由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 祭物
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w**d
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1
http://bbs.6park.com/bbs4/messages/46776.html
结束了与天河雪琼的一轮交欢,我有些脚软地离开,心里多少有点埋怨自己,
怎么莫名其妙又干了起来?眼前还有很多重要
事情没干,我居然在敌人的地盘上,满脑子只想着性交,眞是无可救药。 www.6park.
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不过,这也难说,因为这本就是我的责任与工作之一,以前每次阿雪和人打
完魔法战,都会奶流如注,整个人进入母兽发情
状态,如果不设法助其平复,她会难受很久,奶水也会一直流出。
因此,不管每次战斗结束后,怎么伤、怎么累,我都要担负起责任,为阿雪
排空乳汁,与她交合,让她能够回复正常,虽然辛苦了些,却也是没办法的事,
总不能委托别人来干……
阿雪变成天河雪琼,人格有差,肉体却还是同一具,在阿雪身上会出现的状
况,天河雪琼身上也一样会出现,我该干的工作
还是得继续干,没什么可抱怨的,除此之外,离开尸龙要塞时,我胸中全是
凶戻之气,难以克制,这种状态对自身的精神
非常不好,在这种情况下,一场激烈的交媾,是洗涤戻气的好办法,这方法
不只是我用,许多武者也爱用,在拚死战斗后,
用烈酒、女体来抚慰身心。
只不... 阅读全帖
w**d
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2
第五章天使恶魔亲如一家
每个人小时候,都写过类似「我的妈妈」这种作文,我自然也不例外,对于
不曾见面的母亲,我有过许多的憧憬与想象,但若早知道她是这样的人,我肯定
直接就把作文簿撕烂,省得玷污纸张。不过,天生万物,一物自有一物克,凤凰
天女看似天不怕、地不怕,但只要一个人心里有重视的东西,就可以拿来利用。
为了证实这一点,也为了让我们以后安全一点,别老是感觉旁边有一头肉食猛兽,
我找凤凰天女私下商量,希望她稍微收敛言行,被她一句话给骂回来。
「哈!好笑,我高兴怎么做就怎么做,哪轮到你这小畜生来说话?」「话不
是这样讲,娘,妳特立独行,这样子做事很难看啊!」
「有什么好看难看的?雄狮从不在乎羊群的想法。」
「我知道妳不在乎杂鱼,但妳这样子肆无忌恽,心梦她很痛苦啊!」
「什、什么?」
什么都不在乎的凤凰天女,露出了惊骇的表情,而我趁胜追击,解释了黑龙
王的特殊教育,心梦的道德感很重,对于母亲这样的言行,她感到非常羞耻与痛
苦,只不过长幼有别,她不便出言反对,只能暗自垂泪。
「有一个这么逢奶便抓,见到男人就抓来上,连他妻女都不放过的母亲,妳
以为心梦会好受吗?她从小一直相信,自己母亲是温柔、... 阅读全帖
m*********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经:何西阿书第九章
9:1以色列啊,不要象外邦人欢喜快乐;因为你行邪淫离弃你的神,在各榖场上如妓女
喜爱赏赐。
9:2榖场和酒醡都不够以色列人使用;新酒也必缺乏。
9:3他们必不得住耶和华的地;以法莲却要归回埃及,必在亚述吃不洁净的食物。
9:4他们必不得向耶和华奠酒,即便奠酒也不蒙悦纳。他们的祭物必如居丧者的食物,
凡吃的必被玷污;因他们的食物只为自己的口腹,必不奉入耶和华的殿。
9:5在大会的日子,到耶和华的节期,你们怎样行呢?
9:6看哪,他们逃避灾难;埃及人必收殓他们的尸首,摩弗人必葬埋他们的骸骨。他们
用银子做的美物上必长蒺藜;他们的帐棚中必生荆棘。
9:7以色列人必知道降罚的日子临近,报应的时候来到。民说:作先知的是愚昧;受灵
感的是狂妄,皆因他们多多作孽,大怀怨恨。
9:8以法莲曾作我神守望的;至于先知,在他一切的道上作为捕鸟人的网罗,在他神的
家中怀怨恨。
9:9以法莲深深地败坏,如在基比亚的日子一样。耶和华必纪念他们的罪孽,追讨他们
的罪恶。
9:10主说:我遇见以色列如葡萄在旷野;我看见你们的列祖如无花果树上春季初熟的果
子。他们却来到巴力毘珥专拜那可羞耻的,就成为可憎恶的,与他们所爱
h**z
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4
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/21《西番雅书》1-3
1: 1 当犹大王亚们的儿子约西亚在位的时候,耶和华的话临到希西家的元孙,亚玛利
雅的曾孙,基大利的孙子,古示的儿子西番雅。
1: 2 耶和华说:我必从地上除灭万类。
1: 3 我必除灭人和牲畜,与空中的鸟、海里的鱼,以及绊脚石和恶人;我必将人从地
上剪除。这是耶和华说的。
1: 4 我必伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民,也必从这地方剪除所剩下的巴力,并
基玛林的名和祭司,
1: 5 与那些在房顶上敬拜天上万象的,并那些敬拜耶和华指着他起誓,又指着玛勒堪
起誓的,
1: 6 与那些转去不跟从耶和华的,和不寻求耶和华也不访问他的。
1: 7 你要在主耶和华面前静默无声,因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物,
将他的客分别为圣。
1: 8 到了我―耶和华献祭的日子,必惩罚首领和王子,并一切穿外邦衣服的。
1: 9 到那日,我必惩罚一切跳过门槛、将强暴和诡诈得来之物充满主人房屋的。
1:10 耶和华说:当那日,从鱼门必发出悲哀的声音,从二城发出哀号的声音,从山间
发出大破裂的响声。
1:11 玛革提施的居民哪,你们要哀号,因为迦南的商民都灭亡了!凡搬运银子的都被
剪除。
1:12 那时,
w*******e
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/28 以 弗 所 書
以 弗 所 書 5
1 所 以 , 你 们 该 效 法 神 , 好 像 蒙 慈 爱 的 儿 女 一 样 。
2 也 要 凭 爱 心 行 事 , 正 如 基 督 爱 我 们 , 为 我 们 舍 了 自 己 ,
当 作 馨 香 的 供 物 和 祭 物 , 献 与 神 。
3 至 於 淫 乱 并 一 切 污 秽 , 或 是 贪 婪 , 在 你 们 中 间 连 题 都 不
可 , 方 合 圣 徒 的 体 统 。
4 淫 词 、 妄 语 , 和 戏 笑 的 话 都 不 相 宜 ; 总 要 说 感 谢 的 话 。
5 因 为 你 们 确 实 的 知 道 , 无 论 是 淫 乱 的 , 是 污 秽 的 , 是 有
贪 心 的 , 在 基 督 和 神 的 国 里 都 是 无 分 的 。 有 贪 心 的 , 就 与
拜 偶 像 的 一 样 。
6 不 要 被 人 虚 浮 的 话 欺 哄 ; 因 这 些 事 , 神 的 忿 怒 必 临 到 那
悖 逆 之 子 。
7 所 以 , 你 们 不 要 与 他 们 同 夥 。
8 从 前 你 们 是 暗 昧 的 , 但 如 今 在 主 里 面 是 光 明 的 , ... 阅读全帖
w******d
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6
你的问题很好, 也让我觉得很困难回答。 也许我还是应该老实承认,上帝的绝对权柄
和人的自由意志并存这样的事情是超越人的想象和理性的。 一定要在这个世界里找到
完全对应的例子估计很难。。。 最终接受这些圣经里的道理还是需要信心。。。
但是我还是愿意尽力再往前走两步,虽然不能完全理解, 但是还是可以更多地从理性
的角度去探讨和认识。
我个人不认为自由意志是幻觉, 而是人在自己的时空里根据观测所得到的最合理的
认知,也是人作为这个时空里的被造物应尽的本分职责。 但是圣经说, 这个世界是一
个虚空, 很多事情是背后的属灵世界的影子:
希伯来书 8:5 他们供奉的事、本是天上事的形状和影像、正如摩西将要造帐幕的时
候、蒙 神警戒他、说、『你要谨慎、作各样的物件、都要照着在山上指示你的样式。

希伯来书 9:24 因为基督并不是进了人手所造的圣所、(这不过是真圣所的影像)乃
是进了天堂、如今为我们显在 神面前.
