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u****v
发帖数: 412 | 3 昨天的雨不大,今天上午去玩儿了会儿,Perfect Water Color, 但是似乎没有新鱼RUN上
来, 很Slow.有点儿怪, 一共3小时,除我以外只看到其他人2条Landing. 明天情况不好
说. 预报今天有小雨,估计没啥大影响,鱼还在, 可能会比较Tough. |
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w********t
发帖数: 18315 | 4 唉。。。。。。。。。。。
箭，已经在玄上了，不得不发啊。。。。。。。。。。。。。
还没出门花了几大百的，不只我一个，LOL |
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w********t
发帖数: 18315 | 5 痛苦
本来明天肯定没雨的，现在一看，说明天1，2，3点下雨
今晚8，9点也有雨 |
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u****v
发帖数: 412 | 6 明天雨应该不会太大, 上午还好. Good Luck! 有何问题, 尽管问. |
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h***0
发帖数: 104 | 7
你这果然是近水楼台先得鱼啊，羡慕啊。我得专门计划一天才能去玩玩。 |
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u****v
发帖数: 412 | 8 那就发. 几百大子儿能供一个兴趣爱好, 不贵呀, 是吧. |
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u****v
发帖数: 412 | 9 小有一点地理优势, 不过如果2小时左右的DRIVE还OK啦. 欢迎随时来. |
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u****v
发帖数: 412 | 11 别期望值太高, ERIE是个小地方, 具体的我PM你. |
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j****n
发帖数: 98 | 12 今天继续上了本人的第二条和第三条steelhead. Beginner's luck 啊。 6点去了，第
一杆就上鱼了，人马上就high了。我发现钓steelhead，和钓bass不一样的地方是，人
站的太近。我去的早，最喜欢的钓点有人了，我站着离他4-5米吧。后来一老美站了我
两中间了，我跟他说你当着我了，他讪讪说不好意思，但是没动。我也不管只能往他跟
前扔。我在上游，他隔着我的线往深里甩lure. 最给力的是，一会儿我上鱼了，我得意
的说fish on, 他撤出去了。大家不要笑我哈！
我是新手，我看周围人多时，也都站的近。问题是往里面一扔，顺着水会往下走，大家
不挂线吗？？？
还有个问题，看到版上有人祈雨。下雨对钓steelhead的好处在哪儿？那位大牛讲一下
？我这儿连下两天雨。
奔个cooler照吧，2 steelhead + 1 sucker |
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w********u
发帖数: 1815 | 13 伤的太多了，人员不整。仅主场12人一项优势，我现在已经开始为周末祈风祈雨了 |
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M*****s
发帖数: 3436 | 14 祈雨番僧鲊答名，降龙刺马胆巴瓶。
牛酥马乳宫中赐，小阁西头听唪经。 |
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y*****l
发帖数: 5997 | 15 ◎《马匹》
【银骥】
★取得方法：
再和赵云对话后，选（１），直接杀入敌阵。智能－３、勇气＋６。将接连发生５场战
斗，需一气呵成打赢，打赢后，回到『北平』，公孙瓒会赠送主角名马【银骥】。
★功用：
移动＋２、防御＋２０％。
【赤兔马】
★取得方法：
打败西羌第一勇士后，去原野马场（在西羌部落左边），看见了【赤兔马】，回去找西
羌王对话，选：
（１）在下斗胆向西羌王挑战。打赢西羌王，西羌王就会将【赤兔马】让给主角。
（２）用宝物换取赤兔马。（需【狼王皮】，可在「西羌部落东北方」打狼，随机得到
。）
皆能得到【赤兔马】。
★功用：
１、移动＋２、速度＋２０％。
２、见吕布之物品。
◎《珠石》
【靛海珠】
★取得方法：
钜鹿村祈雨完后，钜鹿村内老人赠送。
★功用：
内息２。
【颠海神珠】
★取得方法：
触发〔五爪金龙事件〕（当主角帮三国送信，超过１０次以上），去『南阳西南方』打
金龙，可得到。
★功用：
１、攻击＋３０％。
２、当主角装备【颠海神珠】和【烈火金尘】，将有机会于海上（在『东南海域』或『
长江出海口附近』）遭遇【北溟巨鲲】。 |
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y****2
发帖数: 11909 | 16 来吧，美眉，不过如果真的旱成那样，那加州农民可怎么活呀，今天正好看见一篇文章
＂California drying-----the state is experiencing its driest year on record
and it could get worse",所以这已经是历史记录了，文章里有幅图显示 ＂san Jose
's almaden reservoir is at less than 3% of capacity＂水库底下干裂的黑色泥土
到处都是，太可怕。
为加州祈雨。 |
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M****7
发帖数: 2334 | 17 祈雨还不如把你们那的大雪送过来.
