j**n
发帖数: 13789 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 李鹏六四日记揭露江泽民政变全过程
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 16:07:35 2011, 美东)
姚監復
四、《李鵬六四日記》揭露未經中央全會正式選舉的江澤民竟然公開主持常委會，討論
總書記趙紫陽的下台問題。
6月15日：“江澤民通知主持召開新班子非正式會議，確定19日召開政治局擴大會議，
會期三天，23－24日召開中共中央全會，從組織上解決趙紫陽問題。”
6月18日：“江澤民召開常委會。討論李先念、薄一波的建議，對趙紫陽的職務一抹到
底。”
6月19日：“晚8時半，江澤民同志主持中央新班子碰頭會，仍然確定對趙紫陽保留中委
，對胡啟立保留政治局委員。”
6月22日：“上午10時，新班子由江澤民同志主持開碰頭會，研究中央全會的程序。”
未經中央全會通過就坐上總書記寶座的江澤民，根據鄧小平個人的決定就敢於主持常委
會，討論中央全會的程序、合法選舉的趙紫陽總書記的組織處理問題，這不是明顯的公
開的違反黨章的分裂黨的行為嗎？
從 19... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 2 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 李天笑：「兩高」為何過年「釋法」造事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 08:49:58 2017, 美东)
在中國新年前夕1月25日，中共最高法院、最高檢察院突然發布了一個所謂「司法解釋
」，列舉了12種罪狀。這個《解釋》雖未直接提法輪功，但其所列舉所謂的罪狀都刻意
與大陸法輪功學員講真相的情況相對應，明顯是有目的的構陷法輪功學員。
「兩高」在1999年和2001年曾奉江澤民旨意專為迫害法輪功進行過所謂「司法解釋」。
沉寂多年後，「兩高」為何這次捲土重來在大過年時進行所謂「釋法」呢？
「兩高」迫不及待在年前進行「司法解釋」有兩個主要原因。一個是，「兩高」兩個院
長周強和曹建明，有強烈的犯罪被抓的恐懼感。另一個是，周曹看到了和利用了迫害法
輪功與維持中共統治的相互關係。
周強和曹建明的這種被抓的恐懼感來自多方面。一個方面是周強和曹建明的江派屬性。
中共江派之所以成為江派，除了個個是巨貪外，都是參與迫害法輪功的凶手。也就是說
，結成江派的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 喂, 講正經的, 這些時日下來, 你是不是從我這裡學了很多東西? 至少糾正了不少自己
的錯誤觀點, 也看到了自己的弱點, 有沒有? 要不要發個包子感謝一下? Seriously. |
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l*********e
发帖数: 5385 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
dorashat (Dorashat) 于 (Sun May 19 23:29:09 2013, 美东) 提到:
老大一年级还没有毕业。今天说了一句话，全家吃惊不小。
地下室放了N年无人问津的旧玩具拿出来收拾，老二要玩，老大不给，打架。老大胜，
然后又装回箱子里房子床下。
玩具要share。爸爸说。
你不玩，让妹妹玩会儿。奶奶也说。
It's mine, and I have right to do nothing. ~~ 老大说。
爷爷问啥意思，--我的东西，我有权什么都不作。 爸爸翻译。
爷爷想了想，啥也没说。
上学上班多少年，碰到同学同事，借书，借作业，自己没事帮点小忙，家里用不上的朋
友拿走，还倒贴汽油钱。今天老娘算是活明白了：我的就是我的。别人忙得脚后跟打后
脑勺，和我一点关系都没有。我的时间，我有权什么都不干。
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carhunter (平常心) 于 (Sun May 19 23:38:25 2013... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 5 香港政治以激鬥激沉默大多數被綁架
紀碩鳴、劉項
2013年8月18日 第27卷 32期
香港的激進建制派與激進泛民派最近在旺角街頭對峙，反映了香港政治「以激鬥激」的
現象，沉默大多數面對被少數激進派綁架的危機。兩陣營在網絡上的唇槍舌劍移師街頭
上演，對峙長達六小時，顯示社會的裂痕越撕越大。在「弱政府，強社會，瘋政黨」的
政治結構下，理性的聲音被掩埋，雙方只問立場，不問是非。香港社會須慎防重演台灣
在民主化過程中被藍綠撕裂的歷史。
小學老師林慧思：事件主角
黃毓民在旺角街頭：以激進為吸引力
香港家長協會負責人李偲嫣（左二）與退休警司劉達強（右三）：高潮
旺角從來都是很多香港人的最愛，是消費者購買最新流行產品的集中地。不過，最近旺
角街頭最流行的卻是激進政治。粗話咒罵、肢體衝突，成為一些政治人物「消費」的最
愛。旺角街頭儼然變成香港政治歷史的分水嶺││以激鬥激，也使沉默大多數面對被少
數激進派綁架的危機。
旺角的西洋菜街，在週末被闢為行人專用區，但也意外地成為香港政治的攻防陣地。七
月十四日，由於一名小學女教師林慧思在街頭反對一些親北京團體圍堵法輪功團體，而
與前來處理的警察語言衝突，最後... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 6 冤殺15年》馬總統在臉書道歉全文
江國慶先生生前疑遭不當偵審一案，監察院已對國防部提出糾正，所涉違失，國防部自
