由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 称论
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
L******I
发帖数: 309
1
【环球时报综合报道】“日本与其邻居的裂痕正在扩大。”法新社12日以此为题,
报道了美国知名调查机构皮尤中心关于亚洲多国对日本形象看法的最新调查。该调查显
示,中韩两国约八成国民对日本的看法“非常负面”。国际媒体普遍认为,除了领土争
议之外,日本在历史问题上的态度是导致这一结果的主要原因。近来,一些日本政客频
频在“慰安妇”、侵略问题上否认历史,这样的“言传身教”显然带坏了日本青少年。
在调查中,有73%的日本青少年认为日本“无需道歉”。对这一调查,日本媒体12日大
多只进行了小篇幅报道,与中韩以及许多国际媒体的报道形成强烈对比。德国ADHOC新
闻网12日以“日本刺目的形象差距”为题称,尽管受到相距甚远的澳大利亚、菲律宾等
国的欢迎,但日本首相安倍晋三的外交政策显然不成功。因为日本与其“一衣带水”的
两大近邻之间的关系依然紧张,其在这些国家的负面形象正在加剧。
中韩民众与日本人对历史的认识渐行渐远
法新社12日引述美国皮尤调查中心发布的报告称,日本与其邻国在侵略历史问题上
的分歧日益加深,一方面是中国和韩国激烈地批评东京,另一方面多数日本人却认为已
经进行了足够多的道歉。调查显... 阅读全帖
W***u
发帖数: 789
2
来自主题: Singapore版 - 论古今治乱
陆贽的谥号为“宣”,故后代尊之为“陆宣公”。据《谥法解》:“圣善周闻曰宣”。
为什么要用“宣”字?这基本是因为在德宗建中年间的危难之际,陆贽起草了大量诏敕
赦令,通畅明晓,推诚布公,动人心扉,影响深远。后来地方军阀李抱真入朝,曾从容
奏曰:“陛下幸奉天、山南时,赦书至山东,宣谕之时,士卒无不感泣。臣即时见人情
如此,知贼不足平也。”可谓有回天之力。谥号为“宣”,不亦宜乎?
《陆宣公集》的第一篇就是《奉天改元大赦制》,这几乎就是一个罪己诏:“然以长于
深宫之中,暗于经国之务。积习易溺,居安忘危,不知稼穑之艰难,不察征戍之劳苦…
…天谴于上而朕不悟,人怨于下而朕不知……罪实在予,永言愧悼。”几乎是声泪俱下
。恐怕只有这样痛心疾首的自我检讨,才能让人相信其诚意,以至于”士卒无不感泣”
吧?
其实这些话语,由德宗这样并不算心胸宽宏的皇帝说出来,实在是无奈之举。德宗是唐
玄宗的曾孙,年轻气盛的他一上台,就很想削平藩镇割据,欲恢复大唐盛世。结果力不
从心,反遭各强藩联手叛乱;一波未平,一波又起,朝廷方的军队也开始哗变,攻陷了
长安,德宗仓猝出逃奉天;结果祸不单行,连来援的主力军队李怀光也怀有异心,... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
3
大智度论卷第一百
佛法皆是一种一味,所谓苦尽解脱味。此解脱味有二种∶一者、但自为身;二者、兼为一切众生。虽俱求一解脱门,而有自利、利人之异,是故有大小乘差别。
......
复次,佛在世时,无有三藏名,但有持修多罗比丘,持毗尼比丘,持摩多罗迦比丘。
修多罗者,是四阿含中经名,摩诃衍中经名。修多罗有二分∶一者、四阿含中修多罗;
二者、摩诃衍经名为大。修多罗入二分,亦大乘、亦小乘。
http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/008/1509/100.htm
「摩多罗迦」,瑜珈师地论译为「摩呾理迦」,梵语 mātṛkā,意译为母、本母、论母、行境界。指于诸经论中反覆研核诸法性相,以阐明佛之真正教义者。瑜伽师地论卷八十一说,诸圣弟子证谛理、阐论诸法性相之论述,称为阿毘达磨藏,亦称摩呾理迦。
大智度论卷二说「修多罗」专指四阿含(这是古说);卷一百则四阿含,大乘经都称为「修多罗」(大乘新说)。大智度论所说,三藏之外另有大乘藏,又沿用古说「修多罗」名称,是以尊重古说的态度提倡大乘。
大智度论对大乘经是否经过结集,并没有明确主张。说「
a*****y
发帖数: 33185
4
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第二章 定的进展
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:04:30  点击:149
第二章定的进展
行道与通达
在此,从最初开始专注到某个禅那的近行定生起为止,这中间的修定过程称为「行道」
。从近行定到安止定为止,这中间的智慧称为「通达」。《清净道论.第三章.第15段
》在这里,我们主要可以认知到修定的两个阶段:从预备定到近行定是一个阶段,从近
行定到安
止定是另一个阶段。从预备定到近行定这中间的修定过程,我们称为「行道」;从证得
近行定之后到证得安止定这中间的智慧,我们称为「通达」。在本书的第一级当中,我
们注重在「行道」的培育;在第二级当中,我们注重在「通达」的培育。先谈「行道」
的培育。修定通常分成三个步骤:一、前行。二、正行。三、结行。
一、前行
前行(修定之前的准备工作)――放松与放下。如果修行者还没有完成破除障碍等前行
就努力修行,那么他的行道是艰难的(苦行道)。《清净道论.第三章.第16段》修定
之前必须先做好准备工作,以帮助修定时顺利稳定。所谓「凡事豫则立,不豫则废」,
做好前行的工作,修定就成功了一半。在《增支部.六法集.第24经》,... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 144
5
来自主题: Wisdom版 - 中观精要-前言
根登曲佩大师略传
二十世纪,西藏历史上群贤辈出,人才济济。然而,根登曲佩大师,他卓越非凡的天才
与精深广博的学识,成为西藏近代史上最出类拔萃的学者。他直接受了传统经院的完整
教育。又不拘泥于传统的束缚;他浏览现代各种学科,掌握数种外国语言,成为西藏历
史上的第一位「现代学者」。他是一位饱学佛教五大部的班智达,天赋很高的艺术家,
才华横溢的诗人,辩才无碍的逻辑学家,博古通今的历史学家,杰出的翻译家……。然
而,其放荡不羁的个性与离经叛道的思想,又使他成为现代西藏历史上最具争议的人物。
一九零三年,根登曲佩大师出身在安多热贡(Amdorebgong)地区,一个叫雪邦的小村庄
,父亲阿赖杰颇,一位旧译密派的瑜珈行者,主修宁玛派的“龙钦心髓”,是根登曲佩
幼小时代的启蒙老师。母亲白玛吉,一位受苦耐劳的普通藏妇。小时候,家里人叫他任
增南杰(rig'dzinrnamrgyal)。
七岁时,父亲突然病逝,留下孤儿寡母,相依为命。不久,著名伏藏大师,索甲仁波切
(Gterstonbsodrgyal)应邀来到安多地区,在省府西宁讲授密法。根登曲佩母子两人也
跟着众人去参加法会。在聆听佛法的数千人当中,... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
6
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
7
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日... 阅读全帖

发帖数: 1
8
外媒称中国正创造历史: 西方注定梦游般跌入第二梯队
2017-10-30 10:21:54 来源:参考消息网 责任编辑:王天僚
核心提示:文章称,当被民粹主义运动和分裂主义运动撕裂的西方陷入内部争执时,中
国正勇敢地大步向前。如果对这声响亮且清晰的警钟充耳不闻,西方注定会如同梦游般
地跌入世界舞台上的第二梯队。
参考消息网10月30日报道 外媒称,中国近几十年里的顽强崛起与西方社会愈发严重的
