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全部话题 - 话题: 義論
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g**1
发帖数: 10330
1
来自主题: Military版 - 被統戰? 北市「3民主義」國小
被統戰? 北市「3民主義」國小 將赴中參加少年先鋒
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北市「3民主義」國小 將赴中參加少年先鋒到Line 分享被統戰? 北市「3民主義」國
小 將赴中參加少年先鋒到Google+
2018-06-09 07:25
交流主打「兩岸一家親 共圓中國夢」
〔記者郭安家/台北報導〕台北市的「三民主義」國小學生繳費去上海參加「中國少年
先鋒隊」辦的交流活動以「共圓中國夢」?
家長質疑洗腦 「不如中國先撤飛彈」
台北市立的民族、民權、民生等三所以三民主義為校名的國小,將有四十位小學生在七
月一日赴上海參加「中國少年先鋒隊」主辦的「海峽兩岸和平小天使交流活動」,與上
海復旦大學附屬小學交流。因往年活動打上「兩岸一家親、共圓中國夢」文字,有家長
質疑搞洗腦,與其弄什麼兩岸和平小天使,不如中國先撤飛彈。
「海峽兩岸和平小天使交流活動」報名資訊。(家長提供)
「海峽兩岸和平小天使交流活動」報名資訊。(家長提供)
台北市議員許淑華質問,中國對台灣文攻武嚇,台北市長柯文哲還高唱「兩岸一家親」
,如今難道還要讓對岸教導我們的小... 阅读全帖
p***i
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2
中共要給左派生存提供合理合法的空間 社論
http://www.worldjournal.com/view/full_news/17929360/article-%E4
March 19, 2012
自重慶市委書記薄熙來被解職後,中國的所謂左派勢力遭遇沉重的打擊。外界紛紛解讀
,胡溫體制最後一年,本來應該是「守成」為主,卻因為打黑英雄王立軍夜奔美領館的
突發事件,導致中央不得不出手,對紛紛嚷嚷了好幾年的薄熙來「唱紅打黑」以及「重
慶模式」,作出了「路線方向錯誤」的定性處理,引發了全國的震撼和世界的關注。
不錯,薄熙來治渝幾年,經濟成績有目共睹,但因為政治目的不純,手段逸出法治範圍
,且利用「文革」方式搞「民粹主義」,故而變成了左派勢力攻擊胡溫體制的「大本營
」,並引發了全國性的大爭論,給北京造成了前所未有的壓力。
然而,王立軍事件證明,薄熙來的「治渝經驗」,從開始起就有諸多的「黑箱作業」,
見不得人,再加上薄熙來本人及其家人,恐怕也不是那麼乾淨,所以「影響太惡劣」,
以至於中央不得不「痛下決定」,將薄熙來解職,並對王立軍「依法處置」,並要向全
國民眾做出某種程度的交代。這是薄熙來「沒有... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
3
如果唯物論馬列主義本身不能被生物分子化所描述
而仍然停留在玄而又玄的
芯靈雞湯
鬥爭鼓動言詞
這些中華文化五千年再熟悉不過的東西
頂多加上當年歐洲英法無聊貴族宅男的
精英數學互相摳來摳去的推導與
沒有計算機還號稱的大數據回歸
這些
都不是物啊!!!
都是芯
都是唯芯
東方的唯芯跟西方的唯芯的大雜膾
又怎能算是唯物論?
唯物論的馬列主義
只有落實到物的層級
就現在來說得是生物化學分子的層級
才能稱之為自洽的真理
才能真正的唯物
懂唯物論者
就懂得我在說啥
除此之外無唯物
馬列復出
不易吾言矣
馬列固酮
可說是這個目標的第一個嘗試
不客氣
其實我個人比較喜歡唯芯
說說話逗逗美少女開芯
比養細菌聞臭味強多了
L*****d
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LionGod (hedge), 信区: Military
标 题: 穆斯林遭侮辱 華女地鐵見義勇為
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 22 12:33:10 2017, 美东)
童翠西在地鐵上為一對被種族歧視者侮辱的穆斯林夫婦仗義直言,該視頻被瘋狂轉載。
(取自童翠西臉書)
中國與西語裔混血女青年童翠西(Tracey Tong,音譯)日前在地鐵上為被種族歧視者侮
辱的穆斯林夫婦仗義直言,義舉被朋友拍下,在網絡迅速傳播,至21日已在臉書被分享
150萬次,更有民眾稱讚她是英雄。由於太多媒體聯繫,她21日稱不便透露個人背景,
但當時挺身而出只是希望所有人在紐約市感到安全,「我也曾被霸凌過,而她(穆斯林
婦女)也在遭受霸凌」。
童翠西現年23歲,在紐約一家時尚公司擔任時尚設計。她表示自己出生在一個多元文化
家庭,父親來自中國,母親來自秘魯,多元文化讓她學會如何去尊重他人,「我的鄰居
就是我的朋友,和他們的種族、宗教無關」。 她回憶,17日搭乘E號地鐵時,一對身著
傳統穆斯林傳統服飾的夫婦上車,此時一名西語裔中年婦女... 阅读全帖
f********n
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5
来自主题: Japan版 - 「脱亜論」
「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来,西洋文明之风逐日东渐。其所到之处,
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来,虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同,但他们的举动在古代较为迟钝,而今天变得活跃起来,
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说,此文明
的东渐之势十分强劲,如果下定决心来阻止它的话,这样做倒也不是不行
,但观察当今世界的现状,就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
,共同在文明之海中浮沉,共同掀起文明的波浪,共同品尝文明的苦乐,
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播,并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害,想要防御它的话,又有可行的手段吗?我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病,其势力的激烈程度尚且如此,更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明,反而应尽力帮助文明的蔓延
,让国民尽快沐浴文明的风气,这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端,虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明,气氛也逐渐活跃起来,但在通往进步的... 阅读全帖
f********n
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6
来自主题: Japan版 - 「脱亜論」
