C****i
发帖数: 1776 | 1 基督为何到世上来
唐崇荣
「人生如同云雾」（参：雅各布书四 章 14 节），这是圣经讲的，忽然出现，忽然消失
。一百年前你在哪里？没有一个人会回答这个问题。五十年以后你在哪里？没有一个人
肯定的知道，可能有一些人还活在世界上，多数的人，一定离开世界了。有时候我看一
张椅子，我很羡慕它，它比我长命。旁边一块石头，就从亚当以前就有了，不知道几千
几万年。把整个宇宙，跟我的出现做一个比较，我是初出茅庐，是刚刚昨日才不久以前
做孩子，上幼儿园，现在已经看到孙子了，是一个老人家了。
我是来的吗？我如果是来的，我是从哪里来的？我为什么来？而我不是来。如果我来，
表示我曾经在别地方从那里来。很多人问「上帝从哪里来？」，每次我听到这个问题，
我就感到这个人心里面一定有一个「哪里」，然后上帝从「那里」来。但是那个「那里
」从「那里来呢？那就更难问了。如果上帝从哪里，来到「这里」，那么「那里」就不
是「这里」，「这里」就不是「那里」。「那里」跟「这里」之间一定有距离，而「哪
里」跟「这里」都是局限的，有限的地区。上帝如果从那里来，来到「这里」的话，那
么，祂是从有限界进到有限界。从有限界进到有限界，那就是... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 2 谁的桥？谁的路？——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥？谁的路？
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前，我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥，是国家级重点保护文物。
其实，即使红军没来过这座桥，它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年（公元1705年），位于泸定县城的西侧，横跨大渡河，东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏，高崖夹峙，一水中流，河水咆哮奔腾，宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米，宽2.67米，是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索，两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板，以通行人。
当时，大渡河上千里的河道，这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修，文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关：“明代以后，打箭炉（康定）发展起
来，四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河，水流湍急，入... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29378
●梁启超（1873─1929）以康梁变法闻名於世，晚年致力於国学研究。是中国近代史上
公认的文化巨人。他和九个子女的大量通信，是其珍贵遗产之一。此信写於国共分裂之
後，收信人是长女梁思顺，小名令娴。
近来连接思忠的信，思想一天天趋到激烈，而且对於党军胜利似起了无限兴奋，这也难
怪。本来中国十几年来，时局太沉闷了，军阀们罪恶太贯盈了，人人都痛苦到极，厌倦
到极，想一个新局面发生，以为无论如何总比旧日好，虽以年辈很老的人尚多半如此，
何为青年们。所以你们这种变化，我绝不以为怪，但是这种希望，只怕还是落空。
我说话很容易发生误会，因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有党见
的人，只要有人能把中国弄好，我绝对不惜和他表深厚的同情，我从不采那”非自己干
来的都不好”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论这回初出来的一部分党军，的确是好的─
─但也只是一部分，可惜在江西把好的军队损伤不少，现在好的计不过二三万人──但
行军以外的一切事情，都被极坏的党人把持，所以党军所至... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 4 双石：向《炎黄春秋》和庄重老先生讨教几个问题_乌有之乡
作者：双石 文章发于：作者博客 点击数：927 更新时间：2011-12-3
《炎黄春秋》2009年第7期刊出庄重老先生的署名文章《谁是〈敦促杜聿明等投降
书〉的作者》并向毛泽东先生索要版权后，受到了有关人士的广泛置疑和批评，本庄主
也曾撰文予以置疑（见本庄主系列博文《既不易解，又很费解，“真实的历史”何在？
》、《既非份，又非法！——《炎黄春秋》欲陷庄重老先生于何地？》、《庄重老先生
记忆力很令人怀疑》、《叶永烈先生缘何前后不一？》）。而一年后，《炎黄春秋》
2010年第7期又刊出了庄重老先生的《淮海战役日记摘抄》，其中12月17日、18日两日
的日记涉及了有关《敦促杜聿明投降书》的起草者问题，其说法与该刊刊出的《谁是〈
敦促杜聿明等投降书〉的作者》如出一辙。如此一来，庄重老先生的说法似乎证据确凿
，铁板钉钉了——日记嘛，如果能证明就是当年所书的原始记录，当然具有一定的证据
效果！
而本庄主属于喜欢追根究底的一档人士，现在就郑重其事地向《炎黄春秋》和庄重
老先生请教如下问题：
一、《炎黄春秋》2010年7月刊出的庄重老先生《淮海... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 5 少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 薤
薤，又名藠头，Allium chinense G.Don.，百合科葱属植物。茎为盘状短缩茎，叶着生
其上。叶片丛生，基叶数片，长50厘米左右，细长，中空，横断面呈三角形，有3～5棱
，不明显。叶色浓绿色，稍带蜡粉。膨大的鳞茎为短纺锤形，长3～4厘米，横径1～2厘
米，着生于短缩茎上，白色或稍带紫色。生长期分蘖力很强，一个鳞茎栽植后可分生5
～20个，多达10～20个。用鳞茎繁殖，一般是秋栽夏收，春季鳞茎膨大，初夏抽蔓开花
，顶生伞形花序，花紫色，有雌雄蕊，但不易结籽。
常见品种：(1)大叶薤：又名南薤。叶较大，分蘖力较差，一般每个鳞茎分蘖5-6
个，但鳞茎大而圆，产量高。薤柄短，叶多倒伏于地。(2)细叶薤：又名紫皮薤，黑皮
薤，叶细小，分蘖力强，一般每个鳞茎分蘖15-20个，但鳞茎小，薤柄短。叶长30cm左
右，倒伏。叶和鳞茎均可供食用。(3)长柄薤：又名“白鸡腿”。分蘖力较强，每一鳞
茎分蘖10-15个。薤柄长，形似鸡腿，白而柔嫩，品质佳。叶直立，产量高。一般简单
分为两类，一类为香气浓郁，鳞茎较小的，炒食为主的“香藠”，另一类... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 6 从梁启超的书信看蒋介石为什么要发动412清党？
梁启超与令娴女士等书（节录）
（1927年5月5日）
近来连接思忠的信，思想一天天趋到激烈，而且对于党军胜利似起了无限兴奋，
这也难怪。本来中国十几年来，时局太沉闷了，军阀们罪恶太贯盈了，人人都痛 苦到
极，厌倦到极，想一个新局面发生，以为无论如何总比旧日好，虽以年辈很老的人尚多
半如此，何况青年们。所以你们这种变化，我绝不以为怪，但是这种希 望，只怕还是
落空。
