s*****V
发帖数: 21731 | 1 秦晖说中国历史上有抑制兼并，和不抑制兼并的循环，但是结果是如果不抑制兼并，则
“今国与民俱贫，而官独富”。 如果抑制兼并，就将地方上的经济活力扼杀，最后的
结果是“国富民穷”。
秦晖得出的结论，中国之所以不能跳出怪圈是因为过程不正义
“ 根本的问题是：传统经济过程没有确立“过程的公正”，而这是建立近代经济(有
规范的市场经济)所必需的，也是使传统经济、传统国家走出那种“繁荣—崩溃”往复
循环的怪圈所必需的。这当然不是说传统经济在微观层面的各种具体交易中没有公正可
言，但无疑它在整体上并没有遵循“最初财产来路清白，此后的财富积累是通过自由交
易实现的”规则。王安石把“阡陌闾巷之贱人”看得比“贵、强、桀、大”还可恶，司
马光的“贵贱天之分”，都使他们的“统治”与“放任”缺少一个公正的基点。
为什么“抑兼并”不行，“不抑兼并”也不行，“抑”与“不抑”交替试之还
是不行?因为“权力捉弄财产”的封建经济不可能讲“过程的公正”，无论专制朝廷的
“公权力”还是贵家势要的“私权力”都既不让规则公平更不让起点公平，于是国家的
“自由放任”会放出无数土皇帝与土圈子，却放不出一个中产阶级，而国家的经济统治
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z**********e
发帖数: 22064 | 2 吴祚来 旅美中国学者
2016年 1月 9日
著名新儒家学者、清华大学陈来教授给中共中央政治局讲课的消息，最先我是在自媒体
上看到的，但打开大陆主要网站首页，却没有看到在显著页面上得到报道。我通过关键
词检索，才在新华网等官方媒体上看到有关消息：中共中央政治局（2015年）12月30日
下午，就中华民族爱国主义精神的历史形成和发展进行第二十九次集体学习。
有趣的是，新华网这则报道中，绝大部分篇幅都是报道习近平关于爱国主义的重要讲话
，而关于主讲者，只有一句介绍：清华大学陈来教授就这个问题进行讲解，并谈了意见
和建议。中共中央政治局各位同志认真听取了他的讲解。
新儒家学者陈来教授到底会对中共高层说些什么？我们通过中共官方访谈，仍然可以见
其观点端倪。
五个月前，也就是2015年7月31日，陈来接受王岐山治下的中纪委网站专访，提出“执
政党要中国化，要更自觉地传承中华文明”。从这次访谈的标题看，这是一个非常有价
值的话题，与前不久王岐山提出的执政党合法性问题，一样可以夺人眼球、引发思考。
陈来教授在这次接受中纪委网站访谈时，关于儒家德治并没有多少新意，但其新儒家思
路却是明晰的：其一：你们... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 3 千年一系”:“正史”排列的中国王朝-
来源：中国青年报 作者：胡丹 时间：2018-01-24
38 0 中华文化 字号:A-A+
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今天我要讲的，不是一部史书，而是一大套史书；它也许是史上最有名的一部“丛书”
，由历代王朝续修而成，它的名字，叫作“二十四史”。
“二十四史”，是24部历代“正史”的集合。如果我们从“什么是中国”的角度来重新
审视它，会发现，这24部“正史”，正好串起一部中国人的完整家谱，构成一部“千年
一系”的中国王朝谱系。
一
正史的概念，是修于初唐的《隋书•经籍志》最早提出来的，特指以司马迁《史
记》和班固《汉书》为代表（二人往往合称“班、马”）的纪传体史书。
《经籍志》所列“正史”，包括了《史记》以降的67部史书（含亡佚则为80部），同时
梳理了正史形成的源流：
西汉中期司马迁修《史记》，“上自黄帝，讫于炎汉”。东汉初，班彪续补了传记数十
篇，未成而卒，汉明帝令其子班固续完之。班固认为：“唐（尧）、虞（舜）、三代（
夏商周），世有典籍，史迁所记，乃以... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 4 陈诗羽鄙视地看了一眼林涛。
“那这是什么？”我指着地面上像是足迹轮廓一样的痕迹问林涛。
林涛说：“这是没有花纹的足迹轮廓，我们穿着鞋套走进现场，踩到了血迹，再踩
回地面的话，都会留下这样的足迹。”
“你是说这是我们民警穿戴鞋套进入现场留下的足迹？”大宝问。
“是。”林涛顿了一下，接着说，“不过，如果凶手也穿着这样的鞋套，也会留下
这样的痕迹。”
陈诗羽忽然蹲下身，用手指蹭了一下尸体旁边地面上的血迹，说：“凶手应该就是
穿着鞋套进入现场的。”
“啊？”大宝吃了一惊，“陈羽毛你是怎么知道的？”
陈诗羽说：“你们看，旁边有几个类似的足迹应该是民警留下的，因为时间不长，
所以还没有完全干掉。而这几枚足迹，已经完全干掉了，说明足迹留下的时间很长。另
外，我叫陈诗羽，不叫陈羽毛，谢谢。”
一个大学生能做出这样的推断，确实让我有些刮目相看。我赞许地点了点头，表示
对她的论断予以支持。
“戴着橡胶手套，穿着鞋套进入现场杀人。”大宝说，“杀的还是精神病人。听上
去好像那部美剧，叫什么《嗜血法医》里的情节啊。”
“难道是美剧迷... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
mistory (Michelle) 于 (Sat Apr 23 16:12:31 2011, 美东) 提到:
原文链接 http://mistory.tk/?p=275
这是适合普通读者的通史性质的书，介绍由列国时代到一统的秦、前、后汉（中国习惯
称西汉、东
汉）的政治、经济、文化的发展、变化、对后世的影响。
这学期修“汉唐史”，照理，我应当将时间花在针对各项专题的研究著作上做更深层次
的阅读或直接读
《汉书》或《后汉书》，可是有份担心促使我还是拿起这本泛泛而谈的书：从前对秦汉
或隋唐的条
件，都是考试钦定教材，脑袋里可谓充满各种因应政治或民族的自豪感的需要而编纂出
的偏见；或是
如钱宾四先生（允许我卖弄一下：））吕思勉先生等本国史家的作品，如果不用剑桥史
这样的权威的
教材来对头脑做一个清洗，我担心自己在阅读原典时会受不自觉的偏见影响而难有收获
。好吧，我承
认自己有诉诸权威的习惯，但倘不如此，有时的确寸步难行。
有关秦汉的基本史实与解读，除却些耳熟能详的观点外，也颇令我耳目一新的惊喜之处
，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 6 確實，清朝有辣椒吃，秦國沒有。
但是秦國的弩比後來的都好。
還有秦國大批量軍工製造工藝的質量，更是後來各個朝代全比不上的。出土的秦國産品
