d*****1 发帖数: 228 | 1 第五幕 深海黄金瞳
整个日本列岛都在震颤,此刻日本海底,数百万吨炽热的岩浆从地壳裂缝中喷薄而出。
这是一次中等规模的海底火山喷发,汹涌的岩浆携着无与伦比的力量在海水中上升
,达到接近半公里的高度,形成熔金色的“岩浆墙壁”,接近它的海水迅速汽化又在高
压下迅速凝结,仿佛一百万个暴雷响起。地面上的火山喷发绝无这样辉煌的景象,即便
公元79年那场瞬间淹没庞贝城的维苏威火山喷发也无法跟这种海底裂缝中的岩浆喷发相
比,因为地表距离地幔层足有十几公里远,岩浆必须上浮十几公里才能到达地面,而海
沟是地球的伤口,这里距离地幔层只有几公里!
几公里以下就是全世界岩浆的仓库
映在的里雅斯特号舷窗上的火色就是岩浆的颜色,即使厚厚的冰层也无法阻挡,包
裹深潜器的整块海冰此刻被映照得如同一颗火红水晶。
难怪那些龙类的僵尸在合围的里雅斯特号的最后瞬间集体撤离,即使是龙类僵尸大
概也不愿意被岩浆包裹变成化石。
“看样子还是得完蛋……”恺撤低声说。
深潜器的各系统看起来都还完好,但仍旧无法摆脱冰封。
深潜器距离那面熔金色的“岩浆巨壁”只有数百米的距离,四射的岩浆... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 2 据《环球人物》杂志报道,她们不是超级巨星,却永远是镁光灯下的焦点;她们不是外交官,却在国际舞台上绽放炫目的光彩。她们,就是世界各国的"第一夫人"。
在国事访问中,"第一夫人"总是魅力四射,引人关注,在许多场合都能发挥意想不到的作用和影响力。
她的魅力来自中国
"无论天晴下雨,争睹来宾风采的欢迎人群相机快门闪个不停,但这些都未能让衣着时尚低调的中国'第一夫人'有一丝慌乱。"
英国《每日电讯报》毫不掩饰对中国国家主席夫人彭丽媛的喜爱。这是她第二次陪同习近平出访,目的地是拉美三国特立尼达和多巴哥(简称特多)、哥斯达黎加、墨西哥以及美国,时间是2013年5月31日至6月8日。
彭丽媛是在此访首站特多赢得这番评价的。整个行程不过刚拉开帷幕,但各国媒体已经为她着了迷--她的出场如此浪漫,5月的最后一个夜晚,加勒比的海港下着雨,这个国度的前三号人物,总统、总理和大法官齐齐在机场迎候。舱门打开,她挽着丈夫习近平走出来,他则为她撑伞。风很大,刮歪雨伞,吹斜雨丝,沾湿衣襟,但他们共依伞下,步履一致,笑意盈盈。
"这是很好的一个画面。"在电视机前看到这一幕,一位外交部礼宾司前官员赞叹道。
还有更好的画面。风... 阅读全帖 |
|
N******K 发帖数: 10202 | 3 恐怖之网:中国高层智囊与【西方情报机构】
作者:穆林 来源:民声网(www.mshw.org)
http://www.mshw.org/theory/international/2011-11-09/5964.html
在宋鸿兵等国际问题专家眼里,索罗斯基金会、福特基金会等,以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织,其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上,
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国、俄罗斯在内的众多国家的安全机构都持类似观
点,详见《资料18:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》《资料17:索罗
斯们如何推动中国颜色革命》。苏联亡党亡国,一个重要原因,就是西方情报机构通过
类似组织控制了苏共高层身边的智囊,也就影响和控制了苏联高层。
苏联前克格勃高官什罗宁将军曾在《克格勃X档案》(译者赵云平,新华出版社2003年6
月出版)一书中披露中情局本世纪最大的秘密是如何影响别国总统:
【70年代末国家安全委员会(克格勃)反侦察人员们得以解开美国中央情报局最大的秘
密,它在于这个部门制定,仔细准备并在80年代着手实施所谓深层掩护的专门计划。
根据苏联国家安全委员... 阅读全帖 |
|
m**c 发帖数: 7299 | 4 目录
中东路事件的缘起
中东路事变的爆发
中东路事变的起因
《申报》对该事件过程的详细记载
双方的部署
决战中东路
中东路事件的解决
展开
中东路事件的缘起
中东路事变的爆发
中东路事变的起因
《申报》对该事件过程的详细记载
双方的部署
决战中东路
中东路事件的解决
展开
编辑本段中东路事件的缘起
中东铁路简介
中东铁路又称东清铁路或东省铁路,简称东铁,它是沙俄侵华的产物。19世纪末,沙俄
为侵略中国东北,称霸远东,根据1896年的《中俄密约》,在中国的土地上,利用中国
廉价的劳动力和沿路的各种器材而修筑的从满洲里经哈尔滨至绥芬河的中东铁路主线,
与俄国境内的西伯利亚大铁路相接。后来又根据1898年的《旅大租地条约》,修筑了从
哈尔滨经长春至大连的中东铁路支线,从而形成一条由主线和支线组成的2800余公里的
“丁”字形的中东铁路。这条纵横贯穿中国东北三省的铁路成为沙俄对中国东北进行经
济、政治和军事侵略的工具和基地,实际上造成了沙俄控制中国东北的局面。
192... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 背景介绍
1956年2月14日至25日,苏联共产党在莫斯科召开第20次党的代表大会。赫鲁晓夫
代表苏共中央向大会作了总结报告。但是,在会议结束前夕的2月24日深夜至25日凌晨
,赫鲁晓夫又作了长达4个半小时的题为《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告,但报
告完后并没有就此进行讨论。这就由此揭开了斯大林问题在苏联的盖子。这在国际社会
引起极其巨大的震动。
关于个人崇拜及其后果
(赫鲁晓夫1956年2月25日在苏共二十大的秘密报告)
同志们:
在党中央委员会的报告和许多代表在代表大会的发言中,以及以前历次党中央全会
上,对于个人崇拜和它所造成的有害后果已谈了很多。
斯大林逝世以后,党中央委员会开始执行如下方针:坚定而不懈地指明:夸大某个
人的作用,把他变成具有神仙般非凡品质的超人,是和马克思列宁主义的精神相违背的
,是不能容许的。这个人似乎无所不知,洞察一切,能代替所有人的思考,能做一切事
情,他的行为没有半点错误。
多年来,我们养成了用这样的观点去看待人,具体地说就是这样看待斯大林的。
我这个报告不想全面评述斯大林的生平事迹。关于斯大林的功绩,还在他活着的时
候,就写了大量的书籍、小册子和... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6 贵州天主教资料
第一章天主教传入及活动
天主教(Catholicism)亦称“公教”、“罗马公教”,明末传入贵州。截至2000
年12月,全省有开放教堂66座。有主教1人,神父20人,修女22人,教徒9万多人。
第一节天主教传入贵州
明万历三年(1575年),罗马教皇额我略十三世将中国列入传教区域时,将贵州划
归澳门教区管辖。在西方传教士进入贵州之前,贵州已有天主教活动。明永历帝的太后
、太子、重臣、婢女中信教者以百计。传教士瞿纱微等曾在朝廷任职,永历朝廷还与罗
马教廷有交往。清初,永历朝廷退至安龙,天主教亦被带入该地。贵阳陆某教徒,原住
江西,因信教发配至贵州后,仍时常宣传教义并去重庆法国传教士处受洗。思南府王某
,其先祖在京信奉天主教,回乡后世代承袭其信仰,又因王某与孙家开亲,孙家也因此
信教。
清顺治十六年(1659年),法国方济各·巴侣(Francois·Pallu 巴黎外方传教会
创始人)任东京(今越南北部)代牧(即罗马教廷直接指定的主教),并为中国南方数
省的“宗座总理”(教皇指派的负责人),贵州即属其管辖。清康熙二十九年(1690年
),罗马教廷划出中国北京、南京、澳门三... 阅读全帖 |
|
M*******a 发帖数: 1970 | 7 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: Minnesota (Minnesota), 信区: SciFiction
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:15:32 2011, 美东)
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)
发信站: 水木社区 (Wed Jun 1 07:48:01 2011), 站内
瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界,
在一朵花中看天堂,
把永恒纳进一个时辰,
把无限握在自己手心……”
那是2053年,一个阳光和煦的下午,玛丽坐在自己家门廊里,正在读着一本《布莱克诗
选》,享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间,男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来:
“玛丽!甜心,你一定要看看这个,这简直太奇妙了!”
