D*****r
发帖数: 6791 | 1 善知识，心量广大，遍周法界。用即了了分明，应用便知一切。一切即一，一即一切，
去来自由，心体无滞，即是般若。善知识，一切般若智，皆从自性而生，不从外入，莫
错用意，名为真性自用。一真一切真。心量大事，不行小道。口莫终日说空，心中不修
此行。恰似凡人自称国王，终不可得，非吾弟子。善知识，何名般若？般若者，唐言智
慧也。一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。一念愚即般若绝；一
念智即般若生。世人愚迷，不见般若。口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说
空，不识真空。般若无形相，智慧心即是。若作如是解，即名般若智。何名波罗蜜？此
是西国语，唐言到彼岸。解义离生灭。著境生灭起，如水有波浪，即名于此岸。离境无
生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。善知识，迷人口念，当念之时，有妄有
非。念念若行，是名真性。悟此法者，是般若法；修此行者，是般若行；不修即凡。一
念修行，自身等佛。善知识，凡夫即佛。烦恼即菩提。前念迷，即凡夫；后念悟，即佛
。前念著境，即烦恼；后念离境，即菩提。善知识，摩诃般若波罗蜜，最尊、最上、最
第一。无住无往亦无来，三世诸佛从中出。当用大智慧，打破五蕴烦恼尘 |
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发帖数: 1 | 2 纽约时间： 2017-09-08 06:20 AM
【新唐人北京时间2017年09月08日讯】宋朝的奸相秦桧因害死抗金名将岳飞，遭世人唾
弃。在风水书籍中记载，秦桧曾逼迫风水大师为其寻风水宝地，好令后代子孙都能为王
为候。风水大师被迫为秦桧布了一个龙穴，临走时预测〝此地不发无地理，此地若发无
天理！〞
广告
据风水古籍中记载，奸相秦桧，曾以权势，威逼宋朝闻名的风水大师赖布衣，要求替他
寻找一个能令自己及后代子孙也为王为候的风水宝地，迁葬祖坟，以求万世之福。赖布
衣在家人生命受其威胁下，只好屈于淫威，布下一个必出王候之奇局。事后赖布衣和家
人到南方避祸，躲开秦桧的逼害。临走时，赖布衣于选中的福地前，悲愤地说：〝此地
不发无地理，此地若发无天理！〞据风水易理学说指，地理是风水地势龙脉的原理，风
水大师推算出天地山川钟秀的龙气运行所在，而收为己用，以山河大地那么大的灵气来
注入一家之运，不可能不发，否则地灵的道理便是虚假骗人的了。但凡事都有天理约束
，以命理学说来分析，如秦桧这等陷害忠良的恶人，如果还能世代享福是不符合天理的
。因此赖布衣才有此预测。后来秦... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 3 “这邢大舅便酒勾往事，醉露真情起来，乃拍案对贾珍叹道：“怨不的他们视钱如
命。多少世宦大家出身的，若提起‘钱势’二字，连骨肉都不认了。老贤甥，昨
日我和你那边的令伯母赌气，你可知道否？”贾珍道：“不曾听见。”邢大舅叹
道：“就为钱这件混帐东西。利害，利害！”贾珍深知他与邢夫人不睦，每遭邢
夫人弃恶，扳出怨言，因劝道：“老舅，你也太散漫些。若只管花去，有多少给
老舅花的。””
——《红楼梦》，第七十五回，《夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶》
混了水版一月，发现男人别的方面都是次要，真的要有钱，而且狠有钱那种，年薪10万
20万30万球都不顶，得是钱已经成为数字，花都花不完才行；得是考虑事情时都不考虑
“钱”这个因素才行。
没钱，要饭的瞧不起你，募捐的也瞧不起你，就连郭美美都瞧不起你。别人管你要钱时
还会骂你穷鬼。
有钱，自己办个基金会，想支持藏独支持藏独，想支持土共支持土共，碰到孤儿寡母，
直接收成N奶，反正老子有的是钱——这个才是做善事。
恩恩，以前我总觉得有个十几万年薪，做个老实人过日子挺好的，现在想想去他妈的大
爷，连买买提上的某些人比如康粉这么龌龊的人群都敢骂老子穷鬼，归根结底不... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Mon Apr 22 12:47:22 2013, 美东) 提到:
“这邢大舅便酒勾往事，醉露真情起来，乃拍案对贾珍叹道：“怨不的他们视钱如
命。多少世宦大家出身的，若提起‘钱势’二字，连骨肉都不认了。老贤甥，昨
