o*******d
发帖数: 1245 | 1 这篇文章和我的观察相符。毛主席时代的工资是你吃穿用住之外的零花钱，而绝不是真
正意义上的工资。现在的工人工资就是你的毛收入，你的所有支出都要从这个毛收入里
面出。即便是毛收入很高，刨掉各项开支，也所剩无几。
换句话说，现在的社会把人的一切都商品化了，包括人的基本需要也商品化了，比如吃
饭，住房，交通，教育，医疗。现在的工资纯粹是一个数字概念，与老百姓的生活质量
没有关系。
另外，把人和家庭的基本需要商品化是社会的倒退。这个模式十分有害于社会的发展，
尤其是社会人口的可持续发展。
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瞧瞧这个农民算的这笔账：我们现在比毛泽东时代还穷
我是1954年10月在山东农村出生的，兄妹两人，父母都是农民。首先我想说说农产品的
价格，以小麦为例。1970年----1980年小麦的市场价格：从 “0.35元/市斤”上涨到“
0.38元/市斤”，物价基本上没有什么变化，非常稳定。我想说的问题是农民在市场上
卖掉一市斤小麦的钱，可以用来做什么?
我妹妹在1970年读小学一年级报名时，只须向学校交三毛钱(0.3元)，当时只需交纳书
籍费，没有学杂费，是真正的“一费制”... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 2 瞧瞧这个农民算的这笔账：我们现在比毛泽东时代还穷！
我是1954年10月在山东农村出生的，兄妹两人，父母都是农民。首先我想说说农产
品的价格，以小麦为例。1970年——1980年小麦的市场价格：从 “0.35元/市斤”上涨
到“0.38元/市斤”，物价基本上没有什么变化，非常稳定。我想说的问题是农民在市
场上卖掉一市斤小麦的钱，可以用来做什么?
我妹妹在1970年读小学一年级报名时，只须向学校交三毛钱(0.3元)，当时只需交
纳书籍费，没有学杂费，是真正的“一费制”。待到开学发书时，两门教材《语文》、
《算术》的定价相加也只有两毛八分钱(0.28元)，当初报名时多交的贰分钱还是被老师
退给了每一个同学。0.28元就是当时整个一学期的费用，当时小麦的市场价是：0.35元
/市斤。也就是说，农民只需要卖掉八两(0.8市斤)小麦就足够了。
让我们再看看当时其它内容的一些消费情况：柴油机灌溉或拖拉机耕地所需的柴油
价格，每市斤是八分钱(0.08元)，也就是说“1市斤小麦”就可以换来 “4.38市斤柴油
”;当时的公共汽车每次收费是伍分钱，也就是说卖掉“壹市斤小麦”的钱可以乘坐“
柒次公共汽车”... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 3 瞧瞧这个农民算的这笔账：我们现在比毛泽东时代还穷！
我是1954年10月在山东农村出生的，兄妹两人，父母都是农民。首先我想说说农产
品的价格，以小麦为例。1970年——1980年小麦的市场价格：从 “0.35元/市斤”上涨
到“0.38元/市斤”，物价基本上没有什么变化，非常稳定。我想说的问题是农民在市
场上卖掉一市斤小麦的钱，可以用来做什么?
我妹妹在1970年读小学一年级报名时，只须向学校交三毛钱(0.3元)，当时只需交
纳书籍费，没有学杂费，是真正的“一费制”。待到开学发书时，两门教材《语文》、
《算术》的定价相加也只有两毛八分钱(0.28元)，当初报名时多交的贰分钱还是被老师
退给了每一个同学。0.28元就是当时整个一学期的费用，当时小麦的市场价是：0.35元
/市斤。也就是说，农民只需要卖掉八两(0.8市斤)小麦就足够了。
让我们再看看当时其它内容的一些消费情况：柴油机灌溉或拖拉机耕地所需的柴油
价格，每市斤是八分钱(0.08元)，也就是说“1市斤小麦”就可以换来 “4.38市斤柴油
”;当时的公共汽车每次收费是伍分钱，也就是说卖掉“壹市斤小麦”的钱可以乘坐“
柒次公共汽车”... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 4 一个农民算账结果：我们现在比毛主席的时代更穷！
作者：天命
我妹妹在1970年读小学一年级报名时，只须向学校交三毛钱（0.3元），当时只需
交纳书籍费，没有学杂费，是真正的“一费制”。待到开学发书时，两门教材《语文》
、《算术》的定价相加也只有两毛八分钱（0.28元），当初报名时多交的贰分钱还是被
老师退给了每一个同学。0.28元就是当时整个一学期的费用，当时小麦的市场价是：0.
