u**b
发帖数: 5366 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
ucsb (ucsb) 于 (Wed Feb 16 13:19:25 2011, 美东) 提到:
受ladyred的启发，现在举办“2011新春‘佳人影'诗社”。共同探讨学习诗歌的格律。
规则如下，限五律，第一句仄起仄收，以“佳人影”为结尾。
韵限下平一先
下平一先：
先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕[地名]莲怜连田填巅鬈宣年颠牵妍研[研究]眠渊涓捐娟
边编悬泉迁仙鲜[新鲜]钱煎然延筵毡旃蝉缠廛联篇偏绵全镌穿川缘鸢旋船涎鞭专圆员乾
[乾坤]虔愆权拳椽传焉嫣鞯褰搴铅舷跹鹃筌痊诠悛先邅禅婵躔颛燃涟琏便[安也]翩骈癫
阗钿[霰韵同]沿蜒胭芊鳊胼滇佃畋咽湮狷蠲蔫骞膻扇棉拴荃籼砖挛儇璇卷[曲也]扁[扁
舟]单[单于]溅[溅溅]犍
例：
ladyred
照水佳人影，寒塘渡鹤翩。
魂溶秋月里，魄聚落花前。
玉断原应叹，钗横更可怜。
朱楼参聚散，梦醒化云烟。
（仄仄平平仄，平平仄仄平。）
（平平平仄仄，仄仄仄平平。）
（仄仄平平仄，平平仄仄平。）
（平平平仄仄，仄仄仄平平。）
cattywh
楚楚佳人影，香襟水袖翩。（仄... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（三）
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
（前文）
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天，其继承与发展，像其它一些中国传统文化一样，譬如京剧，已有
不断且加速走下坡路的感觉，式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩，并继续创造辉煌，必须大力改革，兴利除弊，割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃，有所创新。那么，扬弃什么？创新什么？这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前，先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价，愚以为这三位网友
的意见也还言之有物，像个讨论问题的样子，并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论，前篇文章已提到，今后将不予理会，实在是不屑一顾。
网友香椿树写道：“让所有人都喜欢毛是不可能的，新旧社会的官商学黑都会憎恨毛，
因为在他们眼里，贵贱颠倒，毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制，所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉，平仄韵律乃是一个建议，
孔乙己的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 4 by 品花
标题：悲剧与无中生有
——现代诗与旧体诗的和解之道
诗歌是受限的艺术。在有限的空间和格律苦苦约束下，务求曲折生致而烟波浩淼。这件
理论上近似盆景艺术的精致小东西啊，人们对它的要求还真多。言近旨远氤氲舒展倒也
罢了，及至去匠气、求高古，玄之又玄，真也可以吓死人。
但诗歌正是形式本身。绝对的无限制导致绝对的无所适从（点菜的时候，有什么比“随
便”更恼人？），适当的限制是存在之必要。相较其他体裁，诗歌的形式约束更严格，
这样的约束施加于同样丰沛（如果不是更强的话）的情感流量和审美流量上，必然形成
更高的压强。这是诗歌的物理学。
一开始是体裁约束作者。当诗歌的形式规制深入写作者的骨血深处时，它便不仅是诗歌
，进而成为作者本身——他的品味、习惯、呼吸节奏和下意识。内化完成后，人反客为
主，将形式化为把玩对象，贡献出个人的气质品味。内蕴与外来力量碰撞、激荡、融合
——阳光混同矿物，微妙的比例差异酿造出千变万化的风格意蕴。这就是诗歌的美学了。
悲剧一：熟稔
然而，我们并不总是幸运。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”——三百首后，沉积
下来的不过是对节奏和尾韵的稔熟，这甚至算不上语感，不过... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 5 随着2012世界末日说的脚步逼近，许多单位开始兴建避难的“现代方舟”。然而，这种
以科技为基础的“现代方舟”，对绝大多数人来说只是遥不可及的梦，反而是预言中的
“现代方舟”却是人人机会均等的真正救度。
美国国家海洋和大气管理局（NOAA）2011年3月11日发布一幅绘制地图，显示发生规模8
.9大地震而引发海啸的情况下，太平洋沿岸波及的范围和强度。曾经在1996年就预测日
本将在2011年发生规模9地震的俄罗斯科学院远东分院专家阿卜拉莫夫3月25日再次做出
悲观预测：3月11日发生的日本地震及海啸，仅是一系列地震的开端，日本及俄罗斯远
东部分仍将面临高级别地震。
地球物理专家的悲观预测，代表了当前科学界对地球巨大变迁的普遍看法。随着2012年
的逼近，人们也开始大量关注避难与超脱的话题。许多单位开始兴建避难的“现代方舟
”，而在一次次重量级别的天灾降临之后，人们显现寻找 “现代方舟”的末世心情，
也表露出对生命安危的隐隐忧患。
上海斥资兴建大型避难所
大陆上海市政府官网最新公布的消息称，将于2012年底建成2至3个面积在2万平方公尺
以上，可供约万名受灾居民避难30天以上的避难所。
消... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 6 作者： 任百鸣 来源：新纪元周刊
地球物理专家悲观预测：3月11日发生的日本地震及海啸，仅是一系列地震的开端。随
着2012的逼近，人们也开始大量关注避难话题。(Getty Images)
随着2012世界末日说的脚步逼近，许多单位开始兴建避难的“现代方舟”。然而，这种
以科技为基础的“现代方舟”，对绝大多数人来说只是遥不可及的梦，反而是预言中的
“现代方舟”却是人人机会均等的真正救度。
美国国家海洋和大气管理局（NOAA）2011年3月11日发布一幅绘制地图，显示发生规模8
.9大地震而引发海啸的情况下，太平洋沿岸波及的范围和强度。曾经在1996年就预测日
本将在2011年发生规模9地震的俄罗斯科学院远东分院专家阿卜拉莫夫3月25日再次做出
悲观预测：3月11日发生的日本地震及海啸，仅是一系列地震的开端，日本及俄罗斯远
东部分仍将面临高级别地震。
地球物理专家的悲观预测，代表了当前科学界对地球巨大变迁的普遍看法。随着2012年
的逼近，人们也开始大量关注避难与超脱的话题。许多单位开始兴建避难的“现代方舟
”，而在一次次重量级别的天灾降临之后，人们显现寻找“现代方舟”的末世心情，也... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 466 | 7 churchchill
一夜行程 思念的你尚远
清风也罢 明月也罢
怒马系柳 缰环与鞭子默忍
彼岸 轻舟千帆 烟涛叠映
来路去途 停歇二字最是孤独
顾盼中 习惯难眠
登楼 凭栏望八千里
长襟微振 横笛吹断 隐隐古老的悲伤