，比如弩機，上面都刻字，有工匠姓名，還有“大良造呂不韋監”之類管理者的姓名。
一旦有質量問題，一個都跑不掉。
明朝的軍工産品，那質量是一個爛。有文官建議學習秦朝刻字和實行責任制，工匠們罷
工抗議，此人也被駡個狗血噴頭，秦政乃是暴政。我明怎麽能學習暴秦。 |
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o*****e
发帖数: 424 | 7 原文链接：http://mistory.tk/?p=160
如果有时光之车，我愿穿越回公元前81年，现场聆听这场讨论。这本薄薄的书由于作者
桓宽对儒家的
偏爱而在整理言谈时于贤良文学的记录更详尽，所以我想听到大夫更多的辩解，更因为
我想观察在场
的贤良文学在争辩时是否知道他们所期待的“愿罢盐、铁、酒榷、均输，所以进本退末
，广利农
业”（见【本议第一】）不可能实现，但仍“知其不可为而为之”以求践行儒家的治国
理想。
这场发生于公元前81年汉昭帝时主要讨论盐铁官营利弊的会议，这场争论，用现代
的话语来说
为：自由放任与重商主义之争、重农主义与商业主义之争、对外的王道与霸道之争及对
内德政与暴政
之争。
辩论双方：一方为主张盐铁官营的大夫，按现代的观念来解读即此方主张政府应当
介入市场，不
但是干涉市场（如均输、平准），而且应当作为市场主体参与经营（如盐铁的官营）。
另一方为主张罢盐铁官营的贤良、文学，按现代的观念来解读此方的立场，即儒家
主张政府对于
市场应当采取自由放任，政府不应当与民争利。
争论点：
一，盐铁官营利弊，此为本书最重要的争论，反复进行，主要观点为：从财政需要
出发，大夫... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 8 字号:小中大2011-12-16 11:01:28
更多
8
关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况... 阅读全帖 |
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m****g
发帖数: 80 | 9 对历史的轻佻与侮慢 ——评袁腾飞《历史是个什么玩意儿》
虞云国
@转引自豆瓣网
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况下小说戏曲是不能当作
史料的。而袁著... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 10 慕容骁抬手甩脆扇，开篇唱个肥喏：
四川风流状元郎，
贬官统战到云南。
一生频传汉文化，
心中美女脚不长！
今日掏史的主角是杨慎。乍看名字陌生，可说起的他的成名作，列位看官卡拉OK时都熟
：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白
发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——《临
江仙》”
这首《三国演义》开篇词很多人误以为是罗贯中写的，其实是毛宗岗批刻《三国》时，
从杨慎的《二十一史》弹词里抄来的，原题是《说秦汉·临江仙》。二十多年前，琼瑶
老师的偶像剧《几度夕阳红》也是朝这方向起的名。这首词的确写得好，慷慨弘迈，回
味悠远，一看就知道作者是位历经沧桑的主儿。这杨慎一生到底有多坎坷，他确立的美
女标准究竟是怎么回事儿？且听俺慢慢掏来。
“大明著作第一，首推杨慎”
杨慎（1488－1559）字用修，号升庵，四川新都人。杨慎一家世代书香，爷爷杨春是湖
广提学佥事，老爸杨廷和是吏部尚书、武英殿大学士，家庭良好教育加上自身聪明好学
，杨慎打小就是神童：七岁熟背唐诗，十一岁能作诗，十二岁时跟爷爷学《易经》，不
到一个月背得一字不漏，还... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 周制和秦制并不是截然对立的 我看周公的理想国更类似于秦制 “普天之下莫非王土
率土之滨 莫非王臣” 这是所谓“附庸的附庸不是我的附庸”的所谓西欧分封吗？
当年宗周要是能郡县绝对不会分封 分封是周部族面对东方庞大人口所采取的不得已的
办法 |
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发帖数: 1 | 12 申韩之法当然很多地方是合于六经了
只不过一个走的激烈进取的路，一个走猥琐的路
[在 dnls (尊经复古) 的大作中提到：]
:周制和秦制并不是截然对立的 我看周公的理想国更类似于秦制 “普天之下莫非王土
:率土之滨 莫非王臣” 这是所谓“附庸的附庸不是我的附庸”的所谓西欧分封吗？
:当年宗周要是能郡县绝对不会分封 分封是周部族面对东方庞大人口所采取的不得已的
:办法 |
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m*****y
发帖数: 40 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: outside (湿透的翅膀), 信区: History
标 题: 一场无效的辩论——盐铁论校注的评论（转贴）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 13 04:59:43 2011, 美东)
原文链接：http://mistory.tk/?p=160
如果有时光之车，我愿穿越回公元前81年，现场聆听这场讨论。这本薄薄的书由于作者
桓宽对儒家的
偏爱而在整理言谈时于贤良文学的记录更详尽，所以我想听到大夫更多的辩解，更因为
我想观察在场
的贤良文学在争辩时是否知道他们所期待的“愿罢盐、铁、酒榷、均输，所以进本退末
，广利农
业”（见【本议第一】）不可能实现，但仍“知其不可为而为之”以求践行儒家的治国
理想。
这场发生于公元前81年汉昭帝时主要讨论盐铁官营利弊的会议，这场争论，用现代
的话语来说
为：自由放任与重商主义之争、重农主义与商业主义之争、对外的王道与霸道之争及对
内德政与暴政
之争。
辩论双方：一方为主张盐铁官营的大夫，按现代的观念来解读即此方主张政府应当
介入市场，不
但是干涉市场（如均输、平准），而且应当作... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 关于奥巴马总统将在访华之后会见达赖，中国外交部发言人秦刚表示，奥巴马是美国首位黑人总统，应更深刻地理解中国在维护国家主权和领土完整问题上的立场。
