u***************r
发帖数: 11227 | 1 发信人： bmjugg(bmjugg), 信区： paladin
标题： 剑魔独孤求败身世来历与剑道五境！
发信站： BBS未名空间站(Tue Oct 10 08:04:00 2017,GMT)
独孤求败乃是金庸武侠里最为神秘之人，他创立《独孤九剑》，传人有杨过、风清扬、
令狐冲，但他从未出场，只在他人的叙述中，最为详细的介绍也就是洞府和剑冢中的那
些字。
「纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，
以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。」下面落款是：「剑魔独孤
求败。」
这是洞府中的，剑冢中的字如下。
「剑魔独孤求败既无敌於天下，乃埋剑於斯。呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲乎！」
「凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。」
「紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。」
「重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。」
「四十岁後，不滞於物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。」
从这些字里能看出独孤求败确实是一位武学奇人，一生追求剑道，无敌于天下，遍寻对
手而不得。但想要推断出更多的信息就很难了。不过也并非... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 2 你不想告诉人你读圣经的目的无可厚非，但你不能否认每个人读书都有目的，即使为了
消磨时间，一个人的读书目的决定了他读书的方法，也决定他读书的结果，不能说读书
目的不重要。你认为写圣经「因该」没有目的也让人不可理解，我不知道有哪一本书没
有写作目的，没有写作目的写出的东西大概是呓语。圣经写作的目的对于你没有意义可
以理解，但对于真正想理解圣经的人（包括严肃批判圣经的人），理解原作者的目的是
至关重要的，因为不了解原作者的写作目的，可能误解原作者的意思。
因为不知道你读书的目的，就看不出你用二十一世纪的科学批评几千年前的科学意义何
在，如果只是纯粹指出圣经中不符合现代科学的地方，我从来没有否认，你要争论什么
？ 基督徒是为了信仰的目的读圣经，除非你所说的错误能颠覆信仰，否则不重要，你
不理解基督徒读圣经的目的没关系，但这里没有你说的「转而说•••
;」。
＂你是如何确定你理解的精要是正确的呢？你在认识上帝之前是如何确定你的理解是正
确的？＂
我用上帝赋予的信心和理性。在认识上帝之前也是用信心和理性，你或许诧异认识上帝
之前哪来信心，来自对父母的信心，对老师的... 阅读全帖 |
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c****p
发帖数: 6474 | 3 所以……在你们理解圣经的精要的时候，又如何确定你理解的精要是天主的而不是自己
的？
吃』 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 韩非子
维基百科，自由的百科全书
本文介绍的是中国战国时期法家韩非所著的书籍。关于本书作者韩非子，详见“韩非”。
《韩非子》又称《韩子》，是中国先秦时期法家代表思想家人物韩非的论著，为先秦法家集大成的思想作品，内容充满批判与汲取先秦诸子多派的观点。同时也是中国历史上第一部对《老子》加以论注的思想著作。为韩非对先秦时期社会各种领域的思维，有系统的对政治策略立场主张的阐发，全面性政策设计表述和深度的对统治技术探究。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义论理。在史记记载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦始皇的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
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* 1 篇章分类
o 1.1 书表
o 1.2 政治思想
+ 1.2.1 长篇政论文
o 1.3 君道一体论
... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:04:03 点击：152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友（良师）是：亲切认真可敬者，讲说温和言语者，能做深奥谈论者，不
会无因催促者。（《增支部．七法集．第36经》）具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论．第三章．第61段》许多修行者经常会问这样
的问题：「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习？」答案是：「就第一级修行者
而言，最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后，你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢？因为对于同一件事，不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾，但是事实上他们所谈的道理
是一致的，只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此，为了避免混淆，刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后，你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师，能够针对不同根性的人
，给予不同的修行方法，就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道（仁波切以藏文读诵）
‘我稽首礼佛，诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 既然都是信， 也不一定要认为只有自己是正信。 大乘是不是盲信， 请读一下这段根
登曲佩的中观精要。 你就会了解其实大乘的怀疑精神可能也并非我们想像的一样, and
