P******l
发帖数: 1648 | 1 绝不敬拜你的神！
一、不肯服输的霸主：
二、既或不然的忠仆：
三、战无不胜的上帝：
经文：但三章
巴比伦帝国兴起于公元前625年，亡于公元前539年，在历史上被称为最强大的
帝国。这个帝国的尼布甲尼撒王是集军事、政治、建筑天才于一身的强人领袖。主前
605年，他父亲 那波勃来萨 去世，尼布甲尼撒赶回巴比伦继承王位。他凭着自己的军事
才能及雄才大略，毁灭了亚述帝国、征服了埃及强国，又将犹大人掠去。但以理和三个
朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌是第一批被掠到巴比伦的犹大人。
故事叙述的是尼布甲尼撒王在杜拉的平原立了一个金像，要求他帝国的官员对金像伏服
敬拜；凡不敬拜者，必扔在烈火窑中。而但以理的三个朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌在
这个非常时期偏偏要往帝国的枪口上撞，绝不敬拜你所立金像，也不侍奉你的神。
相信大家对这三位信心英雄壮举故事都不陌生。请问：究竟是什么力量支撑三个被掠的
犹太人，竟以弱小的身躯对抗整个帝国的力量？中国政府告诉我们：中国人在旧社会，
被洋人欺压，洋人说什么咱都得点头哈腰说：ys,ok。现在，新中国成立了，翻身了，
咱有钱了（有钱就是王道），当家做主了，强大了，... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 2 北大夫妇的人生转折：神是我人生的编剧 | 风起时，如鹰再次展翅上腾
Original 2018-01-09 冯裕果、向京宜 ijingjie
点击上方「ijingjie」可快速关
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之一
文 | 冯裕果、向京宜
把科学当作主义因而排斥信仰、把基督信仰与传统文化对立，是我的两大障碍。同时我
也清楚，从小接受的唯物史观与现实更脱节，不能解决心里的空虚。“真有一位神吗？
祂掌管一切吗？ 不祷告又怎样？ 祷告有点没面子啊…”我每天想破脑子，直到生日那
天，豁然开朗。
【编者按】从本周开始，《境界》将陆续刊发北大毕业生的系列见证。见证人全部来自
北大化学系92级，“惜别燕园廿载，归来仍是少年”，因着一样的信仰，他们成为主内
的弟兄姐妹，成为新造的“少年人”。今天发出的是一对昔日的学生情侣、后来结婚并
在校园服侍中彼此配搭的北大夫妇的分享。
神是我人生的编剧
文 | 冯裕果
第一次听福音布道是大二那年感恩节的时候，两个外系的朋友邀请我去参加一个感恩节
的聚会。
来自无神论家庭的我，之前只是听过“基督教”这个词，没有人跟我谈过任何宗教信仰
。圣经故事当神话读过一点，... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 3 2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，下面是见证集前言及一至十五的标题：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16祂总不撇下你，也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
前言
发现热力学第二定律的英国物理学家卡... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 4 靈訓要義(基督徒文摘解经)
【福音的源頭――神】
一、是屬於神的――「神的福音」(1節)
二、是神所應許的――「這福音是神…所應許的」(2節)
三、是出於神的愛――「為神所愛」(7節)
四、是照神的旨意――「或者照神的旨意」(10節)
五、是神的大能――「這福音本是神的大能」(16節)
六、是為顯明神的義――「神的義正在這福音上顯明出來」(17節)
七、是叫人感謝神――「感謝神，因你們的信德傳遍了天下」(8節)
【神福音的傳揚】
一、傳揚福音的器皿：
1.是「耶穌基督的奴僕」(1節原文)
2.是「奉召」的(1節)
3.是「特派傳神的福音」(1節)
4.是因「受了恩典」(5節原文)
5.得著「使徒的職分」(1，5節)
二、傳福音者的榜樣：
1.以「萬國」的人為對象(5節)
2.「用心靈…事奉」(9節)
3.熱切「禱告」，尋求「神的旨意」(9~10節)
4.在生命中結「果... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 5 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 抓捕江泽民 神必助之
——尉健行前秘书王友群致中国国家主席习近平的一封公开信
习近平主席：
您好！
1999年4月25日晚，时任中共党政军最高领导人江泽民发出了〝战胜法轮功〞总动员令
。1999年5月7日，我写了致江泽民的信《法轮大法于国于民有百利而无一害》。从此，
我成了江泽民的眼中钉，肉中刺。
2008年7月1日，我写了一封准备在台湾最有影响的中英文媒体上公开发表的文章《江泽
民是〝分裂中国〞的千古罪人》。2008年7月11日至2013年7月10日，我被江泽民在中共
最高层的亲信，时任中共政治局常委、中央政法委书记周永康下令逮捕，并被扣上〝利
用邪教组织破坏法律实施〞的罪名，蒙冤坐牢5年。
我是前中共政治局常委、中纪委书记尉健行的撰稿人之一，曾参与过涉及中共党、政、
军最高核心机密的工作。1991年9月1日，考入中国人民大学国际政治系，攻读博士学位
，师从当代中国大陆第一流的学者，曾在中央党校给时任中共党政军最高领导人胡锦涛
讲过课，现为中国人民大学荣誉一级教授的高放先生。1995年5月3日，我开始修炼法轮
功。
1999年7月20日江泽民发动对法轮功的疯狂大迫害之后，由于在法轮功... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 7 版上有很多反对神或反对基督教或反对伊斯兰教等的IDs。他们心气旺盛，出言不逊，
英勇无畏。想必110年前的义和团员们如果能够看到此情此景便会感到无比的欣慰和荣
光了，因为他们终于发现我们伟大的中华民族中敢于继承义和团精神的大大地后继有人。
为了帮助这些在新时代里反抗神的战士们消除他们在这场伟大的战争中的愚昧，我愿意
借此机会给他们解释一下究竟什么是神，以便使他们能够做到知己知彼，百战不殆，且
在战斗中能够充分发扬革命英雄主义的传统和大无畏的牺牲精神，真正做到有理有利有
节，从而以最小的代价达至最大最终的胜利；反之，如果这样的一位战士连神究竟是个
什么东西都不知道的话，他/她无疑没有取胜的可能性，因为他/她乃是在用自己对神的
愚昧无知为武器来与神作战。为了塑造我们钢铁般英勇无畏的战士，我们要积极开动思
想政治工作这台万能的机器，它是我们攻克一切敌人的至高无上的精神武器和法宝。
那么，神是什么？按照犹太人的远祖在圣经中的描述，神有以下属性：
它是万物的创造者，它至真至善至美，全知全能，且永恒无限地自在着。它是一
切存在之存在和一切不存在之不存... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 央视网 (记者 王在华 报道)“全能神”教主赵维山最早是个物理教师，“女基督”杨
向彬则是一个高考落榜后精神分裂的女子，后成为赵维山的情妇，被赵维山包装成“女
基督”。河南省公安系统国保部门在公安部的领导下，长期和邪教斗智斗勇，摧毁了“
全能神”邪教的上层组织。12月19日，央视网记者就此专访了河南省公安系统国保部门
的A警官及众多参与打击该邪教组织的民警，为读者揭开了“全能神”教主赵维山的真
实面目。
物理教师崭露头角，一篇“心得体会”换来分舵舵主