秦刚于12日外交部例行记者会回应记提问时表示，中方坚决反对达赖在国际上进行活动，坚决反对外国政要以任何名义和形式与达赖进行接触。我们这一立场是一贯的、明确的。
秦刚说，他记得奥巴马总统在他上任后的一次演讲中曾说，他非常感激林肯总统，因为如果没有林肯总统，他就不会成为今天美国第一位黑人总统。他也说过，林肯总统在维护美国国家统一和领土完整问题上发挥了独一无二的作用。
秦刚表示，达赖是封建农奴制的总头目，他所从事的是分裂祖国统一，破坏中国领土完整的活动。我们希望奥巴马总统能比其它任何一位外国政要都能更好、更深刻地理解中国在维护国家主权和领土完整问题上的立场。
秦刚强调，奥巴马总统作为一位黑人总统，必然了解林肯总统推动的美国废奴运动的重大意义。在达赖统治的旧西藏，实行的是黑暗的农奴制度。达赖是西藏农奴制度的总头目，1959年，中国彻底废除了农奴制度，是人类人权事业的巨大进步。这和当时林肯总统废除美国黑奴制的性质是一样的。奥巴马总统应该更能体会中国 |
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m*****y
发帖数: 40 | 15 原文链接 http://mistory.tk/?p=275
这是适合普通读者的通史性质的书，介绍由列国时代到一统的秦、前、后汉（中国习惯
称西汉、东
汉）的政治、经济、文化的发展、变化、对后世的影响。
这学期修“汉唐史”，照理，我应当将时间花在针对各项专题的研究著作上做更深层次
的阅读或直接读
《汉书》或《后汉书》，可是有份担心促使我还是拿起这本泛泛而谈的书：从前对秦汉
或隋唐的条
件，都是考试钦定教材，脑袋里可谓充满各种因应政治或民族的自豪感的需要而编纂出
的偏见；或是
如钱宾四先生（允许我卖弄一下：））吕思勉先生等本国史家的作品，如果不用剑桥史
这样的权威的
教材来对头脑做一个清洗，我担心自己在阅读原典时会受不自觉的偏见影响而难有收获
。好吧，我承
认自己有诉诸权威的习惯，但倘不如此，有时的确寸步难行。
有关秦汉的基本史实与解读，除却些耳熟能详的观点外，也颇令我耳目一新的惊喜之处
，但其实对于
专业人士来看又是常识。
一、历史编纂学对于塑造我们的偏见所起的使用，读钦定教材或是本国史学名家如钱穆
、吕思勉的通
史时，我很洋洋得意地得到与流行的偏见一样的观点：专制王朝的接班人是一代不如... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 16 自由派大腕萧功秦教授传播谣言“左派要杀人”初考
老田
【老田按：前两年，自由派大拿徐友渔、葛剑雄在汉奸媒体上传播谣言说毛泽东稿
酬过亿，结果遭到毛泽东管家吴连登的揭露，很丢了些“脸皮”。这不，另一个自由派
大腕萧功秦教授和大律师陈有西又跳出来“卖脸皮”做贡献了，传播谣言说“左派要杀
人”。不得不佩服大小自由派人士的敬业精神，我老家有句话叫做“人不要脸、百事可
为。”自由派大拿们在这个方面是在是付出太多了。“左派要杀人”这个谣言经过大拿
们的鼎力推荐之后，各个自由派网站简直是传疯了，许多跟帖追捧这个拙劣的谣言，由
此归纳出一个令人惊奇的共同特点：在自由派人士内心的最深处原本是最亲睐“阴谋论
”的。附录是谣言的原本《自由派的忧虑与新左派的密谋》】
在网上风传乌有之乡、毛泽东旗帜网、中华网等网站“被异常访问”一周之后，网
友产生了了种种猜测——为何二三十家泛左翼网站在这个“敏感”时刻同时出现访问异
常现象？但是武汉自由派网友李乾的网文——《自由派的忧虑与极左派的密谋》，给出
新的信息——让人们注意到这是某部挫败一个“密谋集团”的必要步骤。这样，关闭网
站仅仅与政治密谋挂上了钩，而且李乾非常有... 阅读全帖 |
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m*****y
发帖数: 40 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: mistory (Michelle), 信区: History
标 题: 《剑桥中国秦汉史》读书笔记（转贴）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 16:12:31 2011, 美东)
原文链接 http://mistory.tk/?p=275
这是适合普通读者的通史性质的书，介绍由列国时代到一统的秦、前、后汉（中国习惯
称西汉、东
汉）的政治、经济、文化的发展、变化、对后世的影响。
这学期修“汉唐史”，照理，我应当将时间花在针对各项专题的研究著作上做更深层次
的阅读或直接读
《汉书》或《后汉书》，可是有份担心促使我还是拿起这本泛泛而谈的书：从前对秦汉
或隋唐的条
件，都是考试钦定教材，脑袋里可谓充满各种因应政治或民族的自豪感的需要而编纂出
的偏见；或是
如钱宾四先生（允许我卖弄一下：））吕思勉先生等本国史家的作品，如果不用剑桥史
这样的权威的
教材来对头脑做一个清洗，我担心自己在阅读原典时会受不自觉的偏见影响而难有收获
。好吧，我承
认自己有诉诸权威的习惯，但倘不如此，有时的确寸步难行。
有关秦汉的基本史实与... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 18 秦的政策并不是只延续15年，所谓汉承秦制，这可不是简单的一句话，而是汉朝的一整
套制度差不多都是从秦朝那里继承下来的。虽然汉朝的法律宽松，轻徭薄赋，独尊儒术
，这个其实是表象，不过是根据秦灭亡的教训作的修正。真正的汉朝追求的还是秦朝那
种专制主义中央集权制度。
秦朝烧的书主要是六国之史记，诗书、百家之语。而对技术相关的农业医学书就放了。
这从另一角度证明焚书主要是从文化意义上考虑的。秦的刑罚也古怪，私藏诗书不过黥
为城旦，但是有敢偶语诗书者，弃市。以古非今者，族。
虽然，汉朝没有接着搞焚书坑儒，但是经过秦搞了这一下，那时候读书的人比较少，杀
了一批，烧了一批，剩下的很多知识只能从记忆中去找了，比如那个尚书。秦朝那时候
著书要靠刀在竹简刻，那种艰苦程度不是我们用电脑在BBS上灌水可比的。很多东西，
没了载体，光靠记忆已经很难回来了。比如秦朝统一前，六国各自有各自的文字(大篆)
，到了汉朝就只剩下小篆了。 |
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H****g
发帖数: 14447 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 20 读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖们，从秦汉之际的陈涉、吴广直到晚清太平天国的洪秀全，基