玛丽放下手里的诗集,奇怪地端详着兴奋的男友:“约翰,你怎么了?出什么事了?”
“看看这个!”约翰从兜里掏出一部掌上电脑,在她面前晃着。
“呃,你是要告诉我你买了新款的投影电脑?”
“不是电脑,是电脑里的东... 阅读全帖 |
|
b*******t 发帖数: 258 | 8 TOP10迦罗娜·哈弗欧森
作为间谍,能够在各方阵营中游刃有余地进行自保并完成任务,可以看出迦罗娜的
不俗实力。也许迦罗娜在正面一对一的单挑中大部分情况下都不能占据优势,但她的强
大之处在于两点,首先就是刺杀能力,她带着自己的特殊造型武器“一闪”,躲在暗处
,当找到机会就能如幻影一般在刹那之间接连闪过数道刀锋的光芒刺杀对手。在德拉诺
之王版本,古尔丹曾派其刺杀卡德加,虽然没有成功,但也让这个实力超强的法师惊出
一身冷汗。第二点是其学习和伪装的能力,她学习各种语言和知识的速度很快,同时善
于伪装和掩饰自己,可以说是一个天生的间谍。
TOP9瓦莉拉•萨古纳尔
这一位在魔兽世界中出场不多的人物却是一个实力不凡的传奇刺客,她的故事主要
来自于魔兽世界官方漫画《王者归来》,在瓦里安·乌瑞恩失忆并加入竞技场的那段时
间,她作为角斗士和瓦里安以及熊皮所组成的竞技场队伍实力超群,击败了上届卫冕冠
军队伍,并在之后多次帮助瓦里安国王。
瓦里安·乌瑞恩的战斗力大家都很清楚,瓦莉拉能够在残酷的竞技场生存,并成为
瓦里安的队友最终拿到竞技场冠军,最强女凡人的榜单中应该会有她的一个位置。
TOP8奥... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 9 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候,在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会,她看到那
时候的佛法状况有些失望,她很想做些事情来护持佛法,但在一个以男性为主的社会,
女性不能做太多事情。她想到一个主意,就是她决定毁弃誓言,不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言,并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分,离开王子后,去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着,跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位,在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话,很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在,我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧,所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年,竟连一个好
梦郁没有过,更别说有什么好的征兆,(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心,放弃修行... 阅读全帖 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 10
索达吉堪布
问(3):近年来,在社会和教界都出现了西藏热。也有很多藏地的活佛和上师来到汉
地传法,并在汉地拥有相当一部分的信仰者。通常,这些活佛和上师会为信众们灌顶并
传法,我想知道的是,在藏传佛教中,传法者是否有资格的限定?
答:近几年来,有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生,这之中当然不乏一些浑水摸
鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的,但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微
的状况而毅然决然踏上中原大地,以种种善巧方便为当地民众普降妙法甘霖。就我了解
到的部分情况来看,许多汉族四众弟子,特别是分别念相对增盛的知识分子,他们自觉
藏传佛教最吸引他们的地方就在于藏传佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修
体系,而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说,单以五部大论而
言,别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍
遍地传讲呢?而在藏地,几乎每一个稍具规模的正规寺院、佛学院都会如是展开佛法的
教育传统。像《释量论》、《现观庄严论》之类的大论在藏地四大教派所属的各大寺庙
中,一直被按照各自的清净传承未曾间断地讲授着。如此严谨而正规的... 阅读全帖 |
|
l*****k 发帖数: 1059 | 11 【第六章】——收服
【第七章】——招兵买马
【第八章】——水警
【第九章】——潜入探长家
【第十章】——黑魔法师集会
第六话 收服
一阵阵惨叫声在天井里面回荡,威尔森叔侄在地上打滚,他们的身体剧烈抽
搐着,似乎正承受着可怕的酷刑,但是没有人碰他们一根汗毛。
那群小扒手就站在旁边看着,惨叫声让他们一个个脸色苍白。那几名警察同
样也在旁观,他们见惯了类似的场面,倒是没什么太大的感觉。
发出惨叫的是威尔森叔侄,拉佩没对威尔森的妻子和女儿下手,他有自己的
底限。不过威尔森太太却感同身受,一脸痛苦地看着自己的丈夫。
不知道过了多久,惨叫声终于平息,威尔森叔侄气喘吁吁地躺在地上,他们
已经连一点力气都没有了。
「这是一个小魔法,对人的身体没有丝毫伤害,唯一的作用就是让人感到痛
苦。」拉佩慢悠悠地说道。
拉佩当然撒谎了,这并不是魔法,而是从佛勒老头那里拿的一瓶痛苦剂。这
种药其实是一种迷幻剂,直接在人的意识之中制造出痛苦的感觉,确实对身体没
有直接的伤害。但是剧烈的痛苦本身也是致命的,很多人承受不住,会活活痛死。
「这个魔法非常有意思,它可以让中魔法的人想昏过去都做不到,刚才你们
是不是感觉到头脑特... 阅读全帖 |
|
M*******a 发帖数: 1970 | 12 发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)
发信站: 水木社区 (Wed Jun 1 07:48:01 2011), 站内
瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界,
在一朵花中看天堂,
把永恒纳进一个时辰,
把无限握在自己手心……”
那是2053年,一个阳光和煦的下午,玛丽坐在自己家门廊里,正在读着一本《布莱克诗
选》,享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间,男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来:
“玛丽!甜心,你一定要看看这个,这简直太奇妙了!”
玛丽放下手里的诗集,奇怪地端详着兴奋的男友:“约翰,你怎么了?出什么事了?”
“看看这个!”约翰从兜里掏出一部掌上电脑,在她面前晃着。
“呃,你是要告诉我你买了新款的投影电脑?”
“不是电脑,是电脑里的东西!”
“你说的究竟是什么?”
“你看了就知道了!”