如果只是继续从事物理老师这份职业，赵维山不会窜逃美国，也不会有祸害全国的
“全能神教”。
“很多教徒前呼后拥，很有成就感。”A警官这样剖析“全能神教”高级头目的实
际心态。赵维山从1986年开始享受到这种成就感，随后一发不可收拾。
1986年至1989年，赵维山以黑龙江省阿城市为中心，在阿城市永源镇、尚志县、林
口县北甸子村、七星村、鸡西市、双鸭山市福利镇等地的家庭聚会点“讲道”，获得一
些信徒的追捧。
随着“道行”的提高，赵维山不满足于偏安一隅，开始到处“寻求真道”。1989年
初，赵维山与窦春生、何哲迅到河南清丰“寻求真道”，接受了当... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 9 盘古氏
又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神, 北
极战神和南极战神）〗
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人（张伯端）三坛海会大神... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 10 蒙神赐福的右手去了美国
文：小杜
2017.01.06
1
有一年，教会招了不少“小留”，一群刚从国内过来，叽叽喳喳的孩子，什么都还没置
办，团契、礼拜都需车接车送。勇哥就当仁不让地成了主力司机。
勇哥在我们教会算是小有名气。
他是多年的主内弟兄，还是一位新晋的助理教授，而他所在的系又出过好几个诺贝尔奖
得主。除此以外，他早早就通过了“国家杰出人才”快速通道，不到一年就“染了绿”
（注：获得绿卡的戏称）；还有他那辆新款的大越野，一上I74号高速，真的很拉风。
当然，这些都是世俗的，虚空的虚空，不论是《旧约》里的所罗门王，还是教会的兄弟
姊妹，都不会挂在心上。
当然，即便是备受神之恩典的他，也有些不如意。勇哥至今还是单身，三十好几了，非
但单着，连恋爱都没谈过。若深究原因，除了神给他安排的那位姊妹迟迟不肯现身，大
概就是他那只不受赐福的左手了。
勇哥的左手是萎缩的，一直蜷着张不开，像是鸡爪，被无数条隐形的戏绳线紧紧捆着。
据教会里最有权柄的王长老说，这是麻风病，当年耶稣周游以色列就没少治这病，咱们
还得多多献上祷告。
整个教会为这只左手祷告倒真有几年了，花样很多：触手的，下跪的，开会祷告... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 11 央视网 (记者 王在华 报道)“全能神”教主赵维山最早是个物理教师，“女基督”杨
向彬则是一个高考落榜后精神分裂的女子，后成为赵维山的情妇，被赵维山包装成“女
基督”。河南省公安系统国保部门在公安部的领导下，长期和邪教斗智斗勇，摧毁了“
全能神”邪教的上层组织。12月19日，央视网记者就此专访了河南省公安系统国保部门
的A警官及众多参与打击该邪教组织的民警，为读者揭开了“全能神”教主赵维山的真
实面目。
物理教师崭露头角，一篇“心得体会”换来分舵舵主
如果只是继续从事物理老师这份职业，赵维山不会窜逃美国，也不会有祸害全国的
“全能神教”。
“很多教徒前呼后拥，很有成就感。”A警官这样剖析“全能神教”高级头目的实
际心态。赵维山从1986年开始享受到这种成就感，随后一发不可收拾。
1986年至1989年，赵维山以黑龙江省阿城市为中心，在阿城市永源镇、尚志县、林
口县北甸子村、七星村、鸡西市、双鸭山市福利镇等地的家庭聚会点“讲道”，获得一
些信徒的追捧。
随着“道行”的提高，赵维山不满足于偏安一隅，开始到处“寻求真道”。1989年
初，赵维山与窦春生、何哲迅到河南清丰“寻求真道”，接受了当... 阅读全帖 |
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y**********4
发帖数: 12 | 12 你说的考察是没错的，主耶稣再来一事的确需要我们慎重对待。不过主耶稣也
曾说过：馬太福音7:7 “你們祈求、就給你們．尋找、就尋見．叩門、就給你們開門。
”这就是说到认识主的再来是要人有一颗主动的心去寻求的，在对待我们人还看不透的
事上，先不要评论什么，学会谦卑。也正如全能神的话说：“如今神作了新的工作，这
话你可能接受不了，也可能感觉稀奇，但我还是劝你先不要暴露你的天然，因为只有真
正在神面前饥渴慕义的人才能得着真理，只有真正虔诚的人才能得着神的开启与引导。
寻求真理不是争争吵吵就能得着结果的，而是心平气和地寻求才能得着结果的。我所说
的“如今神又作了新的工作”就是指神又重返肉身这事说的。或许你并不介意这话，或
许你很讨厌这话，也或许你对这话很感兴趣，不管怎么样，我还是希望所有真心渴慕神
显现的人都能面对这一事实，而且都能慎重地考察这一事实，最好不要轻易下断案，这
才是明智之人该做的。”
“考察这样的事也并不困难，但需要我们每个人先知道这样一个真理：既是道
成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来他要作的工
作，既是神道成肉身就... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 13 我认为是非常伟大的设想。
修真四万年 正文 第1649章 新的《文明》，新的联邦！
“你们让普通人和修真者一样？”
黑夜兰却忍不住问道。
“是啊！”
凌小乐眨巴着眼睛，理所当然地说，“让普通人变得和修真者一样，这就是无数联
邦人为之奋斗和守护的目标啊！”
“前面就是天环界的‘公民中心’了吧？”
李耀岔开话题，这是他早就和联邦当局沟通过的首要考察目标，“既然大家都开诚
布公，我也不必隐瞒，崔议长原则上并不反对和星耀联邦的融合，但他十分在意萤火虫
号上一亿多民众在联邦的地位和待遇，所以希望深入了解联邦的公民制度。
“我们都知道，真人类帝国也有公民制度，想要成为帝国公民，必须是修仙者，拥
有强大的力量，甚至要帮助帝国征服新的领土，奴役更加弱小的族群，用弱者的鲜血积
累起血腥的战功，转化成‘贡献点’之后，才能兑换不同阶层的公民权限。
“联邦当然和帝国不同，我听说你们的公民权和贡献点，都是和《文明》游戏息息
相关，可惜在萤火虫号和龙蛇星域，无法接触到正式版本的《文明》游戏，那究竟是怎
么一回事呢？”
“您很快就会见识到的，我们的‘公... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 一百零六章 闭关修炼、周天境！
回了灵岳城之后，魏索哪里也没有去，就直接回了自己的天级住所。
进入了静室之后，他就开始清点起此行的收获起来。
这是魏索以前形成的习惯，每出去一次，都要仔细计算花去的灵石和赚到的灵石，这样
才不会出现入不敷出的情形。
而这种很明显大赚的清点，对于魏索来说就纯粹是一种很爽的享受了。
刘安庭的灵石袋是给了韩薇薇，从陈姓修士的黑布包里，他一共得了二十五颗上品灵石
，而红衣修士的灵石袋里，他清点出来是七十三颗上品灵石，这样加起来就相当于九千
八百颗下品灵石。
追陈姓修士出城前，魏索身上有一万七千多颗下品灵石，但其中还要支付九鼎斋剩余金
灵丹、青甲虫妖丹和培妖液材料的费用。这就是七千多颗下品灵石去掉了，而且接下来
还要支付九鼎斋店主慕容辰代为炼器的费用。
所以实际上魏索身上的灵石差不多只剩下八千多颗，现在这九千八百颗下品灵石简直就
是给魏索雪中送炭。
除去这么多灵石之外，此行最大的收获就是得到了一件真正的灵器。
从这支黑色小箭的威能来看，攻破周天境四重修士的地级低阶防御术法是肯定没有问题
了。
也就是说，一般的周天境四重的修士，如果没有真正灵阶防御法器在手的话，魏索... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 一百十七章 合虚丹，大挪移