势 汹涌澎湃
下 暗遁无声
折杀于醉态 杯盏下安抚着
落花痕 流水纹
锦瑟的枯音
和蝴蝶的断翅
扇画无题 秋尽寒
星辉 如斯寂寞 堪堪照亮传说
内里 我老去 几番挣扎
之外 你永远年轻
一夜行程 思念的你更远
清风奈何 明月奈何
churchchill的古诗功力，上次是见识了。我不懂诗，更不懂现代诗。曾经，我是压根
不看现代诗的，而因为一个故人的缘故，开始能够至少完整的读几首现代诗了。那个故
人，一首梨花体很是漂亮，也常像churchchill这般把古语化入现代诗。所以，于公，
本着多样化原则，于私，让我念起故人，这首诗是一定要进复赛的。
我不喜欢诗因为5字，7字的束缚太过拘谨，也承载了过于厚重的思想层次，包袱太重，
不利于我这种懒散无志的人抒发情感。而现代诗，在我看来，过于松散，别说平仄了，
经常韵都不知道怎么回事，就跳来跳去，好像是想压的时候压一下，不想压的时候就 |
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h********o
发帖数: 399 | 8
嘻嘻，世界上没有绝对真理。
说到现代诗的好，这个也是智者见智，仁者见仁。譬如我喜欢顾城，有些人就颇不感冒。
我觉的看一首现代诗的好坏，韵律已不是重要的了，而且有时韵律反而让人感觉到羁绊，
语言方面主要看是否干净，恰当，灵动，谋篇是否巧妙，自然，思想在我看来是次要的，
意境是主要的。
就象一些抽象艺术，当摆脱了一定的形式，就会有更大的发挥空间，现代诗摆脱了韵律等
等的一些形式上的东东后，也同样的海阔天空了，当然这个也是一柄双刃剑，要看诗人自
己的驾驭能力。
我觉得每个人的感悟程度与方向不一样，包括个人经历的不同，都会造成在一些诗的欣赏
上个人的偏爱不同，有时候好与坏，真的很难讲，我想这个现象在艺术领域里都会遇到的
，自己不理解的不一定是不好的，不要一下把现代诗都打死，有些现代诗的美也是古诗所
不及的。
BTW，我也觉得这首王小妮的诗实在是不怎么样。
(个人观点，胡乱写的。) |
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发帖数: 1 | 9 “有本事冲我来，别在家长会上吓唬我爸！”这两天，你的朋友圈有没有被一组来自孩
子的诗刷屏？这组富有童意童真童趣的诗，给人带来了“诗和远方”。很多人看完之后
大发感慨：如果不抓紧时间充实自己，在不久的将来，我们的写作水平可能连小学生都
不如了！
看了这组来自小孩子的诗，确实很有惊艳的感觉。比如一个七岁小朋友写的：“灯把黑
夜/烫了一个洞。”这个“烫”字用得多好，不禁让人想到王安石写“春风又绿江南岸
”推敲“绿”字的故事。一个八岁的小朋友写道：“春天来了/我去小溪边砸冰/把春天
砸得头破血流/直淌眼泪/到了花开的时候/它就把那些事儿忘了/真正原谅了我。”虽然
还很稚嫩，但又多么富有哲理。
不知道这组诗有没有经过成年人的加工，但就生活经验分析，现在的小孩子是能够写出
这样的诗的。记得有一年中秋过后，我家刚上幼儿园的孩子看着天上的弯月说：中秋的
时候，月饼吃多了，月亮长胖了；月饼吃多了，现在生病了，月亮变瘦了。看到“月有
圆缺”，联想到健康生病，这种逻辑也只有发生在孩子身上了。
从艺术性上讲，这组来自孩子的诗可能还有所欠缺。这也很正常。这些孩子年纪尚小，
大多刚上小学，有的还在上幼儿园，他们连... 阅读全帖 |
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d********1
发帖数: 3828 | 10 韩寒代笔的又一铁证：他竟然忘了《长安乱》的内容
作者：诗人小郑
《长安乱》是韩寒2004年9月正式出版的一部武侠小说，不过后来在多种场
合，韩寒表现出对该书的极端不熟悉。他对《长安乱》创作的时间、内容以及一
些细节，都发生过记忆错误。让人无法相信，他会是该书作者。
2007年在《凤凰非常道》与何东的访谈，第11分钟韩寒说：“长安乱是在我
2003年的时候写的，那时候是在马来西亚和各个亚州的国家比赛，比赛的间隙写
的那些。”
这里所说的2003年，根本就是错的！韩寒去马来西亚比赛是2004年。所以这
里的2003年，就当口误吧，韩寒总是会记错自己作品的创作时间。
2004年韩寒参加了亚洲宝马方程式赛事，一共七站。第一站巴林，在4月。
第二站马来西亚，在5月9日。第三站在泰国，是7月10日。韩寒自称在这期间写
的。
2004年3月《萌芽》杂志开始连载《长安乱》，从3月、4月、5月、6月、7月，
共连载了五次，连载了全书不到一半的篇幅。
与这个低级错误相似，一旦谈到《长安乱》内容，韩寒总是给人神奇的感受。
2005年11月，在东方网视频访谈，第6分钟被问到对《长安乱》有什么评价。
结果韩寒有... 阅读全帖 |
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f*****h
发帖数: 692 | 11 转：
2006年11月09日14:00
◎韩寒其人◎
被称为80后作家，成名小说《三重门》。还可以说的身份很多：赛车手、新浪博客
榜眼、歌手。时常在博客发表评论，挑起“战争”和话题。
接受本报采访时的韩寒，说话不急不慢，显得很低调，记者一时难以把他和那个犀
利的网上“斗士”划上等号。
“凡是我说出来的，我觉得肯定是对的”韩寒相当自信。他告诉记者：现在能背诵
的古诗就二三十首；徐志摩的诗他记不住。但他仍然可以说：徐志摩配不上大才子的称
号。
韩寒最近又“惹事儿”了。这次他把矛头对准了已故诗人徐志摩：“他真那么有才
华么？大家就记得他的一首诗，特别喜欢的可能记得两首，有谁会真正记得他其他诗？”
早先跟现代诗人赵丽华、沈浩波展开骂战，凑热闹者居多，“挺韩派”似乎占了上
风。这次“抨击”对象成了徐志摩，声讨者众。在论坛回帖反击者有之，撰文批驳者有
之。最大的质疑声是：韩寒你有资格批评大师徐志摩么？你的批评道理何在？
批评徐志摩不需要调查
青年周末(以下简称“青周”)：最近张怀旧说：中国那么多人跑步，出一两个刘翔
也是应该的。而你说徐志摩写了几十年句子出几句顺口的也是应该的。你们的说... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: flofish (飞鱼), 信区: WaterWorld
标 题: 韩寒专访：徐志摩配不上大才子称号
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 23:10:41 2012, 美东)
转：
2006年11月09日14:00
◎韩寒其人◎
被称为80后作家，成名小说《三重门》。还可以说的身份很多：赛车手、新浪博客
榜眼、歌手。时常在博客发表评论，挑起“战争”和话题。
接受本报采访时的韩寒，说话不急不慢，显得很低调，记者一时难以把他和那个犀
利的网上“斗士”划上等号。
“凡是我说出来的，我觉得肯定是对的”韩寒相当自信。他告诉记者：现在能背诵
的古诗就二三十首；徐志摩的诗他记不住。但他仍然可以说：徐志摩配不上大才子的称
号。
韩寒最近又“惹事儿”了。这次他把矛头对准了已故诗人徐志摩：“他真那么有才
华么？大家就记得他的一首诗，特别喜欢的可能记得两首，有谁会真正记得他其他诗？”
早先跟现代诗人赵丽华、沈浩波展开骂战，凑热闹者居多，“挺韩派”似乎占了上
风。这次“抨击”对象成了徐志摩，声讨者众。在论坛回帖反击... 阅读全帖 |
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z*******e