應深自檢討。今天國防部已公開向江君及其家屬道歉，後續責任追究，將依法儘速進行。
軍中發生此一案件，我深感痛心。我身為中華民國總統，有責任代表政府公開向江君和
他的家屬道歉。我已指示國防部，協助家屬透過法律程序平反江君名譽，積極協助家屬
辦理賠償事宜。雖然這樣並無法挽回江君年輕寶貴的生命，但希望能夠撫慰家屬心靈，
尤其是他去年含恨而逝老父的在天之靈。
同時，對於軍中發生此一嚴重侵害人權事件，我也要求國防部痛加檢討，絕不容許類似
事件再次發生，並為本案造成社會不安，向全國人民表達深刻歉意。
人權保障與司法改革是我最重要的施政理念，本案發生在十五年前，現在台灣司法環境
與當時固然...已經不同，但仍有繼續改革的必要。本案更顯示政府必須繼續堅持改革
理念，絕不容許無辜者蒙冤受害，一定要讓司法勿枉勿縱，做到厲行法治，保障人權，
以維護社會正義最後的防線。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 編輯及撰寫：臨床心理學家葛琳卡博士
翻譯：胡道航
香港的同志團體一直聲稱同性戀是與生俱來的，這種性傾向不應受到歧視。他們甚至要
求制訂《反性傾向歧視條例》，防止同性戀者的「權利」被「剝奪」。究竟同性戀是天
生的還是後天的呢？本文嘗試從生物學、心理學及社會學的角度分析同性戀的起源問題
，並深入檢視一些支持同性戀天生論的遺傳學、產前神經激素、神經解剖學等方面的「
證據」，盼望能減少和糾正一般人對同性戀起源的誤解及不正確觀念，引發這方面更多
的討論，從而讓大眾對同性戀有更全面的認識。
同性戀的起源
甲，生物學對同性戀起源的解釋
遺傳學的證據
A. 簡接的基因研究
雖然同性戀與家庭有關，但這並不表示同性戀是遺傳的。很多遺傳學家對同卵雙生兒及
異卵雙生兒進行研究，試圖證明遺傳基因跟同性戀有關，其中最具影響力的是Bailey和
Pillard的研究（1991, 1993）。他們在同性戀社群中找出一些有雙生兄弟姊妹的同性
戀者，調查他們的雙生兄弟姊妹的性傾向。報告指出男性同卵雙生兒（Identical
Twins）的一致比率註一是52%，即 52%同卵雙生兒兩兄弟都有同性戀偏好，男性異卵雙
生兒（F... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
seraphic80 (Only the dead has seen the end of war) 于 (Wed Jan 18 17:43:28 2012, 美东) 提到:
香港和内地的矛盾越来越大了，
视频:内地游客香港地铁内进食引发骂战 www.6park.com
南都记者在视频网站搜索发现，这段名为“火车内骂战香港人大战内地人”的视频早几
日已被上传youtube，首段仅56秒，下一段则长达3分钟。骂战的导火线是，内地小女孩
在车厢内吃点心面，有乘客提醒“车厢内不能吃东西”。 www.6park.com
一位港男说:“有没搞错啊，道歉就可以了！”站在小女孩旁边的母亲用普通话回道:“
我们从内地过来，小孩子嘛……”随后双方对骂越来越大声，以至于这位母亲的同行女
子、还有几位香港人也加入双方骂战。而小女孩为了缓和气氛，劝阻妈妈说:“是我们
错了。”。 www.6park.com
其间有人按动车厢紧急按钮，通知月台职员到场，有旁人提议“发张告票给她”。其后
地铁开往下一站，港铁职员解释，港铁附... 阅读全帖 |
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A********e
发帖数: 535 | 9 5.直播手段
需要一個怎樣的力量才能造就出這兩個女俠。
KM在老公過世才15分鐘，就上網報告消息；那個時候的康女士，想到得到底是什麼。如
果說第一個來求福的帖子大家可以理解，一個弱女子，在那樣的情況下，上網來求我們
這些Loser們的祝福，我想每一個在美的女性只要是喜歡買買提的都會這樣做。有些時
候來自外界的祝福會讓我們感受到更多的溫暖。我一點都不反對康女士這樣做。但是後
來就變了。再說了，這裡每天都會有爲各種不同的事情來求福的。
是的，求福散包子，一定要回報，或者是說一下信息。比如說拿到綠卡，拿到offer，B
超的結果，小孩子的情況等等，都會來報告一下，大家同喜同憂。但是但是，但是家人
去世，剛剛過十五分鐘啊，就來報告消息，還說that is it！
不是每一個人都有這樣的失去至親的體驗。但是每一個人至少經過了年長的一輩失去至
親時的舉動。康女士在至親走後才15分鐘，就興高彩嘞的來到買買提，報告消息，這得
是怎樣的一個人啊，冷血沒有人性到了無恥的地步。
同樣的，夏俊峰的妻子的作為同樣的令人寒心。第一，認錯了丈夫，把別人的照片放在
微博上哭，這還是女人嗎？第二，兩年的夏俊峰的牢獄生涯... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10
可以阿。
我當初稱她教主， 她嚴正的糾正我， 自稱教煮， 這不是玩弄耶穌。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 14 http://www.concernedbrothers.com/repent/Brother%20Lee%27s%20rep
多伦多召会，对于一个出版里面的一些手脚，有意见
。
。
。
。
。
結果在「可信靠的話網站」（www.afaithfulword.com）上，就根據了這個被
淡化主題、輕忽重點、錯誤修編後的正式文字出版，做出了錯誤的推論，說：「李
弟兄在這場華語特會中的，乃是說出他在主面前的觀察和看見，就是那些接受他
職事的眾召會，已過在這些事上，都有過疏忽…」。1 又說：「李弟兄在『經歷神
生機的救恩等於在基督的生命中作王』中，對羅馬書十四、十五章的解釋，與在
其他處所言一致。因此，這表示他在態度上並沒有改變。相反的，他告訴聖徒們，
他對於那些在他職事下的眾召會，在實行這些事上的疏忽，感到憂傷（參但九 3
