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全部话题 - 话题: 神世
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t*******n
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1
经常听到慕道的朋友中间有一些讨论,是关于他们不能理解圣经(特别是旧约)中神的
一些作为,以至于他们对神的公义有所质疑,进而成为他们信神的障碍。这些问题也时
常对初信神的基督徒造成疑惑。而这些问题中,提到最多是当神命令以色列人进入迦南
地的时候,经常要求杀光所有当地的人(如书8:24-26),当然也包括婴儿,因此一些
慕道的朋友因此指责神过于残忍。在这里,我愿将我所对圣经的理解分享给大家,希望
借着圣灵的带领,可以解除疑惑,使弟兄姐妹们坚定信心,使慕道的朋友愿意悔改,归
向神。
第一点, 当我们指责一个人,定一个人的罪的时候,必然会涉及两方面。第一方面
,谁去指责,去定罪。第二方面,凭借什么律例去指责,定罪。(举一个例子,一个小
偷偷了500元钱。 “法官”给这个小偷定罪,凭借这个世间的“法律”。)在指责神,
否定神的公义性中, 是“我们”去指责,凭借的是“我们对道德的理解。”如果你对
圣经有一些了解的话,你可能已经发现哪里出现了问题。这不是一个新的问题,而是从
我们先祖就有的,根深蒂固的问题。当慕道友和初信的弟兄姐妹读创世记第三章的时候
,可能会觉得亚当夏娃有些冤枉,因为他们只是... 阅读全帖
C****i
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人(孔祥民)
神爱世人
神爱世人,甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得
永生。(圣经约翰福音第三章16节)
从前有一个牧师出门传道,在饭店午餐时,见一个穿破烂衣服,满身污垢的孩童,
寻找吃剩的饭菜,面包。牧师见他可怜,便请他来一起午餐,并问他叫什么名字?家在
哪里?那孩童说:“我没有名字,我是个没有父母兄弟姐妹的流浪孤儿。”“不要紧,
耶稣爱你。我现在给你起个名字叫‘约翰三章16节’。你吃完饭,先到某某教堂后面那
间房子里等我。如果有人问你找谁?你就将你的名字告诉他。”牧师接着安慰他说。
那孩童到那间房子敲门,有一个中年妇人惊讶地问他找谁?“我是‘约翰三章16节
’。”他说。那妇人随即请他进去,给他洗澡,换上新衣服。原来那房子是牧师的家,
那妇人是师母。他住在那里,有好舒适的睡床和丰富营养的饭菜。
可是不到两天,他便觉得不习惯,而心里不安起来,于是偷跑出去,重过以前流浪
的生活。有一次他不幸被车撞倒,进入教会医院治伤。护士问他的姓名,他照样说是“
约翰三章16节”,那护士是基督徒,觉得很奇异,便慈心地给他医治包扎伤口,还以牛
奶,面包给他吃喝。这时他觉得这“约翰三章... 阅读全帖
h*****0
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3
http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter9.html
第九章 经历神
一九九五年一月九日那个深夜,在读圣经中,我感受到了神与我之间的交流。
「凡劳苦担重担的人,可以到我这你来,我就使你们得安息。」(太十一28)
「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。(路九23)
「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被
定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。」(约三16~18)
圣经上这几段我最喜欢的经文,今天晚上读起来特别亲切。我第一次感觉到这些话
是神的话,是神对我说的话。这种感觉很特别,我想这也许就是圣灵的感动吧。
我第一次真正认识到,耶稣来到人间,不是为了惩罚世人,而是为了拯救世人。可
是,我却蔑视他的圣名,拒绝接受他那无限深厚的爱。我立志随从一己之私意而行,与
耶稣背道而驰。我是自觉自愿地与上帝隔绝了。
我以往经常指责,怎可以因人不信基督,神就定人的罪呢?现在,我看清楚了:我
就是叛逆之... 阅读全帖
a*******4
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
n********n
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5
問題:神後悔了麼?
回答: 瑪拉基書 3 : 6 說,“ 因我耶和華是不改變的 ,所以你們雅各之子沒有滅
亡。”同樣,雅各書 1 : 17 告訴我們,“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從
上頭來的,從眾光之父那裡降下來的,在他並沒有改變 ,也沒有轉動的影兒。”民數
記 23 : 19 的含義再清晰不過了,“神非人,必不至說謊;也非人子, 必不至後悔
。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要成就呢?”不,神沒有後悔。 這些經文斷言神
是不變的,不可改變的。
但這似乎與其它經文的教導相矛盾,比如創世紀 6 : 6 ,“耶和華就後悔造人在地上
,心中憂傷。”約拿書 3 : 10 也說:“於是神察看他們的行為,見他們離開惡道,
他就後悔,不把所說的災禍降與他們了。”同樣,出埃及記 32 : 14 說,“於是耶和
華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。”這些經文講耶和華神對某些事“後悔”,似乎
與教導神是不改變的經文相矛盾。 但是,通過對這些經文的仔細考察,表明它並不是
神可改變的跡象。 被翻譯成“後悔”或“仁慈”的詞,在希伯來原文中的意思是表示
“對某事抱歉”。 對某事感到抱歉並不意味著發生了變化,它... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 關於創世記的時間
關於創世記的一日到底等於多久的時間
在進入正題之前,我要先介紹一個觀念:
1. 宗教有真假,科學也有真假
2. 真宗教一定合真科學
3. 假宗教一定不合真科學
4. 真宗教不合假科學
5. 假宗教未必不合假科學
6. 現今的科學,不全是真科學
7. 正確的基督教,一定是真宗教
再來,我要再介紹另一個觀念:
1. 聖經是絕對無誤的真理
2. 有誤的是人對聖經的理解
3. 現今的科學不全是真科學
4. 現今的科學有時會被後來的科學所推翻
5. 假如聖經可以完全被現今的科學完全解釋,這聖經必為假真理(因為這表示這解釋
未來可以被後來的科學所推翻,既然可被推翻,就不是真正的絕對真理)
6. 如果我們硬要找出完全合乎現在科學的聖經解釋,那表示我們一定走錯路
所以,我們讀聖經時,是用『完全能用現代科學解釋,所以我才信聖經』的態度來閱讀
的話,那一定錯。
因為,基本觀念和方法就已經錯了。
但是,我們讀聖經時,如果用『可以合理解釋的態度』來閱讀聖經的話,那我們會發
現聖經是完全無誤的。
當然,我們不可能完全都能合理解釋完全本聖經。
任何可以完全合理解釋全本聖經的,可能都已經錯誤解釋。
因為,聖經是由高... 阅读全帖
l*******g
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7
圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经:
“看哪,这些从远方来,这些从北方来、从西方来,这些从秦国来(秦,原文作希尼)
。”(赛49:12,参创2:8-14,9:18-19,26-27)
圣经有提到中国吗?当然,圣经没有“中国”这两个字,但圣经有提到中国。圣经不单
提中国,而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多,占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢?祂既造那么多的中国人,祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国:巴比伦(伊拉克)、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一,但印度文化不及以上4国,它又长期落在英国手里。除了印度之外,其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在,约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期,只
说“起初,神创造天地。”(创1:1)这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏,把
地球弄成“空虚混沌,渊面黑暗”(创1:2),从第三节起,神用了6日复造天地,第
六日造人。从这时起直到现在,人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年,与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖
j*******7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 神所恩赐的工作真重要
神所恩赐的工作真重要
来源: Kanpeisi 作者:史蒂文斯
工作真重要
救赎的工作不是耶稣来了才开始的,而是很久很久以前在伊甸园就已经开始了。
《创世记》开宗明义就指出神做工,神是宇宙间第一位工人,也是手艺最精良的工
人。神学家大卫•詹森特别强调:
神并非单单坐在宝座上,什么工作都不用做,神旨一发立刻成就。希腊罗马神话里
头所写的众神就无需工作,只消享受琼浆玉液、珍馐美食,在天上修身养性。我们的神
却不是这样,圣经里所描述的神是会做工的。这位神按着他的形象造人,与那些被逐之
民立约,盟约破裂时他哀伤,却又努力与这些人重新立约,然后他降世为人,一生劳苦
,忍受艰辛,死亡,最终为世人死里复活。
神这位工匠
圣经告诉我们,直到今日神依然做事(约5:17);相形之下,一般人的普遍认知是,
一旦万事万物运行如常,神也就永远收工了。可是整本圣经却让我们看到神不一样的形
象:他是园丁(创2:8)、是牧人(诗23)、是陶匠(耶18:6)、是医生(太8:16)、是教师(诗
143:10),当我们利用各行各业、各种角色来作精彩的隐喻,就会发现这只是其中几个
例子。今日,神依然积极,依然饶... 阅读全帖
R******7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 全能神是主耶穌的再來嗎?