发帖数: 935 | 13 这位可以看看西川对顾城的评价，也许可以解答一些你的疑问：
http://culture.ifeng.com/huodong/special/gucheng/content-2/deta
西川：顾城鬼气和疏离感很重我“抓”不住他
西川：刚才看了这个片子，我觉得现在我跟顾城拉的很近，因为朦胧诗这些人里边我唯
一一个不认识的就是顾城，我见过顾城，在一个他的讲座，在北师大，我看见过他，但
是跟他没有什么私交。而且我坦率地讲，很长一段时间，我不喜欢顾城，这个是当时拍
片子的时候我说了，但是全给我剪掉了，我觉得他早期的东西太甜了，作为一个诗人太
甜了，而且童话诗人太矫情，这个对我来说是这么看。但是我对顾城的诗歌的认识有一
个转变的过程，所以这个转变的过程也是今天我为什么要过来，因为我并不认识顾城，
而且当时为什么接受这采访，是因为我对他的诗歌有一种，等于我过来也是表示一个致
敬，因为我后来意识到顾城的诗歌非常独特，尤其是他后来的作品，我非常喜欢他后来
的作品。那么他后来的作品，因为没有私交，所以我只谈诗歌，他后来的作品，刚才荣
老师说鬼片，没有那么鬼气森森的，我也许是受到我刚从印度回来，我在新德里... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 14 晕倒。这都什么和什么啊。
首先，我什么时候说过“把诗歌的核心内涵落实到韵律上”了？熟悉我的人都知道，我
最反感的就是为了照顾音律而伤诗意的那帮子了。
其次，我批评的是当代中国诗人相当多对英诗格律缺乏认知，啥时候“古典为体新诗为
用”成我的观点了？
再次，我通篇讨论的是中国白话诗的问题，谈得是从传统诗词到白话现代诗的这个跨越
中，最关键的是什么。这个核心就是白话和律诗，词，曲在格律方面的本质区别。所以
我才呼吁西为中用（学习研究英诗的格律来探索中文白话诗的格律规律），古为今用（
重新考察诗经，楚辞，赋等较自由的文体的格律规律并应用于新诗）。
可惜的是，中文现代诗与英文现代诗不同；中文新诗建立在缺乏对白话的格律认知的流
沙之上。这也是为什么中文现代诗如此贫瘠的根本原因之一。
而在这时候，不是把这个基础打实，把缺失的一环补上，而是去亦步亦趋地向西方学什
么反叛。人家反叛的是数百年锤炼过的完整的格律体系，我们反叛得是什么？律诗？昆
曲？我们根本没有反叛的目标和资本。
正如对古典时期的音乐的规范的每一次打破都带来新的音乐形式和进步，但是压根儿不
懂这些规范，是否就一跃成为现代音乐大师了？
超越过 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 15 【 以下文字转载自 ZST 讨论区 】
【 原文由 citieeg 所发表 】
回复/醉梦
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作者 zt
时间 12:59:28 27-4-2001
主题 回复/醉梦
作者：醉梦 发表日期：2001-4-20 0:46:00
"你觉得古人与现代人的诗歌精神没有什么差异，
我实在不能同意。在我眼里，那种差异大过了今天中
国和美国的差异。我是说差异，不是说高下之分。"
"现代诗远离了田园牧歌，因为这个世界已
经远离了田园牧歌。这个世界将我们的内心更加撕裂
和深入。与田园牧歌相反的诗就是现代诗"
这个观点我实在不能同意，就象不能同意西西
弗的“言说决定存在”一样。
我认为现代诗与古诗的区别不在于他们表达的精
神的差异。谁说现代诗就不能田园牧歌了？我认为古今
诗人在精神上没有高下之分，当然大家在不同的历史时
期有不同的审美差异。但绝大多数的崇高的精神被当成
一种美德延续下来，并被今天的人们认可。现代诗依旧
可以对他予以歌颂。比如爱国精神。屈原写完了《离骚》 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 16 现代诗词三大家：马一浮、陈寅恪、沈祖棻（上）
2007-08-27 邓小军 邓小军文集 点击: 1913
中国现代史是中国经历自古以来所未有之巨变的一个历史时期，也是中国文化作育
三百年来所未有之英才的一个历史时期。马一浮、陈寅恪、沈祖棻，是中国现代诗词三
大家。
讲座旨在介绍马一浮、陈寅恪、沈祖棻诗词的杰出成就，说明旧体诗词可以反映现
代生活和情感，诗词之境界与诗人的性情、学养、心灵境界息息相关。
马一浮诗
马一浮（1883-1967），名浮，字一浮，号湛翁，以字行，晚年自号蠲戏老人、蠲
叟，浙江会稽（今绍兴）人，生于四川成都。儒学、佛学、诗学造就精深，与熊十力、
梁漱溟同为现代新儒家，被称为“现代三圣”。抗日战争时期，在江西泰和、广西宜山
国立浙江大学讲学，在四川乐山创办复性书院。在此前后，则长期隐居于杭州西湖。
马一浮诗写照了见证中国现代史的心路历程，体现了现代中国哲人的心灵境界。马
一浮诗雅人深致，超妙馨逸，陶谢之玄，杜陵之史，融于化境。博大真人，不可名也。
有《蠲戏斋诗前集》（-1937）、《避寇集》（1937-1941）、《蠲戏斋诗编年集》
（19 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 17 “日有所诵”像呼吸一样自然
——农牧场小学《日有所诵》经验总结
海外中国教育基金会为农牧场小学全校配发《日有所诵》书籍已经有一年的时间了，
2013、2014年暑假有先后两次出资派3位教师到河南栾川参加暑假教师阅读研习营，进
行阅读、日有所诵、吟诵的相关培训。今年学校也出资派出3位教师参加此项活动。为
期六天的培训让老师们受益匪浅，回来后趁热打铁，抓紧时间将所学内容传播给全校师
生。为了能够更好的推广《日有所诵》，学校在开学初组织外出学习的3教师分高、中
、低三年段对全校教师进行了《日有所诵》通讲示范课，各位教师一些示范和建议。经
过一学期的实践，12月4日召开了阶段总结大会，就各年级的进度、师生的收获及存在
的问题进行交流。
一年级吴爱华老师：一年级按照要求每周一单元，周一进行通讲，二、三、四、五晨诵
时间进行巩固复习。一年级内容简单、朗朗上口，孩子们喜欢，兴趣浓厚，对于有困难
的地方适当的指点。对学生进行分层教学，程度好的同学达到熟读成诵，程度一般的能
根据注音流畅的读下来即可。有一次有家长到学校一年的孩子将《日有所诵》展... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 18 王康：思与诗：漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
我今天自投罗网，漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一，明年毛泽东死40年，文革发
动50年，在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词，还很犯忌。海外中国人，
因为人生经历各异，价值观、审美意识不同，对毛观感的分歧不小，我不愿陷入类似分
歧，但也不回避争论。第二，本人少年时代曾是毛的狂热信徒，——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者；但经历了文革、上山下乡、林彪事件，本人跟很多人
一样猛然惊觉，成为一个对毛深恶痛绝的青年，终身不变。第三，本人曾自定规矩，不
再引用毛任何话语诗词，今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日，毛泽东死后中共第一个国庆（江青还有6天才被拿下），余英时先生引