本政治社会观念都是陈旧的。其中比较激进的，在起义初期虽多少有些原始均产的号召
，但这些起义，或者失败，或者将要成功时已经变了质。起义成功者，建立新皇朝，人
民仍是被统治剥削的对象。太平天国的下级成员虽较富于“革命”... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 21 就秦火火、薄熙来两案说几句(下)
金唢呐
我始终不理解为何薄熙来要公开和毛左们来往，走得那么近乎。如果想利用毛左的力量
实现“借鬼打钟馗”，暗中眉来眼去就是了，也用不着高调向世人宣布“我他娘的就是
毛左”啊。将来若上位成功，你总要给乌有之乡的大佬们一个交代吧：到底文革是好得
很还是糟得很？毛主席整薄一波叛徒集团是对还是错，这个案子该翻不该翻？薄熙来这
方面连毛新宇都不如，人家都知道和乌有这帮人保持距离。别看毛三傻兮兮的，经常发
表点不靠谱的言论，可人家心里也明白文革不是什么好事，也知道四人帮不是什么好鸟
，“别看我毛三智商低，要为爷爷操点心”，想方设法在文革问题上寻找证据为爷爷开
脱。前一段毛新宇发表过一篇“我爷爷发动文革是为了消灭四人帮和林彪”的文章引起
民众关注，毛新宇说：
“最近我找到了确凿的文字证据，证明毛主席发动无产阶级文化大革命的原始动机，不
是为了打倒刘邓，而是为了粉碎四人帮、林彪这两个妄图实现资产阶级复辟野心的反革
命轴心。在《中国共产党中央委员会通知》（1966年5月16日）中，毛主席明确指出：
‘……如赫鲁晓夫那样的人物，现在正睡在我们的身边，各级党委必须充分注意这... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 22 请大家先温习历史，或是看看央视目前热播的“大秦帝国之秦惠王斩商鞅而存秦法”。
这次济南审判，说白了就是权术斗争，是薄派、温派和习派三派角逐的竞技场。这三方
的政治利益不一致，但是又有结合抗争的部分：薄派的利益在于保住薄的生命、政治生
命、延续薄的政治主张，他的政治路线代表的是底层的人民的利益；温派的根本利益在
于彻底的用所谓的“政治体制改革”实现最后的资本和权利的结合，最后真正的让资本
和背后的已经完成洗白私有化的官僚资本家来控制国家机器最终来实现对中国政权的控
制；习派的政治主张尚不清楚，但是从他的背景和上任的时间来看，显然目前他在资本
控制方面不占优势，支持温派并不符合他的利益，甚至有可能会将来受到资本集团的要
挟和架空，但是直接站到前台来对抗温派为代表的资本集团又太过笨拙，并且会威胁自
己的政治生命。正是在这样的前提背景下，才会上演济南审判这出好戏。
本来如果按照最后的判决结果来看，根本不需要所谓薄的辩护，不进行博文的直播也完
全符合中国过去的判案习惯，直接按照检方的意思来办就好，全国的老百姓也不会多说
什么。本来这样的完全没有必要的博文直播，却最终搞的这么声势浩大，广泛的引起人... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 24 中国封建帝国制度的创建者是秦始皇帝嬴政。秦始皇创立的这一制度直至“辛亥革命”为止共经历了2132年。在漫长的岁月中，先后诞生了九个大一统的皇朝，即秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。
史学界大多认为宋朝也是大一统的皇朝，但笔者以为宋朝相对于其他皇朝而言，不仅疆域最狭窄，甚至连今天的首都北京都属于辽朝而非宋朝，故宋朝是否算大一统皇朝，笔者持存疑的态度。
对于秦、汉这两个朝代，我们习惯于统称他们为“秦汉”。原因有二：其一，汉承秦制；其二，秦、汉相隔时间很近，而秦朝存在的时间短暂，汉朝时间长远。毛泽东主席在他的名词《沁园春?雪》中曾写道：“惜秦皇汉武，略输文采”。既然他老人家在几十年前就已经将秦始皇、汉武帝两人并称了，那本文就略论此二人身上的同与异。
先说同。
其一，都在未成年前痛失父亲继承皇（王）位。
其二，他们在位期间的局势都盛极一时。
其三，对于开拓中华疆域版图都做出过大贡献。
其四，都性格坚忍，甚至可以说残忍嗜杀。
其五，都滥用民力，频繁发动战争，导致府库空虚，百姓疾苦。
其六，在经济上都进行过货币改革。... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 ·张 比·
……
三、恐怖五十天——工物系蒯派挨整
1，反蒋与保蒋
6月1日，晚上8点，物九的同学在宿舍里收听中央人民广播电台的重要新闻。系团
委书记吴英禄也来了。他是一位很朴实的工农调干生，毕业后留校当了团的干部，我们
对他印象都很好。据说他曾经当过邓拓的勤务员，还当过人民日报的印刷工人，文革后
曾任北京印刷学院党委书记，算是回到了老本行。听广播的时候，吴书记很严肃，没有
说什么，只是在同学问宋硕、彭珮云是谁时，说了一下他们的职务。
几天后，贺鹏飞、刘涛等人的大字报贴出，蒋南翔校长匆匆回校讲话，引用了这篇
大字报，表示欢迎批评。同学们围绕校党委是“姓马还是姓修”的问题展开了辩论。
怀疑校党委“姓修”的只是少数。坚决表示持“保卫校党委”态度的也并不多，主
要是文革前被发展入党的同学。多数同学持观望态度。在物901，曾经一度担任过团支
部书记，后因父亲在“四清”中被整，一直比较关心政治的陈治国，持“反蒋”观点。
一贯不关心政治，文革前才入团的陈龙也表示怀疑校党委，他带领几个同样怀疑校党委
的同学去走访了新市委，那里负责接待的同志说，清华校党委是“姓马还是姓修”，要
靠广大师生用毛泽东思想... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 26 佛垂般涅槃略说教诫经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0118.htm
戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒得生诸禅定及灭苦智慧，是故比丘当持
净戒勿令毁犯。
若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德皆不得生。
是以当知，戒为第一安隐功德之所住处。
“汝等比丘，已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲；
譬如牧牛之人执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无崖畔,不可
制也。亦如恶马，不以辔制，将当牵人，坠于坑陷，
如被劫害，苦止一世；五根贼祸，殃及累世，为害甚重，不可不慎。