主耶穌再來會叫什麼名字呢?我們來看看聖經是如何預言的:「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說:『主神,全能者啊,你的作為大哉,奇哉!萬世之王啊(「世」或
作「國」),你的道途義哉,誠哉!』」(啟15:3),「我聽見好像群眾的聲音,眾水
的聲音,大雷的聲音,說:『哈利路亞!因為主我們的神,全能者作王了。』」(啟19
:6) 從以上的經文中可以看到,主耶穌再來的名字要叫全能神,在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问,雖然聖經是這麼記載的,主再來時名字要改
變,要叫全能神,但聖經也說到:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事
。倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌,而不是假基督來迷惑人呢?
我們先來看看全能神的話,全能神說:「既是道成肉身就有神的實質,既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表
神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖
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经常听到慕道的朋友中间有一些讨论,是关于他们不能理解圣经(特别是旧约)中神的
一些作为,以至于他们对神的公义有所质疑,进而成为他们信神的障碍。这些问题也时
常对初信神的基督徒造成疑惑。而这些问题中,提到最多是当神命令以色列人进入迦南
地的时候,经常要求杀光所有当地的人(如书8:24-26),当然也包括婴儿,因此一些
慕道的朋友因此指责神过于残忍。在这里,我愿将我所对圣经的理解分享给大家,希望
借着圣灵的带领,可以解除疑惑,使弟兄姐妹们坚定信心,使慕道的朋友愿意悔改,归
向神。
第一点, 当我们指责一个人,定一个人的罪的时候,必然会涉及两方面。第一方面
,谁去指责,去定罪。第二方面,凭借什么律例去指责,定罪。(举一个例子,一个小
偷偷了500元钱。 “法官”给这个小偷定罪,凭借这个世间的“法律”。)在指责神,
否定神的公义性中, 是“我们”去指责,凭借的是“我们对道德的理解。”如果你对
圣经有一些了解的话,你可能已经发现哪里出现了问题。这不是一个新的问题,而是从
我们先祖就有的,根深蒂固的问题。当慕道友和初信的弟兄姐妹读创世记第三章的时候
,可能会觉得亚当夏娃有些冤枉,因为他们只是... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Fri Jul 22 21:47:22 2011, 美东) 提到:
第一 逻辑有问题。两件事有相似处,就认为是一样,是严重的以偏盖全。神我的思想
中有我执,即认为是永恒的,这是谬见,因为神处天道,没有灭尽贪嗔痴,天福享尽,
还会堕落。而佛的永恒是真正的,或者说,因为佛去掉了根本无明,再无一切的妄想分
别执着,证得不生不灭,来无所来,去无所去,对佛来说,空间时间都是虚妄,如如不
动,这是佛的永恒,是真正的永恒,也是阿弥陀佛的无量寿。
神我有主宰的思想,佛则断了一切的念头,更不要说主宰了,佛和众生是靠感应,众生
有感,佛则有应,在净土宗,具足信愿念佛,佛就会来接引。我们不能仅仅因为如来藏
系提出了自性,本我,真我,就断定是神我外道,这不过是名相,要看内在的内容。否
则仅凭两者表面的相似,就划等号,不能让人信服。
印顺法师对净土法门看法也是如此。仅凭观经里的第一日观假观,就说是受外道太阳教
的影响,而不提观经里的更重要的其它15观,以及广泛见... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 81
12
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
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发帖数: 1191
13
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神默示的么?
肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用,完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典,敢预言未来
必成的事情,恐怕预言不应验,失去信用,羞辱了著者的名誉,失去其为经典之价值。
但在圣经里,平均每四节中就有一处带着预言性质的话,并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验,不但能证明圣经是神所默示的,而且证明真神确实存在,更能证明除了
圣经以外,一切其他书籍与各种宗教之经典,皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话,比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神,人们可以宣称:“圣经中的神迹奇事,未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹,现在当然无法证实有无,常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言,现今却能应验不爽,这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候,也曾多次以预言的应验作证,俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验,可算为
神迹中之最大者,且为长久有效者。别的证据可以假造,可以改变,可以遗失,但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点,感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据;但是预言
之应验,有历史作事实的记录,足当现场的见证人。
过去许多年代,神怎样以那远... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
14
俄罗斯“火星男孩”震惊世界
2006年美国和欧洲发射的火星探测器先后登上火星,满怀希望的人们燃起了在火星上寻找生命痕迹的热情,巧逢此时俄罗斯媒体很多权威媒体披露了一个惊人的秘密:俄罗斯伏尔加格勒北部地区一名年仅7岁的神秘男孩竟然自称来自火星,而且具有令人惊叹的天赋和非同寻常的才能,他的一些惊人言论立即引起了全世界顶尖级科学家、神学家的高度关注。而时隔4年的2010年,对与2012世界末日说,“火星男孩”又有何惊人预言呢?