record
Jose |
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f******g
发帖数: 13917 | 18 今年这里的春天特别干，一个月不下雨，真的很少有。好在冬天的雪很多，
这么多天的高温干燥，也不显得特别旱，但是每天都在祈雨。
tulips开的还不错，bleeding heart前年分了根，今年到处都长的非常茂盛，
太好养了，就是长的太大，都欺负了其它的植物，需要及时控制。偏爱西红柿
炒鸡蛋搭配，看着俗气，其实是喜庆。
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j******n
发帖数: 21641 | 19 不久前本人乘游轮到墨西哥湾和加勒比海游历了一周，顺便参观了玛雅遗址。根据玛雅
日历，今年的冬至节将是一个时代的终结，世界上很多人都对此忧心忡忡。好莱坞还拍
了一部电影，大肆渲染了一幅天塌地陷的世界末日景象。从科学的角度来看，近期不会
出现剧烈的地质灾难。然而，玛雅文明的衰落倒是值得人们深入思考的一个问题。从这
个角度来看，如今人类确实面临着一个十分关键的转折点。
根据最近的考古发现，玛雅人在五千年前就开始生活在中美洲南部的地区。大约在公元
250年到900年是玛雅文明的高度发展期，此后就迅速走向衰落。至于导致其衰落的原因
，学术界众说纷纭，莫衷一是。如果从人类历史的角度来看，经过一个相当长的持续发
展期以后迅速衰落是一个普遍的现象。英国的马尔萨斯早在十八世纪末就总结出了这样
一条规律：生活资料的供应只能按算术级数增长（线性函数），而人口却可以按几何级
数增长（指数函数），当人口总数超过了生活资料所能维持的极限时就会导致灾难，其
途径主要是战争和瘟疫。现代科学还可以对马尔萨斯的理论进行一个补充，大范围和持
续多年的气候异常往往是诱发灾难的导火索。
马尔萨斯的理论起源于对欧洲历史的记载和当... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 20 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/887007.html
正文之前，我们先要弄清楚一个问题，在西游记里，雨，是什么。
西游记里天上地下最大的领导是玉皇大帝，玉帝掌管着世间万物。管的事情多，领
导肯定不能事必躬亲，自然需要很多助手，人间的各个帝王就是他设立在人间的代理人
。这些皇帝被称为天子，但当然不是玉皇大帝的儿子，只是君权天授，代表玉帝来管理
国家罢了。玉帝对他们是要有监控的，对于其表现还会进行奖惩，最常见的奖惩方法就
是控制下雨，表现好了风调雨顺，表现不好干旱连年。
降雨是一种奖惩机制，是通过法制来实现的，具有一整套完整的规定流程。
它是由专人负责的，一个完整的降雨程序是由风部的风伯，云部的推云童子，雷部
的雷公电母和雨部的龙王这四部雨神合作完成。时间、地点都有严格的规定，降雨量的
多少，甚至精确到了落下的雨滴的点数。雨神降雨必须奉旨实施，决不允许出现差池。
在西游记第九回中，泾河龙王为了跟袁守诚打赌，将规定的“辰时布云，已时发雷，午
时下雨，未时雨足，得水三尺三... 阅读全帖 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 21 薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间，有个官人姓薛，名伟，吴县人氏，曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉，名声颇著，升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏，乃是吴县第一个大族，不惟容止端
丽，兼且性格柔婉。夫妻相得，爱敬如宾。不觉在任又经三年，大尹升迁去了。上司知
其廉能，即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中，田地硗脊，历年岁歉民贫，盗
贼生发。自薛少府署印，立起保甲之法，凡有盗贼，协力缉捕。又设立义学，教育人材
。又开义仓，赈济孤寡。每至春间，亲往各乡，课农布种。又把好言劝谕，教他本分为
人。因此处处田禾大熟，盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户，路不拾遗。百姓戴