失衡形成鲜明对比。本周,在美国总统忙着针对不同对手发布冷嘲热讽的推文之际,中
国领导人在中国共产党一次至关重要的全国代表大会上描绘了未来30年的发展蓝图。
西方陷入内部争执
美国《华盛顿邮报》网站10月27日刊登题为《中国的党代会为西方敲响警钟》的文章称
,如果政治自由的代价是分裂和分化,那么为了得到这种自由而付出的机会成本将极其
巨大。当被民粹主义运动和分裂主义运动撕裂的西方陷入内部争执时,中国正勇敢地大
步向前。中国已经颇具前瞻性地将目光放在掌握最前沿的人工智能技术上、放在复兴古
丝绸之路并使其成为“全球化的下一阶段”上、放在成为气候变化相关事务领军者上。
如果对这声响亮且清晰的警钟充耳不闻,... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
9
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者:张清一 来源:公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
10
索达吉堪布:新时代需要心灵的教育(华中师范大学演讲)
2011年6月11日
尊敬的诸位教授、老师,还有同学们:
晚上好!很高兴跟各位一起交流。我今天所交流的内容,是“新时代需要心灵的教育”
。关于这方面,我所讲的,主要涉及佛教的一些调心方法,同时也想将自己对社会、对
人生的少许感悟,在此与大家作个分享。
站在这个讲台上,我也谈不上有什么深奥的知识,只不过特别愿意跟你们交流。当今时
代,很多人在学校里虽然学了各种知识,但有些到了社会却用不上,为什么呢?就是因
为我们对人生没有正确的认知。活在这个世间上,人生态度非常重要,所以,你们作为
大学生,在学校里应该学些这方面的知识,它对一个人来讲,价值远远超过金钱财富。
而作为老师,对学生也不能只是灌输知识,更重要的是要教他们怎么样面对生活、面对
人生、面对社会?怎么样为人处世、待人接物?这些问题非常重要。
一、正确认识佛教的作用
在座的知识分子,有些可能信仰佛教,有些也不一定信。当然,信不信仰完全是你的自
由,我一直都这样提倡。但作为有智慧的人,对佛教最好还是有点研究。
佛学是非常深奥、非常广大的知识,这种知识对每个人来讲,有百利而无一害。你若... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
11
来自主题: Wisdom版 - fz7622,问你个问题啊
索达吉堪布:证悟空性与因果不虚并不相违
【要义】
《中论》以“不生”抉择因果空性,间接宣说了因果不灭,如云:“诸业亦不灭,以其
不生故。”因果就如同人的影子,虽是恍恍惚惚的有,但实际上本体不成立,因为它没
产生过。《入中论》以“不灭”说明了因果不坏,论云:“由业非以自性灭,故无赖耶
亦能生。”业并不是自性灭的,故即使不存在唯识宗所许的阿赖耶,也可以成立业因果
。这两颂一个是自性不灭,一个是自性不生,虽然角度不同,但实际密意是一致的,都
是说因果在胜义中不生不灭,但在名言中依一个相续可以成立。
印度诸位大德和智者们都说,现空双运在凡夫人面前似乎相违,但实际上并不相违,因
为万法空性的缘故,因果不会灭失,而在因果显现的同时,万法又是空性的。
善有善报、恶有恶报的规律,不管你承不承认,它都存在。
相信因果存在,不单单是证悟空性的一种定解,没有证悟空性的人通过偶尔的因缘,也
可以发现因果不虚的真相。
证悟空性的境界越高深,取舍因果就越细微。
对方辩驳道:“佛在《百业经》中说:‘诸比丘,众生所作之业,不会成熟于外境的地
、水、火、风上,只会成熟在自... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
12
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 索达吉堪布:新时代需要心灵的教育(华中师范大学演讲)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:04:09 2012, 美东)
索达吉堪布:新时代需要心灵的教育(华中师范大学演讲)
2011年6月11日
尊敬的诸位教授、老师,还有同学们:
晚上好!很高兴跟各位一起交流。我今天所交流的内容,是“新时代需要心灵的教育”
。关于这方面,我所讲的,主要涉及佛教的一些调心方法,同时也想将自己对社会、对
人生的少许感悟,在此与大家作个分享。
站在这个讲台上,我也谈不上有什么深奥的知识,只不过特别愿意跟你们交流。当今时
代,很多人在学校里虽然学了各种知识,但有些到了社会却用不上,为什么呢?就是因
为我们对人生没有正确的认知。活在这个世间上,人生态度非常重要,所以,你们作为
大学生,在学校里应该学些这方面的知识,它对一个人来讲,价值远远超过金钱财富。
而作为老师,对学生也不能只是灌输知识,更重要的是要教他们怎么样面对生活、面对
人生、面对社会?怎么样为人处世、待人接物?... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
13
来自主题: ChinaNews版 - 任迺俊:论千古罪人毛泽东
1968年悲惨的中秋
每当中秋来临见到月饼,我就触目惊心,想起我家那悲惨的1968年中秋节,每年中秋我
都要为我那死去30年的小弟流泪。
一、毛领导的中共是邪教组织
1952年我出生于上海,当时毛泽东领导的中国共产党早就是世上最大最恶毒的邪教组织
,除了血腥屠杀中国人民外,就是用超邪教的手段毒害中国人民,饥寒交迫中,勒紧裤
带的中国人民每天大唱大叫毛主席万岁,共产党万岁。
当时小小年纪吃不饱饭的我,作梦也想解放台湾,解放全世界水深火热的人民,把毛泽
东思想红旗插遍全球。
全国人民被训练成机器狗
早把毛泽东迷信成神的父亲,文革中每天领着全家在毛泽东像前,向毛早请示,晚汇报
,高呼毛万万岁。我们全家同全国人民一样,被共产党训练得像一只机器狗。
正如痴如狂无限崇拜信仰毛泽东时,1968年夏天,父亲突然被里委打成了反革命“国民
党中统特务”。除了挨斗、批打外,从此不许中统特务出门收废品。
全家七口就靠刚工作的姊姊30元6毛工资,为免饿死,全家每天一锅稀饭,1968年中秋
节结婚在外的哥哥,拿着面粉韭菜到我家做韭菜饼过中秋,月饼那时想也不敢想,就在
韭菜饼刚做好几个,小弟从外面游泳回家,惊喜极了... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
14
中国面对很多挑战,但我还是这个观点:中国面对的所有问题,贫富差距、腐败、环境等等,历史上所有崛起的国家都遇到过。我们今天处理得不比他们当时差,今天在这方面出现的情况也并不比他们当时更严重。我们也有可能解决得更好。对很多事情,我的基本态度是:先肯定、再改进,自信地看到自己的成绩,在此基础上创造性地解决问题。中国的问题都有解,天塌不下来。
“过去20年中,西方主流学者对中国做了无数悲观的预测,今天这种西方的“中国崩溃论”已经崩溃。现在国内还有一些人只认同西方模式,他们认为只要你跟西方不一样,未来就充满不确定性,甚至是死路一条,我把这种观点称为中国国内的‘中国崩溃论’,我想这种观点也将崩溃,而且不需要20年”
现任日内瓦外交与国际关系学院教授的张维为,曾在改革开放之初的上世纪80年代中期进入外交部翻译室工作,担任邓小平的翻译。
他说,那是他人生中一段非常宝贵的经历。现在忆起小平,脑海中浮现最多的形象,“就是他坐着,静静地抽着烟思考问题,目光注视着前方,一句话都不说”。
20多年之后、行走过全世界100多个国家的张维为进一步体会到,邓小平之所以伟大,原因之一,就是“头脑清醒”---“他了解百姓... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