我说话很容易发生误会，因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有
党见的人，只要有人能把中国弄 好，我绝对不惜和他表深厚的同情，我从不采 那“非
自己干来的都不好”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论，这回初出来的一部分党军，的确
是好的——但也只是一部分，可惜在江西把好的军队损伤不少，现在好 的计不过二三
万人——但行军以外的一切事情，都被极坏的党人把持，所以党军所至之地，弄得民不
聊生。孟子有几句话说：“……箪食壶浆，以迎王师，岂有他 哉，避水火也。如水益
深，如火益热，亦运而已矣。”这几句话真可以写尽现在两湖、江浙人的心理了。
受病的总根源，在把社会上最下层 的 人经过来... 阅读全帖 |
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L******f
发帖数: 5368 | 7 孙中山向日本精神团呈递的《誓约书》
1913年8月，孙中山发动内战失败之后，逃往日本。孙中山抵达日本后，不甘心失败，
积极活动，以争取日本的支持。据陈锡祺先生主编的《孙中山年谱长编》说，1913年9
月2日、6日、8日、10日，孙中山连续到日本监察院检查官铃木宗言住宅，与铃木宗言
、池亨吉等反复商谈。《孙中山年谱长编》说：“先生（即孙中山）数访铃木，旨在与
日本精神团总裁饭野吉三郎商议，以便从军部获取武器，以备再举。”而 “饭野吉三
郎是日本精神团总裁，与日本军部和政界均有密切联系，精神团由以侵略中国和亚洲为
职志的日本浪人所组织。先生（即孙中山）通过铃木宗言的介绍，与饭野相识，双方商
谈数次。”（《孙中山年谱长编》，中华书局1991年8月出版，第844页）1913年9月13
日，孙中山在铃木宗言的住宅内签订了《致精神团总裁饭野吉三郎誓约书》。其内容如
下：
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
“鄙人此番欲谋使中国成为真正安全之中国，并为实行之，特仰仗贵团尽力，就此，当
然尔后与贵团一致协力，以图发展，更尊重贵团精神之所在，特作如下保证：在上述行
动过程... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 9 从梁启超的书信看蒋介石为什么要发动412清党？
梁启超与令娴女士等书（节录）
（1927年5月5日）
近来连接思忠的信，思想一天天趋到激烈，而且对于党军胜利似起了无限兴奋，
这也难怪。本来中国十几年来，时局太沉闷了，军阀们罪恶太贯盈了，人人都痛 苦到
极，厌倦到极，想一个新局面发生，以为无论如何总比旧日好，虽以年辈很老的人尚多
半如此，何况青年们。所以你们这种变化，我绝不以为怪，但是这种希 望，只怕还是
落空。
我说话很容易发生误会，因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有
党见的人，只要有人能把中国弄 好，我绝对不惜和他表深厚的同情，我从不采 那“非
自己干来的都不好”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论，这回初出来的一部分党军，的确
是好的——但也只是一部分，可惜在江西把好的军队损伤不少，现在好 的计不过二三
万人——但行军以外的一切事情，都被极坏的党人把持，所以党军所至之地，弄得民不
聊生。孟子有几句话说：“……箪食壶浆，以迎王师，岂有他 哉，避水火也。如水益
深，如火益热，亦运而已矣。”这几句话真可以写尽现在两湖、江浙人的心理了。
受病的总根源，在把社会上最下层 的 人经过来... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 10 临战前
1929年8月6日,苏联为准备同中国的战斗成立了苏联红旗特别远东集团军，司令官为瓦
西里·布留赫尔（加伦）。布留赫尔司令担任过驻华苏军顾问团的团长，熟知中国军队
的内情。后苏军又增设了由哥萨克人组成的独立骑兵大队，总兵力号称有3万人之多[3]
。 战斗进行最激烈的10月到11月之间，苏军大幅增强了己方战力[4]。据中方的观测，
苏军在中苏边境部署了海陆空将近8万人规模的军队[5]。实际上，红旗特别远东集团军
在满洲里当面总共出动了6091名步兵，1599名炮兵，配以包括76.2毫米以上火炮88门火
炮（不包括步兵团属火炮），32架作战飞机，3辆装甲列车，9辆T-18轻型坦克。陆军部
队包括：步兵第18军的第35，第36步兵师；第5骑兵旅；蒙古骑兵师；装备T-18坦克的1
个独立坦克连，第6航空分队，第25航空分队，第26轰炸机中队，第18军属炮兵营，第
18工程营，以及1个铁道兵营。步兵第21师留在赤塔作为预备队未参战。远东区舰队的3
个舰艇大队的浅水重炮舰和各类炮舰共14艘，1个扫雷舰分队，1个航空分队的14架作战
飞机，以及1个海军陆战营。
而中国一方，张学良率领的旧奉军为... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 11 我靠，开眼界啊
2016-03-04 21:42 算无遗策糊涂虫
阅读 86192
怎么看沈从文 49 后不再从事文学创作？
建国后，改开前，一直从事博物馆工作，最多... 显示问题详情
建国后，改开前，一直从事博物馆工作，最多是学术文章是关于刺绣的，即使改开后，
也再未创造有影响力的文学作品，怎么看？
498
littles
陈祺、平上入去、大竞 等人赞同
沈从文是典型的江郎才尽，共产党来了正好找个借口。
沈从文解放后他自己曾经试着写过，胡乔木还给他联系过创作假，写了点东西，大概十
来万字，自己都觉得拿不出手，死了这个心。
回头看一下沈从文解放前的创作，整个四十年代已经没有像样的作品了，那总不能怨共
产党吧。结果正青黄不接的时候共产党来了，那真是人民救星啊。于是从此写不出东西
就算在共产党头上，沈从文真是会耍无赖。
很多跟沈从文同时代的作家都是把自己的江郎才尽赖在共产党头上。怎么判断呢？简单
，看他们四十年代有作品没有，没有就是江郎才尽就是耍无赖。
另外一个典型就是曹禺，四十年代就没什么作品了。
然后，在作协会议上沈从文和曹禺互相揭发对方是美国特务，呵呵，有意思，一对江郎
才尽的活宝... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 12 董并生：“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源：何新老家伙的博客 作者：董并生
点击：335 评论： 0（查看）
0
1．所谓“希腊古文献”的来源（以亚里士多德著作为例）
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说：“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命，在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷，从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本，其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文，第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本，第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 13 1993年黄家驹去世，但他与Beyond对香港和华语乐坛的影响却在此后逐渐显露。
1.