希伯来书 10:1 律法既是将来美事的影儿、不是本物的真像、总不能借着每年常献一
样的祭物、叫那近前来的人得以完全。
就如同这个板上的征战争吵, 你若不知道这个属... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 简明要理问答
简明要理问答

愿主的教会的造就,主的荣耀被彰显。
林慈信
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写于新加坡神学院
面对廿一世纪,青少年最需要的是扎实信仰的根基及圣洁道德的操练。如何认识神
?如何讨神喜悦?是我们每一位基督徒心底所渴望知道的。而时下我们的年轻人所接触的
,多属于感官的刺激;即时之快感。并且在虚拟的现实下,不择手段以换来的不确实的
自我肯定。人的理性需要严谨的操练,却被感官文化所掩盖了。真理圣洁何处寻?《简明
要理问答》乃改编自1647年出版之《韦斯敏斯德小要理问答》。在十九世纪之欧美教会
,《小要理问答》常被用作儿童信仰(学道)班之教材。其内容主要包括神、救赎计划、
主祷文,十戒等重要教义。
2000年夏,新加坡神学院[系统神学(一)]部分同学在阅读此要理问答之后觉其重要
性及时代之适切性,逐选择译之并插以富东方色彩之漫画以供亚州教会教育事工之用。
此翻译乃采取意译原则,附以原著之经文,以飨读者。
1、是谁创造了你?
答:神创造了我。 (西1:... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第六章 特殊启示的内容
特殊启示的历史
我们已经看过特殊启示临到人的几种方法,现在我们要看看特殊启示的内容。正如
我们研究一般启示,所以我们也要简略地复习一下特殊启示的历史。这样,我们就用不
着个别的讨论,也可以知道特殊启示的宗旨是什么。特殊启示并非是由亚伯拉罕开始,
人类一堕落特殊启示就开始了。因此,我们注意亚伯拉罕是他拉的儿子,而他拉是闪的
第八代子孙是非常重要的事。论到闪,我们读到耶和华是他的神,并且仍然是他的神(
创9:26)。在闪的家族中,正如在洪水前塞特的家族中一样,他们认识神非常久远,且
认识的程度也非常纯洁。因此,当耶和华呼召亚伯拉罕的时候,神并未说自己是另外一
个神,乃是亚伯拉罕已经认识的神。我们看别处经文也知道,就是论到麦基洗德的事(
创14:18-20),那里说到对于真神的认识还未丧失。此外,我们也看到关于非利士王亚
比米勒,关于住在希伯仑赫人的子孙,又关于埃及的法老王,他们都承认亚伯拉罕的神
,并尊荣他(创20:3:21:22;23:6;26:29;40:8;41:16;38-39章 )。
在巴别塔变乱口音与人类分散天下之后,不信并没有在人类中间迅速发展,但是迷... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 以弗所四章28-32
4:29 败坏的话一句都不可出口,只要按需要说建造人的好话,好将恩典供应给听见的人.
4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁, 你们原是在他里面守了印记, 直到得赎的日子.
4:31 一切苦毒,恼恨,忿怒, 喧嚷, 毁谤 同一切的恶毒, 都要从你们中间除掉.
4:32 你们要以恩慈相待, 心存慈怜, 彼此饶恕, 正如神在基督里饶恕了你们一样.
主耶稣,愿我们有颗单纯爱你的心,在爱里行事为人,正如基督爱我们, 为我们舍了自己,
作供物和祭物献给神,成为馨香之气.
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 灵命日粮 爸爸沒說「哎喲」
弗 5:1 所以你们该效法 神,好象蒙慈爱的儿女一样。 弗 5:2 也要凭爱心行事,正
如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与 神。 弗 5:3 至于淫
乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。 弗 5:4 淫词、
妄语和戏笑的话,都不相宜,总要说感谢的话。 弗 5:5 因为你们确实地知道,无论是
淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和 神的国里,都是无份的;有贪心的,就与
拜偶像的一样。 弗 5:6 不要被人虚浮的话欺哄,因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆
之子。 弗 5:7 所以你们不要与他们同伙。 弗 5:8 从前你们是暗昧的,但如今在主里
面是光明的,行事为人就当象光明的子女。 弗 5:9 光明所结的果子就是一切良善、公
义、诚实。 弗 5:10 总要察验何为主所喜悦的事。 (和合本 CUV)
j*****7
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第三章 神有一个计划
我 们无法想像一位有无限智慧与能力的神,在创造世界的时候却没有一个明确的计划
;如果神有计划,而神又是无限的,那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之 中
。如果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系,就会明白这个世界一直都
是精确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界,还是望远镜外 的浩瀚宇
宙,我们都看到这一切受造物是有组织的,在整体中可以分成为许多小部份,每个小部
份又分成更小的部份,如此反覆无穷。
人 类虽然生命短暂,又容易犯错,作一件事都还会有一个计划,如果一个人作事漫无
目的,别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作,都会先拟定目标,尽 力
而为。尽管有些人在理论上反对预定的教义,但是每个人在实际生活中都是预定论者。
司密斯(E. W. Smith)说:「一个聪明人是先拟定目标,然後再用最好的方法达成这
个目标。建筑师在动工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先
规 划好了;在工人真正施工之前,这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。
商人、律师、农夫,和一切有理性、有悟性的人也是这样,都按预先规划的目标进 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
第一讲
天国近了
「所以,你们祷告要这样说:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。」(太六9-10)
「从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!」(四17)
「从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。」(十一12)
「第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国;祂要作王,
直到永永远远。」(启十一15)
祷告:主阿!我们实在感谢赞美你!因为你给我们这样的恩典,来到你桌子面前,叫我
们能记念你、能称颂你,因为你永远是配。我们带着感激的心聚集在你面前,求你解开
你的话语,叫我们每一个人里面的心窍被你开启,能看见你自己荣耀的旨意,叫我们与
你同心、与你同行,让你自己的旨意能完成。奉主耶稣基督的名。阿们!