35元／市斤。也就是说，农民只需要卖掉八两（0.8市斤）小麦就足够了。
让我们再看看当时其它内容的一些消费情况：柴油机灌溉或拖拉机耕地所需的柴油价格
，每市斤是八分钱（0.08元），也就是说“1市斤小麦”就可以换来“4.38市斤柴油”
；当时的公共汽车每次收费是伍分钱，也就是说卖掉“壹市斤小麦”的钱可以乘坐“柒
次公共汽车”；当时的公园很多都免费，收费公园的门票也不会超过伍分钱；当时在电
影院看电影，一张电影票只需“壹角钱”，也就是说农民卖掉“壹市斤小麦”就可以去
电影院“看3.8次电影”。当时一个鸡蛋的市场价是肆分钱，有人曾粗略地估计说：家
里养上一只老母鸡，老母鸡所下的鸡蛋足够供两个学生上学的费用。这话不... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 5 毛泽东时代每户享受的三项福利相当于现在的91万元
作者： abc
毛泽东时代的人们享受着公费医疗、义务教育和福利住房，这些福利相当于今天的多少
钱呢？以现在为参照，一个家庭的这三项福利是整个家庭除吃喝以外的总收入的2.8倍！
在毛泽东时代，义务教育中小学的学费极少，大学中专以上的学生不但学费由国家
承担，而且国家还为大学生发工资，学生们每月都能得到生活费。......那么，这些无
形的福利总共相当于今天的多少钱呢？我大概算了一下，供网民参考：
公费医疗：以某市2004年为标准，每人年均医疗消费支出为1434元，按平均每户4
人计算（毛泽东时代一个孩子的很少），每户年均4302元，1964年人均寿命75.85岁，
每户一生平均支出相当于今天的为75.85×4320＝435046元
义务教育：以某市2004年为标准，每户年均消费教育支出5510元，每户一生平均支
出相当于今天的5510×75.85＝417934元。现在虽然中小学已经义务教育了，但，由于
教育某些方面的腐败，家长所支出的费用远比没有义务教育的时候还要多。
福利住房：80年代，中国城市人均住宅建筑面积由80年代初的3.6... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 陈承祚著三国志，下笔谨严。裴世期为之注，颇采小说故事以补之，转失原书去取之意
，后人多议之者。实则三国志本文往往有佛教故事，杂糅附益於其间，特迹象隐晦，不
易发觉其为外国输入者耳。今略举数事以证明之，或亦审查古代史料真伪者之一助也。
魏志贰拾邓哀王冲传云：
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨
象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰，置象大船之上，而刻其水痕所
至，称物以载之，则校可知矣。太祖大悦，即施行焉。
叶水心适习学记言贰柒论此事曰：
仓舒童孺，而有仁人之心，并舟称象，为世开智物理，盖天禀也。
是直信以为事实。何义门黄焯以仓舒死於建安十三年前，知其事为妄饰，而疑置水刻
舟，算术中或本有此法。邵二云晋涵据吴曾能改斋漫录引符子所载燕昭王命水官浮大豕
而量之，谓其事已在前。（见梁章钜三国志旁证壹肆。）然皆未得其出处也。考北魏吉
迦夜共昙曜译杂宝藏经壹弃老国缘云：
天神又问，此大白象有几斤？而群臣共议，无能知者。亦募国内，复不能知。大臣问
父，父言，置象船上，著大池中，画水齐船，深浅几许，即以此船量石著中，水没齐画
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 亂港媒體幕後黑手被曝光！
所謂「記者」，到底係一群乜人？
今天的新聞就是明天的歷史，這是新聞行業盡人皆知的名言。這句話背後，也映射出新
聞從業者必須遵循的獨立、客觀、真實的行業價值準則。
在香港5個多月以來的暴亂活動中，總有一群黃媒，手持長槍短炮的「記者」圍在警員
身邊。衝突現場，他們舉起鏡頭時刻準備拍下警員的一舉一動，同時卻對暴徒們的打砸
襲警行為視而不見，這些所謂的「記者」，到底係一群乜人？
時間回到2019年8月23日，香港國際機場，大批暴徒聚集，執行採訪任務的《環球時報
》記者付國豪由於在人群中堅定的說了一句：我支持香港警察，你哋可以打我了。便被
眾多暴徒捆綁手腳進行圍毆。
次日，新聞工作者聯會對這樣針對記者的暴力行為進行強烈譴責，而另一邊的香港記協
卻態度曖昧，僅避重就輕的發表了一個聲明，在表示遺憾的同時，「呼籲」為避免誤會
，請記者一定要帶上相關證件。
記協口中的相關證件又係點嚟？有知名媒體人曾講過，只要向香港記協交納約150港元
（學生入會還有優惠），然後填表交照片，就可以獲取「記者證」。記協的入會標準很
低，寫博客的自由職業者或高校新聞專業的學生都可以主動申請加入。
這... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
yalehardccc (老将出马) 于 (Mon Aug 28 23:28:33 2006) 提到:
农民究竟是富了还是穷了？zt
送交者:共产党领袖
我是1954年10月在山东农村出生的，兄妹两人，父母都是农民。首先我想说说农产品的
价格，以小麦为例。1970年——1980年小麦的市场价格：从“0.35元/市斤”上涨到“0
.38元/市斤”，物价基本上没有什么变化，非常稳定。我想说的问题是农民在市场上卖
掉一市斤小麦的钱，可以用来做什么？
我妹妹在1970年读小学一年级报名时，只须向学校交三毛钱（0.3元），当时只需交纳
书籍费，没有学杂费，是真正的“一费制”。待到开学发书时，两门教材《语文》、《
算术》的定价相加也只有两毛八分钱（0.28元），当初报名时多交的贰分钱还是被老师
退给了每一个同学。 0.28元就是当时整个一学期的费用，当时小麦的市场价是：0.35
元/市斤。也就是说，农民只需要卖掉八两（0.8市斤）小麦就足够了。
让我们再看看当时其它内容的一些消费情况：柴油机灌溉或拖拉机耕地所... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 129 | 9 【 以下文字转载自 Exile 讨论区,原文如下 】
发信人: adeno ( 浮沉), 信区: Exile
标 题: 柳 如 是 别 传 第 三 章 (11)
发信站: The unknown SPACE (Sun Aug 6 21:18:34 2000) WWW-POST
格日景之轶绎，荡回风之淡远。综淙然而变匿，意纷讹而鳞衡
。望娟娟以熠
耀，粲黝绮於疏陈。横上下而仄隐，寔澹流之感纯。识清显之所处，
俾上客其逶
轮。（寅恪案，文选壹贰木玄虚“海赋”云：“於廓灵海，长为委输
”疑“逶输”
乃“委输”之伪写。）水涧涧而高衍，舟冥冥以伏深。虽藻纨之可思
，竟隆杰而
飞文。骋孝绰之早辩，服阳夏之妍声。於是徵合神契，曲泽婉引。搅
愉乐之韬映，
撷凝冥而难捐。四寂寥以不返，惟玄旨之系搴。听坠危之落叶，（寅
恪案，文选
壹陆江文通“恨赋”：“或有孤臣危涕，孽子坠心。”同书壹柒陆士
衡“文赋”
云：“悲落叶一劲秋。”）既萍浮而无涯。（寅恪案，“海赋”云：
“浮天无岸”
又云：“或乃萍流浮转。”）临氾岁之萌盖，多从裔於肆掩。况乎浩
觞之猗靡，
初无伤於吾道。羊吾之吟咏，更奚病其曼连。 |
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D**E
发帖数: 280 | 10 在本篇信息中，我们要继续来看神的属性。
拾 信实
林前一章九节说，‘神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的
交通。’这话是接续林前一章八节，用对神信实的确信，加强八节的思想。在祂的信实
里，祂必坚固信徒到底，使他们在主回来的日子无可指责。在祂的信实里，祂已呼召我
们进入祂儿子的交通、分享，并且祂要以祂的信实保守我们在这分享和享受里。祂的信
实向我们保证这享受。