Beyond单飞后，叶世荣、黄贯中、黄家强分别在大陆和香港发展，出版多张原创专辑，
获得多个音乐奖项，并各自成立个人唱片公司签约乐队Ever、异种、Kolor等，并与香
港大陆音乐人合作，积极推动原创音乐与摇滚音乐。
是黄家驹令他们“无忧柴米”，可以任性做自己喜爱的音乐。在访问中，黄贯中直言没
有黄家驹就没有今时今日的他：“加入Beyond是我人生的转折点，令我可以把音乐当成
我的终身职业。。。长久以来我们之所以能继续下去，纯粹出于一份坚持、一颗永远能
自知自爱的心。今天虽然家驹已不在，但回望时我总觉得很安慰，因为意义上我们想做
的都已经达到了。”
邓炜谦因为吉他与黄家驹相识共组Beyond。1993年，一度离开的邓炜谦因为黄家驹的去
世再度拿起吉他重回音乐界，对音乐的热爱被重新点燃。他对去世的黄家驹承诺：
“要继续为音乐而努力奋斗！”
2.
黄贯中的好友黄仲贤(阿贤)与弟弟黄贯其(阿其)都曾在Beyond 做过roadie（负责杂务
的工作人员），在二楼后座跟着家驹、阿Paul学习弹奏吉他，磨练技... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ssgo2008 (bear2008), 信区: History
标 题: 请大家鉴定一下这篇网文 ： 黄永胜和叶群的真实关系
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 13:26:42 2011, 美东)
黄永胜和叶群的真实关系
2006-11-01 21:25
现在网上给林彪翻案的人不但把林彪给描述得一尘不染，而且把这种范围也扩大到了林
彪原来手下得四大金刚身上，比如说到黄永胜时，有些人就认为黄永胜和叶群的荒唐事
属于子虚乌有，根据就是因为黄永胜已经变成了阶下囚，而叶群也暴尸荒野。那么，我
们不禁要问一问，是不是说某人成了阶下囚或者政治上的失败者，他的某些罪名就一定
是强加给他的呢？是不是某人死掉了，他生前的某些事实就可以一风吹了呢？我们就不
妨按照这样的思路来看一看历史上的黄永胜和叶群的实际关系吧。
关于黄永胜和叶群的事情涉及到一个当事人的问题，到底谁看见他们乱搞了呢？但是，
没有当事人的前提下，法律还承认相关的旁证。目前最为有力的旁证是叶群的亲生儿子
林立果对叶黄之间的通话进行了录音。
有人或许问这个录音会... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (四) 人性的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:12:13 2010, 美东)
第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 16 节录《西巡迴鑾始末》
三十日，北方义和拳结队入城，在抚院前设拳场，传拳术。六月初一日，毓召令入署。
是日午后四下钟时，富主教亲往告急，毓托故不见，只令材官传言勿惧。主教回，毓往
满城，饬血硫黄，火把，煤油等引火之物。至晚八下钟时，英教堂火起。毓袖手不救。
有三营官欲设法救灭，毓坚阻之，以致军民任意杀人劫物。英教士惶急，对众曰：“光
绪初年晋省大祲，我侪集银五六万，活人无算，今竟如此待我侪耶？”一英妇抱幼孩出
，声言：“予医生也，岁活三四百人，今竟不能留一命乎！”乱兵用木棒击之，推入火
中；妇出，再推之入，遂被炎椽压毙，孩亦如之。其余带伤而逃者，不知凡几。
山东拳匪，既经中丞严加剿办，势难立足，因群聚于直隶各处，呼朋引类愈聚愈众，坛
场在在皆有，日惟向教民村庄及教堂等处寻衅为事，杀其人而焚其居，几视为事所应有
，无足重轻。时直隶总督裕禄，系深信拳匪为忠义者，因此更觉明目张胆，肆无忌惮，
以铁路电竿等坚指为洋人之物，屡欲焚毁之。
至四月二十九日夜，而祸乃作。
先是丰台站长等以是日自保定开来之车至晚未到，疑必有变，正惶急间，忽又接到停售
保定车票之电，更为骇异，惟不知究因何故。至初一日晨，始... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能，而且受感前来作这工的，摩西把他们和比撒列，并亚
何利亚伯，一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们，不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上，
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕，是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree，1471-1528)的作品。然而，你
可知道这个木雕背后的感人故事吗？据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
，但是两人都很穷，因此决定住在一起以节省开销；他们达成协议，一个人先工作，供
应另一个人读书和绘画，过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作，但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华，坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作，到了更换角色的时候，杜勒耳的朋友却不能再绘画了，因为
他的双手早已因操劳过度而变得僵硬；他失去了绘画的机会，但是神赐给杜勒耳的天分
却得以因此发挥，而使世界变得更为丰富！身为一个祷告的人，杜勒耳的朋友一点也不
怨怼，有一天杜勒耳看见他的朋友又在祷告，他那双「过劳」的手给了杜勒耳雕刻的... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 18 分享一篇文章，仅希望能有所助益，造成不便之处，还请多包涵。
仅贴出部份内容，如对文章有兴趣，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=126
以下为后学自原文所节录之部份内文：
“不求不受”，学佛真正真的意境，在这对话中真的有稍许感受到，稍许啊！还没真看
见啊！没这么快，不然大家全成佛去了，师父也不会来这啊！不求不受这四个字，今天
讲一个课前话，对这四个字，师父再做一个注解：心中定性奉众生，不求人间世俗眼，
凡是不做人间事，心中自在真奉献，不求人间地位显，不求天界官位升啊！
或许这讲到有点像修行，不太入俗，这故事可解什么？我们只想心存奉献与感恩，不管
天地也好、人间万物也好、你不求人间眼界的看法嘛！什么叫眼界的看法，这谈起来好
像高深，其实很简单啊～眼界的看法，不是你自己的看法，我们人往往没有老是觉得自
己要什么，自己也搞不清楚要什么，总是看别人有什么，还有别人觉得你应该是怎么样
，这个蓬头垢面，这走出去晓峰即明---‘你应该头发去烫一烫，你应该打理一下啊！’
好，刚刚不求不受，我们讲，你们还是听一下那故事自己悟啊！师... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 19 分享一篇文章，仅仅希望能有所帮助，造成不便之处，还请多多包涵。