玛丽也被勾起了好奇心,被约翰走进了屋子里。约翰打开电脑,射出一束光柱,对面的
墙壁上出现了一个投影视窗。约翰娴熟地操作着,打开了电脑里存的一个视频文件。玛
丽看到文件名是“The Most Incredible POR... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 13 第三卷 第十二章 集中营
海神山城经罗刹人精心修筑,城墙由坚固的巨石垒成,两侧更有炮台两座,易守难攻,
现在却成为叶昭部在黑龙江北的桥头堡。
海神山城北郊用木栅栏圈起了一片土地,里面有形形色色的简陋木板房、茅草屋以
及破烂的帐篷,总有上百间居所,在这些简陋的窝棚进进出出的皆是眼窝深陷、高鼻梁
、皮肤白皙的罗刹人,其中妇孺居多,甚至孩童中都不见几名男童。
这里算是叶昭给罗刹人建的集中营,几个月的征战,俘虏的罗刹士兵暴民除了少部
分遭到屠戮,其余大部交由黑龙江、吉林二将军解往京城。
而集中营则关押了罗刹妇女二百七十三名、六岁下儿童五十六名,叶昭已经严令,
不许士兵进集中营滋事,违令者杀无赦。
叶昭也想过设立营ji,例如从关内关外招募女子再由罗刹妇女中征募些自愿者,但
后来这个念头就压了下去。营ji可设,但不是现在,一枝精兵,可以给予他们舒适的环
境,但却不可建军之初就养成一枝老爷兵,就好似后世的欧洲军队,靠科技先进打顺风
仗那是百战百胜,讲究的是零伤亡,可若真出现一枝科技可以与他们抗衡的铁血之师,
战斗力只怕马上就会锐减。
现在的新军,可还不到讲人文... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 14 第三卷 第十二章 集中营
海神山城经罗刹人精心修筑,城墙由坚固的巨石垒成,两侧更有炮台两座,易守难攻,
现在却成为叶昭部在黑龙江北的桥头堡。
海神山城北郊用木栅栏圈起了一片土地,里面有形形色色的简陋木板房、茅草屋以
及破烂的帐篷,总有上百间居所,在这些简陋的窝棚进进出出的皆是眼窝深陷、高鼻梁
、皮肤白皙的罗刹人,其中妇孺居多,甚至孩童中都不见几名男童。
这里算是叶昭给罗刹人建的集中营,几个月的征战,俘虏的罗刹士兵暴民除了少部
分遭到屠戮,其余大部交由黑龙江、吉林二将军解往京城。
而集中营则关押了罗刹妇女二百七十三名、六岁下儿童五十六名,叶昭已经严令,
不许士兵进集中营滋事,违令者杀无赦。
叶昭也想过设立营ji,例如从关内关外招募女子再由罗刹妇女中征募些自愿者,但
后来这个念头就压了下去。营ji可设,但不是现在,一枝精兵,可以给予他们舒适的环
境,但却不可建军之初就养成一枝老爷兵,就好似后世的欧洲军队,靠科技先进打顺风
仗那是百战百胜,讲究的是零伤亡,可若真出现一枝科技可以与他们抗衡的铁血之师,
战斗力只怕马上就会锐减。
现在的新军,可还不到讲人文... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 15 第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识,都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示,这样看来,虽然在摩西以前就
有了启示,但那时却还没有圣经。此外,这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书,即如阿摩司,他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载,甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来,若是一一的都写出来,我想所写的书,就是
世界也容不下了(约20:30;21:25)。相反地,神已经启示给他的先知和使徒,但是
在他们书写之前,他们对要写的内容却是一无所知,因此事先也无法传给他人。例如,
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示,最低限度有一部分是不知道的。
因此,圣经并非是启示的本身,乃是启示的描述与记载,从此人可以了解启示。可
是,当人称圣经为启示的记录时,他必须非常小心,免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分,而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖 |
|
a**u 发帖数: 8107 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种, 心无二般。在此重开一贴, 一为感谢, 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来, 责任是人类规则的一部分。 简单来说,责任就是你的职责和任务。
比如所,小孩子生下来了, 你的职责和任务就是把他养大。 那么, 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢? 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道, 我们平常教育孩子的时候, 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的, 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题, 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的? 比如说道德
这个东西, 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏, 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵, 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
|
j*******1 发帖数: 182 | 17 济群法师问(3):
近年来,在社会和教界都出现了西藏热。也有很多藏地的活佛和上师来到汉地传法
,并在汉地拥有相当一部分的信仰者。通常,这些活佛和上师会为信众们灌顶并传法,
我想知道的是,在藏传佛教中,传法者是否有资格的限定?
索达吉堪布答:
近几年来,有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生,这之中当然不乏一些浑水摸
鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的,但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微
的状况而毅然决然踏上中原大地,以种种善巧方便为当地民众普降妙法甘霖。就我了解
到的部分情况来看,许多汉族四众弟子,特别是分别念相对增盛的知识分子,他们自觉
藏传佛教最吸引他们的地方就在于藏传佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修
体系,而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说,单以五部大论而
言,别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍
遍地传讲呢?而在藏地,几乎每一个稍具规模的正规寺院、佛学院都会如是展开佛法的
教育传统。像《释量论》、《现观庄严论》之类的大论在藏地四大教派所属的各大寺庙
中,一直被按照各自的清净传承未曾间断地讲授着。如此严谨而正规... 阅读全帖 |
|
p******1 发帖数: 177 | 18 传法者的资格限定
问(3):近年来,在社会和教界都出现了西藏热。也有很多藏地的活佛和上师来到汉
地传法,并在汉地拥有相当一部分的信仰者。通常,这些活佛和上师会为信众们灌顶并
传法,我想知道的是,在藏传佛教中,传法者是否有资格的限定?
答:近几年来,有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生,这之中当然不乏一些浑水摸
鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的,但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微
的状况而毅然决然踏上中原大地,以种种善巧方便为当地民众普降妙法甘霖。就我了解
到的部分情况来看,许多汉族四众弟子,特别是分别念相对增盛的知识分子,他们自觉
藏传佛教最吸引他们的地方就在于藏传佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修
体系,而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说,单以五部大论而
言,别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍
遍地传讲呢?而在藏地,几乎每一个稍具规模的正规寺院、佛学院都会如是展开佛法的
教育传统。像《释量论》、《现观庄严论》之类的大论在藏地四大教派所属的各大寺庙
中,一直被按照各自的清净传承未曾间断地讲授着。如此严谨而正规的闻... 阅读全帖 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 19
索达吉堪布
问(3):近年来,在社会和教界都出现了西藏热。也有很多藏地的活佛和上师来到汉
地传法,并在汉地拥有相当一部分的信仰者。通常,这些活佛和上师会为信众们灌顶并
传法,我想知道的是,在藏传佛教中,传法者是否有资格的限定?