恩怀德，编成歌谣，称颂其美。歌云：
秋至而收，春至而耘。吏不催租，夜不闭门。
百姓乐业，立学兴文。教养兼遂，薛公之恩。
自今孩童，愿以名存。将何字之？薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈，爱民如子，就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从厚。原
来这县中有一个县丞，一个主簿，两个县尉。那县丞姓邹名滂，也是进士出身，与薛少
府恰是同年好友。两个县尉，一个姓雷名济，一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
，因此臭味相投... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 22 嘉靖是正一的。
明朝统治者认为全真派自私，专修自身，只修己心，
而正一派是实用的、是为广大人民群众服务的，
提供各种祛病驱邪、捉鬼祈雨等一干实用的宗教服务。
皇帝好像还专门发文，痛批全真、表扬正一，
那文记得是文白相间，写得很逗。
所以有明一代，全真派很郁闷。
书中讽刺正一派是明写，对好多画符念咒的小道士，语带讥讽。
书里没有全真派人物，但整个故事的主线是写道家内丹术。
书中的各主要人物对应内丹术中的术语。 |
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t********e
发帖数: 83 | 23 记得是在上初中的时候读过路遥先生的著作——《平凡的世界》，可能是年纪尚小，当时只是走马观花看了个热闹，对书中的人物没有深入的了解，也只是片面的看到了陕西榆林农村平凡的人们，平凡的生活。但是时隔多年，当这部著作被搬到荧幕上来却使我的内心深深的为之震撼。看了令人有一种身临其境的感觉。
当《神仙挡不住人想人》和《祈雨谣》在黄土高原上回荡，顿时将我带进了1975年初，漫天的大雪落在地上，落在盛馒头的簸箕里面，农民子弟孙少平躲在原西县高中大院的墙角，等着所有人都打完饭菜，才东张西望的像做贼似的去取簸箕里面剩下的两个“黑非洲”，他贫穷，自尊，他热爱学习和劳动，在现实生活中吃不饱，他就在书海中徜徉，拼命的吸取精神食粮，他读《红岩》，读《钢铁是怎样炼成的》，读《战争与和平》，在革委副主任田福军女儿田晓霞的帮助下，关注着外部世界……少平的哥哥少安一直在家劳动，与村支书田福堂女儿，县城教师润叶是青梅竹马，却遭到田福堂反对。经过痛苦的煎熬，少安到山西与勤劳善良的秀莲相亲并结了婚，润叶也只得含泪与向前结婚。这时的农村生活是混乱的，农业 “学大寨”活动，更是让农民苦不堪言，18岁就当上生产队队长的少安更是拼了命... 阅读全帖 |
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j****x
发帖数: 1701 | 24 第一次亲眼见识到生命在面对灾难时的脆弱和无力！生命，在大自然的威胁和咆哮下，
就这样血肉横陈，像参加一场没有防御的战争。现在的时刻，在远方的我们也许能做得
很少，少之又少。当我们只能旁观，除了悲痛，我们还是能够思索，到底还能做些什么
？
《让世界充满爱》，我们用歌声为灾区人民祈祷……
有了爱，黑夜都亮起来！有了爱，寂寞已不在！有了爱，让彼此依赖……
参与歌手：walker、猪油掌门、从山、crazyman、唯唯豆奶、伯虎、鬼丸、教父、小豆
仔、如疯、倾、祈雨坊主、脾气坏坏、βσβσ、真亦轩、lily、一层棉花糖、云却不
肯留、隔岸观火、流泪的鱼
策划：芝麻当当
和声编写/混音：walker |
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D***M
发帖数: 3923 | 25 为什么要洗车！我从来都是祈雨。。。
车上连洗挡风玻璃的水都没，脏了就紧急停车拿抹布擦擦。。。
挺好 |
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f******g
发帖数: 13917 | 26 照相技术实在需要提高，但是除了会调一下Aperture, ISO, 快门
，焦点外，再也没有其他的了。
照片不sharp，怎么搞？用的是6D,加标配的镜头24-105?好像是这个
求指点。力求把照片照的更漂亮些。
