c*********d 发帖数: 9770 | 1 发帖者:袁家宝腾飞
以前看历史书,看到农民起义了,哦,农民起义了,现在想想,真他妈的牛逼,竟然敢
起义
让一部分人先富起来,再通过地沟油、苏丹红、福寿螺、毒大米、瘦肉精、人造蛋、避
孕药黄鳝把没富的人消灭,再通过三聚氰胺、毒疫苗把没富的人的后代消灭。最终共同
富裕了。
他拿着枪,你买把水果刀就算凶器;他日夜宣淫,你下载个黄片就算流氓;他大发横财
,你摆个摊就算违法;他住高楼别墅,你搭个窝棚还要被强拆;我在想,他这么牛逼,
为什么还如此恐惧?
好学生是毕不了业的(韩寒),好老师是会被停课的(萧瀚),好律师是会被陷害的(
高智晟),好公民是会进监狱的(谭zuo人
祈雨的初衷是好的,可是树都给坎光了,水都被坝堵了,再祈求也求不出水和树啊。求
求国家吧,一个国家剧院就三十多亿,一个世博就四千多亿,云南大批百姓饿死了就拨
了一个半亿,我们一起祈祷吧,愿党妈妈发发慈悲,这几年死的人够他妈的多啦
刚看到那个遭强拆自焚92岁老人生平,经历过北洋军阀,国共内战,抗日战争,参加过
金门战役,地痞流氓枪林弹雨都见过,但最后还是没抗住天朝的拆迁小分队。看来“打
台湾靠城管”的口号要改改了。.
听来的段子。说一 |
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M*****h 发帖数: 214 | 2 这是生活中极平常的几个小小故事,但是有人注意到它,并搜集起来送到网上给朋友们
看,那结果就大大的不一样了。
善良的母子熔化了一颗冰冷的心
有一位单身女子刚搬了家,她发现隔壁住着一个寡妇与她的两个小孩子,日子过得很穷
苦。有天晚上,那一带忽然停了电,那位女子感到很害怕,赶紧点起了蜡烛。没过一会
儿,忽然听到有人敲门。她把门打开一个窄窄的缝儿,警惕的向外望去。
原来是隔壁寡妇家的一个小孩子,只见他着急而又有礼貌的问:「阿姨,请问你家有蜡
烛吗?」单身女子暗自叫苦:天哪,怎么搬到这个鬼地方,与这些连蜡烛都没有的穷鬼
做邻居,我要是给了他们,那以后绝对就没完没了。想到这里,她冷冰冰的对孩子崩出
两个字:「没有!」
正当她反手准备关门时,那穷孩子一下子笑了,纯真的笑容里夹杂着一丝得意:「我就
知道您家一定没有!」说完,他从怀里小心的掏出两根蜡烛,说:「我对妈妈说,您刚
搬来,可能还没来得及准备蜡烛,所以妈妈派我来送两根给您。」
这位单身女子平时总怕吃亏,所以不大跟人往来,此时这善良母子送来的蜡烛熔化了她
那颗冰冷的心,她顿时羞愧的无地自容,热泪盈眶的抱住了那个善良纯真的孩子。
要信就真信
有一个... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 3 根据美国气候监测部门的最新报告,美国正面临半个多世纪以来最严重旱灾,美国本土55%的地区处于旱灾状态,本土接近三分之二的农作物种植地区干旱。美国国家气象局19日说,部分地区7月余下时间仍将面临高温少雨天气,干旱局面恐进一步恶化。
农产品价格大幅上涨
美国农业部长维尔萨克宣布农业生产进入紧急状态。作为世界玉米和大豆主要产区的美国中西部地区受到直接打击。据悉,受热浪影响,两大作物80%的种植面积均出现不同程度灾情。越来越多的人担心歉收。
面对可能没有盈利的局面,一些农场主开始提前收割玉米等作物,当作利润微薄的动物饲料出售。农业部气象专家布拉德?里庇说,预计美国粮食产量将因罕见干旱出现“大幅下降”,尤其是玉米和大豆。
美国政府已宣布29个州的1297个县为联邦灾害地区,数量占全国的三分之一。这样,这些地区的农户可以向政府申请低息贷款,度过干旱带来的困难期。
