b**i
发帖数: 932 | 1 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: marketwatch (市场观察), 信区: Complain
标 题: 笑谈 MrRun 的股版版规
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 19:10:16 2015, 美东)
从MrRun在股版的所作所为可以看出心理上还是个teenager，年龄不会超过30岁，在家
里惯坏了，什么都靠父母，没见过世面，把论坛当成打网游了。好吧，看看这位孤芳自
赏定的版规。只看版副篇，这位版主MrRun已经把股版当作自己的了，不把版副当人看
了，如果版副里有一位千万富翁，我只能呵，呵，呵。他自大且虚伪这俩特点我在两个
月前就觉察到了，炒股的人没这点洞察力是不可能年入百万美刀的。不过这版规倒影响
不了任何人，因为这里是匿名论坛，不是领工资的地方，人不来可以去别的论坛，大千
股坛，丫丫论坛，第九胡同，雪球网，等等人气更旺的地方，丝毫没有损失，损失的只
有MrRun得不到满足的自尊心。人世间有一条规律，欲灭之，先使其疯狂。
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b**i
发帖数: 932 | 2 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: marketwatch (市场观察), 信区: Complain
标 题: 笑谈 MrRun 的股版版规
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 19:10:16 2015, 美东)
从MrRun在股版的所作所为可以看出心理上还是个teenager，年龄不会超过30岁，在家
里惯坏了，什么都靠父母，没见过世面，把论坛当成打网游了。好吧，看看这位孤芳自
赏定的版规。只看版副篇，这位版主MrRun已经把股版当作自己的了，不把版副当人看
了，如果版副里有一位千万富翁，我只能呵，呵，呵。他自大且虚伪这俩特点我在两个
月前就觉察到了，炒股的人没这点洞察力是不可能年入百万美刀的。不过这版规倒影响
不了任何人，因为这里是匿名论坛，不是领工资的地方，人不来可以去别的论坛，大千
股坛，丫丫论坛，第九胡同，雪球网，等等人气更旺的地方，丝毫没有损失，损失的只
有MrRun得不到满足的自尊心。人世间有一条规律，欲灭之，先使其疯狂。
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p*********w
发帖数: 23432 | 3 孔夫子旧书网：关于坚决禁止上传违禁图书和卖家自查店内书籍的公告!
from GFW Blog by GFW BLOG 功夫网
来源：孔夫子旧书网
网站一直非常重视违禁图书资料查禁，为此也投入了大量的人力物力。但是近期还是出
现了不少问题，受到国家有关部门的严查和处罚。特别是有些卖家没有意识到问题的严
重性，还是以各种方式上传违禁图书，在给网站造成了巨大问题的同时，也给自己带来
人生灾难，触犯了国家刑律。
为保护绝大多数买家、卖家的利益，同时也更进一步配合国家相关部门的工作，网站将
坚决禁止上传违禁图书。为此，网站会做多方面工作，其一是要求卖家自查店内书籍，
具体措施如下：
一、 此次重点审查的两类内容：
涉密类：
1. 解放后出版印刷的封面、封底或内页标有“绝密”、“机密”、“秘密”等字样的
图书、文件、资料。
2. 解放后出版印刷的有关军事、公安等工作的一切非正式公开出版物和资料，包括各
军区、各军种作战部、情报部、军训部以及指挥学院编印的军事资料和内部教材。
3. 解放后出版印刷的有关军事、公安方面的内部出版物，包括封面、封底或内页标有
“内部发行使用”等字样的图书资料。
4. 国... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 4 孔夫子旧书网：关于坚决禁止上传违禁图书和卖家自查店内书籍的公告!
from GFW Blog by GFW BLOG 功夫网
来源：孔夫子旧书网
网站一直非常重视违禁图书资料查禁，为此也投入了大量的人力物力。但是近期还是出
现了不少问题，受到国家有关部门的严查和处罚。特别是有些卖家没有意识到问题的严
重性，还是以各种方式上传违禁图书，在给网站造成了巨大问题的同时，也给自己带来
人生灾难，触犯了国家刑律。
为保护绝大多数买家、卖家的利益，同时也更进一步配合国家相关部门的工作，网站将
坚决禁止上传违禁图书。为此，网站会做多方面工作，其一是要求卖家自查店内书籍，
具体措施如下：
一、 此次重点审查的两类内容：
涉密类：
1. 解放后出版印刷的封面、封底或内页标有“绝密”、“机密”、“秘密”等字样的
图书、文件、资料。
2. 解放后出版印刷的有关军事、公安等工作的一切非正式公开出版物和资料，包括各
军区、各军种作战部、情报部、军训部以及指挥学院编印的军事资料和内部教材。
3. 解放后出版印刷的有关军事、公安方面的内部出版物，包括封面、封底或内页标有
“内部发行使用”等字样的图书资料。
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P********r
发帖数: 51 | 5 我在美国加州，现在有个政府部门认定我犯了罪，要求我提供事实来证明自己的清白。
我想说这个政府部门违反了无罪推定的原则，可是在网上查不到相关的法律条文。
请有法律经验的高手指点！
事情是这样：
我原来在政府部门A工作，后来有政府部门B的工作人员来调查我，找我做笔录。具体细
节不谈，反正人家怀疑我也是有一定的原因。
调查过程中，政府部门A就按照我真的犯罪的情况，在政府部门A内部做了相应处理，并
且把我开除了。
然后，调查了将近两年，政府部门B也没有起诉我，更不提审判和定罪了。而且，政府
部门B在调查后，按照我没有犯罪、完全清白的情况，在政府部门B内部做了相应处理，
并且给予我相应的福利。
现在，我回头找政府部门A讨说法，当然我也不打算回政府部门A工作，也不打算索要精
神损失费，只是希望按照没有犯罪的情况得到相应的福利。
政府部门A理直气壮的说：既然有关领导过去认为你犯了罪，俺们这边一般都是维持原
判，除非你能证明你清白。我还真的试图自证清白，但是人家政府部门A的办事人员说
我提供的材料不够充分，不够强，不足以推翻原判。可是我的涉嫌犯罪的事已经过去很
久，证据大都不在了。
我现在想要和政府部... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 6 18日下午14时，王宝强诉马蓉离婚案和马蓉诉王宝强名誉侵权案在北京朝阳法院首次开庭审理。根据朝阳法院公告，在此次离婚案的庭前会议上，王宝强本人到场，马蓉已于庭前陈述意见，未出席。双方主要围绕被告婚内出轨、转移夫妻共同财产、要求分割共同财产、孩子抚养权等焦点问题陈述了意见，并进行举证。对此，新浪娱乐第一时间联系曾经手李阳离婚案的戚连峰律师，请他继续向大家科普各种新增法律知识。根据律师解答，王宝强未来有场硬仗要打！这起离婚官司十分复杂，不仅将展开为时不短的拉锯战，法院判定“出轨”的标准还非常严格，需要他上足证据链。另外马蓉“净身出户”可能性小，如果她确实有财产转移的行为，则视情形严重程度进行相应抵扣和惩罚性赔偿，而如果财产已被转移到国外，其实追回难度很大。
据朝阳法院官方公告，18日14时，王宝强诉马蓉离婚案召开庭前会议，会议中，双方围绕被告婚内出轨、转移夫妻共同财产以及要求分割共同财产等进行了举证；被告围绕子女身份问题提交了相应证据；双方就夫妻感情是否破裂、如解除婚姻关系子女的敷衍问题、被告是否存在过错以及是否对原告造成精神损害进一步举证。
虽然案件只是首次开庭，且应当事人要求不公开审理... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 7 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: PorkSeller (我马马虎虎，我是个杀猪的), 信区: SanFrancisco