「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来,西洋文明之风逐日东渐。其所到之处,
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来,虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同,但他们的举动在古代较为迟钝,而今天变得活跃起来,
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说,此文明
的东渐之势十分强劲,如果下定决心来阻止它的话,这样做倒也不是不行
,但观察当今世界的现状,就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
,共同在文明之海中浮沉,共同掀起文明的波浪,共同品尝文明的苦乐,
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播,并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害,想要防御它的话,又有可行的手段吗?我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病,其势力的激烈程度尚且如此,更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明,反而应尽力帮助文明的蔓延
,让国民尽快沐浴文明的风气,这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端,虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明,气氛也逐渐活跃起来,但在通往进步的... 阅读全帖
n**********a
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7
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
以下說明三士名稱出自《攝抉擇分》與《俱舍論自釋》等。
壬三、三士名稱的出處
【三士之名,《攝抉擇》曰:“復有三士,謂有成就正受非侓儀、非非律儀所
攝淨戒律儀,亦有成就正受聲聞相應淨戒律儀,亦有成就正受菩薩淨戒律儀。其中初者
為下,第二為中,第三為勝。”與此義同,復說多種上中下士建立道理。】
“非律儀、非非律儀所攝淨戒律儀”:“非律儀”即非內道以出離心所攝持的
別解脫律儀;“非非律儀”即非不律儀。因此,非律儀、非非律儀所攝的淨戒律儀,是
一種防護十不善業的律儀,比如善願戒和怖畏戒。《瑜伽師地論》說:“非律儀、非不
律儀所攝業者,謂除三種律儀業及不律儀類業,所餘一切善不善業。”
“聲聞相應淨戒律儀”,即以了知輪迴唯是苦性而欲求解脫之出離心所攝持的
律儀。
“菩薩淨戒律儀”,即以為利有情而欲求佛果之菩提心所攝持的律儀。
關於三士的名稱,《瑜伽師地論.攝抉擇分》說:又有三種士夫,... 阅读全帖
G**W
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8
来自主题: Wisdom版 - 戕害佛法的六識論
第七識末那,就是意根 :
维基百科,自由的百科全书
末那识(梵語:manas-vijñāna),佛教術語,識的分類之一,為瑜伽行唯識學
派護法學系或法相唯識宗所说八识中的第七识。具恆審思量之性,又稱我意識我主宰,
為與意識(mano-vijñāna)即第六識相區別,稱為末那識[1]。護法論師等稱其
亦為阿賴耶識的俱有依[2]
末那(manas),義譯為意,是思量、思考的意思。在《雜阿含經》中,意與心、識經
常一同出現,被當成同義詞[3]。是六識與六內處即六根之一。
玄奘譯《瑜伽師地論》有關於識蘊有兩個說法:一為心意識三分,心、「末那」與識並
列[4];二為本識和轉識二分,「末那」是七轉識之一[5]。玄奘譯《顯揚聖教論》中,
提到識有八種,為阿賴耶識、五識、「意」及意識[6]。安慧《大乘廣五蘊論》記載為
六轉識、染污意和阿賴耶識[7]。
《瑜伽師地論》中記載,「末那」恆與我見我慢相應[8],常與阿賴耶識俱轉[9],意識
依染污末那,而受相縛,不得解脫[10]。真諦譯《決定藏論》對應段落稱意識依「心」
得立[11]。
玄奘譯《瑜伽師地論》中指示「末那」為意根[12],玄... 阅读全帖
l****8
发帖数: 38
9
最近,網路謠言瘋傳有人認為這也是言論自由的表現。產生此觀點的線民對到底什
麼是自由還不甚瞭解或說片面曲解了自由的真正含義。首先,自由不是絕對的,而是相
對的。自由應該是符合國情、有益於經濟社會發展的自由,即使是在西方社會,如果有
言論、謠言影響到社會的穩定與發展,也會受到制裁。因此,網路謠言並不屬於自由的
範圍。其次,自由應該是在既有的法律制度框架內,享受不侵犯他人合法權益的權利。
人是生活在社會之中的,人的社會化以及取得公民資格的最起碼條件,就是要遵守法律
規範,正確處理社會關係,遵守道德底線、法治底線和事實底線。謠言往往都是有所指
向的,無論是針對人還是事件的謠言,都難免會侵害他人的正當權益,危害社會公共秩
序,因此,這不僅僅是違反社會道德的,也是違反法律的,不僅應該堅決抵制,而且應
該受到相應的制裁。
對於網路謠言在世界範圍內也是一個亟待治理的問題,幾乎沒有哪個國家能對網路謠言
免疫。例如,韓國數名藝人不堪網路謠言的壓力而輕生;大地震後的日本,謠言90%來
自網路。 “言論自由”不應該是網路謠言得以豁免的保護傘。從國際上來看,韓國和
日本紛紛表示要出臺相關法律來治理網路謠言,英國... 阅读全帖
a******e
发帖数: 982
10
来自主题: Belief版 - 演化論和反基督教義策略問題
本質上, 演化論跟基督教的根本教義士不可能調和的, 請參考
http://atheism.about.com/library/FAQs/evo/blfaq_evo_relig_xtn.htm
short url http://snipurl.com/3lj0a
有些基和有些飛機都希望基督徒能接受演化論, 暫時不管信仰的問題。
對飛機而言,我認為這是嚴肅的戰略問題。 飛機到底要達到什麼目的, 用什麼策略。
幾種選項如下
1. 不管基督教(或沙漠三教),只要大家接受演化論就好。
2. 長期目標是消滅基督教, 但是先不明說, 先溫和的讓基督徒能接受演化論,以後
他們自己會體會出基督教的荒謬。
3. 直接挑明了演化論跟基督教不可能調和, 也不主張調和,然後直接用演化論的強大
證據直接消滅基督教 (Dawkins 的主張) 。
各位飛機認為如何?
基督徒也歡迎參加討論, 說說你們有可能不放棄信仰的接受演化論嗎。
n**********a
发帖数: 438
11
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
庚二、已見之果:
若心執灼嗔,意即不寂靜,
喜樂亦難生,煩躁不成眠。
如果懷有熾燃的嗔恨心,那麼就會心煩意亂,不可能處於平靜的心態中,這樣
一來,想獲得安樂也非常困難,以致於煩躁不安,夜不成眠。
這一點,許多修行人應該深有同感吧。假如心裡燃燒著嗔恨的火焰,就像身處
火坑中一樣,一剎那的快樂也是沒有的。按照《俱舍論》的觀點,一個人若產生嗔恨心
,他的意識不會有歡喜心(喜),他的根識不會有快樂(樂),也就是說,心態完全處
於痛苦當中。包括他的面目也顯得極為醜陋,整個人的情緒處於狂亂狀態,經常對外境