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: freelong (花悦奴), 信区: gardening
标 题: (二): 早春的郁金香（多图）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 11 23:16:44 2015, 美东)
今年这里的春天特别干，一个月不下雨，真的很少有。好在冬天的雪很多，
这么多天的高温干燥，也不显得特别旱，但是每天都在祈雨。
tulips开的还不错，bleeding heart前年分了根，今年到处都长的非常茂盛，
太好养了，就是长的太大，都欺负了其它的植物，需要及时控制。偏爱西红柿
炒鸡蛋搭配，看着俗气，其实是喜庆。
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发帖数: 1 | 27 《西游记续集》是由杨洁导演，六小龄童、徐少华、迟重瑞、崔景富、刘大刚主演，在
1998年至1999年拍摄的16集电视连续剧。在中国大陆制片。源于中国古典名著精品的《
西游记》[1] 。
《西游记续集》讲述了唐僧师徒回转长安，唐僧向唐王叙述了一路艰险。此电视剧补充
了《西游记》中九九八十一难中缺少的部分，而且在战斗场面更加华丽，人物形象更加
生动、饱满，为《西游记原版》画上了圆满的句号[2] 。
该剧于2000年1月28日在CCTV1首播[3] 。
剧情简介编辑
该剧源于中国古典名著精品的《西游记》，讲述唐僧师徒四人为弘扬佛法、普渡众生、
历经艰难险阻前往西天取回真经的故事。刻画出众多活灵活现的人物形象，展现了怪异
横生的妖魔世界。师徒战胜自然、克服困难的大无畏精神与鲜明的浪漫主义格调浑然一
体，孙悟空、猪八戒的形象早已深入人心，“大闹天宫”“三打白骨精”“女儿国”等
篇章更成为千古佳话，在剧中有完美的演绎。
电视连续剧《西游记》根据吴承恩同名文学古典名著改编。极富个性的孙悟空，猪八戒
丶沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经。师徒四人，一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十
一难，取回真经，终... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 29 共和党主张继续为年收入三十万以上的家庭减税，这将使93.8%的华人受益。当然，还
有一小部分（6.2%）华人家庭，收入低于三十万，但他们也能够从其他更加富有的华人
家庭“trickle down”而获益。这个“trickle down”是共和党人的伟大创造，大致的
含义是有钱人吃饱喝足，就能产生足够的有营养的排泄物，供应因为懒惰而陷于贫困的
家庭。
共和党与绝大多数华人信仰一致，敬拜耶和华。比如，亚拉巴马州州长鲍勃里勒宣布‘
祈雨周’鼓励民众向耶和华祈祷求雨。佐治亚州长索尼珀杜更加亲率众多公务员，在州
政府大厦的台阶上举行了隆重的求雨仪式。虽然雨没求来，但共和党人对神的虔诚，深
深打动了全体美国华人的心。 至于罗姆尼总统，虽然作为亿万富翁只交13%的税，但你
们穷人睁开狗眼看清楚，犹太州金碧辉煌的摩门教教堂，免费为华人和下等人蹭的午餐
和晚餐，无不浸透着罗姆尼总统trickle down的财富。
共和党人反对流产，比如副总统候选人paul ryan，认为女性没有决定流产的权利，即
便是被强奸或是乱伦。 试想，没有亚当夏娃一家的乱伦，就没有人类的繁衍。至于强
奸，密苏里共和党议员Todd... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 30 曾经两次祈雨成功。
一次在西北，一次在山东。
本来都是奸诈的同事设的计，但都让他祈来了。
尤其是第二次，他给龙王一柱香的功夫，香就插在黑火药坛子上，龙王如果不来雨，坛
子就爆炸。结果，香还没烧完，几个月没有来的雨就下来了。
苏东坡，神仙也。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 31 算了，你们没有放过船不晓得。。。四个码头全没水啊，还放啥船噢！报应，今年没雪
暖冬，现在就没水，而且天热起来后会越来越糟糕。祈雨。。。天灵灵，地灵灵，无量
佛，阿米陀佛，真主上帝，Come On，Let's Rain。 |
