s******l
发帖数: 6898 | 1 这是翻译问题，原文是“爱邻如己”，和合本从英文翻译成了中文就成了“爱人如己”。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 3 你对上帝和耶稣的理解都有问题，就不要再误导大家了。谢谢。 |
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i*******t
发帖数: 163 | 4 你提到：“曾经我对圣经上面的耶稣还是有好感的，就是因为这句简单的爱人如己。”
很好，请问，如果圣经里没有“杀婴”之类的记载，你是否更愿意相信基督？我相信你
不会因为“抹油”才反基，那是某高智商朋友才做的事。
your
." |
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J*******g
发帖数: 8775 | 5 别跟他们兜圈子了。他们是专业的。是职业的。懂吧，就是靠这个吃饭的。
咱们基督徒不能不让人吃饭啊。
他们荒谬的所谓基督教是邪教的出发点，简直是可笑。他们自己能不知道？
不过是个借口罢了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 說人家是『職業』的是不是說人家拿錢的？ 基督徒可以這樣說謊嗎？ |
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i*******t
发帖数: 163 | 7 我也奇怪，尤其是那位"高智商","要脸皮“的七兄，似乎对基督教有强烈的敌视和职业
的反基精神，
比美国很多服务部门敬业得多。
看来此版并非传福音的地方啊。。。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 8 你连一句话都引不全么？
那你如何解释最后一句。
Luke 10
37 The expert in the law replied, “The one who had mercy on him.”
Jesus told him, “Go and do likewise.”
耶稣让律师把自己当成撒玛利亚人，帮助素不相识的人。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 10
最后一句有什么需要解释的？你说得很对：耶稣让律师把自己当成撒玛利亚人，帮助素
不相识的人。
这是耶稣解释晚了“谁是邻舍”的问题之后顺便鼓励了一下。
“谁是邻舍”的问题清清楚楚！为什么撒玛利亚人是那个落入强盗手里的人的“邻舍”
？因为撒玛利亚人怜悯/帮助了那个落入强盗手里的人。对不对？？？！！！ |
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z********o
发帖数: 18304 | 11
不要东拉西扯逃避关键问题：
为什么撒玛利亚人是那个落入强盗手里的人的“邻舍”？因为撒玛利亚人怜悯/帮助了
那个落入强盗手里的人。对不对？？？！！！
所以耶稣说的某人的“邻舍”就是指那些怜悯/帮助这个人的人们。
对不对？？？！！！ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 我认为佛陀说的东西比耶稣高明多了，我可不“信”佛
我认为中国先贤们说的比耶稣高明多了，我可不“信”他们
我认为菜根谭比你们整本圣经的教导高明多了，我可不“信”菜根谭
我反基是因为你的宗教荒谬绝伦，不会是因为什么抹油不抹油的
啥叫智商阿，必须得“信”？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 13 按照“圣经”，清清楚楚为什么撒玛利亚人是那个落入强盗手里的人的“邻舍”？因为
撒玛利亚人怜悯/帮助了那个落入强盗手里的人。对不对？？？！！！所以耶稣说的某
人的“邻舍”就是指那些怜悯/帮助这个人的人们。
其实呢，耶稣的未必就是这个意思。但是耶稣是个弱智，说话常常颠三倒四，有严重的
语言表达障碍。再比如，耶稣教导基们如果有人打你的右脸你就要把左脸伸出来给人打
。这也是耶稣弱智的表现：绝大多数人是右撇子，用右手打人，先打到的是对方的左脸
。所以，如果耶稣不是弱智的话，他就该说：如果有人打你的左脸你就要把右脸也伸出
来给人打 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 谁是拿钱的？譬如你一直辩论不了的老七？ 说你们是邪教半点没错滴 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 15 这样说听起来舒服多了。
但基督徒不抹油，别信zhaowendao的“基督教”。要知道，他是反基。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 16
请不要回避问题：
为什么撒玛利亚人是那个落入强盗手里的人的“邻舍”？因为撒玛利亚人怜悯/帮助了
那个落入强盗手里的人。对不对？？？！！！
所以耶稣说的某人的“邻舍”就是指那些怜悯/帮助这个人的人们。