日我和你那边的令伯母赌气，你可知道否？”贾珍道：“不曾听见。”邢大舅叹
道：“就为钱这件混帐东西。利害，利害！”贾珍深知他与邢夫人不睦，每遭邢
夫人弃恶，扳出怨言，因劝道：“老舅，你也太散漫些。若只管花去，有多少给
老舅花的。””
——《红楼梦》，第七十五回，《夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶》
混了水版一月，发现男人别的方面都是次要，真的要有钱，而且狠有钱那种，年薪10万
20万30万球都不顶，得是钱已经成为数字，花都花不完才行；得是考虑事情时都不考虑
“钱”这个因素才行。
没钱，要饭的瞧不起你，募捐的也瞧不起你，就连郭美美都瞧不起你。别人管你要钱时
还会骂你穷鬼。
有钱，自己办个基金会，想支持藏独支持藏独，想支持土共支持土共，碰到孤儿寡母... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 5 第一课
爹对儿子说，我想给你找个媳妇。儿子说，可我愿意自己找！爹说，但这个女孩子是比
尔盖茨的女儿！儿子说，要是这样，可以。
然后他爹找到比尔盖茨，说，我给你女儿找了一个老公。比尔盖茨说，不行，我女儿还
小！爹说，可是这个小伙子是世界银行的副总裁！比尔盖茨说，啊，这样，行！
最后，爹找到了世界银行的总裁，说，我给你推荐一个副总裁！总裁说，可是我有太多
副总裁了，多余了！爹说，可是这个小伙子是比尔盖茨的女婿！总裁说，这样，行！
——生意就是这样做成的。
第二课
一个销售员、一个办事员和他们的经理步行去午餐时发现了一盏古代油灯。他们摩擦油
灯，一个精灵跳了出来。精灵说：“我能满足你们每人一个愿望。”“我先！我先！”
办事员说，“我想去巴哈马群岛，开着快艇，与世隔绝。”倏！她飞走了。“该我了！
该我！”销售员说，“我想去夏威夷，躺在沙滩上，有私人女按摩师，免费续杯的冰镇
果汁朗姆酒，还有一生中的最爱。”倏！他飞走了。“OK,该你了。”精灵对经理说。
经理回答：“我要那两个蠢货午饭后马上回来工作！”
——永远让你的老板先开口
第三课
一只鹰坐在高高的树上休息，无所事事。一只小兔子看见鹰并且问它... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: manpower (cool), 信区: Military
标 题: 國產客機順利首飛， 機長指若失控打算跳傘逃生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 8 23:04:03 2017, 美东)
2017-05-08 20:01
首架國產大型客機C919上周五順利在上海浦東機場試飛，官方媒體都形容為極大的成就。
飛機首次升空，大家最關心都是安全，機長接受央視訪問指，萬一飛機失控，最壞打算
是跳傘逃生。
C919的41歲機長蔡俊上周五完成首飛，安全降落後接受央視訪問。
他指試飛做足準備，但潛在很多風險，試飛時，五名機組人員都著上救生衣，機艙亦配
備降落傘同頭盔，萬一飛機不受控就要跳機逃生，而他就要留守到最後。
被問到當時最極端的預案是甚麼，以及當甚麼條件下出現問題會做這樣選擇時，蔡俊表
示︰「人也是財富，對不對？就是應急離機吧。我們就認為飛機完全不可控，飛行員操
縱飛機不能正確的響應，就是我控制不了飛機了。但是飛行高度也比較低，給我們能撤
離的時間也不多。因為我跟副駕駛吳鑫機長也討論過這個問題，實際上真正能撤離的也... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 7 生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。日子，就在岁月的年轮中渐次厚重
，那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，就在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅、或浓
或淡的印痕。
很欣赏这样一句话：生命，是一场虚妄。其实，经年过往，每个人何尝不是在这场
虚妄里跋涉？在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，一笺烟雨，半帘幽梦，有许多时
候，我们不得不承认：生活，不是不寂寞，只是不想说。
于无声处倾听凡尘落素，渐渐明白：人生，总会有许多无奈，希望、失望、憧憬、
彷徨，苦过了，才知甜蜜；痛过了，才懂坚强；傻过了，才会成长。生命中，总有一些