毛诗句作了一首七律：“帝子乘风御翠华，不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日，漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 21 回复/醉梦
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作者 zt
时间 12:59:28 27-4-2001
主题 回复/醉梦
作者：醉梦 发表日期：2001-4-20 0:46:00
"你觉得古人与现代人的诗歌精神没有什么差异，
我实在不能同意。在我眼里，那种差异大过了今天中
国和美国的差异。我是说差异，不是说高下之分。"
"现代诗远离了田园牧歌，因为这个世界已
经远离了田园牧歌。这个世界将我们的内心更加撕裂
和深入。与田园牧歌相反的诗就是现代诗"
这个观点我实在不能同意，就象不能同意西西
弗的“言说决定存在”一样。
我认为现代诗与古诗的区别不在于他们表达的精
神的差异。谁说现代诗就不能田园牧歌了？我认为古今
诗人在精神上没有高下之分，当然大家在不同的历史时
期有不同的审美差异。但绝大多数的崇高的精神被当成
一种美德延续下来，并被今天的人们认可。现代诗依旧
可以对他予以歌颂。比如爱国精神。屈原写完了《离骚》，
为什么还会有杜甫？我们现在还可以歌颂爱国精神吗？
楚王好细腰，唐明皇呢？为什 |
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v****h
发帖数: 75 | 22
好久以前在诗版俺跟梁宽、肥狐互相吹捧过。RainGong还记得吧？呵呵
fox和RainGong对诗都下过一定的功夫，RainGong阅读极广，看他开出的
书单就知道了。fox也是。我的阅读量要小的多，跟他们俩比起来
对文学的兴趣也小很多，之所以跑到诗版，是因为那时刚刚失恋，
感觉极其灵敏，表达的需要空前高涨。这跟两位发自内心的兴趣是完全
不同的。但我却非常enjoy那些时光。以至于后来fox自弃ID，我感到
非常难受。不知道这家伙是那根筋拧了。
fox的古诗造诣在诗版是相当出色的，同样的还有我的另外一个朋友ID，
不过他已经不再发帖子。不过，坦白讲fox的现代诗却写的一般－－呵呵，
肥狐，你就跳出来反驳我好了。现代诗在诗版我最看好的是songer，他
写的不多，但都很干净到位。fox的诗评最出彩，你这里说对了。事实上
我对诗歌的看法在很大程度上跟他相近，他则比我更加宽容温和一些。
看到明显比较糟糕，毫无品味的诗，我最多是不打击－－从来
没有打击过，但fox就能做到鼓励别人（包括对我的一些粗制滥造
的“诗”，呵呵）。此外我们都比较欣赏Raingong.
RainGong的现代诗很特别 |
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S***n
发帖数: 2932 | 23 没征过，征一下。不懂规矩，请关照。
没有活过很多年，短短二十几年。也没读过几本书，这个连大概数字我都估计不出。一
方面没有条件
总结喜好，也没有真的发展出什么喜好。一方面也还不想长大，不想定型到可以说我最
喜欢的或者不
喜欢的。最后，我大概天性淡薄（不是淡泊），有什么书值得特别喜欢或不喜欢?至多
读或不读。
不幸投身做人，来到人间，很多不称意：可以辟色、辟言，我虽然也想辟世，但是终归
吃不消“岩上
眠”，只能苟且。但是碰到不合意的书要“辟”就太容易le，已经这么多不喜欢，书单
纯拿来寻开心就
好。
但换个提法，如果在我所剩时间中只能有三本书为伴，我倒是能立即报出芳名：第一
诗经，第二 古
今数学思想， 第三 文选。
1 诗经
很长时间内，我都完全无法理解诗。在我童年的心中诗和谜语，期盘游戏是类似的我不
理解的游戏。
我不仅没有解迷，下棋的strategy，甚至连这个游戏的规则都无从窥测，完全摸不着头
脑。大概我
理解力有限，之能局限在因果关系等等线性事件中。
继承王安石不求甚解，一朝不能领会诗的妙处，我也不觉可惜。我相信终有一天我能重
新穿过大理
石，看出其中被缚的灵魂（如果雕塑家的工... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 24 【原诗】
古镇的梦
卞之琳
小镇上有两种声音
一样的寂寥：
白天是算命锣，
夜里是梆子。
敲不破别人的梦，
做着梦似的
瞎子在街上走，
一步又一步。
他知道哪一块石头低，
哪一块石头高，
哪一家姑娘有多大年纪。
敲沉了别人的梦
做着梦似的
更夫在街上走，
一步又一步。
他知道哪一块石头低，
哪一块石头高，
哪一家门户关得最严密。
“三更了，你听哪，
毛儿的爸爸①，
这小子吵得人睡不成觉，
老在梦里哭，
明天替他算算命吧？”
是深夜，
又是清冷的下午，
敲梆的过桥，
敲锣的又过桥，
不断的是桥下流水的声音。
①原注：戏用废名早期短篇小说的一个篇名。
一个现代智者的“古梦”——卞之琳诗《古镇的梦》解读 (阅读3497次)
一个现代智者的“古梦”
——卞之琳诗《古镇的梦》解读
易 彬
在诗人卞之琳（1910~2000）笔下，这样一个“古镇”，没有确切的地点，也没有
富有地方特色的场景，相反，有的是古中国随处可见的场景和人物，因此，不妨将它看
作是古中国的一... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 以下为冯唐译《飞鸟集》后记全文：
翻译泰戈尔《飞鸟集》的二十七个刹那
冯唐/文
1／
中国传统培养文人的指导思想是：培养出的文人应该是严格意义上的通才，可以从事各
种职业，地方官吏、盐铁专卖、纪检监察，甚至包括制造武器、修筑大坝等等理工科技
术要求很高的职业。
对于偏文科的职业，培养出的文人运用常识、逻辑、对于人性的洞察，上手几个月可以
粗通，干了两三年可以小成，磨砺七八年成为干将。对于理工科技术要求很高的职业，
作为通才的文人通过选、用、育、留专业技术人员也可以完成。
通才的培养看上去虚，但也有相当的讲究，常用的纬度可以归纳为管事、管人、管自己
。管事和管人不容易，涉及常识、逻辑，把事儿想明白、说清楚，让一个团队听话、出
活儿，都是需要修炼的地方，以德服人或者以缺德服人都不容易，所以《红楼梦》里强
调“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。管自己更难，如何发挥自己的潜能、驾驭自
己的欲望、管理自己的情绪等等，是需要几十万字解释的东西，所以“修身齐家治国平
天下”中第一位、第一步是修自己的身，对自己狠。
有意思的是，MBA的教育原则和麦肯锡的培养原则也是：经理人应该是严格意义上的通
才，管... 阅读全帖 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 26 个人认为，现代诗要写好很难，尽管上手快。随便要一个人背出一首现代诗，通常都是
现代诗中最精彩的一句。很多现代诗人觉得把诗歌写得晦涩了，写得有学问了就好了，
呵呵，这都是因为诗歌欣赏缺乏主观标准的原因，大家都希望那种学问的客观性能够建
立自己诗歌的地位。呵呵，完全忽视了诗歌是艺术品，最终的标准是艺术美。车轱辘话
说来说去，最终是，写现代诗很容易，写好现代诗很难。：） |
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J*o
发帖数: 35 | 27