～19；尼一 4～10）。」2 這樣一步淡化、二步曲解的結果，叫人不易讀不出李弟
兄本人的痛悔，而「為他」把所有接納的錯誤，推到「那些接受他職事的眾召會」
身上。我們並不否認，已過「那些接受他職事的眾召會」，在接納的事上的確有
了輕忽和錯誤，也必須糾正、調整過來，但是把李... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 我信了 基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 這個是老霍馬甲嗎？
不是的話，看一下
基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 這個不錯，謝謝糾正我過時的認識。
這個想必是科學的失敗， 最後結論是宗教給的，是嗎？
還是説科學自己矯正了科學的錯誤？
你覺得哪天也會發現其實智齒有用，拔了智齒的都得
裝智齒假牙嗎？
that
master- |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼，否則你不會對... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼，否則你不會對... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 蘇格拉底經常和人辯論。辯論中他通過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念並幫
助人產生新思想。他從個別抽象出普遍的東西，採取譏諷、助產術、歸納、定義四個步
驟。“譏諷”即通過不斷追問，使對方自相矛盾，承認對此問題無知；“助產術”即幫
助對方拋棄謬見，找到正確、普遍的東西，即幫助真理問世；“歸納”即從個別事物中
找出共性，通過對個別的分析比較來尋找一般規律；“定義”即把單一的概念歸到一般
中去。
蘇格拉底教學生也從不給他們現成的答案，而是用反問和反駁的方法使學生在不知
不覺中接受他的思想影響。請看一個他和學生問答的有趣的例子。
學生：蘇格拉底，請問什麼是善行？
蘇格拉底：盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣，這幾種行為是善行還是惡行？
學生：是惡行。
蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎？
學生：這是善行。不過，我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底：照你說，盜竊對朋
友是惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他準備用來自殺的工具，這是惡行嗎？學
生：是善行。
蘇格拉底：你說對朋友行騙是惡行，可是，在戰爭中，軍隊的統帥為了鼓舞士氣，
對士兵說，援軍就要到了。但實際上並無援軍，這種欺騙... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 何來阿姜查
這是聖誕節和外國僧侶決定慶祝它。他們邀請了一些教友以及阿姜查加入他們的行列。
在外行人普遍不滿和懷疑。為什麼，他們問，是佛教徒慶祝聖誕節？阿姜查，然後進行
了集體談話宗教，他說，“據我所知，基督教教人行善，和避免邪惡，就像佛教，有什
麼問題呢？但是，如果人們感到不滿的想法慶祝聖誕節，可以很容易地糾正。我們不會
把它的聖誕節。讓我們稱之為'基督Buddhamas'。凡是激勵我們看到什麼是真實的，做
什麼是好的，是正確的做法。你可以稱之為任何你喜歡的名字。“ |
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r****n
发帖数: 8253 | 24
你有什麽資格對阿難說三道四？
阿難在出家第一個安居月就證初果，而阿難之所以未能證四果，除了因緣不到之外，主
要是阿難是僧團的管理者，是佛陀身邊如影隨形的侍者，還要負責記憶佛陀的講經，這
使得他不具備其他聲聞弟子大量的禪修時間。但是即便如此，阿難對法的通達以及智慧
程度也是非常厲害的，被佛陀高度讚歎。
佛陀曾這樣說“诸比丘!阿难是有学，然则，于慧与彼全等者，是不易得。”（增支部3
-78）
“比丘們，阿難是智者，如果你們問我這件事，我的回答和阿難一樣，就是那個意思，
你們應當牢記在心”sn35-116,An-10-115
而邬陀夷尊者曾經責備阿難不注意自己的覺悟，但是立刻被佛陀糾正，佛陀說“邬陀夷
!勿如是言，邬陀夷!勿如是言，邬陀夷!若阿难于尚未离贪前死，因其心净，于天中七
次登于王位，于此阎浮提中七次登于王位，邬陀夷!阿难更于现法般涅槃”（增支部3-
80）
還有關鍵的一點，即是你根本不懂佛法的初果，初果就已經通達四聖諦，已經正見圓滿
，已經完全懂佛法，而其後的二果三果和四果主要是克服貪嗔的習性，以及取涅槃，並
不是初果對佛法還有不懂，還有無知之處。
如果阿難還不懂佛法，佛陀能稱讚 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 如來藏思想－庄春江
西元三世紀，印度本土發生了梵文學復興邉印＿@個邉樱瑤Ыo了婆羅門教重振的契機。
重振中的婆羅門教，在這段時期逐漸蛻變成印度教。就在這樣的環境下，佛教內部，闡
揚屬
於成佛後果位的「涅槃功德」傾向，正在逐漸增強。反觀龍樹菩薩的思想，則是一再地
遭受
到質疑，而顯得沒落不振了。逐漸起來取而代之的，除了瑜伽大乘的唯識思想外，就是
「如
來藏」思想。
「如來」，是佛陀的十個名號之一。在《大智度論》中，音譯為「多陀阿伽陀」（《大
正大
藏經》二五‧七一中），包含著三個意思：
一、「如法相解」：這是就智慧的通達一切法的實相（真如）而說的，也簡稱為「如解
」。
二、「如法相說」：就是恰如其分的說法，如實、不誇張、不錯誤，也簡稱為「如說」。