答:近几年来,有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生,这之中当然不乏一些浑水摸
鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的,但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微
的状况而毅然决然踏上中原大地,以种种善巧方便为当地民众普降妙法甘霖。就我了解
到的部分情况来看,许多汉族四众弟子,特别是分别念相对增盛的知识分子,他们自觉
藏传佛教最吸引他们的地方就在于藏传佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修
体系,而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说,单以五部大论而
言,别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍
遍地传讲呢?而在藏地,几乎每一个稍具规模的正规寺院、佛学院都会如是展开佛法的
教育传统。像《释量论》、《现观庄严论》之类的大论在藏地四大教派所属的各大寺庙
中,一直被按照各自的清净传承未曾间断地讲授着。如此严谨而正规的... 阅读全帖 |
|
s******t 发帖数: 2511 | 20 F10.弥撒不是再将耶稣杀掉,且符合圣经
误解者根据吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」(可见于http://www.pechurch.bc.ca/),及《启示录研经讲义》第十五课对默∕启17的诠解(这是1997年暑假培灵会的讲义),指天主教每次举行弥撒是将耶稣一次又一次地杀害,极其亵渎,并说这间由吴x光牧师所创立和牧养、事事以圣经为最高权威的教会,其主日崇拜比天主教的弥撒更符合圣经时代的做法。小弟现先澄清弥撒是否将耶稣再一次杀害,然后再就该教会以圣经为最高权威和主日崇拜作一点回应。
A)先引述吴牧师的有关著作内容
现先将上述吴牧师的著作(有关弥撒∕圣体的部分)照登出来,以便澄清:
吴牧师所著的《启示录研经讲义》第十五课,对启17这样诠解说:「‘大淫妇’的
第六个特征是‘弥撒金杯及有关的谬论’:(1)大淫妇‘手拿金杯’,而天主教的圣
物之中,最具特色的也是弥撒金杯。(2)‘杯中盛满了可憎之物,就是他淫乱的污秽
’,这是指天主教的‘圣餐变质说’而说的,根据天主教的神学教义,在弥撒中,神父
祝福可以将饼创造出基督的身体,灵魂,成了一位真真正正的神,可... 阅读全帖 |
|
l****n 发帖数: 863 | 21 美国日前发生一起孕妇谋杀案。一名已育有叁名小孩的妇女,因急于想和新男友有爱的
结晶,于是杀害孕妇,把被害孕妇肚中的小孩取出当成自己的孩子,手段兇残,令人髮
指。
美国威斯康辛州(Wisconsin)的33岁女子安奈特(Annette Morales-Rodriguez),在自家
附近遇见23岁的孕妇玛里查(Maritza Ramirez-Cruz),提议要载她一程。途中安奈特藉
故要回家一趟,而玛里查也跟着进入家中借用洗手间。就在玛里查走出洗手间时,安奈
特用棒球棍殴打玛里查的头部,直到玛里查昏过去。接着安奈特用她曾经在探索频道看
过的剖腹生产手法,将玛里查的肚子剖开取出婴儿,当作自己的小孩,接着把孕妇尸体
藏在地下室。
当天下午,附近医院急诊室接到安奈特的电话,她表示自己刚生下一名男婴,而男婴已
经没有唿吸。医护人员紧急到达现场抢救之后,男婴依然回天乏术。经过验尸,医护人
员发现男婴并不是安奈特的孩子,安奈特最近也没有怀孕及生产的纪录。于是第二天检
警再回到安奈特的家中,随即发现玛里查的尸体。鑑识人员表示玛里查死于失血过多。
兇嫌安奈特坦承,自己求子心切,为此她已经观察附近怀有身孕的... 阅读全帖 |
|
h*****5 发帖数: 566 | 22 朱古达战争 1-16
(1)人们确实总是毫无道理地抱怨自己的本性,说什么那是因为它是软弱的并且
是短促的,并且它与其说受德行,毋宁说受机会的支配,但是仔细思考一下就会看到情
况恰恰相反:没有什么比人类的本性更伟大、更崇高,它本身并不缺乏力量或耐力,而
更加缺乏的却是勤奋。精神乃是人的生活的引导者和主人;如果它通过德行的途径取得
光荣,那么它就会有大量的力量、能量以及荣誉。它甚至不需要命运,因为命运不能把
诚实、勤奋或其他优良品质给予任何人,也不能把它们从他们身上夺走。但是如果精神
由于卑劣欲望的引诱而陷入懒散和肉体的享乐,当它一时里放纵于有害的情欲的时候,
当精力、时间和才能在懒散无所事事中浪费掉的时候,人们就指责人的本性的弱点,而
犯了过错的人又把责任推到环境上去。
但是,如果人们对于正义事业的关注,可以同他们追求对他们没有好处并且肯定是
无益的并往往甚至是危险的事物的热情相比的话,他们便可以掌握命运,而下受命运的
摆布,他们便可以达到如此伟大的程度,就是说,他们虽然是凡人,但他们的光荣却使
他们不朽。
(2)正有如人是由躯体和灵魂构成的,因此我们一切行为和追求有些具有躯体的
性质,... 阅读全帖 |
|
s*******w 发帖数: 2257 | 23 转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖 |
|
a**e 发帖数: 8800 | 24 谁跟你这么说的?
据说上古的人都长寿。中国传说,耶经摆布都是这么说的。那时候的人都是几百岁几百
岁的活。
彭祖800岁,就算按道教的传统,每60天算一年,也活了130岁。
【创世纪5:3】亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他
起名叫塞特。
【创世纪5:4】亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。
【创世纪5:5】亚当共活了九百三十岁就死了。
【创世纪5:6】塞特活到一百零五岁,生了以挪士。
【创世纪5:7】塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。
【创世纪5:8】塞特共活了九百一十二岁就死了。
【创世纪5:9】以挪士活到九十岁,生了该南。
【创世纪5:10】以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。
【创世纪5:11】以挪士共活了九百零五岁就死了。
【创世纪5:12】该南活到七十岁,生了玛勒列。
【创世纪5:13】该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。