令人唏嘘的空白，有些人，让你牵挂，却不能相守；有些东西，让你羡慕，却不能拥有
；有些错过，让你留恋，却终生遗憾。
在这喧闹的凡尘，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。也许是一座安静
宅院，也许是一本无字经书，也许是一条迷津小路。只要是自己心之所往，都是驿站，
为了将来起程不再那么迷惘。
红尘三千丈，念在山水间，生活，不总是一帆风顺。因为爱，所以放手；因为放手
，所以沉默；因为一份懂得，所以安心着一个回眸。也许，有风有雨的日子，才承载了
生命的厚重；风轻云淡... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 8 生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。日子，就在岁月的年轮中渐次厚重
，那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，就在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅、或浓
或淡的印痕。
很欣赏这样一句话：生命，是一场虚妄。其实，经年过往，每个人何尝不是在这场
虚妄里跋涉？在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，一笺烟雨，半帘幽梦，有许多时
候，我们不得不承认：生活，不是不寂寞，只是不想说。
于无声处倾听凡尘落素，渐渐明白：人生，总会有许多无奈，希望、失望、憧憬、
彷徨，苦过了，才知甜蜜；痛过了，才懂坚强；傻过了，才会成长。生命中，总有一些
令人唏嘘的空白，有些人，让你牵挂，却不能相守；有些东西，让你羡慕，却不能拥有
；有些错过，让你留恋，却终生遗憾。
在这喧闹的凡尘，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。也许是一座安静
宅院，也许是一本无字经书，也许是一条迷津小路。只要是自己心之所往，都是驿站，
为了将来起程不再那么迷惘。
红尘三千丈，念在山水间，生活，不总是一帆风顺。因为爱，所以放手；因为放手
，所以沉默；因为一份懂得，所以安心着一个回眸。也许，有风有雨的日子，才承载了
生命的厚重；风轻云淡... 阅读全帖 |
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X*U
发帖数: 5518 | 10 我买的那款不用，但是你买的这个我没用过，说不上。
不过audio线即使没有，也无所谓了。你出门，看个影就行了，声音不管它了。 |
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X*U
发帖数: 5518 | 11 好吧，老行就是mitbbs的主人，每天灌水，其实就是生活在他的matrix里，懂了吧 |
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c****g
发帖数: 3893 | 12 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: BibleStudy
标 题: 我不来发言是我不想让大家发怒，不想大家纷争
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 27 14:31:02 2008)
因为是公开版面，也知道了这里有不少非基督徒。我怎么能再发言呢？
我思索问题和很多基督徒本就不一样，我天天思考的是怎么遵守大使命，怎么效法保罗
，象他效法基督一样。（我自己还有自己很多的刺需要不断的克服，因此我没有资格教
训别的基督徒）。我要做那个把上帝给我的才干发挥到极限的忠心良善的仆人。而不是
那个懒惰的仆人，那个最终在外面哀哭切齿的“基督徒”。
你们大家又是怎么思想自己在主里的余生的。
保罗的耿直，让彼得羞愧。我是一个耿直的人，我知道没人愿意听真的话。因为那把他
自己丑陋的一面让人看到了。但是当保罗斥责彼得的时候，彼得认识到自己的错误，而
不是用权威来说，你保罗算什么，你凭什么论断我这个大弟子呢？如果主内之间的一切
批评，建议的都是要归到论断，那么基督徒之间一定无法真心的交通。表面的交流没有
意义的。