主教导我们的祷告
在我们的主教导祂门徒的祷告里,祂说:「我们在天上的父,愿你的国降临。」换句话
说:我们的主要祂的儿女,为着父的国来祷告。弟兄姊妹!在我们的祷告中,有没有这
样的祷告呢?恐怕许多时候,我们祷告一开始就说:「赐给我们日用的饮食。」可能「
免我们的债,如同我们免了人的债」,都没有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 科学与信神 (二)(转载)
肆 科学的研究与认识神
如前所述,科学研究一般包括三个步骤或三个方面:A、观察现象(事实),B、发现普
遍规律(原理),C、根据规律作出预测或推论。近代科学更把从诸多现象所得出规律
和原理纳入一个逻辑演绎系统,即由逻辑法则及数学方法推理,产生一系列具体结论(
预测)。这些结论和预测可与实验事实(观察现象)作比较以验证其可靠性。
如果我们不把这些方法和步骤无限推广,并且真正采取科学的基本态度―实事求是,这
些科学的方法和步骤对于我们认识神是有帮助的。因为科学的基本原则是实事求是,基
督徒在信仰的事上更是实事求是,二者是不相冲突,不相矛盾的。骄傲、主观和自义是
科学研究的大敌,同样也是拦阻人认识神、经历神的大敌。
一 科学中的观察
观察现象和事实是科学研究中最重要、最初步、最基本的方法,也是我们认识外部客观
世界的基本方法。我们人类也具备一些认识外部世界的能力。这种对外部现象的观察主
要是凭着我们的五觉,即视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉,以及这五觉的延伸。例如,
借着眼睛的视觉,我们可以看到物体的颜色、大小、形状等;借着听觉,我们可以听到
不同的声音、音乐等。然而,人的五觉的观察能力是非常有... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - “爱信条甚于爱上帝”的试探 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: “爱信条甚于爱上帝”的试探
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 15:24:31 2013, 美东)
“爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势,我看到的几点是:
1.归正神学体系的敬虔传统,严谨性和纯正性;
2.改革宗信仰体系的整全性;
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持,使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固,又有活泼的生命力,可以面对不同世代的挑战;
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举,使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一;
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的,我们自己因着罪性和有限性,需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理,不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识,使我们可以尽量避免走极端。
其实,严格来说,我们自身没有任何优势,而是圣经真理使我们有了这些“优势”,这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理,真理必叫你们... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻:神成为人
请教不敢,别总说别人篡改圣经就好。
圣经里有很多概念,虽然天使长是圣经中存在的概念,但不见得耶稣是天使长就是正确
的理解。跟耶稣是神的经文比起来。我认为说耶稣为神更为合适。
三位一体也是逐渐发展出来的教义,是耶稣和圣灵的神性的一个总结,有很多解释和经
文的支持。绝不是耶稣死后及百年突然冒出来的一个说法。
耶稣的很多称谓有神的意义:
1. 马太福音 1:23 “必有童贞女怀孕生子,祂的名字要叫以马内利,意思是‘上帝与
我们同在’。”
2. 约翰福音 5:18 犹太人听了,更想杀祂,因祂不但违犯了安息日的规矩,还称上帝
为父,把自己看作与上帝平等。
3. 约翰福音 8:58 耶稣说:“我实实在在地告诉你们,亚伯拉罕还没有出生,我就已
经存在了[a]。”
a.约翰福音 8:58 “我已经存在了”希腊文是“我是”,参见8:24注。
a.约翰福音 8:24 希腊文无“救主基督”,8:28同,耶稣用“我是”这个词提醒听众
祂就是出埃及记3:14节提到的那位自有永有的上帝。
4. 但以理书 7:13-14
13 “我在夜间的异象中看见一位像人子的,驾着天云而来,到亘古长存者那里,被引
到祂面前。 ... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - Johannine Comma 是如何加到希腊经卷的
KJV的翻译当然可以支持三位一体了。但是三位一体早就有了,根本不需要这种翻译。
这句根本不算“三位一体”的核心。只是后来大家KJV用多了,喜欢用这句说事。
KJV就是KJV是几百年前的译本,改了就不叫KJV了,而叫NKJV。但是稍微新点的译本都
没这些问题了,新世界译本只是其中之一,我没说新世界译本一无是处啊,只是说新世
界译本也有很多自己的问题。
1 John 5:7-8New King James Version (NKJV)
7 For there are three that bear witness in heaven: the Father, the Word, and
the Holy Spirit; and these three are one. 8 And there are three that bear
witness on earth:[a] the Spirit, the water, and the blood; and these three
agree as one.
Footnotes:
a.1 John 5:8 NU-Text and M-Tex... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 三一神论圣经的依据是什么?
约翰福音中还有这段经文。
约翰福音 10
25 耶稣回答说:“我已经告诉你们了,你们却不信。我奉我父的名所行的神迹也为我
做见证, 26 只是你们不肯相信,因你们不是我的羊。 27 我的羊听我的声音,我也认
识他们,他们也跟随我。 28 我要赐他们永生,他们永不灭亡。没有人能从我的手里把
他们抢走。 29 我父把羊赐给我,祂比万物都大,没有人能从祂手中把羊抢走。 30 我
和父本为一。”
31 于是犹太人又拿起石头要打祂。 32 耶稣就问他们:“我将许多从父而来的美善之
事显给你们看,你们为了哪一件事拿石头打我呢?”
33 犹太人回答说:“我们不是因为你做的善事打你,而是因为你说了亵渎的话,你是
人,却把自己当作上帝。”
34 耶稣说:“你们的律法书上不是写着‘我曾说你们都是神’吗? 35 圣经上的话是
不能废的,既然上帝称那些承受祂道的人为神, 36 那么我是父分别出来又差到世上来
的,我说自己是上帝的儿子,难道是亵渎吗? 37 如果我不做我父的事,你们不必信我
。 38 但如果我做了,你们纵然不信我,也应该相信我所做的事,这样你们就会知道、
领悟父在我里面,我也在父里面。”
耶稣的... 阅读全帖
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牧者分享:为什么神不允许信的人与不信的人结婚?
作者: 高雅歌 来源:基督时报2012年09月06日 02:00
为什么神不允许信他的人与不信他的人结婚?也许有人会说“我们教会的某某某就和不
信的人结婚了,不一样过的很好。”“教会弟兄太少了,没有可挑之处,所以我不得不
找外面的弟兄啊。”“教会的姐妹都不漂亮,所以外面的姊妹更漂亮些,我把她带信主
不就可以啦?”
在婚姻方面,也许很多人都有各自的想法,今天我们来听牧者谈谈属神的人与不属神的
人为什么不能组建家庭,陈牧师也愿能给你在婚姻上带来更多的指导。
“我今天所吩咐你的,你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗
人、希未人、耶布斯人。你要谨慎,不可与你所去那他的居民立约,恐怕成为你们中间
的网罗;却要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶。不可敬拜别的神,
因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。只怕你与那地的居民立约,百姓随从他们的神,
就行邪淫,祭祀他们的神,有人叫你,你便吃他的祭物。又为你的儿子娶他们的女儿为
妻,他们的女儿随从他们的神,就行邪淫,使你的儿子也随从他们的神行邪淫。”(出
埃及记三十四: 11-16... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 疑问,关于基督徒的婚恋
牧师风格的答案:
http://www.christiantimes.cn/news/7549/%E7%89%A7%E8%80%85%E5%88

牧者分享:为什么神不允许信的人与不信的人结婚?
作者: 高雅歌 来源:基督时报2012年09月06日 02:00
为什么神不允许信他的人与不信他的人结婚?也许有人会说“我们教会的某某某就和不
信的人结婚了,不一样过的很好。”“教会弟兄太少了,没有可挑之处,所以我不得不
找外面的弟兄啊。”“教会的姐妹都不漂亮,所以外面的姊妹更漂亮些,我把她带信主
不就可以啦?”
在婚姻方面,也许很多人都有各自的想法,今天我们来听牧者谈谈属神的人与不属神的
人为什么不能组建家庭,陈牧师也愿能给你在婚姻上带来更多的指导。
“我今天所吩咐你的,你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗
人、希未人、耶布斯人。你要谨慎,不可与你所去那他的居民立约,恐怕成为你们中间
的网罗;却要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶。不可敬拜别的神,
因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。只怕你与那地的居民立约,百姓随从他们的神,
就行邪淫,祭祀他们的神,有人... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約
圣经中上帝与人所立的圣约有几种?