表現出不滿。
有些人如果跟別人吵架,心裡產生嗔恨,當天就飯也不想吃,事情也不想做,
說話也是特別衝。別人若給他打電話,他也是無緣無故就“啪”──,把電話給掛了,
我們... 阅读全帖
C*********l
发帖数: 10248
12
親民黨主席宋楚瑜8日到北京大學參加《如何寫學術論文》簡體字版發表會,他在談話
中指出,台灣的執政者,沒能把台灣的經濟「均富」搞好,資本主義走偏,導致貧富差
距越來越大,他轉而稱許具有中國特色的社會主義,能藏富於民,實現「仁均王道」。
宋楚瑜造訪北京大學,台下坐了約50多名學生,會後也被「書迷」包圍,要求簽書。宋
楚瑜表示,這本書是30年前剛從美國回到台灣時的著作,5年中出了3版9刷,「最高興
的是北京大學能夠幫我出版,哇賽!」俏皮的致詞,緩和了現場嚴肅的氣氛,立刻引來
台下一片掌聲。
西方資本主義走偏路
在發表會上,宋楚瑜縱論古今、中西,他認為歐洲跟美國的人權與民主曾帶給世界進步
;但他點出,在可預見的未來,「民主」和「市場經濟」反不如中國人的「仁(愛)」
與「均(富)」這兩個字。宋斷言,仁、均會成為21世紀最流行的普世價值。
宋楚瑜批評,西方「民主」贏者全拿,財團運用「財」去影響立法,以錢換權、以權去
謀取更多的錢,導致資本主義走上偏差;台灣在蔣經國之後的執政者,讓貧富差距越來
越大,但中國因有「藏富於民」的思維及傳統,能更早在發展階段中注意到這個問題。
宋楚瑜認為,習近平7日的談話... 阅读全帖
f**********n
发帖数: 29853
13
来自主题: USANews版 - 名家縱論/遺產稅不是好財源
http://udn.com/news/story/7339/1908933
上月與野村證券首席經濟學家辜朝明同台參與論壇討論,辜朝明於回應主持人有關中國
經濟趨勢時,突然脫題談到日本近日研議提高遺產稅的政策。辜先表示增稅議題浮現後
,渠發現日本社會就紛紛討論如何避稅,他不解如果大家都避稅,就算稅率提高對稅收
也不會有幫助,而且許多菁英都把精力放在避稅規劃,不做正事,對日本經濟也不會有
好影響。
接著,辜氏有備而來出示一張他分析台灣二○○○年至二○一五年的遺贈稅稅率稅收關
係圖表,結論是台灣稅率降低為十%後,稅收反而提高,而且迥異以往,遺贈稅不再短
徵,而是較預算超徵(辜氏未明言數字,事實上以遺產稅率修正前後七年比較,適用五
十%稅率的七年稅收一九九三億元,至於適用十%稅率的七年稅收竟也有一九六四億元
,稅率差四十%,但稅收所差有限)。最後辜朝明表示,聽說台灣新政府要提高遺產稅
稅率,他建議務必要謹慎,應以歷史或他國經驗為師。
巧的是,同一時間德國也在為遺產稅問題爭辯。二○一四年德國憲法法院認為遺產稅法
中對繼承家族企業免稅的規定違憲,要求修法改革。經過反覆冗長的辯論妥協,也於上
月通... 阅读全帖
b***0
发帖数: 373
14
曾被共產黨禁止的古代神秘信仰正在中國興起,上至中共高官、下至村支書無不迷信風
水,甚至政府官員越來越傾向為個人的陞遷趨吉避兇,實現預言,而制定預算。
美國《紐約時報》的文章指出,隨著馬克思主義意識形態在中國式微,曾被共產黨禁止
的古代神秘信仰正在興起。面對門外不依不饒的民眾,以及同儕中的政治對手,信奉無
神論的中國(共)官場,越來越熱衷於通往財富和權力的超自然捷徑,哪怕是按照曾被
認為迷信的「風水」行事。
《紐約時報》說,原鐵道部部長劉志軍在修建全世界最大的高鐵網路時,就諮詢了一名
風水大師,而這名風水大師專為大型建築工程,選擇破土動工的所謂「黃道吉日」。
但劉志軍於2011年被免職,並在上個月被公訴。劉志軍除了被指控收受近10億元人民幣
賄賂,並且有18個情婦之外,他還被指控「信奉封建迷信」。
實際上,被查的中共貪官中,為自己陞遷搞迷信的比比皆是。
去年(2012年)11月曾有媒體報導說,渴望陞遷的山西靈石縣委書記楊洪,相信改地名
能讓一個人的命更好,他將當地的風景區「石膏山」改名為「仕高山」。但一個月後,
楊洪因腐敗被查辦。
2010年2月,河北省高邑縣縣委書記崔欣元,在政府辦公樓... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
15
试论现代版朝贡体系 2012-10-29 05:33:13
归档在 中國評論 | 浏览 20580 次 | 评论 5 条日前柬埔寨太王西哈努克驾崩于北京
,中国以超高规格厚待,不仅北京下半旗致哀,国家领导人或慰问或吊唁无一缺席,还
特派副总理级的国务委员护送遗体回金边。中国对柬埔寨老国王罕见的礼遇,一时成为
坊间茶余饭后的话题,也引发中柬两国究竟时何种关系的议论。西哈努克自从一九七零
首度流亡北京后,中国就成了他挂在嘴边的“第二故乡”。中南海高度重视这位失势不
遇的国王,为他在北京东郊民巷十四号设置了“王府”,即使在他回国重登国王宝座期
间,也一直为他留着,而他也选择在这个让他最温馨的地方度过人生的最后岁月。中国
对老国王四十多年来的礼遇与无微不至的照顾,也使中国成为对柬埔寨最有影响力的国
家。近年来中国因南海领土问题与越南、菲律宾等东南亚国家时有摩擦,今年的东盟会
议还醖酿对中国不利的决议案,此时柬埔寨就挺身而出、力排众议,导致东南亚诸国试
图围堵中国的计谋无法得逞。中国不计成本的“付出”与柬埔寨一心一意的“效忠”,
恍如现代版的朝贡体系。朝贡体系,即古时所称的“华夷秩序”,是近代以... 阅读全帖
h******n
发帖数: 674
16
来自主题: Military版 - 香港需要外國正義勢力
(《南都周刊》前主筆 長平)
#中共 對政治文明的挑戰在於,它從來不懼以子之矛攻子之盾,矛盾重重卻依然振振有
詞。它自己依靠蘇俄援助起家,建立的第一個國家政權就叫中華蘇維埃共和國,至今仍
奉馬克思主義為黨的指導理論,可以說是把勾結外國勢力做到了極致。它也從來不避談
自己充當外國勢力干預別國內政的勾當,比如抗美援朝至今仍是津津樂道的光榮歷史。
現任中共高官也幾乎沒有例外地將子女、家人送往國外求學、定居。然而,它同時也是
世界上最激烈反對外國勢力的國家之一,把勾結外國勢力作為一種罪大惡極的行為灌輸
給人民,每每強烈抗議西方國家干預中國內政。
毫不意外地,中共將香港爭取民主的浪潮和勾結外國勢力聯繫起來,很早就宣稱要警惕
香港變成外國勢力進行反華(實則是反共)活動的基地。中共喉舌媒體《環球時報》多
次危言聳聽地說,不僅英美官員對香港普選問題指手畫腳,台獨勢力也公然插手,與佔
領中環邉影l起人頻頻接觸,出現「台獨領導港獨,香港政治台灣化」的「惡劣後果」
,必將引發流血衝突,導致港人成為台獨分子的「炮灰」。意思是說,不管你是甚麼訴
求,只要能證實外國勢力尤其是台獨插手,對你血腥鎮壓就是活該。
香港... 阅读全帖
r********1
发帖数: 7345
17
1957年5月6日,來往台港間的四川輪,從香港接送47名「反共義士」來台,「自由中國
」照例大肆宣傳。《中央日報》報導,隔天他們「在台北市區遊行,接受全市數十萬市
民之熱烈歡迎」;之後前往總統府,向蔣介石呈致敬書,提到「我們從地獄升到天堂…
我們只有把這虎口餘生,來貢獻給反攻大陸、向朱毛匪幫索還血債的任務上去,庶幾可
以圖報自由祖國的恩德於萬一」云云。之後幾天,參觀拜會,受訪赴宴,到處趕場,不
在話下。
這批「反共義士」的最大亮點,就是聶世民,他是唯一的共軍幹部,對於蔣政權「號召
共軍起義來歸」,具有可觀的宣傳效益,因此媒體曝光最多。《中央日報》記者姚立民
就發了一篇特稿〈回頭是岸:聶世民痛心疾首話滄桑〉,報導他「痛苦自新」的經過。
前進天堂路,還是重返地獄門?