15
平等机会委员会关注早前有报章刊登全版广告,称内地人为「蝗虫」,主席林焕光呼吁港人,面对当前社会情 ,保持宽容和理性。另一边厢,昨日有内地网民制作海报反击,比喻香港人是「儿子」,水电全靠内地,以表达不满,但随即引起港人抨击。
内地网民周禹昨在其个人社交网站张贴海报,指不少本港的供水供电也是由「爸爸」给「儿子」(即内地给本港),以反击本港网民的「蝗虫论」,随即被本港网民转载。他其后说,不少香港网民到他的网页只有「谩骂,没有反思」。(网上图片)
早前有网民在高登筹款登广告,反对双非孕妇涌入本港,广告中有「蝗虫」出现,暗讽内地客为蝗虫。平机会昨对此表示关注,呼吁港人讨论问题时保持理性。(资料图片)
内地网民制海报反击 喻港人「儿子」
早前有网民在高登讨论区筹款登广告,反对「双非」孕妇涌入本港,广告中出现「蝗虫」。平机会主席林焕光昨日发表声明说,关注称内地人士为蝗虫的广告,了解港人对近日某些社会议题有强烈情绪,包括医疗和其他社会资源,因外来需求大增而变得紧绌。他认同特区政府应即时采取有效措施,确保本地居民可继续优先享有这些服务,并尽快检讨相关政策和法例是否完善。
但林表示,发表带有讥讽和中伤意味... 阅读全帖
M*********2
发帖数: 594
16
再转贴一次,看得我直喷饭的贴子:
我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
我一直是个骑墙派,韩方我谁也不支持,麻辣隔壁的不都上法院了吗,法官都还没说话
呢,支持你奶奶啊。中国人人人都是尼玛法官,乱就乱在这。我进入主题。
方舟子说和石述思辩论,石最后一句话是 “ 你不应该打韩寒应该打贪官 ” ,我看了
这句话终于忍不住了。
石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打的是
假,假酒是假,假牙也是假,是假就该打,有尼玛什么应该这个不应该那个的?
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不应该接老板,应该接民工啊?
我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
1 ,范冰冰,本来我认为她是一个爷们,她还真把自己当爷们,甩出 2000 万为韩寒撑
腰,你以为这是打麻将加磅呢,你以为这是 2P 变 3P 呐?真尼玛加磅也轮不到你呀,
当年和韩寒一起在博客上玩两下无猜的游戏的老徐还没说话呢。知道你有钱,你的钱挣
得也不容易,你又不是卖比的。哪凉快哪呆着 去,听见了吗,为你好。
2 ,姚晨,如果韩寒的领袖身份是人造的,傻大姐,你的微博女王称号也是人造的,新
浪推博客的时候... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
17
由六六编剧,张萌、牛莉等主演的电视剧《宝贝》目前正在浙江、江苏、东方、贵州四家卫视热播。从开播起,该剧就备受关注,伴随着收视稳步提升,在网络上也引发了巨大反响。上周末,该剧播出了牛莉、佟瑞欣饰演的70后夫妻遭遇中年感情危机的情节,收视一路走高的同时也成为观众热议话题。
“小三夜壶论”获评精辟
随着播出,《宝贝》的剧情也在不断发展。上周末,全剧迎来了新一轮矛盾至高点:70后夫妻冯莹、张嘉平遭遇中年婚姻危机,“小三”介入打破了原本和睦的家庭生活。这段情节在网上引发热议,编剧六六在微博上回应称:“第三者就像一个尿壶,哪个男人没有尿急的时候?痛快完了,却也不可能把尿壶带回家啊!”众多网友留言称,“小三夜壶论”一针见血,非常精辟。
主人公遭遇小三的情节并不稀奇,但《宝贝》中冯莹面对小三的态度却与众不同。剧中台词更犀利指出女性应当自强自立:“如果女人把未来的希望寄托在男人的良心上,无异于把红烧肉让狼看着。”六六在《宝贝》中试图传递的家庭观念和婚姻观念相当明确,教会观众用理智维护一个家庭。
剧中,张嘉平有段独白:“冯莹没有给我被爱被仰慕的感觉,而茱莉亚(王维维饰)却让我有当初和冯莹恋爱时候的那种感觉... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 论赞比亚初期不愿接受中国援建坦赞铁路的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 00:27:10 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ab6e1860100mx0r.html
http://blog.sina.com.cn/monkeyshenpeng
2010-11-27 17:11:35
坦赞铁路是迄今为止中国在非洲最大的一项援外项目,它横跨东非坦桑尼亚与中非赞比
亚两国,正线全长1860余公里。[1]148为援建这条海外铁路,中国政府不但向坦、赞
两国提供高达10亿元人民币的长期无息贷款,还先后选派5万余人次的援外人员赴两国
参与筑路工作。1967年9月,中、坦、赞三国共同签订的《修建坦桑尼亚-赞比亚铁路的
协定》拉开了中国援建坦赞铁路的序幕,该协定也是赞比亚最终愿意接受中国政府援建
坦赞铁路之标志。不少学者将中国援建坦赞铁路的原因归结为坦、赞两国向中国吁求的
结果,这是一种误解。大... 阅读全帖
y******i
发帖数: 2584
19
论以李学勤为首的“造假帮”(修改稿)
修改稿, 李学勤
三鹿使者先生等对“参与‘三祖文化’造假行托者还有李学勤、王大有等一干人马。”
一句不满意,现改为:“李学勤、王大有等有行托嫌疑。”,事实也是如此,李学勤没
有参与“三祖文化”造假,但,参与了行托。
什么是行托。
由于客观原因,媒体被李学勤等“学术权威”左右,宣传了伪科学,不是行托。行托者
的基本含义是:在一个领域里以“学术权威”自居,又握有造假项目,对假文物、伪学
术、伪科学实施吹捧,为造假行托。有的没有造假项目,但,不懂装懂,投靠“造假帮
”,逢假必托,沽名钓誉,大力宣扬伪科学,这种人属于行托。
这次发布,对个别词句进行了修正。笔者尽量做到从善如流。为了更有效地揭露以李学
勤为首的“造假帮”,望广大网友提出宝贵的批评建议。
谢谢并特此说明。
论以李学勤为首的“造假帮”
(修改稿)
考古造假,史前史研究造假是客观存在。长期造假,多学科造假形成利益共同体,造假
行托形成“造假帮”也是客观存在。李学勤不懂装懂,以伪理论“走出疑古时代”为旗
子,以在考古、史前史研究、古文献、古文字、文物领域大势造假行托为学术实践成为
“造假帮”的核心人... 阅读全帖
T*******e
发帖数: 6425
20
中共中央纪委副书记干以胜6日称,“反腐败无效论、无用论” 这种说法毫无根据,腐
败分子或严重违纪的党员只是极少数,中公党员干部队伍的主流是好的。
所谓“腐败越反越多”的看法也是不正确的,必须坚定反腐败斗争的决心。
w*********g
发帖数: 30882
21
半自由派刘学伟论带路党 标签: 暂无标签
顶[0] 分享到 发表评论(0) 编辑词条
开心001
人人网
新浪微博
目录
• 按
• 论带路党
• 2逼赵进斌反驳刘学伟
• 刘学伟讨论“带路党”的结束语
按编辑本段回目录实话说,我很讨厌所谓半自由派刘学伟的这种故做包容豁达的姿态
。其先说尊重网上带路党的言论自由,可接着其又“劝诫”带路党们,说“须知言论自
由真的也是有边界的”,刘学伟,你到底是尊重那些带路党的言论自由还是反对呢,若
尊重还提什么“须知”,你不觉得多此一举吗。动不动就谈尊重所有人的言论自由,嘿
嘿,是不是这样就显得你比其他人都要高尚道德?可我怎么觉得你他娘的怎么这么扯淡
,怎么这么虚伪!