“自由的古诗”，定义上就很难明确，唐人里象韦应物，白居易写诗用语就比较
随意直白，不见得就少了诗味。至于是不是打油诗我想主要是看作者的创作态度
是否严肃，跟诗的体式没多大关系。
比较唐宋诗词，我觉得倒是宋人更注重词面上的功夫，对同一样事物的描述已发展
得琳琅满目。于是有云唐人用意，宋人用巧，意巧都用完了，后人就不剩什么了。
我更喜欢简朴一些的唐诗，唐诗里爱五言又甚于七言，“野旷天低树，江清月近人”
水一样的语言，酒一般的味道，不需雕饰，纯以诗意服人。那唐以前的更古老的
诗呢，岂非更纯朴？这是自然，但总觉得春秋秦汉人们对诗歌并非那么重视，并
没有对诗歌创作意境做很深入的发掘，因此爱上古诗歌又不及爱唐诗。
至于现代诗，以前我也不欣赏现代诗的形式，但近来读到一些优秀的现代诗作，
忽然发觉有诗意的现代作品比大量的空洞古诗更能让我产生共鸣。现代人相比
古人“自然人”的性质少了，“社会人”的性质多了，面对的很多感情都是不易
直接通过外物抒发的，用更灵活的语言结构，制造更复杂的表达效果，才能走出
一片更广阔的天空(废话)。所以现在我是坚信诗无定法，只要是自己喜欢的形式
尽可以努力去尝试创作发掘。对 |
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j******n
发帖数: 21641 | 28 你找过马悦然翻译么
（下面章节摘自北岛论诗文集《时间的玫瑰》中的《特朗斯特罗默：黑暗怎样焊住灵魂
的银河》一文。）
(1)
蓝房子在斯德哥尔摩附近的一个小岛上，是瑞典诗人托马斯•特朗斯特罗默（
Tomas Transtromer）的别墅。那房子其实又小又旧，得靠不断翻修和油漆才能度过瑞
典严酷的冬天。
今年三月底，我到斯德哥尔摩开会。会开得沉闷无聊，这恐怕全世界哪儿都一样。临走
前一天，安妮卡（Annika）和我约好去看托马斯。从斯德哥尔摩到托马斯居住的城市维
斯特若斯（Vasteras）有两个小时路程，安妮卡开的是瑞典造的红色萨巴（Saab）车。
天阴沉沉的，时不时飘下些碎雪。今年春天来得晚，阴郁的森林仍在沉睡，田野以灰蓝
色调为主，光秃秃的，随公路起伏。
安妮卡当了十几年外交官，一夜之间变成上帝的使者——牧师。这事对我来说还是有点
儿不可思议，好像长跑运动员，突然改行跳伞。安妮卡确实像运动员，高个儿，短发，
相当矫健。我1981年在北京认识她时，她是瑞典使馆的文化专员。西方，那时还是使馆
区戒备森严的铁栏杆后面一个相当抽象的概念。我每次和安妮卡见面，先打电话约好，
等她... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 29 所谓“上口”，其实质就是承认格律的必要性，但是缺乏对其的理性认识，只好把一切
都交给运气和直觉。这显然是出于诗歌发展的初期才会出现的现象。
这也是为什么不少人一直批评中国现代诗长期处于不成熟阶段的原因吧。
另外，格律作为一种普遍规律，与具体的诗体的具体格律要求，实在不可混淆。白话文
作诗，句子长短不像律诗那样有要求，这其实更要求诗人对节律不但有敏锐性，更要有
系统地把握。也就是说，现代诗在体例方面的自由，代价就是格律方面更难把握。
现代诗的技巧固然多得很，但针对当代中文现代诗的发展来看，我觉得，最关键的一点
就是对节律的理性认知。
一个对音步全然不知的诗人，是写不出大量的优秀的英文诗歌的。貌似中文诗歌也逃不
过格律的要求，毕竟这是人类本性的审美需要。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 30 本文作者:六神磊磊
一、
公元768年，秋天。在美丽的汉江平原上，一位叫杜甫的诗人，正在送一个远房亲戚去
四川。
这位亲戚的名字有点拗口，叫做李晋肃。“远房”究竟有多远呢？已知的一条是，杜甫
的外公的外公的八叔，是李晋肃的先祖。
这时的杜甫，已是人生最后两年，很瘦，很憔悴；那位亲戚还是少年，很质朴，很阳光。
杜甫是个重感情的人。对这个超级远的远亲，他依依不舍，写诗送别：
“我们的船啊，
就要相背远离了。
那天上的雁啊，
也排成一行在悲鸣。”
秋风中，年轻人含泪紧握杜甫的手：“表兄，我也喜欢写诗，可什么时候才能写到你这
个水平啊！”
杜甫拍了拍他肩膀，安慰说：“加油，你可以的。下次我们再交流。”
以上对话是我的揣测。可以确定的是，这一次别离之后，他们再也没有见过面。
杜甫大概想不到的是，虽然李晋肃的诗最终默默无闻，但他的儿子，却会成为一代文豪。
40年后，这个孩子将会从自己手中接过熊熊火炬，照耀唐诗的辉煌之路。
二、
790年，这个男孩出生了。他身体很差，又瘦又小。父亲李晋肃却很爱他，希望他健康
幸福。
“我要用最吉利的字给他取名。”李晋肃想。他给儿子取名“李贺”，字“长吉”，希
望他一... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 31 现代诗的另一个好处是：如果写古诗，说爱做红楼梦，都能被seman批评，
而现代诗，叫嚣要推迟冰河期，seman都不敢轻举妄动，说你根本没这么
打算或想象过，别为了写诗就这么胡扯了！---因为现代诗都是这么写的 :)
现代诗里的词和意的关系，是以佛落艺德的方法，而不是文字本身，相连的。
这就令人无限头大了。。 （这是不是说那做红楼梦的，从某个角度
也不该太恶心）
在象征和通感之上，这种表达，也许可以叫通意？当北岛提好望角的时候，千万
不要以为他对那个地方有任何了解。
但如果通意可以被接受，这首的“现代意境“还是呆板单薄了点。壳子太大，更显
意境单薄。 --而北岛就算扯到好望角，其大侠派头还是能支起这气球，并继续气冲
牛斗。
拒绝和推迟两个词，也太显空洞，是空洞里的空洞。空空洞。 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 32 说诗，或现代诗歌之我见
有相当一部分人认为“诗歌是奢侈品，永远为极少数人而存在着”。
那么，我可以断言，此类群体，存在这种荒谬的思想言论与观念，是对“诗歌文学
”极其偏颇的认知和解读，甚至是诋毁和污蔑了其存在的价值和意义，是极不客观的主
观臆断，甚至于是在亵渎和侮辱人类精神文明，违背了“人类具有对精神文明共享的权
利”。文明属于全人类，精神依托没有群体等级划分。不要人为的划分“文明人”“野
蛮人”“人有三六九等“。在信仰和文明面前，同自然规律意义相同，人人平等。你不
是阳春白雪，我也不是下里巴人。全人类文明要进步基本法则谁也不可违背。你必须承
认，人类新纪元的文明，不会是被一种极不负责任的错误思想和行为之手去开启。
我坚信有人会认为，我是在借“题”发挥。那么这个“题”就是“诗歌”，什么是
诗歌？诗歌由来已久，诗歌的历史渊源证据确凿，谁也篡改不了。诗歌以多元的形式体
裁发展至今，有目共睹。《诗经》是我国的第一本《诗歌总集》，一度被称之为“儒家
经典”，所以，也始称“诗经”。内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了
十五个地方的诗经“民歌”。“风”的意思是土风、风谣。雅”是正声雅乐，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 《步步惊情》陈翔饰黄棣
《步步惊情》蒋劲夫饰康司宇
《步步惊情》刘诗诗饰演张晓
《步步惊情》孙艺洲饰康司瀚
《步步惊情》吴奇隆刘诗诗现代再牵手
《步步惊情》吴奇隆饰殷正
2014年4月22日，与《步步惊心》一脉相承的《步步惊情》即将登陆浙江卫视，前世遗憾颇多的四爷、若曦即将再次相遇，一场关乎爱情、悬疑的现代都市戏即将上演!