你们所质疑的， 大乘菩萨们早就质疑过了。 Anyway 既然都是信， 好好信， 好好
修好了。
中观精要
"
但是，不管是佛陀的规定、龙树的规定，还是大乘规范师们的规定。说到底，这些规定
，皆由宣说者本人自己定制的。世上没有一个聪明人士敢断言道：“吾心不欺！”因此
，我们用于衡量“是非”、“善恶”等标准的那些圣旨，不也就变成无稽之谈了吗？
只要在轮回当中，我们所认为的一切，都是由这个靠不住的心来作出决定的。但对于超
越世间、不可思议的究竟法性，同样用这个心，去编造一系列思维模式，并强加一些概
念，武断地做出决定的话，岂不是有点太过分了吗？
是故，在整个被谎言与谬论充斥的世界里，我们也只能依靠这个荒谬、虚假的心，来认
识周遭的一切了。但是，欲诚心探求真理的人们，首先应该清楚地明白：这个荒谬不实
的心，是不中用的啦。
如果我们能够彻底印证，此心为“真实”、“不谬”的话，便可以据此来证实，判断其
他的一切现象。但是，人们宣称自... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 10 作者：班玛贤瑟塔益堪布
译者：迦造（觉海）堪布
舍
严密刹土法界宫殿中，三世一切诸佛总集体，
无缪直指自心法身者，根本上师足前我祈请！
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言，在《大乘言教》
授记说：“此译师嘉瓦却央，生在印度北方一个外道盛行的地方，那时他的名字叫德瓦
赞扎，末法时代，他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说：“朗钦白胜的化身名为达玛（法
），来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方，生于猴年名为达玛（法）班杂（金刚）
，他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说：“贝玛拉米扎的转世，他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说：“一个护持正法，诸多授记赞美持法（曲）名的人，从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说：“法界（曲英）无戏论，遍满（乔达
尔）虚空。示现幻化文殊麦旁，转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎（无
垢友）、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说：“玉扎转世... 阅读全帖 |
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z**k
发帖数: 945 | 11 温总理：我是“大南开的校友”
来源： 每日新报2011年2月15日 发稿时间： 2011-02-15 10:23
温总理挥手与南开大学学生们告别。
南开中学资料图片
■编者按
两年前的今天，温家宝总理来天津考察，先后视察了津湾广场、规划展览馆，天津
鞍钢天铁冷轧薄板有限公司和天津海鸥手表集团公司等企业。临近中午，考察、调研活
动结束，但温总理又临时增加行程——南开中学。
此次回母校，他既没有停车，也没有下车，更没有步入校园。他静静地远看着母校
，虽然南开中学校园和周边的环境变了，但那些熟悉的老楼，让他陷入了沉思。
在驶往宾馆的路上，温总理突然提出要去南开大学看望同学们，要和大家一起吃晚
饭。傍晚时分，温家宝总理来到南开大学，在学三食堂，发表重要讲话，并对南开的道
路、南开的品格、南开的精神做了全面深刻精要的阐释。就餐时，温总理告诉同学们，
我是“大南开的校友”。
春寒二月天津考察
展馆工厂慰问工人
2009年2月15日，星期日一大早，温家宝总理乘京津城际C2013次列车，从北京前往
天津，考察国家出台一揽子保经济增长政策后经济运行情况。在高速列车上，温总理走
进普通旅客的４号车厢... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 234 | 12 我来说点微不足道，容易做到的：
首先想说最好的老师其实就是身边的那帮医学院的学生们。简单的比如查文献，适时
在morning report的时候宣讲一下文献精要，连attending都洗耳恭听。其实这个是我
们有科研背景的同学们最拿手的好戏。精要之处在于一定要跟临床挂钩，那些影响因子
很高的杂志上发表的最新临床试验是最好。汇报的时候言简意赅，汇报完后给小组每个
人发篇全文，感兴趣的自然会去读细节，分秒必争的早班时间就不要浪费在细节上了。
另外值得一提的是不要怕身份掉价不愿意做小事。我见到内科三年级的senior也会亲
力亲为给“哥们”打电话要会诊（要会诊真不是小事，一个简单的电话要是被拒真是没
有办法交差）。学生们有的post-call的时候会暖心的带来热和的donuts，有的会主动
请缨给药房家属等等打电话。早上morning report的时候时不时会加上两个自己想到的
鉴别诊断和治疗建议。我们组的attending第一天进科时跟我谈话，虽然只有5分钟，但
是反复强调说：不要只告诉我这个结果异常，要多想一想为什么异常，还有怎么处理。
总之一定要各种积极主动。中国人说要谦逊，... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 13 W拍Q霸马屁
幸福的旧时光啊～～
当然这个不是重点，重点是会考古，自觉简单明白无误，其实狗屁不值
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 我应该怎么办呢？我还有救吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 16 16:08:49 2008)
哎, 告诉你, qxc是这方面的高手, 他来我这里, 听了几天
几夜的东西, 临走前, 他可把听了几天几夜的东西之精要,
从最简单到深入处, 完全正确不误的给我覆述一遍, 使互
相确认为无误, 才离开我家.
不少人就是, 看了一大堆东西, 自觉简单的, 常见的就自
认为无误了.
而你是看了一大堆东西, N月没回音, 我一问你, 要做到啥,
我那一大堆东西中的精要点是说怎干的? 你却左右乱答,
最后来个考古!
天! 那是你天天坐下来干的事啊, 禅坐中之行是发自心之
已存, 不是考古呢.
考古做总结, 没谁不懂, 但这不代表是心中的已存, 而坐中
所发之行, 只是旧的已存, 而非那个未存. |
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b*****t