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m**d
发帖数: 21441 | 32 “三句半”源于古代“十七字诗”
谭汝为
上个世纪50年代末到60年代中叶，群众文艺中盛行着一种生动活泼的诵说形式——“三
句半”，短小精悍，格调生动活泼，颇受群众欢迎。
如果溯源求本，可知“三句半”滥觞于古代的诽谐诗体“十七字诗”。这种诗由五言三
句、二言一句组成，末句二字收拢结穴，或突出诗旨，或点明寓意，与今“三句半”的
语言形式逼似。
这种古代的“三句半”诗始于北宋山东兖州人张寿（俗称“张山人”），流行于宋元祐
、绍圣年间。据王灼《碧鸡漫志》载：张山人擅长于长短句中运用“滑稽无赖语”，语
言俚俗诙谐，“然多颖脱，含讥讽，所至皆畏其口，争以酒食钱帛遗之”。关于“以诙
谐独步京师”的民间艺人张山人作十七字诗的逸闻，在宋人王辟之的《渑水燕谈录》、
洪迈的《夷坚志》、胡仔的《苕溪渔隐丛话》、孟元老的《东京梦华录》中都有记载，
兹不赘举。
十七字诗兴起于北宋中后期，在明清两代盛行。明人郎瑛《七修类稿》载：正德年间，
有人好作十七字诗，见太守祈雨不成，作诗嘲讽曰：
太守出祷雨，
万民皆喜悦；
昨夜推窗看——
见月。
太守得知大怒，命人把他拘捕，重责十八大板。太守说：“你再作一首十七字诗，我就 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 33 李福林是珠江三角洲的地方军阀，一生以看住这块三角洲为业。有人告发他的部下在他
的防区抢劫，他集合官兵训话，开口就骂:“契弟（土匪对同道晚辈的称呼，也是粤语
骂人的口语），在尼处（粤语，这里）吃，又在尼处屙（ē，粤语解便之意），要屙就
去远一些啊。”
◎是，多不卫生。
张宗昌
四川万县师范学校校长钟正懋，为章太炎先生弟子，元月朝贺，袁世凯赐宴，酒半
语钟曰:“你老师和我过不去，你去劝一劝。中国向来有两块万岁牌，一块是大成至圣
先师，一块是当今皇帝，太炎为何不让一块给我？”
◎章太炎负责发牌吗？
青海军阀马步芳一直对国民党中央政府保持半独立姿态，蒋系势力始终进入不了青
海半步。1943年，何应钦电邀马步芳赴重庆“共商国是”，意欲兴师问罪。马步芳携带
了大量黄金财报到重庆，从多方面结交权贵的眷属，何应钦等最初质难颇多，后来就变
成“请马主席参考”。马步芳对他的随员说:“明碰不如暗斗，哪个人能禁得起从老窝
里挖！”
◎至理名言。
张宗昌督鲁，恰遇大旱，禾苗尽枯，因此他上任次日即率文武官员赴龙王庙祈雨，
一连数日，未有灵验。于是他下令炮团摆开大炮，对天猛轰，遂降暴雨。
◎不信邪。
袁世凯办模范团 |
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s*****a
发帖数: 2006 | 34 【师傅，你知道我在想谁么？】【昨天那个女施主。
】【你怎么知道。】【我也在想。】【那你怎么睡得着？】【那是大方丈的闺女，想也
白想。】
【师傅，想必我在庙里呆不久了，我怕我控制不住自己。】【还想她呢？】【嗯。
】【那就别控制了，为师传你一套***经。】【你怎么不用？】【此经一生一念，一念
一缘，我已经有你师娘了。】【我靠，那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操，
没用，都会腻的。】
【小和尚，听说你喜欢我？】【不好说喜欢，只是看见你会乱】【听说你还想娶我
？】【不好说想娶，只是想永远和你在一起。】【妈逼，油嘴滑舌，你丫天秤座的吧？
】【阿弥陀佛，心直口快，女施主别不是天蝎的吧？咱俩正合】【合你大爷，你们佛门
弟子还信这个？我爹怎么带的队伍。】
【师傅，为什么咱早上要敲钟啊？】【因为我们没养鸡。】
【师傅，你什么时候教我武功？】【佛门中人，慈悲为怀，大方丈有令，我们这种
清净小庙，不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义，读懂念通，内心强大，见着那些
花拳绣腿的，舌灿莲花，灭他们跟玩儿似的。】【师傅，我懂了，知识就是力量。】
【咦？你怎么肿成了这个样... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 35 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: SanFrancisco