“老风，你现在还能持续贯注真元么？”
矮胖修士张州誉看着越来越为接近的黑色遁光，面如土色的问身边的风知游，“要是你
没办法持续贯注真元，我们这次真的是要死惨了。”
风知游脸色极为难看的摆了摆手。刚刚强行调用真元施展隐匿气息的术法，已经是他重
伤之下的极限了，要想维持真元的持续输出，他现在就算是想拼命都根本做不到。
“到底怎么回事？”嘴快的朱啸春冷汗直冒之下，却是扯着张州誉连问，“为什么偏要
他持续贯注真元？”
“我有一张大挪移符，可以足够将我们这么多人传出两千里，就算这人是周天境五重的
修士，也不可能再追得到我们。”张州誉脸如死灰的说道，“只是我这张大挪移符是六
阶古符，至少需要三名周天境一重的修士同时联手才能激发，本来老风要是还能行的话
，我损失多点就损失多点，还能激发这张古符逃出去，至少小命还是比较重要，现在老
风不行，想跑都跑不了。”
“啊？大哥，这怎么办？”朱啸春张大了嘴，求救似的看着魏索。
“呼”的一声，那名先前祭出了两面玄铁盾的黑甲修士，竟然是直接掠了出去，几个起
落就不见影了。
“奶奶的，这家伙也实在太没义气了。”魏索不用想就知道这名黑甲修士是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 16 阴影谷篇 第七十三节 选择
如果时光当真可以逆转，如果一切当真可以重来，选择新的故事开端，是否就会真的演
绎出新的结局呢？
琼恩说，是的。
诚如他所言，莎珞克年轻、美貌、聪明，而且危险，仿佛带刺的鲜艳玫瑰，拥有一切吸
引男人的优点。倘若两人的相识是在某个酒宴上的偶遇，抑或枯燥旅途中的邂逅，而不
是烛堡中的阴沉杀机、巨魔山脉的生死相搏，琼恩或许真的会去追求她，珍惜她，顺利
的话会成为恋人，共同品尝爱情的浪漫，以及那些甜蜜的苦恼。是的，这种可能性完全
存在，如果可以选择的话，琼恩也同样希望如此。
但过去已经不能重新选择，所以这假设毫无意义。
大学者阿兰多曾有名言：“悲伤并非软弱，唯有无法改变之事物真正让人惆怅。”在这
个充满魔法与奇迹的世界上，一切都有可能，一切都能变化，一切皆非定数，唯有已经
发生的过去，才真正是这“无法改变之事物”啊。
低低地，琼恩叹了口气。
“喂，你叹什么气啊，”少女白了他一眼，“应该沮丧的是我才对吧。对于你来说，现
在这种结果不是很理想吗，美人在抱，任你予取予求，还有什么不满足的？”
“这个么，还是不一样的，”琼恩说，“从本质上来说，我是一个纯洁、善良，内心充
满爱... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 17 阴影谷篇 第七十三节 选择
如果时光当真可以逆转，如果一切当真可以重来，选择新的故事开端，是否就会真的演
绎出新的结局呢？
琼恩说，是的。
诚如他所言，莎珞克年轻、美貌、聪明，而且危险，仿佛带刺的鲜艳玫瑰，拥有一切吸
引男人的优点。倘若两人的相识是在某个酒宴上的偶遇，抑或枯燥旅途中的邂逅，而不
是烛堡中的阴沉杀机、巨魔山脉的生死相搏，琼恩或许真的会去追求她，珍惜她，顺利
的话会成为恋人，共同品尝爱情的浪漫，以及那些甜蜜的苦恼。是的，这种可能性完全
存在，如果可以选择的话，琼恩也同样希望如此。
但过去已经不能重新选择，所以这假设毫无意义。
大学者阿兰多曾有名言：“悲伤并非软弱，唯有无法改变之事物真正让人惆怅。”在这
个充满魔法与奇迹的世界上，一切都有可能，一切都能变化，一切皆非定数，唯有已经
发生的过去，才真正是这“无法改变之事物”啊。
低低地，琼恩叹了口气。
“喂，你叹什么气啊，”少女白了他一眼，“应该沮丧的是我才对吧。对于你来说，现
在这种结果不是很理想吗，美人在抱，任你予取予求，还有什么不满足的？”
“这个么，还是不一样的，”琼恩说，“从本质上来说，我是一个纯洁、善良，内心充
满爱... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 18 第一百三十章 挑战
绝大部炼体拳法都已失传，小秋倒是曾经亲眼见过念心科二十九位传人演练多套锻骨拳
，可他只记住一套，想要學全，必须重新进入养神峰祖师塔。
关神跃暂时忘掉自己的倒霉事，说：“不可能吧，想进入养神峰必须有餐霞以上的
道士领路，咱们找谁帮忙？老娘……”
杨清音正好走进来，恶狠狠地说：“老娘三天后找人帮你清理伤口。”
关神跃立刻倒在床上，一半是假装，一半是真害怕，他现在一听到老娘的声音就感
到腿软。
小秋向大家详细介绍了拳阵与锻骨拳的记载，“拳阵威力最大的时候甚至能抵抗餐
霞一重的道士，足够对付申尚了，大家都练过锻骨拳，有扎实的基础，學新拳应该很快
。”
这些知识过于冷僻，连杨清音都没听说过，皱着眉头想了一会，“第一，拳阵威力
最大时应该需要十九人吧，咱们这才八个人加一颗脑袋，能有多大威力？第二，修行并
不容易，你和关神跃豁通三田早就达到凝丹要求，只差最后一步，其他人离凝丹却还差
着一大截，弄几套拳法出来会占用不少时间，他们的进展就更慢了。”
杨清音随口说出的两条也正是九大道统当初放弃炼体的最重要原因，拳阵需要的人
太多并且会耽误... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 19 这个版上有很多反对神或基督的IDs。他们心气旺盛，出言不逊，英勇无畏。想
必110年前的义和团员们如果能够看到此情此景便会感到无比的欣慰和荣光了，因为他
们终于发现我们伟大的中华民族中敢于继承义和团精神的大大地后继有人。
为了帮助这些在新时代里反抗神的战士们消除他们在这场伟大的战争中的愚昧，
我愿意借此机会给他们解释一下究竟什么是神，以便使他们能够做到知己知彼，百战不
殆，且在战斗中能够充分发扬革命英雄主义的传统和大无畏的牺牲精神，真正做到有理
有利有节，从而以最小的代价达至最大最终的胜利；反之，如果这样的一位战士连神究
竟是个什么东西都不知道的话，他/她无疑没有取胜的可能性，因为他/她乃是在用自己
对神的愚昧无知为武器来与神作战。为了塑造我们钢铁般英勇无畏的战士，我们要积极
开动思想政治工作这台万能的机器，它是我们攻克一切敌人的至高无上的精神武器和法
宝。
那么，神是什么？按照犹太人的远祖在圣经中的描述，神有以下属性：
它是万物的创造者，它至真至善至美，全知全能，且永恒无限地自在着；它是一
切存在之存在和一切不存在之不存在的终极缘由，亦... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 20 弟兄自己看看这些圣经经文吧。看完以后你再说人没有永生，也随你。如果你们没有注
意这些经文，我认为我可以比较认真地认为，你们没有认真读经；如果看了也理解了，
却还说人没有永生，只有神有永生，或者二者就是一回事，我会同时觉得你们把圣经的
权威放在了某些错误解经的权威之下了。自己思考吧。就这样一个基本得不能再基本的
问题，看看你们的混乱和糊涂到了什么程度。
罗 6:22 但 现 今 你 们 既 从 罪 里 得 了 释 放 ， 作 了 神 的 奴 仆 ， 就 有
成 圣 的 果 子 ， 那 结 局 就 是 永 生 。
照弟兄的推论，这里的结局是神自己。
约一 2:25 主 所 应 许 我 们 的 就 是 永 生 。
照弟兄的推理，神给我们的应许也是神自己，这和我们的生命有生命关系？神不给我们
应许不也是神自己？
约 17:3 认 识 你 独 一 的 真 神 ， 并 且 认 识 你 所 差 来 的 耶 稣 基 督 ，
这 就 是 永 生 。
这里说认识神就是永生，不认识神就没有永生。
路 10:28 耶 稣 说 ， 你 回 答 的 是 。 你 这 样 行 ， 就 必 得 永 生 。
这里明... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 这世界真有神吗？
前题
我们中国人常常要么信无神，要么就认为世界上有许多的神，比方关公、妈祖等。