约壹一章九节也启示神的信实：‘我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦
免我们的罪，洗净我们一切的不义。’神在祂的话上是信实的。（约壹一10。）祂的话
，就是祂福音真理的话，（弗一13，）告诉我们，祂要因着基督赦免我们的罪。（徒十
43。）我们若认自己的罪，祂就要照着祂的话赦免我们，因为祂必须在祂的话上信实。
在林前十章十三节保罗说，‘那临到你们的试诱，无非是人所能受的；神是信实的，必
不容你们受试诱过于所能受的，祂也必随着试诱开一条出路，叫你们能忍受得住。’一
面我们该留意不受试诱，免得跌倒；另一面神在祂的信实里，必不容任何试诱临到我们
，过于我们所能受的，祂必随着试诱，给我们开一条出路。这是应许和鼓... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 11 在本篇信息中，我们要来看：
神的喜悦─神的心愿
以弗所一章五节说，‘按着祂意愿所喜悦的，豫定了我们，藉着耶稣基督得儿子的名分
，归于祂自己。’以弗所一章九节接着说，‘照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘
；这喜悦是祂在自己里面豫先定下的。’神有一个旨意，其中有祂的喜悦。这喜悦是祂
的心愿。神的喜悦是祂心中的爱好。
壹 得着许多儿子
神的喜悦，神的心愿，是要得着许多儿子。神豫先，就是在创立世界以前，豫定了我们
，标出了我们，（弗一4～5，）归于某一定命。神豫先标出我们要归于的定命，就是儿
子的名分。神命定的目标是要得着许多儿子。这是神的心愿，在罗马书中着重的启示出
来。
罗马书的中心思想，乃是神的救恩，使罪人成为神的儿子，有神的生命和性情以彰显神
，使他们成为基督身体的构成成分，作祂的彰显。
罗马八章十四节说，‘因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。’那灵在我们日常生活
中的引导，表明我们是神的儿子。既是神的儿子，我们就有神的生命和性情。那灵的引
导总是与神的生命和性情一致，证明我们是神的儿子。
罗马八章十五节说，‘你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵
，在这灵里，我们... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 12 书中之书—圣经
白信来 刘亚伯
序言
圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的。(提摩太
后书三章十六节)
在当今世界的书籍中，圣经有至高无上的权威，它不仅是基督徒信仰和生活的唯一
准则，它还被文明世界公认为是“书中之书”。在人类文化中，任何国家、任何民族、
任何宗教的代表作都无法与之媲美。
美国第十六任总统林肯曾感叹地说：“圣经是神赐给人类最好的礼物。救世主一切
的美善，皆由此书传给我们。”法国大文豪雨果曾说：“英国有二本书―圣经和莎士比
亚。英国创造了莎士比亚，但圣经却创造了英国。”大科学家爱因斯坦说：“一个洞悉
宇宙之深奥与和谐的科学家，通过圣经无法不联想到神。”
那么，怎样系统地证明圣经是书中之书呢？圣经有什么独特和超越之处呢？圣经的
真正作者是谁呢？圣经的本质又是什么呢？本文将由七个方面与读者分享。
壹 由写作过程来看圣经
圣经的经卷是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成。圣经最初被书写在羊皮或
小牛皮上，也被书写在芦苇制成的纸上，这种芦苇又叫纸草，由叙利亚的白泊港(Byblo
s)出口。希腊文“Byblos”中文意为“书”字，此字即由此港口之名而来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1191 | 13 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 14 第二篇 神的福音
神的福音是罗马书的主题。（一1。）基督徒习惯说有四福音：马太福音、马可福音
、路加福音、和约翰福音。然而，保罗也说到他写给罗马人的书信是福音。新约头四卷
里的福音，论到在肉体里的基督，祂在死而复活之前，生活在祂门徒中间。在祂成为肉
体之后，死而复活之前，祂乃是在祂门徒中间，但还不在他们里面。罗马书里的福音，
论到基督是那灵，不是论到在肉体里的基督。在罗马八章我们看见，那住在我们里面的
生命之灵，就是基督自己。基督在我们里面。四福音里的基督是在门徒中间；罗马书里
的基督乃是在我们里面。四福音里的基督是成为肉体之后，死而复活之前的基督；因此
，祂是在我们外面的基督。罗马书里的基督是在祂复活之后的基督；因此，祂是在我们
里面的基督。这比福音书里的基督更深、更主观。要记住这一点：罗马书里的福音论到
基督是复活之后在我们里面的那灵。
我们若只有新约头四卷里论到基督的福音，我们的福音就太客观了。我们需要第五卷
的福音，罗马书，启示基督主观的福音。我们的基督不仅仅是在肉体里、在成为肉体之
后、复活之前、在祂门徒中间的基督；我们的基督更高、更主观，祂是在我们里面生命
的灵。祂是这样主... 阅读全帖 |
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a***x
发帖数: 1303 | 15 答唐崇荣弟兄书
________________________________________
唐崇荣弟兄赐鉴：
三 月八日承蒙李文正先生安排，幸会先生，机会难得，诚如先生所言，交通并非苟同
，批判诚有必需。属灵之事，非三言两语可解释清楚。是日交通虽酣，言犹未尽。 麟
于次日三月九日向李弟兄建议与先生再次交谈，先生婉谢，未能如愿以偿，至以为憾，
虽无缘面谈，文字沟通尚可，故敢冒昧提笔再论真理。
壹、
先生首提魂与情感心思意志关系问题，盖人有情感心思意志，乃众所公认事实，圣经多
处指明魂有情感之作用，（申六5，撒上十八1，申十四26，结二十四21，歌一7，太十
二18，诗一零七18，）心思之作用，（诗十三2，箴二10，二四14，）意志之作用。（
代上二二18，伯六7，七15。）【以上各处之『心』原文皆为『魂』】圣经又指明人有
灵、魂、体之分，其理至明，其证甚多，兹举其二，（一）帖撒罗尼迦前书五章23节清
楚分列三词『灵、与魂、与体』，灵为πνεμα，魂为ψυχη，体为σωμα，三
词以και分开，若为同义，何必字异，又何必以και（『与』） 字分开？神的话
一点一画不能改变，每词皆有... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 16 第九章 弥赛亚诗
“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经”（约5：39）
。我们既可把这节经文看作是命令，也可以看作是事实的陈述。我们一定要查考旧约，
因为旧约通过预表和预言把基督启示给我们了。基督是从创世记到玛拉基书整部旧约圣
经的主题。
犹太人，文士和法利赛人都有查考圣经，这是个事实。他们仔细阅读，深入思考，
但对于弥赛亚，他们灵里的眼睛是瞎的。他们只看见律法，因为他们误解了律法。他们
墨守成规到一个地步，以致他们查考圣经只有一个目的，就是：解释律法。他们被律法
弄瞎了眼，以致他们不认识律法的制定者。这位律法的制定者来，是要成全律法。“莫
想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全”9太5：17）。耶稣在这节经
文中提到了律法和先知。这里提到的不仅是指专门的法律，而是指整部旧约。他成全了
有关赎罪祭的全部仪式律法，也成全了道德的律法。既有积极的，也有消极的。他成全
了所有的预表（圣经里用来预表那要来的那位的那些物、人和事件）以及有关他第一次