发帖数: 9671 | 15 中国宪法和美国宪法有何不同？从 信力建的BLOG 作者：信力建
五四时期，“进步青年”向西方学习，举起了“德先生”与“赛先生”两面大旗。他们
激情澎湃地号召：要让中国进入现代文明国家行列。“进步青年”成功建国了。建设现
代民主国家，最关键的是实现“民主宪政”，“宪法”则是宪政的前提。比较中美宪法
，可以发现两者存在着一些显著的差异。
1，立法原则
美国宪法：限制政府的权力和保障人民的自由。人人平等、三权分立、联邦体制是美国
宪法的主要特点。
中国宪法：控制人民思想和保障党的绝对领导。一党执政、维护意识形态,无情专政是
中国宪法的主要特色。
2，宪法结构
美国宪法：美国宪法是“三权分立”原则的具体应用，仅仅对国会、总统、法院的产生
和权限做了规定。加上几条说明性条款，美国宪法总共只有7条，五千言。
中国宪法：中国宪法内容庞杂，不仅具体规定了国家各个机构的产生，还规定了意识形
态、经济模式、领导阶级、人民权利等内容。中国宪法多达138条，一万六千余字。
美国宪法的《序言》不足100字，精要的体现了美国宪法的精神：“我们美利坚合众国
的人民，为了构建一个完善的城邦，为了树立正义，使人民... 阅读全帖 |
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h****i
发帖数: 254 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huazai (十二点半的窗台), 信区: Military
标 题: 党妈抓冉云飞因为这篇文章？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 23:51:47 2011, 美东)
我并不是个过份悲观的人，但也没有那种予求予取的乐观。因为生在这个不容乐观的国
家，得让你在高兴时提防
着点，因为你刚高兴政府有点进步，那一系列的丑恶便接踵而至，粉粹你稍微拥有的幻
想。这次中国政府在救灾
中的一系列表现，尤其全国哀悼三天，是这个已经比较僵化了的政权六十年来最好的危
机公关措施。在危机公关
中，他们利用威权政府的效率，温家宝第一时间到达灾区，在僵持了72小时后让国外及
台湾的救援队进入中国
——虽然进入滞后，只是个象征大于实际用处的举措，但总比一直不让别人来要好得多
——以及在地震初期因来
不及第一时间管制中外传媒而稍微有信息放开的举措，都是他们不错的危机公关的举措。
但是这一切，在陆续的地震当中，政府处理危机与灾难时巨大惯性及一切坏毛病，又重
新让公众怒不可遏。一个
没有真正监督的政府，尾大不掉、积重难返，中央极权的坏毛... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 17 好不容易从铲子铁蹄下抢救回来的影评zz
by caonima
2 people liked this
首先来一个大陆地区的宣传海报：
p1011649002 自由帽：《建党伟业》那些被河蟹掉的豆瓣影评
截止到豆瓣电影中《建党伟业》被禁止评论和评分，并删光所有影评后，《建党伟业》
的豆瓣影评分数停留在了4.8分。
jdwy 自由帽：《建党伟业》那些被河蟹掉的豆瓣影评
幸好之前截图保留了4.8分高分记录，不然就没得看了，豆瓣已经把《建党伟业》周围
连根拔除掉了：
jdwyy 自由帽：《建党伟业》那些被河蟹掉的豆瓣影评
下面是豆瓣的影评，通过缓存机制辛苦的F5刷了这么多：
豆瓣网友 秋山火箭熊：
今天偶然看到汤唯在建党大业里的戏份确定被删的消息，真心鄙视这些所谓的中国电影
人。
其实，我对这种伪主旋律的电影一向不感冒。媚上这词送给所谓的什么建党建国恰如其
分，不是说你在特殊的时期拍个主旋律就有恶心，而是既然你要拍一个 记录片，还是
当代史的纪录片，那你就好好去拍。你导演、制片内心是不是真的这么爱国谁也管不了
，但是别忘了：首先，你拍的是一部电影，其次，才是爱国主旋 律电影。在中国纪录
片历史... 阅读全帖 |
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l*4
发帖数: 119 | 18 中国巨额外储怎样被虚拟金融手段窃取后委托给犹太共济会？
何新 撰文
【只要我能控制一个国家的货币发行，我不在乎由谁制定法律。 ——纳森-罗斯
切尔德】
先讲个段子作为小引。曾听过侯宝林或是马三立的一段相声，说一个人空手买鸭子
的故事。
某人进饭馆买烧鸭子。问：烧鸭子多少钱？
老板答：20块。
——那给我拿一个，先挂账。
又问：这烧鸡多少钱？
答：10块。
——我不要鸭子了，鸭子给你，换一个鸡，你再找我10块现大洋。
老板急了——您这账不对啊！
——怎么不对？我这不没要你的鸭子吗？你的鸭子不是20块一个么？
老板：问题是，您那鸭子根本没付过钱啊！
原来拿这相声只当笑话听。殊不知真实的相声故事，今天竟然就发生在我们这个国
家的外汇局身上。
何新说：近期外汇局关于外储的讲论泄露了许多过去被掩盖的货币真相，殊为可圈
可点！兹择其精要略作点评如下。
（一）外汇局有极其神奇的空手淘金魔术
外汇局最近在其网站发文称：
１、中国的外汇储备不是国民百姓的，因为它已被外汇局收购。
２、但这些外汇储备也不是国家的——国为国家未出钱收购。
那么，中国的外汇储备究竟是谁的？回答是：它是属于外储局自有、且有权“自... 阅读全帖 |
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m*******d
发帖数: 38 | 19 任百鸣
2011年9至10月中共文化部在华盛顿肯尼迪艺术中心上演宣扬阶级仇恨及共产暴力革命
的经典样板戏芭蕾舞剧《红色娘子军》。图为2001年中共官方报导的几个幸存的“红色
娘子军”。中共利用这些老暮之人，大搞全国性“爱党教育”。简直就是一场活脱脱的
滑稽闹剧。（网络截图）
【人民报消息】2011年9至10月中共文化部在华盛顿肯尼迪艺术中心又搞起一个所谓的
中国文化节，取名“中国：一个国家的艺术”。中共2005年就开始了这一活动，作为中
共对西方大外宣计划的重要组成部份，在积累了2005年初步经验的基础上，这一年中共
文化部可以说是显露狰狞面目，赤裸裸的全面进行红色宣传，把宣扬阶级仇恨与共产暴
力革命的经典样板戏芭蕾舞剧《红色娘子军》，推出作为本次文化节的主打产品。在肯
尼迪艺术中心的舞台上，一群美女跳着西方的芭蕾，挥舞着中共的刀枪，进行着杀人革
命和仇恨宣泄。所谓“中国：一个国家的艺术”的主题终于除下了伪装，不容置疑的变
身为“中共：一个党文化宣传”，这才是本次所谓文化交流中共暗藏的主旋律。
据中共官方的预告，中共派出了所谓国家顶级艺术团体：中央芭蕾舞团，中国国家话剧
院，北方昆曲剧... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 20 20日，市委三届十次全委会闭幕。市委书记薄熙来讲话，市委副书记、市长黄奇帆作会
