R*******N
发帖数: 7494 | 1 偶尔有，但似乎不以取功名为目的，也就类似于上官婉儿级别搞的文艺沙龙奖而已。主
要官僚还是世家，李杜不过是写诗弄臣。 |
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v***a
发帖数: 452 | 4 草，这枚文化的，东汉的党锢怎么搞出来的，门阀i就是从这起的，跟你这没文化的说
话真费劲 |
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v***a
发帖数: 452 | 5 扯几把蛋，唐朝的进士是还没考试录取名单就出来了，没背景的考上进士也就是个县委
，进士轻薄这句说的就是当时人都看不起进士 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 6 习太子18大要登基了,各路5毛纷纷奉命给太子党粉墨登场造势 |
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l**i
发帖数: 8144 | 8 你丫真给thu丢人
盛不盛 和国际形势有关 外族入侵 你天天省事去 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 9 是啊，还好是如此，大唐又得若干年延续。搁明宋，这帮进士掌权，早就撑不下去了。 |
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v***a
发帖数: 452 | 10 没一个行的，别扯几把大汉了，按家谱上我还是大汉宗室之后，哈哈，东汉第二个皇帝
就知道润日子 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 11 科举选出来的人毕竟是打工的公务员， 领工资收茅台红塔山捡面包渣养家糊口而已，
大政方针是由老板（皇帝）决定的，老板阳痿，下面的打工者能有什么办法？ |
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v***a
发帖数: 452 | 13 大唐能撑个100多年靠的就是太监的神策军遥领全国，跟废物太子党有P关系
太子党吕后杀一批，韦后杀一批，还有人给太子党较好 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 16 这就扯淡了。皇帝也不可能全管，皇帝不管就不干活，恰恰是凤凰男区别于世家的典型
特征。大明朝文官权力那么大，天天窝里斗，凤凰男的眼界不要说出长城，连紫禁城都
出不了。 |
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v***a
发帖数: 452 | 17 你个没文化的，去看看神策军监军都是谁，河北诸镇怎么跟关内道的神策军搞关系的 |
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v***a
发帖数: 452 | 19 你个没文化的，知道我在说什么，只不知道有种东西叫
天下郡国姓氏谱的 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 20 呵呵，急了。看你这么容易急躁，很像南匈奴人的性格啊。 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 22 你那个天下谱，是不是路边摆摊跟如来神掌放一起5毛钱一本的大众版？难怪这么底气
足，呵呵。 |
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v***a
发帖数: 452 | 23 哈哈，说你没文化你还真没文化，你知不知道唐太宗和武则天都亲自审定过这种东西
北魏定天下姓氏的时候，陇西李氏害怕落选连夜骑着骆驼去洛阳活动 |
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v***a
发帖数: 452 | 24 她妈的祖国的未来怎么是这么一群没文化的
希望你们学习到了西方的先进科技和文化 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 26 那你说同样一个秦琼，在唐代秦琼能做什么，在明代又能做什么？ 如果秦琼在毛领导
下能做什么，秦琼在邓领导下又能做出什么？
同一个你，在不同的老板手下打工，你能做什么？ 你在现在这个经理手下做事，你可
以干你现在的工作，可以上网灌水。 改天你所在的部门换了个经理，你可能被裁卷包
滚蛋也难说。
打工的不是老板，为自己的老婆孩子操心，不为老板操心。 |
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s****7
发帖数: 2507 | 28
唐代宰相進士出身統計表
高祖 6.25%
憲宗 58.62%
太宗3.45%
穆宗64.29%
高宗19.15%
敬宗 100.00
武后 17.95
文宗83.33
中宗 23.68
武宗86.67
睿宗 44.00
