最高深的武道至理!”
“天人合一。忘我境界!並不是沒有了自我。而是一種境界!境界不是自我,也不
是人。”楚陽沉沉道:“你把境界當成了人身;就是這樣簡單的。”
顧獨行渾身冒汗,眼中卻發出了明亮的光芒,道:“我是真的明白了……”
------------傲视九重天---------------------
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来自主题: Wisdom版 - 無事忙中老,空裡有哭笑
2014年2月8日農曆正月初九是個很特別的日子,是法鼓山創辦人聖嚴法師圓寂五週年
,聖嚴法師留給我們最珍貴的禮物就是“佛法”,以及聖嚴法師一生實踐佛法的體驗。
讓我們重溫聖嚴法師的四句偈。
無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋
聖嚴法師早在2004年2月18日即預立遺言,其中末後說偈言:「無事忙中老,空裡有哭
笑,本來沒有我,生死皆可拋。」
這四句話也呼應了聖嚴法師常對世人的告誡:「不怕死,不等死,不找死,但隨時準備
死。要好好活著,當一日和尚撞一日鐘。」法師不為自己求安樂,不為自己而去追求什
麼,真可說是「無事人」,但是法師為了度眾生,所以忙碌一生,而在忙碌中,不知不
覺地年歲漸漸大了,一句「無事忙中老」,可說是法師一生的寫照。
佛法說因緣聚散無常,所以究竟是空的,但是在這空裡的每一個當下,法師踏踏實實的
用生命去體驗和品味,其中交織著歡笑與淚水,「空裡有哭笑」實是法師發光發熱的生
命光輝。既然無常,這副身軀也只不過是因緣聚合所成,是短暫存有的,其中又何來真
實的「我」呢?相信「本來沒有我」不光是佛家常談,更是法師的親身體悟。
正因為「無我」,所以是超越生死,不生不滅,更沒... 阅读全帖
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https://tw.news.yahoo.com/%E4%B8%81%E5%AE%88%E4%B8%AD-%E5%96%AE%E8%BA%AB%E7%
8D%A8%E5%B1%85%E7%94%B7%E6%98%93%E6%9C%89%E9%9A%A8%E6%A9%9F%E6%AE%BA%E4%BA%
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丁守中:單身獨居男易有隨機殺人情形
三立新聞網 setn.com
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三立新聞網
2018年8月13日 下午1:55
33 則留言
政治中心/綜合報導
台灣社會前陣子出現多起兇殺案,上周台北市街頭又出現男子強拉女童書包的擄人事件
,造成民眾對治安的擔憂。國民黨台北市長參選人丁守中今(13)日舉行記者會指出,
根據大數據分析,無婚姻、獨居、失業的男性會有虐童、隨機殺人的情形,是社會上的
不定時炸彈。此話一出馬上遭網友批評「歧視」,不過丁守中也強調,這不是歧視,只
是單純反應數據資料。
▲丁守中認為應哂么髷祿p少犯罪。(圖/中央社)
根據《蘋果日報》報導,丁守中指出,... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 賴昌星被判無期徒刑 (转载)
【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 賴昌星被判無期徒刑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 18 00:58:33 2012, 美东)
賴昌星被判無期徒刑 (09:47)
中央電視台報道,賴昌星涉嫌走私普通貨物、行賄犯罪一案,今早在廈門市法院一審判
決,賴被判無期徒刑。
法院認定,賴昌星犯走私普通貨物罪,判處無期徒刑,剝奪政治權利終身,並處沒收個
人全部財產;犯行賄罪,判處有期徒刑15年,並處沒收個人財産人民幣2000萬元(人民
幣.下同),兩罪並罰,決定執行無期徒刑,剝奪政治權利終身,並處沒收個人全部財
産;賴昌星的違法犯罪所得依法予以追繳。
廈門市中級人民法院經審理查明,1991年起,賴昌星通過在香港、廈門等地設立公司、
建立據點、網羅人員等,形成走私犯罪集團。1995年12月至1999年5月,賴昌星犯罪集
團採取僞報品名、假複出口、闖關等手段,走私香煙、汽車、成品油、植物油、化工原
料、紡織原料及其他普通貨物,案值共計人民幣273.95億元,偷逃應繳稅額人民幣... 阅读全帖
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来自主题: CanadaNews版 - 賴昌星被判無期徒刑 (转载)
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标 题: 賴昌星被判無期徒刑
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賴昌星被判無期徒刑 (09:47)
中央電視台報道,賴昌星涉嫌走私普通貨物、行賄犯罪一案,今早在廈門市法院一審判
決,賴被判無期徒刑。
法院認定,賴昌星犯走私普通貨物罪,判處無期徒刑,剝奪政治權利終身,並處沒收個
人全部財產;犯行賄罪,判處有期徒刑15年,並處沒收個人財産人民幣2000萬元(人民
幣.下同),兩罪並罰,決定執行無期徒刑,剝奪政治權利終身,並處沒收個人全部財
産;賴昌星的違法犯罪所得依法予以追繳。
廈門市中級人民法院經審理查明,1991年起,賴昌星通過在香港、廈門等地設立公司、
建立據點、網羅人員等,形成走私犯罪集團。1995年12月至1999年5月,賴昌星犯罪集
團採取僞報品名、假複出口、闖關等手段,走私香煙、汽車、成品油、植物油、化工原
料、紡織原料及其他普通貨物,案值共計人民幣273.95億元,偷逃應繳稅額人民幣... 阅读全帖
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問:如果沒有經過實體雙運的話,是否能自在證得虹光身?