美国是玉米、大豆和小麦的最大出口国,其中玉米出口占全球出口量的将近一半。持续干旱天气将这些农产品的价格推上高位。
芝加哥商品交易所数据显示,玉米和大豆19日创下历史最高价,超过了2007年至2008年食品危机时创下的纪录。2007年至20... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 4 陈乔恩对天王又勾手又被揽腰玩自拍
据台媒报道,刘德华(华仔)前天被直击现身台北西华饭店。昨早近11点半,刘德华在门口粉丝簇拥下,搭车前往荣星花园拍摄新片,现场对手演员是陈乔恩(微博),华仔影帝级表演快狠准,不到3小时即收工,随即离台,结束24小时旋风行程。陈乔恩对天王又勾手又被揽腰玩自拍,简直赚到。
祈雨停歇顺利拍片
当天,华仔保母车前往民权东路荣星花园,华仔由一群黑衣人撑伞先进帐篷休息,接著与身穿白衣的陈乔恩一同登场。他一度双手合十,彷彿祈求开工顺利或天气好转。
开拍后,陈乔恩先独自在镜头前等候,附近双双对对的临演群,她却一脸落寞,华仔捡起某样物品,走到陈乔恩身边,拍拍她肩膀,她回头一脸惊喜,华仔将物品还她,她开心笑著收回。只见她雀跃嚷嚷,他可爱举食指比出“嘘”手势。后来她勾他手臂,2人玩起自拍,合照时,华仔顺势搭了她的腰。接著华仔本要离开,又被她一把拉住拖走,小跳跃出镜头外。
陈乔恩昨透过经纪人陈嘉伟说:“签了保密协定,不便透露。但可以跟偶像合作很开心。”华仔台湾经纪人小娟则说:“目前都无法回应。”
白色厕所天王专属
据悉,该片是台湾投资的新片,电影公司连片名都不透露。从华仔短暂戏... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 5 #我在洪洞修壁画#
某天修壁画时
一缕游魂壁画中飘然而至
学富五车风度翩翩的白衣少年
或是战功卓著英姿飒爽的勇武将军
少年说是你那夜长安灯会对我回眸一笑的女子
将军说是你海誓山盟等我得胜还朝的公主
今生相逢前缘未尽
只为在你修壁画时
陪你一段静默的时光
——郭佳新浪微博@郭小花花花花的置顶微博,来自于博友留言
“从前有座山,山里有座庙,庙里有个小花花”,在微博上自称“小花花”的她有张美丽的脸,却在远离城市的深山古刹爬上爬下,修了两年壁画。复旦大学上海视觉艺术学院毕业的她,因为爱(视频)好和信仰,舍弃都市的繁华来到山西霍山脚下的广胜寺。刚工作两年多的她,因为微博上一个名为#我在洪洞修壁画#的话题走进了人们的视野,成了国内文物保护界的“网红”。她是郭佳。她说,“修复是一种修行。”
最早的熏陶来自笃信佛教的奶奶
步入文物修复行业,对郭佳来说更像是一种命中注定。
在古刹埋头工作的郭佳。
奶奶笃信佛教,被奶奶带大的她自小受佛教文化的熏陶。真正让她喜欢上文物的却是高中历史课本。课本上那些姿态各异的历史插画,让自幼学绘画的她产生浓厚兴趣。
高中毕业,考上了复旦大学上海视觉艺术学院的郭佳依照兴趣选了文... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 6 采访对象:曹谷溪,笔名谷溪。中国作协会员。1941年生于陕西省清涧县农村,曾任延川县革委会通讯组组长、《山花》文学报和《延安文学》主编、路遥文学院院长。1975年曾采访习近平,写成延川县大办沼气的通讯《取火记》。
采访日期:2016年1月23日
采访地点:陕西省延安市谷溪书馆
上篇
学习时报:曹老师,您好!习近平曾经不止一次地提到他当年在延川县梁家河的插队经历,也曾提到过他与您和路遥的交往。在您看来,以他为代表的这些“老知青”,为什么对那段岁月念念不忘?