宣宗 86.96
玄宗 32.35
懿宗 95.24
肅宗 25.00
僖宗 91.30
代宗 33.33
昭宗80.00
德宗37.14
哀宗83.33
順宗42.86 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 29 你这个数据很有说服力，看看唐朝最盛时期从高祖到玄宗，凤凰男基本凤毛麟角。一旦凤
凰男文科生大量主政，大唐就走向了衰落。
即使唐朝那么强盛，也扛不住凤凰男折腾啊。 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 30 郑和那事主要就是凤凰男科举文科生作怪，明朝海禁是错失最后良机的关键。再往后毛
子来了，康雍还想要就得靠打仗了。
科举制害死人，一帮除了会背几篇古文没半点见识的凤凰男就喜欢闭门自大。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 31 中国现在的所谓公有制体系可以说和中国封建社会没有太大差别，无论是封建等级制，
官僚化体系，高税负，威权社会，官民对立，讲人治不讲法制，公务员科举制，考试制
度，户籍制度，对百姓小民的愚民政策，对民声的忽视，统统和以前封建社会没有太大
差别。中国从封建制国家转型现代资本主义的过程从来没有真正地完成过，而封建社会
对中国的深远遗毒也没有真正地清算过。
如其说现在的改革是从所谓“社会主义”转型“资本主义”，不如说是从封建化国家转
型为国家资本主义形态国家。
中国奋力改革，冲破封建和马列束缚，此其时也。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 32 我3/2帖子,各位不要只看走资风险而不理中国反封建艰难
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 01:02:34 2012, 美东)
各位不要只看走资风险而完全不理中国反封建的艰难
作者：smokinggun
发表时间：2012-03-02
更新时间：2012-03-02
浏览：21次
中国现在的所谓公有制体系可以说和中国封建社会没有太大差别，无论是封建等级制，
官僚化体系，高税负，威权社会，官民对立，讲人治不讲法制，公务员科举制，考试制
度，户籍制度，对百姓小民的愚民政策，对民声的忽视，统统和以前封建社会没有太大
差别。中国从封建制国家转型现代资本主义的过程从来没有真正地完成过，而封建社会
对中国的深远遗毒也没有真正地清算过。
如其说现在的改革是从所谓“社会主义”转型“资本主义”，不如说是从封建化国家转
型为国家资本主义形态国家。
中国奋力改革，冲破封建和马列束缚，此其时也。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 33 各位不要只看走资风险而完全不理中国反封建的艰难
作者：smokinggun
发表时间：2012-03-02
更新时间：2012-03-02
浏览：21次
中国现在的所谓公有制体系可以说和中国封建社会没有太大差别，无论是封建等级制，
官僚化体系，高税负，威权社会，官民对立，讲人治不讲法制，公务员科举制，考试制
度，户籍制度，对百姓小民的愚民政策，对民声的忽视，统统和以前封建社会没有太大
差别。中国从封建制国家转型现代资本主义的过程从来没有真正地完成过，而封建社会
对中国的深远遗毒也没有真正地清算过。
如其说现在的改革是从所谓“社会主义”转型“资本主义”，不如说是从封建化国家转
型为国家资本主义形态国家。
中国奋力改革，冲破封建和马列束缚，此其时也。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 34 他的大意是在当今中国科举制上面任命官员的体系下不做大的改动，而只是在换届时候
由民众来做任期评审直投选举，采取末位淘汰法淘汰掉不合格官员，遗缺继续由官方任
命。
这个是个半民主措施，貌似有点可行性。但是我认为，这并没有解决官方和民众脱节和
民意分离的问题，但是算个治标的权宜措施。
发信人: tjwangcz (GeorgeWang), 信区: Military
标 题: Re: 在和平强国维新改革上多使分劲就可避免在暴力革命中多流血
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 15 12:15:56 2012, 美东)
每次崩溃以后怎么建政，古代用选举肯定不行，但每次都建立科举选拔任命，还有什么
言官弹劾，，应该让这些言官下基层，别玩笔杆子给宫廷内斗当枪，应该去组织人民给
官吏任期末投票信任度汇总决定将来仕途，这才是真刀真枪的民主，官吏体系不退化，
就不会再崩溃了。
最后一次革命，以后都是改良和渐进，人民安居乐业。 |
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d*****n
发帖数: 331 | 35 zt扭腰报
中国的儒家宪政
蒋庆, 贝淡宁
打
周一，美国国务卿希拉里·克林顿在蒙古发表演讲，谴责亚洲某些国家试图“限制人们
接触观点和信息的机会，把发表个人言论者关进监狱，剥夺公民选择领导人的权利。”