首先我们在这里要认清的，我们所探讨的是一位创造宇宙万物的造物主，是宇宙的第一
因的那一位。而不是那些中国人心中的小神。
这世界上有神与无神均是无法证明的。因此到最后要用信心来接受。虽然如此，这
位神仍是有证据可寻的。无神论是不切实际的
我们每个人都是有限的也是暂时的，除非我们能走偏无限的时间与空间中去找，都
找不着神的存在的证据，才可能得到无神的结论。再者，我们就算是再博学，在我们所
学之专业里所知的其实不过是凤毛麟瓜而已，怎敢大胆说没有神呢？我们除非有神无所
不知，无所不在之能，才能断定这宇宙没有神。换言之，我若有神的属性，才能判定世
界没有神！
若没有神，我们、甚至整个宇宙都是偶然的，是没有目的的。但事实上，我们每个
人活着却处处在生命上追求目的，在生活上进求目标。这不是有点矛盾吗？如何才能认
知有神？
神既是不能证明，我们要用什么方法才能知道有神呢？不是用科学实验的方法，而
是要用因果关系来推论。比方风是看不见的，但见树被吹动就可知有风了。我们所住的
房子，虽没见过设计的建筑师和建造... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 22 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 再次读经申命记29:29：神立的疆界
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 22:29:45 2013, 美东)
再次读经申命记29:29：神立的疆界
申命记
29:29隐秘的事是属耶和华―我们神的；唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好
叫我们遵行这律法上的一切话。
以前我对这节经文写过一个贴文，分享了我对明显的事指的是什么的一些理解。昨天中
午参与教会查经的时候，一位弟兄对牧师提问，要牧师解释到底隐秘的事情是什么。牧
师当时正在教导三位一体，便说三位一体的许多内容就属于神的隐秘。
当时和查经结束以后，我对这个问题结合这段经文以及其他圣经的教导，有了进一步的
思考，有如下认识，愿意和弟兄姊妹在这里分享。
我认为这里实际上是在为我们确立了一个疆界。这个疆界的这边是神对我们显明的要
求，就是神的律例典章以及所有圣经的教导。这个疆界的那边就是神的隐秘。这个疆界
表明了不同归属。隐秘的归神所有，也就是说不是我们应该知道的，从而我们... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 23 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 因著人類被撒旦敗壞至深，在這個世界上有許許多多的假貨，俗話說：“有真才有
假”而每件事物的發生都是先有真的出現，假就開始模仿了。你們比例的是不錯的。有
神的作工就有撒但尾隨模仿神的工作。看外表是一模一樣的，是真是假用時間來證實，
俗話說：“真的假不了，假的真不了。”真假由神自己來做決定。因人屬於肉眼凡胎看
不透事物背後有一場靈界的爭戰。人是受造，神是造物的主。人該怎樣分辨真假道呢？
全能神說：「考察這樣的事也并不困難，但需要我們每個人先知道這樣一個真理：
既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要
作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人
生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確
定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。
也就是說，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨
別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的
方面），并不在乎其外表。」摘自《話在肉身顯現》
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P******l
发帖数: 1648 | 25 【基督徒百科网】世界观的交鋒 （陈庆真）
https://bible.world/%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%80%E7%9A%84%E4%BA%A4%E9%8B%92
我和一位由芬蘭來的女研究員，坐在午夜街旁的石凳上，冷眼看我們的寶貝同事們──
這群哈佛大學醫學院的醫生、博士、教授們，爛醉地躺在街中央，又唱、又吐、又罵地
發洩那壓抑了一年，因工作、研究經費、升等、外遇、婚變，所淤積的痛苦、怨恨。
陳慶真
麵粉卡片教
幼時家居台北近郊。對門有所小教堂，常見門口有人排隊領袋裝麵粉、奶粉及罐裝
牛油。父親說那是美國來的“救濟品”。母親是第三代基督徒，我們兄弟姊妹也跟去教
堂上主日學。西國宣教士教我們唱詩歌、講聖經故事，還發給我們亮晶晶、用過的聖誕
卡片。鄰居戲稱我們信的是“麵粉教”、“卡片教”。
在我心目中，西方人必都是基督徒。他們生活富裕，還有餘力贈送“救濟品”。父
親早年是留英美的公費留學生，自幼我們就被灌輸：西方先進國家科學進步、人民守法
、待人有禮等等。我們長大以後，一定不要辜負父親的期望，到那遍地麵粉、黃油、全
是守法的基督徒國家去留學。
那時的台灣社會風氣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 怎樣進入真實的禱告
「禱告時得有一顆安靜在神面前的心， 有一顆真誠真誠的心，
是和神有真實的交通、禱告，不是要你說好聽的話來欺哄神。
禱告圍繞神現在要作成的，願神多開啟光照你，
將自己的實際情形與難處 帶到神面前禱告，包括和神立的心志。
禱告不是為了走過程，乃是用一顆真心來尋求神，
求神保守你的心保守你的心，使你的心能夠時常安靜在神面前，
在神給你擺設的環境當中使你能認識自己、恨惡自己，
使你能恨惡自己、背叛自己，
從而使你和神有一個正常的關係，真正成為一個愛神的人。」 |
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u*******d
发帖数: 64 | 27 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=480705&do=blog
王晓东院士，真霸气！
【我觉得有必要站出来说话】，王院士这话真够霸气，尽显“科湖”老大气派。王
院士能如此霸气，一方面是他的院士是货真价实的美国院士，另一方面是他的肚子还真
的有点货，虽然我们的新生代院士也很“霸”，但总感觉缺了点“气”，最大的原因是
肚子缺货？想想老一辈院士还是相当霸气的，哎，这年头不仅中国足球，中国院士的基
因都退化了。
作为一名打酱油的围观群众，还是从专访“院士标准不是任人打扮的小女孩”中闻
到一股特殊的味道：久违的江湖味！不得不说，王院士真够哥们，关键时刻伸手拉饶弟
一把，顺带恶心一下中国的院士和准院士们，也不忘忽悠一下年轻人。
我一直视中国院士评选为娱乐选秀，所谓的标准就像T台上美女的“三围”，挤一
挤、收一收、包一包，要啥有啥。谁都清楚标准不是关键，关键的是谁来制定标准和游
戏规则？还有谁来当裁判？认为它不合理可以不玩，当然，有能耐把规则换了，开始玩
别人，所谓的丛林法则。换规则，说穿了就是换一批食肉者，这对... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 28 再次读经申命记29:29：神立的疆界
申命记
29:29隐秘的事是属耶和华―我们神的；唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好