然而,蔣政權的特務絕不是省油的燈(這是研究白色恐怖的基本認知)。47人表面風光
來台,其實都被特務暗地考核清查。保安司令部憑其靈敏嗅覺,發現聶世民「自述逃離
匪區經過,尤多疑竇」,於是在7月15日予以傳訊。這一傳訊,不僅終結聶世民來台兩
個月的「天堂」生活,把他再度打回「地獄」,更牽扯出一段陰險血腥、爾虞我詐的國
共鬥爭史。
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L*****d
发帖数: 5093
18
童翠西在地鐵上為一對被種族歧視者侮辱的穆斯林夫婦仗義直言,該視頻被瘋狂轉載。
(取自童翠西臉書)
中國與西語裔混血女青年童翠西(Tracey Tong,音譯)日前在地鐵上為被種族歧視者侮
辱的穆斯林夫婦仗義直言,義舉被朋友拍下,在網絡迅速傳播,至21日已在臉書被分享
150萬次,更有民眾稱讚她是英雄。由於太多媒體聯繫,她21日稱不便透露個人背景,
但當時挺身而出只是希望所有人在紐約市感到安全,「我也曾被霸凌過,而她(穆斯林
婦女)也在遭受霸凌」。
童翠西現年23歲,在紐約一家時尚公司擔任時尚設計。她表示自己出生在一個多元文化
家庭,父親來自中國,母親來自秘魯,多元文化讓她學會如何去尊重他人,「我的鄰居
就是我的朋友,和他們的種族、宗教無關」。 她回憶,17日搭乘E號地鐵時,一對身著
傳統穆斯林傳統服飾的夫婦上車,此時一名西語裔中年婦女發難,質問穆斯林夫婦「你
們為什麼來這裡?這不是你的國家,你不是我們的一員」。童稱車上的大部分人都保持
沉默,未有人喝止該名中年婦女的種族歧視言論。
童見狀勇敢發聲,先用英語詢問該中年婦女的背景,當得知該婦女來自波多黎各之後,
她用西班牙語和該婦女溝通。儘... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
19
来自主题: astrology版 - 情義無雙雙魚男--司徒華之盤
司徒華生於1931年的香港,出生時正值日本侵華,11歲時,香港被日軍攻佔,他舉家回
家鄉開平短住。因目睹家國破碎,自小便有報國愛民之心。 香港光復後,華叔回港繼
續學業,最後選擇教師作為職業。
70年代,華叔投身反殖民運動,保釣運動,中文運動,領導香港工運學運要求公義平權
。80年代領導反日本教科書運動,香港最早的民主政治運動。因其愛國立場,曾一度被
中國政府視為接管香港後的管治人才。因而鄧小平點名請華叔加入基本法起草委員會。
1989年初夏,天安門運動成為華叔的人生轉折點。 華叔堅持無論黨派無論政治立場,
公義在先,政府不能動用軍隊鎮壓和平請願的人民。政權之上,猶有“公義”二字。從
此,華叔從中國政府的座上賓,變為最令中國政府頭痛的反對派。在華叔領導下,香港
成為除北京外最大規模參與89民主運動的城市。150萬人(占1/4香港人口)在台風來臨
之時,走上街頭支持學生。
64鎮壓後,華叔聯絡各方人士,策劃黃雀行動,營救被通緝學運人士達數百人。並在其
後的22年間,堅持點燃維園燭光,生命不息,理想不滅。同時,他又勸告被救出的民運
人士,在海外要有自己的職業謀生,不要淪為靠海外政治資助生存... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
20
在官方輿論主導了這樣一種一面倒的認識之後,對在華西方傳教士做任何正面的評價是
十分艱難的。
然而,我們必須要還歷史一個公道,否則我們有負於歷史。
帝國主義侵略的工具?
在向中國學生學者傳福音時,一個最常遇到的問題就是:“西方傳教士在中國幹了
那麼多壞事,我
們為什麼還要信他們的宗教?”
之所以有這樣的判斷,就是因為生在“新中國”的這一代知識份子,在國內所接觸
到的有關在華西
方傳教士的資料都是負面的。比如,在華西方傳教士是“帝國主義侵略中國的馬前卒”
,是“從事侵略
活動的偽善者”,“披著宗教外衣的帝國主義分子”,而基督教則是“殖民主義的警探
和麻藥”。就如去
年10月1日羅馬教廷將一百二十名在中國的天主教的“殉道者”,冊封為“聖徒”之後
,《人民日報》就
刊登文章,指名道姓地抨擊那些所謂的“聖者”,說他們有的是“作為近代殖民主義、
帝國主義侵略中
國工具的外國傳教士”,有的是“作為那些劣跡斑斑的外國傳教士的幫兇和追隨者的中
國教徒”,還有
的是“在由於外國傳教士憑藉不平等條約規定的特權,橫行鄉里,欺凌百姓,激起人民
反抗中死於非
命,而成為帝國主義侵略戰爭的殉難者和殖民地教會勢力的犧
m*****a
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21
☆─────────────────────────────────────☆
petersun (peter) 于 (Fri Jan 26 20:36:38 2007) 提到:
发信人: petersun (peter), 信区: Belief
标 题: 儒家的愛和正義,基督徒要挑戰也歡迎。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 26 20:06:55 2007)
歐在對基督教批評之餘,反思如何消除其對中國文化的危害。
個人覺得belief這種咚咚可能還是有生存價值的。
jdj 是一種 faith, 比 belief 的内涵狹隘很多。
我們可建立一套寬容的體系,比如復興儒家思想。
儒家是 belief 但不是faith. 歐們不需要把孔子捧上神壇,不需要
把他當作一切美和正義的化身。偶決定先從研究論語開始。
提議課題:儒家的愛和正義。那個大牛能論證論證。
基督徒要挑戰也歡迎。
☆─────────────────────────────────────☆
xniteman (骚客版2006年度最佳新人) 于 (Fri Jan 26 20:38:40 20
n**********a
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22
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己二、頂禮彌勒、文殊二菩薩
【是無等師最勝子,荷佛一切事業擔,
現化遊戲無量土,禮阿逸多與妙音。】
於無等大師的最勝心子、荷佛一切事業重擔、於無量世界中化現遊戲的阿逸多
與妙音二位大士足前,我至誠恭敬地頂禮!
“無等師”,即本師釋迦牟尼佛。世間一切成就的總和,比不上釋迦佛的一分
,因此是世間無等。釋迦佛的悲心無比深廣,發了如白蓮花般的五百大願,攝受濁世苦
難眾生,超勝其他諸佛,因此是發願無等。釋迦佛以自在力宣說緣起性空,世間無人能
說,因此是說法無等。
由於佛陀能無誤地宣說諸法實相,化導無數眾生,使其直接或間接趣入涅槃,
因此稱佛為大師。《瑜伽師地論》云:“能善教誡聲聞弟子,一切應作不應作事,故名
大師。又能化導無量眾生,令苦寂滅,故名大師。”
“最勝子”:... 阅读全帖
i*****y
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来自主题: Military版 - 劉亞洲:《西部論
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转帖——劉亞洲:《西部論》
来源: 于凯文28的日志
劉亞洲:《西部論》
中國西部是一個偉大的空間。向西,不僅是我們的戰略取向,而且是我們的希望,甚至
是我們這一代人的宿命。優異的地理位置(接近世界中心)給了我們強大的動力。我們
應當把西部看作是我們前進的腹地而不是邊疆。
新時代的“塞防”與“海防”
一百多年前,清朝政府內發生了一場大爭論:要海防還是要塞防?當時的形勢是:西方
列強屢屢從海上打擊天國。到了1874年,甚至新興的“彈丸小國”也借“牡丹社”事件
為由發兵台灣,而在此前的1871年,沙俄剛剛借阿古柏入侵新疆之機以“代為收復”為
名佔領軍事要地伊犁。於是,到底是“海防”重還是 “塞防”重的爭議,在以李鴻章
為首的海防派和左宗棠為代表的塞防派之間展開。這場大爭論,不但將地方封疆大吏紛
紛捲入,亦將朝中清流和滿清宗室卷了進來。
海防派的觀點是,近幾十年來,外敵入侵皆自東南海上而來,尤其新崛起的日本將來禍
患必甚于沙俄,按照江蘇巡撫丁日昌的說法是,俄人對我“不過得步進步,志在蠶食,
不在鯨吞”;而倭寇待我則“志在鯨吞,而不在蠶食”。... 阅读全帖
p***n
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24
從上政論節目的美少女的資深程度看理想主義的新鮮度:
本來我以為藍營的理想主義很資深了,
五六十了。
綠營上節目的美少女 高學妹 三四十歲。
這次選舉,
韓國瑜的小編出來後直接向下拉到22歲大學剛畢業。
那陳其邁的小編出來卻又拉到30歲。
當然檔次最高的還是柯P的美少女學姊
28左右
正是理想主義剛夠成熟又還沒開始老化的年紀...