对不对？？？！！！ |
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z********o
发帖数: 18304 | 17
基督徒们不抹油，是因为基督徒们把你家主子通过“圣经”“新约”启示出来的教导当
成P放了。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 当然啦，不抹油，不敢吃毒药，因为你们压根不信么 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 19 娜娜原文应该是这样子的 （不然读起来有点怪怪）。
～
我认为佛陀说的东西比耶稣高明多了，我可不“信”佛
我认为中国先贤们说的比耶稣高明多了，我可不“信”他们
我认为菜根谭比你们整本圣经的教导高明多了，我可不“信”菜根谭
我反基是因为你的宗教荒谬绝伦，不会是因为什么抹油不抹油的，但我是信基督的！
～反基不代表就不信～
。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 20 信不信不是你说的算，基督徒自己的心里明白。如果基督徒还要想遵守法律一样崇拜上
帝的话，那耶稣就白死了。你这种legalistic的心理，是耶稣最反对的。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 你说了算还是你的上帝说了算，还是你说了算就算是你的上帝说了算，直接回答一下吧
压根都没存在过的人，能死什么 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 23 无间道的世界。
基可能下地狱，反基可能上天国。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 24 也不能看得太绝对。我们不知道上帝的意图。
但我是看不下去这里的反基口无遮拦的肆意歪曲圣经，污蔑基督教。
我不管传不传福音，只是不想让来到这里的新人受反基误导，对基督教产生误解。
也保不准哪位看了我们与反基的对话，真的意识到魔鬼是存在的，开始相信没有上帝的
保护，谁都保不准变成反基的样子，也就信了上帝。我相信上帝对人心灵的开启会使用
各种办法。
心存正义的人看了这里的帖子，自然明白。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 25
哈哈哈！上下文清清楚楚，就是这个意思。
耶稣讲话本来就是颠三倒四，也是个弱智，尤其是那个打右脸伸左脸的说法可以看出你
家主子耶稣说话是个什么水平！（正常人应该说成是打左脸伸右脸。） |
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J*******g
发帖数: 8775 | 26 你的回复我已经预测了：
1.从一个荒谬的角度出发读圣经。怎么不通怎么读。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 27
哈哈哈！要点脸皮好不好？你倒是说说，在耶稣的比喻里面，为什么撒玛利亚人是那个
落入强盗手里的人的“邻舍”？？？？嗯？为什么？？？？
你一定要这么无耻么？ |
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J*******g
发帖数: 8775 | 28 耶稣在圣经中没有直接确认到底谁是邻居。
我的回答已经很清楚，请认真阅读。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 29
哈哈哈哈哈哈哈！笑死人了。
没有直接确认，但是意思清清楚楚。要不，你来回答一下36节你家主子的问题：“你想
这三个人，那一个是落在强盗手中的邻舍呢？”
请回答一下你家主子的问题！！！
尼玛！当了基督徒一定要这么无耻么？！要点脸皮行不行？！ |
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z********o
发帖数: 18304 | 30 尼玛！要点脸皮行不行？能不能直接回答我的问题？再次追问：
你来回答一下36节你家主子的问题：“你想这三个人，那一个是落在强盗手中的邻舍呢
？” |
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z********o
发帖数: 18304 | 31 继续追问 JasonYang：
请你来回答一下36节你家主子的问题：“你想这三个人，那一个是落在强盗手中的邻舍呢
？” |
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z********o
发帖数: 18304 | 32 痛快一点回答问题行不行？尼玛！做人怎么成了你这种样子？婆婆妈妈扭扭捏捏！
继续追问 JasonYang：
请你来回答36节你家主子的问题：“你想这三个人，那一个是落在强盗手中的邻舍呢？” |
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z********o