刘学伟批判的是所谓的带路党,又没有指着赵进斌你的鼻子骂,你干吗这么激动,是不
是刘的文章戳到了你的痛处,把你这种“洋人来了就带路”的货色的心态说得清清楚楚
,让你很不爽快啊。呵呵,你对刘文的反应让我想起这样一件事:孔和尚骂汉奸时,不
少王八蛋跳出来想方设法来“证明”自己就是汉奸。赵进斌你丫驳斥刘学伟说什么“骂
带路党就是仇恨同胞”的时候... 阅读全帖
s****n
发帖数: 8912
22
德国之声
中国出现大批纪念赵紫阳的网站和网页,不用翻墙,民众就可以通过这悼念赵紫阳,这
种反常情况令舆论震惊,结合此前的“赵紫阳”词条和“六四”图文的出现,是否可以
视为中国当局在借此为政治改革试水?
赵紫阳遭封杀由来已久
在"六四"之后,赵紫阳遭到罢黜,并且被软禁15年之久,直到逝世时软禁措施才不得不
解除。赵紫阳逝世后,官方媒体虽然通报了消息,但非常地调,完全是在冷处理,可见
当局在处理赵紫阳逝世问题上的矛盾心态。
赵紫阳虽然曾经担任中国国务院总理、中共总书记等要职,但是,因为在"六四"后被打
入另册,所以,官方媒体极少提及他,在学校的教材上更是看不到他的名字。正因为这
种全面封杀,所以,在年轻一代当中,知道赵紫阳者寥寥无几。不过,因为互联网给民
众打开了一扇窗,所以,知道赵紫阳其人其事者正越来越多。
因为赵紫阳跟"六四"始终捆绑在一起,"六四"话题一直遭到封禁,而赵紫阳也自然不会
轻而易举地进入官方媒体视野。当然,通过搜索引擎不难发现,仍然有一些媒体偶尔提
到赵紫阳,只是在叙述其他政治人物和事件的时候顺其自然提及而已。敢于大篇幅谈论
赵紫阳的媒体除《炎黄春秋》之外,几乎没有第二家... 阅读全帖
l*****7
发帖数: 8463
23
来自主题: Military版 - 旧文新读《国防论》
旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者:火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html

转者按: 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说,介绍军事科学研
究的成果,传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后,著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵,致力于国防理论的研究,发表了一系列文章,
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书,先在庐山军官训练团印行,后由上海大公
报社出版,轰动一时,扉页题词是:“万语千言,只是告诉大家一句话,中国是有办法
的!”1945年由商务印书馆公开发行。
铁血网提醒您:点击查看大图
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
铁血网提醒您:点击查看大图
铁血网提醒您:点击查看大图
第一篇 国防经济学
导言 第一种
[... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
24
台新任“驻美代表”沈吕巡响应美国“弃台论”:美国跟台湾说再见会后悔得哭
香港“中评社”报道,台湾新任“驻美代表”沈吕巡16日在美国智库演讲时响应美国不
时传出的“弃台论”。他称,美国国内现在对“台美关系”有误会和误解,一是认为台
湾靠近大陆、远离美国,其实台湾越与大陆接触,越需要美国支持。二是认为台湾是绊
脚石和麻烦,最好告别台湾。他说:如果你们跟台湾说再见,明天就会后悔得哭。
台”驻美代表沈吕巡
沈吕巡称,“台美关系”正处于重要的时刻,因为关于这个关系,美国国内有些误会和
误解,主要有两种说法:
第一种说法是,台湾正靠近中国大陆,离开美国。他说,这不是事实。正是因为台湾与
大陆接触多了,更需要美国的理解和支持。美国的支持使台湾能够改善两岸关系,并在
具有实力的状态下,有足够信心与中国大陆交往。台湾想与中国大陆更多接触,使得台
海更和平,使台海从一个冲突点变成亚太最和平的地区。有美国的支持,才能创造美国
、台湾、中国大陆三赢的台海和平。
第二种说法是,台湾是绊脚石,是麻烦问题,所以美国最好告别台湾。他说:“如果你
们跟台湾说再见,明天就会后悔得哭”。因为台湾是美国第12大贸易伙伴,美国... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
25
看来弯弯需要换脑袋的人不在少数。
=========================================
新北议员候选人王炳忠称“中国就是祖国”竟被批神经错乱
字号:小中大2014-09-06 17:33:34
更多
701
关键字 >> 台湾议员清朝非中国中国就是祖国郝龙斌祖国论王炳忠两岸关系
台北市长郝龙斌的“祖国论”持续发烧,新党新北市板桥区议员候选人王炳忠在脸书上
评论,表示“中华民国”、中华人民共和国只是2个“不同的‘政府’”,实际上我们
的祖国只有一个,那就是“中国”。随即,王炳忠的博文被台媒断章取义,他本人更被
骂作“神经错乱”。
这位议员候选人年仅27岁,出身新党主席郁慕明长期培育的新党青年军,现任新党的青
年委员会主席。今年刚刚参选新北市板桥区议员,之前以“中华民国颂”一唱成名。在
太阳花学运期间持反学运立场。
王炳忠高唱“中华民国颂”
王炳忠高唱“中华民国颂”
王炳忠脸书博文
王炳忠脸书博文
“清朝非中国”争论
今年6月29日对上午,台北市长郝龙斌在北京接受媒体访问时提到“祖国抛弃论”,郝
龙斌表示,当时会提到被祖国抛弃,是在描述甲午战争,清廷割让台湾后... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 15912
26
来自主题: Military版 - 司马南: 论王林大师之死
论王林大师之死
司马南 2017-02-10
​​王林死了.