【创世纪5:14】该南共活了九百一十岁就死了。
【创世纪5:15】玛勒列活到六十五岁,生了雅列。
... 阅读全帖 |
|
d****a 发帖数: 655 | 25 2. 伪经
虽然很多时候,有人把新教对于次经的称法,apocrypha译成伪经,但是事实上,伪经
所对应的是:Pseudepigrapha。伪经是什么呢,字面上来讲,就是 false writings,
由一些假冒新约时代著名的使徒或人士所写的,其目的是想要让该作品在基督徒群体中
产生影响力。
例如旧约伪经:有《厄斯德拉卷三》,《玛加伯卷三》,《喜年之书》,《亚当与厄娃
之书》,《依撒意亚殉道》,《阿里斯德亚书信》;默示的有《厄诺赫之书》,《十二
族长遗嘱》,《息彼拉神谕》,《梅瑟升天》,《巴路克卷二、卷三》,《厄斯德拉卷
四》;智慧的有《玛加伯卷四》,《撒落满圣咏》(十三首)等等。
从这里看,伪经似乎不是什么好事,但是实际上这个事情还是很纠结的,原因就是《伪
经》虽未被教会承认为经典,但受到信徒们的尊重,甚至为《正经》所引用,如《新约
犹大书》中就引用了《以诺书》和《摩西升天记》的内容。 |
|
k*******d 发帖数: 1523 | 26 书名:《大隐》11
出版:河图出版有限公司
作者:血珊瑚
首发:大隐吧吧
注意:本手打版由台湾网友船兄拍图,特此鸣谢。并由百度大隐吧吧首发,大隐吧吧地
址http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9#,欢迎大家前往捧场并讨论。本书仅供试阅,欢迎大家支持正版书籍,并请去罗胖子的淘宝小店联系购买。目录:
第一章 万神殿
阳光照进低矮的阁楼里,窗前的桌上凌乱地放着刻刀、钻孔器、圆规、铁尺和其他一些
工具。
尼斯拿着最细的一把刻刀,在一块铜板上刻着。
铜板上早就用红色、蓝色和黑色的笔,画好一条条线段,这些线段组成一个并不很复杂
的魔法阵。
锋利的刀尖在铜板上留下清晰的刻痕,同时也带起卷曲的金属屑,桌上满是这样的金属
屑。
在角落里扔着七、八块同样的铜板,这些全都是失败品。雕刻魔法阵是一项需要耐心和
技巧的工作,稍微有点差错就前功尽弃。
不过这些铜板倒也不会浪费,只要把表面刻过的地方磨掉,就又可以用了。
不知道过了多久,尼斯终于停下刻刀,他用嘴吹了吹,把金属碎屑全都吹去,脸上露出
了满意的神情。
这次总算是成了,但这并不意味着最后的成功。
魔法阵和... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 27 前面已经讲完了忏悔三种身恶业,今天开始讲忏悔四种语恶业。
壬二、忏悔四种语恶业:
妄语离间绮恶语,发露忏悔语四罪。
无始以来,我们曾说过无数的妄语、离间语、绮语、恶语,因此在阿弥陀佛及其眷属前
发露忏悔这四种语罪业。
我们首先讲忏悔妄语罪业。妄语分为四种:上人法妄语、大妄语、中妄语和小妄语。
上人法妄语是指本来没有见到本尊、鬼神等却说已经见到了,本来未曾获得证相、神通
、授记等却说已经获得了。现在有些人特别喜欢说大话:有的人在拜见上师时,本来没
有见到什么,却说见到上师的身体显现为普贤王如来、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、莲花生
大士、坛城等,而且还绘声绘色地描述自己“见到”的景象;还有的人本来没有任何功
德,为了骗取别人的供养,却常说自己有种种功德;诸如此类都是上人法妄语。
一般来讲,真正的佛教徒不应该说上人法妄语,但有些人可能是不相信因果,经常大胆
地说这种妄语。其实,说上人法妄语的过失非常大。戒律中讲得很清楚:出家人说此妄
语破根本戒,居士说此妄语破五戒中的不妄语戒。有些人即便有一定的境界,也见到了
一些景象,但也不能随便说,否则,如果是比丘也会犯下一个堕罪。
大妄语是指对上师三宝恶语中... 阅读全帖 |
|
s***a 发帖数: 2141 | 28 ——专访西藏自治区人大常委会主任向巴平措、自治区主席白玛赤林
编者按:2012年3月28日,是西藏民主改革53周年。53年来,西藏的发展稳定,始
终牵动人心。
今天的西藏,面临着“跨越式发展”的目标和“维护稳定”的硬任务。不过,由于
脆弱的高原生态环境和复杂的民族宗教问题,西藏要在发展经济的同时保护好环境,处
理好民族宗教问题并维护社会稳定,并不容易。
就这些问题,南方周末记者专访了西藏自治区党委副书记、人大常委会主任、原自
治区政府主席向巴平措,和西藏自治区党委副书记、自治区政府主席白玛赤林。
2012年自治区五千多个行政村,都派了驻村工作组。这个不完全是为了维稳,主要
还是帮助他们发展经济。驻村干部一年一换,三年之内,全区将有2万多干部驻村。
现在我们实行15年免费教育,全国都找不到,包吃包住包学费……把教育办好,老
百姓就业问题解决好,这样就是人心所向。
缺乏开放意识和竞争意识
南方周末:中央要求到2020年,西藏要与全国一道全面建设小康社会,西藏也提出
,要推进跨越式发展,目前有哪些有利条件?
向巴平措:首先,中央对西藏的转移支付力度越来越大,现在西藏年税收90多亿元
,201... 阅读全帖 |
|
D********r 发帖数: 3238 | 29 逊尼派、什叶派和苏非派是伊斯兰教中的三大派别。现在,全世界什叶派约有7000万
人,在我国只有3万多人,并且都在新疆。
先知穆罕默德对自己的继任者未作任何选择,因此,他逝世后,围绕着“谁为先知
的合法继任者”问题发生了严重的分歧,后经协商,先后推选艾卜·伯克尔、欧麦尔和
奥斯曼为第一、第二、第三任哈里发。公元656年奥斯曼被刺后,阿里当选为第四任哈
里发,但以穆阿维叶为首的一部分人不承认阿里的哈里发地位,于是相继发生了骆驼之
战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战等。公元661年阿里遇刺身亡,穆阿维叶取得了哈里发的
地位,并建立了伍麦叶王朝。于是形成了以“伊玛目的职位属于古莱氏族”的逊尼派和
“阿里是穆罕默德的惟一合法继承人”的什叶派,以及主张“以选举产生哈里发”的哈
瓦利吉派等派别。当时,这些派别并不是因教义分歧为内容的宗教派别,而是以“争夺
先知合法继任人”为内容的政治派别。
阿里族人作为先知惟一合法的后裔,是最高政权的主要追求者,所以在“还权于先
知家族”的斗争中,跟随阿里派的人很多,但其成员也很复杂,特别是阿拔斯族人穆罕
默德·本·阿里在哈希姆族族长艾卜哈细姆临终时(公元717年)... 阅读全帖 |
|
c********g 发帖数: 15629 | 30 这是一篇否定朔天运河的文章。
http://www.sass.cn/News.asp?NewsID=9557&BigClassID=2&SmallClass
“朔天运河——大西线南水北调构想”质疑
.