曹谷溪:非常感激诸位来延安采访我。上世纪六七十年代,我先是担任延川县贾家坪公社的团委书记,知青一来,县里让我当“知青专干”,以后又调任县革委会通讯组组长,与全县插队知青有了更广泛的交往。也正是在那段时间,我与包括习近平在内的许许多多北京知青结下了深厚友谊。
对这一代知识青年而言,“插队”的经历,是从相对优越的城市到贫困农村的生活转变,从无忧无虑的学生到辛苦劳作的农民的身份转变,这几乎是所有知青始料未及的巨大蜕变。一个个激情澎湃的热血青年,下到农村来,与最底层的农民朝夕相处,了解了农民的生活、愿望、喜怒哀乐和人情世故,势必要经历非常艰难... 阅读全帖 |
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J******y 发帖数: 1442 | 7 嘉庆四年正月,太上皇崩。帝始亲政。大学士和珅及尚书福长安皆获罪下狱。和珅赐死
于狱,福长安论斩。诏示中外,宣布“咸与维新”,“下诏求直言”。上谕:“中外陈
奏直达朕前,不许副封关会军机处。”追赠纠劾和珅家臣刘全之御史曹锡宝。召乾隆晚
年抨击、揭露腐败而获罪的尹壮图来京候旨擢用。
翰林院编修洪亮吉上书《乞假将归留别成亲王极言时政启》,书达成亲王,以上闻,上
怒其语戆,落职下廷臣会鞫,面谕勿加刑,亮吉感泣引罪,拟大辟,免死遣戍伊犁。
嘉庆五年,京师旱,上祷雨未应。
下罪己诏,曰:“罪亮吉后,言事者日少。即有,亦论官吏常事,於君德民隐休戚相关
之实,绝无言者。岂非因亮吉获罪,钳口不复敢言?朕不闻过,下情复壅,为害甚钜。
亮吉所论,实足启沃朕心,故铭诸座右,时常观览,勤政远佞,警省朕躬。今特宣示亮
吉原书,使内外诸臣,知朕非拒谏饰非之主,实为可与言之君。诸臣遇可与言之君而不
与言,负朕求治苦心。”即传谕伊犁将军,释亮吉回籍。
诏下而雨,御制诗纪事,注谓:“本日亲书谕旨,夜子时甘霖大沛。天鉴捷於呼吸,益
可感畏。”
据《清史稿》 仁宗本紀和列传一百四十三。 |
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l*********y 发帖数: 1011 | 8 亲爱的仁宗假模假样得下了个罪己诏,把洪亮吉从边境送回原籍。
可惜呀,假的毕竟是假的,爱国青年洪亮吉从此再未被启用;论斩的福长安被赦免,赐
还了家产。-- 这颇有点本朝官员任免的特征。 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Jaylucky (Jaylucky) 于 (Tue Mar 30 19:10:39 2010, 美东) 提到:
嘉庆四年正月,太上皇崩。帝始亲政。大学士和珅及尚书福长安皆获罪下狱。和珅赐死
于狱,福长安论斩。诏示中外,宣布“咸与维新”,“下诏求直言”。上谕:“中外陈
奏直达朕前,不许副封关会军机处。”追赠纠劾和珅家臣刘全之御史曹锡宝。召乾隆晚
年抨击、揭露腐败而获罪的尹壮图来京候旨擢用。
翰林院编修洪亮吉上书《乞假将归留别成亲王极言时政启》,书达成亲王,以上闻,上
怒其语戆,落职下廷臣会鞫,面谕勿加刑,亮吉感泣引罪,拟大辟,免死遣戍伊犁。
嘉庆五年,京师旱,上祷雨未应。
下罪己诏,曰:“罪亮吉后,言事者日少。即有,亦论官吏常事,於君德民隐休戚相关
之实,绝无言者。岂非因亮吉获罪,钳口不复敢言?朕不闻过,下情复壅,为害甚钜。
亮吉所论,实足启沃朕心,故铭诸座右,时常观览,勤政远佞,警省朕躬。今特宣示亮
吉原书,使内外诸臣,知朕非拒谏饰非之主,实为可与言之君。诸臣遇可与言之君而不
与言,负朕求治苦心... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 13 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 日本人到底跟秦始皇派出的徐福和童男童女有关系么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 17:46:00 2011, 美东)
关于徐福的去向有几种说法:
来到日本,是为神武天皇,日本现有徐福墓
到了琉球群岛
只是到了渤海湾中的一个小岛
中国人徐福是日本人的真正始皇帝!