议总结。市委副书记张轩主持会议。
会议审议通过了《关于<中共重庆市委关于加强社会主义民主法制建设有关问题的
决定>的决议》，《关于<中共重庆市委关于贯彻落实党的十七届六中全会精神加快建设
文化强市的决定>的决议》，《中共重庆市委关于召开第四次党代会的决议》。市委常
委、组织部部长陈存根就召开第四次党代会的有关事项作了说明。
重庆以全委会形式研究民主法制建设，领全国各省市之先，体现了市委鲜明的政治
立场和态度
黄奇帆作会议总结。他说，这次全委会非常重要，开得很成功、很民主、很鼓劲。
首先，民主法治这个会议主题，特点鲜明，符合中央精神，切合当前实际，有助于推动
重庆科学发展、和谐发展。这次重庆以全委会形式研究民主法制建设，领全国各省市之
先，体现了市委鲜明的政治立场和态度。其次，大家一致认为，熙来书记的报告，高屋
建瓴、严谨生动。报告讲意义，深入浅出，把我国民主法制建设的脉络，理得清清楚楚
，把民主法制的精要，说得明明白白；讲重庆这些年的探索实践，具体实在，更重要的
是，把这些事提升到民主法治高度，升华到制度层... 阅读全帖 |
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b****s
发帖数: 164 | 21 86版《西游记》大胆融合各种艺术形式
由杨洁导演并担任制片人的86版《西游记》，绝不仅仅是一部存在于几代人童年记忆的
电视剧，相比吴承恩的小说，它才是迄今为止《西游记》序列的核心。该剧经久不衰的
持续“热映”，比文字有力得多地占据着国人对于那个满天神佛、遍地妖魔世界的想象
。而Bilibili等网站上对“大王叫我来巡山”等片段的创造性剪辑、《万万没想到》等
影片的援引，则显示了这些影像跨越代际和媒介平台的魅力。
而这样的奇迹之所以能达成，还要回到八十年代初启动拍摄的时刻。该剧是对《西游记
》全书首次进行的完整再现，在资金有限的情况下，杨洁等主创进行了十分合理的删繁
就简，把一个经常旁逸斜出的故事，整理出了简明清晰的线索。同时她也继承了五十到
七十年代赋予孙悟空的革命者形象，在成长叙事和对于正义性的不断思辨中，很好地连
接与统一了存在内在矛盾的“大闹天宫”和“西天取经”。
而更为清晰的时代特色，则是一切为我所用的杂糅和创新，传统戏剧元素和刚刚流行的
电子乐在其中和谐并置，真实的青山绿水映衬着主演们色彩饱满的道具服装。大家耳熟
能详的西游记的配乐——猪八戒背媳妇，这首曲子仅是由板胡和三弦两... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 捐精现场 提供艳照辅助自慰
在华中科技大学同济医学院里，湖北省人类精子库设在一栋两层小楼的一楼，绕过林荫满地的小道，记者进入这个神秘之处。
精子库真正的大门常年紧闭，需按门铃方能入内。蒋祥龙博士将记者一行带入，接待台的电脑旁，指纹识别器正闪着红光。“这是捐精志愿者每次来验明身份的地方。”
精子库不大，总共300多平方米，包括体检室、取精室、层流实验室、精子储存室和资料室等。
网络流传护士帮忙取精疑为A片截图
说其神秘，是因为社会上对精子库有很多传说。精子库主任熊承良教授就无奈表示：“外地有报道称取精室有护士帮忙、有三级片播放……完全是笑话!”
取精室资料图
四个取精室大同小异，每间10来个平方米。一台电脑、一个洗脸池和一个躺式沙发。室内的墙壁上，张贴着几张美女“艳照”。
“目前志愿者都是通过自慰法来捐精，我们只提供一些照片辅助他们捐精。”蒋祥龙说，电脑里并没有储存传言中的三级片。
记者换上层流无菌衣，进入层流实验室。“这里制作精子标本。”蒋祥龙指着两名在显微镜下埋头观察的实验人员、说。在这个实验室里，志愿者捐出的精液，以1毫升为单位，和保护剂一起被分装在进口的小容器里，成为一份份精子标... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 26 昨天有7万多人试乘，车厢内拥挤。乘客多数是老人和小孩。
地铁免费试乘三天暴露九大不文明现象
车上饮食、乱扔垃圾、抢占座位排前三
今天最后一天估计人更多
让我们文明乘车 彼此间多点礼让
“湘湖站有人因为抢座位打架了”。昨天上午，微博上很多人都在转发这条消息。
湘湖站是1号线终点站，很多试乘体验的人会选择在此下车，到站台另一边等车换乘，站台上通常人比较多。
昨天，我向湘湖站站务人员和地铁公安等处了解了一下，当时的大致情况是这样的：
昨天上午10点多，湘湖站站台上依旧有很多人，一片闹哄哄中，迎来了列车。一大帮人一拥而上，其中一位60多岁的阿姨和一位40多岁的大姐，因相互抢一个座位产生口角，继而发生肢体上的冲突。
后来围观的人越来越多，加上站点站务人员和保安赶来阻止，俩人之间的冲突及时停止，没有产生更大伤害。
试乘体验期间，杭州地铁集团每天都要召开内部例会。昨天傍晚，有关部门也通报了这起冲突事件。同时也说到，最近三天的免费体验中，已陆续发现了一些市民乘坐地铁时的纠纷，多数为语言上的冲突，昨天湘湖站的这起肢体冲突，还是首例。
免费试乘三天
杭州地铁内出现9种不文明现象
对湘湖站的这起冲突，很多网... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 医务人员储存精子标本。
@华西都市报:近期，本报对四川省人类精子库进行多次报道，因为健康精子供不应求，四川省人类精子库主任岳焕勋教授呼吁“更多的健康男性加入到捐精者的行列中来”。由于筛选标准非常严格，四川捐精者达标率不足20%。白领阶层因工作压力大、生活不规律等原因，也导致精子质量达不到标准。
近期，本报及其他媒体对四川省人类精子库进行报道，四川省人类精子库主任岳焕勋教授曾呼吁“更多的健康男性加入到捐精者的行列中来”，报道后，已有100多名爱心男士前往捐赠。
但由于筛选标准非常严格，四川捐精者达标率不足20%，其中精子质量较优的仍为大学生，白领阶层因为工作压力大、生活不规律、长期使用电子产品等不良生活习惯导致精子质量达不到标准。
条件
捐精标准高于生育标准
四川省人类精子库是目前西南唯一拥有开展捐精资质的医疗机构，岳焕勋教授说，各地精子库供精紧张情况属实，一方面公众不了解或心存顾虑，参与捐精的人少，加上捐精合格率低，造成精液来源紧张。另一方面是由于无精子症不育夫妇求治需求量大，导致精子严重供不应求。而目前，由于筛选标准非常严格，四川捐精者达标率不足20%。
按照有利于受者的原则，我国捐... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 导语：近日江苏卫视热播节目《最强大脑》展示了一位智力缺陷青年的快速心算能力，让评委惊为天人。然而“打假斗士”方舟子却直指这期节目是“电视台找了一帮骗子在那里装有超能力”。到底孰是孰非呢?