所以如果要比理想主義的新鮮度 ,
國民黨資深於民進黨,但韓國瑜資滌蛾惼溥~。。。。
帝區外交部那個華妃
大概就只比藍營的美少女年輕一點不多
也算很資深的理想主義了...
n**********a
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25
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執,此是無餘深法可修習者之所修持,及不應執,雖是應修然是最初
僅應略修,非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理,由其至心發起定解而正修習。】
因此,不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”,
也不應執著“雖是應修之法,但這只是最初階段僅應略為修習的法,不能作為恒常所應
修持的法門”,應當對初中後三時都必須修習無常的道理,從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見,以至誠心修習念死無常。“二種邪見”,即
執著無常是一種淺法的邪見,以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明,無常既非淺法,也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說:“雖修至密部之王(密集金剛),若未生起死無常
觀,即為淺。若已生起死無常觀,雖僅修學入法之門(三皈依),... 阅读全帖
w*********g
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26
土共进步太快,美帝雷得手足无措了。
============================================================
社評-美國新一輪中國威脅論成形zt(台湾中国时报)
来源: 笑看阿Q找台阶 于 2011-03-08 06:22:45 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [
给我悄悄话] 本文已被阅读:115次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所
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•旺報
•【本報訊】
 美國國防部長蓋茲上個月底在西點軍校演說提到,未來的國防部長不宜再建議總
統派遣大規模地面部隊至亞、非或中東地區,為此還引用麥克阿瑟將軍韓戰後的說法,
敦促白宮避免再派兵參與亞洲地面戰爭。
 蓋茲的想法並非美國欲宣示非戰主義,而是美國改變海外戰略部署的前兆;換言
之,日後亞洲或波灣地區即便爆發衝突,美國也僅限於展現空中和海上軍力,無須再動
用傳統的地面部隊。當然,美國也會加強預防外交,防範區域衝突演變至美軍地面部隊
必須介入的地步。
... 阅读全帖
c****x
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27
【討論+感慨】我覺得台灣被大陸統一是早晚的事(請理性討論)
發文時間:2014年3月20日下午2點33
臺灣大學 經濟學系 男同學
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我直接說結論:台灣被統一只是早晚的事情。
我們直接來看台灣可能走了兩條路。
1. 不和中國簽服貿
(1) 和其他國簽就好了,別理中國阿?
問題在於,中國和台灣對於其他國家,哪個經濟價值大? 其他國家和台灣簽中國如果火
大了,你去旁邊玩沙吧。所以結論很簡單:沒人要和台灣簽。
(2) 不簽就不簽阿,還不是活的好好的?
當中國和其他國家簽訂FTA後,台灣就會受到不公平待遇(或者可以說,沒受到公平待遇
),受制於WTO的精神中國可能不敢利用其他國家壓迫台灣經濟發展空間(臭了名聲,但
即使壓迫了,誰敢惹中國? 美國不爽有人敢制裁美國嗎?),不過中國可以撤出外資或藉
故減少和某國貿易量(例如:聲稱商品危險)來進行制裁,其他國家也只能乖乖聽話。
(3) 經濟差就差啊,台灣別被統一就好?
看看現在社會現況,22K、實質經濟倒退等議題所引起的民怨,你認為這種坎坷的未來
台灣人有足夠壓力去面對嗎? 我想答案很肯定。
2.和中國簽服貿
(1)車輪黨是白痴嗎? 簽服貿意義何... 阅读全帖
B*********L
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28
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(133-135)為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日,在俄亥俄,海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道:「這時,長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事;為了 靠真光行走,並蒙受從高天來的教導,我在一
八三一年十一月三日求問主,而獲得以下重要的啟示」〔教會史,1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄,後來才被定為一篇。
1–6,聖徒被命令要為第二次來臨作準備;7–16,所有的人被命令要逃離巴比倫,來
到錫安,為主的大日子作準備;17–35,祂要站在錫安山上,各大陸將成為一塊陸地,
以色列失散的支派要回來;36–40,福音已由約瑟 · 斯密復興,要傳遍全世界;41–
51,主將下來向惡人報復;52–56,那將是祂救贖之年;57–74,福音要傳出去,拯救
聖徒,... 阅读全帖
b***0
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29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 8 09:15:26 2014, 美东)
7月7日,台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村發出敏
感言論稱:「抗戰歷史要講明,到底是誰領導的?是蔣委員長。」(網絡圖片)
七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
77年前的7月7日發生的蘆溝橋事變,是日本侵華全面開始的起點。7日,習近平與台灣
前行政院長、95歲國軍將領郝柏村先後出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村道出敏感言論:
「抗戰歷史要講明,到底是誰領導的?是蔣委員長。」
據大陸官媒報導,7月7日上午,中共國家主席習近平與政治局常委俞正聲到「七七事變
」地點蘆溝橋畔的「中國人民抗日戰爭紀念館」進行紀念活動。習近平講話中稱,仍有
少數人一再否認甚至美化侵略歷史,破壞國際互信,製造地區緊張。
據中央社報導,習近平前腳剛走,台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村後腳出現,他
是首次參訪紀... 阅读全帖

发帖数: 1
30
垃圾台巴子,把海德格尔的话解释明白再来瞎bb

: 馬克斯主義是理論政治經濟學
: 列寧卻把實驗給做壞了
: 可能是
: 1. 馬克斯理論是正確的 但列寧實驗設計是錯的
: 2. 馬克斯理論是錯的 所以列寧做不出實驗來
: 3. 馬克斯理論需要經過修改(有中國特色?)才能實行
: 當然馬克斯不是俄國人
: 所以列寧加入了俄國特色之後實驗做失敗也是可能的
: 但馬克斯也不是中國人啊
: 加入了俄國特色失敗
:..........