在此仅贴出部份内容，如有兴趣更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://www.nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=146
以下为自原文所节录之部份：
佛说心法通自灵，道说人躯通宇宙，心法术法皆有一，唯看灵源属不同。
众生皆寻法门多，何能助己为仙法。不知己身出何处，可有道路可依循？
修行般若亲佛门，灵源如然不俱足，一碰佛法心狂乱，转往道门修基础。
佛法先驱安定灵，道法学说灵知识，何法先行何法后，唯看本灵何法先。
谈论佛道基础论，还看本灵归属啥，
不知自灵来何处，此生你是谁来谁何去哟。
上述所言啊，谈论一个基础概论，啥是师父咱一直讲：哎呀～大家要先把自己那个本灵
出处搞清楚，总要先找到自己的归属嘛！找到自己的父母嘛，你才能认祖归宗有祖源啊
，修行亦然啊！谁是谁来我是我，不知此生身何处，唯有灵魂在漂泊啊，修不完修行，
一直不了解这种种概念，只是在分判自己此生喜欢的是啥、学习的方法是啥，你这个人
身一点用也没有啊，不是说你们这人身在人世间真没用啊，而是这灵魂的出处搞不懂，
你这个肉身是没连结... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 20 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 佛陀开示——同性恋产生的原因、解决办法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:00:14 2012, 美东)
佛陀开示——同性恋产生的原因、解决办法
［ 作者：云游 来自：本站原创或来自网络 点击数：7645 文章录入：
isuperyoo ］
佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
《大乘造像功德经》节录
弥勒！复有四缘，令诸男子，其心常生女人爱欲。乐他于己，行丈夫事。
何等为四？
一者，或嫌、或戏，谤毁于人。
二者，乐作女人衣服、庄饰。
三者，于亲族女，行淫秽事。
四者，实无胜德，妄受其礼。
以此因缘，令诸丈夫，起于如是别异烦恼。
若悔先犯，更不造新。心生信乐，作佛形像。其罪既灭，此心亦息。
白话大意：
弥勒啊！
有四种因缘，会使某些男子，常生起女人... 阅读全帖 |
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m**c
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发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 佛陀开示——同性恋产生的原因、解决办法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:00:14 2012, 美东)
佛陀开示——同性恋产生的原因、解决办法
［ 作者：云游 来自：本站原创或来自网络 点击数：7645 文章录入：
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佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
《大乘造像功德经》节录
弥勒！复有四缘，令诸男子，其心常生女人爱欲。乐他于己，行丈夫事。
何等为四？
一者，或嫌、或戏，谤毁于人。
二者，乐作女人衣服、庄饰。
三者，于亲族女，行淫秽事。
四者，实无胜德，妄受其礼。
以此因缘，令诸丈夫，起于如是别异烦恼。
若悔先犯，更不造新。心生信乐，作佛形像。其罪既灭，此心亦息。
白话大意：
弥勒啊！
有四种因缘，会使某些男子，常生起女人... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liuliuliu (deepocean), 信区: Military
标 题: 我曾被列入东突恐怖分子暗杀名单第一人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 6 22:48:42 2009, 美东)
王乐泉:我曾被列入东突恐怖分子暗杀名单第一人
发布时间: 2008-02-20 10:17 来源: 中新网
中新网2月20日电 上个世纪90年代，新疆开始出现零星的东突势力，以民族和宗
教的名义，宣扬"所有突厥民族应该建立统一的国家"，号召通过"革命"和"圣战"，实现
"新疆独立"。伴随着这种极端民族分裂势力的滋生消长，90年代后至今，新疆所有的工
作重心一直都是"稳定压倒一切"。凤凰卫视《问答神州》近日专访新疆维吾尔自治区党
委书记王乐泉。赴任新疆17年的王乐泉在节目中讲述了新疆90年代的分裂斗争，透露自
己曾被分裂分子列入暗杀名单头号。以下是节目文字节录：
经历90年代新疆反恐战争
2007年12月底，国际刑警组织秘书长罗讷德·诺布尔在国际刑警大会上发出警告，
称北京夏季奥运会可能会遭遇恐怖袭击 |
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C********g
发帖数: 9656 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 中国工农红军四方面军政治部《筹款须知》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 07:27:22 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6333ec0e0100n47a.html
中国工农红军四方面军政治部《筹款须知》
中共在初创阶段的财政状况一直是一个谜团，我们可以从“中国工农红军四方面军政治
部”主编的《筹款须知》的小册子中，窥见冰山之一角。宣传手册中《筹款》部份长达
两万多字，现节录其中“筹款技术”部份，供读者参考。
《筹款须知》
有关筹款的技术问题
筹款技术是能否筹得更多，筹得更快的实际问题及有效的技术。若徒有正确的策略而没
有好的技术，是不能得到好的结果的。十二军的筹款成功，技术好也是个很大原因。故
筹款技术的要求是非常必要的。主持筹款工作必须了解他们的实际情形与政治常识，还
要把交际手腕和筹款的实际经验相结合。筹款技术很多，总的说起来可分为：
1．一网散开，精密调查
筹款部队的布置，与筹款... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 24 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: jcebada (Jcebada), 信区: ChineseClassics
标 题: 李少红对于“黛肥钗瘦”的解释，明显与《红楼梦》原文不符。"
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 4 10:29:44 2010, 美东)
对于'黛肥钗瘦'的问题，李少红表示应该用发展的眼光来看问题，“人发育时音色、体
型都会产
生很大变化，而现在电视中演员表现的都是少年时代的黛玉和宝钗。黛玉进府时并不瘦
，只是后来她犯病，又不吃饭，才把自己折腾瘦的".
以下是《红楼梦》原文节录,证明进府时身体面庞就怯弱.没有见过又"怯弱"又"肥"的例
证.