“最强大脑速算”应该只是种智力游戏，称不上奇迹
现场表演的速算普通人经过训练可轻易做到
上周六晚登上江苏卫视《最强大脑》第三期节目的周玮，曾被医生诊断为智力发育低下，然而在节目现场，周玮却用自己惊人的计算能力夺得了满分成功晋级。节目现场，评委和专家给了周玮“中国的爱因斯坦”、“中国的霍金”等各种溢美之词;而节目播出后，这位23岁的“中国雨人”也成为了网络热门话题。
不过周玮表演的计算“6的13次方”、“16位数字开14次方”等题目，实际上没有看上去那么难解。这里就以其中看似最难的“16位数字开14次方”为例，解释计算的诀窍。
要理解这道题，先要从一则寓言故事说起：阿基米德下棋赢了国王，向国王索要的奖赏是“在棋盘上第一格放一粒米，第二格放二粒，第三格放四粒……”。国王以为这很简单，却没想到动用全国的粮食都远远满足不了。这则寓言表现的是“几何级增长”的威力，即可以使一个小数字通过“N次方”迅速扩散变大。而... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 大侠分布图
窝在宿舍被窝里看武侠，这曾是70后、80后们珍贵的青葱记忆。对于在互联网浪潮里成长的90后、00后来说，武侠小说远比网络游戏来得陌生。而前不久，一名90后网友发布了一份自制“金庸大侠分布图”，其中河南省以50名大侠位列第一。尽管有网友质疑图表不严谨，但更多人还是在“江湖煮酒”中热闹了一把。
网帖
3天，1630条回帖
3月23日，一篇“90后自制金庸大侠分布图”的帖子出现在百度金庸吧。短短3天时间，引来45页1630条回复帖。
帖子详细统计了金庸著作中出现的大侠在全国各地的分布情况。其中，河南省有石破天、虚竹等50名大侠，位居榜首。
帖子作者“蛋疼要人命么”自称是一名武侠迷，也是90后。在看完金庸的全部作品后，他想和大家分享90后读武侠时不一样的看法。他称，“大侠”们必须是有作用和影响力，打酱油的直接放弃，并结合历史资料和金庸武侠小说的描述，找到每个人的籍贯依据。
讨论
有人说不严谨，有人赞认真
在回帖中，不少网友认为，统计中把一些中华高手标记成了“海外”，不少大侠成名地与籍贯地也有争议，还有些地名古今有变化，不能照搬照用等。
“金庸迷”孙华锋说，表格部分地方与原书有出入，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 湖北省人类精子库在人才招聘市场发布捐精广告。
子嗣合法性、疾病传播、社会伦理、道德风险……
每个“地下自助捐精”者都称自己仪表堂堂、身体健康，不存在传染病或生殖疾病，也表示愿意配合各项检查，然而他们又称为了保护隐私，拒不提供自己的具体信息，包括QQ号和电话也都是临时所用，且要求求精者成功后永不联系。
那么，既然存在如此多的隐患和风险，“求精者”为何要冒这些险呢？
长江商报记者调查了解到，男方不育，选择供精人工授精（指非配偶间人工授精）是唯一能怀孕的办法，但目前全国仅19家人类精子库能从合法途径提供精子，由于捐精志愿者匮乏，绝大多数精子库库存严重告急。为了尽快生养孩子，一些夫妻开始在网上寻找“地下自助捐精者”，但其中暗藏着健康、心理、伦理等多种隐患。
官方精子库库存告急
“捐精40毫升，国家补贴5000元！”进入湖北省人类精子库的微信公众号，这条招募信息就会弹出来，在精子库的官方微博上，同时还打出了“急招临时工200日结”的招聘广告，“交通补贴、不用打卡，不限学历，月薪4000元—5000元，找工作就是这么简单”的条件吸引不少人询问。
这家官博发布的消息称：“湖北省唯一一家精子库现在已严... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 其实不光是今年春晚导演组联系过甄子丹，之前也有过，甚至是冯小刚亲自打来电话，“但那些时候要么工作、要么不在国内。”
资料图：甄子丹
当制片人拿着《卧虎藏龙2》的拍摄合同找到甄子丹的时候，甄子丹拒绝了这份邀约。理由换成每个人都能想到，就因为前面的“卧虎藏龙”四个字。
甄子丹说自己演过类似孟思昭这样的角色，再加上《卧虎藏龙》之前取得那一系列无需赘述的成就，“我觉得我缺少了那个激情。”
可激情终究抵不过师徒情，当片方亮出底牌说，“已经请到了袁和平 担当导演”时，什么“激情”、“重复”在甄子丹看来都不再是问题，毕竟，他们这对儿师徒上次合作已经是二十多年前的事情了。
在甄子丹看来，这是非常好的缘分，在自己和师父都各自发展了20年之后再合作，默契不曾缺失，反而多了视野、经验等等。于是他们俩一合作就是两部作品，除了《卧虎藏龙2：青冥宝剑》，还有之后上映的《叶问3》。
当然缘分不光是甄子丹与师父的，还有甄子丹与春晚的。
其实不光是今年春晚导演组联系过甄子丹，之前也有过，甚至是冯小刚 亲自打来电话，“但那些时候要么工作、要么不在国内。”而恰巧今年甄子丹的孩子在香港过节，相比于国内国外的距离，香港到北京已... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 32 黄秀兰婆婆购买这些保健品花了大价钱。
家住广州海珠区的黄秀兰婆婆退休前是一名心理学教授，退休后却迷上了买保健品，多年来，她花在保健品上的钱超过40万元。
不过，渐渐地，她发现吃保健品不仅没效果，宣传时还有许多破绽。于是，她开始从心理学的角度，以自己为典型案例，撰文写书，剖析老人为何会沉迷买保健品，还以亲身经历，解读了保健品那些“坑老”套路。
沉迷：6万元频谱屋照买不误
黄秀兰婆婆今年87岁，曾是一名心理学教授，退休后回到广州老家生活，住在海珠区某高档小区，家庭条件不错。由于长期患有糖尿病、高血压等疾病，退休后，她一直有买保健品的习惯。
6万元一台的频谱屋，数千元的心脏药，还有上千元一小瓶的营养液……对这些贵价保健品，黄秀兰婆婆几乎从不手软，多年下来，她告诉记者，自己花在保健品或保健器材的钱超过40万元，她自然也成为附近保健品店业务员眼中的“肥肉”，“虽然儿女也知道我买保健品，但究竟花了多少钱，我没跟他们细说。”直到去年夏天，她又花了10多万元购买保健品。“他们把我带去韶关听课，告诉我这些保健品只有国务院津贴专家才能买得到，我一心动就买了。”当时黄婆婆正好手头紧，需要借钱，女儿追问之下，... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