考旧新两约所记,神与人立约的关系,前后计有八个重要的圣约,藉以显示上帝与人之
关系,并定下得救之恩许。其中前四约是记在创世记之内,即伊甸园之约,亚当之约,
挪亚之约,亚伯拉罕之约。此四约乃为其余后四约之基础,就是摩西之约,帕勒斯坦之
约,大卫之约,新约。全部圣经系包括在此八十圣约之内,是以圣经有称为约书或圣约
之名,有以致之(但十一28,30;路一72)。爰将此圣约之要点胪列于下:
(1)伊甸园之约(创一~;二)
本约是圣经八大圣约之首约,规定了生活及救恩的条件,这约使全部圣经形成七种
要素,使伊甸园中之男女负其责任。一、将大地全新配置给人。二、治服大地供人使用
。三、有权管理一切动物。四、以菜蔬和果子作为食物。五、修理看守伊甸园。六、禁
止食分别善恶树上的果子。七、是死亡的刑罚。
(2)亚当之约(创三15,19)
本约注定了堕落之人生活的条件,这些条件直存留到国度时代为止,其立约时间,
于人类受造之后,约在主前四千年。此约之要点,一、撒但的工具,蛇受了咒诅(创三
14),成为神对罪恶的一种说明。二、神首次恩典之应许,为女人的后裔(创三15),
一位救... 阅读全帖
W*********E
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〔转移命运浩劫的大运动 〕
古云:「顺天则昌,逆天则亡。」「天地之大德曰生,如来之大道曰慈。」戒杀放生
,使天地万物,一切水陆眾生,各得其所,优游自在,各乐天真,各尽天年,乃体解上
天好生之大德,戒杀放生,使人人长养慈悲心肠,乃力行如来之大道!
当今世界战乱频仍,灾难横生,一下子颱风、地震,一下子水淹、火灾,再加上国与
国之间战备竞争,互相叫嚣,一旦核子战争爆发,人类文明将付之一炬!要知刀兵大劫
,皆是人类累劫以来杀生无数所造成的共业所致。
慈受禪师偈云:「世上多杀生,遂有刀兵劫,负命杀汝身,欠财焚汝宅,离散汝妻子
,曾破他巢穴,报应各相当,洗耳听佛说。」古云「欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声
」,「欲得世间无兵劫,除非眾生不食肉」。
解救之道,印光大师讲得明白:「世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生
,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭於无形,此转移世运之绝大运动也
,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意於此,力為提倡,必有绝大效果。」
戒杀(放生),在世风日下,人性泯灭的末法今日,实赖有心之士力行提倡。
人人发大悲心,戒杀(放生),使天地鬼神悉皆愍我爱物护生之诚,... 阅读全帖
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - 耶稣出生的故事
耶稣真貌
第二章 出生
受访的星球
权能的神曾经在祂荣耀威严的光中驰骋;有一天祂曾经降卑,彻底的倒空。
--乔治·何柏 ( George Herbert )
我整理去年的圣诞卡片的时候,发现各式各样的图片形象参与了这个节日的庆祝。
许多卡片以新英格兰的风景为背景,白雪覆盖大地,有时还加上马车。另外一些卡片则
以动物为中心,不仅是长角鹿,还有花松鼠,浣熊、红鸟或是可爱的灰老鼠。有一张卡
片甚至是一只非洲狮子躺在一只绵羊身边。
近年来,美国的卡片上也常常看到天使,虽然这些制作严谨、却是可爱的天使从来
不需要像圣经中的天使那样宣告:“不要惧怕!”。有少数宗教性的卡片甚至以耶稣的
家庭为中心。这些卡片上的人物,当然都非凡人,他们安祥、沉静,仿佛从另外一个世
界来的,光环如同冠冕一样挂在他们头上。
卡片里面所写的都是爱、祝福、恭喜快乐一类的温暖字眼。我想或许我们以这种温
馨的气氛来纪念这个神圣的节日也是一件好事。可是当我翻开福音书的记载,来到第一
个圣诞节的时候,所听到和感受到的却完全不是这么一回事。
我还记得在一个叫做“三十好几”的电视节目中,听到这样一段对白。一位名叫荷
甫的基督徒对她的犹太... 阅读全帖
s******t
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K5.天特会议中「绝罚/咒诅」的意思
1. 误解者常说天特会议(又名「脱利腾大公会议」)有很多条文都对因信称义的基督
徒发出「咒诅」(LET HIM BE ANATHEMA),而ANATHEMA这字就是迦/加1:9的「咒诅」
,它不只是「逐出教会」那么简单,因为天主教相信离开天主教是没有救恩的,所以人
若被「逐出教会」即等同下地狱!让小弟试作回应。
2. 据我所知,天特会议中ANATHEMA一词的中文翻译,天主教用的是「绝罚」,不是「
咒诅」。LET HIM BE ANATHEMA(此人应受绝罚)一语的意思,是说此人不再是教会的
一份子,教会不再与他共融(EXCOMMUNICATION)--主要是不可领圣体圣事,说得难
听一点,就是「逐出教会」。
3. ANATHEMA一字在圣经中有其演变,现先作一简单介绍,然后再谈论天特会议中
ANATHEMA和「教会以外没有救恩」的问题。
A)浅谈ANATHEMA的意思
4. 迦/加1:9所说的「咒诅」(思高本圣经译为「诅咒」),原文确是ANATHEMA,思高
圣经辞典第2514号译此字为「应毁灭之物」,光启的圣经神学辞典第255号译为「取缔
」。... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 耶穌更美
這是台灣的康牧師的一封email。轉載如下:
是我2010年的一篇短文。
耶穌更美
下午崇拜還有20分鐘開始,巫錦輝弟兄跟我說:‘康牧師,現在進來的那兩個就是我的
小孩’,他們僵直的坐輪椅進來,他們會逐漸退化,越來越弱,以致死亡。
教會長老告訴我,他們在教會成長。可愛、正常、活潑、漂亮。姐姐以欣小一參加說故
事比賽,小二講話變慢,動作變慢,字寫的越來越大,拿不住東西,幼稚園就會的九九
乘法,不記得了,智力退化,肌肉不協調,找了一年半還沒找到病因,醫師甚至一度懷
疑媽媽周麗玲心理有問題,終於檢查出是罕見的尼曼匹克症,原本要讓七歲的弟弟以諾
捐贈骨髓給姊姊,噩夢成真,檢體發現,弟弟也遺傳了這病,當時台灣有幾個病例,全
世界數百,巫家就佔兩個。媽媽告訴兒子真相:‘弟弟,本來你要捐骨髓給姐姐的,’
‘是啊!’‘現在不必了,’‘為什麼?’‘因為醫生說你的骨髓和她一樣,’‘喔?
’‘就是說,你身體和她一樣,’‘喔?’‘就是說,你和她得了一樣的病。’‘不會
吧!醫生查錯了,我都很好啊!’