著名物理学家、天文学家霍金前日在接受英国官方媒体时称:“无论他是否来自火星,但这个‘火星小孩’对宇宙和天文的认知已经超出了我的想象,我相信全世界权威的科学家都有这种认识,我们不能忽视他提出的宇宙论以及对未来世界的预言。”
据说,这个名叫“波力斯卡”的男孩从一个神秘的地方———火星,长途跋涉来到了俄罗斯伏尔加格勒北部充满神秘色彩的“麦德韦德茨卡亚?格里亚达”地区。
2006年,当地一位目击者透露,在一个寂静的夜晚,野营的人们坐在篝火前聊天畅谈。突然,年仅7岁的波力斯卡躬身站立起来,大声唤起每个人的注意力,所有人都饶有兴趣地看着他。这位目击者说:“原来,他想要告诉大家火星... 阅读全帖

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15
来自主题: Talk版 - 是神的索求还是人的贪念
是神的索求还是人的贪念
门徒会教主为了神化自己,给自己披上了“三赎基督”的外衣,说自己是比上帝还伟
大的“真神”,是“神道成肉身再次降临人间”,来对人类实行“第三次救赎”,而且
只有他这位“真神”能够救赎人类,赦免人类的罪。把一个普通农民神化成了一个“世
间唯一的真神”。根据多年与门徒会组织打交道的经验,笔者认为,所谓的“三赎”者
,实乃“三索”也。不信,请听我慢慢道来。
一索钱财
门徒会创建之初的上世纪八十年代的陕西铜川农村,老百姓的生活水平都还普遍相
对低下,作为只有一个小学文化程度的农民季三保,基本的生活都处于温饱线以下。为
了解决燃眉之急的温饱问题,受邪教呼喊派的启发,加之之前学到的一点基督教知识,
季三保创建了门徒会组织。其目的无非就是为了骗点钱财,好解决那久未满足的肠胃之
急和长久以来空空如也的钱袋,于是他自我神化,向世人推出了对人类实行“第三次救
赎”的“三赎基督”、说自己是“世间唯一的真神”。抛出只要信了这位“真神”,就
可以“一天只吃二两粮”、“米缸里的米越吃越多”、“钱越用越多”等等神话,编出
了有病不用花钱去医治,只要信神就好等等谎言,骗取人们的信任。不得不说,季... 阅读全帖
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16
来自主题: ChineseClassics版 - 第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
(1) 心锁 (2) 意外不意外 (3) 精密工艺 (4) 躲不过 有因由 (5) 善缚妖
魔 (6) 善
(1) 心锁
这个自称佛门内道的妖怪,估计在它眼里,唐三藏孙悟空他们才是外道。你看它这
么高的当此,对它来说,成佛就跟玩儿似的,可是咱们却发现,这个老佛,却有点憨豆
先生的味道。
你看那些神仙,就拿孙悟空猪八戒他们来说吧,远远没有修到佛的层次,可是就凭
他们超脱了三界的轮回,他们认识许多神仙,而且孙悟空还掌握了天上地下不少八卦新
闻。而这个老佛呢,脑袋里除了他看不上的唐僧师徒,它面对众多神仙的时候,居然一
个都没听说过,当然认识就更是免谈啦。
面对真武大帝派来的龙蛇龟相武将们,这妖魔颇为困惑:“这猴儿怎么得个龙蛇龟
相?此等之类,却是何方来者?”“汝等是那路龙神,敢来造吾仙境?”困惑当然了,
不认识、没听说过,连什么档次的神仙也搞不清楚。眼看它迷茫的小眼神儿,人家心下
晓得这厮没见过世面,五龙二将自报家门:“那泼怪!我乃武当山大和宫混元教主荡魔
天尊之前五位龙神、龟、蛇二将。”结果呢,这么一个大佛,仍然是对人家的来历不知
所云:“这畜生,有... 阅读全帖
I****h
发帖数: 9
17
TULIP之研究----神本对人本的凯歌
作者 曼德
本文大纲(约1万1千字)
1. 加尔文主义五要点(TULIP)简介及在加尔文神学中的地位
2. 阿民年主义的历史来源
3. TULIP的神学历史来源
4. TULIP的圣经依据简述
5. TULIP的对基督徒的生命造就
一、加尔文主义五要点(TULIP)简介及在加尔文神学中的地位
作为一个基督教神学思想体系的加尔文主义(Calvinism),是法国著名宗教改革家
、神学家约翰·加尔文及其忠实的追随者们许多主张的统称。这样一个神学体系具有区
别于其他神学体系的鲜明特色,在林慈信、Virginia Yip合撰的《加尔文主义500年历史
回顾》一文中,指出了加尔文主义的5大特色(见台北改革宗出版有限公司《改教家加尔
文》第279页):
1.忠于上帝的话语、上帝的启示——圣经 (The Word of God);
2.高举上帝的主权(The Sovereignty of God);
3.强调上帝的圣约(The Covenant of God );
4.宣称基督的普世... 阅读全帖
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发帖数: 8336
18
来自主题: TrustInJesus版 - 神的屬性是什麼?神是什麼樣子?
問題:神是真實的嗎?我如何確信神是真實的?
回答: 我們之所以知道神是真實的,是因為神通過這三種方式顯明他自己:在所造物
中,在他的話語中,在他的兒子——耶穌基督身上。
神存在的最基本的證據就是他所創造的一切。“自從造天地以來,神的永能和神性是明
明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就能曉得,叫人無可推諉”(羅馬書1:20
)。“諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的手段”(詩篇19:1)。
如果在一片空地上發現一支手錶,我不會覺得它是憑空“出現”在那裏或是自始至終就
在那裏的。根據表的款式,我會猜測有一位設計師。在這個世界上我們身邊有更偉大和
完美的設計。我們對時間的量度不是根據手錶,而是根據神的手工 ——地球規律的自
轉(以及銫133原子的放射性)。整個宇宙展示出奇妙的設計,那麼誰是那位偉大的設
計師呢?
如果我發現一段密碼,我會找一位解碼員幫助破解。我會猜測發送密碼的是一個情報人
員,一個發明密碼的人。我們身體內每個細胞的DNA“密碼”有多麼複雜?那麼誰是編
寫如此複雜神秘的DNA密碼的人呢?
神不僅製造了一個精妙無比的物質世界,而且將永恆的感知注入到每個人的心中(傳道
書3:11)。... 阅读全帖
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19
2018-02-05 孔敬、董和 ijingjie
董和、孔敬和他们的三个女儿
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之五
孔敬:我不觉得自己有罪,我只是不够完美而已。直到陷入抑郁症,我才看清我的罪和
神的爱。自私争竞嫉妒苦毒,心中黑暗未除反而隐藏伪装,只会更糟。董和:当我被我
所信任的合伙人排挤出一同打造的公司并诬告时,神奇妙地拿去我心中的怨恨。
向神敞开的北大夫妇
来自ijingjie
【编者按】从上个月开始,《境界》已陆续刊发北大毕业生的系列见证,见证人全部来
自北大化学系92级。本周是系列之五,与读者见面的是孔敬和她的先生董和(北大物理
系92级毕业)。
藉抑郁症我看清自己的罪
文 | 孔敬
我从小就是个无神论者。1980年代之后,我得出一个结论,“做学生就是要努力学习,
不要把时间花在那些没用的事情上”。因此大学四年一直都是“两耳不闻窗外事”,局
限在自己很小的视野里。
大学毕业要去美国读书的时候,我要去的学校附近的教会给我来信,欢迎新同学,主动
提出可以帮我们安顿、带我们买菜。我很果断地把信扔到垃圾桶里,心想一定要与这些
人离远点!那时的我认为,相信有上帝的人脑子都有问题。因... 阅读全帖
t******o
发帖数: 5314
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来自主题: Basketball版 - 转载:甜瓜窝壳煮酒论铁神
一日,科比邀安东尼饮于斯台普斯.科比曰:“瓜久历四方,必知当世铁神。请试指言
之。” 安东尼曰:“瓜肉眼安识铁神?'科比曰:“休得过谦。”安东尼曰:“瓜久居
纽约,天下铁神,实有未知。”科比曰:“既不识其面,亦闻其名。”安东尼曰:“昔
年奥胖,臂力过人,能毁篮架,举千斤铁,可为铁神?” 科比曰:“此乃匹夫之勇,
非铁神也。”安东尼曰:“俄城威少,铜皮铁骨,大小数百战毫发未损,可为铁神?”
科比笑曰:“区区贝弗利可破之。”安东尼曰:“纽约JR,嗜铁成狂,可为铁神?”科
比笑曰:“此等酱油,吾早晚必肘之。”安东尼曰:“有一人名称易帝,威镇九州,天
朝核心,太空易可为铁神?”科比曰:“莲妹乃饮水机守护神也。” 安东尼曰:“有
一人血气方刚,休城领袖哈登,此人乃拉登之后,可为铁神?”科比曰:“哈登虽铁,
然相极丑且经验未够,非铁神也。”安东尼曰:“汝弟慈世平,肘硬如铁,可为铁神?