ironboy (tinny) 于 (Tue Mar 9 20:20:42 2010, 美东) 提到:
我党自毛太祖，邓太宗以来开创的社会禅让制优势越来越明显了。 首先党支部下
连队做思想工作，兵不识将，将不识兵，党指挥枪，全党服从中央解决历代甚至民国以
来以来藩镇割据，武将弄权的问题。思想工作有可保持军队的战斗力，不至于象宋朝那
样没有战斗力
领导人采用禅让，七十岁是根线，一般只能做两届就的下台。防止出现独裁者，储
君在登位以前作副手，骑上马在送一程，执政前能够实践一段时间，保证了政权平稳过
渡。
国家主席和国家总理双首长制，加中央政治局常委各有分工，防止专权，权力有制
约。有不会产生两个领导中心。府院不合。
领导人在上任之前要下基层接受锻炼，防止出现以前生于深宫长于妇人之手的接班
人严重脱离群众的局面。领导人要经过层层权斗，虽不流血，但要用权谋，做储君的时
候还要防止被篡位，能脱颖而出的都是厉害角色，邓，江，胡都不是等闲之辈。
相对威权体制在这个时候能够... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 34 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 汤因比的《历史研究》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 20:00:21 2010, 美东)
英国著名历史学家阿诺德·汤因比及其鸿篇巨制《历史研究》早已为专业研究人员和广
大历史爱好者所熟悉和景仰，但十二本的《历史研究》卷帙浩繁，常令众多心仪者望而
却步。汤因比在去世前，根据当时史学的最新进展和研究成果，改写了这一巨著，将其
压缩为一卷，于1972年由泰晤士·哈德森公司出版。
汤因比在这部著作中，以文明为研究单位，从一个宏大的视角出发，将人类史作为一个
整体加以考察。对已知的至少三十一种文明，汤因比进行了分析和归纳，对文明的起源
、成长、衰落、解体加以描述；同时，大一统家和大一统教会的建立也进入作者的视野
；在此基础上，汤因比还广泛地考察了历史长河中各个文明在时间和空间中的碰撞、接
触和融合。汤因比闻名遐迩的挑战-应模式贯穿全书并得到了很好的体现。为什么要从
整体上研究历史呢？汤因比认为这是“现实需要”。由于技术上日... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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u****h
发帖数: 2193 | 36 为什么台湾居然没有容身之地？ 求科普。
环球网4月9日消息，马英九8日下午会见美国斯坦福大学胡佛研究院第一副院长
大卫布莱迪(David Brady)时称，他最近注意到各界对蒋介石过去的评价明显有一些改
变，尤其是在中国大陆。
据香港中评社报道，马英九下午会见抵台访问的大卫布莱迪一行人。由于胡佛研究
院保存《蒋介石日记》并对外开放阅览，大卫布莱迪本身也是研究两岸问题专家，马英
九提到“蒋介石日记”，当他提蒋介石时，仍习惯尊称“先总统蒋公”。
马英九表示，他过去经常拜会斯坦福大学胡佛研究院，最早一次是在大学三年级的
时候，最后一次是在5年前。当时“先总统蒋公”日记已逐步展出，他也做了一场演讲
，与斯坦福师生交换心得，觉得资料放那里，既安全、还可以发挥很大的效用。
他称，最近几年，各界对于蒋过去的评价明显有一些改变，尤其是在中国大陆，他
感到非常惊讶。
他称，上任3年来，为寻求台湾海峡的和平，一直努力改善两岸关系，减少相互敌
意、增加双方互动，两岸签署15项协议，再过几个月，大陆学生就会正式到台湾来念书
，让两岸交往比过去更为密切，就是希望两岸深度交流，而够继续降低敌意，减少紧张
，并且对... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 37 没有包括中小士族，郡望也分得不太细，不知道有没有比较精要一些的综论。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 38 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 新史观必然符合且必须具备科学精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 06:36:15 2011, 美东)
【看得见的和看不见的】
文革砸四旧，这是看得见的。《鬼吹灯》流行时，心说坏了，现在文物不知要糟到什么
地步。果然，据《南方周末》所言，所有文物专家都同意“现在是中国历史上 盗墓最
猖獗的时期”这一判断。发掘过妇好墓的郑振香说，“1950－1970年代，就没人盗墓。
现在又盗起来了，而且现在盗墓更普遍了”。“国家文物局副 局长童明康去年年底在
接受媒体采访时介绍，根据1980年代第二次全国文物普查的结果，全国大约有四十多万
处不可移动文物，但现在估计至少三分之一已经没 有了，自然破坏是一个方面，但主
要是人为原因，其中之一就是盗掘。
看得见的黑暗往往是万历魂消骨灭的事件；看不见的黑暗却是众人不以为意的常态。当
一本盗墓小说浮上水面，进入大众视野，即使我对文保不甚了了也知道——打破沉默打
破黑暗的——未必是光明，往往更糟，——是... 阅读全帖 |
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c*******9
发帖数: 9032 | 39 神拳无敌孙中山负有中国传统五千年天子必修绝学「先天乾坤功」，并取法西方武学「
虎啸皇拳」， 此拳原来是由虬髯客征讨突厥之时，辗转将三式虎啸皇拳传到了欧洲的
孟德式，孟德式以此「三拳分力」之学一震欧陆， 孟德式为了不忘本，故名为「思虬
」，也就是后人所称「孟德思虬」的由来。