很多人难以相信,保佑这个保佑那个,神通法术灵验无比,征服了无数名人官人的大师真
的死了吗?大师也会死吗?他为什么不发功保佑自己?
有一种说法最为独特,大师不是死了, 大师只是肉身死了, 大师的元神早已经飞升了.与
这种说法近似的另外一个说法是,大师已经修炼到特异功能的最高境界一一意念控制心
跳, 你们都上当受骗了.
如果王林大师真的死了,至少说明了一个问题: 特异功能很不靠谱,泥菩萨过河自身难
保, 保佑他人从哪里说起呢?那些在过去的日子里拜过、傍过大师,希冀升官发财有好
运的人,应该认真反思了.
今天,网上, 王林两字一度是敏感词,在王林病危、去世的消息后面, 动辄不能跟评.王
林之所以敏感,并非是因为变蛇、变金鱼一类江湖杂耍有什么秘不示人的高深东西,而是
因为王林江湖几十年与政界、商界、星界存在着复杂微妙的联系, 而这些普遍联系的某
一个结点上, 可能就系着一位说不得碰不得的人物,也因为某些弟子及其追捧者在互联
网上手眼通天,要风得风,要雨得雨, 他们不允许自己的声名被一些人肆意嘲弄.
人在江湖... 阅读全帖
r**********1
发帖数: 221
27
明明已是全球化时代,但不知为什么,西方歧视论、西方阴谋论,在我们这总是特别畅
销,风行不衰。
这不,新冠疫情是美国生物战阴谋的臆测尘埃未定,孙杨被判禁赛八年又成了西方
排华阴谋的另一实锤。
而且,阴谋论者流派纷呈。
婉约派说判罚可以,但禁赛八年太重了,这是双标。
豪放派说,娘希匹,这就是赤裸裸的西方阴谋。
悲愤派则说,整完俄罗斯,开始整中国了!
总之,新冠病毒来源不明,是西方阴谋。
国际体育仲裁法庭(CAS)公开判决禁赛,还是西方阴谋。
明也好,暗也好,但凡咱们摊上什么糟心事,一定少不了洋鬼子使坏。
到底是我们患上了被害妄想症,还是西方国家真的无恶不作?
就事论事。
先说孙杨禁赛八年。
基本事实是:2018年9月4日晚,因为孙杨刚刚摘取雅加达亚运会游泳金牌,有关机
构于是在他住所,对他做例行的兴奋剂检查。然而,由于双方产生冲突,结果不仅血样
袋未能被带走,放置血样的密封箱也被破坏,检测自然没能完成。
当然,孙杨在仲裁庭上绝不承认自己是蓄意破坏密封箱,反称是主检官向他提议将
血液袋和密封盒“分... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
28
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日本国民赢得了世界的尊重。因此他也赢得了日
本人,乃至世界范围内教育界和非文化教育界人士的普遍尊重。
一个把自己的思想家和教育家,普通平民印在纸币上的国家,与另一个把“摧毁和破坏
世界”看做是“伟大的事业”,把革命家,战争英雄,政治家头像印在纸币上加以推崇
的国家,我相信这两个国家的命运会是很不一样的。崇尚建设和文明的民族,与崇尚破
坏和反智的民族,他们的“国运”也显然会是不一样的。
他写的《脱亚论... 阅读全帖
M*V
发帖数: 3205
29
来自主题: TheStrait版 - 旧文新读《国防论》
旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者:火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按: 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说,介绍军事科学研
究的成果,传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后,著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵,致力于国防理论的研究,发表了一系列文章,
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书,先在庐山军官训练团印行,后由上海大公
报社出版,轰动一时,扉页题词是:“万语千言,只是告诉大家一句话,中国是有办法
的!”1945年由商务印书馆公开发行。
铁血网提醒您:点击查看大图
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
铁血网提醒您:点击查看大图
铁血网提醒您:点击查看大图
第一篇 国防经济学
导言 第一种
[ 转... 阅读全帖
d**********h
发帖数: 2795
30
论小学生的修养(1):规则认知
http://www.mitbbs.com/article_t/Parenting/32716711.html
论小学生的修养(2):主人翁觉悟(ownership)
http://www.mitbbs.com/article_t/Parenting/32717181.html
===========================================================
小学生修养之三,我要说的是基于“情感”或者“感性”( sensibility)的敏感性。
咱就说情感吧。我把它分为感受和情绪,也就是与理性和智力相对的那部分。
记得狼爸访谈里听来的一耳朵,狼爸对记者说“十二岁之前的娃就是动物,就要靠打,
靠罚,靠管理”。听着滑稽,但是有一定道理,虽然没道理的部分更多。咱就分开讨论
有道理和没道理的部分,期望从中可以明白些事情。
娃是动物。这点我同意,而且娃越小就越是动物,而且等级越初级原始。这直接决定了
他同外部世界交流的方式比较原始、感性。比如困了会睡,无论场合;饿了会哭会抢,
无论别人是否更饿更累。(成人们的)理性在鄙视这个... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
31
【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 章均赛驳间谍论:提证或闭嘴驻加大使接受CBC访问谈购尼克森案
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 21:39:57 2012, 美东)
中国驻加大使章均赛罕有地接受加拿大广播公司(CBC)新闻节目《The House》访问,
断言中国公司没有参与间谍活动,他更向美方提出挑战,有证据的就拿出来,否则就闭
咀。
章均赛在CBC的访问中,向主持人苏洛门(Evan Solomon)说得斩钉截铁:「我可以
向你保证,我们在其他国家的公司都是严格按当地法律经营的。如果你们真的有证据,
请拿出来,否则……闭嘴。」
美国国会众议院情报委员会于上月发表报告,指控中国电讯公司华为及中兴对美国具安
全威胁。对于众议院的报告,章均赛反驳说,「就算美国也拿不出证据来」。
不过,CBC的Greg Weston跟着报道,指委员会随后已经向联邦调查局(FBI)提证,指
华为有可能涉及贿赂及贪污行为。
反驳间谍论?指缺乏真凭实据
美国众议院情报委员会主席Mi... 阅读全帖
B*******r
发帖数: 82
32
来自主题: BrainTeaser版 - 论小米的坠落
一场关于数据的争执
三季度的手机市场数据突然受到媒体的关注。原因是华为、联想和小米的出货
数据略有出入,谁是三季度的出货王引发了争议:
国外媒体援引IDC的数据,结论是:华为紧随苹果三星,成为全球手机出货量第
三名,2650万部的出货量同比猛增了60.9%,市场份额也达到7.5%,增长了一半。IDC
认为,华为的中高端的策略奏效,荣耀6 Plus、P8带动中高端设备成长了25%。
而小米则引用IHS数据称,第三季度,小米手机国内份额为16.4%,领先华为的
16.2%。小米认为,华为在用全球数据跟小米国内数据比,不公平。在国内市场,自己
的份额要高于华为。
当然,也有明眼人发现,联想如果算上收购的摩托罗拉的份额,占有率也在小
米之上。在全球市场上,小米虽然曾是业界黑马,现在却屈居联想之后,仅排名第五,
让人不禁感慨唏嘘,小米到底哪里出了问题?