答:可以。得到虹光身有種種不同的方法,修六度或十度也一樣可得到,就算是脩
大乘菩薩道,一樣也可以證得虹光身。其實虹光身就是你證悟到自己乃是空和明的
合體,因為虹光本身是空的,可是它的顏色(紅橙黃綠藍靛紫……)又是我們肉眼
能看得見的。
問:在領受無上瑜珈密四灌頂時,據書上所言,需要明妃的配合。但就我所知,目
前在台灣並沒有這種的儀式;那運用觀想或是其它的方式,是屬於方便法?或是仍
為究竟法?
答:無上瑜珈密四灌頂所用的明妃或空行母,有外、內、密三類,而內、密兩種空
行是更重要的。
自己的智慧就是內、密的兩種空行母,而自性方便就等於是內、密的兩種勇父。
一般說外空行,就是指實體的明妃。 除非金剛弟子實在難以認識到內、密兩種明
妃,在這種情況下,才必須依賴外空行(或實體明妃)。
但,很多人認為所謂的明妃或者空行母,是女性,是位漂亮、美好的女孩,這種
看法相當混濁,很不正確。 “明妃”,其實是要比上面所講的定義更微妙的。
問:現在人大部分都沒有採用實體明妃這種儀式,是否表示(意味著)現在已經
不需要?
答:對那些真正需要的人,當然是需要。... 阅读全帖
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来自主题: Cantonese版 - 賴昌星被判無期徒刑 (转载)
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标 题: 賴昌星被判無期徒刑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 18 00:58:33 2012, 美东)
賴昌星被判無期徒刑 (09:47)
中央電視台報道,賴昌星涉嫌走私普通貨物、行賄犯罪一案,今早在廈門市法院一審判
決,賴被判無期徒刑。
法院認定,賴昌星犯走私普通貨物罪,判處無期徒刑,剝奪政治權利終身,並處沒收個
人全部財產;犯行賄罪,判處有期徒刑15年,並處沒收個人財産人民幣2000萬元(人民
幣.下同),兩罪並罰,決定執行無期徒刑,剝奪政治權利終身,並處沒收個人全部財
産;賴昌星的違法犯罪所得依法予以追繳。
廈門市中級人民法院經審理查明,1991年起,賴昌星通過在香港、廈門等地設立公司、
建立據點、網羅人員等,形成走私犯罪集團。1995年12月至1999年5月,賴昌星犯罪集
團採取僞報品名、假複出口、闖關等手段,走私香煙、汽車、成品油、植物油、化工原
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来自主题: TrustInJesus版 - 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執,此是無餘深法可修習者之所修持,及不應執,雖是應修然是最初
僅應略修,非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理,由其至心發起定解而正修習。】
因此,不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”,
也不應執著“雖是應修之法,但這只是最初階段僅應略為修習的法,不能作為恒常所應
修持的法門”,應當對初中後三時都必須修習無常的道理,從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見,以至誠心修習念死無常。“二種邪見”,即
執著無常是一種淺法的邪見,以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明,無常既非淺法,也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說:“雖修至密部之王(密集金剛),若未生起死無常
觀,即為淺。若已生起死無常觀,雖僅修學入法之門(三皈依),... 阅读全帖
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