来的预言。他再来时，就要成全有关他第二次来的一切预言和预表。
假如犹太人的领袖真正明白旧约中的预表和预言的话，那么... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 17 如何分辨异端
讲时：一九四八年九月二十八日
讲地：鼓岭
讲者：倪柝声
读经：
哥林多后书十一章十三至十五节：「那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样
。这也不足为怪；因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役，若装作仁义的差役，
也不算希奇；他们的结局，必然照着他们的行为。」
提摩太前书六章二十至二十一节：「提摩太阿，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈
，和那敌真道似是而非的学问。已经有人自称有这学问，就偏离了真道。」
提摩太后书四章三至四节：「因为时候要到，人必厌烦纯正的道理；耳朵发痒，就随从
自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。」
彼得后书二章一节：「从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，
私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。」
犹大书三节：「亲爱的弟兄阿，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得
不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。」
以赛亚书八章二十节：「人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不
得见晨光。」
引言
异 端也是一个大问题，我们要叫初信的人有正确的认识... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chufaba (dida), 信区: Military
标 题: 一位农民算毛泽东时代的物价
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 31 13:42:31 2010, 美东)
一位农民算毛泽东时代的物价
作者:启吾东疆
我是1954年10月在山东农村出生的，兄妹两人，父母都是农民。首先我想说说农产
品的价格，以小麦为例。1970年——1980年小麦的市场价格：从“0.35元／市斤”上涨
到“0.38元／市斤”，物价基本上没有什么变化，非常稳定。我想说的问题是农民在市
场上卖掉一市斤小麦的钱，可以用来做什么？
我妹妹在1970年读小学一年级报名时，只须向学校交三毛钱（0.3元），当时只需
交纳书籍费，没有学杂费，是真正的“一费制”。待到开学发书时，两门教材《语文》
、《算术》的定价相加也只有两毛八分钱（0.28元），当初报名时多交的贰分钱还是被
老师退给了每一个同学。0.28元就是当时整个一学期的费用，当时小麦的市场价是：0.
35元／市斤。也就是说，农民只需要卖掉八两（0.8市斤）小麦就足够了。
让我们再看看当时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1191 | 19 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
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发帖数: 1191 | 20 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 129 | 21 格日景之轶绎，荡回风之淡远。综淙然而变匿，意纷讹而鳞衡
。望娟娟以熠
耀，粲黝绮於疏陈。横上下而仄隐，寔澹流之感纯。识清显之所处，
俾上客其逶
轮。（寅恪案，文选壹贰木玄虚“海赋”云：“於廓灵海，长为委输
”疑“逶输”
乃“委输”之伪写。）水涧涧而高衍，舟冥冥以伏深。虽藻纨之可思
，竟隆杰而
飞文。骋孝绰之早辩，服阳夏之妍声。於是徵合神契，曲泽婉引。搅
愉乐之韬映，
撷凝冥而难捐。四寂寥以不返，惟玄旨之系搴。听坠危之落叶，（寅
恪案，文选
壹陆江文通“恨赋”：“或有孤臣危涕，孽子坠心。”同书壹柒陆士
衡“文赋”
云：“悲落叶一劲秋。”）既萍浮而无涯。（寅恪案，“海赋”云：
“浮天无岸”
又云：“或乃萍流浮转。”）临氾岁之萌盖，多从裔於肆掩。况乎浩
觞之猗靡，
初无伤於吾道。羊吾之吟咏，更奚病其曼连。善憀栗之近心，吹搴帷
之过降。乃
瞻星汉，溯河梁。云及彦而不敷，波窭杂以并粮。凄思内旷，凄理妙
观。消蠖崒
於戾疾，承辉雩之微芳。伊苍素之莫记，惟隽郎之忽忘。惊淑美之轻
堕，怅肃川
之混茫。因四顾之速援，始嫚嫚之近旁。何黄耀之绝殊，更妙鄢之去
俗。（寅恪
案，“鄢”疑当作“嫣”。） |
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J*******l
发帖数: 133 | 22 10 张议潮
“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄，他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩，光复河西，复兴中
华，功在千秋。张义潮，心怀故国的大汉好男儿，他是大汉军人的骄傲，他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔，风云激荡，为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩，虽
然残阳如血，却光芒万丈。
天宝十四年，公元755年，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号，在范阳起兵叛乱，一路长驱直入，占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王，大部离开了驻守的地方，让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机，开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年，沙州
因弹尽粮绝，沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下，吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民，予以残酷的压榨和剥削，所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，对河西百
姓寄予深切的同情，“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 23 大宋刑部
关于翰林学士兼侍读，同知枢密院事XXX 来信反映问题调查情况之复函
刑办查[宣和元年]零肆零零壹肆号
翰林学士院喊冤局：
贵局函转XXX学士之来函，谓政和二年腊月至政和三年三月，京东西路东平府阳谷县县
城炊饼商贩武大遭人多次投放砒霜毒药，导致身亡，此案至今未破，海内外舆情哗然，
望速破案。接函后，职部即责成阳谷县县尉彻查。经查，此案盖要如下：
武大，男，时三十二岁，阳谷县人，阳谷县县城炊饼摊贩，政和三年五月初五，阳谷
县衙有其弟武松击鼓鸣冤， 称武大砒霜中毒，不治身亡。阳谷县令令即刻开展侦查。
经查，政和二年腊月武大因相同症状求医，经诊治病情稍缓，不料政和三年四月复发身
亡。经阳谷县仵作查验，武大系砒霜中毒身亡，其骨殖尽黑。 经查，排除武大自杀及