话说回神拳无敌孙中山将三式皇拳辅以先天功演化为五拳并力，也就是后来所谓的「五
拳宪法」宝典。 其不断的吸收西方武学之时，没想到竟走火入魔，幸好得美帝的冥界
武学之助，反悟出了「冥游」、「冥至」与「冥想」三式心法， 并化为已用，演变为
两式拳、腿武功，称之为「冥拳」「冥足」，与一式铁布衫的防御武功，为「冥身」，
此即为后来的「三冥主义」，神拳无敌孙中山自此号令天下豪杰，创立了「国冥*」。
但天下并未因神拳无敌孙中山而停止纷扰，满清遗将袁世凯手握北洋军阀，并得日本天
皇之助传其神武天魔功， 此天魔功经世代相传到日本变得更加凶残毒辣，孙中山为避
其锋，不得不暂让天子之位以拯苍生之苦， 而袁世凯为求天魔功速成逆练神功，终于
自废其身落得凶星殒落之下场。
时空跳到世界战事上，美帝杜鲁门最终以冥式武学与铀光球粉碎了日皇的神武天魔... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Texcat (德州猫), 信区: Military
标 题: 孙家洲的文章在此， 大家查查，看看是否有抄袭和闹笑话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 21 16:51:04 2015, 美东)
特别是历史版的， 那个时代的教授，好多屁股不干净的。
著作
《岁月河山》，合著，上海古籍出版社， 1989 年 8 月
《马克思主义与中华文明》，合著，重庆出版社， 1991 年 6 月
《韩信评传》，独著，广西教育出版社， 1995 年 1 月
《中国历朝行政管理》，合著，中国人民大学出版社， 1998 年 1 月
《命运与性格的对话》，独著，中国人民大学出版社， 1998 年 7 月
《中国社会生活史》，合著，广西教育出版社， 2000 年 10 月
《两汉政治文化窥要》，独著，泰山出版社 2001 年 12 月
《历史学习精要》合著，第二署名人，北京广播学院出版社 2003 年 1 月
《历史学科专题讲座》，合著，第二署名人，岳麓出版社 2003 年 3 月
《宏观中国史——衰世篇》，合著，第一署名人，大象出版社... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 《人物志》是我国一部识鉴、品评各类奇才的专著，约成书于曹魏明帝统治时期（227
—239）。作者刘劭在编纂此书的过程中，不泥古训，文词简括，开创性的提出了“理
有四部，明有四家，情有九偏，流有七似，说有三失，难有六构，通有八能”的独到观
点，为后世久久流传，并被奉为“人物品鉴理论之瑰宝”。
一，理有四部
《人物志》在“材理”一篇中明确指出：事业方向的确定和规章制度的起草，没有不按
原则来决定的。至于要遵循什么样的原则，却很少能获得一致的定论。这是何缘故？主
要是因为道理有众多之类别，而人们的思想见识也多有不同。
具体的来说，“道理”有四大类别：智理、事理、义理、情理。
所以我们平常在进行沟通时，如果双方所讲的道理类型不同，即使进行旷日持久的争辩
，也难免事与愿违。一般人却不知道考察这一点，总以为自己的道理通顺而埋怨对方的
道理晦涩，这就是所谓的“理多品则难通，人材异则情诡；情诡难通，则理失而事违也
”。
二，明有四家
在智理、事理、义理、情理四个不同领域内精研学问，且造诣颇深的，就可以尊为
“四家”。
性情平正淡泊，思虑深远，精益求精，能够把握事情的本质，做到就事论事，就可以称... 阅读全帖 |
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v*****y
发帖数: 89 | 42 早在17世纪初光学仪器发明的同时，狙击手的发展即已经开始了，但历经了整整2个世纪
，狙击的发展却因枪械工艺发展缓慢而未曾展露头角。直到美国独立战争期间，美国义勇
军的一位夏普少校(Maj,Sharp)以特别改造过的枪械与各种小技巧(例如将每发圆球形的子
弹都以浸透油脂的鹿皮包住，在装弹时不但更方便，射程与精确度亦随之提升)，带领一
队独立、高机动性的枪手，以不可思议的长距离精准狙击，射杀了多名英军高级军官，多
次以极小代价挽回一场战役的局势，而从此英文就出现了一个新的单字——夏普的射手们
(sharp shooters)，意指射击精准而又冷静沉着的射手。为了长时间的贴腮瞄准与防止
野外环境导致分心，夏普射手们在进行狙击任务时，经常头戴类似今日特种部队戴的面罩
，因此又有一个新字为Marksman，直译为戴面具的人，但在英文中亦意指枪法或射击精准
的人，而这两个字在今日则由Sniper这个字所取代，也就是狙击手。南北战争期间，Hira
m Berdan将军曾招训一个特别小组，针对射击与狙击的精要一一加以阐述，此举可视为
美军正式训练狙击手的发源。而在第一世界大战期间，德国与英国的射手们在 |
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M*******r
发帖数: 522 | 43 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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N******K
发帖数: 10202 | 45 《吴宓日记》记载1919年12月14日：午陈寅恪君来。所谈甚多，不能悉记。惟拉杂撮记
精要之数条如下：
（一）中国之哲学、美术，远不如希腊，不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政
治及实践伦理学，与罗马人最相似。其言道德，惟重实用，不究虚理，其长处短处均在
此。长处，即修齐治平之旨。短处，即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思
。故昔则士子群习八股，以得功名富贵；而学德之士，终属极少数。今则凡留学生，皆
学工程、实业，其希慕富贵、不肯用力学问之意则一。而不知实业以科学为根本。不揣