耶稣基督一定会使用... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 13 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 14 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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c*****o
发帖数: 33 | 15
◎黄河源头华家娃◎
话说黄河源头住了一户华姓人家，多少年来一脉单传，祖上也曾显赫风光，无奈地薄人
稀，钱财所剩无几，多少年来闭门耕织，也以祖绩为荣，不知山外已几重天。转眼间时
光流转到19xx年，第七十六代孙诞，此孙生得五官端正，天庭饱满，取名行仲。行仲长
到9，10岁上下，得山外支教苏老师青睐，授以文理知识，加之行仲聪敏好学，年年都
考乡里第一，苏老师甚是喜爱行仲。几年后，苏老师调回省城，走时，带上行仲，给在
城里学堂注了册，吃住在苏老师家。行仲读书用功，在城里学堂又年年拿第一，在苏老
师家又乖巧，很得苏家欢喜，老华家甚是欣慰。
行仲逐渐长大，习惯了城里的一切，行仲也不记得多久没回过家了，苏老师一家对行仲
好，外人看来，这就是一家子，行仲心里知道，他的根永远都在黄河源头的华家村。转
眼行仲就要念高中了，行仲考上的是城里最好的学校，省重点里的头牌。一天，苏老师
特地把行仲叫到一旁，苏老师说行仲大了，高中里学生多，老师多，行仲的名字太老气
，让行仲把名字改了。行仲没得说，这些年来，吃苏老师家的，用苏老师家的。“那叫
什么呢？”行仲问。“就叫立新吧。”苏老师嘬 |
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y***m
发帖数: 267 | 16 第三章 站 (1)
‘你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵
挡魔鬼的诡计。…好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以
要站稳了，…束腰，…遮胸；…鞋穿在脚上；…拿着…藤牌，…头盔，…宝剑，…祷告
…儆醒。’（六10，11，13～18。）
基督徒的经历开始于坐，而引到行，但不是结束于这二者。每位基督徒也必须学习站。
我们每个人都必须豫备好争战。我们必须知道如何与基督一同坐在天上，我们必须知道
如何在地上这里行事配得过祂，但我们也必须知道如何在仇敌面前站住。如今在以弗所
书第三段，我们面对的是争战的事。（六10～20。）这就是保罗所称‘我们与恶魔的摔
跤。’
但让我们先再次题醒自己，以弗所书向我们陈明这些事的次序，乃是‘坐…行…站。’
因为没有一个基督徒能盼望进入历代的争战，而不先学习安息于基督和祂所作成的事，
并藉着里面圣灵的力量，在地上这里，在实际、圣别的生活中跟随祂。基督徒若以上在
任何一面有缺欠，所有关于属灵争战的事，对他都只是谈论；他绝不会认识其实际。撒
但能对他置之不理，因为他算不得什么。但同样的基督徒，若先认识主被高举 |
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B******y
发帖数: 2255 | 17 基督的十字架和洗净
凡知道在死里与基督合一，而不知道洗净的紧要的人，实在有大危险。洗净和与神同行
是有关系的。罪非特是犯罪的原动力，并且是污秽。
我们当先明白与主死合一的根基；不然，虽是我们屡求洗净，恶性仍要污秽我们。有人
只知道洗净的福气，而不能长久如此；因为他们依靠他们的经历，过于依靠与主合一于
死和复活中神的根基。惟有主的死能阻止恶性的活动。当信徒因信居主内，主的死就使
他自由不作罪的奴仆。
但有一问题发生：‘若我住在主内，并向罪算自己是死的，我还要洗净么？’是。因为
这是信心的态度。或者你有时不持这样的态度了，或者你乏儆醒，以致顺服你的恶性，
而被污秽，故需洗净。无论何种的污秽，都能使你离开主的同在。光在心中说，‘我是
住在主的死里，所以我是自由的，’那是不彀的。
犯罪必当向主认罪，并用主血洗去。主的死是只一次的，但这宝血是永远可用的。这是
旧约红母牛的豫表。（看民十九2～22。）母牛被杀，存留其灰烬，以为有污秽时用。
世上罪人有一赎罪牺牲，但尚当需用这牺牲的‘灰烬。’主的牺牲也是这样。
没有人曾到一个地方，在那里他不用认罪，不用求宝血洗净的。污秽从内从外都可来的
。我们与世界... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18
Amen.