误服砒霜之可能，确系他人投毒。但由于事发两月后鸣冤，证物尽失，无法定案。鉴于
此，武松屡屡上府，上京鸣冤。圣上下旨，尚书大人亦有公文下达，要求加强办案力量
，尽快办结此案。政和五年十月二十三，东平府府尹陈文昭会阳谷县知县，县丞会商，
皆曰，阳谷县都头扑快工作甚力，鉴于直接证据不足，案件继续侦破安度... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 24 本报信阳讯 2014年11月，信阳市光山县村民张志良晒出的一张68年前新四军留下的3万
元的借条引起广泛关注。昨日上午，信阳市组织权威文物专家对该借条的真伪进行了鉴
定。“专家对该张借条的纸质、字迹以及印章等进行了全方位的鉴定，结果将在一周后
出来。”信阳市文物局有关负责人告诉记者。
市县专家鉴定借条真伪
昨日上午，张志良的外甥刘某带着借条赶到信阳市文物局会议室。在工作人员的指
导下，刘某填写过鉴定申请书后，工作人员取走借条送进另外一间会议室内，由早已等
候的专家进行鉴定。刘某等人则在会议室外等待结果。
据信阳市文物局有关负责人介绍，主要抽调市县比较权威的文物历史专家对借条的
真伪进行鉴定。“这是一场正常的鉴定活动，专家针对借条的纸质、字迹、印章等进行
全方位的鉴定。”该负责人告诉记者。
半个小时后，鉴定结束。光山县财政局负责人将借条送还给家属，让刘某写下“收
回借条证明”并留下通讯地址和联系方式。“鉴定结果将于一周后以书面形式邮寄给家
属。”该负责人表示。
江克成确有其人
54岁的张志良，是光山县南向店乡人，目前在北京开出租车。他的祖父留下的一张
新四军的借条，成为关注的焦点。借条显... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 25 注释：
[1]参看刘盼遂《李唐为蕃姓考》，载《女师大学术季刊》第1卷第4期；《李唐为蕃姓
续考》，载《女师大学术季刊》第2卷第1期；《李唐为蕃姓三考》，载《燕京学报》第
15期。王桐龄《杨隋李唐先世系统考》，载《女师大学术季刊》第2卷第2期。
[2]原载1931年8月《历史语言研究所集刊》第叁本第壹分。
[3]原载1933年《历史语言研究所集刊》第叁本第肆分。
[4]原载1935年12月《历史语言研究所集刊》第伍本第贰分。
[5]原载1936年12月《历史语言研究所集刊》第陆本第肆分。
[6]《李唐武周先世事迹杂考》，载《金明馆丛稿二编》，三联书店，2001，页312。
[7]《三论李唐氏族问题》，载《金明馆丛稿二编》，三联书店，2001，页346。
[8]《唐代政治史述论稿》，商务印书馆，1943，页8。
[9]《李唐氏族的推测后记》，载《金明馆丛稿二编》，三联书店，2001，页344。
[10]《唐代政治史述论稿》，商务印书馆，1943，页12。
[11]《李唐氏族之推测》，页327。
[12]《金明馆丛稿二编》，三联书店，2001，页331。
[13]《李唐武周先世事迹杂考》，载... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 26 一、春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！
有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中
华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已！
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时，鲁国斗鸡引发战乱，移居齐
国。齐国大夫想害他，又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝，愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他，只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天，又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行，孔子失望而去。在宋国，司马想害他。逃到郑国，郑国人称
他是丧家狗。到了陈国，正赶上晋、楚、吴轮番地攻打，便感叹说，还是回老家吧。路
过蒲邑，孔子被一伙... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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p*******n
发帖数: 1928 | 28 竟然有傻子说阮籍不是诗人，贴点吧。好诗啊，国人都该读的。
一
夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。
二
二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。
三
嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。
四
天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。
五
平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。
六
昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。
七
炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 回国卖车，2006 Acura MDX 4驱越野，顶配，当前182434迈，转让价格5200刀，随时可
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发帖数: 2343 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnsaturn (土星), 信区: Military
标 题: 大宋刑部关于翰林学士兼侍读，同知枢密院事XXX 来信反映问题调查情况之复函
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 10 20:07:52 2013, 美东)
大宋刑部
关于翰林学士兼侍读，同知枢密院事XXX 来信反映问题调查情况之复函
刑办查[宣和元年]零肆零零壹肆号
翰林学士院喊冤局：
贵局函转XXX学士之来函，谓政和二年腊月至政和三年三月，京东西路东平府阳谷县县
城炊饼商贩武大遭人多次投放砒霜毒药，导致身亡，此案至今未破，海内外舆情哗然，
望速破案。接函后，职部即责成阳谷县县尉彻查。经查，此案盖要如下：
武大，男，时三十二岁，阳谷县人，阳谷县县城炊饼摊贩，政和三年五月初五，阳谷
县衙有其弟武松击鼓鸣冤， 称武大砒霜中毒，不治身亡。阳谷县令令即刻开展侦查。
经查，政和二年腊月武大因相同症状求医，经诊治病情稍缓，不料政和三年四月复发身
亡。经阳谷县仵作查验，武大系砒霜中毒身亡，其骨殖尽黑。 经查，排除武大自... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 1月15日上午，记者驱车从黎城县城沿太行山深处蜿蜒的公路向西北部行驶25公里，穿过几条村间小道，来到洪井乡孔家峧村郭海波家。
当年，老房东郭建仁为子孙立下“不搞宣传”的祖训，三代人“深度”隐藏秘密70余年。如今，郭建仁的重孙郭海波将尘封泛黄的八路军千余账单和单据向世人公开披露，钩沉出一段鲜为人知的故事，再现了八路军与上党老区人民的鱼水深情。
千余账单记载调运粮食物资信息