醫生沒錯,同樣的症狀,慢慢出來了。
孩子相繼發病,異教徒說是來討債的、說是風水不好,基督徒不信這一套,但基督徒也... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 希伯来书查经
第一讲
前 言
当我决定这样跑,每一个礼拜飞五个国家的时候,最惊奇的就是我的太太,因为她
说「你有心脏病,有时候要服的药我要给你炖,我要给你二十五天一期治疗,你这样走
我就没有办法帮助你了。」大概十六年前,我得了B型肝炎,以后我知道我是终身带菌
者,但是不一定会传染给别人,因为我有一些部份的抗体,那我就看一些的书知道这种
病是十六到二十一年之间就会回天家了,那现在已经十六年了,还没有走,感谢上帝我
还可以再做工。我常常感到应当去了没有去,三十岁的时候第一次到台湾来我就拼死命
的讲,我想大概不久,想不到到六十岁还会来,所以是神在定人的寿数,感谢上帝。
五年前我得了心脏病,有两条的血管堵塞,50多%和另外一个30多%,医生们认为我
应当bypass动手术,但已经经过药物和弟兄姐妹们的祷告,到现在还没有进到手术房,
这是主的恩典。那我年青的时候邀请信是在桌上堆了一大堆,是等我自己选到哪里,不
到哪里,后来我决定不受邀请,我现在不受教会或者神学院的邀请去教课或者去讲道,
因为我自己在印度尼西亚的工作,我们的教会发展现在有二十二间的分堂,有一百多位
同工,我如果自己做自己要做的工作一定是做不完的... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - “爱信条甚于爱上帝”的试探
“爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势,我看到的几点是:
1.归正神学体系的敬虔传统,严谨性和纯正性;
2.改革宗信仰体系的整全性;
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持,使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固,又有活泼的生命力,可以面对不同世代的挑战;
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举,使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一;
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的,我们自己因着罪性和有限性,需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理,不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识,使我们可以尽量避免走极端。
其实,严格来说,我们自身没有任何优势,而是圣经真理使我们有了这些“优势”,这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约8:32),
这些优势我们应该详细阐述,但我这段时间一直在考虑,也想在这篇文章里阐述的,是
对于我们可能面临的试探的一点个人思考,有错误偏颇的地方,请大家指正。
很多人谈到归正神学的时候,都赞叹它的严谨、精致和宏大;但看教会历史,我们就知
道加尔文... 阅读全帖
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 大跃进饥荒50年祭
最近沸沸扬扬的威尼斯电影节上,曾经拍出《铁西区》的新锐导演王兵的第一部剧情电
影《夹边沟》吸引了无数眼球。王兵自幼丧父,看杨显惠的纪实文学《夹边沟纪事》后
,才知道父死于夹边沟,尸骨无存。
《夹边沟记事》可以说是中国的《古拉格群岛》,记述了在席卷全国的大饥荒中,位于
西北戈壁滩不毛之地的右派劳改营粮食断绝,导致大量在此囚禁的知识分子因饥饿而死
。尽管王兵在电影中有极其直接的描写,比如劳改犯由于过度饥饿吃下其他人吐出的食
物,死人被随意暴露在戈壁沙漠,有人从侧面说出人吃人的事实。但相对于小说所描写
的更严苛的情况而言,电影的表现还是较为收敛。但即便如此,还是有为数不少的观众
忍受不了写实的描写,选择了提前退场。王兵之前拍摄了许多纪录片,这部电影的冷冽
之处在于,几乎所有的镜头都没有感情,只是选择合适的方式冷静地记述。常年的劳动
和精神打击,以及食物的短缺让劳改犯人极度麻木,在这里死亡每天都会出现,其他人
要做的只是用被子把他们裹起来,然后扔掉或者掩埋,甚至把他们的衣服扒光换成吃的
。劳改犯居住的壕沟外面,是一望无际的戈壁,没有尽头,没有希望。人们在这里死去
,在这里煎熬,找不到任何出路。

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来自主题: ChinaNews版 - 揭开"全能神"真面目
借壳宗教自创一套理论,宣扬歪理邪说;要求信徒对教主绝对服从,省吃俭用缴纳“奉
献”;众多信徒背弃家庭,离家出走;制作音视频作为洗脑工具,丑化党政机关和执法
部门形象。“全能神”邪教致使众多原本幸福的家庭妻离子散,一些过去开朗乐观的信
徒变得精神闭塞,其诡秘的活动方式也给社会安定带来巨大隐患。
经过缜密侦查,黑龙江警方于2017年6月在大庆市收网,破获一起在东北地区流窜
的“全能神”邪教组织案,抓获“全能神”邪教人员在东北地区的头目和多名骨干,有
力打击了“全能神”邪教组织的嚣张气焰,强力震慑了其违法犯罪。2018年7月31日起
,这起“全能神”邪教人员组织、利用邪教组织破坏法律实施的案件在黑龙江省大庆市
高新技术产业开发区人民法院一审公开开庭审理。
“全能神”邪教给信徒家庭带来了怎样难以治愈的创伤?邪教组织如何一步步给信
徒洗脑?公安机关怎样帮助信徒逐步恢复正常生活?近日,记者深入采访公安机关办案
民警和相关人员,了解案件有关情况。
毒害:有用就蛊惑离家“尽本分”,无用则弃之如草芥
“如果父母人不咋样,老拖累你信神,老拖累你尽本分,拦住你信神,你该怎么办
?这时候就该弃绝了。”“全能神... 阅读全帖

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警方破获“全能神”邪教案 创始人美国遥控敛财
原标题:邪说蛊惑戕害社会——揭开“全*能*神”XJ真面目
新华社北京8月12日消息,借壳宗教自创一套理论,宣扬歪理邪说;要求信徒对教主绝
对服从,省吃俭用缴纳“奉献”;众多信徒背弃家庭,离家出走;制作音视频作为洗脑
工具,丑化党政机关和执法部门形象。“全*能*神”XJ致使众多原本幸福的家庭妻离子
散,一些过去开朗乐观的信徒变得精神闭塞,其诡秘的活动方式也给社会安定带来巨大
隐患。
经过缜密侦查,黑龙江警方于2017年6月在大庆市收网,破获一起在东北地区流窜的“
全*能*神”XJ组织案,抓获“全*能*神”XJ人员在东北地区的头目和多名骨干,有力打
击了“全*能*神”XJ组织的嚣张气焰,强力震慑了其违法犯罪。2018年7月31日起,这
起“全*能*神”XJ人员组织、利用XJ组织破坏法律实施的案件在黑龙江省大庆市高新技
术产业开发区人民法院一审公开开庭审理。
“全*能*神”XJ给信徒家庭带来了怎样难以治愈的创伤?XJ组织如何一步步给信徒洗脑
?公安机关怎样帮助信徒逐步恢复正常生活?近日,记者深入采访公安机关办案民警和
相关人员,了解案件有关情况。... 阅读全帖

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借壳宗教自创一套理论,宣扬歪理邪说;要求信徒对教主绝对服从,省吃俭用缴纳