标 题: 请问无罪推定的法律依据是什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 24 19:33:41 2014, 美东)
我在美国加州，现在有个政府部门认定我犯了罪，要求我提供事实来证明自己的清白。
我想说这个政府部门违反了无罪推定的原则，可是在网上查不到相关的法律条文。
请有法律经验的高手指点！
事情是这样：
我原来在政府部门A工作，后来有政府部门B的工作人员来调查我，找我做笔录。具体细
节不谈，反正人家怀疑我也是有一定的原因。
调查过程中，政府部门A就按照我真的犯罪的情况，在政府部门A内部做了相应处理，并
且把我开除了。
然后，调查了将近两年，政府部门B也没有起诉我，更不提审判和定罪了。而且，政府
部门B在调查后，按照我没有犯罪、完全清白的情况，在政府部门B内部做了相应处理，
并且给予我相应的福利。
现在，我回头找政府部门A讨说法，当然我也不打算回政府部门A工作，也不打算索要精
神损失费，只是希望按照没有犯罪的情况... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 军情观察室：曝俄将解放军战法泄露给越南 台湾暗中挺越
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 8 07:09:37 2015, 美东)
凤凰卫视1月7日《军情观察室》，以下为文字实录：
董嘉耀：台湾最新一期的《亚太防务杂志》有专门文章分析的情报提到，越南为了在南
海更好的反制和防范中国大陆解放军，越南在过去三年秘密的大量向俄罗斯，向美国完
全不同的两大系统采购军事装备。
重点是反潜装备，希望能够遏制中国大陆解放军潜艇在南海的活动，因为越南发现解放
军现在潜艇不断的升级换代，增加数量，而且打法不断的提升，越南大为紧张，越南从
俄罗斯从美国采购大量军备，包括反潜的先进装备就有针对解放军的，可以说美国、越
南、俄罗斯三方过去三年是各取所需，美国、越南的合作更多是希望遏制解放军南海的
行动，压制解放军的军力，俄罗斯更多是希望卖出武器，获取更多的钞票，可以说三方
各取所需。
说到南海的制海权，解放军现在无论是在打法、战斗力和装备上，给越南来说是好... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 梅新育：外国留学生政策应当全面整顿
2018-07-16 16:36:25 来源：昆仑策网 作者：梅新育
点击：3114 评论： 0（查看）
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近日，全国各地连续揭出一系列与外国留学生相关的负面事件：高价“买”低水平
不合格外国留学生；对外国留学生超国民待遇近乎辱华；……直至南京巴基斯坦留学生
命案，对此案处理可能会在相当程度上决定外国人、而且是享受我们巨额奖学金“买”
来的留学生是否会在中国享受高于中国国民的治外法权。
当是之时，重温我这篇写作、修订历时七年方才于2014年刊发的论文《国际人口流
动对社会治安与国家政治统一的冲击》，回顾我在这篇论文中发出的一系列警示，希望
我们的社会、我们的有关部门及时醒悟，早日着手解决，避免日后酿成大祸，希望我们
的教育部门和有关学校不要利令智昏，希望我们的监察部门和其它相关部门，从中央到
地方，全面整顿近年留学生政策，斩断激励学校招徕不合格外国学生并给予超国民待遇
的利益动力，治理“歪嘴和尚”：
“在高等教育经历了大幅度扩招的背景下，假如我国高等教育规模扩张势头不变，
未来高校遭遇‘考生荒’和相应的财务危机就只... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 凤凰卫视1月7日《军情观察室》，以下为文字实录：
董嘉耀：台湾最新一期的《亚太防务杂志》有专门文章分析的情报提到，越南为了在南
海更好的反制和防范中国大陆解放军，越南在过去三年秘密的大量向俄罗斯，向美国完
全不同的两大系统采购军事装备。
重点是反潜装备，希望能够遏制中国大陆解放军潜艇在南海的活动，因为越南发现解放
军现在潜艇不断的升级换代，增加数量，而且打法不断的提升，越南大为紧张，越南从
俄罗斯从美国采购大量军备，包括反潜的先进装备就有针对解放军的，可以说美国、越
南、俄罗斯三方过去三年是各取所需，美国、越南的合作更多是希望遏制解放军南海的
行动，压制解放军的军力，俄罗斯更多是希望卖出武器，获取更多的钞票，可以说三方
各取所需。
说到南海的制海权，解放军现在无论是在打法、战斗力和装备上，给越南来说是好几倍
的压倒性的优势，所以越南秘密向俄罗斯向美国采购大量装备，美国在过去一年2014年
的时候，多次派出高级官员秘密访问越南，据统计包括美国国务院副国务卿，包括参谋
长联席会议主席，包括美国军火公司重要的高层等等，20批次秘密的访问过越南，而且
在资金，在军事承诺，军事援助，包括军事培训... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 军情观察室：曝俄将解放军战法泄露给越南 台湾暗中挺越 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 8 07:12:56 2015, 美东)
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 军情观察室：曝俄将解放军战法泄露给越南 台湾暗中挺越
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 8 07:09:37 2015, 美东)
凤凰卫视1月7日《军情观察室》，以下为文字实录：
董嘉耀：台湾最新一期的《亚太防务杂志》有专门文章分析的情报提到，越南为了在南
海更好的反制和防范中国大陆解放军，越南在过去三年秘密的大量向俄罗斯，向美国完
全不同的两大系统采购军事装备。
重点是反潜装备，希望能够遏制中国大陆解放军潜艇在南海的活动，因为越南发现解放
军现在潜艇不断的升级换代，增加数量，而且打法不断的提升，越南大为紧张，越南从
俄罗斯从美国采购大量军备，包括反潜的先进装备就有针对解放军的，可以说美国、越... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 12 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖 |
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P********r
发帖数: 51 | 13 我在美国加州，现在有个政府部门认定我犯了罪，要求我提供事实来证明自己的清白。
我想说这个政府部门违反了无罪推定的原则，可是在网上查不到相关的法律条文。
请有法律经验的高手指点！
事情是这样：
我原来在政府部门A工作，后来有政府部门B的工作人员来调查我，找我做笔录。具体细
节不谈，反正人家怀疑我也是有一定的原因。
调查过程中，政府部门A就按照我真的犯罪的情况，在政府部门A内部做了相应处理，并
且把我开除了。
然后，调查了将近两年，政府部门B也没有起诉我，更不提审判和定罪了。而且，政府
部门B在调查后，按照我没有犯罪、完全清白的情况，在政府部门B内部做了相应处理，
并且给予我相应的福利。
现在，我回头找政府部门A讨说法，当然我也不打算回政府部门A工作，也不打算索要精
神损失费，只是希望按照没有犯罪的情况得到相应的福利。
政府部门A理直气壮的说：既然有关领导过去认为你犯了罪，俺们这边一般都是维持原
判，除非你能证明你清白。我还真的试图自证清白，但是人家政府部门A的办事人员说
我提供的材料不够充分，不够强，不足以推翻原判。可是我的涉嫌犯罪的事已经过去很
久，证据大都不在了。
我现在想要和政府部... 阅读全帖 |
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P********r
发帖数: 51 | 14 我在美国加州，现在有个政府部门认定我犯了罪，要求我提供事实来证明自己的清白。
我想说这个政府部门违反了无罪推定的原则，可是在网上查不到相关的法律条文。
请有法律经验的高手指点！