g**1
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31
陸評論員稱 孟晚舟事件將制約習向美妥協空間
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2018-12-07 19:29聯合報 記者林則宏╱即時報導
針對華為首席財務官、華為創始人任正非之女孟晚舟日前在美國要求下於加拿大遭扣留
一事,大陸獨立評論員、中共中央黨校校刊《學習時報》前副編審鄧聿文指出,此事將
大大增強大陸民族主義和軍方等保守勢力力量,制約習向美國的妥協空間。
目前旅居美國的鄧聿文7日在其微信上表示,他看不懂美國抓捕任正非女兒是要做什麼
,這似乎不像是川普的風格。他指出,「孟曉舟的背後是華為,如果美國以違背伊朗禁
令為由搞華為,作為中國最傑出的企業,中國政府是要死保華為的,一個中興中國政府
都要保。」
鄧聿文認為,如果美國不答應或者開價太高,這就影響貿易戰。本來習近平想讓步的,
「這下就無法讓步了,因為華為事件會激起國內民族主義甚至軍方對美國的高度不滿,
中國不讓步就只有繼續打貿易戰。」
鄧聿文說,「但如果說這正中川普下懷,可川普費那麼大勁迫使習低頭。這就是我說的
看不明白的地方。」
鄧聿文指出,他前兩天對中美在90天內達成結束貿易戰的協定仍持樂觀看法,包括大陸
商務部5日的回應都有這個趨勢... 阅读全帖
p***n
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32
質能轉換不能換過去換過來
要抽稅的
以前叫營業稅 現在叫五保一金
那要在物理上應該說是 亂度增加
既然不再是電磁波 而是亂度 那麼就成了多體物理
假如這多體物理還都是基本粒子 還不能化合啥的
那麼這能量應該算是熱能 彼此相對 孕動的動能
多體物理體系中他們彼此相對的孕動的動能放在體系外來看
還能不能當質能互換
還是在狹義廣義相對論修正項中被修掉才是正確的算法
這個有過猜測 說是應該要算 但是
如果成了背景輻射跟背景動能呢?
全方位都給出一樣的吸引力場 等於沒力場啊
所以上次我有提 不是亂提的喔
統計相對量子場論
這門學問應該我念物理這三四十年沒啥長進
沒法實驗主要是
p***n
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https://udn.com/news/story/7339/4054931
蔡英文總統論文讀後感 (下)/兩種編排有異 畢業35年收到
讚大獎用LINE傳送+
留言
2019-09-18 18:32世界日報 徐永泰博士
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論,目前旅居英國牛津的徐永泰博士(D Phil. ...
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論,目前旅居英國牛津的徐永泰博士(D Phil. Oxon
.)特別親往英國倫敦大學政經學院,閱覽蔡英文總統的博士論文,並寫下讀後感一文
,由世界日報獨家刊登。
12. 作者的論文大綱(Abstract):
只簡單的說明論文有三大部分(Three Parts),沒有提及她寫這篇論文意圖達到的學
術目標,而總共有多少部分的說明不是已經表現在Table of Contents 裡面了嗎?這裡
重複提出,徒增論文文字數量。
13. 整個論文的三個部分:
是在介紹目前的世界經濟,分析各個國家的關稅補助和防衛機制,Part One 是Current
State Economy (目前各個國家的經濟),Part Two 是Legal Analysis of Th... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
34
来自主题: Salon版 - 人道主義掛帥推動和解(ZZ)

人道主義掛帥推動和解 求真相講真話香港價值
【明報專訊】今日是六四事件20周年。1989年以後,由於中國官方打壓,六四在內地被
視為禁忌,但是當年官方出動軍隊和坦克的鎮壓手段,在人民埋下的巨大傷痛,並不因
為官方的「冷處理」而消弭。我們認為朝野就這件中國歷史上的重大事件,都應該深切
反思,特別是中國領導人要拿出勇氣,本覑人道主義精神,推動和解,撫平傷痛,平反
六四,與人民一起走出六四陰影,使國家拋開這個包袱,建設真正和諧的國度。
官方強力震懾壓制
難掩民怨民憤深重
1989年的這場愛國民主運動,4月開始的時候相當單純,至六四被鎮壓前的發展變得錯
綜複雜,基於中國官方20年來的壓制,使得事態真相未能大白。不過,無論如何,作為
中國的執政黨,中共當日出動解放軍,以大批重型武器、真槍實彈對付手無寸鐵的學生
和北京市民,造成重大傷亡,事後無論中共當局以什麼藉口解說,所採用手段的暴烈,
肯定不對,這是毋須等待所有細節都一清二楚就已經可以達成的結論。
這20年來,中國官方回應此事,只強調事件後中國的經濟取得巨大成就,完全避談事件
的責任,「遁辭知其所窮」,顯示官方在此事上的理不直、氣不壯。
F*J
发帖数: 63
35
来自主题: Talk版 - 毫無意義的法會
筆者查閱,2000年以來,李 洪 志共向各地法會發出賀詞10餘篇,其喜慶愉悅、洋洋得
意的心情呈現遞減之勢,這一次跌到低谷,不但沒有一點慶賀之心,反而大潑冷水,賀
詞首段竟然使用了“法會一定要起到作用”這樣蘊涵著諸多不滿和懷疑,令與會者喪氣
的詞語。
李 洪 志對先前各類法會的成效極其不滿。“目前各地區還存在集體活動的配合
問題,如有的學員討論問題時過份的強調自己、爭論不下,這樣會影響大 法 弟子救度
眾生、證實法的工作。”法會作為法 輪 功最重要的集體活動之一,自然也存在著這
些問題。在李 洪 志看來,既然每次開法會,與會者就“過份的強調自己、爭論不下”
,而漠視了李 洪 志,漠視了法 輪 大法和法 輪 功的整體利益,召開這樣的法會還有
什麼意義呢?明-慧-網與李 洪 志這篇新經文同時發表的署名為雲南大法弟子的《大陸
大 法 弟子召開交流會一定要慎重》一文也印證了李 洪 志所憂不謬,該文披露,“昆
明各種範圍大大小小的法會一直在開,但很多法會沒有針對性,目的性不強,有許多人
心摻雜其中,比如,在師父生日時組織大家分吃蛋糕;交流時談一些常人話題”。這名
弟子建議“如果不是有... 阅读全帖
A**U
发帖数: 1116
36
加通社愛明頓電
加拿大人權委員會審裁庭裁定,愛明頓 (Edmonton) 一名男子在互聯網上宣傳仇恨罪名
成立。
審裁庭發現巴亞 (Glenn Bahr) 是一個名為「Western Canada for Us」網站的網主,
主持的論壇散播對猶太人,精神殘障人士,原住民,男同性戀者,女同性戀者,中國人
,阿拉伯人,黑人和非白種人的仇恨敵視。
審裁庭對巴亞和該個名為「Western Canada for Us」的組織各罰5,000元,同時下令他
們停止在互聯網上發放仇恨言論。
人權委員會律師杜法辛尼 (Philippe Dufresne) 在渥太華表示,由於有公眾投訴該個
網站的言論,所以委員會決定審訊事件。委員會認為,仇恨言論可以對加國社會造成傷
害。今次的裁決意義重大,審裁庭確定在互聯網散播仇恨信息,是絕對不會被容忍的事
情。假如巴亞不依從裁決,他會因為藐視法庭罪而入獄。
巴亞在2004年1月成立該組織和設立同名的網站,組織很快便吸納了來自溫尼辟、溫哥
華和亞省紅鹿市的成員。
愛明頓警隊仇恨罪行組成員負責今次的調查工作,包括突擊搜查巴亞的寓所時,發現許
多白人優越主義者的文章和德國納
r*******u
发帖数: 8732
37
布殊遺憾「被視好戰」
告別訪歐 認昔日攻伊言論太強硬 2008年6月12日
【明報專訊】任期只餘下半年的美國總統布殊,現正展開任內最後一次訪問歐洲的「告
別之旅」。他接受《泰晤士報》專訪,對自己當年的強硬言論令世人「誤以為他是好戰
分子」,表示遺憾。他昨天與德國總理默克爾會晤後出席記者會,強調對03年攻打伊拉
克無悔,而在伊朗核危機上,他寧取外交手段,但不會排除任何選擇。
布殊九一一後屢度發表強硬言論,諸如「放馬過來」、「不管生死」,都引起不少國家
反感。但僅餘半年任期的他,目前卻一改態度。布殊稱,這些言論「令人以為我不是愛
好和平者」,又承認伊戰前的外交努力可以做得更好。他對侵伊做成的分化表示遺憾,
又對美國遭到「誤解」感到不安﹕「我想我當時應改一下語氣及措辭。」
餘下任期專注中東朝鮮問題
布殊表示餘下半年會專注就中東問題、朝鮮六方會談等重大議題達成協議,為下任總統
留下框架。他又談到兩黨總統候選人麥凱恩及奧巴馬,他表示奧巴馬贏得民主黨總統提
名顯示美國進步了很多。奧巴馬曾表示要重新檢討貿易協議,但布殊顯然有保留﹕「很
多人已開始關注保護主義及經濟民族主義的禍害,領袖已開始了解到要及
j********z
发帖数: 3242
38
来自主题: Belief版 - minquan(三民主義) 筒子看這里
請你先分清楚。你要來討論的是政治還是宗教。
如果你的目的是要彰顯土共的邪惡,那么請移玉步,到時事政治區去發表你的高論。
如果你要討論的是宗教信仰是否有利于大眾的道德水平,和國家的治理水平,歡迎繼續
講。
你在這里樹一個土共稻草人,然后一輪狂打,你們看你們看,TG如此這般邪惡,所以無
神論根本就是行不通的。這跟我樹一個米國稻草人,然后一輪狂打,基教禍害有多深多
深。一樣沒有意義。
要討論宗教信仰是否有利于人民和國家,就要通過對比。
如果拋開對比,你還不如說中國這么落后是因為官方語言是漢語的原因?還不如說是因
為中國人是黃種人的原因?