标 题: 为什么华人应该支持共和党和罗姆尼总统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 21:34:50 2012, 美东)
共和党主张继续为年收入三十万以上的家庭减税，这将使93.8%的华人受益。当然，还
有一小部分（6.2%）华人家庭，收入低于三十万，但他们也能够从其他更加富有的华人
家庭“trickle down”而获益。这个“trickle down”是共和党人的伟大创造，大致的
含义是有钱人吃饱喝足，就能产生足够的有营养的排泄物，供应因为懒惰而陷于贫困的
家庭。
共和党与绝大多数华人信仰一致，敬拜耶和华。比如，亚拉巴马州州长鲍勃里勒宣布‘
祈雨周’鼓励民众向耶和华祈祷求雨。佐治亚州长索尼珀杜更加亲率众多公务员，在州
政府大厦的台阶上举行了隆重的求雨仪式。虽然雨没求来，但共和党人对神的虔诚，深
深打动了全体美国华人的心。 至于罗姆尼总统，虽然作为亿万富翁只交13%的税，但你
们穷人睁开狗眼看清楚，犹太州金碧辉煌的摩门教教堂，免... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 1060 | 36 不可知论和无神论的关系其实没有不可知论和宗教的关系密切。严格意义上，宗教更接
近不可知论，因为宗教产生的基础之一就是人类当时有限的认知能力无法解释许多神秘
的自然现象从而简而求其易构造出一个神秘，万能的神来。
举个简单的例子，几百年前，下雨是一种由神所控制的一种现象，干旱时求神祈雨可能
是有效的；如今，随着人类认知的发展，降雨的机理已十分清楚，本来由神来操纵的事
情现在已变成了由人类来操控的事情。
几千年前的人，用万能的神来安慰自己和解释不可理解的现象，可以理解；几千年后的
人，用万能的神来安慰自己以求得心理的安慰，也无可厚非。但如果仍然用固执的用神
来解释各种自然界存在甚至认为神是万能的，就不可以理解了。
19世纪的英国数学家W.K. Clifford（1845-79）本是天主教徒，后变成不可知论（
其实就是无神论) |
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m*******t
发帖数: 1060 | 37 只是想反驳一下原文将不可知论和无神论等同的观点而已。
不过话说回来，相比较几百年前的人类来说而言，现在的人还真是多了一点掌控者骄傲
--天气预报，人工造雨比求神祈雨来的可靠一点，不是吗？
其实养育过孩子的人不难理解，父母总是希望孩子长大，独立，青出于蓝而胜于蓝的。
如果神也是如父母般慈祥的话，他老人家是乐见人的进步的。
你这种敬神轻人，希望人永远夹着尾巴的论调，是有悖神的本意的。 |
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s******y
发帖数: 28562 | 40 妈祖、水仙尊王与四海龙王，这些好像都是大陆的神呢。 |
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E**c
发帖数: 713 | 43 刘翔分手的原因只是不想以后小孩在学校动不动就被同学问“你妈炸了没？”
老婆拿着我的IPAD去闺蜜家玩，结果一进门IPAD就自动连上了WIFI，老婆气急败坏地把
闺蜜打个半死：“我TM一直把你当姐妹，你竟然这么不要脸，偷我家无线路由器？
为什么你双眼无神？
因为我是坚定的唯物主义者。
“你有啥忌口没，不能吃啥”
“不能吃。。。不饱，不能吃。。。太差”
只要功夫深，铁杵磨成针
只要有点钱，直接买根针。
神农尝百草，最后发现还是肉好吃。
人的一生，除了应该有一次一见钟情之外，还应该有一次瞎了狗眼。
研究发现男人一生跟超过二十个女人发生关系可以显著降低患前列腺癌的风险。棒极了
，还有二十个就任务达成
#生活小窍门：白衬衫容易发黄，一般洗衣液很难洗掉，不少人为此感到头疼。 其实呢
，不妨在洗的时候吃点头痛药，头就没那么疼了。
有群孩子在后山玩耍，其中一个爬假山时掉进了下面的大水缸里，缸大水深，小孩们一
片大乱。司马光连忙站出来唤大家回去拿盐，众人不解，光解释道:“遥远的西方有一
片海，称为死海。它的盐水浓度很高，人在海里会浮起来，我们只要投足够的盐就能救
他。”
众人听罢，皆去拿盐，回来时小孩已... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 46 张商英，北宋蜀州(四川崇庆)新津人。字天觉，号无尽居士。从小就锐气倜傥，日诵万