事情是这样：
我原来在政府部门A工作，后来有政府部门B的工作人员来调查我，找我做笔录。具体细
节不谈，反正人家怀疑我也是有一定的原因。
调查过程中，政府部门A就按照我真的犯罪的情况，在政府部门A内部做了相应处理，并
且把我开除了。
然后，调查了将近两年，政府部门B也没有起诉我，更不提审判和定罪了。而且，政府
部门B在调查后，按照我没有犯罪、完全清白的情况，在政府部门B内部做了相应处理，
并且给予我相应的福利。
现在，我回头找政府部门A讨说法，当然我也不打算回政府部门A工作，也不打算索要精
神损失费，只是希望按照没有犯罪的情况得到相应的福利。
政府部门A理直气壮的说：既然有关领导过去认为你犯了罪，俺们这边一般都是维持原
判，除非你能证明你清白。我还真的试图自证清白，但是人家政府部门A的办事人员说
我提供的材料不够充分，不够强，不足以推翻原判。可是我的涉嫌犯罪的事已经过去很
久，证据大都不在了。
我现在想要和政府部... 阅读全帖 |
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P********r
发帖数: 51 | 15 我在美国加州，现在有个政府部门认定我犯了罪，要求我提供事实来证明自己的清白。
我想说这个政府部门违反了无罪推定的原则，可是在网上查不到相关的法律条文。
请有法律经验的高手指点！
事情是这样：
我原来在政府部门A工作，后来有政府部门B的工作人员来调查我，找我做笔录。具体细
节不谈，反正人家怀疑我也是有一定的原因。
调查过程中，政府部门A就按照我真的犯罪的情况，在政府部门A内部做了相应处理，并
且把我开除了。
然后，调查了将近两年，政府部门B也没有起诉我，更不提审判和定罪了。而且，政府
部门B在调查后，按照我没有犯罪、完全清白的情况，在政府部门B内部做了相应处理，
并且给予我相应的福利。
现在，我回头找政府部门A讨说法，当然我也不打算回政府部门A工作，也不打算索要精
神损失费，只是希望按照没有犯罪的情况得到相应的福利。
政府部门A理直气壮的说：既然有关领导过去认为你犯了罪，俺们这边一般都是维持原
判，除非你能证明你清白。我还真的试图自证清白，但是人家政府部门A的办事人员说
我提供的材料不够充分，不够强，不足以推翻原判。可是我的涉嫌犯罪的事已经过去很
久，证据大都不在了。
我现在想要和政府部... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 16 网上拷贝来的长文，仅供参考
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标题：本命盘里最重要的相位（行星与行星之间的关系）。。有点长，慢慢发，慢慢看
。
参考《占星进阶词典》
先来科普
0° 合相 容许度（orb）：8°
30°
60° 次和谐相 容许度：4°
72°
90° 冲突相 红色 容许度：8°
120° 和谐相 绿色 容许度：8°
135°
144° 黄色
150° 挣扎相 蓝色 容许度：2°
180° 次冲突相 容许度：8°
90°：过去多生多世的发展里没有统合好，过度执着的倾向。内在的紧张与矛盾冲突。
对健康不利，对神经系统不利。特别能在今生带来改善的驱力、成长和转化的潜力。区
别于180°相位，属于内在的冲突。
180°：流于主观、盲点。通过关系的镜子，客观地看清自己，是对面冲过来的能量，
会有人际关系方面的考验。
120°：过去世发展出的创造力。自我合理化，反省力较弱。
60°：新的成长机会，不象120°自满，总体还是顺利的。
三型会冲：大师的格局，会很辛苦，要藉由深入的研究、探索，很努力地达成自己的目
标。不是一般世俗接受的人，不容易得到世俗... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 17 中国社会的3种政治力量和3种发展前景。中共18大哪一派掌权决定中国的前途
张 洞 生 Email：z*******[email protected]
【内容摘要】：由于金融经济危机对世界各国经济政治产生的巨大影响，使中国从2010
到2020年的国内外的政经济环境发生了巨大的改变，中国过去30年来靠劳动密集型的廉
价低端出口产品和基本建设投资拉动经济发展的模式已经走到尽头，内忧外患，危机重
重。中国正处在3岔路口，有3种可能的发展前景。然而中国今后只有将现有的“劫贫济
富”的经济发展模式改变为“抑富助贫”，调整收入分配结构，即回到走邓小平的“共
同富裕”的道路，才是正确的方向和前景，才能避免日后造成社会的大动乱，而转危为
安。但关键问题在于中共高层能否克服“权贵利益集团”的阻扰。现在 该集团已经占
据了党政军经高层，左右着政府政策和发展方向，他们不会自动放弃既得利益。因此，
18大高层只有进行政治改革，实行相应的“法治民主”，有效实施宪法第35条，才能保
证社会公平正义和民众的合法权益。只有民主，才能保持社会稳定，走向“以人为本”
和“科学发展”的轨道。
【关键词】：中国社会的“贫富对... 阅读全帖 |
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d*****9
发帖数: 315 | 18 凡事必有因果。这就是放之四海而皆准的最起码真理。凡事必有因果。无论缘由什
么事情的发生, 就必然因此而导致相应关系的另一后果产生。譬如: 拾起一个石头往一
湖水里扔, 就必然会溅其一定的水花涟漪。这时, 若所扔的石块儿是个小石子, 那么,
因此而溅起水花, 也许不过是微不足道地普通而已, 或稍有起伏微小浪花的涟漪而已,
甚至连响声也微乎其微。然而, 若投掷入水中的是块大石头, 则肯定就会因此产生相应
较大的浪花, 连声音也会反应相当分贝的回响
世界万物的运行, 就客观而言, 那都是相应自行公平修正和制衡, 以保持自行平衡
运作的。故, 平衡则立, 失衡则败。因而, 无论缘由什么事情的发生, 就必然因此而导
致相应关系的另一后果产生。譬如: 拾起一个石头往一湖水里扔, 就必然会溅其一定的
水花涟漪。这时, 若所扔的石块儿是个小石子,那么, 因此而溅起水花, 也许不过是微
不足道地普通而已, 或稍有起伏微小浪花的涟漪而已, 甚至连响声也微乎其微。然而,
若投掷入水中的是块大石头, 则肯定就会因此产生相应较大的浪花, 连声音也会反应相
当分贝的回响。因此，同样，世间或社会上、或某个国家和地区... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 19
昙摩结（叶均）
“心所”，是心所有法的略称，即是心的附属物。阿毗达摩
摄义论第二品说：“这种心所和它们所相应的心是同一所依，同
一所缘，而且是同时生灭的”。成唯识论卷五云：“恒依心起，
与心相应，系属于心，故名心所。如属我物，立我所名”。品类
足论卷一云：“若有法……与心相应，总名心所法”。
佛经把身心所存在的现象分为色、受、想、行、识五蕴。在
阿毗达摩中通常用色法、心法及心所法三种来包括它们。色法属
于色蕴，心法属于识蕴，心所法则包括受、想、行三蕴。根据上
座部，行蕴有五十法，再加受想二法，共有五十二个心所法。这
里面有二十五个是善心所，十四个不善心所，十三个是通一切善
恶心的心所。它们的善恶或不善不恶是根据它们所相应的心来说
的，即与善心相应的为善心所，与不善心相应的为不善心所，与
无记心相应的无记心所。
说心并不是一个孤立的单位，它们是和各种其它的心理要素
复合而活动的。分析心的自身各部分为分“识”，而分析心的活
动的各种要素称为“心所法”。例如在八十九心中最简单的眼识
、耳识、鼻识、舌识、身 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
tinkering (庭柯.林 * 历史不再重演) 于 (Mon Apr 5 14:28:37 2010, 美东) 提到:
主要是学些佛理，佛法，不是指入教哦？
感觉美国基督的势力最大，到处有教堂。。。
铜锈们说说看？谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (妄想) 于 (Mon Apr 5 15:14:51 2010, 美东) 提到:
如果是学佛理、佛法的话，自己阅读啊，网络资源这么丰富
☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (Mon Apr 5 17:52:30 2010, 美东) 提到:
可以通过Internet来学.智悲佛网http://www.zhibeifw.com和显密佛网http://www.xianmifw.com有很多五明佛学院的课程.如果你能都学下来的话,不仅自己能明白,给别人讲佛法肯定也没有问题.
... 阅读全帖 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 21 有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)
在每一个人生命的过程之中，它有几个极为特别的课题值得我们去探讨；那即是有分的
状况；有分，睡与死的差别；有分、定、灭尽定、与死的差别；死与结生，如何转生于
三界、及如何到达涅盘。
认识这些将有助于我们了解佛陀的教法，生起正见，证取道果。
有分
有分(Bhavanga)是生命之流或生命的成分，或生命相续流 。有，bhava生命，分，成分
。这里的‘有分’是指多数，平常用的是单数。‘有分’有二种：一是诸心识剎那相续
的有分，二是十九种有分（作用）心。
当外境的色声香味触法等触撞到六个根门时，五门转向心还未生起，有分心仍在生灭，
第一个被触撞的有分心是‘过去有分心’(Atitabhavanga)，第二个是‘有分波动’(
Bhanvangacalana)，第三个是‘有分断’(Bhavangupaccheda)，接下来是路心(
vithicitta)的生起。路心里有五门转向，五识，领受，推度，确定，七个速行心，二
彼所缘，然后又再进入有分心。意门的路心里有意门转向，七个速... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 9 18:50:00 2010, 美东) 提到:
以wisdom这样的版的实际情况而言，好的版面应该是设计一套合理的机制，在这样的机制运作下，能够覆盖不同层次，不同立场，不同研究兴趣的id；能够让每个人不需要改变自己的风格，也不需要自己回去先读书，就能够独立发表出声音，还可以撞击出火花。
然后合理的机制还应该对版主，也就是掌握维护机制的人本身的水平没有过高的要求，只需要是普通人，不用亲自参与讨论就可以掌控。
说得具体一点，可以首先建立一个甚至多个副版或者俱乐部作为主版的卫星版面，比如可以成立wisdom水世界，wisdom反射镜房等等。
主版由于id使用习惯所致，可以作为入口和集散地，可以作为新贴的产生和培育地，版主只需要根据讨论内容的发展方向，分门别类的在适当时机，将养大的帖子锁住后只保留首贴，然后将全贴挪到相应的卫星版面继续发展，同时回帖注明相应卫星版面的link。
然后版主还可以对留在主版面的帖子标题进行二次开发，例如可以加... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知，使之面对圣智故，此中阐明修法引导，名曰俱生
大手印。计分为三：一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
（一） 世间教言
具如他处所明。
（二） 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依，发心，及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云：端直其身，坐金刚座，专系一缘，为大手印。备此，双足应作
佛座之式。双手平衡，置于脐下。脊柱劲挺，胸部前突。屈颈如钩状，下颚紧压喉结，
舌抵上颚。心流常随感觉而起，以感于外物者为甚，是以目勿转瞬，或勿迁动，唯应注
视一处，约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐，名曰毗卢遮那七法，亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式，即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉，调节入息。双手平衡，体内热流分布。脊柱劲挺，胸部前突，调节脑液
，普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚，目注一处，灵热入于中脉。如是五种气流，
既入中脉，专司其他机能之气流，同时亦... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 这标准在阿含经本身就是如此。
＜杂阿含经＞中，有的是佛弟子所说，不是佛说的，一样被结集进去。＜长阿含经＞、＜长部＞、＜增支部＞、＜增一阿含＞说「四大教法」「四大广演」，经文明白的说，不应该依来源而判定是否佛说，而是依「与契经相应。律·法相应」而判定。
版上某些 ID 的见解，正如经文所说。
【长阿含经】第2经 游行经
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之
诸比丘言。唯然。世尊。愿乐欲闻
何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 25 善根栽培
菩提比丘著 何蕙仪译
渐进式的修炼分三个阶段∶善性的培养、定力的修习、智慧的增长。只要行为品德与戒律相应，便能锻链心灵，在善德根性扎稳之后，大道的不同阶段，便自然会按著心灵提升的法则渐次出现，直至最后达到安然自在的解脱。
佛陀所教的精神修炼，是个自我转化与自我超越的双重过程，而这个过程的效果，则是全面性的解脱。自我转化是要铲除所有不健全的想法或恶念，再以自他兼利的无染之心取而代之。至于自我超越，则是集中于慧力的培养，使得我们能够直接洞见身心皆无实性，因而放下一切与「我」或「我所」相应的自我中心意识。当这个双重的锻链过程达到最高层次时，苦恼自会灭除，因为当智慧苏醒之后，在贪欲背后支撑的无明─苦恼的根源─将一去不复返。
渐进的修炼
我们对恶念的倾向和私心的执著，全都发自心底潜藏的种子。为了拔除这些苦恼的根源，并滋长对实相的洞视彻见，佛陀以渐进的锻链模式开显他的教化。佛教的实践在于渐进的潜修和次第的成就，并非一蹴即成。它更像一棵树或任何一类生物，有机地循序成长，每一阶段都必然要依著前一阶段作为基石，继而顺应引生随之而来的下一个阶段。
渐进式的修炼主要分三个阶段∶戒或善性（s ... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 26 直接证据说明，”有余涅盘”是三果或三果向，
看起来还提到三果圣者死了，不知还活着算不算，应该算”有余涅盘”
”无余涅盘”是四果，不管死了没有。
”有余涅盘”、 ”无余涅盘”，看起来是境界上的差异(十结有没有解开)，
不是阿罗汉死了没有。
(以下杂阿含与增ㄧ阿含，引自大正藏)
大正藏 增壹阿含经火灭品第十六（二）
"
闻如是。
一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。有此二法涅盘界。云何为二。有余涅盘界．无余涅盘界。
彼云何名为有余涅盘界。于是。比丘灭五下分结。即彼般涅盘。不还来此世。是谓名
为有余涅盘界。
彼云何名为无余涅盘界。于是。比丘尽有漏成无漏。意解脱．智慧解
脱。自身作证而自游戏。生死已尽。梵行已立。更不受有。如实知之。是谓为无余涅
盘界。
此二涅盘界。当求方便。至无余涅盘界。如是。诸比丘。当作是学。
尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。"
间接反驳 ”有余涅盘”是阿罗汉还活着，”无余涅盘”是阿罗汉死了。
有多处杂阿含经文，解释起来很憋忸。
1. ”有余涅盘”指活着时证阿罗汉果及”无余涅盘”指阿罗汉死亡
在阿含经文中的矛盾憋忸之处。
杂阿含740说的“谓现法智有余涅... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 27 1) “出阴神”，“出阳神”其實是道家的說法,但是這些都是意識運作的境界.我沒有
熟读经书,只是愛講話而已.