一、徐福的来历:
徐福是中国兵家泰斗鬼谷子先生的徒弟。鬼谷子先生曾任楚国宰相,后归隐卫国授
徒,鬼谷位于河南省淇县淇谷云梦山,因鬼谷子先生在此授徒为名。鬼谷子名王禅,
又名王诩,战国时卫国人,长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦,
着有《鬼谷子》兵书十四篇传世,世称王禅老祖。鬼谷子常年隐居云梦山并在此教
徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。鬼谷子的高徒中,
徐福在孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂之后。
孙膑、庞涓主修兵法,兼通武术、奇门八卦。他们耍的时代,大概在秦始皇曾祖父
秦孝公的时代。张仪、苏秦主修纵横术(游说、外交)。他们出山略在秦惠王时代... 阅读全帖 |
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T*****y 发帖数: 18592 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:c... 阅读全帖 |
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t**********g 发帖数: 3388 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:c... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 16 接着和大家讨论红孩儿出身的问题,不过这个问题很复杂,不像先头说的那些,一个帖
子就讲清楚了,这个问题会连载,请大家耐住性子慢慢看来——还是从扇子入手~
我们看到太上老君的芭蕉扇出场了两次,一次是直接能扇出火来,一次是把青牛精扇出
了原形,而太上老君自己说的:这扇子是我煽火的!至于能把妖怪扇出原形,太上老君
并没有交代,至于还有没有其他功能,更是一个谜!
而铁扇公主的扇子也出场了两次,一次是把孙猴子扇到了 灵吉菩萨的小须弥山!另一
次就是把火焰山的火給扇灭了!我们都知道:火是不能用风来灭的,我们仔细看吴承恩
大哥对这一段的描写:孙大圣执着扇子,行近山边,尽气力挥了一扇,那火焰山平平息
焰,寂寂除光。行者喜喜欢欢,又扇一扇,只闻得习习潇潇,清风微动。第三扇,满天
云漠漠,细雨落霏霏。——天空中下起了雨!我靠!别和我说这扇子直接能扇出雨来!
我们再复习这《西游记》中下雨的过程,这样的工作在书中反复的强调了N次:泾河龙
王下雨,车迟国比赛祈雨,凤仙郡上天求雨,那一次不是一堆神仙配合才能下起雨?由
此我们可以肯定地说:这把扇子的功能是发信号!只能是把风扇到了天上,天上有神仙
在配合这把扇子呢!这... 阅读全帖 |
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d******i 发帖数: 1379 | 17 古代的人怎么杀女婴 发贴心情 Post By:5/1/2012 3:14:00 AM
战国时期溺女婴就有一定的普遍性,《韩非子·六反》:
“且父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。”说明溺女已是人们的带有一种普
遍性的心理。到南北朝时,“世人多不举女”,表明溺女婴者多,颜之推在说到这种事
情的时候,特地举出他亲戚的例子:那人广有婢妾,每当她们将分娩时,派奴隶守在产
房门外,若是生的女孩,就拿出去害死,产妇心疼,号哭不让,其悲惨之声令人不忍听
闻,但并不能改变那个人溺女的习性和举动(《颜氏家训》)。颜之推这个亲戚极残忍
,是溺女的一个典型。
元末人郑文和在《郑氏规范》中说:“世人生女,往往多至淹没。”反映的是元代
人的溺女习俗。
明初浙江严州府遂安人“生女多不举”,知县袁政禁止,以后百姓生女儿,多取名
叫“袁留”,表示对袁县令的纪念(民国《吴县志》卷六十六引《姑苏志》)。金华府
人“产女多不举”,县令吕祚禁止,据说活下的女婴甚多(光绪《常昭合志稿·人物》
)。嘉靖间兰溪令李昭祥令民间生三个女儿的豁免徭役,因此几年内没有抛弃女婴的(
光绪《华亭县志·人物》)。同时间江西贵溪县民人也使溺女... 阅读全帖 |
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d******i 发帖数: 1379 | 18 战国时期溺女婴就有一定的普遍性,《韩非子·六反》:
“且父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。”说明溺女已是人们的带有一种普
遍性的心理。到南北朝时,“世人多不举女”,表明溺女婴者多,颜之推在说到这种事
情的时候,特地举出他亲戚的例子:那人广有婢妾,每当她们将分娩时,派奴隶守在产
房门外,若是生的女孩,就拿出去害死,产妇心疼,号哭不让,其悲惨之声令人不忍听