言。最初任职通州主簿的时候，一天，进入寺中看到大藏经的卷册齐整，生气的说：“
吾孔圣之书，乃不及此！”欲着无佛论，后来读《维摩经》，看到“此病非地大，亦不
离地大”，深有所感，于是归信佛法。神宗时，受到王安石的推举，入朝做官。大观年
间，担任尚书右仆射。不久因事而被降调至边远地区，其间曾到五台山礼拜文殊菩萨像
，有所感应，于是塑文殊像供奉在山寺，并撰写发愿文。不久，遇到大旱灾而入山祈雨
，三次都很灵验，因此闻名于朝中。又还僧寺田三百顷，表达崇佛的赤诚。及任职江西
运使的时候，礼谒东林寺常总禅师，得到禅师的印可；接着又到兜率寺的从悦禅师处参
学，在该寺后拟瀑轩题诗中有“不向庐山寻落处，象王鼻孔缦朝天”，意思是讥讽从悦
禅师不肯定东林禅师。
从悦禅师对商英说：“东林既然印可运使，运使对于佛陀的言教有疑惑吗？”
商英说：“有！”
从悦禅师进一步问：“所疑为何？”
商英答：“我疑香严独颂，还有德山托钵话。”
从悦禅师：“既有此疑，安得无他？”接着又说：“只如岩头所言，末后一句是有呢？
是无呢？”
商英说：“有！” |
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发帖数: 353 | 47 "不久因事而被降调至边远地区，其间曾到五台山礼拜文殊菩萨像
，有所感应，于是塑文殊像供奉在山寺，并撰写发愿文。不久，遇到大旱灾而入山祈雨
，三次都很灵验，因此闻名于朝中。又还僧寺田三百顷，表达崇佛的赤诚。"
这一段不可取，佛学典故也要与时俱进啊。 |
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发帖数: 89 | 48 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
（1）暗妖恼怒 猴王显法 （2）你在变我在变
（1）暗妖恼怒猴王显法
这三个妖怪，虔诚归虔诚，低劣归低劣。话说他们半夜发现这三清殿内有动静，有人吃
喝的痕迹，就开动起来凡俗的脑筋来。虎力大仙脑筋还算好使点，他说：“没有歹人，
如何把供献都吃了？”话里面的潜意识中，就是偷吃供奉给神仙的供品，断然不是好
鸟，断然是不敬神仙的无神论者。就别说它是否有慈悲心的事儿，就单凭这个观念和逻
辑，还挺不像个低档的妖怪，还有点人类的气息。
鹿力大仙稍稍灵巧点，意识到偷吃的人应该没有走远，鹿力大仙道：“却像人吃的勾
当，有皮的都剥了皮，有核的都吐出核，却怎么不见人形？”它的脑筋就有点低级，为
什么，因为你好歹也是一个会变化飞行等等法术的非人类生灵呀，怎么就断定是有人形
的人类吃的哩。莫非是没日没夜的跟人类在一起混迹二十年，都变得俗人一样的了？
不管怎么说，这哥儿俩还不是那么的自恋和喜欢想入非非。可是，俗话说：不怕神一样
的对手，只怕猪一样的队友... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 49 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(上） 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
（1） 余波难了 （2） 江山永固能不能？ （3） 表面形式 （4）亘古少人行 （5）
夜遇通天河
(1)余波难了
孙悟空丢了一颗脑袋呦。这颗脑袋可是千万不能丢掉呀，那脑壳后面还有菩萨钦赐的三
根救命毫毛呢，这比孙悟空脑袋还值钱的宝贝要是给闹丢了的话，往后孙悟空还靠什么
行走江湖嘛。可是丢了宝贝的孙悟空，似乎浑然不记得脑袋上的救命毫毛了。
你看孙大圣这么不珍惜宝贝，咱们也不理他了，不跟他一般见识。可是那车迟国国王，
眼见得三个神通广大、气宇轩昂、音容笑貌犹在的国师常委，竟然在一盏茶的功夫里，
都呜呼哀哉，跟凡俗人一样了结了小命。于是那国王就在那边厢满眼垂泪，身倚着龙床
，手扑着御案，放声大哭，奇怪的是，这满朝文武、满庭的宫人，竟然没人有功夫搭理
他，而这厮也着实有耐力、有底气，竟然一口气哭到天晚不住。
车迟国的三个国师是什么时候死的？大概应该在下午三点钟左右吧，它们三个跟孙悟空
拼修为，从辰时祈雨开始，连午饭也没顾上吃... 阅读全帖 |
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