“奉献”;众多信徒背弃家庭,离家出走;制作音视频作为洗脑工具,丑化党政机关和
执法部门形象。“全能神”邪教致使众多原本幸福的家庭妻离子散,一些过去开朗乐观
的信徒变得精神闭塞,其诡秘的活动方式也给社会安定带来巨大隐患。
经过缜密侦查,黑龙江警方于2017年6月在大庆市收网,破获一起在东北地区流窜
的“全能神”邪教组织案,抓获“全能神”邪教人员在东北地区的头目和多名骨干,有
力打击了“全能神”邪教组织的嚣张气焰,强力震慑了其违法犯罪。2018年7月31日起
,这起“全能神”邪教人员组织、利用邪教组织破坏法律实施的案件在黑龙江省大庆市
高新技术产业开发区人民法院一审公开开庭审理。
“全能神”邪教给信徒家庭带来了怎样难以治愈的创伤?邪教组织如何一步步给信
徒洗脑?公安机关怎样帮助信徒逐步恢复正常生活?近日,记者深入采访公安机关办案
民警和相关人员,了解案件有关情况。
毒害:有用就蛊惑离家“尽本分”,无用则弃之如草芥
“如果父母人不咋样,老拖累你信神,老拖累你尽本分,拦住你信神,你... 阅读全帖
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王某某,1964年生,河南新密人。她本是一位只有初中文化的农村妇女,平日种地为生,生活不算富裕,却也有滋有味。
但她自称,自从加入“全能神”,一切都变了。
2005年的一天,王某某刚从田里回来,她的一位小学同学以及另外两个陌生人找到她家。据其日后回忆,她同学说,世界不久将要毁灭,人类要经受大劫难,只有跟着“全能神”才能驱散家中的“魔鬼”,才可免遭浩劫,过上好日子,保佑全家平安。
另外两个与其同学一块过来的陌生人,也在不断向王某某灌输“全能神”理念,大肆宣扬“神”的无处不在和信“神”的好处。
尽管自己对这些很疑惑,但王某某还是碍于同学面子,加入“全能神”,并按照她们的要求写下“保证书”。
警方对此有过进一步解释,“比如要是不信教,就要天打雷劈,或者一天如果不跟多少人传教,就不得好死之类的。很多人因为写下这种所谓的"保证书",害怕遭报应,任别人怎样劝说都听不进去。”
王某某加入“全能神”后,购买了《跟随羔羊唱新歌》、《全能神真好》等书籍和VCD光碟,反复阅读观看。时间一长,她对“全能神”所描绘的“美好前程”憧憬不已,同时对“全能神”的教义深信不疑,认为只有信“全能神”,方可保证全家“消灾避... 阅读全帖
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农村是传教的主攻地带,而家庭妇女是主力军。“他们起早贪黑,不跑也得跑,上级给他们下达了死任务,比家庭的任务重得多。”
严密的组织结构,编发教材,组织考试,开展批斗,写忏悔书,样样都有。
信徒必须“誓死忠心”,一切行动必须完全依靠“神”的指示,否则就会被称为“敌基督恶魔”。
有着50万人口的河南小城汝阳,位于豫西伏牛山区,是杜康酒的发祥地,史称“酒祖之乡”。民间盛传这里是全能神教的发源地。
1993年夏天,在“呼喊派”中已经有一定“声望”的东北人赵维山在这里召集信徒聚会,并指称一名高考落榜后精神分裂的山西女子为“女基督”。
除了赵维山之外,只有5名女子可以接触到“女基督”,这些人记录她所说的话,称为“神话”。赵维山自任“祭司”,负责组织行政。
到了2000年,全能神信徒已遍布全国各地。当年6月,赵维山在河南襄城县召集众教徒聚会,下发“神话”《关乎神使用人的说法》,赵维山由“祭司”上升为“圣灵使用的人”,也有人将其称为“大祭司”。
根据公开资料,1995年,“全能神”被中国政府定为邪教组织,赵维山在2001年6月申请“政治避难”,从此滞留美国纽约。
不过,在美国的赵维山依然遥控着在中国大陆... 阅读全帖
m***n
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33
来自主题: History版 - 殷人尚声周人尚嗅
巴比伦大洪水神话说:
人类数目增加太快,破坏环境,神灵觉得必须实行计划生育,于是洪水。不料以后没有
人献祭了,于是神们饿得头晕眼花。快要嗝屁的时候,洪水的那个幸存者献祭了,火上
一烧,香气直上天堂,神们闻到味道,如一群苍蝇一般,趴到祭坛上享用。并且一起发
誓以后再也不灭绝人类了。
这个众神如苍蝇一般,趴在祭物上。
原文如此。古人的观察力妥妥的。你放一块肉看苍蝇怎么趴的。
神灵觉得
香气直升到祖宗神灵那里,
n*****n
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知县见了问道:“都头告甚么?”武松告说:“小人亲兄武大,被西门庆与嫂
通奸,下毒药谋杀性命。这两个便是证见,要相公做主则个。”知县先问了何九叔
并郓哥口词,当日与县吏商议。原来县吏都是与西门庆有首尾的,官人自不必说,
因此官吏通同计较道:“这件事难以理问。”知县道:“武松,你也是个本县都头,
不省得法度。自古道:‘捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没
了,你又不曾捉得他奸;如今只凭这两个言语,便问他杀人公事,莫非忒偏向么?
你不可造次,须要自己寻思,当行即行。”武松怀里去取出两块酥黑骨头、十两银
子、一张纸,告道:“复告相公:这个须不是小人捏合出来的。”知县看了道:“你
且起来,待我从长商议。可行时,便与你拿问。”何九叔、郓哥,都被武松留在房
里。当日西门庆得知,却使心腹人来县里许官吏银两。
次日早晨,武松在厅上告禀,催逼知县拿人。谁想这官人贪图贿赂,回出骨殖
并银子来,说道:“武松,你休听外人挑拨你和西门庆做对头。这件事不明白,难
以对理。圣人云:‘经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信?’不可一时造次。”
狱吏便道:“都头,但凡人命之事,须要尸、伤、病、物、踪五件事全... 阅读全帖
b*****d
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今天是昆明3.01事件逝者的头七祭日。新浪新闻客户端整理了在这场暴行中失去丈夫
的七个妻子的故事。明天是三八妇女节,她们不再有丈夫的陪伴。
周佩
丈夫:王开开
王开开和周佩,是一对结婚仅10天新婚夫妇。昆明,是他们蜜月旅行的其中一站。
据了解,王开开今年28岁,是河南沁阳移动分公司西向营业厅的员工;周佩今年29
岁,在沁阳市计生委工作。
3月1日21时40分,王开开的表妹王慧梅接到了周佩的电话。据王慧梅回忆,周佩的
声音慌张:“昆明火车站出事儿了,你哥受伤了。”电话中,王慧梅还能听到哭声、喊
叫声。
当晚,王开开的父母、妹妹、姨父以及周佩的父亲一行5人决定立刻起身,连夜赶
赴昆明。3月2日中午,王慧梅一家人到达后,直奔周佩所在的昆明市第一人民医院。
据王慧梅介绍,当时王开开和妻子周佩在昆明火车站自动售票点处取前往大理市的
火车票,这时一群暴恐分子挥刀向人群冲过来,等王开开反应过来的时候,暴恐分子已
到眼前,他的脖子处被刀砍伤。距离王开开不远处的周佩奔跑到王开开身边时,王开开
已开始呕吐。
妻子周佩开始用一切方法挽救丈夫。她迅速拨打当地的120,随后联系沁阳老家的
医生,寻求止血的急救措... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 一带一路需要祭旗
"美国千方百计阻扰破坏一带一路也算战略有为。" 既然美帝都千方百计了, 那么请楼
主随便举三五个例证如何?
言之要有物。
是不?