(2010-2-4) 鲁家果
我国北方水危机已成为国内外公众关注的焦点。怎样从我国实际出发,统筹兼顾,
开源节流,科学、合理地开发、保护水资源将是21世纪我国社会、经济、资源、环境、
生态、协调、可持续发展的重大课题。
我国水资源空间分布不均衡,跨流域调水是解决北方缺水问题的途径之一,目前拟
议中的东、中、西线南水北调方案,都尚在研究中。国家有关部门设立了专门机构,组
织各方面专家开展了系统深入的调查研究,进行科学论证。
近几年来境内外媒体频频报道所谓“朔天运河——大西线南水北调工程”构想,引
起世人瞩目。
所谓“朔天运河”工程,设想从雅鲁藏布江中游的“朔玛滩”筑坝,横跨怒江、澜
沧江、金沙江、雅砻江、大渡河,穿越舒伯拉岭、他念他翁山、达马拉山、沙鲁里山、
工卡拉山,年引水2006亿m3至青海黄河。经兰州分流,东至银川、北京,自天津入海,... 阅读全帖 |
|
m**c 发帖数: 7299 | 31 中东路事件的缘起
中东铁路简介
中东铁路又称东清铁路或东省铁路,简称东铁,它是沙俄侵华的产物。19世纪末,
沙俄为侵略中国东北,称霸远东,根据1896年的《中俄密约》,在中国的土地上,利用
中国廉价的劳动力和沿路的各种器材而修筑的从满洲里经哈尔滨至绥芬河的中东铁路主
线,与俄国境内的西伯利亚大铁路相接。后来又根据1898年的《旅大租地条约》,修筑
了从哈尔滨经长春至大连的中东铁路支线,从而形成一条由主线和支线组成的2800余公
里的“丁”字形的中东铁路。这条纵横贯穿中国东北三省的铁路成为沙俄对中国东北进
行经济、政治和军事侵略的工具和基地,实际上造成了沙俄控制中国东北的局面。
局面
沙俄(1700~1917)独占中国东北的局面,为日本帝国主义的“大陆政策”所不容
,遂于1904年日本挑起了日俄战争。沙俄败北后,依据1905年的《朴茨茅斯条约》,将
中东铁路长春至大连段割让给日本,并改称南满铁路。其余,以哈尔滨为中心,东至绥
芬河(东线),西至满洲里(西线),南至长春(南线),仍为沙俄所控制,时称中东
铁路。从此,中国东北地区以长春为界,分别成为日俄两国的势力范围。
从俄国十月革命直至1... 阅读全帖 |
|
f**o 发帖数: 12685 | 32 2016年1月12日 星期二 登录 注册 意见建议 返回首页 返回主站 返回旧版
目录
海力排某煽动民族仇恨、民族歧视罪一审刑事判决书
发布日期:2015-04-01 浏览:353次
点击下载文书 点击打印文书
湖北省武汉市武昌区人民法院
刑 事 判 决 书
(2014)鄂武昌刑初字第01219号
公诉机关湖北省武汉市武昌区人民检察院。
被告人海力排某,湖北大学材料科学与工程学院2010级学生。2014年5月30日因本案被
抓获并于次日因煽动民族仇恨、民族歧视违法行为被武汉市公安局武昌区分局决定行政
拘留十五日;因涉嫌犯煽动民族仇恨、民族歧视罪于2014年6月13日被刑事拘留,同年7
月19日被逮捕。现羁押于武汉市武昌区看守所。
指定辩护人邹泽锋,湖北元文律师事务所律师。
湖北省武汉市武昌区人民检察院以昌检公诉刑诉(2014)986号起诉书指控被告人海力
排某犯煽动民族仇恨罪,于2014年12月10日向本院提起公诉。本院依法组成合议庭,于
2015年1月13日开庭,公开审理了本案。湖北省武汉市武昌区人民检察院指派检察员张
迎春出庭支持公诉,被告人海力... 阅读全帖 |
|
w********2 发帖数: 632 | 33 一桥飞架——记“万里长江第一桥”武汉长江大桥
2018年02月07日 07:17 来源:经济日报-中国经济网 经济日报·中国经济网记者
郑明桥
[推荐朋友][打印本稿]
武汉长江大桥全景。 (资料图片)
前苏联专家西林(右一)与桥梁专家唐寰澄(前排左一)等在现场进行技术交流。
(资料图片)
武汉长江大桥开始驾梁。
(资料图片)
钢梁合龙于6号墩顶。 (资料图片)
武汉长江大桥铁路桥通车盛况。 (资料图片)
武汉长江大桥通车盛况。 (资料图片)
火车通过武汉长江大桥铁路桥。
(资料图片)
雷锋同志与武汉长江大桥合影。
(资料图片)
编者按 武汉长江大桥是新中国成立后在长江“天堑”上修建的第一座公路铁路两
用桥梁,对我国的经济、文化和国防建设发挥了长期重要作用。大桥横跨在武昌蛇山和
汉阳龟山之间,总长1670米,其中正桥1156米,北岸引桥303米,南岸引桥211米。大桥
下层铁路为双向车道,上层为4车道公路,桥身为三联连续桥梁,每联3孔,共8墩9孔,
每孔跨度为128米。武汉长江大桥建成至今,“营运时间最长,运量最大,荷载最大”
,被誉为中国建桥史上永远的丰碑。
2018年1月,... 阅读全帖 |
|
w********2 发帖数: 632 | 34 一桥飞架——记“万里长江第一桥”武汉长江大桥
来源:经济日报 作者:郑明桥 时间:2018-02-09
161 0 中国道路 字号:A-A+ 分享到: 收藏 打印
编者按
武汉长江大桥是新中国成立后在长江“天堑”上修建的第一座公路铁路两用桥梁,对我
国的经济、文化和国防建设发挥了长期重要作用。大桥横跨在武昌蛇山和汉阳龟山之间
,总长1670米,其中正桥1156米,北岸引桥303米,南岸引桥211米。大桥下层铁路为双
向车道,上层为4车道公路,桥身为三联连续桥梁,每联3孔,共8墩9孔,每孔跨度为
128米。武汉长江大桥建成至今,“营运时间最长,运量最大,荷载最大”,被誉为中
国建桥史上永远的丰碑。
u=2395331783,4225049895&fm=173&s=BDBE5F901289494D7221ADD10300D0BB&w=500&h=
253&img.jpg
↑武汉长江大桥全景。 (资料图片)
2018年1月,南亚孟加拉国帕德玛河下游,连接中国与东南亚泛亚铁路重要通道之一—
—全长近9.3公里的在建公铁两用桥梁帕德玛大桥,桥墩与桥身正在同步施工。该桥由
中国中铁大桥局集团有限公... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 35 http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料,希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演,图文资料均转自网络,如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改!
渡渡鸟,或作嘟嘟鸟(Dodo),拉丁学名:Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽,是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里,便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭,堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆(Oxford University Museum of Natural History)中,曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本(标本号OUM 11605),可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨,现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中,渡渡鸟一直是一种肥胖,愚蠢的形象。直到2002年2月,国家地理学
会的新闻报道,苏... 阅读全帖 |
|
|
k*d 发帖数: 615 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xwa (信望爱✟八福), 信区: TrustInJesus
标 题: [征文]创世记第五章的人名
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 18:36:49 2012, 美东)
创世记第五章,记载了亚当的后代。
当时人在地上生养众多,并非十代单传,
可是圣经却只记载了这一支的十个人名。
其中会有什么深意呢?