2) 意识觉知心從唯識學觀察，是从心真如中流注出「分别法尘、分别六尘细相」的分
别种子，并使这个分别性的种子流注不断，看来似乎是有一个心体存在。可是大家却不
知道这个意识的作用也是种子流注的道理，于是就认定能觉知的心是真的有一个心体;
推究起来，意识心是无实体的。 意识其实只是真如心中的意识种子不断流注而产生了
似乎有意识心体存在著的一个现象，本质仍然是以意识种子作为意识心体的，所以意识
心体其实也只是心真如所流注出来的意识种子罢了，并没有一个实体法的意识心体存在。
由于这个缘故，所以，佛在四阿含诸经中常常说到：「意根，法尘相触作为因缘，意识
就出生了。」原文即是：「意,法为缘生意识。」有时佛又说 ：一切粗细意识皆意法
为缘生。正是说明了这个真实理。，不论是谁，都无法在理証上推翻佛的这个说法。
所以六识心（眼，耳，鼻，舌，身和意识）和意根（第七识），其实都是依七识心的种
子而施设为心，本来无心，只是七识心种子罢了。所以，同一个心的种子，前后不能于
同时相应，同时不能于前后相应，... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 28 济群法师
大家好！阿弥陀佛！
今天讲座的内容大概会分为两个部分，一个以佛法的要领与修学次第为主；第二场讲座
以皈依为中心，会带着大家一起做皈依的共修。
我们第一场要讲的是佛法的要领及修学次第。我觉得这是一个蛮重要的问题，因为我发
现很多人修学佛法很多年依然不得要领。佛法非常博大精深，佛教不像基督教只有一本
圣经，佛教有汉传、藏传、南传，汉传佛教又有八大宗派。对一个修行佛法的人而言，
如果没有得到一个很好的引导，光凭自己去修学是蛮难的。但是目前在我们佛教界而言
，真正能够给信众一个非常合理的引导的老师、方法并不是很多。所以很多人皈依之后
可能就成了孤儿了，没人管了。还有的人呢，自己不甘心，会去看很多书、很多经典，
但在修学佛法上，还是依然不得要领。即使对佛法在道理上能有所领会，能不能用的起
来呢？能不能真正用佛法来改变你的生命，改变你的人生，用佛法去对治你的烦恼，把
你所学的佛法落实到修行上，能不能做得到呢？恐怕很多人还是做不到的。原因又是什
么呢？
我一直在思考这样一个问题。我们传统的佛法一直缺乏一个大众化的修学体系。我们传
统的每一个宗派都代表着一个修学体系，比如说天台宗、法相宗、唯... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 29 回复：http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31578727_0.html
谢谢师兄！
4）那样的说法，就是说“灵魂”是可以有的了。语言的理解角度可以很多，同一种东
西也可以有很多不同的叫法。我对于什么教如何定义东西的不是那么感兴趣的，只对于
背后的本质和本质之间的关系感兴趣。
2）3）谢谢师兄花费心力解释了很多心识生灭的现象。这应该是另外的一个话题了，因
为对我来说，这种生灭的认识甚至可以否定修本身，我们修，什么在修呀？修的是什么
呀？
不过就这个岔开的话题，我也想讨论的。我想探究“不生不灭，不垢不净，不增不减”
的那种说法。所以我倒是有个假设，那就是比如有那么一个凝固了的河和河床。每个横
截面就是一个时间的刹那时候的光景。我们顺着时间走，就是放下了这个刹那，走向了
下一个刹那。也就是说，我们一个截面一个截面地往下游跳。所以那种“灭”，可以是
时间“走”引起的放弃造成的，真的灭没灭，其实我们并不知道。
然后我们的自主性，造成了下一个跳到的截面与“原先”已经在那里的截面有一定的变
化和差别。那样，那个河床的河，就是跟我们平常看到的河是一样的了，不是凝... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 30 阿罗汉才断无明，是佛教传统的共识。最近几年，有随佛比丘主张初果就断无明。本文
从南北传相应阿含的修多罗部分，来探讨这个观点是否成立。
杂阿含203经
诸比丘！云何一法断故，乃至不受后有？所谓∶无明离欲；明生，得正智，能自记说∶
『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』」
南传:相应部35相应80经
「大德！而怎样知、怎样见，使比丘的无明被舍断而明生起呢？」
「比丘！这里，比丘听闻∶『一切法都不值得执著。』比丘！当比丘听闻∶『一切
法都不值得执著。』时，他证知一切法；证知一切法后，他遍知一切法；遍知一切法后
，从不同点看见一切相∶从不同点看见眼，色……眼识……眼触……也从不同点看见凡
以这眼触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0203.htm
『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』是对阿罗汉的描述。北传＜杂阿
含203经＞以断无明为阿罗汉的因。南传的对应经＜相应部35相应80经＞，经文虽有不
同，断无明需要「遍知一切法」，「一切法都不执著」，也是阿罗汉才能，不是初果所
能。
又如北传＜杂阿含201经＞说... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 31 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 32 自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种：
一是“切莫自大与傲慢”，如果自己觉得自己非常了不起，就看不到别人的功德，也见
不到自己的缺点，因此也就很难得到传承上师的加持，从历来高僧大德的论著及日常言
行中，都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心，比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等，而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论，上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》，这些大德大成就者都是如此的谦虚好学，像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大！寂天菩萨也教我们：“愿如细柔棉，敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说：“大者无须自傲慢，劣者傲慢有何用？真宝不用语夸赞，假
宝再夸亦谁买？”所以，没有必要傲慢，慢如高山法水不注，修行人，切记！
二是“切莫暗中说他过”，即不要在背后说别人的过失，暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人，不是佛，每个人都有各人... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 《大智度论》:「真空与邪空」的差别
文：唐岐