闻,但并不能改变那个人溺女的习性和举动(《颜氏家训》)。颜之推这个亲戚极残忍
,是溺女的一个典型。
元末人郑文和在《郑氏规范》中说:“世人生女,往往多至淹没。”反映的是元代
人的溺女习俗。
明初浙江严州府遂安人“生女多不举”,知县袁政禁止,以后百姓生女儿,多取名
叫“袁留”,表示对袁县令的纪念(民国《吴县志》卷六十六引《姑苏志》)。金华府
人“产女多不举”,县令吕祚禁止,据说活下的女婴甚多(光绪《常昭合志稿·人物》
)。嘉靖间兰溪令李昭祥令民间生三个女儿的豁免徭役,因此几年内没有抛弃女婴的(
光绪《华亭县志·人物》)。同时间江西贵溪县民人也使溺女成为风俗(民国《吴县志
·传》)。浙江新昌人弃女,县令采取刑法处断的手段严行禁止,他在任... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 19 日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
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祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖 |
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X********7 发帖数: 483 | 20 很长时间以来,京城里就流传着紫禁城有房屋九千九百九十九间半的说法,也有不少
的人禁不住好奇,这故宫房间为何是九千九百九十九间半呢,到底有什么讲究?原来,
这里面有一个动人的传说。
相传,当初修建紫禁城的时候,明朝的朱棣,也就是世人皆知的永乐皇帝打算把宫殿的
总间数定为一万间,可是就在他传下圣旨后的第五天晚上,突然就做了一个梦。他梦见
自己被玉皇大帝召到了天宫的凌霄殿,只见那玉皇大帝满脸怒气,永乐皇帝不知道是怎
么回事。后来一问才知道是因为自己要建的这紫禁城的宫殿数一万间压过了他天宫一万
间的数。于是他说道:“请玉帝息怒,小臣多有冒犯,我这凡间的宫殿数哪能超过您这
天宫的呀!”
玉皇大帝听他这么一说,脸上就有了笑意,并且说道:“这就对了,我赐你一块‘天石
’,以镇宫院,你再请七十二地煞、一百个禽兽去保护你这凡间的皇城,这样才能风调
雨顺,国泰民安,你可要记住了。”朱棣连忙谢恩,当他抬起头来再看那玉帝时,已不
见了踪影,醒来才发觉是个梦。
于是,永乐皇帝连忙传旨,把刘伯温召进宫来,把自己昨晚所做的梦到从头至尾地说了
一遍。刘伯温听了也是一愣:“那玉皇大帝可是惹不得的,就听他的吧。既然他的天... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 明清皇帝祭天、祈穀和祈雨的天坛,是现存中国古代规模最大的祭祀建筑群。(网络图
片)
“天人感应”是指人与自然万物同类相通,相互感应。正如《易经》上所讲,如一个人
心性洁静,那么就可以“寂然不动、感而遂通”。
上天赐禹《洪范》九畴
天人感应思想源于《尚书·洪范》。从前,鲧堵塞洪水,胡乱处理了水、火、木、金、
土五种用物。上帝震怒,不赐给鲧九种大法,治国的常理因此败坏了。后来,鲧被流放
死了,禹于是继承兴起。上天就把九种大法赐给了禹,治国的常理因此定了下来。
九种大法包括:五行;敬用五事;农用八政;协用五纪(计时方法);建用皇极(君王
的法则);乂用三德;明用稽疑(用卜决疑);念用庶征(天降征兆);向用五福,威
用六极。
君王之所视察,就象一年包括四时;卿士就象月,统属于岁;众尹就象日,统属于月。
假若岁、月、日、时的关系没有改变,百谷就因此成熟,政治就因此清明,杰出的人才
因此显扬,国家因此太平安宁。假若日、月、岁、时的关系全都改变,百谷就因此不能
成熟,政治就因此昏暗不明,杰出的人才因此不能重用,国家因此不得安宁。百姓好比
星星,有的星喜欢风,有的星喜欢雨。太阳和月亮的运行,就有冬天和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 火历新探──对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究
研究中国上古时代的历史和文化,必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究。因为
它是建立上古史研究的物质基础。在西历通行之前的中国青铜时代,因为朝代、历史和
科技的发展,曾经先后使用过几种不同的历法。本文所探讨的火历,就是当时在若干地
区通用过的历法之一。
一、火历问题的提出
对火历问题的研究,是由著名历史学家庞朴教授首先提倡的。1978年,庞朴教授的论文
《“火历”初探》在《中国社会科学》第四期上刊发。然后,他在1982年的《中国文化
研究论丛》和1984年的《文史哲》上接连发表了《“火历”续探》和《“火历”三探》
两篇论文。其中,在《“火历”初探》一文中,他正式地提出:
远古时代同后来历法的最大差别是:它并不以冬至的建子或雨水的建寅为岁首,而是以
大火昏见为一个新的农事周期的开始……这种以大火为授时星象的自然历,我们可以名
之曰火历。
在此问题提出后,他使用的常见例证如:
《诗·七月》:“七月流火”。
《周礼·夏官》:“季春出火,民咸从之”。
《左传·昭公三年》:“火中寒暑乃退”。
等等,特别是服虔为《诗·七月》所作的注:
季冬十二月... 阅读全帖 |
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c******o 发帖数: 1184 | 23 http://culture.dwnews.com/history/news/2017-07-29/60003727.html
微信 撰写:王夷甫 ...转自多维新闻网http://www.dwnews.com ...1503613260582...
近年来,大陆的穆斯林问题逐渐在两个方面呈现出令人忧虑的现象。 1、旧有的“工地
诈骗”、“饭店打砸”、“强租强卖”等层出不穷的小部分穆斯林群体违法难治的现象
,未能得到有效改善,这就使得相当多的非穆斯林屡受欺辱而无处伸张,民间怨愤和恐
惧不断传播累积。 2、政府、企业出于维护非穆斯林、穆斯林团结之初衷,而推动的“
清真立法”、“美团外卖”等措施,引发部分非穆斯林的不解甚至恐慌。这种不解的背
后,是非穆斯林与穆斯林群体在习俗、价值观和文化上的彼此隔阂和误解。 而这两种
现象,很可能在某种特定的情况下引发极其危险的后果。在1900年,华北地区的农民在
干旱的逼迫下,以义和团的身份对当地的基督徒举起了屠刀,即是如此。 今天的历史
评价当年的义和团运动,要么过于抨击其排外残暴,要么刻意忽略这一运动对华北基督
徒近乎无差别的屠杀,却忽略了很多更值得... 阅读全帖 |
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s********e 发帖数: 13723 | 25 古代如果发生这么大旱,胡CORE就得着中宣部发下罪己诏,并令大司仪艺谋行祈雨仪式
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d******o 发帖数: 1106 | 27 建议胡哥率9常委 等天坛作法祈雨, 心诚则必能感动上苍 |
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d******o 发帖数: 1106 | 37 发信人: dakandao (大熊宝宝), 信区: WorldNews
标 题: 感谢老邢感谢世新E大
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 5 10:19:50 2010, 美东)
前不久刚组织完祈雨, 又马不停蹄地组织为被埋矿工祈福, 每次祈祷都很管用, 谢
谢啊, 感谢老邢感谢世新E大! |
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d******o 发帖数: 1106 | 38 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: dakandao (大熊宝宝), 信区: WorldNews
标 题: 感谢老邢感谢世新E大
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 5 10:19:50 2010, 美东)
前不久刚组织完祈雨, 又马不停蹄地组织为被埋矿工祈福, 每次祈祷都很管用, 谢
谢啊, 感谢老邢感谢世新E大! |
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s**********t 发帖数: 2401 | 39 你是否认为祭祀,缅怀先祖,或者祭天祈雨这类活动代表了人的正常心理? |
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j****e 发帖数: 12067 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: 日本人到底跟秦始皇派出的徐福和童男童女有关系么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 17:46:27 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 日本人到底跟秦始皇派出的徐福和童男童女有关系么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 17:46:00 2011, 美东)
关于徐福的去向有几种说法:
来到日本,是为神武天皇,日本现有徐福墓
到了琉球群岛
只是到了渤海湾中的一个小岛
中国人徐福是日本人的真正始皇帝!