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借壳宗教自创一套理论,宣扬歪理邪说;要求信徒对教主绝对服从,省吃俭用缴纳“奉
献”;众多信徒背弃家庭,离家出走;制作音视频作为洗脑工具,丑化党政机关和执法
部门形象。“全能神”邪教致使众多原本幸福的家庭妻离子散,一些过去开朗乐观的信
徒变得精神闭塞,其诡秘的活动方式也给社会安定带来巨大隐患。
经过缜密侦查,黑龙江警方于2017年6月在大庆市收网,破获一起在东北地区流窜
的“全能神”邪教组织案,抓获“全能神”邪教人员在东北地区的头目和多名骨干,有
力打击了“全能神”邪教组织的嚣张气焰,强力震慑了其违法犯罪。2018年7月31日起
,这起“全能神”邪教人员组织、利用邪教组织破坏法律实施的案件在黑龙江省大庆市
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“全能神”邪教给信徒家庭带来了怎样难以治愈的创伤?邪教组织如何一步步给信
徒洗脑?公安机关怎样帮助信徒逐步恢复正常生活?近日,记者深入采访公安机关办案
民警和相关人员,了解案件有关情况。
毒害:有用就蛊惑离家“尽本分”,无用则弃之如草芥
“如果父母人不咋样,老拖累你信神,老拖累你尽本分,拦住你信神,你该怎么办
?这时候就该弃绝了。”“全能神... 阅读全帖

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借壳宗教自创一套理论,宣扬歪理邪说;要求信徒对教主绝对服从,省吃俭用缴纳“奉
献”;众多信徒背弃家庭,离家出走;制作音视频作为洗脑工具,丑化党政机关和执法
部门形象。“quan*neng*shen”xie教致使众多原本幸福的家庭妻离子散,一些过去开
朗乐观的信徒变得精神闭塞,其诡秘的活动方式也给社会安定带来巨大隐患。
经过缜密侦查,黑龙江警方于2017年6月在大庆市收网,破获一起在东北地区流窜的“
quan*neng*shen”xie教组织案,抓获“quan*neng*shen”xie教人员在东北地区的头目
和多名骨干,有力打击了“quan*neng*shen”xie教组织的嚣张气焰,强力震慑了其违
法犯罪。2018年7月31日起,这起“quan*neng*shen”xie教人员组织、利用xie教组织
破坏法律实施的案件在黑龙江省大庆市高新技术产业开发区人民法院一审公开开庭审理。
“quan*neng*shen”xie教给信徒家庭带来了怎样难以治愈的创伤?xie教组织如何一步
步给信徒洗脑?公安机关怎样帮助信徒逐步恢复正常生活?近日,记者深入采访公安机
关办案民警和相关人员,了解案件有... 阅读全帖
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39
来自主题: Military版 - 我们不在一辆车上
https://www.lawyerkai.com/77.html
时事评论
2018年11月9日

不仅不在一辆车上,甚至都不在一条路上。
我的文章:《我们都在一条船上》,一度走红互联网,于是,重庆公交车的事情发生后
,我收到很多人给我留言,督促我快再写一篇:“我们都在一辆车上”。
还没等我动笔,题目“我们都在一辆车上”的文章,在互联网上就出现了好几篇。
然而,如果真的认为:“我们都在一辆车上”,就显然是很傻很天真。
中国几乎所有的问题,归其原因,恰恰在于:“我们不在一辆车上”。
01
避免重庆公交车事件发生,实际很容易,不用专业学习,就可以找到很多方案。
比如:司机区域增加防护设施;引进更科学的报站系统;甚至公交车内设计的更好看、
更舒适,都会减少人们的焦虑。
但是,中国几十年的公交车历史,几乎没有改变。
原因很简单:有权决定这些事的人,根本就不坐公交车。
我们抱怨:我们用世界上最贵的汽油,但我们什么都改变不了。可以决定油价的人,都
坐专车,不会自己掏钱加油。
我们抱怨:医药费太贵,但我们也什么都改变不了。决定医药费的人,都是公费医疗,
不会自己掏钱... 阅读全帖
w****n
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40
来自主题: RuralChina版 - 年年清明祭故人
春雨春风,在充满记忆的世界里徜徉。在祭扫的路上,走过多少村落,观赏着铺满生命
迹象的过往。幽淡的墨香,在窗前飘荡,纵然窗框已被沧桑镀上一层厚重的氤氲。黄昏
,旧瓷杯里的陈年茶垢,承载着远去的日月年华 …… 悠悠,那是春风的绵长;悠悠,
那是春雨中的凄然……有风的地方,就有牵挂;有雨的地方,就有追寻的足痕。那沉留
在心底的回忆,在雨过天青的光影下,日渐清晰。在尘埃之间,丘陵之上,感叹着情深
义重的永久思念。春雨春风带走那荡漾在眉宇间的忧愁,捣碎那绵延千里的孤寂。爱侣
互携,相伴到老;祭奠逝者,思念人生;不以物喜,不以己悲!
w****w
发帖数: 14828
41
正解! 某些ID文理不通之余,還要滿嘴粗言爛語,果真是土匪家教下的產物。此類文
風在港台公共討論區真是很少見,但在大陸討論區已見怪不怪了...
q*******g
发帖数: 524
42
来自主题: Talk版 - 六招教你识别“全能神”

信活“神”。宗教崇拜超人间的“神”,是已经去世的人;邪教信奉的是现世活人
,是神化了的教主。
色情诱惑。很多年轻的“全能神”女信徒心甘情愿地用自己的身体勾引人入教,赵
维山还赤裸裸地提出:“为了得人付出什么代价都值得,这是传福音的原则。”
交“奉献”款。他们向信徒收取“尽本分”的“奉献款”,并规定“神家的钱财、
物质,包括一切财产都是人当纳的祭物”。
宣扬“过灵床”。“过灵床”是“全能神”对女性进行性侵的一种冠冕堂皇的说法
,因此,对于女性朋友来说,只要听到“过灵床”三个字,尽可以把你对面的那个人视
作强奸犯,应尽快设法脱身并报警。
仇视“大红龙”。“全能神”邪教对中国政府极端仇视,将中国政府蔑称为“大红
龙”,所以,只要有人要拉着你消灭“大红龙”、反对政府,那他一定是“全能神”信
徒。
“隐秘作工”。所有的宗教和教派无不希望将自己的教派广泛传播,大多是光明正
大进行传教的。但“全能神”却行踪诡秘,单线联系,因此,这样的组织不是传销组织
就是“全能神”邪教。用“神隐秘的作工”为其鬼鬼祟祟的行为进行辩解。
v****i
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不是非要凑到“招远惨案”一周年才提出这个问题的,而是早就有人对我说“此案
只是个偶然”,故而问题在我心中盘桓已久。现在我的心中已有答案:不是偶然,而是
必然。
首先,全能神教义鼓吹“神权暴力”,“招远血案”是践行“神旨”的必然。
全能神为维护其权威,控制信徒,不断鼓吹暴力歪理。如《话在肉身显现》中这样
鼓吹“神权暴力”:“小心我收拾你!……该舍的就舍,该砍的就砍,该杀的就杀,该
留下的必须留下,这不是以人的意志为转移的必然趋势,谁也改变不了,必须按着我的
来……我的话就是权柄,谁改动谁就触犯刑罚,必遭我击杀,严重的断送自己的性命。
”在另一部全能神书籍《神隐秘的作工》中,也充斥着恐怖的暴力气息。如“神将在审
判期间把作恶多端的人放在了邪灵群居之地让其任意毁坏其肉体,他们的肉体散发着死
尸的味道,这是他们应有的报应。”张帆、张立冬、吕迎春等人之所以敢于对吴硕艳痛
下毒手,正是认为这是“代神施惩”,是符合教义、践行“神旨”的合理之举。
其次,全能神信徒往往“自我膨胀”,“招远血案”是畸形“膨胀”的必然。
全能神经常给信徒灌迷魂汤,让他们细胞膨胀、血液沸腾,直到“认不得自己是谁
”。比如,吕... 阅读全帖
l***s
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韩流已经不似以前那么凶猛,但国人对于韩国的了解欲没有减退。《韩国人在想什么》