”科比曰:“慈世平籍吾之名,智愚,非铁神也。”安东尼曰:“如本内特,盖伊,卢
比奥等辈皆何如?”科比鼓掌大笑曰:“此等小铁,何足挂齿!”安东尼曰:“舍此之
外,瓜实不知。”科比曰:“夫铁神者,眼内皆框,嗜铁无度。为图... 阅读全帖
D**E
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音活页——神爱世人
這位最尊貴慈愛的神,以最大的愛,犧牲祂的愛子耶穌,賜給我們為禮物,正如聖經說

神就是愛。神差祂獨生子到世間來,使我們藉着祂得生,神愛我們的心,在此就顯
明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛
了。(約翰壹書第四章8-10節)
有一故事說到,有一對夫婦生了四個兒子。後來丈夫因失業,復遭遇饑荒,生活難
於維持。有人勸他賣兒子換糧,以解決陷於絕境生活之急需。丈夫回去與妻子商量,結
果長子聰明能幹,捨不得賣。次子像他,是他所愛的。三子像妻子,為妻子所愛,均不
願出賣。四子尚是嬰兒還在哺乳中,而且長得活潑可愛,夫妻二人都於心不忍。最後決
定寧願一同餓死,都不肯出賣兒子。然而神卻願將祂的獨生子,作為最大的禮物賜給我
們,這是何等恩典。這就是“甚至”的愛,是難於形容極大的愛!這位最尊貴慈愛的神
,以最大的愛,犧牲祂的愛子耶穌,賜給我們為禮物,正如聖經說

神就是愛。神差祂獨生子到世間來,使我們藉着祂得生,神愛我們的心,在此就顯
明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛
了。(約翰壹書第四章8-10節)
有... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 人的软弱与神的大能(钟马田)
我还有末了的话,你们要靠著主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。要穿戴 神所赐的
全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。——弗6:10-11
我们必须明白自己的软弱,知道自己需要帮助。这是使徒说这段话的前提。他关心这件
事,不仅因为魔鬼的势力,也因为我们的软弱和缺乏力量。因此,要明白这事的重要性
,最佳之计就是明白仇敌的势力。圣经里有一些教训可以帮助你。回到圣经开始的部分
。你发现那里有一个人,名叫亚当,他本来是无罪的,完全的,可是他遇见魔鬼,遭遇
了“魔鬼的诡计”。亚当虽然完全,与神有美好的交通和沟通,他仍然跌倒了;他轻易
就堕落了。魔鬼用诡计暗示他说,神是与人为敌的,神对人不公平;亚当受不了魔鬼的
煽动,终于跌倒了。当魔鬼发动攻击时,人又算得了什么?即使照着神形像而造的完美
之人亚当,也不堪一击。亚当堕落了。如果亚当在完美的状况中都跌倒了,我们是谁?
又如何能屹立不动摇呢?
让我们更进一步来讨论。看看旧约的所有圣徒,先祖,虔敬的王,以及众先知。他们都
跌倒了,没有一个能抵挡魔鬼。他是那位“壮士”,“披挂整齐,看守自己的住宅,他
所有的都平安无事。”所有人都失败了,他们都“犯了罪,亏缺了神的荣耀... 阅读全帖
Y**u
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23
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Wed Nov 9 12:15:17 2011, 美东) 提到:
漫话法家(八) 仲父传奇-青楼之祖,治世奇才
管仲的治世奇才主要收集在《国语•齐语》,《汉书•艺文志》和《管子》
等书中. 有人吹曰: 半部<<论语>>治天下. 那是扯J8蛋, 一帮厚颜无耻的无能儒生瞎YY
而已. <<论语>>虽是本好书, 在治世方面还没NB到那种程度. 倒是一部《管子》, 包含
法, 道, 名等各家的治国思想以及天文, 地理, 军事, 政治, 经济, 农业等方面包罗
万象的知识, 不失为一部治世大典, 为后世几千年各代明君的治国方针提供了不少参考
. 我们无法在一两篇灌水文章中把管仲的治世奇才都展现出来, 仅举二, 三例, 管中窥
豹.
管仲首先是个理财高手, 他意识到经济建设的重要性, 没有良好的经济便不能有强大的
军队, 百姓也无法安居乐业, 国富民强就是一句空话, 所以他从发展经济入手, 经济和
政治军事改革两手抓 . 他很早就提... 阅读全帖
y***u
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24
何新:希腊伪史包装的典型范例——伪”米诺斯“文明
2012-08-15
几乎翻开所有介绍希腊历史的书籍,都首先会看到一个著名的”米诺斯文明“。这个文
明被介绍为——”是欧洲最早的古代文明,也是希腊古典文明的前驱。米诺斯王国以精
美的王宫建筑、壁画及陶器、工艺品等著称于世,最早出现于希腊爱琴海的灿烂的古文
明就是米诺斯文明“。
殊不知,历史地理中根本没有存在过什么真实的”米诺斯王国“或”米诺斯王朝“,米
诺斯国王不是一位历史人物而是传说中的一个神。历史中从来没有存在一个属于希腊或
者古代欧洲的什么”米诺斯“古文明。米诺斯的故事是一个纯粹的神话。它之所以成为
早期希腊文明的代表,完全是作伪者用子虚乌有的神话包装一种考古发现的产物。米诺
斯神话可谓正是近代希腊伪史制造者所炮制的一个典型的冒牌货——一个不折不扣的古
文明赝品。
1
所谓的“米诺斯文明”(Minoan civilization),本来应叫做克里特文明。(Crete
civilization)
克里特岛(Crete)位于地中海北部,是一个多山的地中海岛屿,有天然形成的港口,属
地中海式气候。
克里特岛历史上曾被波斯、罗马、拜占庭、... 阅读全帖
q*******g
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25
据新华社郑州12月13日电:13日上午,致8人重伤、11人轻伤的“河南光山校园杀人案
”经河南省信阳市中级人民法院一审审理后,认定被告人闵拥军犯故意杀人罪,判处死
刑,剥夺政治权利终身。
闵拥军,男,1976年出生,河南省光山县文殊乡邹棚村桃元组人,闵拥军上有年迈的
父母,下有两个嗷嗷待哺的女儿,是家庭的顶梁柱。
据闵拥军供述,他听说的“世界末日论”是罗陈乡金星村一个叫金国珠的农村妇女讲
的。这个叫金国珠的全能神信徒从去年下半年以来,四处散播谣言:“世界末日就要来
了,地球要爆炸了,光山罗山都要被夷为平地,神要来接管全人类。”全能神邪教教主
是赵维山,赵曾经宣称,“神”以一个东方女性的形象第二次道成肉身,降临中国,名
叫全能神,“世界末日”就要来临,她将对人类进行审判,凡不信和抵制全能神的都将
被“闪电”击杀,12月21日“这一天人类有大灾难,人类要死去三分之二,只有信奉全
能神才能得救。”闵拥军正是受到这些歪理邪说的蛊惑,才失去了对人生的希望,他在
出门前他对父亲闵正安说:“雷电要劈死我了,我得赶紧出去,多砍死几个人!”也许
,闵拥军认为反正大家马上都要死去,不杀白不杀;也许,闵拥军... 阅读全帖
l**********t
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神拯救罪人,彰显他的公义
诗 篇
98:1 ( 一 篇 诗 。 ) 你 们 要 向 耶 和 华 唱 新 歌 。 因 为 他 行 过 奇
妙 的 事 。 他 的 右 手 和 圣 臂 , 施 行 救 恩 。
98:2 耶 和 华 发 明 了 他 的 救 恩 , 在 列 邦 人 眼 前 显 出 公 义 。
98:3 记 念 他 向 以 色 列 家 所 发 的 慈 爱 , 所 凭 的 信 实 。 地 的 四
极 , 都 看 见 我 们 神 的 救 恩 。
98:4 全 地 都 要 向 耶 和 华 欢 乐 。 要 发 起 大 声 欢 呼 歌 颂 。
98:5 要 用 琴 歌 颂 耶 和 华 , 用 琴 和 诗 歌 的 声 音 歌 颂 他 。
98:6 用 号 和 角 声 , 在 大 君 王 耶 和 华 面 前 欢 呼 。
98:7 愿 海 和 其 中 所 充 满 的 澎 湃 。 世 界 和 住 在 其 间 的 , 也 要
发 声 。
98:8 愿 大 水 拍 手 。 愿 诸 山 在 耶 和 华 面 前 一 同 欢 呼 。
98:9... 阅读全帖
r******y
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来自主题: Military版 - 我党应该尽快拥抱普世价值
很多华人教会还不承认自己的基督教是宗教呢。没有宗教,这些说理就从理性上完全是
空洞占不住脚的。
当然,中国的情况复杂,统治者用愚民政策,只让百姓信,不去追究道理。
--------
http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/rxszjm.htm
儒学是不是宗教?这是一个争论已久而又十分复杂的问题。虽然每一次争论都未能取得
一致看法,但是继续深入讨论这
些问题,对于认识儒学的本质及其功能很有意义。就儒学研究而言,我们不能只停留在
知识化的层面上,把儒学解释成
一套知识系统就完事了。我们需要深入到儒学的最深层次,即儒家最关心的心灵层面,
了解其对人生根本问题的解决。
这显然关系到知识与信仰、情感与理性一类的重大问题,有助于儒学研究的深入发展。
正如人们所说,要解决儒学是不是宗教的问题,首先要解决什么是宗教的问题。但是,
这个问题不是只靠简单的“定
义”就能够解决的,最重要的是对宗教的本质能不能形成一些基本的共识?