叫我们遵行这律法上的一切话。
以前我对这节经文写过一个贴文，分享了我对明显的事指的是什么的一些理解。昨天中
午参与教会查经的时候，一位弟兄对牧师提问，要牧师解释到底隐秘的事情是什么。牧
师当时正在教导三位一体，便说三位一体的许多内容就属于神的隐秘。
当时和查经结束以后，我对这个问题结合这段经文以及其他圣经的教导，有了进一步的
思考，有如下认识，愿意和弟兄姊妹在这里分享。
我认为这里实际上是在为我们确立了一个疆界。这个疆界的这边是神对我们显明的要
求，就是神的律例典章以及所有圣经的教导。这个疆界的那边就是神的隐秘。这个疆界
表明了不同归属。隐秘的归神所有，也就是说不是我们应该知道的，从而我们如果窥探
，就是犯罪；显明的归我们，就是我们要在生命中遵行，忽略甚至违背都是犯罪。
因此，对于这个疆界的认识和不要越轨蹈线，是一件很严重的事情，不是可有可无，经
常试图跨线也无所谓的小事一宗。我们可以看看在信仰和生活中的一些例证。
比如在寻求知识方面。我们往往对神已经明白启示... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:15:41 2013, 美东) 提到:
在进入正题前先说一下，帖子本意是客观讨论车子，并非要牵涉任何个人，所以请各位
车主多多包涵。
Corvette在美国可谓是一种文化。既然能成为一种文化，那肯定是大部分人叫好、喜爱
的那种。之前有租车机会一直都想租，但因为这车太popular，每次去到租车公司都是
已经全部租完，因此之前拿到的都是要么E class要么C class——都是烂大街的非常
generic、无驾驶乐趣的车子。这回终于有一辆尚未租出去，拿了个好deal把2013
Corvette Convertible开出了Hertz的parking lot。
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felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:16:41 2013, 美东) 提到:
先来几张外观照。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 30 《敬虔的奧祕》電影簡介：
林伯恩是中國某家庭教會的一名長老，他信主一生，以為主受苦為榮，以認識、得
著主耶穌基督為至寶。一次外出講道，林伯恩聽到一個令人震驚的消息：主耶穌已重返
肉身，他就是末世基督——全能神！林伯恩為之困惑不解：主再來應該駕雲降臨，怎麼
會道成肉身隱祕作工呢？道成肉身究竟隱藏著什麼奧祕？主若真來了，為什麼我們沒有
被提？……林伯恩和同工們與全能神教會的傳道人展開了激烈辯論……最終，他們能認
出全能神就是主耶穌的再來，就是神在肉身的顯現嗎？
经典台词：神末世的說話是創世以來神第一次公開向全宇、向整個人類發聲說話，
神在聖經啟示錄中多次提到「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的就應當聽！」神末世就
是藉著發表話語、發表真理來尋找他的羊，「神的羊會聽神的聲音」，凡聽懂神聲音的
就是神的羊，就是聰明的童女，凡聽不懂神聲音的肯定就是愚拙的童女了，這樣人就自
然各從其類了。足見神太智慧、太公義了！
经典台词：看來現在正是更換時代的時候，全能神就是今在、昔在、永在的全能者
，的確已經得國降臨了！神的作工無聲無息，人也沒看見多大動靜，更沒看見天翻地覆
，神就作成了一班得勝者，得勝了撒但的一... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 31 3楼
“金篆文！ ”
韩立瞳孔骤然一缩，面sè微微一变。
“不错，其实原先和我们一起的还有其他几位道友，但都已经陨落而亡了。 那篇
金篆文也是我们和戎族人一同在某处密洞中发现的。“老者脸sè阴晴不定了一会儿后
，终于长叹一声的说道。
韩立凝望着老者，并未开口问什么，知道对方肯定会详加讲述的。
果然老者话语一顿后，又继续的说道：
“但是未等我们来及破开禁制，将整篇灵文铭印下来，就中了戎族人的圈套，其
他几位道友当场陨落，只有我和月仙子侥幸施展秘术逃脱了出来。倒也元气大损，是不
可能再冒险了。 若是韩兄对此功法感兴趣的话，倒可以试上一试。对了，那处密洞非
常隐秘，除了这篇金篆文功法外，说不定还藏有其他的宝物的。”
“哦，有这样的事情！你们说的密洞在何处，如此长时间过去了，那些荣族人岂
不早就得手离开了。 ”韩立思量一下后，问道。
“韩兄放心，那密洞中禁制厉害非常，并且金篆文分成了数部分放置的。纵然耽
搁了如此长时间，想来这些戎族人也无法破开所有禁制，得到完整功法的。只要马上赶
过去，十有八<忘-语-吧>九还能来... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第四十五章 技术那么差
“哟，我说是谁呢，原来是你。”一看清魏索的脸，韩薇薇就也愣了愣，随后脸上郁闷
的神情全部消失了，得意的笑了起来。
“你是谁啊？”魏索装出一副我不认识你的表情，“我们见过么？”
韩薇薇冷笑了起来，“我是谁？当初你抢我两头石尾壁蜥的时候你怎么没问我是谁，当
初你在我面前脱裤子耍流氓的时候你怎么没问我是谁？现在你倒是装不认识我了？”
“啊？”
身穿红色法衣，看上去还有点小帅的柳五就是南宫雨晴找来的铁策的帮手，南宫雨晴是
生怕魏索不能及时赶到，所以才又传了消息给修炼了一门玄火真解的柳五，让他赶来帮
忙，可是南宫雨晴没想到珍宝阁的大小姐韩薇薇居然也跟着来了。而让南宫雨晴和跟着
韩薇薇一起进来的柳五这个时候是彻底的傻眼了。
南宫雨晴和柳五怎么也没有想到韩薇薇居然和魏索好像认识的样子，而且韩薇薇说的这
话又容易让人产生歧义，什么“在我面前脱裤子耍流氓的时候”，这种话说出来，南宫
雨晴和柳五就都以为魏索对韩薇薇做过什么伤天害理的事了。
“我说大姐，不就是两头石尾壁蜥么，至于么？”魏索也无语了，哭笑不得的看着韩薇
薇道：“何必说得我好像老流氓似的。”
“谁是你大姐。”韩薇薇小脸一... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 33 第一百二十九章 结个凡缘
九大道统对念心科的评价向来不高，提到锻骨拳时自然也不例外。芳芳摘抄的那部分文
字来自于一部万余年前的著作，主旨是讲在道门之内炼体的重要性，顺便提到了锻骨拳
的历史。
锻骨拳源远流长，早在初代三祖时期就有这套拳法，当时凝丹的道士还很少，为了
与魔族战斗，炼体、咒语、符箓这三项不特别依赖于内丹的技能就变得重要，符箓后来
分化出去，由龙宾会发扬光大，咒语曾经兴盛过一段时间，逐渐被九大道统弃用，落下
不好的名声，炼体这一项则经过重大改造，只留下极少一部分拳法，成为正式修行之前
的基本功。
早期妖魔大都身材巨大，刚刚接触到道术奥秘的人类最先想到的克敌手段自然也是
增强体质与力量，炼体法门当时非常多，没有内丹也能修炼，因此流传广泛。由于拥有
道根的人练拳见效更快更好，一些拳法甚至成为挑选道统弟子的重要手段。
人类的体质天生弱于妖魔，经过炼体之后也很难与强大的敌人相抗衡，于是早期的
祖师们发明了一套合力的法门，少则数人，多则上千人，可组成拳阵，合众人之力于一
体，终于能与妖魔一战。
拳阵虽然对参与者要求不高，想做到融合这一步却不容易，等到凝丹... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 34 基督徒信什么？（18）信正确辨析圣经真道
谨慎解释圣经
如果我们想把我们的解经与那些认为他们更正统解经的弟兄姊妹区分开来，我们就要注
意以下几点。
第一，我们将更加注意神把圣经启示给我们的历史和文学过程。
第二，我们会特别在意那些圣经作者的生活和写作背景，以及他们心中的写作目的，他