《步步惊情》主打都市爱情悬疑
《步步惊情》的出品方，上海唐人电影制作有限公司总裁蔡艺侬[微博]表示，其实在2011年《步步惊心》还没播完的时候，就有很多人找来谈续集的事情，但始终没有找到好的剧本，所以一直都没有开机，直到一切都达到我们心中的理想状态才开始拍摄。
吴奇隆刘诗诗牵手后首次荧屏秀爱
《步步惊情》是吴奇隆、刘诗诗承认恋情之后，以情侣档播出的第一部电视剧。《步步惊情》的故事发生在现代，男女主角不用再受封建思想的束缚，他们的情感将更加的炙热、奔放，配合着现实生活中吴奇隆、刘诗诗更多粉红的互动。
孙艺洲、蒋劲夫、叶祖新、陈翔齐上阵
凭借《爱情公寓》系列走红的孙艺洲，在剧中充当吴奇隆的兄弟兼情敌，吊儿郎当的吕小布化身腹黑贵公子;在《轩辕剑》中和刘诗诗有过合作的蒋劲夫... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 34 摘要：如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业，那么，学者们学术生活中惯
行的学术行为，也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写，我们可以发现：学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别，
在学术界，一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
，有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析，我们还可以看到：许多貌似不良的
学术风气，却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词：学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者，而与他们同时的绝大多数普通学者，都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光，把学术研究看作一种特殊的行业类别，就会发
现，作为“学术工匠”的普通学者，他们所处的学... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 35 论力气，人比不过起重机。论速度，人比不过小汽车。论记忆力，人比不过电脑……很
多事情已经不需要人动手了，交给机器就行。我们只需负责最需创造性的那部分就行了。
前提是，我们永远要比机器更有创造力。对这一点，我一直是很有信心的。但今天我的
信心被动摇了。
下面是一首网络作诗机写出来的诗，不能说好得不行，但也不能说差。甚至其内容暗合
了雷定时版最近的大变动和当前无版主却百花齐放的状况。于是我不得不惊讶了。
………………………………………………
《雷定时》
池塘骤雨转船头，两鬓清尘夕霭收。
无主长堤花竞发，有情废苑水争流。
风吹落叶红霞晚，露堕孤云碧玉秋。
勒马前程淮馆月，多知享福有来由。
………………………………………………
“无主长堤花竞发，有情废苑水争流。”，这样自然生动而有内涵的句子，一般诗友都
写不出来，结果作诗机瞬间给了出来。要知道网上作诗机不过是一个小程序，其运算能
力和数据库都有限。如果换作更强大的服务器和更完备的数据库来作诗，其结果一定令
人瞠目。
诗歌，是人类创作力的一个象征。我们真的比人工智能更善于写诗吗？
有人要说，作诗机写的大部分诗都是废诗。事实是，人类写诗，大部分也... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
VitaminB (VitaminCE) 于 (Sun Nov 13 12:51:14 2011, 美东) 提到:
其实长得不难看，但就是没有一点点古典美，在步步里面啊，真的很难看，脸部就跟用
锅底打平了
现代装还是不错的
☆─────────────────────────────────────☆
wowowowo (life is a journey) 于 (Sun Nov 13 12:53:12 2011, 美东) 提到:
她其实有些角度还有点象那个兽兽，就是花絮里面瞪十爷NG两次那个瞪眼的样子挺象
☆─────────────────────────────────────☆
qianqian (芊芊) 于 (Sun Nov 13 13:38:57 2011, 美东) 提到:
我咋觉得诗诗特有古典美，古装比现代装好看。特别耐看。YM其实挺怪的。和十福晋差
不多，下巴一看就别扭，十福晋更过一些
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 37 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: LeisureTime
标 题: 面对人工智能，我开始怀疑人类
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 3 00:04:10 2014, 美东)
论力气，人比不过起重机。论速度，人比不过小汽车。论记忆力，人比不过电脑……很
多事情已经不需要人动手了，交给机器就行。我们只需负责最需创造性的那部分就行了。
前提是，我们永远要比机器更有创造力。对这一点，我一直是很有信心的。但今天我的
信心被动摇了。
下面是一首网络作诗机写出来的诗，不能说好得不行，但也不能说差。甚至其内容暗合
了雷定时版最近的大变动和当前无版主却百花齐放的状况。于是我不得不惊讶了。
………………………………………………
《雷定时》
池塘骤雨转船头，两鬓清尘夕霭收。
无主长堤花竞发，有情废苑水争流。
风吹落叶红霞晚，露堕孤云碧玉秋。
勒马前程淮馆月，多知享福有来由。
………………………………………………
“无主长堤花竞发，有情废苑水争流。”，这样自然生动而有内涵的句子，一般诗友都
写不出来，结果作诗机瞬间给了出来。要... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 38 萝卜MM taste非常不错，某人走宝了。
我也觉得，现代人写近体诗，很多就是堆砌，用的不少词其实他们只在其他古诗中见过
，但不大知道是什么意思的，诗本身也缺乏整体统一骨骼。写这些的诗，不如不写。
诗是有气格的，每个时代都不同，虽然具体很难分析，晚唐人怎么写，都模仿不了汉诗。
现代人写的，有意思的是打趣的诗，以前见过人写过，，那才是绝，才气是那样体现出
来的，赏的是那个灵机反应，诗本身二流也没有所谓了。
我也觉得现代人，能把现代诗写好就很不错了，甚至写现代文，文章逻辑清晰，语句通
顺，无旁支末节干扰，其实已经很了不起了（起码我自己还未做得到）。
余光中就是写现代诗，下面这首诗，不美吗？比起那些堆砌的假古董要好。