亚当 ———— 人,属土的人。
赛特 ———— 指定、安排。
以挪士 ———— 软弱、必死。
该南 ———— 令人遗憾的;哀悼。
玛勒列 ———— 荣耀配得赞美,赐福的神
雅列 ———— 降临
以诺 ———— 奉献、致力于,启动
玛土撒拉 ———— 死后,临到/带来
拉麦 ———— 给卑贱者
挪亚 ———— 安慰、安息
正如 Jame... 阅读全帖 |
|
a******g 发帖数: 13519 | 38 时间回旋
[加]罗伯特•查尔斯•威尔森
公元4×109年
每个人都下来了。我们所有的人分别降落在某个地方。
我们在巴东一家充满殖民地风味的饭店里,订了一间三楼的客房。在这里,我们可
以隐匿一阵子而不被人发现。
一个晚上九百欧元,我们买到了隐秘,买到了阳台上一览无遗的印度洋景观。过去
这几天,一直是风和日丽。在这样阳光普照的日子里,可以看到大拱门距离我们最近的
部分。那是一条云雾般白茫茫的线,从远方的地平线垂直升起,不断向上延伸,消失在
天空的蔚蓝苍茫中。从苏门答腊西海岸看得到的,只不过是整个大拱门结构的一小段。
那景象已是如此迷人。大拱门跨越明打威海沟,遥远的另一端,落在一千多公里外卡本
特海脊的海底山峰上,仿佛一只结婚指环掉在浅浅的小池塘里,半截竖立在水面上。如
果在陆地上,它会从印度西岸的孟买延伸到东岸的马德拉斯。换个很粗略的比方,差不
多从纽约到芝加哥。
黛安几乎整个下午都待在阳台上。阳台有一顶条纹已经褪色的遮阳伞,她躲在伞影
下,流着汗,沉醉在眼前的景致里。我很欣慰,也放心了。在经历过这一切之后,她还
能感受得到这样的情趣。
我陪她一起看夕阳。黄昏时刻无... 阅读全帖 |
|
d*****1 发帖数: 228 | 39 第五幕 青铜城
路明非顶着俩黑眼圈儿,一头撞进图书馆二楼的教室,第一眼看到的是讲桌边晃悠的一
双穿牛仔裤的长腿,穿了双似曾见过的十厘米高跟的玛丽珍鞋。
“你来晚了。”坐在讲桌上的诺诺面无表情地说。
路明非抓头,“我走错了么?我是来考试的……”
“你没走错,我是这场考试的监考学生,监考老师是风纪委员会的曼施坦因教授。
”诺诺指着下面,“所有人都在等你。”
一身黑色西装的曼施坦因教授从门背后闪现,透过圆片眼镜冷冷地扫了路明非一眼
,低低的说,“不要有瑕疵,作为'S'级雪深,你有迟到七分钟的特权,但是如果你在
这场考试中降级,你就会失去这项特权,我这是在警告你。”
他看了一眼腕表,“全部人到齐,现在宣布考试纪律!”
“作弊是绝对禁止的,违反者会被取消一切资格!我以风纪委员会主席的名义确保
,卡塞尔学院的学习气氛是轻松的,但是纪律却是最严格的,不要试图偷看别人的试卷
,摄像头覆盖了整个教室,没有任何死角!也不要试图携带什么小电子设备,无线电波
在教室里也是被监控的!我知道你们都是天才,但是我可以告诉你们,比你们更加天才
的人也曾在这个教室里考试,... 阅读全帖 |
|
|
o**1 发帖数: 6383 | 41 现时有两种学说,一种认为佛教受基督教影响,一种认为基督教受佛教影响。前者认为
大乘佛教形成的时候刚好是基督教福音成书的年代,故推论当时的佛经受福音影响。后
者则以巴利文的原始佛教经文和早期基督教经文比较,认为佛教的学说在耶稣诞生之前
四百多年已经广泛流传,因此极有可能佛教的教义和寓言被吸收到基督教的经文之中。
佛母亲摩耶夫人手抱婴儿佛陀,公元前两世纪。
伊莱恩·柏高丝在其著作诺斯底福音(1979年)以及信仰以外(2003年)指出多马福音及拿
戈玛第经集的经文和佛经极相似。柏高丝认为假如把多马福音里的耶稣的名字换成佛陀
的话,经文的许多教诲几乎和佛经所说的一样。[20]学者菲利普·珍琼士 [21]及爱德华
·公兹[22]都持相似意见,认为印度人和诺斯底教派(又称多马基督徒)有接触。多马福
音及[[拿戈玛第经集]在1945年埃及被发现后,引起不少学者注意,因为多马福音比其它
福音成书时间较早,而和其它福音没有直接关联,故此可以视为重要的历史佐证。但反
对者则认为诺斯底教派后来被其它教派视为异端,多马福音亦没有收录在新约之中,正
因为它和其它的福音的内容有冲突。
佛陀的母亲摩耶夫人梦中怀孕,... 阅读全帖 |
|
j*****7 发帖数: 10575 | 42 要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖 |
|
D*****r 发帖数: 6791 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 巴录书 次经-巴录书〔巴路克书〕-第一章-2151
[
作者:巴录〔巴路克〕。
时期:耶哥尼雅〔耶苛尼雅〕jeconiah。
地区:巴比伦〔加色丁〕]
01这卷书的作者巴录,是尼利亚的儿子,玛西雅的孙子,
西底家。哈撒底。希勒迦的後代,
02这卷书是在巴比伦人攻占。并烧毁耶路撒冷之後第五年的'
某月'[原文没有'某'字](可能的希伯莱的五月)
〔阿布月。现今七月八月之间〕七日,在巴比伦写成的。
03巴录向犹大王约雅敬jehoiakim之子'约雅斤'['约雅斤'
原书可能译错][jeconiah耶哥尼雅]
以及住在巴比伦苏得河畔的全体民。高声朗诵这卷书。
04来听读的有贵族。王室儿童。老人,实际上所有的人,不管
他们的身份地位如何,全都来听读。
05在读这卷书的时候,每个人都哭泣著,禁食,向主祈祷。
06随後,人们纷纷捐款,尽其可能的多出钱,
07并将这些捐款汇总送到耶路撒冷,交给赛鲁姆的孙子。希勒家
儿子大祭司约雅敬。以及同他留在耶路撒冷的其他祭司和全体
人民。
08六月十日,巴录将原先从圣里拿走的圣归还给犹大地方。这些
银器本是犹大王。约西亚之子西底家下令制作的,
09时间是在巴比伦王尼布甲... 阅读全帖 |
|
x*a 发帖数: 4968 | 44 创世记第五章,记载了亚当的后代。
当时人在地上生养众多,并非十代单传,
可是圣经却只记载了这一支的十个人名。
其中会有什么深意呢?
亚当 ———— 人,属土的人。
赛特 ———— 指定、安排。
以挪士 ———— 软弱、必死。
该南 ———— 令人遗憾的;哀悼。
玛勒列 ———— 荣耀配得赞美,赐福的神
雅列 ———— 降临
以诺 ———— 奉献、致力于,启动
玛土撒拉 ———— 死后,临到/带来
拉麦 ———— 给卑贱者
挪亚 ———— 安慰、安息
正如 James 弟兄下面回帖所分享的那样,
这十个人的名字,背后所含的深意连起来,
是这样一段话:
“人生于地上,竟注定软弱,且不免一死,这是何等的悲哀。
然而,荣耀尊贵配得赞美的神,将要从天降临。
祂定意的牺牲与奉献,以至于死,
这将为卑贱者带来安慰,使安息临到他们。”
多么奇妙。这正... 阅读全帖 |
|
P******A 发帖数: 126 | 45 末法时代,讲经说法、听经闻法的人比较少;即使有一部分,大多数也耽著在字面上,
没有思维其甚深意义;即使个别人思维它的意义,但也没有长期修持,所以现在人证果
不太多,原因也在于此。
--《入行论讲记》智悲佛网
在生活中遇到痛苦、失望、不顺,有些人什么都不做,只是整天悲伤、找人哭诉,或者
拼命酗酒,用酒精一直麻痹自己。当然,有这种情绪很正常,但不能让它时时刻刻折磨
你,而应把注意力转到积极的事物上,提升正能量来控制你的心,自己学会慢慢站起来!