们也必定和我们一样，认为是神在使用他们的能力和所处的环境来把神的真道启示出来。
第三，我们坚信，理解神在圣经里启示的任何一部分真道，对圣经的背景，目的，以及
文学形式的深入调查了解都是必须的。
第四，我们必须促使把我们的重点放在圣经自己的重点上，就是救恩和生命再造，而不
是那些地理和科学的细节上，尽管我们知道圣经同时也是无比可靠的历史原始资料来源。
第五，我们将努力建立我们根据圣经而来的关于圣经的教义准则，而不是根据我们自己
的哲学判断来确定圣经真道应该如何被默示。
可靠分析字意
我们确信，圣经经文应该根据历史-文法解释，同时考虑各卷经文的文学形式和写作方
法，坚持以经解经。
我们否认，各种导致圣经经文被误解和偏导的解经方法以及在圣经以外寻找根据这种企
图的有效性，因为这样会导致圣经被相对化，圣经教导被去历... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 35 【 以下文字转载自 Seeketernallife 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: Seeketernallife
标 题: 基督徒信什么？（17）信神对真道的防护
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 21 15:10:40 2011, 美东)
基督徒信什么？（17）信神对真道的防护
圣灵的指引和学术的恩赐
我们相信新约和旧约都是神所默示的，因为当圣灵感动圣经的作者的时候，是神在与他
们亲自说话。因此，圣经所写全然可靠，作为神的话语的书写形式，圣经就成为我们信
仰和行为的最高权威。
我们深知圣经必须在圣灵引领下被正确解释的重要性，同时在解经中必须使用神赐给他
的子民的理解和学术恩赐能力。
对怀疑性圣经批判的应对
从文艺复兴开始，更确切地说，是从启蒙运动开始，人们的世界观逐渐地加入了对基督
徒基本信仰宗旨的怀疑的成分。这样，就出现了各种反对圣经权威的思潮。怀疑论否认
神是可以认知的；理性主义否认神是可以理解的；理想主义否认神的超越性；实在论则
否认神与我们的关系具有任何理性存在。当这些不符合圣经和反圣经的原则逐渐侵蚀到
人们的前置性神学... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 36 高举天主教的要神儿女与天主教合一，高举改革宗的要神儿女与改革宗合一，高举召会
的要神儿女与召会合一。真道何在？
真道是圣经，不是对圣经真理之我见！各门各派把对真道某些角度的见解简化为我见之
教条，各执教条，要人合一。这不是真道之敌人吗？
派别我见的背后，就是肉体的私欲，魂中的骄傲而已。是世界的一部分，与神敌对而已
。神的真道就被罪在她儿女身上的势力所割裂，分裂和挞伐就这样以真道的名义出现。
高举的是我见，就是肉体，就是在真道学习者身上罪的势力！
弟兄姊妹们，神儿女看到圣经，神的话，真道已在其中！
圣经未明讲清楚的三位如何是一，罪如何，灵界如何，审判如何，死后如何，不必执迷
，相信圣经字面，相信神有祂的奥秘，就可以了。高举任何精妙的解释，便成了唯理主
义者。便失去了信的作用。可能大大偏离真道而不自知！
基督徒既非无理性之反智主义者，也非无信心的唯理主义者。跟从真道，就是神的话/
圣经，不要偏执派别之我见。
难道加尔文之前的一千多年里圣徒皆偏离真道？弟兄，你要反思。
放下对真道之我见，不要别人合一。要知道是圣灵在领帅亿万基督的弟兄，不是人。无
人能领！
更不必担心神没有这个统领的能力！万事... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 37 一八二九年七月，是慕勒一生中最关键性的一个月份，当慕勒到九十岁时，对一班教师
和工人们回顾他的一生时，这样说：“我是在一八二五年十一月间得救的，但是一直到
四年以后，一八二九年七月里，才完全顺服。那时候，爱钱财的心没有了，爱都市的心
没有了，爱地位的心没有了，爱属世娱乐的心也没有了。神，惟有神，是我所爱的。我
在他里面找到了一切，所以我不再需要其它的东西了。感谢神，靠着他的恩典，这倾向
一直存留到今天，使我终身成为一个快乐的人——一个极其快乐的人，这倾向也叫我只
爱慕属天的事物。现在，我亲爱的弟兄们啊，让我诚诚恳恳地问你们一句话，你们有没
有完全顺服神呢？你们所作的是不是还有这件或者那件没有顾到神的心呢？我从前只读
一点点圣经，我宁愿多读些别的书籍，但是自从我完全顺服之后，神的话对于我便成了
说不尽的福乐，我能从心坎中喊出来说，神真可爱极了。弟兄们，你们不要自满自足，
我真希望在你们心的最深处也能够喊叫说，神真可爱极了！”
到了一八二九年十二月十二日，他得着更多的亮光，知道他与伦敦布道会一切的关系必
须全部解除。他告诉我们：‘我能否与布道会维持正常的关系，这件事成了我的严重问
题。我主... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 38
按你这个说法，一个人成为真正的基督徒后最多只能犯一次罪喽。那些犯过两次或以上的肯定不是真基督徒。另外接着问一下，这个犯罪后的可怕结果是什么，是否能说的详细一点？
我劝你不要再沿着这思路绕了。我想表达的是，神如果是公义的，慈爱，全能的，等等，那神做的事情应该体现出这些性质。而我们在讨论的就是事实是不是这样。
在你这个命题A命题B例子里，我说的不是你的命题的逆命题，而是你的命题的contrapositive，命题B不真（结果C没有产生）则命题A不真（神不想产生结果C）。原命题为真，它的contrapositive也一定是真。
用在亚当夏娃不服从这个例子里就是，命题B不真（服从的结果没有产生）所以命题A也不真（神不想产生服从的结果）
如果你对这还不清楚，我们可以不笼统的讲，就讲个例。所以我问你，
1. 神想的是“亚当夏娃服从”还是“亚当夏娃不服从”？
2. 神想的是“所有人被告知耶稣和福音”还是“一部分人被告知耶稣和福音”？ |
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C*****e
发帖数: 367 | 39 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:14:30 2012, 美东)
第十一课 为真道争辩（1）
“将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了，
又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督”（林后10：5）。
我们已经讲明了圣经护教学的基本框架，现在我们必须面对具体问题。在这一课和接下
来的两课中，我们将探讨如何面对不信者在谈话中可能提出的一些问题。请一定记住，
我们所考察的只是一些有可能遇到的异议及其答复。这几课的目的就是为人有效地运用
圣经护教学提供一些帮助性的基本建议。到底怎样回答，最终还是根据护教者的能力而
定。在为真道辩护的过程中，随着经验的积累，护教者必会学会充实自己特色的论辩方
法。
一． 对上帝的异议
很显然，在护教学中，最关键的问题之一就是关于上帝的问题。在谈及与上帝有关的问
题时，常常有护教的需要。
1． 上帝的存在
在基督徒与非基督徒的谈话中，最基本的问题就是上帝是否存在的问题。虽然... 阅读全帖 |
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I****2
发帖数: 1091 | 40 站个座，本猫主ID在监狱里
肥猫与基督教
第一次接触
第一次接受基督教是上大学的时候，被北京的同学带去的，因为我对那个城市并不那么
熟悉。他也不是基督徒只是好奇，现在回忆起来也许去的是个天主教堂，很古老的灰砖