是故智者，制而不随，持之如贼，不令纵逸；假令纵之，皆亦不久见其磨灭。
此五根者，心为其主，是故汝等，当好制心。
心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸，未足喻也。喻如一人，手执蜜器，动转
轻躁，但观于蜜，不见深坑，譬如狂象无钩，猿猴得树，腾跃跳踯，难可禁制，当急挫
之，无令放逸。
纵此心者，丧人善事；制之一处，无事不办。
是故比丘，当勤精进，折伏其心。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 27 闭幕式的时候，戛纳下起了大雨。虽然红毯上架起了遮雨棚，但人来人往的脚步却也将泥土与水渍带上了红毯。但尽管如此，这条通往电影云端的红色之路也并未有谁觉得它跌了份儿——反倒是那些亚洲面孔们，让这条红毯变了些味道。
早在电影节进行到一半之后，随着中国明星们的逐渐离去，身处戛纳的记者们终于可以将目光从红毯逐渐移向了旁边的电影宫。但在国内，对于红毯的饕餮依然意犹未尽，那些走上过红毯，到过了戛纳的中国明星们，在主动或被动的大肆宣传中，喂肥了毒舌的看客，却折腾“瘦”了自己的口碑。
当然，明星们都说自己是“无辜”的——范冰冰会告诉你，她是受欧莱雅之邀；杨幂会告诉你，她跟随的是《画皮2》剧组；朱珠会告诉你，尤文图斯队老板是我男朋友。没错，能走上红毯的，不止有参赛电影的相关人员，各路邀请函也可以满天飞，赞助商、卖片市场、展映单元，男女关系……只要明星愿意，就总能找到合情合理的理由“蹭红毯”。
在这么多的邀请之下，中国明星的戛纳之行已经从最开始的一两个的单打独斗，壮大到可以包机前往的“观光团”。人多自然就有比较，有比较就自然有高低，不是人人都像成龙陈凯歌一样能受到戛纳电影节高层特邀，也不是人人都像范冰冰一样... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 28 时代 衡制 统一换算（克）
战国 楚：
1斤 = 16两, 1两 = 24铢
赵:
1石 = 120斤, 1斤 = 16两, 1两 = 24铢
魏:
1镒 = 10釿, 1釿 = 20两
秦:
1石 = 4钧, 1钧 = 30斤
1斤 = 16两, 1两 = 24铢
1斤 = 250, 一两 = 15.6
1铢 = 0.65
1石 = 30000, 1斤 = 250
1两 = 15.6, 1铢 = 0.65
1镒 = 315
1釿 = 31.5
1石 = 30360, 1钧 = 7590
1斤 = 253, 1两 = 15.8
1铢 = 0.69
秦 1石 = 4钧, 1钧 = 30斤
1斤 = 16两, 1两 = 24铢
1石 = 30360, 1钧 = 7590
1斤 = 253, 1两 = 15.8
1铢 = 0.69
汉 1石 = 4钧, 1钧 = 30斤
1斤 = 16两, 1两 = 24铢
1石 = 4钧, 1钧 = 30斤
1斤 = 16两, 1两 = 24铢
1石 =29760, 1钧 = 7440
1斤 =248, 1两 = 15.5, 1铢 = 0.65
1石 = ... 阅读全帖 |
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n********1
发帖数: 165 | 29 这个论证完全不convincing啊。首先，夏商与先周文化都是部族文化，只不过前两者
最先以所谓的“国家”形式出现。商周是并存而非继承关系，文化异质的现象很自然。
你说的第二点和第一点直接相关。周文化的高度很大程度上是由其完备的“周礼”制度
决定的。周礼的空前优越性从某种程度上也说明了周文化对商文化的非继承关系，所谓的文化断裂性
不可避免。你一定要用继承的眼光来看待两种并存竞争的文化，自然会凭白生出所谓“
异质”，“断裂”之感。即便在主体文化的继承前提下，制度的飞跃在华夏历史中也屡
见不鲜，例如从周制到秦制。以你的观点，暴秦夹在周汉之间恐怕更加匪夷所思。对于
最后一点，我前文中已经说了，先周之前，华夏主体族群并没有真正形成。无论是中原
的商，还是偏戎狄的周，也包括东夷部族，都是融合前的华夏各族群中的一支。地理位
置不能说明什么问题。 |
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o****d
发帖数: 5454 | 30 秦晖：
事实上，所谓“农民战争”导致改朝换代这
种我国历史上屡见不鲜、几乎是周期性发生的事，不
仅英国历史上闻所未闻，在所有“封建”的民族，包括
我国传统时代实行“封建”制的傣族、藏族等少数民族
地区，也从未有过。
这段写的就不错，点明了中央集权制度下皇朝必定腐烂，最终被农民战争终结，然后开
始新一轮轮回，导致了我华夏两千年来没有进步，反而在衰退。而欧洲封建制度自然的
过渡到了类似的制度----资本主义，却是一直在成长。
而封建制度明显优于中央集权制。
帝制者，中央集权也，非封建。
这书被禁是因为当前是帝制。
欧洲历史上一直和周代类似，国王就是盟主，底下是诸侯。而我华夏在法家的主导下搞
了中央集权，一时间的确可以集中力量办大事，可长期以往，必然导致吏治腐败，人才
湮没，文化凋零，科学死亡，进入兴衰循环，长期走势下降。
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突然对文革和毛有了新的认识，这实际上是一场法家主导的运动，毛是骨子里彻底的法
家，斯大林也是，文革里子告父，父告子，就是法家的提倡，毛试... 阅读全帖 |
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D***7
发帖数: 247 | 31 老毛搭建的平台还是有很高的社会动员效率的，尽管他很土，可中国史书读得也很多，
在现代化大潮面前焦虑、迷惘百年的中国，恢复了秦制。误打误撞统合了世界最有潜力
的市场，客观上做了件好事。
老毛对国家工业化建设外行、胡作非为瞎搞一气是一回事，客观上为后来的建设铺好了
一条路是另一回事。
1930年代到1950年代，如果让那些留学回来的人得势，中国很可能是另外一个印度，政
治、法律、甚至语言都是西化的，但人们的文化生活、精神面貌可能还是像印度一样保
持传统的方式。
今天的中国，除了政治没有现代化以外，其余的跟西方已经没有太大的不同了。不管秦
制让人多么不舒服，但从中华民族整体上来说，没有其他制度比它更适合中国的了。真
搞成台湾那样，草根当道，对国家、民族来讲，肯定不是好事。
我们这些在海外的人，乐得有个强大母国做支撑，里子面子都有。
至于国内屁民的苦，Who care?