n**********a
发帖数: 438
39
敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
己二、清淨之相分二:一、略說;二、廣說
這裡的清淨是從離垢的角度來講的。遠離了以因的業惑和果的痛苦所攝的輪迴
,也就是苦和集都息滅,就叫做清淨或者涅槃。這裡講的清淨需要這樣來了知,因為上
面講了雜染,跟雜染相對的法就是涅槃,而且涅槃就是清淨輪迴的因的業惑和果的痛苦
,所以四諦當中苦和集諦所攝的一切一切漏法息滅,這叫做清淨或者叫做真實的涅槃,
所以說這裡講的清淨是從離垢的角度講的,這不是從自性清淨的角度講的。這個清淨或
者涅槃的源泉就是二取空性,為什麼二取的空性是涅槃的源泉呢?因為獲得清淨的道是
證悟空性的智慧,包括果也是二取空法性的現前。所以,彌勒菩薩下面唯一抉擇空性的
體相。所以,講清淨之相的時候,前提我們需要了知這裡講的清淨是從離垢的角度而宣
說,而且下面講的時候也是唯一講二取空的法性,因為一切涅槃的境界,一切涅槃的功
德,或者一切菩提的境界都是需要證悟空性,有了證悟空性的智慧才... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
40
敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措
堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯二、一切聖言現為教授的修法
【若經論中,何處有說親近知識、暇滿無常諸法品類,皆應了知,是彼彼時所
有行持,取而修習,乃能速得諸佛密意。餘處亦當如是了知。】
在佛經和論典當中,何處有宣說親近善知識、暇滿和壽命無常的法類,應當了
知這些都是在宣說彼彼時所應行持的內容,所以應攝取這些法義而修習,這樣就能迅速
獲得諸佛的密意。對於其它法類也應這樣了知。
譬如,看到經論中有關親近善知識的法類時,就應了知這不是在講一種外在的
知識,而是在說親近善知識時,我們所應行持的學處,若依此修習則易獲得諸佛的密意。
修習無常時,應將依靠教理所抉擇的法義,以及生活中親自見聞的一切事例,
在心中清晰地顯現出來,並且反覆地思惟,這樣每一步修法都會很踏實而能次第生起。
其餘觀察修的內容也應這樣行持。
n**********a
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敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五:一、空性之相;二、空性異名;三、空性異名
之義;四、空性之分類;五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故,非有亦非無,
非異亦非一,是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”,“非一非異”來表達,“無二有無故,非有
亦非無”,就是由於無有二取以及有無二取的法性,所以空性既不是有,也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體,也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解,為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢?因為虛妄分別是有
法,二取空是法性,有法和法性不可能分離的緣故,否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢?因為如果虛妄... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五:一、空性之相;二、空性異名;三、空性異名
之義;四、空性之分類;五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故,非有亦非無,
非異亦非一,是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”,“非一非異”來表達,“無二有無故,非有
亦非無”,就是由於無有二取以及有無二取的法性,所以空性既不是有,也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體,也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解,為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢?因為虛妄分別是有
法,二取空是法性,有法和法性不可能分離的緣故,否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢?因為如果虛妄... 阅读全帖
o****y
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来自主题: Returnee版 - 大陸論文量世界第一 濫竽充數
大陸論文量世界第一 濫竽充數
2011-03-07 新聞速報 【中央社】
 中國大陸論文數量世界第一,但引用率極低,排在全球100名外。大陸國家統計
局前局長李德水呼籲,盡快改革大陸科研體制和對科研人員評價考核機制,絕不能以發
表多少論文去論英雄。
 綜合大陸媒體報導,全國政協經濟委員會副主任李德水在大陸全國政協11屆4次
會議記者會上,提出上述呼籲。
 李德水說,「我想跟大家說兩個第一,中國大陸現在有兩個世界第一。一個是研
發人員,到2009年年底,我們有318萬4000名研發人員、科技人員,這是世界第一,超
過美國;一個是近年來我們科研人員發表的期刊、論文數量已經超過美國,居世界第一
。」
 李德水進一步說,「但是這些論文平均引用率卻排在世界100位之後。」
 此外,也有人大代表指出,中國目前尤其缺乏高品質的自然科學論文,應當注意
到中國「SCI」(科學引文索引)數字光環背後,存在數據造假、剽竊、抄襲等諸多問
題。「大躍進」般發表「SCI」論文和「跑獎」,是一種惡劣的學術生態,科研品質和
可信度堪憂。他們呼籲提高品質,去除對論文發表的崇拜。
... 阅读全帖
o****y
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来自主题: Returnee版 - 大陸論文量世界第一 濫竽充數
bb2011-03-07 新聞速報 【中央社】
 中國大陸論文數量世界第一,但引用率極低,排在全球100名外。大陸國家統計
局前局長李德水呼籲,盡快改革大陸科研體制和對科研人員評價考核機制,絕不能以發
表多少論文去論英雄。
 綜合大陸媒體報導,全國政協經濟委員會副主任李德水在大陸全國政協11屆4次
會議記者會上,提出上述呼籲。
 李德水說,「我想跟大家說兩個第一,中國大陸現在有兩個世界第一。一個是研
發人員,到2009年年底,我們有318萬4000名研發人員、科技人員,這是世界第一,超
過美國;一個是近年來我們科研人員發表的期刊、論文數量已經超過美國,居世界第一
。」
 李德水進一步說,「但是這些論文平均引用率卻排在世界100位之後。」
 此外,也有人大代表指出,中國目前尤其缺乏高品質的自然科學論文,應當注意
到中國「SCI」(科學引文索引)數字光環背後,存在數據造假、剽竊、抄襲等諸多問
題。「大躍進」般發表「SCI」論文和「跑獎」,是一種惡劣的學術生態,科研品質和
可信度堪憂。他們呼籲提高品質,去除對論文發表的崇拜。
 「我國現在論文數... 阅读全帖
m*******1
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http://www.yzzk.com/cfm/Content_Archive.cfm?