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
1, "这女学生年又小，身体又极怯弱，工课不限多寡，故十分省力。"
2. "近因女学生哀痛过伤，本自怯弱多病的，触犯旧症，遂连日不曾上学。"
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
"身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。因问：“常服
何药，如何不急为疗治？”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃 |
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s******8
发帖数: 7105 | 25 黄永胜和叶群的真实关系
2006-11-01 21:25
现在网上给林彪翻案的人不但把林彪给描述得一尘不染，而且把这种范围也扩大到了林
彪原来手下得四大金刚身上，比如说到黄永胜时，有些人就认为黄永胜和叶群的荒唐事
属于子虚乌有，根据就是因为黄永胜已经变成了阶下囚，而叶群也暴尸荒野。那么，我
们不禁要问一问，是不是说某人成了阶下囚或者政治上的失败者，他的某些罪名就一定
是强加给他的呢？是不是某人死掉了，他生前的某些事实就可以一风吹了呢？我们就不
妨按照这样的思路来看一看历史上的黄永胜和叶群的实际关系吧。
关于黄永胜和叶群的事情涉及到一个当事人的问题，到底谁看见他们乱搞了呢？但是，
没有当事人的前提下，法律还承认相关的旁证。目前最为有力的旁证是叶群的亲生儿子
林立果对叶黄之间的通话进行了录音。
有人或许问这个录音会不会以后为了批判林彪、黄永胜而费尽心机制造的伪证呢？从目
前披露录音带也就是听过录音带和参观过林立果住处的当事人的回忆看，录音带不是刻
意的录音叶黄之间的另类通话的，而是包括其他人和叶群之间的通话，换言之就是说林
立果偷录叶群的电话已经是由来已久，至于林立果为什么这样做，恐怕只有... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 869 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: neverpm (中国右派), 信区: Military
标 题: 血贡————南斯拉夫的呜咽 （科普文章）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 10 10:29:31 2012, 美东)
一段惨绝人寰的历史，比日寇还要凶残。
http://club.china.com/data/thread/1011/2703/15/44/4_1.html
所谓血贡，亦即“德夫沙尔美”，是指奥斯曼土耳其统/治当/局为了补充自身军力的不
足，以及更加有效的镇/压东南欧地区被殖/民民族的反抗，所实行的一项极为残酷的血
/腥制/度。
通俗的说，就是强制性的在东南欧的基督教地区如保加利亚、塞尔维亚、希腊、克
罗地亚等征用年龄在6、7岁的年轻男孩，将他们送到君士坦丁堡，强制性的实施割礼，
并加入伊/斯兰教，待其长大后编入土耳其军队，将其彻底同化为土耳其人，之后再利
用他们血/腥屠/杀、镇/压自己的父母兄弟。
因为包括这种血/腥制/度在内的血/腥殖/民手段，直到今天，在东南欧的保加利亚
、塞尔维亚、希腊、克罗地亚等地区，魔鬼的单词就是“土... 阅读全帖 |
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S***0
发帖数: 26 | 28 (十三)所谓“旧时真本《红楼梦》”
《红楼梦》八十回后，续书原不止一种，只是现存的只有高本这一种罢了。我曾在
戚本评注中考定一种佚本，已在上章详述。现在所要说的，又是另一个补本；这补本底
存在，事迹，只见于上海《晶报》《(月瞿)(虫爰)笔记》里底《红楼佚话》上面。原文
节录如下：
“《红楼梦》八十回以后，皆经人窜易，世多知之。某笔记言，有人曾见旧时真本，后
数十回文字，皆与今本绝异。荣宁籍没以后，备极萧条。宝钗已早卒。宝玉无以为家，
至沦为击柝之役。史湘云则为乞丐，后乃与宝玉为婚。……”可惜他没有说出所征引的
书名，只以某笔记了之。在蒋瑞藻底《小说考证》里亦有相类似的一段文字，他却是从
《续阅微草堂笔记》转录下来的，或者就是《(月瞿)(虫爰)笔记》所本。现在亦引如下
：“《红楼梦》……自百回以后，脱枝失节，终非一人手笔。戴君诚甫曾见一旧时真本
，八十回之后皆不与今同。荣宁籍没后均极萧条；宝钗亦早卒；宝玉无以为家，至沦为
击柝之流；史湘云则为乞丐，后乃与宝玉仍成夫妇，故书中回目有‘因麒麟伏白首双星
’之言也。闻吴润生中丞家尚藏有其本，惜在京邸时未曾谈及，俟再踏软红，定当假而
阅之，以扩所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 一座中国无耻文人的“丰碑”
“他，中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家
、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的
革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界
公认的领袖。他，是郭沫若。”——这是大陆官方版本对郭沫若的描述。
“他，年少时经历包办婚姻，享受五天性爱后，他便离家，此后68年，那可怜女子一直
守在其老家。随后，他在日本结婚，对方为此与父母断绝关系，几年后，他不辞而别，
离开日本。他还有很多情人，均被他抛弃。晚年陪伴他的妻子叫于立群，其姐于立忱，
早年竟也曾是这男人的情人，被抛弃后自杀。他有仨老婆，十几个孩子，情人数不清，
嫖妓得过花柳，始乱终弃害女孩子自杀。一边骂政府腐败一边跑去做官，曾在共产党最
困难时脱党，骂过蒋介石，后专程向蒋求饶，文革时说毛主席比亲爷爷还亲，写诗吹捧
江青，没多久又跳出来欢呼粉碎四人帮。他，是郭沫若。”——这是大陆民间版本对郭
沫若的描述。
二者之间的差异如此巨大！让人们重新翻开历史的瞬间，来审视郭沫若的悲剧人生及其
带来的警示，才恍然大悟：郭沫若，... 阅读全帖 |
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x****u
发帖数: 44466 | 30 冈村宁次判决文（节录）：
国防部审判战犯军事法庭判决，三十七年度战审字第二十八号
冈村宁次，男，年六十六，日本东京人，前日本驻华派遣军总司令官，日本陆军大将，
被告于1944年11月26日，受日军统帅之命，充任中国派遣军总司令官，所有长沙徐州大
会战日军之暴行，以及酒井隆在港粤，松井石根、谷寿夫等在南京之大屠杀，均系发生