顶配版策略失误
在饭馆里,笔者最喜欢点招牌菜,价钱可能略贵一点,但性价比错不了。这就
好比做手机的旗舰机。旗舰机代表一个厂商的实力,一个只做低端或者中端性价比的机
器,很难让所... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
33
来自主题: LeisureTime版 - 名人论耶稣 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 名人论耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 13:27:54 2014, 美东)
名人论耶稣
送交者: 恩上加恩
英国著名的思想家布如斯教授(F. F. Bruce)说过:“有些人把基督当作传说、神话
、理想的观念。他们之所以这样做,是因从未作过历史考究!因为连从非基督教的历史
来源中,我们都可找到资料,如第一世纪的罗马史学家塔西图(Conelius Tacitus)对
基督其人就有详尽的记载。”
法国思想家卢梭(Rousseau),曾将耶稣与苏格拉底相比较,他说:“如果苏格拉底的
生与死达圣人境界,那耶稣的生与死就属神的境界了。”他又说“耶稣的一生是伟大的
,是一个奇迹;倘若谁能够虚构这样一个伟大的故事,除了出现比耶稣还大的奇迹,是
办不到的。”
英国诗人拜伦伯爵(Lord Byron)不服膺基督教的道德伦理,一生沉迷玩乐不羁,以致
二十六岁就谢世。他对耶稣却有这样的领会:“若果真有人是神,又或真有神成为人,
耶... 阅读全帖
M********c
发帖数: 11672
34
王安忆论汪曾祺:他已是世故到了天真的地步
2017-05-16 王安忆 凤凰网文化
http://mp.weixin.qq.com/s/FGa4kHPCf6i0bBUZaVF5YQ
我劝大家口味不要太窄,什么都要尝尝,都吃一点。一个一年到头吃大白菜的人是没有
什么口福的。
——汪曾祺(1920.3.5 - 1997.5.16)
今天,5月16日,是汪曾祺先生逝世20周年的日子。1997年的此时此刻,这位被誉为“
中国最后一个纯粹的文人”的77岁老人永远离开了我们。无论是《人间草木》中的自然
风物,还是《岁朝清供》中的人生百态,亦或是中学课本里那令人难忘的“咸鸭蛋”…
…在汪老的笔下,一切都显得趣味盎然,而又充满哲理;旁征博引,而又如邻家长者,
娓娓道来。恰如王安忆所说:正好与如今将简单的道理表达得百折千回的风气相反,他
则把最复杂的事物写得明白如话。他是洞察秋毫便装了糊涂,风云激荡过后回复了平静
,他已是世故到了天真的地步。
本文原题《汪老讲故事》,感谢活字文化授权发布。
汪曾祺与沈从文
汪曾祺的小说,可说是顶顶容易读的了。总是最最平凡的字眼,组成最最平凡的句子,
说一件最最平凡的事情... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
35
来自主题: WaterWorld版 - 名人论耶稣 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 名人论耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 13:27:54 2014, 美东)
名人论耶稣
送交者: 恩上加恩
英国著名的思想家布如斯教授(F. F. Bruce)说过:“有些人把基督当作传说、神话
、理想的观念。他们之所以这样做,是因从未作过历史考究!因为连从非基督教的历史
来源中,我们都可找到资料,如第一世纪的罗马史学家塔西图(Conelius Tacitus)对
基督其人就有详尽的记载。”
法国思想家卢梭(Rousseau),曾将耶稣与苏格拉底相比较,他说:“如果苏格拉底的
生与死达圣人境界,那耶稣的生与死就属神的境界了。”他又说“耶稣的一生是伟大的
,是一个奇迹;倘若谁能够虚构这样一个伟大的故事,除了出现比耶稣还大的奇迹,是
办不到的。”
英国诗人拜伦伯爵(Lord Byron)不服膺基督教的道德伦理,一生沉迷玩乐不羁,以致
二十六岁就谢世。他对耶稣却有这样的领会:“若果真有人是神,又或真有神成为人,
耶... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
36
第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信
福音的主题是“罪人在基督里得救”,基督作成“救赎大工”,圣灵将“救赎”实
施在我们各人身上,使我们得救。我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,
乃是神所赐的(弗二8)。救恩出于主耶和华(拿二9),并且,神为我们预备的救恩,
是“眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的;只有圣灵向我们显明了”(林
前二9-10)。“救恩的实施”是圣灵的大能运行,显明在我们蒙恩的人身上。
一、“与主联合”的内容层面
救恩实施的中心是“在基督里:与主联合,享受基督”,其内容是丰盛浩大,其层
面包括许多要项,并且各项之间彼此关联密切,有逻辑次序的关系。圣经简述“救恩实
施”的架构:“神预先所定下的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为
义的人,又叫他们得荣耀”(罗八28-30)。由此可见“呼召”、“称义”、“得荣耀”
等是救恩实施的不同步骤或层面。综合整本圣经的教导,圣灵实施救恩所包含的层面,
至少有下列各项:“呼召、重生、相信与悔改、称义、成为后嗣、成圣、保守到底、得
荣耀”。各项并非独立自存,也不各自为政,乃是以“与主联合”为枢纽,彼此关联合... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
37
第六课 教会的事工、施恩的媒介
主基督是教会的头,是教会全体的救主;教会的一切权柄职分都是本于神,从神而
来(太廿三10;约十三13;林前十二5;弗一20-23,四11-12,五23-24)。主基督治理
神的家(来三6),不是倚靠势力或才能,乃是藉着神的圣灵运行在教会中(弗三16、2
1;亚四6);基督藉着“圣道的传讲”与“圣礼的施行”来施恩给教会,因此,“圣道
”与“圣礼”被称为是“施恩的媒介 Means of Grace”。
一、教会的事工
基督治理教会,领导教会的事工,教会中所有的同工职分,都是主基督所赋予的权
柄,每个人都必须顺服神的话;所以,“圣经”是教会信仰与生活的最高准则,也是一
切事工的基本依据。
1. 教会的组织
教会内的领袖职分,圣经所述及的,可分为两类:“特殊性的初代职分”与“普遍
性的正规职分”:
(1)特殊的职分
教会的奠基时期,神赐下“使徒”与“先知”特殊的职分;他们负有特殊的使命,
来建造教会(弗二19-20):
a. “使徒”
狭义来说,主要是指主基督所拣选的十二使徒与保罗。他们是门徒中的核心人物,
由基督直接呼召,在基督复活之后亲眼见过神(可三14-... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
38
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文的预定论是错误的