“宗教”同“哲学”一样是从西方译过来的,运用到中国文化的分析中,就有共性与个
性的问题。就西方而言,宗教及宗教学
理论也有其历史... 阅读全帖
c********g
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http://www.ccthere.com/article/3649936
中西文明比较视野下的普世价值观 [ 慧诚 ] 于:2012-01-16 20:34:56 复:3645346
普世价值的前世今生?
这些年,中国人常常挂在嘴边的一个词,就是普世价值。似乎这是欧美现代文明的最高
成果,移植到中国后,就是改革开放以后的新现象,不过如果我们认真翻翻历史书,发
现实际情况并不是我们想象的那样。话说这个词也曾经把我带到沟里去,如今正在向外
爬的过程中,人一生,没有多少年,被各种词语就带到沟里很多次。人,活着真不易啊!
其实普世价值对于中国人来说,一点也并不陌生。简单说来,就是我们曾经耳熟能详的
一句话:“放之四海而皆准”。这个世界上只有一个真理,只有一个价值判断是正确的
,这就是所谓普世价值,普世真理。
最早这是基督教的概念,拉丁文的说法是oecumenical,启蒙运动的时候用法语说就是
universel。普世价值观念与一神教之间有很大的关系。因为这个世界上神只有一个,
唯一的世界就是他的创造,而且人也是他创造物,因此所有人都应该是一样的,他们
都理所当然信仰同一个上帝或者真主。如... 阅读全帖
N*******e
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说白了,所谓“普世价值”就是对神的信仰。具体说,就是我信的“神”就是普世价值
,你信的“神”就是异端邪说。
自有沙漠一神教以来,西方社会的世界观就是这个结构。从古代的罗马对野蛮,中世纪
的天主教对异教徒,近现代的资本主义对共产主义,民主自由对专制独裁,西方人已经
习惯了对世界的善恶二分法。实际上就是把非我异我不符合我利益的都定义成异端魔鬼
撒旦。这一观念的根源就是圣经中的上帝-撒旦对立思想。凡人和民族都有我和非我的
观念,但是一神教的这一观念特别强烈。可能是古代中东的生存环境过于险恶,犹太或
其它民族为了生存和民族的凝聚力,不得不特意强化导致的。后来随着基督教会的壮大
还发展出了天主教的等级结构体系,成了近现代科层社会结构和列宁式政党组织的先驱。
按千年来欧洲白人的世界观,世界就以我为中心点画圈,依远近分敌友我。达尔文之前
“我”仅指高等白人,达尔文之后黑人被纳入人类的范围。肯尼迪之后黑人在美国被纳
入公民的范畴。动物保护主义者则把动物也开始纳入“我”的范畴,环保主义者囊括的
“盟友”更广。现在部分归化好的优秀高等华人也可以成为“我们”的一部分。将来中
国更强大了,西方的这套敌我友世界... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - “普世公知”即国贼
“普世公知”即国贼
黎阳 2013.2.28
罗援将军一句“外保国权,内惩国贼”如同“男厕所扔炸弹——激起公粪(愤)”,
中国的普世大公知小公知准公知(也包括普世大母知小母知准母知)们一齐蹦了起来歇斯
底里大发作,恶狼一般恶狠狠扑了上去。人大的张鸣一猪当先带头发难:“一个从来没
有打过仗,且有临阵脱逃嫌疑的将军,总是在电视上宣扬战争,跑到微博上要开战。怎
么,对国内的网民开战?你意中的国贼是谁?明白说吧。”(张鸣微博2013.2.24.http://t.163.com/zmbaohu)
罗援1973年就参过战(见http://bbs1.people.com.cn/post/60/1/2/127227643.html),张鸣却硬说他“从来没有打过仗”;中越边境自卫反击战1978年底开始动员,1979年2月打响,罗援1978年1月调入军科院(见http://bbs1.people.com.cn/post/2/0/1/127274031.html);那时没有战争迫在眉睫,张鸣却硬说他“有临阵脱逃嫌疑”——真要贪生怕死临阵脱逃,会有1973年的参战吗?张鸣们如此造谣明摆着要栽赃陷害。为什么?被... 阅读全帖
w******n
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邪教教主个个喜欢装神弄鬼,区别只在“功力”的高低,比如吴泽衡比起李洪志来,功
力就欠缺一点。即使“装功”再高超,最终还是凡人一个,而且是凡人中的渣滓即“人
渣”。不过,从特定意义上看,他们确实都很“神”,在某些方面臻于“出神入化”的
境界。
一是“神吹” 
吹来头。吴泽衡对信徒说,他的前世是秦始皇、唐玄宗等大牌皇帝,顺理成章地自
封法号“觉皇”。李洪志不遑多让,他先是改生日攀附佛主,暗示自己是释迦牟尼转世
。再后来,李又写了《忆长安》、《游清东陵》等歪诗,明确表示自己是唐太宗、康熙
皇帝和岳飞转世。
吹功能。吴泽衡称自己有“天眼通”、“宿命通”分身、隐身等特异功能,还能将
碎了的手机屏幕瞬时复原,能、预测地震。李洪志则吹嘘“8岁得上乘大法,具大神通
”,拥有“搬运、隐身、思维控制、预测未来”等特异功能,且法身无数,神通广大。
吹高德。吴泽衡炮制“华藏宗旨”,说是要引导人们“完善人格,规范行为”,
“开辟人间净土”,还恬不知耻地宣称“凡吾华藏同仁,务须以此宗旨为终身使命,起
领导之风范”;其行为却肮脏龌龊。李洪志则说人类道德败坏,“十恶俱全”,是神毁
灭的对象,他的大法就是来拯... 阅读全帖
w*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 王明道: 普世人类都是神的儿子么
普世人类都是神的儿子么?