在被告任期之前，原与被告无涉。且当时盟军已在欧洲诺曼底及太平洋塞班岛先后登陆
，轴心既形瓦解，日军陷于孤立，故自被告受命之日，以迄日本投降时止，阅时及各该
辖区之直接监督长官落合甚九郎、菱田元四郎等负责，该落合甚九郎等业经本庭判处罪
刑，奉准执行有案，此项散处各地之偶发事件，既不能证明被告有犯意之联络，自亦不
能使负共犯之责。综上论述，被告既无触犯战规，或其他违反国际公法之行为，依法应
予谕知无罪，以期平允。．．．．．1949年1月26日 |
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x****u
发帖数: 44466 | 31 岗村宁次小传：
1927年任日本陆军步兵第三师团第六联队联队长，在山东济南惨案时奉命率部支援暂驻
青岛，后回国调任参谋本部国内战史课课长。
1932年任日本上海派遣军副参谋长。之后调任日本关东军副参谋长，驻满洲国武官等职。
1933年春，长城战役爆发，在“华北危急，平津危急局面下。”他代表日方与国民政府
代表何应钦签订了《塘沽协定》。
1934年起，历任日本陆军参谋本部第二部部长、第二师团师团长、第十一军司令官、军
事参议官等职。
1938年下半年，指挥了武汉会战。
1941年晋升为大将，任日军华北方面军司令。
1944年，先后任日军第6方面军司令和日本中国派遣军总司令。他在职期间，推行烧光
、杀光、抢光的“三光政策”，对中国实行“烬灭扫荡”。
1945年9月9日，于南京举行受降典礼时，代表日本政府签署降书。
1945年9月12日至1948年3月底 冈村被中国政府软禁在南京，以“中国战区日本官兵善
后总联络部长官”和“联络班长”等名义，协助遣返日军、日侨，另外还充当国民党军
事当局的秘密军事顾问。1948年3月底被解往上海候审。同年8月中旬被正式送进上海战
犯监狱，但不久以“保外就医”... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 2232 | 32 即将于2012年1月3日出版的《新世纪》周刊以封面文章形式专访了中国人民银行行长周
小川，就通货膨胀、货币政策调控、利率自由化、汇率浮动空间、资本项目开放和人民
币国际化等焦点话题进行了深入细致的阐述，现节录于下，以飨读者。
财新《新世纪》：随着汇率的日臻到位，资本项目可兑换的问题，是不是也可以提到日
程上来了？
周小川：关于资本项目可兑换，有一些概念需要澄清。首先过去有个说法，叫完全可自
由兑换，被理解是一个最高的标准。但实际上国际组织并没有明确对此作出界定。在国
际收支平衡表的资本项目中共有40个子项目，每一项是否可兑换均可评估，汇总起来则
是资本项目的可兑换性。如果最高标准算40个子项均达到100%不受限制可兑换，那么多
数发达国家也不是100%可自由兑换，可能仅仅是达到了80%或90%的水平，往往差不多就
可以宣称资本项目可兑换了。如果仔细进行比较和考察就会发现，有些宣称可兑换的国
家，其外汇可获取的自由程度还不如目前中国的水平；有些国家在宣布可兑换后还依旧
保留较多的外汇管制。
其次是保留必要的监控无碍于实现可兑换。IMF内部意见也在2010年提出，为维护宏观
经济的稳定，各... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 33 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: tgbrfv (cn), 信区: Automobile
标 题: 华裔车主遭车祸碰瓷 摄像头证明清白
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 19 10:28:48 2012, 美东)
一宗发生在多伦多401公路的轻微交通意外的短片，在互联网上YouTube上疯传，短短5
日，点击率已经达30万次。事件引发本地英文媒体关注，他们关注的角度是所谓交通意
外演变成恐吓乃至仇恨案。不过，省警和杜兰区警方已经兵分两路，一路追查恐吓情形
，另一路则对本属轻微的交通意外展开刑事调查。
涉及这宗交通案的是本国华裔公民Herman岑。他昨天接受本报访问时表示，幸亏在自己
的驾座上安装了一部行车记录器(dash camera)，而记录器忠实地记录了眼前发生的一
切，令他避过一劫。
视频截图
装行车记录器避过一劫
Herman居于密西沙加，家人都已回香港，只他一人留加，现正读摄影课程，同时兼职打
3份工，支撑学业。事发于本月9日下午，当时他驾驶自己的Subaru Legacy银色房车
，在401公路上东行，至临近基尔街时，路况拥挤，... 阅读全帖 |
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c******k
发帖数: 8998 | 34 这个你看见了吗？
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1945年9月12日至1948年3月底 冈村被中国政府软禁在南京，以“中国战区日本官兵善
后总联络部长官”和“联络班长”等名义，协助遣返日军、日侨，另外还充当国民党军
事当局的秘密军事顾问。1948年3月底被解往上海候审。同年8月中旬被正式送进上海战
犯监狱，但不久以“保外就医”名义在上海黄渡路秘密住所被监视居住。
1949年1月26日，中华民国政府军事法庭在上海宣布其“无罪”，并被释放回国。
冈村宁次判决文（节录）：
国防部审判战犯军事法庭判决，三十七年度战审字第二十八号
冈村宁次，男，年六十六，日本东京人，前日本驻华派遣军总司令官，日本陆军大
将，被告于1944年11月26日，受日军统帅之命，充任中国派遣军总司令官，所有长沙徐
州大会战日军之暴行，以及酒井隆在港粤，松井石根、谷寿夫等在南京之大屠杀，均系
发生在被告任期之前，原与被告无涉。且当时盟军已在欧洲诺曼底及太平洋塞班岛先后
登陆，轴心既形瓦解，日军陷于孤立，故自被告受命之日，以迄日本投降时止，阅时及
各该辖区之直接监督长官落合甚九郎、菱田元四郎等... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 35 牛逼！
给糖尿病人注射葡萄糖！
文章摘自《共和国元帅:贺龙的非常之路》
作者：顾永忠 出版社：人民出版社
林彪、江青为了打倒贺龙，大肆造谣诬蔑，制造反革命舆论。
在他们一而再，再而三的诬告下，毛泽东对贺龙的信任开始动摇了。
1967年2月3日，毛泽东在会见阿尔巴尼亚国防部长巴卢库时说：“我们的军队也不
是没有问题的。
像贺龙是政治局委员，罗瑞卿是书记处书记、总参谋长。”
“……比如杨成武，他是代总参谋长。
总参管好几个部，其中一个作战部的部长、副部长写大字报要打倒他，那是贺龙挑
起来的。”
到了9月上旬，林彪认为提出对贺龙立案审查的时机已到，他指使叶群于9月7日在
中央的碰头会议提出此事。