[若一] 4:8 那不爱的,也不认识天主,因为天主是爱。
[若一] 4:16 我们认识了,且相信了天主对我们所怀的爱。天主是爱,那存留在爱内的
,就存留在天主内,天主也存留在他内。
再看加尔文主义:
加尔文主义者将其“预定论”适用于其救赎论,认为上帝以其恩典指定某些人得救的永
恒命运,而留下其余的人为他们自己的罪甚至人类的原罪得到永恒的诅咒。前者称“无
条件的拣选”, 后者称“遗弃”。加尔文主义者相信上帝在创世以前拣选了祂要拯救的
人,使被拣选者最终进入神的国;他们同时相信上帝不予拯救的其余人将下地狱。
结论:加尔文主义没有爱,不存在在天主内。
证毕。
p*******y
发帖数: 782
39
黄念祖居士一九八八年讲于北京居士林
华严念佛三昧论讲记
黄念祖居士一九八八年讲于北京居士林
(本记据黄老居士录音带整理成文后,复经黄老居士亲自校订)
壹、释名
贰、辨体
参、明宗
肆、论用
伍、教相
解释论文
诸位大德,我们共同研究华严念佛三昧论,实是一个非常殊胜的因
缘,一切法是从因缘生,不离因缘。此中有殊胜因缘,可分五方面
来说:
一、我们都知道,华严是经中之海。‘海’表示广大无边,无穷无
尽。华严是经中之海,无所不摄。华严在佛法中又称为经中之王,
最尊贵、最高深。华严讲四种法界:事法界、理法界、理事无碍法
界、事事无碍法界。事事无碍只有华严讲得最清楚透澈。华严的特
点是事事无碍法界。华严有十玄,因此最尊。今此‘论’名为‘华
严念佛三昧论’。‘华严’二字,就是《大方广佛华严经》的简
称。此名太长,故取‘华严’二字代表。《大方广佛华严经》是圆
教,乃最高之法。在华严中讲了种种三昧,无量无边无穷的三
昧,‘念佛三昧’是其中之一。但是,念佛三昧是《华严经》中所
有一切三昧之‘王’。此论单讲华严念佛三昧,‘经’是经中之
王,所提倡的‘三昧’又是三昧之王。很自然的,此‘论’是王中
之王、殊胜
p****y
发帖数: 23737
40
来自主题: Wisdom版 - 达摩大师破相论
达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰:若复有人志求佛道者,当修何法最为省要?
答曰:唯观心一法,总摄诸法,最为省要。
问曰:何一法能摄诸法?
答曰:心者万法之根本,一切诸法唯心所生;若能了心,则万法俱备;犹如大树,
所有枝条及诸花果,皆悉依根。栽树者,存根而始生子;伐树者,去根而必死。若了心
修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求,
终无是处。
问曰:云何观心称之为了?
答曰:菩萨摩诃萨,行深般若波罗蜜多时,了四大五阴本空无我;了见自心起用,
有二种差别。云何为二?一者净心,二者染心。此二种心法,亦自然本来俱有;虽假缘
合,互相因待。净心恒乐善因,染体常思恶业。若不受所染,则称之为圣。遂能远离诸
苦,证涅槃乐。若堕染心,造业受其缠覆,则名之为凡,沉沦三界,受种种苦。何以故
?由彼染心,障真如体故。十地经云:‘众生身中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,
广大无边;只为五阴重云所覆,如瓶内灯光,不能显现。又涅槃经云:一切众生悉有佛
性,无明覆故,不得解脱。佛性者,... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
41
来自主题: Wisdom版 - 《入行论》如何抉择心念处
一、四念处
四念处是指四个安顿心念的处所,又称为四念住。这是以智慧观察四个念处来破除四种
颠倒。
二、大小乘不同的观修方法
小乘修的内容是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我,其中后者是指观察万法上
没有人我。
大乘超胜小乘,《辨中边论颂》上讲到,大乘的修法由所缘、作意、得果这三方面而超
胜小乘。所缘上,大乘是以自他相续所摄的一切法为所缘,之后见到人、法皆无自性;
小乘主要是缘自相续的法,单单见到人无我,所以大乘更加广大。作意上,小乘是以无
常、苦等行相作意;而大乘是远离常、无常等一切增益损减而以无缘的方式作意。得果
上,小乘只能得小乘涅槃,别别分开轮回应舍、涅槃应取;大乘能证到“智不住诸有、
悲不滞涅槃”的轮涅无二之无住大涅槃。这就是大乘超胜小乘的地方。
具体而言,大乘修无我法门,包括人无我、法无我;其中法无我的修法归纳为四念住,
即对于身、受、心、法都抉择为无缘的大空性。修的时候,首先选出万法中和我们关系
密切的身、受、心这三种法,在观察抉择为大空性之后,依靠正念使心安住在身、受、
心这三者的空性中,就是所谓的身念住、受念住和心念住。再展开来,对内外一切法都
抉择为无生大空性,以... 阅读全帖
r*****g
发帖数: 104
42
what's the hell is this???“论狭义相对论的数学基础的错误”?
不要出来丢人了!!!好好搞本专业是王道。想想麦克斯韦方程吧。
==============================================================
电子科大博士生称证明狭义相对论错误
43岁的光学博士生李成红相信,他只用了3年时间,就证明了爱因斯坦的狭义相对论是
错误的。昨日下午,在电子科技大学物理电子学院204会议室,他宣布了自己的发现。
听众:完全不知所云
一位研究等离子体的博士告诉记者,他是被张贴在学院外的一张讲座通告吸引来的。通
告的题目为“论狭义相对论的数学基础的错误”,内容简介是李成红自己写的:“从光
速不变原理出发,推出了狭义相对论中的数学基础,也就是著名的洛伦兹变换与光速不
变原理是相矛盾的……也推出了洛伦兹变换与麦克斯韦方程、能量守恒原理等矛盾。”
投影仪在白色大屏幕上显出一大堆数学公式,李成红开始讲解他是如何推导出狭义相对
论的错误的。半个小时后,那位研究等离子体的博士起身离开。“完全不知所云。”他
说,其实来之前也没抱什么希望,“一直以来
m*****i
发帖数: 2182
43
【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: allenubc (主席衙内,双剑合璧,紫气东来,霸业可待), 信区: Basketball
标 题: 数据男反驳中锋衰落论 称姚明正向名人堂迈进
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 11 10:31:44 2008)
搜狐体育讯 姚明曾经说:“我觉得中锋就像恐龙一样,快要灭绝了。”魔兽霍华德也
说过类似的话:“现在已经没有剩下多少中锋了。”难道中锋位置开始走向衰落了吗?
真的近日,ESPN的数据分析专家约翰-霍林格就这个问题发表了自己的意见,他的看法
与前两位恰恰相反,联盟的中锋队伍不仅没有衰落,反而更加壮大了。原文如下:
随便和联盟里的任何一人聊天,他们都跟你这么说-中锋位置正在走向衰落,一旦
奥尼尔退役,就几乎没什么人了。那种真刀真枪的低位对抗让人怀念不已,谈到这里大
家都会唉声叹气。所有人的看法都一样,几乎没有反对意见。
不过我认为那种看法是完全错误的。只要你随便打开电视,试着去找找那些因为缺
乏中锋而陷入困境的球队,很快你就会发现中锋衰落论是不符合事实的,被人为夸大了
。事实上,只有很少的几支球队在
j**n
发帖数: 13789
44
陈斐:胡锦涛暗否温氏“政改论” 胡温政见生分歧?