精英专制本来就比民主政治有效。
Maybe this is natural law.
没有老毛的政治遗产，老邓想搞精英治国也无从下手吧？ |
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s****n
发帖数: 8912 | 32 核心提示：战后现地复盘，红方指挥参谋人员恍然大悟：火箭炮弹打蓝方水泥工事无异
于“隔靴搔痒”，若用钻地弹药便可事半功倍；频谱监测车藏得深，常规炮弹打不着，
改用某型增程弹则能覆盖；“撒胡椒面”的打法，无法重挫装甲集群，若发射精确制导
炮弹，战果绝不是这般。
资料图：解放军在演习。
回忆去年那场红蓝对抗，济南军区某师的指挥参谋人员至今仍有愧色……
演习刚开始，红方师首长就命令火箭炮群打击蓝方指挥所。顷刻间，炮弹如雨倾泻在目
标区域。然而，毁伤结果让红方指挥参谋人员颇感意外——蓝方的地下指挥所工事极为
坚固，火箭炮炮力不济，无法有效摧毁。
意外频频发生：蓝方频谱监测车俯瞰整个电磁战场态势，成了红方心头之患。侦察其踪
迹后，红方某新型突击炮奉命开火，谁知打出的炮弹都是“强弩之末”，离目标还差一
大截。
无独有偶。前沿战事胶着，蓝方高地后侧突然出现两个坦克营的增援兵力。红方立即命
榴弹炮群隔山打“牛”，岂料炮火轰鸣过后，导演部给出评判：火力覆盖面虽大，但由
于蓝方坦克间隙较大，仅摧毁3辆……
战后现地复盘，红方指挥参谋人员恍然大悟：火箭炮弹打蓝方水泥工事无异于“隔靴搔
痒”，若用某型钻地弹药便... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 33 观点很混乱啊。
比如日本革新的优点，前面归纳成从来没有实施“秦制”，而形成新的“秦制”造成
进步。而中国没有这个前提。
后面却开始讨论“们推崇明治维新，更多是看到了技术层面的变化，结果是国家强大
，而往往忽略了制度层面。”隐含的意思就是只要革新，就能造成国家强大。现在变成
了在这个前提之下讨论国家强大是不是值得。（选择国强民弱还是国弱民强）
然后前面歌颂国强，后面歌颂民强。
文章里面不少不靠谱的断言－－－比如说国强民强是相互排斥的。那你说美英是国强
民弱还是国弱民强？ |
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t******t
发帖数: 15246 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: History
标 题: 秦晖：我是一个世界主义者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 00:46:57 2012, 美东)
在大国民主化进程中，民族关系应该怎么处理呢？秦晖的观点是，可以可以搞联邦，限
制集权，培育公民社会，逐渐创造民主条件。
秦晖说，“我是一个世界主义者，我并不认为有一个什么样的确切的理由说中国一定要
是一个多么大的国家，而且中国历史上那个版图也是伸伸缩缩，我又一个和平主义者，
所以我是既反对武力独立也反对武力统一。我不希望中国分裂，不管是用武力搞统一还
是用武力搞分裂，都是我不赞成的。”
“但是我们国家现在是一个很大的国家，在民主化的过程中，大家知道现在对民主化、
宪政化最大的一个威胁就是民族狂人，我担心在这个过程中有人用不同民族之间的这种
仇恨去阻碍这个进程，我当然觉得民族团结是非常重要的，但是这个民族团结按照我们
现在的做法的确是很成问题。”
“但是情况正在越来越糟糕，七五之前新疆包括西藏本来并没有那么严重，但是现在的
确是种族之间、民族之间的... 阅读全帖 |
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r**********g
发帖数: 22734 | 35 确定？汉随秦制，秦制可是严禁私斗的。要可以决斗，霍去病需要在李敢背后放冷箭？ |
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h*h
发帖数: 27852 | 36 日本天皇御弟：中国人徐福是日本开国天皇
昭和天皇的御弟三笠宫动情地说：“徐福是我们日本人的国父。”日本前首相羽田孜先
生多次表示，羽田家族来自中国，祖先是徐福。
早在秦始皇统一中国之后，他命令方士徐福出海寻找仙方，从此徐福入海一去不回
，留下世人种种猜测和传说，时至今日，当人们来到徐福故里，看一派海天开阔的景象
，回想千百年前的过往，能够感受到历史娓娓道来的厚重。
公元前210年，徐福奉秦始皇之命，率“童男童女三千人”和“百工”，携带“五
谷子种”，乘船泛海东渡，成为迄今有史记载的东渡第一人。徐福东渡把秦代文明传入
日本，促进了日本社会的飞跃。徐福在日本被尊为农耕神、蚕桑神和医药神。日本纪念
徐福的祭祀活动历千年而不衰。但是，自从司马迁在《史记》中第一次记载徐福东渡活
动以来，也把与徐福有关的疑谜留给了后人。
第一，徐福东渡是否确有其事。据《史记·秦始皇本纪》：秦始皇二十八年(公元
前219年)，“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。
请得斋戒，与童男女求之，于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”秦始皇三十七
年(公元前210年)，秦始皇第三次东巡琅琊，徐... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 37 http://bbs1.people.com.cn/post/2/1/2/166997251.html
一、鸦片战争，两次世界大战和国际贸易
二战秩序，顾名思义，是通过第二次世界大战，由胜利者所制定下来的全球政治格局。
二战秩序，给世界带来了超过半个世纪的大体和平。之所以世界会出现整体性的大规模
战乱，是因为秩序的缺席。而通过战争的残酷兼并，最终由最强大的那个胜利者，又缔
造出来新的秩序。
旧秩序失衡，会引发战争。通过战争，再次形成新的秩序。然后再失衡，再通过战争进
行再平衡。纵观世界历史，一直都是如此反复。
贸易问题，是反映秩序失衡的最直观的外在症候。而剥开贸易问题这个外在的症候，真
正的病根，实际上还是秩序的失衡。当前的贸易战愈演愈烈，它不仅仅反映了贸易失衡
的问题，更是反映出来了，整个全球治理体系和全球政治经济格局的全方位失衡。
鸦片战争，是一个历史性事件。它标志着，自古以来以中国为主导的全球贸易体系的衰
落。中国所主导的白银本位国际货币体系，被西方人的金本位国际货币体系取代。在科
技与军事上，中国也被西方人迎头赶上并超越。破天荒的第一次，世界文明的中心从中
国转移到中国之外的地... 阅读全帖 |
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c*******2
发帖数: 617 | 38 2018年4月2日晚，清华大学人文学院历史系教授秦晖在上海喜马拉雅美术馆发表了题为
“21世纪的全球化危机”的学术演讲。
秦晖教授认为，全球化在西方那里造成了社会不平等的加剧，在中国这里本来应该增加
社会平等的一些功能，也没有真正能够落实。这样，全球化在全球都造成了不平等加剧
的现象。秦晖教授提醒听众，在全球化进行了一段时间以后，如果我们说，以前中国改
革决定的是中国的命运的话，那么现在，中国改革在某种意义上还决定着世界的命运，
决定着全球化到底趋向于一种良性的进步，还是趋向于劣币驱逐良币。
澎湃新闻记者依据现场录音整理了部分演讲内容，该文本未经演讲者本人审阅，小标题
为编者所加，个别表达依据上下文略加调整。
以下为演讲内容：
今天晚上我们讲的是21世纪的全球化危机，当然也可以说是困境。
从两三年前开始，就是2016年吧，大家就开始感到，有很多异乎寻常的事情发生。第一
件事，英国脱欧，这个事情出乎很多人意料。当时的英国保守党政府本来的估计是大家
会反对脱欧，但结果在脱欧公投中，脱欧居然就是成为多数的民意。再就是，美国选出
一个既不是传统左派、也不是传统右派的奇葩总统，这也是出乎很多人意... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 译者秦传安 微信号
功能介绍
文学，翻译，影像，及其他
2018-05-16
作者 朱海就
┃Cogito, ergo sum.