叶群在会上作了长篇发言，大肆攻击诬陷贺龙。
最后，她叫嚷：“贺龙问题严重，应该立案审查。”
江青、康生、陈伯达、谢富治对叶群的提议一致赞成并积极支持。
9月11日，一份由江青、康生、陈伯达和叶群联名，要求成立专案组审查贺龙的报
告，经林彪圈阅后送到毛泽东那里。
报告说：“贺龙的政治历史问题和阴谋篡军反党、反毛泽东思想的罪行都很严重，
需要成立专案组，进行审查。
由康生任组长，杨成武、叶群... 阅读全帖 |
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r*******j
发帖数: 2445 | 36 无罪的更体现法律尊严，因为的确无证据可以证明岗村有罪。tg攻击岗村有罪一般指的
是三光，但是常工审判岗村起诉内容根本没有三光。
铃木启久自己承认杀了5000多中国人，仅仅因为认罪态度好就可以免死？你让药八刀情
何以堪？我前面说过的中国人命贱就是因为有你这种人，无论tg做了再恶心的什么事都
能找到舔点。
以下是岗村的判决文：
冈村宁次判决文（节录）：
国防部审判战犯军事法庭判决，三十七年度战审字第二十八号
冈村宁次，男，年六十六，日本东京人，前日本驻华派遣军总司令官，日本陆军大将，
被告于1944年11月26日，受日军统帅之命，充任中国派遣军总司令官，所有长沙徐州大
会战日军之暴行，以及酒井隆在港粤，松井石根、谷寿夫等在南京之大屠杀，均系发生
在被告任期之前，原与被告无涉。且当时盟军已在欧洲诺曼底及太平洋塞班岛先后登陆
，轴心既形瓦解，日军陷于孤立，故自被告受命之日，以迄日本投降时止，阅时及各该
辖区之直接监督长官落合甚九郎、菱田元四郎等负责，该落合甚九郎等业经本庭判处罪
刑，奉准执行有案，此项散处各地之偶发事件，既不能证明被告有犯意之联络，自亦不
能使负共犯之责。综上论述，被告既无触犯... 阅读全帖 |
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S***l
发帖数: 544 | 37 8月4日上午，天津市第二中级人民法院第一法庭，国徽高悬。
经过3个半小时的庭审及合议庭评议，北京锋锐律师事务所主任周世锋被法庭认定
犯颠覆国家政权罪，判处有期徒刑七年，剥夺政治权利五年。法槌落下，周世锋精心打
造的一副“为民请命”面具被彻底揭开，藏在背后的真相也终于大白于天下。对此判决
，周世锋当庭表示服从判决不上诉。
作为律师，周世锋本该坚定捍卫法律价值与尊严，却又如何一步一步走到了被告席
之上，受到法律的严惩？
“招降纳叛”，“死磕律师”和推手“各显神通”
近年来，在一些敏感案事件发生时，突然大量出现一种怪现象：“死磕律师”在庭
内、网上公开对抗法庭，职业访民在庭外、网下声援滋事，内外呼应，相互借力炒作敏
感案事件：
2015年1月，在云南省大理州中级人民法院，为了给律师谢某东代理案件提供便利
，吴淦等人驾驶贴着标语的车辆，围着法院高声叫骂，严重干扰法院正常工作秩序。
2015年3月，河北省保定市满城县人民法院开庭审理北京锋锐律师事务所代理的一
起敲诈勒索案。案件审理期间，周世锋数次前往当地，授意该所律师拍摄照片，丑化检
察官、法官形象，编造谣言。
……
所有这些敏感案事件的炒作背... 阅读全帖 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 38 发信人: Pookie (小船芝麻), 信区: LeisureTime
标 题: 桃花，美人 —— 评《柳如是》
关键字: 柳如是
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 14:49:36 2013, 美东)
（在此潜水多年，今天凑热闹发一篇以前写过的《柳如是》影评）
对于稍知掌故的中国人来说，柳如是这个名字，饱含着说不完的蕴籍与苍凉。可惜这层
意味在英文里却显现不出，因此《柳如是》这部电影被译为 Thread of Times，“丝缕
时光”。这是恰如其分的。悠长的光阴、时事推移之感，的确是这部电影独特的视角。
我喜欢万茜的柳如是，秦汉的钱牧斋。清初顾苓的《河东君小传》里曾这样描述柳如是
：“为人短小，结束俏利，性机警，饶胆略”，而又“倜傥好奇，尤放诞……神情洒落
，有林下风”——这才是解人忆美女。万茜的柳如是正是这么一个形容轻盈、神情疏朗
的女子。她在台上小试《牡丹亭》，于筵边低唱《燕子笺》，湘裙在晚风中无声地飘举
。那缓慢的身姿、含蓄的神态，恰如其分地刻画出明末士人眼中的性感。某些大导演要
表现名妓美女，就让女演员不停地扭屁股、抛媚眼——这真是个恶俗的误会；万幸这... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 39 （在此潜水多年，今天凑热闹发一篇以前写过的《柳如是》影评）
对于稍知掌故的中国人来说，柳如是这个名字，饱含着说不完的蕴籍与苍凉。可惜这层
意味在英文里却显现不出，因此《柳如是》这部电影被译为 Thread of Times，“丝缕
时光”。这是恰如其分的。悠长的光阴、时事推移之感，的确是这部电影独特的视角。
我喜欢万茜的柳如是，秦汉的钱牧斋。清初顾苓的《河东君小传》里曾这样描述柳如是
：“为人短小，结束俏利，性机警，饶胆略”，而又“倜傥好奇，尤放诞……神情洒落
，有林下风”——这才是解人忆美女。万茜的柳如是正是这么一个形容轻盈、神情疏朗
的女子。她在台上小试《牡丹亭》，于筵边低唱《燕子笺》，湘裙在晚风中无声地飘举
。那缓慢的身姿、含蓄的神态，恰如其分地刻画出明末士人眼中的性感。某些大导演要
表现名妓美女，就让女演员不停地扭屁股、抛媚眼——这真是个恶俗的误会；万幸这个
柳如是甚慰我心。
而钱谦益这个文章为东林之首的人，在剧中亦是个官瘾极重的人。柳的两次演绎昆曲，
都是在他心事重重的时候。初次见面时，他脑子里满是些在野之名、在位之权这类的事
，几乎听不进她的歌声，烦闷地走出水阁，绕了一个大... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 40 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: jcebada (Jcebada), 信区: ChineseClassics
标 题: 李少红对于“黛肥钗瘦”的解释，明显与《红楼梦》原文不符。"
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 4 10:29:44 2010, 美东)
对于'黛肥钗瘦'的问题，李少红表示应该用发展的眼光来看问题，“人发育时音色、体
型都会产
生很大变化，而现在电视中演员表现的都是少年时代的黛玉和宝钗。黛玉进府时并不瘦
，只是后来她犯病，又不吃饭，才把自己折腾瘦的".
以下是《红楼梦》原文节录,证明进府时身体面庞就怯弱.没有见过又"怯弱"又"肥"的例
证.