三、「如諸法安隱（穩）道來」：就是說一切佛，都是經由相同的安穩道路（修行方法）
成佛的，簡稱為「如來」，這是偏重於一切佛的平等解脫來說的。
除此而外，「如來」在印度通俗的用語中，也是指生死流轉的主體 ─ 「我」（或說「神
我」，「神」是「我」的舊譯）的別名。本來，世尊一貫的教說是「無我」，但到了部
派佛教後，
卻為了解說業力流轉的過... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 水野弘元在《原始佛教的特質》中稱：「由於原始經典本身，對十二緣起沒有一定的明
確解說，且部派佛教以低俗的形式誤傳，所以今日不論是西洋學者之間，或東方佛教學
者之間，對十二緣起沒有一定的解釋，而産生種種說法，甚至曾在學界中展開熱烈的論
戰。」
隨佛尊者，2008年在其編著的《相應菩提道次第》及2014年公開發表的、《十二因緣之
原說與奧義》中，根據漢譯《雜阿含經》、南傳《相應部》當中七事修多羅的古老共說
，提出原始佛教教義，指出十二因緣是「以六處為分位」，不是部派所傳說的「以識為
分位」,不同於《舍利弗阿毘曇論》、 《發智論》、《大毘婆沙論》 、《俱舍論》、
《清淨道論》、與《大智度論》、 《瑜伽師地論》等論之定義。
(一) 五陰及六觸入的解說 摘要：
本系列是隨佛長老依《相應阿含》和南傳巴利聖典《相應部》的共說來講解十二因
緣法。長老從什麼是無明、明開始講起，引領大家瞭解五陰是什麼。 佛陀教的禪
觀是觀五陰的生與滅，其內容就是十二因緣。長老從而糾正將五陰的生、滅認為
是刹那生、刹那滅的錯誤，從經典中瞭解觀五陰的集與滅，即於六入處起觀。長老也說
明：「無明緣... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 27 雙文熊周玲玲遭調查停職
2011-07-02 [ 打印 ] [ 大 中 小 ]
眾多家長陪同熊周玲玲離開。
本報記者王鏑紐約報道：曾獲傳媒巨子梅鐸捐款50萬、肯尼迪總統女兒Caroline親
自到訪的下東城雙文學校昨（1日）發生重大人事變動，紐約市教育局突然以進行內部
調查為理由，暫停熊周玲玲校長職務。
第一學區的學監菲利斯（Daniella Phillips）昨午1時30分許便親自到校，並召來
校警，但是熊周玲玲剛好不在校內，直到3時多才回來。回校後菲利斯立即要求熊周玲
玲于一小時內收拾文件離開。其後職員一直幫助搬走物品，直到5時45分走出校舍。現
場有20多位家長與老師早知山雨欲來在門外守候，很多人都替她不值，有些落淚，有些
鼓掌，熊周玲玲在大家的支持下乘車離去，沒有發言。
家長拍掌為熊周玲玲加油，面上卻沒人有笑容。
教育局發言人拉維茲（Natalie Ravitz）後向本報指出，熊周玲玲已被調任文職，
等候對該校的一些調查。但是對於調查原因、教育局的處事程序等追問一概不回答。
此事在校內引起軒然大波，守候的家長們大罵教育局無理以及歧視華人社區，將會
邀集社區各界進行大型抗爭活動。... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: 袁騰飛搞笑評史(据说是郭德纲+易中天)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 02:53:18 2013, 美东)
看着逗个乐。
1， 日本的教科書不寫南京大屠殺，咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1，而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了，要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納，只有
兩個國家，伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2， 第二次世界大戰結束後，東京被炸的別說你家的房子你找不到，你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後，日本開始重建學校，政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計，再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府，再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到，這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生，一個學生三萬，你學校自己收屬於亂收
費，現在國家讓你收，算是國家給你撥款，其... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 29 發問：如何回答上帝能不能造一顆祂自己推不動的石頭？
問題：我在貴站讀到一篇文章，討論「全能的上帝能不能造出一顆他推不動的石頭」這
個問題
（請參閱『我對「全能的上帝」這句話的一些說明』
http://blog.roodo.com/yml/archives/1116113.html）
我認識超邏輯的上帝，但上帝沒叫人非理性．
我很好奇這個問題的答案，為何會放到超邏輯的領域裡回答呢？
只要在理性範圍內回答：不需要！何必呢？
一個人會去寫一個自己寫都寫不出來的字嗎？
我的簡短回答方式可以嗎？很不基督徒嗎？
（信件其他部分不登出）
答：
關於上帝能不能造出一顆祂自己推不動的石頭，你用『不需要』來做回答。
或許你覺得這樣的答案很充分，但以我的眼光來看，這答案是很不充分的。
當人家問你『老師能不能打學生』，你當然可以回答『不需要』，
但是，那樣的答案，真的讓聽的人覺得滿意嗎？
為什麼這問題是放在邏輯領域裡來討論？
因為，連你自己的回答都一樣是在邏輯領域裡：