Channel=af&Path=2376481752/25af2.cfm
亚洲周刊
香港政改本是個關乎民主的問題,但現在卻成了執行力的問題,將民主扭曲成威權政治
的產物。
許煜﹕倫敦大學Goldsmiths College文化研究中心博士研究員。二零零三年香港大學計
算機工程畢
業,曾從事資訊科技,後投身傳媒。
政改在意義上是一個關乎「民主」的問題,在論述上卻變成一個「執行」上的問題,這
兩方面不只不
融合,且存在內在的矛盾。將「民主」簡化為「執行」,正容許政改支持者可大條道理
提出若不通過
便是原地踏步、不進則退。這個簡化或歸納的過程,並不僅是在時間上將歷史進程視為
線性,也即物
理上的「踏出一步」對應時間的前進;而是將民主扭曲成為「威權政治」的產物。這個
簡化過程有兩
個歷史意義﹕第一是香港自九七以來旗織鮮明的「民主」概念徹底崩潰,同時一個新的
、進步的「民
主」概念也隨之明朗化;第二是「威權資本主義」將在政改通過後成為香港當前的管治
論述,而「民
主」的進程將被無限期押後。在筆者執筆時,民主
g****4
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来自主题: ChinaNews版 - 陳光標義助自焚母女
有中國首善之稱的商人陳光標,最近又有預先張揚的驚人之舉,他這次專张艿矫绹
ィ曆砸召彙都~約時報》,雖然在收購過程中碰壁受挫,卻不改他的豪情依舊。
誰知轉過頭來,他忽然又搞出一個更震撼的行動,就在上月(1月)初他帶領兩名
13年前在天安門自焚後被毀容的母女,在紐約召開記者會,宣布將負責支付母女倆在紐
約整容手術的全部費用,更展示為母女整容已花了137萬美元的收據複印件。
13年前在天安門廣場因參與法輪功自焚的郝惠君、陳果母女,這對經歷自焚火劫後
面目全非的受害者,當天站出來憤怒地一起聲討法輪功,挺身揭露當初她們是受欺騙而
參加自焚,弄至身心俱殘的悲慘惡摺M瑫r,亦衷心感謝陳光標為她們提供整容的巨額
費用。
重施故技自認苦主
筆者對陳光標過去捐錢救災親力親為的義舉,他那喜歡好事張揚的個性,我都深感
值得支持,加上他屢屢不懼法輪功的強悍狙擊,敢於揭破該教派種種坐大妄為的真面目
,更加取得筆者的信服。
這次陳光標召開記者會足以引起舉世關注,尤其是法輪功種種煽動愚惑人心的手法
,在毀容兩母女的真實個案中,得以於國際媒體匯聚的會場上徹底地暴露無遺。無形中
陳光標資助兩母女的義行,變成翻出了當年一筆... 阅读全帖
a****l
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来自主题: Military版 - 说的太好:李娜賦予六四的意義
芦鹤:李娜賦予六四的意義
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=596536&bl
芦鹤:李娜賦予六四的意義
送交者: 芦鹤 2011年06月07日01:09:38 于 [天下论坛] 发送悄悄话
李娜六四法網奪冠,贏得一片喝彩,甚至也可以說贏得世界一片喝彩。喝彩,只是為李
娜個人喝彩嗎?
李娜獲勝之所以在世界上產生這麼大的影響,大概有2個原因,一是職業網球是歐美國
家傳統的體育賽事,選手和球迷對比賽的重視程度,要超過奧吆褪清賽,當然,高額獎
金也是一個因素。另外,由於網球對邉訂T的力量和速度要求較高,就人種而言,亞洲
人在這兩個方面處於劣勢,而李娜成為奪得冠軍的亞洲第一人,當然會引起轟動。
從22年前開始,每年的六四都很鬧,當然也很準,到時候是一定要來一次的,就是一
些偽類每年一次的哭喪乾嚎;就是這些偽類,只是瘸子打圍坐著喊,把六四弄的越來越
四六不靠。算算吧,22年可以做多少事?1921年到1949年,不過是28年時
間。22年前,小女孩李娜從羽毛球轉型到網球;22年后李娜功成名就利豐。每年六
四過後,就像事先說好... 阅读全帖
C*********l
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美國廣播公司(ABC)招牌夜間脫口秀節目「吉米金莫直播秀」(Jimmy Kimmel Live)
17日播出影片「兒童圓桌會議」(Kids Table)。針對聯邦政府關閉,如何償還最大債
主國中國等議題討論,其中一名小孩語出驚人表示「殺光所有中國人」,引起許多民眾
反彈。但ABC至今未做出任何表示,該短劇仍在吉米金莫直播秀網站及Youtube網站上供
民眾觀賞。
兒童圓桌會議影片長3分44秒,主題為聯邦政府關閉。在影片2分鐘處,主持人吉米金莫
詢問現場四名兒童「我們欠中國1.3兆元,該怎麼辦?」一名男童立刻回答「去殺掉所
有中國人」(Get there kill everyone in China)。吉米金莫並未贊成或反對,僅說
「這是一個很有趣的想法」。該影片從頭至尾未附加任何說明及解釋。
美亞正義聯盟(AAPA)21日發布新聞稿指責該節目。新聞稿中聲明,或許該兒童未必了
解「把所有中國人殺掉」的意義,但全體華人決不能容忍該節目主持人吉米金莫將此種
族仇恨言詞當作「有趣」,美國廣播公司亦毫無忌憚地播出此節目,事後全無道歉和解
釋。
聯盟認為ABC作為美國主流媒體卻公然冒犯華人,罔顧媒... 阅读全帖
p***n
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就是現在習大大要搞俄漢民族主義
要走反國際主義的國俄漢內網
所以我才幫忙給補上理論基礎
我提早看出了俄漢民族主義潛在的問題
你們裝看不見是不行的

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来自主题: Military版 - 四匹今天怎么这么悲愤
翻了一下四匹最近10篇主题,8篇谈列宁国,谁要说四匹心里没有列宁国我跟他急。
1 wiki 也太壞了 一下子壞了一整鍋中國特殊主義論的飯碗... Military
Nov 10
2 [你還是不是男人]多半是女人說的,[你還是不是中國人] Military Nov 10
3 建議黨中央不要用國民黨那些舊文膽 騙不過台灣人更騙不了秦區人 Military
Nov 10
4 轉 有帶聯:[川普發推特大讚習近平已犯法?中國外交部結巴了] Military
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5 解放網路把網路國際化列寧秦區研發能力可以超越美國 Military Nov 10
6 轉:[名家論壇》黃創夏/「用肺發電」!蔡英文超越習近平‧ Military
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7 轉:[沙烏地宮鬥大戲》王儲藉反腐整肅異己 已有201人被捕、涉案�
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8 中國例外主義為例外主義的一種 前身是美國例外主義 Military Nov... 阅读全帖
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