一、徐福的来历:
徐福是中国兵家泰斗鬼谷子先生的徒弟。鬼谷子先生曾任楚国宰相,后归隐卫国授
徒,鬼谷位于河南省淇县淇谷云梦山,因鬼谷子先生在此授徒为名。鬼谷子名王禅,
又名王诩,战国时卫国人,长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦,
着有《鬼谷子》兵书十四篇传世,世称王禅老祖。鬼谷子常年隐居云梦山并在此教
徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 43 防堵战略及沙漠警察部队
无论中外媒体,都不停地报导中国防治荒漠化的重大成就。中国政府虽然未能做好,但
也相当尽力,并创造出一些骄人的典型模范:被称为"世界治理荒漠经典"的宁夏中卫县
沙坡头,
以"草方格沙障"固沙防护林体系护卫了包兰铁路;沙临城下的榆林,以卓有成效的沙地
造林遏
止了沙漠进逼,并扩大了绿洲……等等。在几十年的艰苦实践中,中国总结出100多项
防治荒
漠化的成功经验,其中许多技术已居世界领先地位,得到普遍的赞赏与关注。
受媒体影响,多年来我也一直认为:在治理荒漠化上,中国世界第一。深入一下,问题
产生了:
先进典型极好,甚至感人至深,但为何无人跟进?沙坡头、榆林、榆林、沙坡头……—
—颠来倒去总是那几个名字。经验和技术也好,但为何经大力推广仍不能普遍应用?相
反的
事例却俯拾皆是:这里刀耕火种,那里毁林开荒,这里官民勾结,那里围殴警察……最
後,
正反两面一切事件加总的结果是:荒漠化趋势不仅未能受到遏制,还在继续加重。
这是值得问一个为什麽的。
最直观的因素是经费不足。全国各省市已制定的治沙规划,十年治沙1.3511亿亩,经费
为122.2亿元。从执行情况来看,除每年1亿... 阅读全帖 |
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e*u 发帖数: 10016 | 44 zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:ch a叉;su an酸:su u n酸;b ao包:p au o包;ch i吃:ch ii吃肉;ch i齿:ch
ii口;ch a i柴:ch e柴;ch u an船:ch em船;zh o n g种:ch um种;tu an团(圆
):tom圆;k e... 阅读全帖 |
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l****9 发帖数: 5 | 45 农历二月初二,是我国的一个传统节日,名曰“龙头节”,传说是龙抬头的日子。“二
月二”也有叫春龙节的。龙是中国古代文化中地位显赫的神物,是祥瑞之物,更是和风
化雨的主宰。许慎的《说文解字》记载:“龙,鳞中之长,能幽能明、能细能巨,能长
能短,春分登天,秋分而潜渊。”民间说法“龙不抬头天不雨”,龙抬头意味着云兴雨
作。时令至二月二,大地回春,万物复苏,天地交泰,风调雨顺则为万物生长开创生机
。在这一天人们通过各种方式,祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登。
中国源远的传统文化是神传文化,“龙抬头”的历史传说起源于三皇之首的伏羲氏时期
。伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩
三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一传统
作法,而且还当作一项重要的国策来实行,于二月初二,举行重大仪式,让文武百官都
亲耕一亩三分地,这一做法被后代帝王承袭下来。二月二这天皇帝要象征性地率百官出
宫到他的“一亩三分地”耕地松土。明朝和清朝前期的帝王每年二月二,都要到先农坛
内耕地松土,从清朝雍正皇帝开始,每年的二月二这天改为出圆明园,到“一亩园”(
... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 46 共和党主张继续为年收入三十万以上的家庭减税,这将使93.8%的华人受益。当然,还
有一小部分(6.2%)华人家庭,收入低于三十万,但他们也能够从其他更加富有的华人
家庭“trickle down”而获益。这个“trickle down”是共和党人的伟大创造,大致的
含义是有钱人吃饱喝足,就能产生足够的有营养的排泄物,供应因为懒惰而陷于贫困的
家庭。
共和党与绝大多数华人信仰一致,敬拜耶和华。比如,亚拉巴马州州长鲍勃里勒宣布‘
祈雨周’鼓励民众向耶和华祈祷求雨。佐治亚州长索尼珀杜更加亲率众多公务员,在州
政府大厦的台阶上举行了隆重的求雨仪式。虽然雨没求来,但共和党人对神的虔诚,深
深打动了全体美国华人的心。 至于罗姆尼总统,虽然作为亿万富翁只交13%的税,但你
们穷人睁开狗眼看清楚,犹太州金碧辉煌的摩门教教堂,免费为华人和下等人蹭的午餐
和晚餐,无不浸透着罗姆尼总统trickle down的财富。
共和党人反对流产,比如副总统候选人paul ryan,认为女性没有决定流产的权利,即
便是被强奸或是乱伦。 试想,没有亚当夏娃一家的乱伦,就没有人类的繁衍。至于强
奸,密苏里共和党议员Todd... 阅读全帖 |