王明道
“耶稣在世上的时候教训人说,神是普世人类的父,普世人类都是父的儿子;所以
普世的人都是一家,都是兄弟,都当彼此相爱,协力合作,以促进世界的和平,建设天
国在地上。”
这几句冠冕堂皇动人听闻的话,我们在许多礼拜堂的讲台上不记得听过多少次,在
许多基督教的杂志书籍里不记得看过多少遍。难数算有多少不明白真理的信徒都受了这
几句话的欺骗。他们因为不明白圣经的缘故,便以为这样的教训真是耶稣所讲的。其实
我们若详细查考圣经,便知道这几句话不但不是耶稣所讲的,而且完全与圣经中的道理
相悖。耶稣并未曾说神是普世人类的父,普世人类都是神的儿子。他所讲的乃是,“神
是信耶稣的人的父;只有信耶稣的人是神的儿子。”人绝对不能建设天国,这种道理在
八章“人能建设天国么?”篇里要详细的说明白。现在我要同读者查考一下究竟普世的
人都是神的儿子么?还是只有信耶稣的人是神的儿子呢?
讲“神是普世人类的父”这种道理的人说,“耶稣讲道的时候多次说,“你们的父
”,“你们的天父”,“你们在天上的父”,他教训人祈祷的时候要说,“我们在天上
的父”。这岂不是清清楚楚的告诉我们说,神是普世人类的父
D*****y
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33
楼主朋友
你若是稍微学习下圣经,就该知道,我们的神耶和华是启示的神,不是一个你说的隐藏
起来的神。人本身是无法认识神的,神若不把自己显明没有人能认识神!圣经中一在提
到神的显明,告诉人们,我耶和华是唯一的神,圣洁公义的神。
圣经涉及这类的经文太多,只引用一处提醒楼主朋友,希伯来书1章1-2节
1:1 神 既 在 古 时 借 着 众 先 知 , 多 次 多 方 的 晓 谕 列 祖 ,
1:2 就 在 这 末 世 , 借 着 他 儿 子 晓 谕 我 们 , 又 早 已 立 他 为 承
受 万 有 的 , 也 曾 借 着 他 创 造 诸 世 界 。
J*******g
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻:神成为人
请教不敢,别总说别人篡改圣经就好。
圣经里有很多概念,虽然天使长是圣经中存在的概念,但不见得耶稣是天使长就是正确
的理解。跟耶稣是神的经文比起来。我认为说耶稣为神更为合适。
三位一体也是逐渐发展出来的教义,是耶稣和圣灵的神性的一个总结,有很多解释和经
文的支持。绝不是耶稣死后及百年突然冒出来的一个说法。
耶稣的很多称谓有神的意义:
1. 马太福音 1:23 “必有童贞女怀孕生子,祂的名字要叫以马内利,意思是‘上帝与
我们同在’。”
2. 约翰福音 5:18 犹太人听了,更想杀祂,因祂不但违犯了安息日的规矩,还称上帝
为父,把自己看作与上帝平等。
3. 约翰福音 8:58 耶稣说:“我实实在在地告诉你们,亚伯拉罕还没有出生,我就已
经存在了[a]。”
a.约翰福音 8:58 “我已经存在了”希腊文是“我是”,参见8:24注。
a.约翰福音 8:24 希腊文无“救主基督”,8:28同,耶稣用“我是”这个词提醒听众
祂就是出埃及记3:14节提到的那位自有永有的上帝。
4. 但以理书 7:13-14
13 “我在夜间的异象中看见一位像人子的,驾着天云而来,到亘古长存者那里,被引
到祂面前。 ... 阅读全帖
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - 日本神话传说 (一)
神的出现和国土的形成
在远古世界形成之时,在被称作高天原的天边出现了三位
神。他们是天之御中主神、高御产巢日神和神产巢日神。
其时国土(大地)尚未凝成,只是些漂在水面上的浮油一
样的东西,如水母般漂浮不定。其中有物如春天的苇芽冒
出,生命力极强,生长迅速,化作宇摩志阿斯诃备比古神和
天常立神。
其后又陆续生成了七对男女神,称作神世七代。神世七代
中最晚生成的一对神是伊邪那岐命男神和伊邪那美命女神。
大地依旧未成形,如油脂漂浮不定。于是众天神命令伊邪
那岐命和伊邪那美命二神去加固国土,并授与他们天沼矛。
伊邪那岐命和伊邪那美命遵命来到悬浮于天地之间的天浮
桥,将天沼矛插入下面的漂浮物中,来回搅动,再将矛提起
来,于是海水自矛尖滴下,聚积凝固形成一个岛,即淤能棋
吕岛。
二神降临岛上,修建了一座高大雄伟的宫殿。一日,伊邪
那岐命问伊邪那美命道:“你的身体
r*******u
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《蝙蝠俠﹕夜神起義》上周四(19日)上映,開畫首日票房已勁收512萬,影片走勢強
勁,周六及周日,每天都有700萬票房數字,認真厲害,連續多天高踞單日票房排行榜
首,4日累積票房已高達2547萬港元。
《蝙蝠俠﹕夜神起義》周日(22日)146間影院共放映624場,合計收736萬元,成單日
票房冠軍。上映已11日(截至22日)的《冰河世紀4﹕玩轉新大陸》在《蝙蝠俠》強勢
下也不差,收205萬元,排第2位。第3位的《蜘蛛俠﹕驚世現身》則有點後勁不繼,只
收得40萬港元。
放大及觀看全部圖片(1張)
《蝙蝠俠﹕夜神起義》上映4日(截至22日)共收2547萬港元,在全年累積票房榜升上
第3位。第1位仍然是《復仇者聯盟》,上映88日收9600萬港元。第2位是收5990萬元的
《蜘蛛俠﹕驚世現身》(仍在上映中)。
s*******t
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老者目光闪动了几下后,单手一个翻转,白光一闪,蓦然多出了一块白濛濛玉简来。
红发老者口中念念有词,一根手指冲玉简虚空一点。
顿时此玉简表面一轮光晕绽放而开,里面栩栩如生的人物画像飞快流转不定。
红发老者冷冷的看着这些画像变幻,整个人一动不动。
忽然光晕一个颤抖,画像一下凝滞的不变了。
画像中的一名身穿青袍、倒背双站立的男子,赫然正是韩立。
“果然是这位人族新近大乘。此人实力可非同小可,远不是一般大乘可比的,看来
必须用最高规格加以招待了。“红发老者若有所思的自语一声”啪”的一声,两手轻拍
了一下。
第十一卷真仙降世第两千三百二十三章香女当即大厅某面墙壁波动一起,一名身穿
紫色宫装,面带轻纱的女子,一闪的出现在了老者面前。
“拜见总执事大人,可是有何吩咐。”
“飞云,一会儿你安排人去接待这位韩立道友,所有一切参照本盟最高等阶贵宾规
格来招待,务必要让此人对本盟满意无比。“红发老者缓缓的说道。
“最高规格,属下明白了。我会亲自出面招待这人的,绝不会让对方有任何不满的
。”紫色宫装女子心中一惊,恭谨的回道。... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百七十一章 漂流
慕行秋的紫纹剑没了,那是经过庞山宗师宁七卫特许,洪炉科分配给他的一柄法剑,比
许多道士亲手炼制的法器品级还要高些,就是因为有了这柄法剑,他才能御剑飞行。
从吸气三重至今,这柄紫纹剑已经陪伴他近一年,却在他最需要的时候不见踪影。
放眼望去,四周全是海水,无涯无际,没有玄武的脊背,没有无根岛,没有芳芳和
紫纹剑,连手中的电掣神行鞭都没了,只有一块像是船板似的东西飘在十几步以外。
“芳芳!”慕行秋大声叫喊,奋力向船板游去,到了近前才发现这是一块龟壳,长
达近两丈,宽一丈,边缘残缺不全,有些地方似乎还连着血肉。
慕行秋不记得这块龟壳是怎么被弄下来的,看到上面什么也没有,他又潜入水下,
运用天目四处寻找。极深处有奇怪的光亮,慕行秋闭气下沉,终于心中一松。
那是他的电掣神行鞭,正被芳芳握在手里,也在向他游来。
两人握着手一块上升,回到海面上,四目对望,同时露出微笑。慕行秋指着越飘越
远的玄武硬壳,“咱们还有条船。”
片刻之后,两人站在了硬壳上面,面临的第一个问题是全身的衣裳都已湿透,非常
的不舒服,芳芳想起自己看过一条无... 阅读全帖
u***y
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39
創世紀第一章
1:27神就照著自己的形象造人,乃是照著他的形象造男造女。
1:28神就賜福給他們,又對他們說:要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡
的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。
“又對他們說”——各樣受造物中,只有對人的賜福,神是“對他們說”(其他的都是
“神說....”)。所以作為按照神的形象創造的人,是非常特殊有別於其他受造物的,
神和人有直接的關係,可以交流,並且神把人放在創世七天的所有受造物之上。這大約
就像,當父母的精心購置房子家具和各種家居物品,對每一樣都很喜愛很滿意;但是面
對初生的寶寶的時候,爸爸媽媽絕對不會把他當作精挑細選的物品。神對人的賜福,就
像一個新爸爸,抱著自己新生的寶寶在家裡來迴轉圈兒,一邊轉一邊指著家裡的各種東
西對寶寶說,兒啊,你看,這個這個這個,還有那個那個那個,都是我們家的,在你出
生之前就為你預備好了的,你可以用它們,它們都得聽你的!