「一個人會去寫一個自己寫都寫不出來的字嗎？」
當你用這個問題來回答時，你已經掉入人家預設的陷阱裡去了。
『自己寫不出來的字』，當然自己就『無法... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 30 信報 2010年1月20日
失公緣何而起？法治誰先罔顧？
一、
〈曾蔭權忽然變臉 八十後處境堪憂〉，這是昨天本報「獨眼新聞」的題目，清楚點出
數日之間行政
長官對「八十後」態度驟變，顯示特區政府及其主子並不認為「人民的眼睛是雪亮的」
，而是相信
「只有犯錯的人民沒有犯錯的政府」（請參考昨天本報「社評」）；從去周四「一副慈
祥父親的樣
子」變至周一的嚴詞申斥，曾氏這種心路歷程變化堪稱戲劇化，也許這 是幕後「推手
」發功有以致
之，紀曉風這樣寫道：「老紀不信不信還須信，不少人說曾蔭權是『行政人員』而非『
行政長官』，
原來是真的！」在北京看來，香港行政長官不過在履行不必兼管外交及國防的市長職務
，稱為「行政
人員」，並無貶意。
在周一見報的「專欄」，筆者還寄望透過「糾正」長期被「扭曲」的議事程序，以平息
民間怨氣，進
而令社會趨於「和諧」；可是在行政長官和保安局局長相繼高調對「一．一六高鐵事件
」作出疾言厲
色的反應後，這種想法便當加上「一廂情願」四字；「群眾抗命陸續爆發」，看來是無
法逆轉的社會
大趨勢！
大概是看出端倪，昨天余錦賢的「香港脈搏」以〈當權者勿造「第一滴血」〉為 |
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z*******9
发帖数: 167 | 31 原来建立中华联邦共和国是中共曾经的主张，这就有点太讽刺了，比比尔盖茨用Linux
组建个人网站还要讽刺。
以下转自台湾中广电台网站（好像赵少康是曾经的董事长，算是一个偏蓝，偏统的电台）
北京知名異議作家劉曉波去年底被北京法院以「煽動顛覆國家政權罪」，判處11年重刑
。20位中共部級、局級退休元老近日連署一封公開信，要求北京中央「糾正」對劉曉波
案的違法錯判，建議當局採取實際行動，敦促北京法院撤銷對劉曉波的一審判決。
這封公開信於1月28日開始草議，2月1日中午定稿，信中指出，根據北京法院一審
判決，劉曉波的頭條罪狀是「對黨和政府不滿」，然而，人民有監督政府的責任和表達
不滿的權利，執政者應該善聞批評之聲、尊重不平之鳴，將各種不滿化為動力，才能改
善工作、獲得民心，不能因為「不滿」而加以治罪；如果激化矛盾、殘酷鬥爭，將持不
同意見的人當成敵人，社會就不能和諧進步。
公開信又說，法院把「建立中華聯邦共和國」列為劉曉波的第二條罪狀；但是，建
立聯邦共和國的主張曾經載入中共第二次和第七次全國代表大會文獻，劉曉波提出卻成
為一條罪名。
這封公開信的20位連署人平均年齡超過80歲，中國共產黨黨齡平 |
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G********C
发帖数: 456 | 32 真相難辨
歷史真相不明，或歷史事實被曲解，原因分兩大類，第一類是文獻不足，第二類是文獻
齊全。但受對手宣傳影響，小說戲劇、野史—口述歷史、回憶錄、敘述不實等影響，而
模糊了歷史真相。
第二類問題，有名的案例是一部三國演義有太多不實之處，但是三國演義影響力太大，
很多知識份子都會被三國演義誤導，使得史學者要花很多力氣去做糾正的工作，近代史
亦然。北伐、抗日、國共戰爭，都離今天不遠，從官方到民間，各種一手資料非常豐富
，許多當事人尚在人間，但是近代史受上述不同外力的影響，充滿了錯誤、曲解，甚至
史學工作者面對浩瀚如煙資料、琳瑯滿目的說法，搞得頭暈目眩，而輕信宣傳跟謠言。
台灣的史學界傳承了清大、北大及中研院史語所的良好基礎，原來比大陸領先很多，台
灣學界意識型態問題，政治干預問題都比大陸好很多，在這樣的環境裡，我們的史學應
該更上一層樓才是，但是不幸台灣近二十年來發生藍綠對決現象，尤其民進黨執政八年
，「去中國化」、「醜化國民黨」為其兩大政策，甚至利用學術機構主導歷史解釋權，
文藝界也不明是非地掀起翻案潮、悲情潮。反觀大陸：官方干涉學術情況在改善，學術
界也漸漸擺脫政治及意識型態的約束，漸 |
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G********C
发帖数: 456 | 33 ◎ 金 鐘
二○一○年九月二十三日
香港／羅馬連線
http://www.open.com.hk/1010p35.html
● 編按：專研中國近代史的荷蘭學者馮客(Frank Kikotter)博士，最近出版中國大饑
荒專著《毛製造的大饑荒》在英國引起廣泛好評。他在歐洲推廣這本新書途中接受本刊
訪問。談這本書的寫作經驗和特色。
問：我們去年見面時，聽您說過在研究中國大饑荒問題，沒想到現在書已出版，恭喜
！本刊一直對中國大饑荒研究高度重視，我八十年代起就收集官方資料，揭露過大躍進
真相，甚至引起鄧小平本人的關注。繼楊繼繩《墓碑》之後，您的書是又一個貢獻。請
您先作一個自我介紹。
馮客：我出生荷蘭，在瑞典長大，一九九○年畢業於倫敦大學亞非學院，取得博士
學位。四年前來港大做講座教授，講中國歷史和研究方法。
問：您的中文在哪兒學的？
馮客：在日內瓦大學。後來在北京和廈門大學，八五年到八七年，八八年到八九年
，先後兩次在中國學中文和中國歷史，共四年。「六四」時我正在北京收集博士論文的
資料，白天騎單車上圖書館，晚上去廣場看大字報。我出版過八、九本著作，大部份是
研究民國歷史的，側重社會文化，例... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 34 今年重慶大搞「唱紅打黑」，以「革命不是請客吃飯，不是做文章」的紅色運
動，掃蕩「黑惡」，出盡風頭，並借敢於揭露重慶刑訊逼供的律師李莊祭旗，且大獲高
層政法系統褒獎，使這個火爐名城更加紅火熱鬧，引發海內外輿論的普遍聚焦。