┃我思，故我在。
真正的剥削来自权力，而非资本
朱海就／文
浙江工商大学经济学院教授
几年前在丹麦做访问学者，发现这里的人们生活比较悠闲，并不像很多中国人那样
拼命工作，但生活水平却很高，我当时就产生一个疑问，为什么他们不努力工作也能过
上好日子？后来想明白了，有比努力工作更重要的东西——资本积累。北欧国家早已建
立了有助于资本积累的制度，数个世纪积累下来的资本没有因为战乱和自然灾害而遭受
破坏，因此，他们现在可以坐享丰富的资本积累所带来的“资本红利”，而中国呢，刚
好相反，不是中国人不努力劳动，而是我们一直没有建立有助于资本积累的制度，并且
历史上频发的战乱和灾难也使本来就很稀少的资本不断地耗减，这样，换算到每个人头
上的资本数量就极其有限。改革开放之后，人们的生活水平迅速提高，引入大量的外资
是重要原因之一。
但至今，这个道理并很多人仍然没有认识到，他们还被一种错误的理论所支配，即
“资本剥削劳动”，资本和劳动之间是对立的关系，因此，需要政府的介入，或建... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 2306 | 40 因为秦制就是这样。老百姓根本不佩服统治者，他们只能服从和自卑，但同时又不佩服
。面对西方也是这样。来一个人就当成领导，毕恭毕敬，但骨子里却是墙倒众人推。
现在是秦制和美制的竞争。 |
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n**d
发帖数: 9764 | 41 三，关于土改后遗症，野夫说：
贫雇农尤其是无业游民在拿到土地证和别人家的浮财时，他们几乎相信他们从此真的翻
身做了主人。人世的赌局被一双新神的手重新洗牌，不劳而获的快乐对谁都似乎是意外
之喜，他们一起载歌载舞地走进了新社会。但是，乾坤甫定，不再担心农民的骑墙摇摆
时，从互助组到合作社再到人民公社的一整套锦囊妙计打包上市了。在跑步进入共产主
义的狂飙进军中，三千多万农民被活活饿死在路上。迄今为止，我们还在为三农问题疾
呼，还在为争取农民的基本国民待遇而哀求乞告。
土改的后遗症还远远不止这些。从这时开始的划分阶级成分并由此提升的阶级斗争学说
，是20世纪下半页最可笑也最悲哀的虚构。在一个号召平等自由的社会里，人却被分成
三六九等，最高当局故意蛊惑的仇恨和阵线，迫使所有的人与邻为壑，互相撕咬。传统
的仁义礼信等美德荡然无存，底线伦理从此不再。大家一起崇尚假恶丑，以穷为美，整
个社会充满了打家劫舍的气氛。
维护了几千年礼法秩序的士绅阶层被彻底妖魔化，各种生编硬造的脏水笼罩在他们头上
。即使侥幸逃脱一死的，也和他们的子女一起，要在几十年的光阴中承受各种歧视。这
种对民间社会的彻底摧毁，最终使我们... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 42 你可拉倒吧
后代万世都因袭秦制，秦制也非始于始皇，高祖就是个说一套做一套的骗子 |
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C***3
发帖数: 2226 | 43 目前台湾大选的局势，明明就是蓝营占优的局面。因为这是承蒙台湾郎的天性使然，很难改变
的。
台湾郎只要一听到“黄金”与“和平”这四个字，立刻就会高潮叠起、嗨到不行。所以对于马
秦桧从中共那里领来的这两张空头支票，哪怕就是不明就里，也非买单不可。
可是享惯了既得利益者好处的蓝营人士，最无法承受的，就是执政权出现了即使是一点的风吹
草动。一旦失去了权力，他们会比死去了亲爹亲妈还要伤心。
想一想他们在民进党执政的八年中的表演，大家都会记忆犹新。
现在说起那八年的艰辛岁月，国民党都会异口同声地赖在陈水扁身上。
可是如果没有国民党带头，撒开欢儿无休无止和政府混闹，又是起诉、又是游行、明明人数不
够也要弹劾，台湾会比现在过得差吗？
结果那八年，没有使中共打一枪一弹，就让台湾人过了个痛不欲生！
正是在台湾人民的纵容和糊涂之下，国民党撒泼犯混的本事越来越大。这还没怎么着哪，所有
的亲蓝媒体都摆出了如丧考妣的声势，到处哭嚎选情紧张，在把已经对国民党失望不想再投票
的“隐蓝”，都逼出来“转正”的同时，更重要的目的，就是在最大程度上，迫使宋楚瑜的支
持者，做出弃保的选择。
这还觉得不保险，又打算把一般都隐藏在... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 航哜犠于w錫成 靠招虐资制鸺br />
記者 翁台生、魏碧洲、呂賢修、朱澤人╱紐約專訪
June 1, 2015, 6:30 am
趙錫成接受世界日報專訪。（記者許振輝/攝影）
趙錫成接受世界日報專訪。（記者許振輝/攝影）
稱譽趙錫成(James S.C. Chao)是美國華人少見的航哜犠觼K不為過，他在華府與兩岸之
間豐沛的政商關係，讓人刮目相看；外界對趙家如何能培育出一位又一位優秀女兒更是
充滿好奇。趙家女婿也赫赫有名。趙小蘭的夫婿麥康諾是當今參院多數黨領袖，主導國
會立法，地位至為重要；老六趙安吉的丈夫Jim Breyer是主持慈善與風險科技創投公司
的億萬富翁，是「臉書」最早一批投資者，連續三年被「富比世」評為全球第一名創投
家。有兩位政商地位如此顯赫的女婿，趙錫成在專訪中更少見地談起當年白手起家經過
，說出第一桶金的關鍵「招拧梗凰诼垢Ｃ究偛拷邮苁缊髠艹鋈A人系列專訪
，並不十分寬敞的會客室牆面掛滿他與華府、北京高層領導人合照，不過他對外界最為
好奇他如何經營政商關係的問題仍如一貫低調，卻十分樂意分享他與夫人趙朱木蘭教育
六位女兒的獨到心得。以下是訪談摘要。