在黎城县“红色百村工程”领导组组长、县人大副主任孙广兴的带领下，记者前往郭海波家。到达后，记者看到，这是一户两进东西四个院落的人家，房屋至今仍保留着制作精良的旧式屋檐和砖雕。院落主人郭海波今年40岁，他介绍说，抗战时期孔家峧全村有300多口人，1938年八路军进驻孔家峧期间，时任村干部的曾祖父郭建仁是当地有名的医生，也是当时八路军总部记录物资收支情况的财粮会计人员。
“我家里原来有50多间房屋和窑洞。抗战爆发后，曾祖父积极为入驻孔家峧的八路军筹粮筹款，带领全村群众共同开展抗战工作，保留至今的八路军各部粮食及调运物资的账单，就是那时候留下的。”郭海波说。
郭建仁的儿子，即郭海波的爷爷，叫郭宜民，经常和父亲在一起给八路军帮... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 33 村民公开家传八路军账单:邓小平朱德等曾住其家
2014年01月25日03:00 山西晚报 我有话说(9人参与)
经黎城县洪井乡孔家峧村郭家祖孙三代人守护得以保存
1月15日上午，记者驱车从黎城县城沿太行山深处蜿蜒的公路向西北部行驶25公里
，穿过几条村间小道，来到洪井乡孔家峧村郭海波家。
当年，老房东郭建仁为子孙立下“不搞宣传”的祖训，三代人“深度”隐藏秘密70
余年。如今，郭建仁的重孙郭海波将尘封泛黄的八路军千余账单和单据向世人公开披露
，钩沉出一段鲜为人知的故事，再现了八路军与上党老区人民的鱼水深情。
千余账单记载调运粮食物资信息
在黎城县“红色百村工程”领导组组长、县人大副主任孙广兴的带领下，记者前往
郭海波家。到达后，记者看到，这是一户两进东西四个院落的人家，房屋至今仍保留着
制作精良的旧式屋檐和砖雕。院落主人郭海波今年40岁，他介绍说，抗战时期孔家峧全
村有300多口人，1938年八路军进驻孔家峧期间，时任村干部的曾祖父郭建仁是当地有
名的医生，也是当时八路军总部记录物资收支情况的财粮会计人员。
“我家里原来有50多间房屋和窑洞。抗战爆发后，曾祖父积极为入驻孔家峧的八路
军... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 34 1 ．之前节目中有报导过在香港有位女星被包养， 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱，而此时富商在正开会确被她夺命连环call来， 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌，不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳
2 ．被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭， 因让富商等太久， 服务生问
富商
要不要先点餐， L富商很不爽的说等那只鸡来再说， 鸡是-李嘉欣
3 ．红到香港的写真女星， 是自动向男记者献身的是舒淇， 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻
回复[11]：主题：刘天王也曾包养任*齐
1 ．刘*华先前包养苏*朋数年， 後任贤齐转往香江发展後， 刘也曾提出包养要求
，但
遭拒， 原因是任*齐已有交往多年女友，且性向正常
2 ．混西门町的落翅仔当年是当红的玉女红星， 和十几年前做过应召， 现在在演
艺圈
很有份量，身兼主持，唱歌，演戏等多重演艺工作的中生代女艺人 周慧敏
3 ．再提到报上提过的， 演过”还珠格格”的两位大陆女演员， 卫生习惯一样很
差。
我先申明， 是报上说的， 一位演丫环的女演员， ... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 35 http://world.huanqiu.com/article/2018-08/12795160.html
欠中国钱不想还，还有多少国家要学汤加？
2018-08-22 13:52 补壹刀微信公号 1270参与
执笔：大砍刀
南太岛国汤加首相兼外长波西瓦提了一个尴尬的要求，想让中国免除它的外债；还
干了一件尴尬的事，在南太岛国搞“串联”，想让大家一致行动。
结果，串联没搞起来，还被它的邻居萨摩亚打了脸。萨摩亚德总理图伊拉埃帕说，
这种行为为国家描绘了一幅“不诚信的画像”，就像“要了牛奶还要奶牛”。
汤加的态度很快发生了180度大转弯，发声明说，不会再这么干了，并且感谢了中
国的帮助。
如果这个事就这么结了，那它只是国际交往中的一个小花絮。我们可一笑了之。
但就怕，它是一个不好的开始。
壹
不太好说汤加成心想赖账，它有它的苦衷。
汤加由173个岛屿构成，陆地面积747平方公里，人口10万多一点。什么概念呢？刀
哥的家乡是大别山区的一个小县城，面积也有3000多平方公里，人口36万，相当于三个
汤加。所以，这是一个不折不扣的袖珍型国家。
家业小，再欠了外债，压力就有点大了。
汤加想免除的... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱，千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 ．之前节目中有报导过在香港有位女星被包养， 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱，而此时富商在正开会确被她夺命连环call来， 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌，不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳
2 ．被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭， 因让富商等太久， 服务生问
富商
要不要先点餐， L富商很不爽的说等那只鸡来再说， 鸡是-李嘉欣
3 ．红到香港的写真女星， 是自动向男记者献身的是舒淇， 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻
回复[11]：主题：刘天王也曾包养任*齐
1 ．刘*华先前包养苏*朋数年， 後任贤齐转往香江发展後， 刘也曾提出包养要求
，但
遭拒， 原因是任*齐已有交往多年女友，且性向正常... 阅读全帖 |
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H******i
发帖数: 4704 | 37 （1）EB1-5总名额是13万9千，
（2）如果这个网站信息准确，我们能够从中得到很多信息：
http://www.immigration-law.com/Canada.html
(壹)In FY 2011, the USCIS received only 78,303 new EB-485 applications
(贰)EB-485 takes about 85% of total annual EB visa numbers
(叁)the other 15% are used by the consular processes
(肆)78703/0.85=92121 也就是说FY2011总共递交了9万2千多EB移民申请
(伍)由于中印EB2很少有人能够在FY2011递交，这些申请可以认为是中印EB1、4、5和ROW的EB1、2、3、4、5的申请规模,假设FY2012年这些人的申请仍然在这个数字左右，或者略少些，大概至少也有八九万，即使奥本和USCIS不浪费名额，中印EB23也只有四五万名额可用
(陆)既然FY2011年实际批准EB申请是12万3千3百零5，那么似乎奥本与USCIS... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 38 陆委会对大陆渔船侵入我水域问题说明
壹、前言
贰、限制、禁止水域范围及依据