这是打在中国专制政治体制的一记耳光。西方人普遍认为中国应该更加民主，但是，用
民主和专制这样的术语作为辩论的框架掩盖了其他更好的可能性。
中国的政治未来更可能由儒家悠久的“王道”来决定而不是被西方式多党选举来决定。
毕竟，民主既是一种理想但也存在着缺陷。其政治合法性仅仅建立在民众的最高权力之
上，更具体地说就是授权民选代表组成政府。但是政府的合法性来源只有一个的说法并
不足以令人信服。
民主在实践上也是有缺陷的。政治选择最终归结为选民的愿望和利益。这导致产生两个
问题：第一，多数人的愿望不一定是道德的，它可能喜欢种族主义、帝国主义或者法西
斯主义。第二，当民众的短期利益和人类的长期利益之间发生冲突时，正如全球变暖中
表现出来的情况，民众的短期利益成为政治上的优先选择。结果，美国或者其他地方的
民选政府几乎根本不可能推行限制能源消耗的政策，而这本来是有利于人类的长远利益
和子孙后代的利益... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 36 为什么印度人觉得自己很幸福？
2012-08-09 10:46 作者：宋鲁郑 114
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不管印度的制度如何改变，掌握政治权力的永远是那些高种姓群体。这也是为什么印度
独立后，政治权力一直掌握在尼赫鲁—甘地家族手中。正是由于缺乏开放性，精英人数
稀少，更由于缺乏竞争性，精英素质难以提升。最终导致印度这个国家长期处于落后状
态。民主制度从本质上讲是各种政治力量的游戏和博弈规则，如果一个社会只有一种政
治力量，这种游戏规则就没有多大意义。印度虽然政党林立，但实际上掌握权力的仍然
是极少数高种姓族群。民主制度本来应该是由多数人统治，但印度这种特殊的社会背景
之下，制度虽然名为民主，但掌握统治权的仍然还是少数人。没有新的政治力量获得游
戏权力，怎么可能改变印度的现状？
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为什么印度人觉得自己很幸福？
印度海军：无意部署南海 望同中国合作
关键词：
印度宗教种姓制度印度教轮... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 37 宋鲁郑：为什么印度人觉得自己很幸福?
一场影响六亿多人、当代社会极其罕见的大停电，再一次曝显了印度的落后和时代差距
：这是一个每天都会停电、至今三分之一的国民没有电力供应的国家(幸好印度在伦敦
奥运会是打酱油的，否则这么精彩的比赛看不到多么遗憾啊)。套用北京暴雨之后的一
句流行语：印度和世界隔着一个(电能带来的)光明。
当然，印度和这个世界的差距太多了，我们还可以说：印度和世界隔着一个温饱、和世
界隔着一个男女平等、和世界隔着一个识字率、和世界隔着一个厕所、和世界隔着一个
高速公路甚至和世界隔着一枚奥运金牌。
然而，尽管印度和这个世界有如此明显的差距，但却令人惊奇的保持总体、长期稳定，
而且更令人惊叹的是它的幸福指数相当之“High”，远远高于中国。这和经济危机后美
国发生“占领华尔街运动”、加拿大发生“魁北克之春”、欧洲大规模的抗议示威、阿
拉伯社会革命动荡大相径庭，堪称印度式奇迹。
贫穷落后而又长治久安的奇迹，自然不会被自由派学者放过。出身哈佛的香港科技大学
教授丁学良先生曾撰文把这个功能归于印度实行的民主制度。然而，放眼世界，这显然
是个特例。
人类的历史一再证明，一个贫穷落后的... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 53 | 38 来源： 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章，运气好了出出书什么的，但各位注意：作者系天津的
翟文喆老师：http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的？
霍格沃茨是所魔法学校，当然是学“魔法”的。问题是，现实生活中“魔法”到底是什
么呢？
众所周知，霍格沃茨包括四大学院，哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”，那么什
么是格莱芬多呢？
影片里，每个魔法学院的学生，着装上都有自己学院的徽标，格莱芬多学院的学生，衣
服上，帽子上都有一个“格莱芬多”，这个词的词根是gryffin，音译为“格里芬”，
格里芬是中世纪传说中的神兽，具体形象是一只长翅膀的狮子，因此在很多中世纪文学
和游戏中，也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗？
如果你在右下角找到的话，还应该顺便看看上面的几个字：inns of court / school
of law.，可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂，霍格沃茨的四个“学院”，原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”：林肯、格雷、内... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 39 俺糊涂了。