《來自監獄的血書》震驚中國
二○一○年三月十九日，全國兩會閉幕不久，《法制日報》突然刊發了司法部
就李莊案警示教育全國律師的通報，為薄熙來對律師「帶有某種政治目的的整肅」背書
。然而，繼無情揭露重慶當局打黑「政績」，製造陷阱，冤判李莊內幕的《陳有西在上
海律師協會的演講：李莊案的前前後後》錄音風靡海內外網絡媒體、引發輿論轟動不久
，七月二十七日，北京朱明勇律師又公佈「重慶打黑第一案」主要被告之一樊奇杭被殘
酷刑訊逼供的多媒體視頻資料，以及重慶兩審法院判處死刑的被告樊奇杭給最高法院及
其院長王勝俊親筆信的掃描版《我的生命誰做主──來自監獄的血書》，以其親身經歷
，大爆重慶警方慘不忍睹刑訊逼供內幕，再次震驚中國，網上怒評如潮。
發自體制內的又一聲吶喊
近日來，有關重慶「唱紅」名義下推崇「革命不是請客吃飯，不... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 35 《新發現的周恩來》作者 司馬清揚、歐陽龍門
八屆十一中全會實際上是周恩來主持的。王力回憶說：「到八屆十一中全會前夕，毛主
席下決心換接班人。那時林彪不在北京，日常工作就由總理主持。從這個時候起，中央
批文件就是總理批了，沒有少奇同志了。把少奇同志換下來，是全會前夕就定了的，選
舉只是個形式。全會公報是早就寫好的。公報初稿是總理批的。」 從中可以看出，周
恩來是實際上會議的組織者。實際上，沒有周恩來的鼎力相助，這次全會是開不起來了
的。
全會公報說：「毛澤東同志是當代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同志天才地、創
造性地、全面地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個嶄
新的階段。」然而，根據《周恩來年譜》記載：周恩來在7月26日中共中央政治局擴大
會議上說：對林彪提出的「頂峰」、「最高最活」、「最高指示」等類言辭，我曾同毛
主席談過，也同林彪交換過意見，用詞應當力求科學、準確、恰當。 此公報除了大力
吹捧毛澤東之外，還大力吹捧了林彪：「全會認爲，林彪同志號召人民解放軍在全軍展
開學習毛澤東同志著作的群眾運動，爲全黨全國樹立了光輝的榜樣。用毛澤東思想武裝
工農兵群眾、... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 36 大陸電視流行抗日劇，英雄徒手把日本兵撕成兩半，鬼子血肉橫飛，英雄凜然一笑。一
顆手榴彈可以炸下飛機，一把飛刀可以滅敵大砲。有的英雄還穿皮衣、戴雷朋、騎哈雷
。廣電總局看不下去，下令糾正，《人民日報》也發「抗日神劇當休矣」之嘆。
俠女拉弓殺30鬼子
平均每天有40家電視臺在打日本鬼子，他們使用鷹爪功、鐵砂掌、繡花針、飛簷走壁，
以一敵百。有位抗日女俠被鬼子強姦後突然跳到半空，褲子自動穿好，不到1分鐘，幾
十個鬼子全部斃命，譜出一段悲壯的英雄詩篇。最經典的是，一位抗日女俠，裸體背對
鏡頭，面朝紅軍戰士，相互敬禮致意，在微博成為笑談。還有一位女俠手持弓箭，在1
分30秒內射殺30多位持槍鬼子，大快人心。
而劇中的鬼子，一定十分猥瑣，別說不像日本人，連人都不像。這種神劇在黃金時段播
出，大家邊罵邊看，但製作成本低，有些收視率還不錯，大家欲罷不能。這不是愛國主
義，而是愚民主義。
紅軍在抗日戰的角色有限，只能打帶跑，真正戰役都是國民黨軍隊在打的，抗日神劇拍
得如此離奇荒謬，有其苦衷，因為紅軍題材太少，只好走旁門左道。難道沒別的題材好
拍嗎？這是大哉問。
不能壞了國共和解
電視劇題材要符合政治氣氛... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 37 真相難辨
歷史真相不明，或歷史事實被曲解，原因分兩大類，第一類是文獻不足，第二類是文獻
齊全。但受對手宣傳影響，小說戲劇、野史—口述歷史、回憶錄、敘述不實等影響，而
模糊了歷史真相。
第二類問題，有名的案例是一部三國演義有太多不實之處，但是三國演義影響力太大，
很多知識份子都會被三國演義誤導，使得史學者要花很多力氣去做糾正的工作，近代史
亦然。北伐、抗日、國共戰爭，都離今天不遠，從官方到民間，各種一手資料非常豐富
，許多當事人尚在人間，但是近代史受上述不同外力的影響，充滿了錯誤、曲解，甚至
史學工作者面對浩瀚如煙資料、琳瑯滿目的說法，搞得頭暈目眩，而輕信宣傳跟謠言。
台灣的史學界傳承了清大、北大及中研院史語所的良好基礎，原來比大陸領先很多，台
灣學界意識型態問題，政治干預問題都比大陸好很多，在這樣的環境裡，我們的史學應
該更上一層樓才是，但是不幸台灣近二十年來發生藍綠對決現象，尤其民進黨執政八年
，「去中國化」、「醜化國民黨」為其兩大政策，甚至利用學術機構主導歷史解釋權，
文藝界也不明是非地掀起翻案潮、悲情潮。反觀大陸：官方干涉學術情況在改善，學術
界也漸漸擺脫政治及意識型態的約束，漸 |
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b****a
发帖数: 4465 | 38 秘書澄清毛新宇仍為大校
http://www.chinareviewnews.com 2009-09-24 09:28:13
毛新宇
中評社香港9月24日電／近日有媒體報道毛澤東唯一的孫子毛新宇晉陞為少將軍銜
，文匯報記者就此向其秘書郭景良求證時獲知，毛新宇目前軍銜仍為大校，屬於副軍職
幹部。郭景良介紹，毛新宇去年7月出任軍事科學院戰爭理論和戰略研究部副部長。
盼媒體“實事求是”
對於媒體的誤報，郭景良表示，他陪同毛新宇參加過一些活動，很多媒體上前採訪
時，稱呼毛新宇為少將，毛新宇和他聽到後每次都給予糾正。但沒有想到，儘管如此，
仍有媒體誤報。他希望大家多關心、關注毛新宇在學術上取得的成果，不要聽信、炒作
有關軍銜的傳言。
郭景良表示，毛新宇一向尊重和善待媒體記者，但不論出於甚麼目的，媒體報道都