参、大陆渔船侵入我水域驱离情形
肆、我方劝离要领及救助情形
伍、问题分析
陆、结语
壹、前言
两岸分治四十馀年来，中共对我武力威胁始终不变。近年来，两岸关系虽然渐趋和
缓，但因中共仍有武力犯台的意图，为维护台、澎、金、马等地区的安全与民众的福
祉，我方确有依法划定限制、禁止水域之必要，以发挥安全界线的功能。因此对非法
侵入该水域的中共渔船，必须采取适当之警告驱离及有效之防卫措施，以确保我台、
澎、金、马等地区之安全。
自民国八十三年年初以来，中共曾经多次透过其新闻媒体，大肆抨击我金、马地区国
军处理大陆渔船越界措施之不当，并将其渔民因侵入我方 |
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J*C
发帖数: 4579 | 39 有关两岸劫机犯遣返问题说明
壹、大陆地区人民二年间劫机来台十二次情形
贰、我远航ＦＥ一二八号班机被劫往大陆情形
参、政府处理两岸劫机犯遣返立场
肆、我们的期望
壹、大陆地区人民二年间劫机来台十二次情形
自八十二年清明节迄八十三年，大陆南方、厦门、国际、四川、浙江、北方、福建、
西南等航空公司民航客机，分别遭大陆地区人民劫持来台达十二次十六人。政府均本
著国际公约及惯例，人机分离处理，使航空器及乘客、机组员尽速继续其航程，而留
置劫机人犯依法追诉处罚。目前此十六名大陆劫机犯中，黄树刚、韩凤英二人，经假
释后，已于八十六年七月十六日遣返，其他十四名，则判决确定，发监执行中。
贰、我远航ＦＥ一二八号班机被劫往大陆情形
远航ＦＥ一二八班机，于本（八十六）年三月十日下午二时许，被台湾旅客刘善忠以
全身浇淋汽油威胁，将客机劫往大陆地区，而于三时三十六分降落厦门高崎机场。机
上计有旅客一百五十人，机组人员八人。中共方面┌人机分离┘模式 |
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z********e
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发信人: zhuifengke (追风客), 信区: Zhejiang
标 题: 表妹的六年还钱大计
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 07:58:22 2011, 美东)
前言：
昨天我表妹找我借钱（大概是买车借了别人短期的钱，找我借长期的），我问多少，她
说一万八美元。我说借钱可以，但你怎么还钱呢？要不你给我写个还钱计划吧，看看可
不可行。
表妹现在在杭州工作，给一家室内装修公司当小经理。温州的女人普遍有一种自立自强
的豪气，她虽然未婚（但已经有男朋友），却在去年和她父母一起在杭州买了房子（注
意，去年根本还不知道会有新婚姻法呢！），而不是象其他地方比如上海的女人一样，
等待着男方买房。杭州的房价全国最高，买房的时候我们各个亲戚都赞助了一些。因为
离工作的地方远，现在买了车。车在家长眼里是消费品，在表妹眼里也许是必需品。所
以这次没有任何人支持她了，只好找我借长期。
我其实也不指望她能还多少，但总想push她成为讲信用的人（其实她这一点一向不错）
。所谓升米恩，斗米仇。赠予斗米的人也有错误，因为让人家失去了奋斗... 阅读全帖 |
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h*****e
发帖数: 4384 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱，千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 ．之前节目中有报导过在香港有位女星被包养， 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱，而此时富商在正开会确被她夺命连环call来， 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌，不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳
2 ．被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭， 因让富商等太久， 服务生问
富商
要不要先点餐， L富商很不爽的说等那只鸡来再说， 鸡是-李嘉欣
3 ．红到香港的写真女星， 是自动向男记者献身的是舒淇， 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻
回复[11]：主题：刘天王也曾包养任*齐
1 ．刘*华先前包养苏*朋数年， 後任贤齐转往香江发展後， 刘也曾提出包养要求
，但
遭拒， 原因是任*齐已有交往多年女友，且性向正常... 阅读全帖 |
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A******e
发帖数: 53 | 42 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Albacore (LongFin), 信区: paladin
标 题: 剑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 24 10:22:54 2014, 美东)
剑
转载自人人!!
作者： 许戎墨Marcus
零
当姬不遇破门而入时，我正在客栈里忧郁地听雨。雨密密麻麻地击中石板地，像是天穹
寒泪。当然我的眼睛也没有闲着，不着痕迹的余光，将老板娘婀娜的身姿舔舐得尽是口
水。她的眼波快要漫过了我的胸口，我心中暗喜，却岿然不动。
忽然一阵精纯的剑气涌入门口，惊碎了月光，惊乱了烛苗。我刹那间按上剑柄，铮得出
鞘三寸，风从窗外涌入，胀满我宽松的衣袖，直到我看见那张天下第一呆逼的脸，才松
了口气。
“师兄我我我跑跑跑跑跑出来了你你你你告诉我怎怎怎么办啊啊啊！”他的脸在我的眼
中迅速变大，鼻尖差点碰到我的鼻尖，痒得我打了个喷嚏。
“卧槽你个狗不呆在皇宫里你跑出来找我干啥？！”我看着这个呆逼——我的同门师弟
，同时也看到了老板娘幽怨的脸。
壹
姬不遇是江湖中的传说，是江湖中行政级别最高的剑客，也是第二个从江湖中踏入皇宫
的人。
第一个... 阅读全帖 |
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t*******x
发帖数: 7 | 43 http://www.douban.com/subject/1029553/
简介 ······
作者在豆瓣网站以每周一篇的速度，坚持半年有余，洋洋几万余字，娓娓的道出西
游记中那些人物的性格命运，加之作者常年居住在北美，身处西方文化，这些特点淋漓
紧致的体现在《八卦西游记》中。虚幻的小说人物与现实也有了可比之处，从东海龙王
逆子――小鼍龙说到西方校园枪击案中的叛逆青年；从中国性别比例失调联想到《西游
记》中师徒4人在女儿国的奇遇说开。本书用了十几篇的篇幅倒也把《西游记》的人物
剖析的新颖独特。更是激发了众多不同年龄的读者重新找来《西游记》拜读。
目录
代序 我看《八卦西游记》1
第一部分 角色：奇怪的个性时代 5
壹 琵琶精，世间最毒妇人心? 7
贰 你我八戒 19
叁 如此二奶 27
肆 “可爱”黑熊怪 35
伍 唐三藏的标准 43
陆 人情练达的观音•官瘾特大的二郎神 53
第二部分 事件：神仙的头条新闻 59
柒 女儿国，花园里白走一遭 61
捌 你的底牌是什么? 69
玖 悟空的孙子兵法 77
拾 “尾巴”问题 83
拾壹 半截观音，爱换马甲的妖精 89
第三部分 |
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A******e
发帖数: 53 | 44 剑
转载自人人!!