值得欣慰的是张德江好歹也算是留学生的代表 |
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G*****h
发帖数: 33134 | 42 中央在中层干部中物色啊
有太子党有平民团派
政绩好、年纪合适的就升得快 |
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B*******c
发帖数: 5056 | 44 不妨先追溯一下中国历史：春秋战国时期，政府官员主要是举荐制，最终的结果是出现
派阀和大家族，晋朝达到异常严峻的地步。然后，中国逐步实行科举制，逐步消除了这
一弊端（这也是世界各国公务员考试的滥觞）。相比之下，推荐制是比较原始落后的方
式。
美国在很多领域还停留在推荐制阶段，它的弊端是显而易见的。首先，一个人的前途直
接取决于1、2个上司的个人品质。在日常工作中，我们知道人性是复杂的，当一个上司
知道自己的推荐信可以左右下级的未来前途时，上下级关系会变得非常微妙，上司会变
得飞扬跋扈、肆无忌惮，而下级为了前途只能委曲求全，事实上导致了下级对上司的人
身依附关系。
从用人单位的利益出发，当然拥护推荐信制度，但这种制度太容易激发人性的丑恶，是
对弱势一方的权利侵犯。
尤其以学术界为甚。 |
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b****l
发帖数: 23606 | 45 中国艺术不是过了那个年代。兵马俑不算艺术。敦煌算艺术。魏唐艺术高峰。
之后，中国的美术就完全没发展。无它，科举制把人才都吸收去考科举了。 |
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g*******7
发帖数: 104 | 46 日本哪怕在最中国化的宋也没有中国化.
中国封建制度的核心.
中央集权,科举制,地主佃农制度.他们一个没学.
儒家也不是主流,佛教也不是主流.
他们也就学点形式上的东西. |
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b****l
发帖数: 23606 | 47 好蛋你比老塔明白多了。
中国的诗词字文算个jb的核心。中央集权，科举制才是中国社会的决定性的东西。
自从推恩令之后，中国就走上了跟别的国家不一样的路了 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 48 公知是知识权力的产物
字号:小中大
2013-04-18 01:54:24
更多
29
关键字 >> 公知知识分子公共知识分子士大夫民粹批判性反叛性
寒竹上周在观察者网发表文章《应当区分专家和公知》，主要观点是：中国公共知识分
子大多只是“意见分子”、“鼓动分子”，并无提供新知识的功能，反倒造成民粹主义
泛滥，在当前的形势下，应当逐渐被边缘化，以让位于专业主义的发展。我很同意。在
此也谈两点，以为呼应。
一、为什么西方公知的诞生比中国的士大夫晚了两千年？
在我看来，波波利金所定义的那种“受过相当教育、对现状持批判态度和反抗精神的”
西方公共知识分子，与中国传统士大夫一样，也是政治权力变迁的产物。从理论上讲，
当政治权力发生现代化，开始从宗教权力、传统权力、暴力权力向知识权力过渡时，这
种公知作为新型权力的代理者就应运而生了。
之所以西方公知的诞生远远晚于中国士大夫的出现，借用福山的观点，盖因西方的政治
现代化远远迟于中国。
在中世纪的欧洲，社会上只有三个角色：教士、骑士和农民，前两者是统治者，后者是
被统治者。在基督教传统中，这个秩序被认为是上帝的安排，永恒不变。其时，文化、
知识、艺... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 2698 | 49 中国传统文化是个很大的概念，没错。但是当时也都在反呀。TG没有提倡法家，而且中
国历朝历代也没有否定法家，不过是外儒内法而已。儒家和法家都是统治工具而已，后
代的儒家把孔子的意思不知歪曲到哪里去了。
而且随着自汉武帝后历朝历代对于儒家的无限抬高，使得精彩纷呈的百家早就没有了往
昔的繁荣。特别是科举制，令很多的读书人早就剩了儒家的那几本书了。所以中国传统
文化也就是儒家一枝独秀的文化了。当然当时管你什么儒法墨道僧，只要是看着旧的东
西就要打倒。现在依旧。 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 50 太多了.
比如这两篇
科举制废除在乡材中的社会后果 - 中国社会科学院近代史研究所, 罗志田
王怡：选举社会的伟大理想——纪念废科举一百年
王文节选如下
19世纪末全国识字率是20％。废科举前全国有书院2000多所，学生15万人。废科举之后
3年，全国中学校不过700所，学生7万余人。直到南京政府时期，中国的识字率一直都
在持续下降。梁启超在1915年愤而撰文，批评20多年的现代教育“使全民不识字”。 |
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