「般若空观」是佛法修証的核心；声闻缘觉依之而証涅槃，菩萨乘依之能够圆满六波罗
蜜。般若空义可以由「诸行无常、诸法无我、诸法毕竟空」的法义得到胜解，但是要体
証般若，就不是从单纯的从法义理解所能相应了。
在六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若；这六度乃互相依持，少了其中一项
，就无法圆满六波罗蜜；比如不持戒，不修禅定，却想要求証「般若实相」，就犹如煮
沙成饭，了不可得，如《大智度论》说：「观真空人，先有无量布施、持戒、禅定，其
心柔软，诸结使薄，然后得真空。邪见中无此事，但欲以忆想分别，邪心取空。」「先
有无量布施、持戒、禅定，其心柔软，诸结使薄。」就是要先具足「善根」。「善根」
指善良敦厚的个性，少了自我傲慢的心态，具备「理性与民主」的心态，凡事讲信用，
重人情义理，处事稳重，不会心浮气躁，富包容心，心怀慈悲等等内在的德性；若是欠
缺了这些「善根性」，对「般若」的了解，就会止于想像分别，无法获得亲切的体验，
而且在分别想像中，很容易错解法义成为邪见。若是心中已有邪见，又得不到善知识的
指正，就会「邪心取空」；「邪心」含有著强大的贪瞋心... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 35
相应部12相应51经/审虑经(因缘相应/因缘篇/修多罗)
是明确的经文
但是比较奇怪的是
相应部12相应51经/审虑经(因缘相应/因缘篇/修多罗)
有写”明”之后仍有 苦受 乐受 不苦不乐受
这…………….. 你觉得可能吗？
“触”(识)之后, “行”(我，贪爱的影响) 没有介入到”想”,
这时的”想”是”明想”，并非五受阴，
再怎么乱”想” 也不会有”苦受 乐受 不苦不乐受”吧？
不知法友对这经文何解?
相对应的
杂阿含292经(因缘相应/杂因诵/修多罗)
却没有说”明”之后有 苦受 乐受 不苦不乐受
南北传有差异
其他说有 受 离系受 的经文
并无法说明那是 无明退去 后 并非证据
所以不予考虑 |
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W*********E
发帖数: 197 | 36 唯识与唯心是同还是异
正源
这个问题应该说有两个面向的问题存在：第一个就是说佛教中常说的「万法唯识」与「
三界唯心」是同还是异呢？这两个的关系是怎麽样呢？其二就是佛教中的唯识，跟哲学
上的唯心论，是同还是异呢？有这两个面向的问题。因爲要探讨这第二个面向的问题，
就是说唯识跟哲学上的唯心论是同还是异，我们就必须要先了解佛教所说唯识的真实意
涵是什麽，因此还是得要先来探讨第一个问题。
佛法中说「三界唯心，万法唯识」，这一句话其实已经指陈了有情生命的实相，也显示
了万法的本质。它的意思就是说，三界中的一切法，包括有漏法，以及一切的无漏有爲
法，都是因爲八识心王而出生；乃至於无漏无爲法，也是因爲八识心王而才能显现；如
果离了八识心王，就没有一切法可得，因此说「万法唯识」。十方三世一切的有漏无漏
法，既然都因爲八识心王而出生或者显现，而八识心王又依第八识以及无明才会现於三
界中；可是众生的无明业种以及上烦恼的随眠，又都是由各自的第八识所执持而藉缘变
现，变现出我们这个色身的正报，以及世界山河的依报，因此说「三界唯心」——三界
一切法都唯依第八识心而有，依着第八识心而变现，以第八识爲根本。
我们就... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 37 Original posted
BL Bectela,
意识觉知心也是一样，也只是从心真如中流注出「分别法尘、分别六尘细相」的分别种
子，并使这个分别性的种子流注不断，看来似乎是有一个心体存在。可是大家却不知道
这个意识的作用也是种子流注的道理，于是就认定能觉知的心是真的有一个心体; 推究
起来，意识心是无实体的。 意识其实只是真如心中的意识种子不断流注而产生了似乎
有意识心体存在著的一个现象，本质仍然是以意识种子作为意识心体的，所以意识心体
其实也只是心真如所流注出来的意识种子罢了，并没有一个实体法的意识心体存在。
由于这个缘故，所以，佛在四阿含诸经中常常说到：「意根，法尘相触作为因缘，意
识就出生了。」原文即是：「意,法为缘生意识。」有时佛又说 ：一切粗细意识皆意
法为缘生。正是说明了这个真实理。，不论是谁，都无法在理証上推翻佛的这个说法。
所以六识心（眼，耳，鼻，舌，身和意识）和意根（第七识），其实都是依七识心的
种子而施设为心，本来无心，只是七识心种子罢了。所以，同一个心的种子，前后不能
于同时相应，同时不能于前后相应，因此说「同一心」的「前后、同时不相应」。 譬
如说耳识对前... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 在佛门中有人主张“顿悟与渐悟”，或者主张“开悟来得很快，我们称为顿悟；需
要长时间修持的，我们称为渐悟”，或者主张“悟是一点一滴累积起来的，累积多了就
会开悟”，或者主张“很简单，你必须从最基本的开始，并且通过训练与修行的过程，
经过一段长时间，可能会达到最高点，这即是被称为渐悟”。这样说法，如果没有佛法
正知见以及没有证悟的人，真的很容易被这样的知识所误导，说那是正确的，因此跟随
这些知识修学佛法；可是对证悟的人来说，那种说法是不正确的，误导众生很严重。
或许有人会提出质疑：如果顿悟与渐悟的说法是错误的，那么什么才是正确的说法
？后学告诉你：从来只有顿悟与渐修，没有所谓的“顿悟与渐悟”。或许有人会继续提
出质疑：“你有什么证据证明，从来只有顿悟与渐修，没有所谓的顿悟与渐悟？”既然
是这样子，后学就举经典与禅宗证悟祖师为例来说明。
首先，以经典为例来说明。大家都知道，菩萨有五十二个阶位，那就是十信、十住
、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信位就是十种长养对佛开示产生信心的阶位。
于圆满后，转入十住位，开始修菩萨的六度万行，也就是开始修菩萨六度的种种行。
菩萨于六度最后一度般若... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 百丈禅师每上堂，有一老人随众听法；一日众退，唯老人不去。师问：“汝是何人
？”老人曰：“某非人也。于过去 迦业佛时，曾住此山，因学人问：‘大修行人还落
因果也无？’某对曰：‘不落因果’，遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语，贵脱野
狐身。”师曰：“汝问。”老人曰：“大修行人还落因果也无？”师曰：“不昧因果。
”老人于言下大悟，作礼曰：“某已脱狐身，住在山后，敢请依亡僧律送。”次日，师
令维那白椎告众，食后送亡僧。大众聚议：“一众皆安，涅槃堂又无病人，何故如此？
”食后，师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬；师至晚上堂，举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言：