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F1 发帖数: 3146 | 47 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Stock
标 题: 为什么华人应该支持共和党和罗姆尼总统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 21:38:15 2012, 美东)
共和党主张继续为年收入三十万以上的家庭减税,这将使93.8%的华人受益。当然,还
有一小部分(6.2%)华人家庭,收入低于三十万,但他们也能够从其他更加富有的华人
家庭“trickle down”而获益。这个“trickle down”是共和党人的伟大创造,大致的
含义是有钱人吃饱喝足,就能产生足够的有营养的排泄物,供应因为懒惰而陷于贫困的
家庭。
共和党与绝大多数华人信仰一致,敬拜耶和华。比如,亚拉巴马州州长鲍勃里勒宣布‘
祈雨周’鼓励民众向耶和华祈祷求雨。佐治亚州长索尼珀杜更加亲率众多公务员,在州
政府大厦的台阶上举行了隆重的求雨仪式。虽然雨没求来,但共和党人对神的虔诚,深
深打动了全体美国华人的心。 至于罗姆尼总统,虽然作为亿万富翁只交13%的税,但你
们穷人睁开狗眼看清楚,犹太州金碧辉煌的摩门教教堂,免费为华人和下等人蹭的午餐
和... 阅读全帖 |
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g*******1 发帖数: 6009 | 48 莫言与故乡(4)
2012-10-18 17:10 作者:魏一平
摄影:蔡小川来源:三联生活周刊
莫言 高密东北乡 诺贝尔文学奖
摘要:山东高密东北乡,之于莫言,有两层含义:一个是生于斯长于斯的现实家乡,另
一个则是他在小说里塑造的文学意义上的故乡。21岁前,莫言一心想逃离家乡,因为那
里充满了饥饿、孤独、压抑与恐惧。但当他真的离开家乡,才发现那些饥饿与孤独的记
忆,为他的写作打开了一扇万能之门。由此,莫言在文学世界里,完成了对故乡的回归
,并且超越。2012年10月11日,他成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国作家。
除了考大学,农村孩子要想跳出面朝黄土背朝天的日子,还有一条路可走——当兵。但
是,从17岁开始,莫言年年报名,年年体检,却从未成功,不是体检不合格,就是政审
不合格。二哥管谟欣回忆说,三兄弟自幼都有当兵的梦想,大哥拿到过入伍通知书,但
却在最后时刻被别人顶替,他自己也是年年体检合格但年年走不成,有一次竟然是在集
中报到的前一天被人替换下来。
莫言的转机出现在1976年。这一年,莫言已经是第四年报名参军,为了能当上兵,他没
少下工夫,碰巧当时公社武装部领导的孩... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 49 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章:重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人,上人直言不讳道:“公得滇省民心,但未
必得将士心。倘起兵戈,将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’,必至‘渔翁得利’,
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导,去虚名而存实力,以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然,叹道:“几十年戎马生涯,我的双手沾满太多鲜血,早已身心疲惫,
自学佛以后,心中更是向往一方净土,上人怜苍生之情尤令我感怀,我依你之言退职就
成全他们吧!”
一九二0年岁末,唐继尧辞职赴港,顾品珍继位。顾品珍主政时,云南自二月始,就大
雨不止,昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天,天如发怒的黄河,雨下得更
大更猛……
到了夏季,又遇干旱,天上犹如有十颗太阳,每日齐齐出来,至晚方归,数月下来,真
可谓是赤地千里……到了初秋,热毒蒸发,瘟疫大作,死人数千,乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻,国难思良将。”滇省上至将领下至士民,无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁,他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能,遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
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m********3 发帖数: 3280 | 50 清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖 |
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