w*********g
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40
来自主题: Military版 - 黎阳:“普世公知”即国贼
——公然美化汉奸卖国贼、鼓吹卖国有理、卖国有功、分裂有理、亡国有理、“国家分
裂好”、“军阀割据好”、“军阀混战好”、“天下大乱好”——“三百年殖民地”、
“带路党”、“国际接轨”、中国要“大规模地融入全球化进程之中”、“中美国”、
“迎外以安内”、“量中华之物力,结美国之欢心”、“战略伙伴关系”、“消气外交
”、“中国的改革成果将与世界分享”、“秦桧站起来”、“岳飞不是民族英雄”、“
李鸿章忧国忧民”、“汪精卫忍辱负重”、“义和团式爱国”、“爱国贼”……袁世凯
、蒋介石、北洋军阀皆被美化,毛泽东、共产党皆被抹黑,狼牙山五壮士、董存瑞、黄
继光、毛岸英、雷锋等革命烈士全部否定,连王二小、刘胡兰等孩子也不放过,却为日
本开拓团立碑,为外国侵略喝彩叫好:“先进文明征服野蛮文明”、“八国联军代表先
进文明”、“普世价值”、“中国人的劣根性”、“文化劣等”、“中国人都被秦始皇
洗脑洗坏了,老是追求大一统”、“大一统使得国家内部失去前进变革的动力,趋于腐
朽”、“二千年之政,秦政也,皆大盗也!”、“民族自决”、“区域自治”、“七块
论”、“台湾独立”、“西藏独立”、“新疆独立”、“内蒙独立”、“... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 普世价值的穷途末路
普世价值是崇尚资产阶级价值观的人们的至爱。他们口中的普世价值就是指人权、民主
、自
由、博爱、人道主 义……等等。《南方都市报》3月15日的一则言论说:“没有什么可
以阻挡
人类对于那些共通理想(多维新闻网站编者注:即普世价值[按:这家境外敌对网站生
怕人们
对“共通理想”这个提法有误读,特地加了这个注])的追逐和向往。”在南都看来,
这个世
界上的人类不分男女老少、不分种族、民族、肤色不同,不分贫 富各异,统统都追逐
和向往
着这个普世价值。这是一条彻头彻尾的谎言。虽然人们已经千百次地戳穿过这条谎言,
我们现
在还是不能不再一次戳穿这条谎言:即他们 在谈到普世价值的时候,总是蓄意掩盖一
个事
实:即这个世界上无论是人权也好,民主也好,人道主义也好,从来都不是一个抽象的
概念。
民主、人权、人道主义, 从来都是具体的。从哲学,甚至从宗教的教义上来说,民主
和世界
上各种事物一样,都具有普遍性,即共性,但任何事件也必定具有特殊性,即个性。资
产阶级
民主 和社会主义民主既包含某些共同特点,但尤其是包含某些两者根本不同的特点,
怎么能
只顾一个特点而否认另一个特点呢!而西方资产阶级国家竭力... 阅读全帖
e*******e
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不要忘记,神是造我们的神!不仅我们企慕得救,神也渴望拯救我们。但愿我们能
听见主耶稣的话:“不是你们拣选了我,是我拣选了你们。”(约15:16)
一、神创世前的计划
1.预先知道 “因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,……”(罗8
:29)
2.预先拣选 “就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,……”(弗1:4)
3.预先赐恩 “……这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。”(提后1:9)
神尚未创立世界的时候,就在他永远的旨意中定规了救恩的计划,要“人”作神的儿子
。我们尚未被造,他就在基督里预定救我们了。(徒13:48)
二、神历世中的安排
1.预表的基督 “这些原是后事的影儿,那形体却是基督。”(西2:17)
当基督尚未来的时候,我们就已经在旧约中看见了他的影像。在律法下所献的山羊、公
牛并母牛犊(来9:13),都是基督的预表,“命定到振兴的时候为止。”(来9:10)
2.历史的基督 “但现在基督已经来到,……并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的
血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。”(来9:11-12)
基督照着神所安排的时候来了(加4:4)
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来自主题: TrustInJesus版 - 敬畏神(约翰·本仁)
敬畏神的人是蒙福的,因为神没有把祂子民之安适建立在持续的外在工作上,也不在他
们灵魂的救恩上,而是在相信、敬爱、敬畏神上。神也没有把安适建立在他们的健康上
,也不在他们的发挥所长上,而是在接受基督及敬畏神上。这是身为基督徒的你们可以
做到的,欣然接受地做到的。即便你们整天卧病不起,你们仍然可以虽生病仍相信,虽
生病仍爱慕,虽生病仍敬畏神,所以是一个蒙福的人。谦卑的基督徒可以回答那些因他
卑微的家世及缺少属世智慧而羞辱他的人,真的,这个人可能会说:“我从粪堆中被救
拔出来,我出生于低下的社会阶层,但我敬畏神。我没有世上显赫的功绩,天性中也没
有优秀的部分,但我敬畏神。”
当俄巴底与以利亚见面时,他没有给以利亚属世虚伪的恭维,也没有尊荣以利亚被以色
列王亚哈看重,而是以优雅的态度严肃地说到:“仆人却是自幼敬畏耶和华的。”(王
上十八12)还有,当水手问约拿:“你做什么行业?你从哪里来?你是哪一国的人?属
哪一族?”以下就是约拿给他们的回答:“我是希伯来人,我敬畏耶和华,天上的神,
他创造了沧海和陆地。”(拿一8-9)这是世上最崇高和最尊贵的答案。
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c***h
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来自主题: Wisdom版 - 佛说天地八阳神咒经
佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻:一时,佛在毗耶达摩城寥廓宅中,十方相随,四众围绕。尔时,无碍菩萨在
大众中,即从座起,合掌向佛而白佛言:“世尊,此阎浮提众生,递代相生,无始以来
,相续不断,有识者少,无知者多;念佛者少,不念佛者多;持戒者少,破戒者多;精
进者少,懈怠者多;智慧者少,愚痴者多;长寿者少,短命者多;禅定者少,散乱者多
;富贵者少,贫贱者多;柔软者少,刚强者多;兴盛者少,茕独者多;正直者少,曲谄
者多;清慎者少,贪浊者多;布施者少,悭吝者多;信实者少,虚妄者多。被使世俗浅
薄,官法荼毒,贱役烦重,百姓穷苦,求取难得,良由信邪倒见,获如是苦。唯愿世尊
,为诸邪见众生,说其正见之法,令得悟解,免于众苦。”
佛言:“善哉,善哉,无碍菩萨,汝大慈悲,为诸邪见众生,问于如来正见之法,
不可思议,汝等谛听,善思念之,吾当为汝,分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说,未来诸佛当说,现在诸佛今说。
“夫天地之间,为人最胜最上者,贵于一切万物。人者,真也、正也,心无虚妄,
身行真正,左丿(撇)为真,右(捺)为正,常行真正,故名为人。是知,人能弘道以
润身,依道依人,... 阅读全帖
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虚伪的法治,虚伪的“普世价值”——“孔庆东骂狗事件”证明了什么?(之二)
黎阳
2012.2.1.