“萧平实说：以观想之法消除罪障及供养诸佛，实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债，则一切人造恶业已，如是观想之后，债即可还清，如是简易消除业
障之法门，释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说，然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实，可以成真，则观想能力较强者，亦可藉观想之法，将他人之福德据为己有；则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛，则诸弟子不须勤苦修行，只须多多供养于佛，讨佛
喜欢，由佛观想弟子已成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 问：【二、阿赖耶识是变异性、是生灭法，阿赖耶识里含藏著真如，此真如才是不
生不灭的。真如就像金矿中的黄金，黄金成分早已经决定，而阿赖耶识就像金矿中其他
的杂质。】
答：阿赖耶识心体，绝非变异性，绝非生灭法； 佛说阿赖耶识心体即是未来佛地
之真如心体无垢识故。然而 佛说阿赖耶识非断亦非常，此谓阿赖耶识心体虽然常住不
坏、性如金刚，体恒常住而自性恒不变易，永远显示其“本来自性清净涅槃”之真如性
，然此真如性之心体中，却含藏著无始以来七识心王所造作之一切善恶业种，及所熏习
之邪见与无明种子，令诸业种、无明……种子等流注不断。由含藏如是善恶业种、无明
种子……等故，致令有情轮回生死，六趣受生、流转无尽，故名其第八识为流转真如、
邪行真如，即名此第八识心体为阿赖耶识。由于第八识心体有如是分段生死之业种等等
流注不断，由有七识心王及诸种子流注不断，故说阿赖耶识非常，即是《大乘起信论》
中一心二门所说之生灭门也！由是缘故施设第八识心体名为阿赖耶识。阿赖耶者即是执
藏分段生死种子而流注不断之意故，即是集藏、所藏、能藏之意故。
如是心体常住、性如金刚、永不能坏；乃至集十方诸佛威神之力为一力，亦不... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 41 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 般若禅不是禅定(一)
从古以来呢，就经常有人以为自己证得禅定，这样子就叫做开悟，因此当他证得禅
定的时候，他就以开悟者自居，这是从古以来就有的现象。那么到了现代这个末法时代
，这种情形越来越普遍，以证得禅定就认为是开悟的人越来越多。这种追求境界、以证
得定境为证悟的人却反过头来毁谤：“证得无所得、无境界的无生忍，不是真正的开悟
。”以定境这样的有所得法、有境界法而毁谤正法，其实是违背了了义经典的圣教量，
这样的行为已经成就了地狱的重罪。
那么想想看：一个人在这一辈子呢，以修学佛法、弘扬佛法的善因，却得到了未来
世地狱重罪的果报，想想看！他们是不是很可怜呢？平实导师以悲心的缘故，特地在《
生命实相之辨正》一书当中，为这一类的人概要的说明：现在的学佛人“以定为禅”的
各种层次，提供学佛人省察思惟。若这些人能够虚心接受，然后去比对圣教量，再作深
入的思惟整理，自己知道错处，然后重头再参，这样子才有机会可以远离地狱重罪。
我们接下来是要讲解“以定为禅的十种层次”。但是在讲解这十种层次以前，我们
先来说明：般若禅与禅定所证的境界有什么不同。先让各位了解以后，就知道以定为禅
为什么... 阅读全帖 |
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a******5
发帖数: 10 | 43 http://jilu.yuanwushi.com/yuedu/2014-11-10/13.html
现代地球人生来就有多重身体，每个身体各有特性、各司其职，并在不断进化之中。通
过本人多次解说的意识切换次元法（Shift法）、内观法、静观法、入定合神法、中脉
脉轮法、灵眼光环法等（本质上都差不多）或者梦观法，经过几十年天长日久的实践，
可逐步观察到“人的多次元复合体结构”。
（本文图片皆为“示意图”，而非“实像图”，因为每人略有不同，而且同一个灵体也
在常时变动。本文图片皆为某网友匿名无私提供，在此感谢！）
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以肉体次元级作为观察基点的复合体结构，简述如下：
A、肉体----肉体次元（表层次元）。主物质化体验。在本物质界。
1. 第1身肉体：人的肉眼所见的“物质体”，人所认为的“肉身”。主“物质性”体验
、时空体验、物理化学作用、表象化体验。生存于本物质现象界；感性体。现代人体科
学已经对肉体认知很多了，不赘述。以下重点描述各个灵体。
B、灵体----灵体次元（深层多次元）。主个性人格... 阅读全帖 |
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n****u
发帖数: 33 | 44 东北大学诚聘海内外高层次人才、优秀青年人才
——国家“千人计划”长期项目特聘专家——
应聘条件
1．引进的人才应在海外取得博士学位；
2．年龄不超过55岁；
3．引进后全职来校工作；
4．具有世界一流的研究水平，近5年在国际重要核心刊物上发表具有重要影响的学术论
文；
5. 获得国际重要科技奖项、掌握重要实验技能或科学工程建设关键技术；
6. 符合下列条件之一：
①在国外著名高校、科研院所担任相当于教授职务的专家学者；
②在国际知名企业和金融机构担任高级职务的专业技术人才和经营管理人才。
相关待遇
1．提供必要的科研条件，配备科研助手，并协助组建学术团队；
2．提供不低于1000万元的科研配套经费；
3．国家提供100万元的一次性补助，学校提供80万元的年薪；
4．聘期内学校为其提供相应的租住住房或3000元/月的租房补贴。
申报时间
请关注国家“千人计划”网站http://www.1000plan.org/qrjh/section/2
——国家“千人计划”短期项目特聘专家——
应聘条件
1．引进的人才应在海外取得博士学位；
2．年龄不超过55岁；
3．引进后每年来校工作不少于3个月；... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 45 中央与地方财政事权和支出责任划分改革意见发布
2016年08月24日 17:21 来源：中国政府网
国务院关于推进中央与地方财政事权和支出责任划分改革的指导意见
国发〔2016〕49号
各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构：
合理划分中央与地方财政事权和支出责任是政府有效提供基本公共服务的前提和保障，
是建立现代财政制度的重要内容，是推进国家治理体系和治理能力 现代化的客观需要
。根据党的十八大和十八届三中、四中、五中全会提出的建立事权和支出责任相适应的
制度、适度加强中央事权和支出责任、推进各级政府事权规 范化法律化的要求，按照
党中央、国务院决策部署，现就推进中央与地方财政事权和支出责任划分改革提出如下
指导意见。
一、推进财政事权和支出责任划分改革的必要性