的建筑。走进去第一眼就能看见挂在墙上的大字“信，望，爱”，已经不记得布道的内
容是什么了。然后，跟着他们唱赞美诗，就会一段，事隔多年，我现在还是能唱完第一
段，我记音乐声音的本领还不错，我只跟着他们唱过一次，就学会了。中文歌词是
何等恩友慈仁救主，负我罪孽担我忧，
何等权力能将万事，来到耶稣座前求。
多少平安我们坐失，多少痛苦冤枉受，
都是因为未将万事，带到耶稣座前求。
我们有无试探引诱，有无难过苦关头，
决不应当因此灰心，仍当到主座前求。
何处能寻这般良友，同尝一切苦与愁，
我们弱点主都知道，放心到主座前求。
我们是否软弱多愁，千斤重担压肩头，
主仍做我避难处所，奔向耶稣座前求。
你若真逢友判亲离，好向耶稣座前求，
到他怀中他必保护，有他安慰便无忧。
还能背一段主祷告文，跟我一起背主祷告文的朋友已经不在了，最终，TA的主也没能拯
救TA，留给我很多懊悔和猜测。那个时候，我对基督... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41 如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一，是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向，先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中，挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知，都熱切地為基督作見證，使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著，我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸，他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團（如同基督時代的彼得、雅各、約翰）。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方，同樣地，只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督，神今日也會帶領我們，使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語，以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前，这样写道：
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊，如果神的大智要你們讀這些，我勸告你們在讀的時候，要記住並在心中沉思，
從創造亞... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 42 如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一，是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向，先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中，挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知，都熱切地為基督作見證，使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著，我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸，他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團（如同基督時代的彼得、雅各、約翰）。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方，同樣地，只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督，神今日也會帶領我們，使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語，以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前，这样写道：
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊，如果神的大智要你們讀這些，我勸告你們在讀的時候，要記住並在心中沉思，
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n********n
发帖数: 8336 | 43 問題：神是真實的嗎？我如何確信神是真實的？
回答： 我們之所以知道神是真實的，是因為神通過這三種方式顯明他自己：在所造物
中，在他的話語中，在他的兒子——耶穌基督身上。
神存在的最基本的證據就是他所創造的一切。“自從造天地以來，神的永能和神性是明
明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就能曉得，叫人無可推諉”（羅馬書1：20
）。“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段”（詩篇19：1）。
如果在一片空地上發現一支手錶，我不會覺得它是憑空“出現”在那裏或是自始至終就
在那裏的。根據表的款式，我會猜測有一位設計師。在這個世界上我們身邊有更偉大和
完美的設計。我們對時間的量度不是根據手錶，而是根據神的手工 ——地球規律的自
轉（以及銫133原子的放射性）。整個宇宙展示出奇妙的設計，那麼誰是那位偉大的設
計師呢？
如果我發現一段密碼，我會找一位解碼員幫助破解。我會猜測發送密碼的是一個情報人
員，一個發明密碼的人。我們身體內每個細胞的DNA“密碼”有多麼複雜？那麼誰是編
寫如此複雜神秘的DNA密碼的人呢？
神不僅製造了一個精妙無比的物質世界，而且將永恆的感知注入到每個人的心中（傳道
書3：11）。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 预定的奥秘
司布真
“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的”——罗九13。
我不能解释神预定的奥秘，我不知道为什么神在创立世界以前拣选某些人成为祂的
百姓。有的人以为他明白神预定的旨意，那就表明他所知道的实在是太少。神的预定自
从基督教早期以来，就曾经被人讨论过，但是不能借着讨论，就能明白神拣选人归祂自
己的深奥教训。我要尽力的遵守神话语的教训。我们有时错误，是因为我们离开了神话
语的规范。我们应当相信神所教导我们的，我们绝对不可在神所启示给我们的话语上有
所加添。我愿从神的话语中解说神主权的伟大教义，只有当圣灵帮助我的时候，我才能
这样做。我要告诉你，圣经所教导的事实就是神曾拣选一些人得救，而遗弃其余的人，
受他们罪的刑罚。我们在本文的经文中找到这个事实：“雅各是我所爱的，以扫是我所
恶的。”
这是一节令人感到恐惧的经文，许多人不喜欢“恨恶”这个字，这些人说这个字的
意思就是“没有爱”。但圣经用“恨恶”这个字，我也要用这个字。神爱雅各，神不爱
以扫；神祝福雅各，祂并不祝福以扫；神拣选雅各而不拣选以扫；神的怜悯与雅各同在
，神让以扫走他自己犯罪的道路。这就表明经文所说：“以扫是我所恨恶的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 我真心诚意地相信神会回应那些有信心之人的祷告与恳求。在全部福音书里，我们都能