作者： 许戎墨Marcus
零
当姬不遇破门而入时，我正在客栈里忧郁地听雨。雨密密麻麻地击中石板地，像是天穹
寒泪。当然我的眼睛也没有闲着，不着痕迹的余光，将老板娘婀娜的身姿舔舐得尽是口
水。她的眼波快要漫过了我的胸口，我心中暗喜，却岿然不动。
忽然一阵精纯的剑气涌入门口，惊碎了月光，惊乱了烛苗。我刹那间按上剑柄，铮得出
鞘三寸，风从窗外涌入，胀满我宽松的衣袖，直到我看见那张天下第一呆逼的脸，才松
了口气。
“师兄我我我跑跑跑跑跑出来了你你你你告诉我怎怎怎么办啊啊啊！”他的脸在我的眼
中迅速变大，鼻尖差点碰到我的鼻尖，痒得我打了个喷嚏。
“卧槽你个狗不呆在皇宫里你跑出来找我干啥？！”我看着这个呆逼——我的同门师弟
，同时也看到了老板娘幽怨的脸。
壹
姬不遇是江湖中的传说，是江湖中行政级别最高的剑客，也是第二个从江湖中踏入皇宫
的人。
第一个人，也就是他的前辈学姐，是个风尘女子，天生丽质又冰雪聪明，被外出踏青顺
便关怀失足少女的前朝皇帝纳为妃子。每当提到他的前辈学姐，他总会一脸认真的仰着
脸说，我的前辈是皇妃，但我总是说你的前辈是个鸡。这时姬不遇就会很委屈，我喜欢
看... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 45 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 46 第十课
论天使
━━神的超人圣仆
一、序言
新正统神学巨擘巴特在其“系统神学”杰着内谓“天使学是神学范畴中一门最困难的科
目”〔注1〕，但这门学科反撩起古圣徒极大研究的兴趣，如游斯丁、奥利根、拿先斯的
贵格利、亚奎那斯（此君对天使研究兴趣之深令其同僚尊他为“天使博士”〔Angelic
Doctor〕、加尔文、俄坎（或译作奥肯）（Occam，此人谓天使研究如在天空建造楼阁，
毫无价值，后人称他的讽语原则为〔俄坎的剃刀〕）等不赘，先后撰著有关论天使的文
章；中古的经院哲学士又常在天使论上产生极大的争辩，是有“针尖上能站立多少天使
”一语流传迄今。虽然今日新学派强烈反对天使的实在（如巴特，布鲁曼），但天使一
词在圣经中共出现273次（旧约108，新约165）〔注2〕，可见他们并非虚谈泛语；况且
他们是神的特殊使者，自被造以来到处“奔波劳碌”，完成神的旨意，明白他们的属性
与任务，对神创造的真理有更完整的领会。
二、天使的来源
A.被造的事实
圣经遍处记载天使的实在，但只有少数经文暗示他们确是一群被造的灵体（但7:10；太
26:53；来12:22；启5:11）。
1.旧约经文：
a.诗148... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 47 第二章 读经的基本原则
重生的基督徒都相信圣经就是 神的话语。有关这个问题的讨论，请看第一章“圣
经的无谬误”。不过，很多虔诚的基督徒灵里面都是饥饿的，或是有问题的，因为他们
从来没有认真想过自己读经的质量问题。
假如我们身体的饮食不均衡，或者我们的消化系统失调，那么我们的健康就会变坏
。同样，如果我们没有充分吸收，或者不能充分吸收圣经向我们提供的灵粮，我们的属
灵生命就会变得软弱无力（林前3：1、2）。
本章将帮助你解决你对圣经所存有的，以及在读经时所产生的一些困难。如果你决
心坚持读经，下列的读经基本原则会对你有帮助，不过本章并不能代替你自己的日常读
经。假如你发觉自己读经的兴趣很淡薄，那就显示你灵里面有问题了。你必须多祷告，
并向 神和灵性成熟的基督徒寻求帮助。一个灵里饥饿的人必须经常吃一些属灵的粮食
，这粮食就是 神的话语。
现在让我们看看下列六个有效读经的重要基本原则。
壹 要知道圣经是怎样评论自己的（诗19：7）
“耶和华的律法（话语）全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧
”（诗19：7；参看提后3：16）。在你继续下去之前，应该温习第一章的 壹“圣经自
称是... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 48 第五章 神的主权
“ 神的主权”是圣经公认，并在 神的工作中得着确立的一个神学名词。“这话
是从创世以来显明这事的主说的”（徒15：18）。他的主权不单是一种属性，更是一种
基于他永恒神性的特权。这就是说我们这位至高无上的 神，在他所创造的一切身上他
都有绝对的权柄和统治权。因为他是自存的造物主（创1：1），他有至高无上的权柄去
随自己的意旨行事（诗115：3）。看起来， 神好象不是时时刻刻地在治理着万国；然
而，他确实时刻在治理着，而且国度和权柄永远是他的（诗22：28；参看50：1）。
神既是至高无上的造物主（他创造了一切），又是一切被造物的维持者（他使一切受造
之物运行着）。“诸天述说 神的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这
夜到那夜传出知识”（诗19：1、2）。我们的 神从不睡觉。
一、他在绝对地管辖着万物和万民。
二、“我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人”
（罗8：28）。
三、一切的黑暗、罪恶、撒但、鬼魔，以及恶人的权柄，都不能改变我们这位至高
无上之 神的旨意。
壹 神主权的含义（创17：1）
我们有限的头脑是不可能完全理解 神的... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 49 第五十三篇 对付蒙头
读经：
哥林多前书十一章二至十六节。
在本篇信息中，我们要来看林前十一章二至十六节，这里保罗对付蒙头的事。
壹 使徒的称赞
在十一章二节保罗说，『但我称赞你们，因你们凡事记念我，又照着所交付给你们的，
坚守我所传授的。』这里保罗称赞哥林多人，因他们凡事记念他，又照着所交付给他们
的，坚守他所传授的。本节里『所交付』、『所传授』的，指借着口传或书写所交付的
教训。（帖后二15。）
贰 宇宙中的头
在 三节保罗说，『我且愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督
的头。』本节至十六节对付第七个难处，就是蒙头。一至十章所对付的前六个难 处，
可视为一组，是关于为人生活范围里的事。十一至十六章所对付的后五个难处，为另一
组，是关于神行政范围里的事。第一是关于基督与神在神圣行政里的作头 问题。在以
弗所一章二十二至二十三节，基督乃是向着祂的身体，召会，作万有的头。这里基督作
各人的头，是关于个人的。基督是团体身体（召会）的头，（弗五 23，）也是个别信
徒的头；祂是我们各人直接的头。使徒对付哥林多人在神行政上的难处时，首先关切的
是基督与神的作头问题。
在林前十... 阅读全帖 |
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