2011-1-20 11:38:45

2010年中国政坛最受关注又最具争议性的话题莫过于“政改”,从国务院总理温家
宝八谈政改,一石激起千层浪,到“郑青原”及各大官方媒体“正本清源”力挽舆论狂
澜,国内外民众和媒体纷纷猜测,中共究竟要做什么,既定的改革路线是否要发生什么
惊人的变化?
就在坊间持续热议这一话题时,中国国家主席胡锦涛在2011年伊始、访美前夕接受
美国媒体联合书面采访时,对政改进行了约四百字的解答,称过去30年的经济成就,已
经证明中国现有的政治模式是成功的,为中国政改最终定调。与此同时,胡锦涛与温家
宝对政改迥然不同的态度,也引起了外界的普遍关注,中共党内意见差异公开化自邓小
平时代就已基本销声匿迹,此番出现在两个最高领导人之间,其中微妙的变化值得解读。
为中国政改一锤定音
2010年8月至9月,温家宝八次公开呼吁政治体制改革,提出“停滞和倒退违背人民
意志,最终只会是死路一条”,引起强烈反响。10月27日,中共党报《人民日报》发表
署名郑青原文章说,那种认为改革开放30多年,中国经济发展取得举世瞩目的成就,政
治体... 阅读全帖
n****d
发帖数: 2241
45
薄案爆料人王康:把真相告诉人民 仍称同志很滑稽
文章来源: 德国之声 于 2012-06-18 11:02:46 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 10851 次)
本周一,重庆新任市委书记张德江在市党代会上讲话,其中谈到"薄熙来同志严重违纪
问题"给党和国家形象带来很大损害,但他同时表示,要将重庆近五年取得的成绩与之"
严格区别开来"。
(德国之声中文网)作为薄熙来的继任,重庆市委书记张德江在重庆市第四次党代会上
谈到薄熙来时依然称之为"同志"。新加坡《联合早报》解读说,"这说明薄熙来目前继
续在接受中纪委的调查,调查结论仍未作出,他的党籍仍然被保留。"
警惕功过论
在重庆学者,薄熙来事件中被冠以"消息人士"的王康看来,张德江一方面称""薄熙来同
志"严重违纪问题"给党和国家形象带来很大损害",一方面要求将重庆近五年取得的成
绩与"王立军事件、尼尔·伍德死亡案件和薄熙来同志严重违纪问题严格区别开来"仍然
是延续共产党一贯的功过论思维:
"这种说法就是我们多年习惯的所谓功和过的问题。过就是过,讲你的过时该怎么处理
,怎么定性,就怎么做,为什么... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 5933
46
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯,骑鹤上扬州。), 信区: Military
标 题: 《屌丝之考源兼谈某著名导演屌丝论》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 28 15:27:48 2013, 美东)
如是我闻------
一会讲中文的老外问我:屌丝是什么东西?我答:就是JB毛,是对境遇不堪者的蔑
称。老外困惑,问:为什么你们的电视和报纸大量使用这个词?听上去像是在赞扬。我
告诉他,我们这儿不以为耻反以为荣。老外彻底懵了:文化差异文化差异。我们那虽然
言论自由,但媒体绝不敢用这么恶心的词形容弱势群体。
称自己是草根是自嘲;称自己是屌丝那是自贱。分属两个不同群体:一个是弱势群
体,一个是脑残群体。看评论,一些人恍然大悟糊涂上了流行的当;一些人执迷不悟坚
持认为屌丝这词不寒碜跟镀了金似的,这谁也拦不住,您惠存。反正我一听这两字就想
到了那三字。别怪我没提醒您。自嘲?哈,太他妈有幽默感了
如是我曰------
屌丝之JB毛解者乃牵强附会之意。溯其源,屌者,帝之衍生意变异音也,丝者,爱
慕追随之众也... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
47
日前,“打假斗士”方舟子炮轰《非诚勿扰》的嘉宾主持乐嘉毕业于美国“野鸡大学”,并质疑他的“性格色彩学”有剽窃美国学者的嫌疑。乐嘉今日(27日)首次对此作出“反击”,以洋洋洒洒六千多字的文章回应了“学历门”和“剽窃门”,表示自己毕业的阿姆斯壮大学是一所正规学校,并直言:“我不是拿色彩作为符号分类性格的创始人,但中国性格色彩研究中心是我办的。”
“学历门”:毕业于正规大学 质疑“野鸡”论
对于方舟子炮轰他毕业于美国“野鸡大学”,乐嘉回应道:“真相是:阿姆斯壮可能不是拿得出手的名校,但再怎么最后经营不济,也是90多年的老字号,是一所正规学校!如果有人觉得这学校很垃圾,可自己去找上海教委下的申壮质问为何当初和他们合作,去找加州政府和ACICS抗争为何批准给阿姆斯壮资质;如果只是因为你自己读的是所谓的好学校就恣意讥讽别人的学校烂,这是好学校莫大的耻辱。”
随后,乐嘉更质疑方舟子对所谓“好”和“差”的大学的态度,“野鸡大学的‘野鸡’是什么意思?野鸡=假,还是野鸡=差?如果是假,阿姆斯壮假在哪里?虽然我和阿姆斯壮毫无情感,也和校长没啥交情,但我不知道假在哪儿?如果是差,请问差的学校就不是学校了?看来... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
48
监控录像为热心司机作证。(图来自网络)
网友热论若没有监控和证人 难以面对道义“罗生门”
前日,武汉一电动车主因好心扶起不慎摔倒的八旬老太,反被老太认定是撞人者。就在车主自认倒霉,准备赔200元了事时,在数名现场目击者的坚持下,交警判定这起事故并非交通事故,让车主离开现场。无独有偶,在江苏如皋,也有监控视频证实,一位被老太认定是在路边撞倒自己的大巴司机,实际上是出手相助的热心人。事后,老人全家内疚之余,为司机送去锦旗。
一方称好心助人为乐,一方称对方肇事扶人,这样的“罗生门”案件并不罕见。就在几年前,南京“彭宇案”曾引发全国关注,几天前,天津“许云鹤案”二审开庭。有网友评论,自“彭宇案”后,社会道德滑坡30年。各地频现的翻版“彭宇案”,恰是道德丧失、信任危机的体现。
如果没有了监控视频和目击证人,人们还敢做好事吗?
目击者坚持不能被冤枉
8月28日下午,武汉市一名电动车主胡师傅途经汉口合作路与鄱阳街交会路口,当他扶起一名摔倒的八旬婆婆时,反被婆婆称是被他的电动车撞倒。这则消息引发了网友热议。
据电动车主胡师傅介绍,他在经过路口时,看到这位婆婆在避让其他拥挤车辆往后退时,不慎摔倒在地。他... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)