應該遵守“實事求是”的基本新聞準則。 |
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G********C
发帖数: 456 | 39 真相難辨
歷史真相不明，或歷史事實被曲解，原因分兩大類，第一類是文獻不足，第二類是文獻
齊全。但受對手宣傳影響，小說戲劇、野史—口述歷史、回憶錄、敘述不實等影響，而
模糊了歷史真相。
第二類問題，有名的案例是一部三國演義有太多不實之處，但是三國演義影響力太大，
很多知識份子都會被三國演義誤導，使得史學者要花很多力氣去做糾正的工作，近代史
亦然。北伐、抗日、國共戰爭，都離今天不遠，從官方到民間，各種一手資料非常豐富
，許多當事人尚在人間，但是近代史受上述不同外力的影響，充滿了錯誤、曲解，甚至
史學工作者面對浩瀚如煙資料、琳瑯滿目的說法，搞得頭暈目眩，而輕信宣傳跟謠言。
台灣的史學界傳承了清大、北大及中研院史語所的良好基礎，原來比大陸領先很多，台
灣學界意識型態問題，政治干預問題都比大陸好很多，在這樣的環境裡，我們的史學應
該更上一層樓才是，但是不幸台灣近二十年來發生藍綠對決現象，尤其民進黨執政八年
，「去中國化」、「醜化國民黨」為其兩大政策，甚至利用學術機構主導歷史解釋權，
文藝界也不明是非地掀起翻案潮、悲情潮。反觀大陸：官方干涉學術情況在改善，學術
界也漸漸擺脫政治及意識型態的約束，漸 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 40 蓋茨： 安全環境變化 台海政策也會調整
* 2011-01-12
* 中國時報
* 【亓樂義／台北─北京報導】
美國防部長蓋茨昨在北京舉行媒體圓桌會，十五家海外媒體參加，另有三位中國
部落格主（媒體人）獲邀出席。席間蓋茨幾次提到「如果安全環境出現變化，台海政策
執行也會出現調整。」這句話非常微妙，被在場媒體解讀為蓋茨此行對中國釋出的最大
善意。
這次媒體圓桌會，以蓋茨名義邀請，昨下午在北京JW萬豪酒店舉行，對象主要是
海外媒體，但也有三位中國媒體人獲邀，包括知名軍事評論家趙楚。據他轉述，媒體多
次詢問美國今後對台政策，及兩岸關係緩和下美台軍售是否生變。
蓋茨說，美國遵循一個中國政策和美中三個聯合公報，及台灣關係法。蓋茨隨即
強調，台灣關係法是一部法律，暗示它位階高於其他。這是美方向來說法，被視為外交
辭令。
經媒體追問，蓋茨表明美國對華政策沒有改變，隨後他幾次提到「如果安全環境
出現變化，台海政策執行也會出現調整」。這句話聽在媒體耳中相當微妙，因為美國防
長從未如此說過。未免誤解，蓋茨幾次糾正記者，澄清他不是說政策要「改變... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 41 不得不糾正你一個通識錯誤，總督governor general, 作為殖民地或commowealth的最
高元首，是皇家派出的代表，從來都不是民眾選舉出來的。包括現在的加拿大總督，澳
洲總督等等。 你所謂的要求直選港督根本不成立，除非你想講起義作反。
6，70年代前港人不是沒想過回歸中國，只可惜中國政府太無能，幾千萬人非正常死亡
，還要以最慘烈的方式鬥死曾經的盟友功臣，兄弟相殘，父子反目，大批人偷渡香港求
生。 如果說港人是港英統治下的二等公民，當時的中國人在中共統治下連公民都不是
。這種情況，換做是你，你會起義回歸中國？ 真有這麼愛國，如今中國發展遠遠好過6
，70年代，就不會仍有超過90%的中國留學生滯留美國了。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gzbhx (gzbhx), 信区: History
标 题: 大家怎麼看小馬哥
关键字: 台灣，馬英九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 19:27:02 2011, 美东)
記得07年08年，看到他撥亂反正，還有之前他在BBC和CNN的訪談，耐心糾正兩岸關係，
是一國關係，相信大家都很挺他。
當然，他的選票當然也不會都是藍色的。所以他要吸收中間和淺綠選民的意圖非常明顯
，泛藍如果這次宋不出馬，含淚投票是必然結果。所以看得出來他非常會把握民意，這
點很像李登輝。只不過李的信念的台獨，表面先走的是統一的樣子。而馬的信念應該是
統一，表面走的是維持現狀的樣子。
但是通過台灣老將事件觀察，他討好綠營的動作和一直以來的政綱，還有維基解密的資
料，隱性台獨的意思又非常明顯。看到台灣老榮民和老將軍被他這般欺負，也非常氣憤！
新聞面對面在老將事件以後採訪一位台灣老將。他面對在場記者和名嘴的瘋狂攻擊，和
主持人戲謔的語氣，很堅定地說：
我們軍隊依然是百分百反台獨，我們的導彈上還寫著“中國空軍”，我們老將老榮民依
然挺馬。... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 抗議軍售 北京學者：戲要唱
2011-09-22 【中央社】
針對大陸官方和媒體抗議美國宣布售台武器，一位不願具名的大陸學者說，「在
戲台上，該唱的戲還是要唱一唱。」
這名學者對中央社記者指出，美國沒有出售F-16 C/D型戰機，但替台灣現有F-16
A/B型戰機升級，早已向大陸當局打過招呼，大陸官方必須表態，才不會發出錯誤信號。
他說，「在戲台上，該唱的戲還是要唱一唱。」
美國政府宣布協助台灣提升F-16A/B型戰機等總價58.52億美元的軍售計劃，大陸
官方分別由外交部、國防部和國務院台灣事務辦公室發表聲明強烈抗議。
此外，大陸的「人民日報」、「新京報」等主流報紙，也分別刊登了大陸外交部
副部長張志軍召見美國駐北京大使駱家輝，就對台軍售提出抗議等相關新聞。
「人民日報」還發表署名「鐘聲」的文章，聲言「中國核心利益不容損害」，重
申大陸立場，要求美方「糾正對台軍售問題上的錯誤政策和做法。」
新浪、百度、搜狐等大陸各大主流網站，也紛紛以大陸外交部召見美大使抗議對