财政事权是一级政府应承担的运用财政资金提供基本公共服务的任务和职责，支出责任
是政府履行财政事权的支出义务和保障。改革开放以来，中央与地 方财政关系经历了
从高度集中的统收统支到“分灶吃饭”、包干制，再到分税制财政体制的变化，财政事
权和支出责任划分逐渐明确，特别是1994年实施的分税 制改革，初步构建了中国... 阅读全帖 |
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P********r
发帖数: 51 | 46 我在美国加州，现在有个政府部门认定我犯了罪，要求我提供事实来证明自己的清白。
我想说这个政府部门违反了无罪推定的原则，可是在网上查不到相关的法律条文。
请有法律经验的高手指点！
事情是这样：
我原来在政府部门A工作，后来有政府部门B的工作人员来调查我，找我做笔录。具体细
节不谈，反正人家怀疑我也是有一定的原因。
调查过程中，政府部门A就按照我真的犯罪的情况，在政府部门A内部做了相应处理，并
且把我开除了。
然后，调查了将近两年，政府部门B也没有起诉我，更不提审判和定罪了。而且，政府
部门B在调查后，按照我没有犯罪、完全清白的情况，在政府部门B内部做了相应处理，
并且给予我相应的福利。
现在，我回头找政府部门A讨说法，当然我也不打算回政府部门A工作，也不打算索要精
神损失费，只是希望按照没有犯罪的情况得到相应的福利。
政府部门A理直气壮的说：既然有关领导过去认为你犯了罪，俺们这边一般都是维持原
判，除非你能证明你清白。我还真的试图自证清白，但是人家政府部门A的办事人员说
我提供的材料不够充分，不够强，不足以推翻原判。可是我的涉嫌犯罪的事已经过去很
久，证据大都不在了。
我现在想要和政府部... 阅读全帖 |
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b**z
发帖数: 1351 | 47 凤凰网透露改革草本
里面有对土地和房地产的新政。试图会挤压出泡沫和水分
经过深入研究和讨论，我们初步提出简称为“383方案”的改革设想，即包含“三
位一体改革思路、八个重点改革领域、三个关联性改革组合”的新一轮改革的基本
思路和行动方案。
经济体制新“三位一体”的改革思路
（1）新一轮改革的目标，是建立富有活力、创新导向、包容有序、法治保障的社
会主义市场经济体制。富有活力，就是要大幅度减少政府对经济活动的干预，通过
完善产品市场和要素市场体系，更大程度地调动各方面的积极性；创新导向，就是
营造有利于创新的制度环境，完善创新激励机制，促进转型升级，更大范围地激发
企业和个人的创造性；包容有序，就是大力推进权利公平、机会公平、规则公平，
使全体人民通过勤奋努力公正分享发展成果；法治保障，就是使各种所有制经济和
各类经济活动得到法律的平等对待和保护，稳定发展的信心和预期。经过改革，形
成适应经济社会发展的新形势、新要求的制度环境，打造社会主义市场经济体制的
升级版。
（2）实现上述目标，要在以往市场、政府和企业改革的基础上，着力推动完善市
场体系、转变政府职能、创新企业体制的新“三位一体”... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 2014年11月，一位来自中国的“国际猎人”与猎到的两只牛羚合影
三名中国人在美狩猎
近日，一则中国富豪花费500万元在美国包机打猎的新闻引起热议，出国打猎作为一种新兴的旅游方式越来越多地被内地游客接受。北京青年报记者了解到，出国打猎并非富人专属，打猎的猎物不同，价格也不同，美国4天的狩猎之旅价格比较低，花5万元人民币就可猎到小型动物。打猎行为需要根据对方国家的规定获得相应的打猎证、持枪证、狩猎许可证等，不同级别的动物需要申请不同的狩猎许可证。根据我国海关规定，猎物可以制作成标本带回国内，猎物的肉则不可以直接带回。
“国际猎人”走红 5万元可猎小动物
出国打猎游一度被称为是“富人的游戏”，但北青报记者了解到，出国打猎的价格主要取决于所打猎物的级别，如果以一般的野猪、野鸭、野兔、野狗等动物为目标，花4万到5万元就可参加一次四天五夜的普通美国打猎游。许多资深猎人喜欢打一些特定的大型野生动物，如大象、麋鹿、狮子、猎豹、老虎等，这种“打猎游”则花费在10万元以上。北青报记者通过一家国内狩猎俱乐部了解到，一只大象的狩猎费用是50万元左右，“而且狩猎机会很少，有时候一年可能只允许狩猎一两头大象，拿... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 陶某某
遗书
遗书
遗书
今年十五岁的陶某某，是海东市互助县威远初级中学八年级三班的一名学生，就在刚刚过去不久的六一儿童节，这个属于美好、属于欢乐的节日,陶某某选择用一种极端的方式结束了自己年仅15岁的生命。究竟是什么样的原因让这个孩子做出了如此残忍的决定呢？
回忆起当天的情景，陶某某的母亲任某某仍然无法相信，那竟是母子俩的最后一次对话。被送往医院后仅仅过了四十分钟，医生就宣布了抢救无效的噩耗。六月三号，家人准备将孩子火化，在整理孩子遗物的时候，家人意外发现了陶某某写的三份遗书，而从这三份遗书上的内容让，家人得知了孩子自杀背后的原因。
陶某某的第一份遗书好像是与同学之间的对话，大致内容就是选择怎样的自杀方式会减少痛苦。看得出用结束生命来结束痛苦的想法已经不止一次浮现在了陶某某脑海中。而从第二份写给班主任老师的遗书中，家人隐约知道了这些痛苦的根源。
“有一次不小心踩到了同学张某某的袜子，张某某便让陶某某买一双新的，要五元钱。小张还说每星期涨8元钱，现在是34元钱。昨天晚上小张打了我一顿，现在我感到头晕眼花，希望老师通知双方家长到医院检查解决，不要告诉张某某是他说的。”
陶某某的第三份遗书... 阅读全帖 |
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n****o
发帖数: 879 | 50 警惕美军介入台海力，都没投入足够资源因应，军费连３％ＧＤＰ计划都不落实，缺乏
战备意识。美国人不只是责备台湾舍不得花军费，更讨厌台湾对美国的依赖性。柯瑞杰
表示，中国发展弹道导弹、巡航导弹、航空母舰及精准攻击武器等，能攻击美国航母战
斗群及数千哩外的美国基地。显然研制反导弹武器或躲避到中国导弹射程外是太消极及
成本高。兰德公司专家明说解放军唯一短板是能否造大批两栖登陆舰队，暗指美军将专
门打两栖舰队。笔者在十几年前就著书提醒北京，必须十分关注渡海船团这个薄弱环节
。马英九对美国智库学者包道格重申“台美军事合作”仍会继续，暗示两军将倾力攻击
两栖运输舰船。缺乏弹药油料和兵力补给，攻台战役可能功亏一篑。 [附件] 美国国防
部长盖茨表示，美国空军和海军将加快研发新一代武器，迎接美国军队所面临的“反接
近”或者说“反介入”(, 专打中国两栖运输舰船
警惕美军介入台海, 专打中国两栖运输舰船 ２０１１年０２／１7 胡锦涛和奥巴马的
峰会及中美联合声明，显示两国经济及外交持续合作的前景，但是美台军售的死结仍旧
，美军坚持介入台海作为美国基本政策，关系到美国全球战略的重大利益；解放军的训
练和演习... 阅读全帖 |
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