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
1, "这女学生年又小，身体又极怯弱，工课不限多寡，故十分省力。"
2. "近因女学生哀痛过伤，本自怯弱多病的，触犯旧症，遂连日不曾上学。"
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
"身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。因问：“常服
何药，如何不急为疗治？”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃 |
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j********p
发帖数: 9680 | 41 佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
《大乘造像功德经》节录
弥勒！复有四缘，令诸男子，其心常生女人爱欲。乐他于己，行丈夫事。
何等为四？
一者，或嫌、或戏，谤毁于人。
二者，乐作女人衣服、庄饰。
三者，于亲族女，行淫秽事。
四者，实无胜德，妄受其礼。
以此因缘，令诸丈夫，起于如是别异烦恼。
若悔先犯，更不造新。心生信乐，作佛形像。其罪既灭，此心亦息。
白话大意：
弥勒啊！
有四种因缘，会使某些男子，常生起女人的爱欲（喜欢男子）。哪四种因缘呢？
因为过去（或前世）曾经：
一、讥嫌、戏笑、毁谤他人；
二、喜欢穿着女人衣服、打扮；
三、与有血缘关系的（亲族）女子行淫；
四、没有真实殊胜的德行，却接受别人的礼拜。
怎么转变、消除“同性恋”（男人喜欢男人）这种“别异烦恼”呢？
首先，要忏悔往昔所做过的上述四种恶业，以后不再复造；
其次，以敬信心和欢喜心，造作佛像（自画、自塑，或者请人画、塑；或者印刷……）。
这样，就可以除灭以前的罪业，同性恋之心，也会熄灭了。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 42 佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
《大乘造像功德经》节录
弥勒！复有四缘，令诸男子，其心常生女人爱欲。乐他于己，行丈夫事。
何等为四？
一者，或嫌、或戏，谤毁于人。
二者，乐作女人衣服、庄饰。
三者，于亲族女，行淫秽事。
四者，实无胜德，妄受其礼。
以此因缘，令诸丈夫，起于如是别异烦恼。
若悔先犯，更不造新。心生信乐，作佛形像。其罪既灭，此心亦息。
佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法 (ZT)
白话大意：
弥勒啊！
有四种因缘，会使某些男子，常生起女人的爱欲（喜欢男子）。哪四种因缘呢？
因为过去（或前世）曾经：
一、讥嫌、戏笑、毁谤他人；
二、喜欢穿着女人衣服、打扮；
三、与有血缘关系的（亲族）女子行淫；
四、没有真实殊胜的德行，却接受别人的礼拜。
怎么转变、消除“同性恋”（男人喜欢男人）这种“别异烦恼”呢？
首先，要忏悔往昔所做过的上述四种恶业，以后不再复造；
其次，以敬信心和欢喜心，造作佛像（自画、自塑，或者请人画、塑；或者印刷……）。
这样，就可以除灭以前的罪业，同性恋之心，也会熄灭了。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: GetThere (学了也无术), 信区: Belief
标 题: 《圣经》背后的保罗（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 18 11:10:53 2010, 美东)
1947至1952年死海手卷的发现揭开了一件不为人所知的事情。起初死海手卷的发现只是
由一些天主教和犹太教的学者进行研究。但他们只把一小撮公开，并指其余有关早期教
会的文献没有价值。直至1991年，美国加利福尼亚州亨廷顿图书馆 (Huntington
Library)把这些死海手卷的相片公开出来。故在1991年出版了两部有关研究死海手卷的
书籍，这两部书籍同样藉死海手卷揭露了早期教会的一些事情。
在死海手卷中，指出耶稣是正义的导师，而保罗是「邪恶的教士」、「说谎者」。在其
中一部大马士革文献(Damascus Document)中写道：「自从我们的唯一导师和我们在一
起的最后一日，直到人们堕落投向那说谎者，已差不多有40年。」耶稣大约是在公元30
年被钉在十字架，而保罗是在公元67年被斩首，相距的时间也是差不多40年。在大马士
革文献中，保罗正... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 44 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 45 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 46 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 以下节录李雅明君:出埃及是历史还是神话?
P17
由于以色列人是从埃及出走，因此不可避免的，这与埃及的历史有关。但是，在埃及非
常丰富的历史文献当中，却没有发现任何有关以色列人出埃及的记载，也没有任何大量
以色列人在埃及居住的纪录。在考古学上，到目前为止，没有发现任何与出埃及和摩西
有关的文物。
P18
这就是过去以色列人进入迦南的征服模式。但是，这样的说法其实并没有外来民族攻占
迦南的证据。
P19
随着启蒙运动对基督教的批判，有一些学者开始对《旧约》的传统说法产生了怀疑。经
过一、两百年的研究，到了十九世纪，以德国学者威尔豪森为代表的《旧约》研究者，
发现「摩西五书」其实是在相当晚期，才由一些犹太祭司和文士根据这些不同来源编辑
出来的。这就是「摩西五书」著名「底本学说」，也称为「文献假说」。
P25
在十七世纪启蒙运动之前，基督教是西方国家的国教，教会的教条就是社会上所有人行
为的准则，《新旧约全书》里的每一句话都被当作是神的启示。虽人偶尔会有人提出一
些不同的意见，但是在教会和国家全力机构的双重压力之下，很少不受到立刻的压制。
公元一二三一年，罗马教皇格里高利九世（生年不确定，约... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 48 单纯分享2篇人生修行的文章，仅希望能有所助益，造成不便之处，还请多多包涵。
因文章较长，在此仅转贴出部份内容，完整原文敬请参照下列网页：
济公师父人间提问(上) http://nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=90
济公师父人生提问(下) http://nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=97
以下为后学自上篇所节录之部份内文(无断章取义以误导之意)：
看见人间凡俗事，一切只为镜纸迷，哇哇落地始哭喊，悲泣人生苦无哀，
步入年少学轻狂，污染凡尘孽障身，一入中年悔前生，只知迷途不复返，
再过十年年已老，色身衰败徒堪叹，早年保养为心安，不入此今现此状。
人过七十古来稀，一看一生徒自叹，汲汲营营于人生，争争斗斗且无剩，
一望己身综观念，只剩孤老残败身。
这就人的一生啊，从呱呱落地开始，出生的第一件事，先悲鸣来到人生，为什么悲鸣？
如果以你们现今人类教育学史上看，只说他只想大力的把空气哭喊出来，设计的可真巧
妙！当从母亲肚子出来时，根本没有现代的社会教育观念，为啥哭啊？要大力的呼吸空
气？为什么不大叫啊？为什么不大声喊叫说：我来啦？为什么不是... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 49 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 405 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddle (buddle), 信区: Military
标 题: 日本侵华战争中旨在灭绝中国的三项重要决策
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 01:32:23 2011, 美东)
日本发动的侵华战争失败后，大量档案材料遭到毁灭，所以，对于日本在中国犯下的种
种滔天罪行，至今还没有完整的予以节录。然而，只手毕竟难掩天下人的耳目。随着前
苏联的瓦解，当年苏军抢夺的一些日本档案也陆续解密。根据乌克兰内务部收藏的档案
资料显示，日本在发动侵华战争前夕曾经就全面灭绝中国（即种族灭绝）作出过若干重
要决策，其中有三条值得一提，就此也可以窥出日本人的极端残暴和残忍。
日本大本营的这三项决策包括：第一，在非占领区尽可能杀掉支那青壮男子（年龄界定
17-25岁之间）；第二，在非占领区尽可能杀掉支那幼童；第三，在非占领区尽可能杀
掉青年妇女（年龄界定16-25岁）。
这三点没啥费解的，根子就在于要灭绝中华民族。由此再来看，为什么日本人在侵华战
争中，普遍存在“军纪极差”的现象，也就特别可以理解了。而且，举凡发生强奸、轮
... 阅读全帖 |
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