其本，而治其末，充其极，只成下等之工匠。境遇学理，略有变迁，则其技不复能用，
所谓最实用者，乃适成为最不实用。至若天理人事之学，精深博奥者，亘万古，横九垓
，而不变。凡时凡地，均可用之。而救国经世，尤必以精神之学问（谓形而上之学）为
根基。而吾国留学生不知研究，且鄙弃之，不自伤其愚陋，皆由偏重实用积习未改之故
。此后若中国之实业发达，生计优裕，财源浚辟，则中国人经商营业之长技，可得其用
；而中国人，当可为世界之富商。然若冀中国人以学问、美术等之造诣胜人，则决难必
也。夫国家如个人然，苟其性专重实事，则 |
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s****n
发帖数: 8912 | 47 南方日报7月29日报道
丘成桐：美国哈佛大学数学系主任、美国科学院院士、中国科学院外籍院士
卓以和：美国朗讯公司半导体研究副总裁、美国科学院院士、美国工程院院士、中国科
学院外籍院士
“为什么中国这样一个大国到现在都还没获得诺贝尔奖？”7月26日，在第六届世界华
人论坛上，61岁的丘成桐和73岁的卓以和在接受南方日报专访时不约而同地提出这样的
问题。
“现在中国年轻的科学家和学者，不像我们这一代人，当年为了科研愿意拼命，从早到
晚做研究。新生代研究者把工作时间限定为朝九晚五，休息时间就出去玩。”两位中国
科学院外籍院士对中国年轻学者的科学精神颇为担忧。
症结 中国学者缺乏科学精神
“中国目前缺少真正具有科学精神的尖端人才，学者不是‘为学问而做学问’，十分急
功近利，取得一点点成绩就自我满足了。坦白说，在中国很少看到年轻人日以继夜地为
了某个科研项目去努力。”丘成桐认为这是中国远离诺贝尔奖的主要原因。
丘成桐说：“得诺贝尔奖要作出有很大创新性的贡献，中国的创新人才还差很远，大学
也没有形成创新的浓厚氛围。很多年轻教授想着怎么评上杰出青年等奖项，到了四五十
岁又想着当院士。他们看到的是物质... 阅读全帖 |
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z******8
发帖数: 185 | 48 网上的喧嚣可见一斑：
自由主义者骂民族主义者为五毛，愤青。
民族主义者骂自由主义者为洋奴，汉奸。
单纯支持自由主义而反对民族主义，走到极端必然会陷入无政府主义，整个国家分崩离
析。
单纯支持民族主义而反对自由主义，走到极端必然会产生“大政府主义”，个人的选择
权完全丧失。
国人好像做事总喜欢走极端。
另转一篇旧文，来自天涯。
http://www.tianya.cn/publicforum/Content/no01/1/93380.shtml
在派别纷争的今天，民族主义与自由主义似乎成了不共戴天的世仇。这种仇恨是有
害的，至少对成长中的自由主义来说是这样。只要稍微回顾中国的百年史，或者美国的
发家史，不难看出民族主义和自由主义的关系。
百年中国史，是民族主义的兴盛史。无论是中山的尝试，还是蒋公的屈辱，或者是
毛泽东的得势，最终还是归结于对民族主义的灵活运用程度。辛亥的成功，不是得益民
主自由的深入人心，而是有赖于清廷的卖国；蒋公的沦落不是其对“三民主义”的背离
，而是忽略了：“三民主义”，“民族”为首的精要；毛泽东的赤化成功，在于艺术性
地利用中国人骨子里的民族主义情绪... 阅读全帖 |
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发帖数: 2401 | 49 （二）文化传承和意识形态的重构
“水怪毛人”是被激活的集体记忆，不过不是记忆的简单重复。如果用科塞关于集
体记忆的定义，可以把这一谣言当成是在新的时代背景下被重新建构起来的一个传说。
从内容看，谣言大体上有传统文化的直接传承和意识形态对传统文化的重新建构两种主
要成份。
图2 谣言的来源
1、传统文化的直接传承，可以进一步细化为：
（1）超人神化。鬼神具有超人、超自然的能力是经典的传说。“毛人水怪”具有这
种能力。有谣言说“毛人水怪”一步能跨7个山芋行沟子（滨海县地方志编纂委员会，1
998：816）。有传说“毛人”一蹦能上房，一跃能过河（张永松、吴志霄，1999）。也
有的谣言称：“毛人”毛手毛脚，手脚一伸就是火，刀枪不入（肥西县地方志编纂委员
会，1994：448）。有意思的是，“毛人水怪”被认为怕光，谣传“‘水鬼毛人’不怕枪
，不怕炮，就怕点灯来睡觉”，“不怕火、不怕枪，就怕红糖拌生姜”等等（安微省地
方志编纂委员会，1993：217）。因此许多地方夜晚不敢熄灯。
（2）人体肢解。肢解人体是历史上存在过的酷刑之一，许多历史传说，特别是关于
怪物的传说也有不少涉及到肢解人体，用人体... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 50 无论那里，无论哪个朝代都有披着出家人外衣胡作非为的，严重程度不同罢了，可是据
此就说没有思想层次高的人信佛，只是你自己不学无术罢了。
１、佛法之广大精深，余所素信不疑者也。——陈独秀
２、无常的社会观，菩萨行的人生观，引导我走上了革命道路。——瞿秋白
３、辩证法在佛教徒那里已达到比较精致的程度。——马克思
４、佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证
法最初来源于佛教。——恩格斯
５、完美的宗教应该是宇宙性的，它超越一个人化的神，无须死板的教条及教义，包含
自然现象和精神领域，基于对一些自然的和精神的事物的经验而成一体，只有佛教才能
符合这些条件。——爱因斯坦
６、佛教为最崇贵圆满之宗教，其大乘教理尤为人类最高文化之产物。……佛教之信仰
，乃智信而非迷信。——梁启超
相对照的是：胡适本来想写中国哲学史，结果到隋唐就写不下去了，因为不懂
佛学
７、佛教大矣,孔次大,耶为小。——谭嗣同
８、佛教的理论，使上智人不能不信；佛教的戒律，使下愚人不能不信。通彻上下，这
是最可用的。……佛法……与其称为宗教，不如称为哲学的实证者。—... 阅读全帖 |
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