看到耶稣治愈病人、让盲人看见、赶出恶鬼，甚至因着人的信心让死人复活（马太福音
8章13节、9章29节）。有一次他甚至批评门徒“信心小”（马太福音17章）。圣经在人
的信心与神之大能之间建立了无可否认的联系。
但我也相信圣经所教导的其他内容。我坚信神并不总会治愈病人、不会总让死人复活、
不会总让人立刻从各种试探中逃离出来——哪怕有极大的信心存在（参考哥林多后书12
章7到10节）！
神在圣经里确实给出了许多绝对的承诺。我们绝对可以相信，如果我们来到耶稣面前，
他永远不会丢弃我们（约翰福音6章37节）。我们绝对可以相信，如果我们承认自己的
罪，神必赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约翰一书1章9节）。我们绝对可以相
信，神不会让遇见超过我们承受能力的试探（哥林多前书10章13节）。我们绝对可以相
信，神必成全他在我们中所动的善工（腓立比书1章6节），让我们在耶稣基督再来的时
候无可指摘（帖撒罗尼迦前书5章23节）。我们绝对可以相信，神是一切的原因——包
括我们面临的每一点苦难——为叫我们得益处（罗马书8章28节... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 46 基督徒信什么？（18）信正确辨析圣经真道
谨慎解释圣经
如果我们想把我们的解经与那些认为他们更正统解经的弟兄姊妹区分开来，我们就要注
意以下几点。
第一，我们将更加注意神把圣经启示给我们的历史和文学过程。
第二，我们会特别在意那些圣经作者的生活和写作背景，以及他们心中的写作目的，他
们也必定和我们一样，认为是神在使用他们的能力和所处的环境来把神的真道启示出来。
第三，我们坚信，理解神在圣经里启示的任何一部分真道，对圣经的背景，目的，以及
文学形式的深入调查了解都是必须的。
第四，我们必须促使把我们的重点放在圣经自己的重点上，就是救恩和生命再造，而不
是那些地理和科学的细节上，尽管我们知道圣经同时也是无比可靠的历史原始资料来源。
第五，我们将努力建立我们根据圣经而来的关于圣经的教义准则，而不是根据我们自己
的哲学判断来确定圣经真道应该如何被默示。
可靠分析字意
我们确信，圣经经文应该根据历史-文法解释，同时考虑各卷经文的文学形式和写作方
法，坚持以经解经。
我们否认，各种导致圣经经文被误解和偏导的解经方法以及在圣经以外寻找根据这种企
图的有效性，因为这样会导致圣经被相对化，圣经教导被去历... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 47 感恩节到了，一片感恩的声音。据说这个节日是感谢印第安人周济刚踏上美国的先民的
，然而，现在大家都知道，被感谢印第安人都在什么地方，这里面的是是非非比较复杂
，很难说清楚孰是孰非，就不多扯了。
在感恩的声音里面，比较响亮的包括对神的感恩。神很是奇怪，全世界人民拜的神祗不
尽相同，拜什么神跟当地的传统、历史、文化都很有关系。最初大家都在部落生活的时
候，神祗的数量也最多，到今天世界渐趋大同，神们也有大同的趋势，善男信女逐渐朝
拜有限的几位神仙。
神的发展史其实可以作为神的有无的佐证，最初大家信不同的神，凭什么现在的耶和华
就是真神，其余的信仰都成了迷信了？其中的一条线比较明晰，即宗教和信仰是随着人
类社会的发展而发展的，不存在不变的信仰，那么是否存在不变的神就成了问题。或者
说，至少，现在人们普遍信仰的神不是一成不变的，“自在和永在”不得不打上一些折
扣。
神是否存在，这个真不好说。要做判断，首先要厘清定义。如果把神定义成宇宙的创造
者并且唯一，那么多神信仰里面的神祗就要被剔除了。比如我国自古以来信仰的玉皇，
三清，龙王，土地，城隍等，都不再是神，因为他们都不唯一，也没听说谁创造了宇宙
。... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 48 邪教教主都极力神化自己，将自己打扮成各式各样无所不能的“神”，吹嘘自己拥
有各种超自然的神力和权力，能保护信徒不受人间法律的制裁。事实上，所有的邪教教
主，不但保护不了弟子，而且只要自己作案犯科同样会受到法律的制裁。
法轮功邪教教主李洪志在法律面前服软
法轮功教主李洪志自诩本领高于释迦牟尼、老子、耶稣等所有神佛，是唯一的最高
的“宇宙主佛”。他接受过“佛家独传大法第十代传人全觉大师”、“八极真人”、“
真道子”等众多男、女师父的亲自传功，“四岁修练”，“八岁圆满”，具“金刚不坏
之身”，“有搬运、定物、思维控制、隐身等特异功能”。并吹嘘自己推迟地球爆炸30
年，还能度人“圆满”成“神”。可就是这么一位本领通天的大“神仙”，在1999年筹
划了“4·25”万名法轮功学员非法包围中南海事件败露后，却没能使出“无所不能”
的本领，而是为逃避法律的打击躲到美国，成了缩头乌龟。再说，2006年4月17日李洪
志在美国因驾车未系安全带和未按时出庭以及2008年6月因超速驾车等在美国两次触犯
法律（三个罪名），受到美国新墨西哥州法院、弗吉尼亚州史密斯县地区法院的分别处
罚。至此，李洪志既是国际刑警组... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 49 第一回 乾坤轮回，大法天成
挈子： 庄子《大宗师》篇有云：“知天之所为，知人之所为者，至矣。知天之所
为者，天而生也；” 此言至理。天下万物，俱仰天道而生，均循天道而行，识天明道
者，仙圣也。
有诗为佐：
真人度天关，吾辈人观天。
仙凡归一道，传法为这般。
人都说混沌虚无开，造化会元功。天地分时，万物渐成。有自无中来，无往有里去
。浑浑噩噩，噩噩浑浑，天升地降，星起辰落，不知千万载也。不觉间天地鼎立，世现
生灵，花草虫木，走兽飞禽，成就有序。
但知，时有早晚之分，灵有高低之别，此皆自然、造化之功。天地人神鬼并立寰宇
，但万物中以人最为灵智。人中有先贤，早识得天地运行之术，万物变化之道，成仙成
圣，更创下释道儒三教教化四方。
道门法力广大，乃夺天地造化之功，享四海升平之乐。想那三清生鸿蒙，一气定乾
坤。门徒广收，道法遍传，设天庭，立森罗，辖三山治五岳，管轮回生死，万灵敬畏。
但天道浩然，日有蚀，月有缺，仙神亦难免劫数，躲不开运命沉浮，避不掉气数轮回。
故神仙亦有义利之争、门阀纷乱，闹出了封神大战，北斗之灾，还有那下界四方妖魔作
乱，... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 50 第二回 时光如梭，玉镜玉瓶
这日，真吾在仙地秘境中体悟天地运行之道，只觉得心浮气躁，修为难以精进。透
过云层，看见下方星罗棋布，祥云环绕。心中一算，在此地已有一百二十年，如今也算
是真元精敛、神坚灵固，法术已然大成。
虽天道难测，未能尽知，但也颇能前占。再一想，天道即是自然，万物皆含天道，
若想完全明了天道，还得在大千世界中，混迹于生灵万物之列，方能知天识人，以至至
境也。
当下打定主意，往下界去。正待驾云而去，忽然一股大力从那混沌眼处将自己牵扯
，那力道之大，真吾使出几乎十成法力也无法摆脱。正着急间，觉得胸中一团真气被怪
力拽住正往外涌出，低头看时一团紫气若隐若现，紫气里似是一把尖梭，被那混沌眼吸
住，真吾正欲再加一把仙力，那真气却从体内溢出瞬间凝聚成一把似金非金似玉非玉的
梭子。
那梭子一成形状，混沌眼里的怪力便消失殆尽，一道光华从混沌眼中射出钻入梭子
里消失不见。那梭子便停留在真吾手中，真吾神识一扫，虽不明用处，但直觉与之己神
灵相系，内中奇巧莫测，不仅大喜，自语道：“不想我体内竟有如此异宝。混沌眼牵动
之，又从我胸中穿梭而出，不如叫做‘破碎虚空’... 阅读全帖 |
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