台軍售作為頭條新聞。
「法制晚報」則用圖表和... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 鬧事的軍人是在地人
他被上級糾正
找地方勢力來砸軍營
當地的哨也只有木棒哨
隨身有帶槍的應該只有連長
這回要真開上槍
在峽東來說問題就真的鬧大了
小馬也不用選了 |
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g**1
发帖数: 10330 | 45 強調站在人民一邊 烏坎經驗推廣全省
【明報專訊】全國人大廣東代表團昨日開放，廣東省委書記汪洋被境外記者3次問及烏
坎事件，他明顯有備而來，強調廣東省處理事件以堅持「與人民群眾站在一邊」，而不
是村支書代表的「小圈子」利益。他透露下半年將召開全省會議，會將烏坎經驗推廣到
全省，並稱改革「首先是要從執政黨和人民政府頭上開刀」。
「你們為什麼對烏坎事件這麼有興趣？」汪洋被連續3次問到烏坎事件，他說其實已經
有思想準備會被問到，因為事件曾引起廣泛關注，「海內外媒體仁者見仁，智者見智」
。但他認為這件事情最終結果能令村民滿意、社會也給予積極評價，關鍵是要代表最廣
大人民群眾的利益，就能夠處理好利益格局的影響。
須代表人民 非小撮人利益
汪洋說，在處理烏坎事件之初，廣東省就認為烏坎群眾對土地的訴求既合理又合法，「
我們就是要代表人民群眾的利益，而不是村支書所實際代表的小圈子的利益，這是我們
妥善解決烏坎問題的立足基本框架。」有境外傳媒認為烏坎「在民主選舉上開了先河」
，或是聯想到政治體改革，汪洋重申，烏坎的民主選舉是按《村民委員會組織法》和《
廣東省村民委員會選舉辦法》產生，沒有任何體制創新，「只... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 22 | 46 呵呵。
網民日前上載一組圖片，呼籲網民共同舉報重慶「錶叔」，指何挺在不同場合戴不同
名錶，對六張照片所帶手錶款式進行鑑定，發現有包括價值廿多萬元的江詩丹頓和八萬
多元的勞力士錶，最便宜的歐米加手錶也值逾六萬。
該訊息和圖片連日在網絡瘋傳，被指超過之前幾名被揭發的「錶哥」，「錶叔」官員。
不過很快各大網站立即刪除圖片和訊息，有關搜索網站也將何挺列為禁搜詞。
何挺曾任青海副省長兼公安廳長，今年三月接替王立軍任重慶市公安局長。上任後糾正
打黑錯案，平反九百名警察。日前他更指薄熙來和王立軍主政期間，重慶公安不正常治
安也不好。 |
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D**o
发帖数: 2653 | 47 專訪：香港行政會議成員張志剛
香港輿情不等於民情 ．江迅、陳珣
香港輿情沒準確反映民情中的沉默大多數，僭建問題實質是政治鬥爭，施政報告推出民
生實事，梁的支持度會反彈。
香港時下的輿情跟民情是有差距的。香港行政會議成員張志剛這麼說。
十二月二十日，張志剛接受亞洲週刊採訪時說：「一般媒體上面，就是某些特定群組發
表意見，輿情是每天看到的報紙，但民情並非都這樣，民情卻是沉默多數。我不擔心政
府施不了政，我看的是真正民情，除非梁振英真的一事無成。只要我們多花些勁，多花
些時間，還是可以做成功一些事情的。困難很大，但我不認為我們真的束手無策而不能
動彈。」
有人說，特首是政客，可梁振英太看重自己道德高地，僭建問題初發生，他還解釋這解
釋那，反而引火上身，其實不用解釋，只要一百次認錯、一百個道歉就行，你認為呢？
道德總不能不要，整個社會都有一個道德標準。對於行政長官，人們要求高一點是應該
的，但你不能認他是聖人，什麼錯都不能犯。梁振英僭建對不對，不對。對此，按一個
普通市民該怎麼處置就怎麼處置，不給他特權，普通市民有僭建就糾正，該拆就拆，該
封就封。駕車總給抄過牌吧？你有沒有給員警抄過牌？老揪著... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 48 先不論哩個電影台佢有無排華傾向.
電視台將D 細佬仔, 同自己國家有債無能力還, 無錢還之餘仲可以殺死D 債主..
哩樣野都可以用來開玩笑, 品味極度低俗之餘非常無良.
暴力還暴力, 自己欠人錢仲要殺借錢比佢既人.
係咪時光到流返到野蠻民族既時代先?
主持人是成年人,細路觀念錯誤,從頭到尾都冇好好去糾正
什麼叫做"殺光中國人,是一個有趣的想法"?
幾個細路對欠債還錢的觀念都是耍賴不還,最嚴重的是把債主殺光
佢地老豆老母睇到有咩野感想?家教失敗?或是平常就灌輸D錯誤觀念俾D細仔?父母欠銀
行卡數,係咪去殺光銀行所有人?
如果主持人問恐怖份子點解決?萬一條細路敢講殺光他們的民族,拖所有人落水?保證電
視台都會被炸為平地 |
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g******9
发帖数: 281 | 49 你好像中文理解有問題，我是糾正你所謂說：沒有自主能力云云..
你說的都是你的想像，我對美國戰略是可以理解的。雖然對於具體
操作細節是有滿大意見 |
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g*******i
发帖数: 258 | 50 你這這種胡亂對比的
我就閒著勉強搭理你一次
你講Jose要發音成Hosay
那是因為口語對應的文字就是那樣
使用希羅文字體系的國家
就算對於同樣的拼字也會有不同的發音
但重點是他們使用的文字系統就是那樣
所以即使發音不同，也毫無違和
今天就算你糾正一個老美
Paris要發音成Bahee
他也會尊重你
因為法國人寫巴黎，也是Paris
可是今天你叫個希羅文字國家把 Cui 讀作崔
他就覺得你是神經病
照你這邏輯
哪天你借用 A 這個字偏要發音成 B
你也想叫人買你帳?
了解? |
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