发帖数: 18304 | 34
痛快一点回答问题行不行？继续追问 JasonYang：
请你来回答36节你家主子的问题：“你想这三个人，那一个是落在强盗手中的邻舍呢？
” |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36
沒錯，基督教講的鄰舍不是鄰舍，老七就是蠢，不知道
聖經不是用人類語言寫的。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 37
要点脸皮好不好？
如果是正常的“邻舍”的概念，那么，A是B的邻舍，则B也是A的邻舍。
但是按照你家主子的“邻舍”的概念，A是B的邻舍，B未必也是A的邻舍。
请不要偷换概念。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 38
痛快一点回答问题行不行？继续追问 JasonYang：
请回答36节你家主子的问题：“你想这三个人，那一个是落在强盗手中的邻舍呢？” |
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l*****a
发帖数: 38403 | 39 搞笑吧，有什么反基认为你们的神话故事是真实的？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 40 继续追问：
痛快一点回答问题行不行？继续追问 JasonYang：
请回答36节你家主子的问题：“你想这三个人，那一个是落在强盗手中的邻舍呢？” |
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A**J
发帖数: 376 | 41 是。这也是把原来爱邻如己改成现在的爱人如己的道理吧。
你是不是还有话等着说，为什么邻居只是那个撒玛利亚人？
如是，建议请将最终想问的一起提，否则这楼得盖到何时。谢谢。 |
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s**i
发帖数: 4448 | 42 这么明白的事情，耶稣的话显然是邻居是有条件的。有怜悯爱心的你要视为邻居。
就是爱邻如己是conditional的，不是任何人都是邻居。
可怜耶稣不知道嘴里被塞了多少别人的话。
律师提问谁是邻居，明显他认为邻居不是平常意义上物理距离上的邻居，是有条件的。
不是所有人都是邻居。否则就没有这一问。
耶稣很明确回答了他，符合什么样的条件才是邻居。三个人中一个行善的是邻居。
不知道怎么能把这样一个conditional的邻居扩大到无差别的全人类上。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 善待身边所有人并不等于善待天下所有人，这对你是不是不好理解？你这道理再怎么好
也不是耶稣的意思啊，不然他一句爱人如己就解决了，用得着爱邻如己这么生硬么，你
为啥一定要把你的道理塞到他的嘴里？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 邪教么，有这种仪式不算奇怪
为啥阿，好和你们一起在宗教仪式上吃人肉喝人血，爱邻如己，连圣经都没读过就要信
，觉得自己找到的就是真理不信的都下地狱？免了吧 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 46 怎么可能更高尚，一视同仁vs爱邻如己， 谁高谁低一目了然 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 爱邻如己同学，其实是大家在哄你吧
小麦的话我相信你这次是看贴的时间太短，lol |
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l*****a
发帖数: 38403 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 为主征战 我问的是你的兄弟，你能代表他的观点么？
另外不是爱人如己是爱邻如己 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 50 “爱邻如己就是爱人如己”同学的逻辑总是这么奇特，不过要评论人首先要分清事实和
主观想象，就像看到纳粹战犯的行为可以指责他们是邪恶的一样，你们这些膜拜赞美一
个杀人如麻连婴儿也不放过的救主，并且认为救主或者救主带领的屠城杀婴是公正的宗
教信徒就是邪教徒，
当然啦，被这么指责的教徒总是认为自己的信仰是公正的，他人指责自己的信仰邪恶才
是邪恶的，这个理由也很简单，这些可怜人的认知系统和普通人已经不一样了，而且道
德观被邪教的价值观扭曲，再加上被指责之后的心理防御机制的启动。另外这些邪教徒
的特色往往是不知道反思，自命正确，被指责之后只会一味的撕咬乱咬，毫无逻辑，更
下乘一些的就是直接骂街人身攻击，各种的匪夷所思，不过说真的认真可怜 |
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