当渡船解缆
当渡船解缆
风笛催客
只等你前来相送
在茫茫的渡头
看我渐渐地离岸
水阔，天长
对我挥手
我会在对岸
苦苦守候
接你的下一班船
在荒芜的渡口
看你渐渐地靠岸
水尽，天回
对你招手 |
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T******d
发帖数: 2139 | 39 穿过田野和山林的蛮荒，
翻过熟悉的围墙，
我登上这风景优美的山岗。
于是看到壮丽的世界、于是下山、
于是沿着繁华的公路回到出发的地方。
你看，一切结束了，就是这样。
现在，地上的落叶已经死亡。
不过橡树上还有一些顽强
地活着。我把它们一片片找出，
仔细拂开坚硬的积雪，
慢慢地露出它们绿色的面庞。
而其他的叶子，将在沉睡中度过以后的时光。
那些睡着的叶子安静地聚着，
不再欢快地随风起舞。
美丽的灌木无端消失，
而榛子的花朵也已干枯。
我的灵魂仍在苦苦搜索，
疲惫的肉体却问：你要去何处？
是啊，男人内心的国度，
在叛乱的战火里重铸。
于是他不再迷惑于往事的乱影，
于是他变得理智而开明，
于是他优雅而坦然地向那一次爱情、
或者那一个季节的结局，鞠躬致敬。
[题外话一]
找了好几天，总算找到Frost的这首诗(附在文后)。却忘了为什么要找它。似乎是几天前看到什么事情，回忆起这诗的最后一段。但是具体什么事怎么也想不起来。不管如何，这是首好诗，曾经感动过我 -- 虽然那时候我不真的懂。
今天是周末。上午起床照例很晚，然后做饭、炖肉。昨天下班路上一时兴起，买了排骨，非常新鲜。我的厨艺不错，但是世界上... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 40 刘海粟在回忆梁启超的一篇文章里曾记了这么一件趣事：1925年，刘海粟在北京，参加
过新月社的一次聚餐会。当时与会者有梁启超、胡适、徐志摩、闻一多、姚茫父、王梦
白等人。酒席上觥筹交错，胡适忽然说道：“中国古诗很多，诗人都吃肉，就是没有人
写过猪。这个畜生没有入过诗。”
梁启超听了，不以为然，随口举出乾隆的“夕阳芳草见游猪”来反驳。众人都很佩服梁
先生的博学。当下，大家就请画家王梦白以此句为题，请猪入画。最后梁启超还把乾隆
的这句诗题了上去。
乾隆皇帝一生写了43000首诗，比史上高产诗人之亚军陆游的诗歌总量高出许多来（陆
游活了85岁写诗近万首），所以说，乾隆皇帝是当之无愧的写诗高产冠军。《全唐诗》
里所有诗人的诗加起来，也没有乾隆皇帝一个人写得多。
乾隆皇帝写诗，其涉猎的题材之广，令人咋舌。连同很少入诗的猪，也被他写进自己的
诗里：“夕阳芳草见游猪”。乾隆的诗都很差劲，他的破诗也难为梁启超能记起，梁启
超学问之大，可见一斑。
其实，在历史上，以“猪”字入诗，并非像胡适说的那样“中国古诗很多，诗人都吃肉
，就是没有人写过猪。这个畜生没有入过诗”。
与《孔雀东南飞》一道被合称为“乐府双璧... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 41 找一段吧。第一句，除了学生物课的高中生，谁还记得原生动物的伪足是啥？
林雨翔就太平多了。他的爱意就像原生动物的伪足，随处可以萌生，随时又可以收
回到身体内。操控自如的快乐是罗天诚所没有的。
林雨翔另一方面被逼在抓学业，家里的作业每天都要做到半夜，白天在学校里接受
素质教育，晚上在家里大搞应试教育。人的精力一少，爱意就少。林雨翔宁愿这样按兵
不动。
文学社这里，林雨翔已经逃了几次。上回那篇参加全国征文比赛的大作已经凑出了
交了上去，杳无音讯。
一天他收到他表哥的信。他大哥现就读于一所名牌大学中文系，高二时，他就把唐
寅的招牌抢掉，自封“江南第一大风流才子”，自夸“妙文无人可及，才华无与伦比”
。高考如有神助，竟进了一所许多高中生看了都会垂涎的高校。进中文系后狂傲自诩是
中国第一文章巨人，结果发现系里的其他人更狂傲，“第一”都排不上名次，那里都从
负数开始数了。和他同一寝室的一位“诗仙”，狂傲有方，诗才横溢，在床头贴一幅自
勉，写道“文思如尿崩，谁与我争峰”，吓得众生俯首认输。这自勉在中文系被传为佳
话，恨不能推为本系口号。中文系在大学里是颇被看不起的，同是... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 42 来自主题: LeisureTime版 - 元诗和蜜蜂 元诗和蜜蜂
诗成怨立小桥西，晚日春怀伤鸟啼。 离别书情多寄恨，远山高处暮云低。
这是一首元诗。
倒不是它有多好，就像鲁迅所说：唐朝人已经把好诗写完了。如果我们把唐代那些诗的
作者叫伟大的诗人，自那以后，就没有人能得到这个称呼了，那道坎子谁也迈不过去。
这首诗之所以有意思，有两点：第一，这是一首回文诗，可以倒过来读，这需要很高的
文字技巧，而诗人写时只有十二岁；
第二点更有意思，我想用这说事。
作者是耶律铸，从名字我们就知道不是一个汉人。他是一个契丹族人，元朝重臣，官至
中书省左丞相，算得上是一个成功的政治家，也许不能算诗人，写诗不过是他的业余爱
好。他是大名鼎鼎耶律楚材的次子，出生于一个异常显赫的政治世家。他父亲追随成吉
思汗，奠定元朝的基业，是蒙古第一文臣。虽然耶律楚材的文学成就比他要更高，但毕
竟是在马上打天下，恐怕不会想到写什么回文诗，可见到后来，元朝贵族汉化到了什么
程度，回文诗可不是什么人都能写的。
由此想到，如果元朝人都开始学写回文诗，气数也就差不多了。他们靠的是金戈铁马闯
荡天涯，回文诗可干不了这个。
在历史上很多的时候，文明人打不赢野蛮人，个人自由和国家强大不能兼得，比... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 噢，你写过现代诗吗？我现代古代诗都看得少，格律诗也不会体会平仄之美，还没体会
到和现代诗的文眼区别。我读诗倒也是看到一两句醒目的就喜欢，不过以为是我这样不
懂诗的人，才只看局部无视整体，哈哈。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 五，毛服膺马列主义
莫斯科市中心的马克思塑像
莫斯科市中心的马克思塑像
第一次世界大战和五四新文化运动造成的一大後果是，中国破天荒出现了全盘否定固有
传统、企图彻底解决内外危机的激进主义思潮。马克思的唯物一元论和历史辩证法为激
进主义的人们提供了一种其他西方思想不曾提供的整体主义，俄国十月革命则提供了实
现这种整体主义的道路、模式和手段。
对毛而言，杨朱等古人只是开启了他心中的欲求和心智，马列主义却展开了一个空前的
机遇和可能，实现其人生抱负的国家前景、世界舞台。“一个幽灵，共产主义的幽灵，
在欧洲上空游荡”，这样的德式警句之于毛，远非中国几千年各式陈腐迂阔文字所可凑
泊。1848年革命，1864年第一国际，1871年巴黎公社，1917年十月革命……欧洲远隔万
里，却以连续爆发的革命震袭毛。