索达吉堪布微博
“我”的地盘我做主?“我”在它的地盘里,是明摆着的老大。但这个世界都是依缘而
起的,也就是事事都是有条件的,哪能都由“我”说了算呢!况且这么多众生的地盘,
必然会交叉,产生地盘纷争。于是总是见“我”去挑事,又经常见它被反击得体无完肤
。这个老大,当得真是辛苦。
益西彭措堪布微博
只要有满足感,快乐就很容易。即使是从窗户透射进来的一抹下午阳光,也能让你觉得
很快乐。
慈城罗珠堪布微博
有的人认为,“我皈依了,肯定会升官、发财。”然后在那边等着。结果没有升官,买
了很多彩票也没有中奖,然后就开始怀疑了。要有智慧!皈依是因为佛有解脱成佛的方... 阅读全帖 |
|
i******s 发帖数: 566 | 46 藏密教派简述
佛教传入西藏后,于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘为主流
。其最初传入大约是在公元五世纪,即藏王拉脱多涅谮时期。据说当时从天而降「百拜
忏悔经」、「舍利宝塔」、「六字真言」、「法教轨则」等四宝,此皆属于印度金刚乘
之物,于此即开启西藏佛教之门。而佛教较大规模地传入则是在藏王松真干布时期。当
时藏王松真干布与唐朝文成公主及尼泊尔尺尊公主联姻,文成公主从中国带了释尊十二
岁等身佛像至西藏,并建立小昭寺;尺尊公主则携带了释尊八岁等身佛像,建立大昭寺
。于此开启西藏寺庙的兴建及佛法的流布。
到了公元七七○年左右,藏王赤松德真邀请印度高僧寂护及莲花生大师入藏传教,
建立了西藏第一座出家僧寺-桑耶寺,并为七位藏族贵族青年剃度出家(此即著名的「
七觉士」)。寂护是一位娴晓三藏典籍的大法师,莲花生则是一位精通密咒的大宗师。
莲花生大师来到西藏之后,示现多种神通、降伏许多魔障,并传下大量珍贵的密法,开
创了西藏密宗法扬的大道。莲花生大师的伟大行径使得后世的藏密诸派皆对他尊崇备至
。此外,赤松德真为了奠定佛教根基,也广泛地翻译经典。其不仅从印度迎请多位译师
入藏译经,也派遣藏... 阅读全帖 |
|
s******t 发帖数: 2511 | 47 E1.炼狱是甚么?
初期教会自主后第二世纪起就开始为亡者代祷了。「炼狱」一词虽不是圣经的名词
,在圣经里并没有这个词语,但却有这个意思。这种「没有名词却有个意思」的情形就
像天主是「三位一体」那样,「三位一体」这个名词是圣经所没有的,但圣经却有这个
意思,直至圣经时代以后,才有些人透过反省并且用个专有名词,来说这些在圣经里早
已存在的概念。
圣经有几处地方提到有关炼狱的概念,它们分别是(一)加下(即玛加伯下)12:
40-45,这段圣经指出我们可以、而且应该为亡者祈祷和献祭,为叫他们获得罪赦(可
惜基督教不以这卷书为正典圣经,关于它和其他次经的正典性,请参阅「两教圣经的异
同」一项);(二)玛/太12:32「出言干犯圣神的,在今世及来世,都不得赦免」,
这节圣经似乎暗示有些罪在来世是可得赦免的;(三)玛窦福音5:25-26,它提及要还
清最后一文钱,才能出狱;(四)格/林前3:10-15亦暗示人死后有某种好似从火中经
过一样的「净化」和「炼净」的过程。
根据这几段圣经,在早期教会的教父时代,即是宗徒时代之后的那个时代,已经有
炼狱这个道理浮现出来。新旧约正典圣经... 阅读全帖 |
|
w***s 发帖数: 2658 | 48 老祖宗说三人行必有我师,又曰他山之石可以攻玉,如果大家对声乐有爱好,那么有关
的歌唱发声方法对于自己都会有不同程度的益处的。当俺年轻的时候,无知者无畏,俺
也信口开河做过很多即兴品论,但当自己稍微有了一些深入了解后,才发现自己太多的
浅薄。大家来这里发歌如果只是为了满足一下自己,也是一种生活方式。如果是希望歌
唱上有所进步,那么我觉得真的不能忽略发声方法,这些应当是你歌唱过程种种不如意
的源头。在我们对同学做批评的时候,最好是言之有物,才能切实起到帮助作用,那些
大而空泛的说教除了乘一己之快,不会有人对你肃然起敬的。
——————————————————
俺没生气,就是太忙了
说的是真的,俺刚删“冰”妹就问我,我告诉她没有,正说着就有人来找,然后就一直
忙,刚刚才忙完SLIDES。非常感谢牛老兄长文劝慰,另外,几个妹妹的道歉也让俺手足
无措,倍感语钝。
俺说的就是小楼提到的。前天之前我都不知道她,到现在我和她都没有一毛钱干系。我
比较推崇她是因为她实实在在研究出了一套中国人自己的声乐歌唱发声方法,而且有很
多人从中收益。网上对她的褒贬都有,不一而论,但肯定的说,没有声乐专家批评过,
从... 阅读全帖 |
|
p*******s 发帖数: 688 | 49 阿尔丹杜雅·沙丽布谋杀案
沙里布·阿丹杜雅(蒙古语:Шаарийбуугийн Алтантуяа,拉
丁化:Shaariibuugiin Altantuyaa 或 Altantuya Shaariibuu,1978年-2006年),
蒙古籍,是一宗谋杀案的受害者,于2006年10月19日,在马来西亚靠近首都吉隆坡的沙
亚南区偏僻处,遭人使用C-4炸药杀害,或先被杀害后再用C-4炸药毁尸灭迹。2009年4
月9日,沙亚南高等法庭裁决,判处两名涉案被告死刑,结束了长达159天的审讯。现在
两名被告上诉成功,无罪释放,控方已针对两名被控谋杀蒙古女郎阿旦都雅的特警,获
判无罪释放入禀上诉通知书,以向联邦法院提出上诉。
早期生活[编辑]
阿丹杜雅出生于1978年。因双亲在俄罗斯工作,阿丹杜雅在那里受教育,据说能使用流
利的蒙古语,俄罗斯语,中文,英语,及一点法语。[1]
阿丹杜雅于1990年搬回蒙古的几年后,嫁给一位蒙古电子音乐歌手─Maadai。他们于
1996年育有一名孩子,但婚姻以离婚收场,孩子被安排与女方家长居住。
尽管受训为教师,阿丹杜雅仍然到法国去短暂的进修模特课程,但事后母亲否认... 阅读全帖 |
|
c****g 发帖数: 3893 | 50 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水的进化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 01:00:34 2008)
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=709287&extra=
也和话
序
讲历史是很沉闷的,先讲一个流传于数学界的笑话:
如果你从一本书里抄,这就叫做抄袭。
如果你从两本书里抄,这就叫做读书报告(book report)。
如果你从三本书里抄,这就叫做论文。
加多一句:犹太人从苏美尔、巴比伦、阿卡德神话那里抄,结果就是《旧约》的《创世
纪》。而现在的这篇文章跟《旧约》里的大洪水故事差不多,都是从多个地方参考抄袭
过来的。
我抄的文章中,有一篇是不叫胡马渡阴山的《大洪水的故事》,读过不叫胡马渡阴山的
《大洪水的故事》,大概再写大洪水故事的都是多余的了。
感谢十九世纪楔形文字的破译,我们理解了大量单神教前的神话故事。我们如果按照《
创世纪的进化》所说的规则,就是按照“神(El)的归神,耶和华(YWHW)... 阅读全帖 |
|