约 翰 福 音
15:18 世 人 若 恨 你 们 ， 你 们 知 道 （ 或 作 该 知 道 ） 恨 你 们 以
先 ， 已 经 恨 我 了 。
15:19 你 们 若 属 世 界 ， 世 界 必 爱 属 自 己 的 。 只 因 你 们 不 属
世 界 。 乃 是 我 从 世 界 中 拣 选 了 你 们 ， 所 以 世 界 就 恨 你 们 。
15:20 你 们 要 记 念 我 从 前 对 你 们 所 说 的 话 ， 仆 人 不 能 大 于
主 人 。 他 们 若 逼 迫 了 我 ， 也 要 逼 迫 你 们 。 若 遵 守 了 我 的 话
， 也 要 遵 守 你 们 的 话 。
15:21 但 他 们 因 我 的 名 ， 要 向 你 们 行 这 一 切 的 事 ， 因 为 他
们 不 认 识 那 差 我 来 的 。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 【路十13】“哥拉汛哪，你有祸了；伯赛大阿，你有祸了；因为在你们中间所行的异能
，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰坐在地上悔改了。”
原文字义 “哥拉汛”秘密；“伯赛大”网之地，捕鱼之家，粮食之家；“推罗”岩
石，使受痛苦；“西顿”打鱼，打猎。
背景注解 “哥拉汛哪，你有祸了；伯赛大阿，你有祸了；”“哥拉汛”、“伯赛大
”和“迦百农”（15节）是加利利和低加波利的大城，主耶稣起头的工作就在那一带地
方（参太四23～25）。
“若行在推罗、西顿，”“推罗”和“西顿”均为加利利地以北的腓尼基古城，在主前
三百多年即已倾毁，故主耶稣从未去过那里。
话中之光 （一）全世界只有我知道那个“秘密”（“哥拉汛”字义），别人不知道
，这样骄傲的人，有祸了。
（二）传福音──“打鱼”（“伯赛大”字义）我也会，造就圣徒──“供应粮食”（
“伯赛大”另一字义）我也会，样样都会，无所不备，就是不要主，这样的人有祸了。
（三）“披麻蒙灰坐在地上悔改，”就不会落在审判里；人非悔改，就不能脱离神的审
判。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 20 “柴玲是罪人吗？”
是，所有人都是。当然有的人罪更多更明显，有的人少或是不明显。不过就像前面谁说
的，很多人不是不想贪污受贿，是没机会。
“柴玲悔改了吗？”
我不知道。我们作为人，只能通过表面的事做判断。这显然是不准确的。神可以通过人
心进行判断，所以只有神的审判理论上才能是公正的。有时候我们自己可能都不确定自
己是不是真的悔改，有时候只有刀架在脖子上，枪指在头上的时候才能看出真的信仰。
而且悔改也不是瞬间就把人变得完美了。有的基督徒认为悔改，成圣是人死前可以完成
的，有基督徒认为人到死都无法成圣，需要等到人复活后才行。
“我是今天看到她在VOA上面的视频，接受VOA的采访，满口“神的话语”。用神的话来
为他当年和近30年来的所作所为做挡箭牌。我想，普通百姓看到，听到如此言论，大多
数人再鄙视她，也会退避三舍，因为没人想与神为敌，这是心理学和宗教学上最基本的
心里暗示。她利用这个心里暗示，拿耶稣挡在前面，可谓无耻之极。
我记得89年的时候，她是不信神的，她忽悠无辜的傻学生流血，然后自己携款到港，到
法国，到美国忽悠美国国会，忽悠美国P民。
结果，她竟然不思悔改，给那丧子的天安门母亲写公... 阅读全帖 |
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b**********l
发帖数: 431 | 21 创世纪中记载当神为人寻找配偶时，人不接受神给予的各样走兽和空中各样飞鸟做自己
的配偶。于是神才为人造女人。可是当女人被带到人跟前时，人的自私本性袒露无疑。
“那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来
的 。”，人此时一点没有感激神做的功，而是直接说女人本来就是属于他的。
还是创世纪，把神造女人的过程都描述了：“耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下