記者問：當年您從台... 阅读全帖 |
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f**l
发帖数: 1666 | 45 这段历史的资料还真难找啊，我也只从《史记·蒙恬列传》里面找到一点点。
始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內史。秦已并天下，乃使蒙恬
將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬餘
里。於是渡河，據陽山，逶蛇而北。暴師於外十餘年，居上郡。是時蒙恬威振匈奴。
从匈奴对蒙恬的畏惧来看，蒙恬破匈奴的战斗一定及其血腥。可以想象一下，蒙恬是以铁
骑对匈奴的骑兵，骑兵是不抓俘虏的（没这个能力），战斗的结果一定极其惨烈。“暴师
于外十余年……”，这十年里不知杀了多少匈奴战士和百姓。而这场战争对匈奴的震慑使
他们后来“不敢南下牧马”。
又：所说十年，应该是个虚数。
秦
河
万 |
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s***y
发帖数: 7034 | 46 sigh，明亡的时候已经有几百年，尾大不掉，本来就需要重新分配资源了，不内部深彻
改革就得革命，唯一遗憾是李自成太不成器。
秦始皇时期社会制度没有根本问题，却由于无数的偶然嘎然亡了。汉其实很大程度继承
了秦制，却又部分复僻了诸候制，后来又自己弄出乱子来，很不齿。。
三叔既然看明朝，也看大秦吧，要不要我发给你？ :D |
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f**l
发帖数: 1666 | 47 这段历史的资料还真难找啊，我也只从《史记·蒙恬列传》里面找到一点点。
始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內史。秦已并天下，乃使蒙恬
將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬餘
里。於是渡河，據陽山，逶蛇而北。暴師於外十餘年，居上郡。是時蒙恬威振匈奴。
从匈奴对蒙恬的畏惧来看，蒙恬破匈奴的战斗一定及其血腥。可以想象一下，蒙恬是以铁
骑对匈奴的骑兵，骑兵是不抓俘虏的（没这个能力），战斗的结果一定极其惨烈。“暴师
于外十余年……”，这十年里不知杀了多少匈奴战士和百姓。而这场战争对匈奴的震慑使
他们后来“不敢南下牧马”。
又：所说十年，应该是个虚数。
秦
河
万 |
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a****5
发帖数: 10854 | 48 汉代三公九卿最大.
西汉初承秦制。从武帝时起，丞相、御史大夫和太尉被称为三公。汉武帝削弱了丞相的
权力，大司马权越丞相之上。汉成帝时将御史大夫改为大司空，确立起大司马、大司空
和丞相鼎足而立的三公制。
西汉末虽是三公鼎立，但仍以大司马权力最大。新莽时，沿袭了西汉三公制。
东汉初仍设三公官，改大司马为太尉，改大司徒、大司空为司徒、司空。三公各自开
府置官属。三公中仍以太尉居首位。汉光武帝虽仍设名位显贵的三公官，但实权渐归尚
书台。和帝、安帝开始，外戚、宦官更迭专权。外戚窦宪、梁冀等，都拜为大将军，位
在三公上。
东汉末年，董卓自任太师、相国，居三公之上。建安十三年( 208)，曹操罢去三公而
又置丞相、御史大夫、太尉，且自为丞相，两汉时实行了200年之久的三公制 ，至此遂
告终止。曹魏建国，重新恢复三公之制。 |
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t******t
发帖数: 15246 | 49 南非经济腾飞源于独特的制度安排
南非是中国很关注的一个国家，1995年中国与南非建交之后，南非是中国人去得很多的
一个国家。最近媒体对南非的报道也比较多，但是往往是说南非的治安问题等等，但是
对这些现象的由来，中国人好像不是太了解。
很多人的印象中，非洲是十分落后的，但是种族隔离时代到过南非的人都知道，南非大
城市甚至比欧美还要漂亮。欧美的城市，还是有很多比较脏乱差的穷人住宅区，但是民
主化以前的南非因为对黑人实行严格的控制，黑人是不能进城安家的，种族隔离时期的
南非城市都是白人城市，建筑的华丽、秩序的良好以及市容的整洁，甚至超过了欧美的
一些城市。南非的基础设施很发达，这是由于南非上述体制下，圈地很方便，欧美没有
这样的条件。南非在上世纪80年代的高速公路里程曾经一度仅次于美国、德国，居世界
第三位。
南非经济增长速度也很快，南非在1932年到1972年的40年间，平均每7.4年GDP就翻一番
。但是到了70年代末，由于社会危机的逐渐显露，开始减速，到1982年首次出现负增长
。很多人认为南非之所以富裕是因为有金矿，其实南非最近几十年的经济发展主要是制
造业推动的。虽然在起步阶段，黄... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 50 当时大背景就是诸侯争霸，礼崩乐坏，实际上就是从周制走向秦制。
老子主张通过“无为”回到周制。
孔子主张通过“有为”回到周制。
一开始儒道可谓殊途同归，所以也就不奇怪孔子尊敬老子。
至于墨家，按照顾颉刚的说法，是反对周制的，但大家当时都尊古，所以也打着尊古的
旗号。
而墨家又是有组织的，不为“利出一孔”的法家所容也是必然！ |
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