“孔庆东骂狗事件”让香港媒体扯出一堆焦点话题大做文章,比如:内地母子乘客在香
港地铁里吃东西、内地孕妇到香港分娩、内地居民到香港抢购奶粉、中国人的素质、“
法治是香港的核心价值”,等等。然而所有这些无一不能联系到一条:虚伪的法治,虚
伪的“普世价值”。
一.内地母子乘客在香港地铁里吃东西
狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻。乘客在地铁里吃东西不是新闻,因此被赶下车才是
新闻。因此被赶下车的是弱女幼儿则是大新闻。为把这弱女幼儿赶下车而拉紧急制动闸
、打乱整个铁路运行计划、使整个地铁系统当时的所有乘客都直接间接受到影响、事后
又沾沾自喜引以为荣作为“法治典范”、还借此引发政治性轩然大波 ——香港地铁这
次即便不算创造了世界记录、有资格载入“吉尼斯世界大全”,也够得上创造了世界级
新闻中的新闻了。恭喜恭喜,可贺可贺——如果不说“可歌可泣”的话。当然,这类事
在种族隔离的时代司空见惯,算不得新闻。但如今香港不是实现了“普世价值”的“法
治社会”吗?法治的核心不是公平公正人人平等吗?照片为证,香港人... 阅读全帖
z*y
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来自主题: Talk版 - 信奉全能神害惨了老母亲
家庭成员信奉全能神后,往往比较阴暗,冷漠而缺少感情沟通。全能神鼓动他们离家出
走,进行传教,四处“传福音”。
兄弟陷全能神后失踪 老母盼儿归家换肾救命
冼庆世将儿子们的头像印成寻人启事,张贴到两人可能出没的地方。冼庆世认定,两兄
弟一定还在顺德“大声喊全能神救我,就能消灾免祸”、“世界末日前,全世界要黑暗
7天”。这样的疯言疯语,出自广西一男子口中。由于深陷全能神邪教,该名原本孝顺
的男子诅咒母亲是“恶魔”,“死后要下地狱”。2013年与家人决裂后,他将妻子和亲
兄弟拉进邪教中,藏身广东顺德一带,长年销声匿迹。今年初,母亲患上肾功能损害,
等两个儿子回家换肾救命。父亲孤身一人来到顺德,踏上了艰辛寻亲路。目前,当地警
方已介入调查。
顾荣秀:七旬老人走上漫漫寻女路
顾荣秀,女,汉族,70岁,河南省淅川县金河镇农民,生有三个女儿一个儿子。大女儿
何玲,小女儿何梅,10余年前开始信奉全能神。2004年2月,何玲、何梅相约在娘家栽
树,俩人小声商量后,一起出走,这一走,两人再也没有回来,至今音信全无。从此,
顾荣秀和老伴拖着病体,不管刮风下雨,一有消息就去找女儿。一想到出走的女儿,70
岁的顾... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nengneng (能能), 信区: Military
标 题: 塔神梅开二度吴兴涵建功 鲁能3-0胜国安
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 09:26:53 2018, 美东)
3月4日晚,2018赛季中超联赛首轮压轴大戏京鲁对决在鲁能大球场展开争夺,山东
鲁能主场3-0击败北京国安。第29分钟,佩莱脚后跟助攻,塔尔德利推射破门。第31分
钟,蒿俊闵送出妙传,塔尔德利内切远射得手。上半场尾声,晋鹏翔被红牌罚下。第85
分钟,佩莱底线附近送妙传,替补登场的吴兴涵包抄破门。[国安豪阵被打得没脾气!
竞猜中超赛事赢好礼]
塔尔德利庆祝进球1/23查看原图图集模式
北京时间3月4日晚,2018中超联赛首轮,山东鲁能主场3-0击败北京国安,塔尔德利打
入两球,吴兴涵锦上添花。
两支球队在冬歇期成为两个“极端”:山东鲁能未花一分钱,人员也没有多少变化
,仅用李霄鹏取代马加特做主帅;北京国安则投入较大,不仅引进了巴坎布、比埃拉等
大牌外援,还引进了韦世豪等国内强援。上赛季,双方两回合交手,山东鲁能取得1胜1
平不败战... 阅读全帖
c**c
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49
http://www.douban.com/note/246773658/
太牛叉了,哈哈。这么考证下来,女娲补天剩下的顽石,大禹治水用的定海神针,孙悟
空,六耳猕猴,水浒的一百单八将,红楼的宝玉,都是同一个来源,唯一可惜的是没跟
三国中的什么主要人物扯上大关系:
在空空道人降临之前,《红楼梦》言这石头经历所谓“不知过了几世几劫。”其实就是
指它数次化形遇劫的离奇经历:一世为女娲之石,落选补天应劫;二世为水神无支祁,
大战禹神应劫;三世为定海神针,炉中熔炼应劫;四世为齐天大圣,五行山下应劫;五
世为戾气石灵,灵肉分离应劫;六世为六耳猕猴,惨遭棒杀应劫;七世化为一百零八魔
王,神聚蓼儿洼应劫;直到第八世才变成通灵宝玉,荣国府家破人亡应劫。
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的幸福计划(zz)
神為你量身打造的計畫
神為你量身打造的計畫是美好而簡單的。祂希望你享有喜樂,並且變得更像祂。
這並不代表祂期望你是完美的。祂知道,你不會是完美的。但是,祂期望你在世上的時
候會盡力變得更像祂,並且從自己的錯誤中學習成長。每當你做了一個不好的選擇,就
會有痛苦的後果。這樣的選擇會導致悲慘――這後果有時是馬上來到,有時則是需要一
段時間才會出現。同樣地,好的選擇最終將帶來快樂,並幫助你變得更像天父。
獲得我們的肉體
神為了你創造這個世界,讓你可以居住並學得經驗;同樣地,祂也創造了你。祂賜給你
一個骨肉身體,和祂榮耀的身體相仿。在舊約中,神說: 「我們要照著我們的形像、
按著我們的樣式造人」 ( 創世記1:26 )。雅各宣告他曾 「面對面」 看見神( 創
世記32:30 )。摩西也曾與神 「面對面說話,就像人與朋友說話一般」 ( 出埃及記
33:11 )。在新約中,當復活的基督向祂的使徒顯現時,祂告訴他們: 「摸我看看!
魂無骨無肉,你們看,我是有的」 路加福音24:39
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