中国几千年所有反叛的英雄好汉何曾拥有这样的气魄和志向：共产党人不屑於隐瞒自己
的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达
到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧！无产者在这个革命中失去的只是锁链，他
们获得的将是整个世界。
纷繁芜杂的人类世界，历史之谜的破解，只待... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 45 “有一种来自美国的观点认为：诗歌是对现实的再现。我反对这样的观点。不论回避现
实还是屈从现实，都是另一种‘奴役’。诗歌应该超越现实，把我们从现实中解放出来
。当世界上的一切已经无法用语言表达的时候，只有诗歌像爱情一样，可以表达最深刻
的本质。”
这是叙利亚诗人阿多尼斯在2013香港诗歌之夜的媒体见面会上的即席发言。83岁的阿多
尼斯在四年里第五次访问中国，北京、上海、杭州、香港、青海都留下了他的足迹。阿
多尼斯在中国拥有大量“粉丝”，老诗人所到之处，都受到读者的热烈欢迎。
阿多尼斯的首部中文译诗集《我的孤独是一座花园》出版至今，已多次再版重印，累计
已近十万册。“我翻译成汉语的诗歌只占总数的3%—5%。”阿多尼斯对南方周末记者说
。生活在巴黎的阿多尼斯，多年位于诺贝尔文学奖热门候选人之列，是当代阿拉伯世界
最伟大的诗人，但由于他鲜明的多重批判者的观点，在阿拉伯世界备受排挤和批评。
2009年的中国行之后，阿多尼斯以《上海》为题写下了一首气势磅礴的长诗：“金茂大
厦正对天空朗诵自己的诗篇。雾霭，如同一袭透明的轻纱，从楼群的头顶垂下。天空叠
足而坐，一只手搭在西藏的肩头，一只手搂着纽约的腰... 阅读全帖 |
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发帖数: 103 | 46 题记：今天随琳友送来一本杂志，说晨雨的诗作发表了。甚感吃惊，已有段时间
了，我竟不知。打开一看，有我的几首小诗。后面居然还有省作家协会会员，文坛知名
作家詹华如前辈的精彩点评。真的太高兴了，感激之情无以言表！前辈雅称我为诗人，
真的不敢当，我去年冬季才开始学写散文诗，古韵今年始接触。在文学的殿堂里，我还
处于小儿科阶段。前辈跟我只不过一面之交，却默默付出，不计回报，真令人感动。前
辈的点评细致入微[size=4]，画龙点睛，敬佩！当然也不乏溢美之词，惭愧之至。感谢
詹前辈的高评！感谢张编辑的赏识，感谢随琳友的引荐！这对本人以后的创作将起到很
大的激励和促进作用！看过前辈的点评，朋友们也许会更加了解晨雨，了解晨雨的作品
、写作宗旨和生活观。为此，特作此篇日志以答谢所有关心和支持我的朋友们！日志首
先是前辈的读后感，然后附上前辈点评我的几个作品，另外有几首咏荷诗词和近期的一
些诗词。
文坛晨雨任挥洒
——《枫桥晨雨作品选》读后感
詹华如
马年阳春，南城天然居文友聚会，笔者有幸在知名散文作家随琳... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 140 | 47 亘久不变的话题。老木你觉得怪不，为什么很少有人容不下古诗，
而好多喜欢古诗的都容不下现代诗呢。请选择：
参考答案：
1)现代诗良莠不齐，很多东西和机器写的差不大多——除了作者以外别人看不大明白
或者作者自己也进入了忘我状态？
2)古体作者们习惯于规矩，对现代诗的自由有末名的干火。或者缺乏耐心去认真阅读
和体味现代诗。
3)其他(请说明) |
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x*****u
发帖数: 3419 | 48 现代诗词三大家：马一浮、陈寅恪、沈祖棻（中）
2007-08-28 邓小军 邓小军文集 点击: 1019
陈寅恪诗
陈寅恪(1890-1969)，江西义宁（今修水）人，生于湖南长沙。历任清华国学研究
院、清华大学、岭南大学、西南联大、香港大学、广西大学、中山大学等校教授。中国
现代最杰出的历史学家。撰有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元
白诗笺证稿》等，为中国现代中古史学奠基人。晚年撰成《柳如是别传》，“以表彰我
民族独立之精神，自由之思想”。
陈寅恪诗是不朽之诗史，写照了自己一生饱经忧患的心路历程，见证了从清末到文
革的多难的中国现代史。陈寅恪诗深情高致，融汇少陵之沉郁，义山之绵邈，子山、牧
斋之遥深，悱恻芳馨，蕴涵无穷。乃是“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”的中国
诗歌之典范。
有《陈寅恪诗集》（1910-1967），附《唐篔诗存》(三联书店，2001)。
乙酉八月十一晨起闻日本乞降喜赋
1945
降书夕到醒方知，何幸今生见此时。
闻讯杜陵欢至泣，还家贺监病弥衰。
国仇已雪南迁耻，家祭难忘北定时。
念往忧来无限感，喜心题句又成悲。
乙酉：一九四五 |
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m******r
发帖数: 4351 | 49 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
... 阅读全帖 |
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p******i
发帖数: 1763 | 50 春树写给韩寒的话（转贴）
（ http://blog.sina.com.cn/s/blog_467956940102dy21.html ）
［所有字号与原博相同］
“我的朋友春树小姑娘开玩笑说我不会说“葡萄酒”的英语。春树老师一直是个很可爱
有才华的姑娘。不过不会说“葡萄酒”这也很正常，我不太喝酒，我只知道酒是Wine，
但不知道葡萄酒是什么，甚至因为长久不说及“酒”这个单词，有一次甚至说成了翅膀
。”——这段引用于韩寒博客
下面是写给韩寒的话：
“朋友”这个词还给你，我们不是单纯意义上的“朋友”，你是在我曾经给过我激励的
同龄作家。不是用你的文字，而是用你的经历，比如退学、抨击中国教育体制，出书并
且一举成名，之后也一直保持着某种“叛逆”的姿态。关于“姿态”这点可能我之前完
全误读了你。这几年你占据了太多媒体资源，压榨了许多有才华的年轻人的出版空间，
“离经叛道”这条路有多难？只有你走得行云流水，别人走得无比坎坷。你背后如此之
多支持的力量，又来自何方？我之前也是支持你的，敬你是“80后”最早出书的作者，
当年为年轻的作家们出书拓展了空间。你的成长轨迹证明了在主流模式之外，完全可以... 阅读全帖 |
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