这套书是韩国记者李圭泰的专栏合集,通过日常生活中外国人和韩国人不同的行为,分
析韩国人的思维模式及他们所表现出来的文化内涵。
家庭意识全球第一
韩国语中有“人间”一词,意指“人”。从词的结构上来看,作为主体的人,要和某一
客体之间形成关系时,才能成为“人”。
“我”是不能独立存在的,只能存在于与异性、与家庭、与民族、与共同体、与国家等
众多客体的关系中。
民族不同,与某一客体的关系就会有亲疏远近之分。例如,有的民族看重与父亲的关系
,而有的民族则更看重与共同体的关系。
因此,有的民族因其风俗和先天条件,家庭优先于国家,而有的则是民族优先于家庭。
那么,我们所属的朝鲜民族最看重与哪一客体之间的关系呢?重视的程度又如何呢?这
个问题需要探讨一下。因为这是了解韩国人、了解历史的最核心、最关键的问题。
西方文化发源地之一的古希腊,那里的人最重视城邦这一客体。因为在地理上他们常常
面临海盗和受侵略的危险,他们的生死存亡与城邦的存亡密切相关。
较之家庭,沙漠民族更重视部族。因为游牧生活无法以家庭为单位,而必须以部族为单
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w***3
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来自主题: Returnee版 - 大跃进饥荒50年祭
最近沸沸扬扬的威尼斯电影节上,曾经拍出《铁西区》的新锐导演王兵的第一部剧情电
影《夹边沟》吸引了无数眼球。王兵自幼丧父,看杨显惠的纪实文学《夹边沟纪事》后
,才知道父死于夹边沟,尸骨无存。
《夹边沟记事》可以说是中国的《古拉格群岛》,记述了在席卷全国的大饥荒中,位于
西北戈壁滩不毛之地的右派劳改营粮食断绝,导致大量在此囚禁的知识分子因饥饿而死
。尽管王兵在电影中有极其直接的描写,比如劳改犯由于过度饥饿吃下其他人吐出的食
物,死人被随意暴露在戈壁沙漠,有人从侧面说出人吃人的事实。但相对于小说所描写
的更严苛的情况而言,电影的表现还是较为收敛。但即便如此,还是有为数不少的观众
忍受不了写实的描写,选择了提前退场。王兵之前拍摄了许多纪录片,这部电影的冷冽
之处在于,几乎所有的镜头都没有感情,只是选择合适的方式冷静地记述。常年的劳动
和精神打击,以及食物的短缺让劳改犯人极度麻木,在这里死亡每天都会出现,其他人
要做的只是用被子把他们裹起来,然后扔掉或者掩埋,甚至把他们的衣服扒光换成吃的
。劳改犯居住的壕沟外面,是一望无际的戈壁,没有尽头,没有希望。人们在这里死去
,在这里煎熬,找不到任何出路。

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来自主题: Chinese版 - 头目赵维山潜逃美国
头目赵维山潜逃美国。警方查明:从2016年11月至2017年3月,东北地区的“全能神”
邪教组织向境外转移资金1.4亿元人民币。
新华社北京8月12日消息,借壳宗教自创一套理论,宣扬歪理邪说;要求信徒对教主绝对
服从,省吃俭用缴纳“奉献”;众多信徒背弃家庭,离家出走;制作音视频作为洗脑工具
,丑化党政机关和执法部门形象。“全能神”邪教致使众多原本幸福的家庭妻离子散,一
些过去开朗乐观的信徒变得精神闭塞,其诡秘的活动方式也给社会安定带来巨大隐患。
经过缜密侦查,黑龙江警方于2017年6月在大庆市收网,破获一起在东北地区流窜的“全
能神”邪教组织案,抓获“全能神”邪教人员在东北地区的头目和多名骨干,有力打击了
“全能神”邪教组织的嚣张气焰,强力震慑了其违法犯罪。2018年7月31日起,这起“全
能神”邪教人员组织、利用邪教组织破坏法律实施的案件在黑龙江省大庆市高新技术产
业开发区人民法院一审公开开庭审理。
“全能神”邪教给信徒家庭带来了怎样难以治愈的创伤?邪教组织如何一步步给信徒洗
脑?公安机关怎样帮助信徒逐步恢复正常生活?近日,记者深入采访公安机关办案民警和
相关人员,了解案件有关情况。... 阅读全帖

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来自主题: Mainland版 - 新华社北京8月12日电
新华社北京8月12日电 题:邪说蛊惑 戕害社会——揭开“全能神”邪教真面目
新华社记者
借壳宗教自创一套理论,宣扬歪理邪说;要求信徒对教主绝对服从,省吃俭用缴纳“奉
献”;众多信徒背弃家庭,离家出走;制作音视频作为洗脑工具,丑化党政机关和执法
部门形象。“全能神”邪教致使众多原本幸福的家庭妻离子散,一些过去开朗乐观的信
徒变得精神闭塞,其诡秘的活动方式也给社会安定带来巨大隐患。
经过缜密侦查,黑龙江警方于2017年6月在大庆市收网,破获一起在东北地区流窜的“
全能神”邪教组织案,抓获“全能神”邪教人员在东北地区的头目和多名骨干,有力打
击了“全能神”邪教组织的嚣张气焰,强力震慑了其违法犯罪。2018年7月31日起,这
起“全能神”邪教人员组织、利用邪教组织破坏法律实施的案件在黑龙江省大庆市高新
技术产业开发区人民法院一审公开开庭审理。
“全能神”邪教给信徒家庭带来了怎样难以治愈的创伤?邪教组织如何一步步给信徒洗
脑?公安机关怎样帮助信徒逐步恢复正常生活?近日,记者深入采访公安机关办案民警
和相关人员,了解案件有关情况。
毒害:有用就蛊惑离家“尽本分”,无用则弃之如草芥
“如果父母人不咋... 阅读全帖

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新华社北京8月12日消息 借壳宗教自创一套理论,宣扬歪理邪说;要求信徒对教主绝对
服从,省吃俭用缴纳“奉献”;众多信徒背弃家庭,离家出走;制作音视频作为洗脑工
具,丑化党政机关和执法部门形象。“全能神”邪教致使众多原本幸福的家庭妻离子散
,一些过去开朗乐观的信徒变得精神闭塞,其诡秘的活动方式也给社会安定带来巨大隐
患。
经过缜密侦查,黑龙江警方于2017年6月在大庆市收网,破获一起在东北地区流窜的“
全能神”邪教组织案,抓获“全能神”邪教人员在东北地区的头目和多名骨干,有力打
击了“全能神”邪教组织的嚣张气焰,强力震慑了其违法犯罪。2018年7月31日起,这
起“全能神”邪教人员组织、利用邪教组织破坏法律实施的案件在黑龙江省大庆市高新
技术产业开发区人民法院一审公开开庭审理。
“全能神”邪教给信徒家庭带来了怎样难以治愈的创伤?邪教组织如何一步步给信徒洗
脑?公安机关怎样帮助信徒逐步恢复正常生活?近日,记者深入采访公安机关办案民警
和相关人员,了解案件有关情况。
起底:盗用宗教实现高度精神控制,以“神”的名义不择手段大肆敛财
这个众多信徒为之抛弃家庭的邪教创始人赵维山,是何许人也?
根据... 阅读全帖
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哈哈,欺负别人不精通“圣经”哈。你引用的这个“经文”是特别针对利未人说的!
6 利未人无论寄居在以色列中的哪一座城,若从那里出来,一心愿意到耶和华所选择的
地方,
7 就要奉耶和华他神的名事奉,像他众弟兄利未人侍立在耶和华面前事奉一样。
8 除了他卖祖父产业所得的以外,还要得一分祭物与他们同吃。
9 你到了耶和华你神所赐之地,那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行。
10 你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的,观兆的,用法术的,行邪术的,
m**o
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大热是时候祭出核武器-大帝 了
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