他的一条肋骨，又把肉合起来 。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，
领她到那人跟前 。”，可见造女人是很不容易的。这个不容易可以跟造男人比较一下
：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚
当。”，造男人，第一步用土，第二步吹气完成。但是造女人，第一步使男人沉睡、第
二步取男人的一条肋骨、第三步把肉合起来、第四步造成一个女人。
造女人步骤和程序比男人复杂和辛苦许多，当女人被带到男人面前时，人最应该做的第
一步应该是感谢神为他造了女人，第二步才是接纳这个礼物。而男人的表现大跌眼镜，
不但直接全盘占有女人，而且还编造理由这是我骨中的骨，肉中的肉。殊不知你的骨和
肉都是神... 阅读全帖 |
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I***Z
发帖数: 78 | 22 创世纪 4：3
有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
6耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
7你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏
它。
该隐拿地里的出产，不是第一次结出的出产。
而亚伯将他羊群中头生的和羊的脂油献上，是头生。
看看就知道他俩的的差别。
所以是谁行的好，蒙悦纳呢？
是敬虔的亚伯蒙悦纳，同时敬虔的人也不都是你想象的那样，一身平安富足的。亚伯却
丢了性命。
所以就你的说法＂回教（这模式）如果是上帝悦纳的，回教徒早已是人上之人了，回教
国也是世界第一强国，决不会沦落到今天过街老鼠人人喊打的局面。＂来看，亚伯蒙独
一造物主悦纳也应
该是人上人，强大了啊？ |
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I***Z
发帖数: 78 | 23 发信人: IAMAZ (), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: Susan，你怎么了？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 22:09:41 2015, 美东)
创世纪 4：3
有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。
4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
6耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
7你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏
它。
该隐拿地里的出产，不是第一次结出的出产。
而亚伯将他羊群中头生的和羊的脂油献上，是头生。
看看就知道他俩的的差别。
所以是谁行的好，蒙悦纳呢？
是敬虔的亚伯蒙悦纳，同时敬虔的人也不都是你想象的那样，一身平安富足的。亚伯却
丢了性命。
所以就你的说法＂回教（这模式）如果是上帝悦纳的，回教徒早已是人上之人了，回教
国也是世界第一强国，决不会沦落到今天过街老鼠人人喊打的局面。＂来看，亚伯蒙独
一造物主悦纳也应该是人上人，强大了啊？ |
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J*******g
发帖数: 8775 | 24 今生必须圣洁，才可得救，可能是您自己或是某些教派的看法，但是这却不太现实。我
认为也不符合圣经。说圣经清楚明白的，那圣经学者都在研究啥呢?
首先这种说法基本否定了因信称义。而是强调因圣洁而称义。本质上跟佛家道家修炼是
一种思想。就是今生要修好了才能升天。
这样的问题有很多。比如人的基础不同，很多人出身环境很差，受到很多不良习惯影响
。那么让他们完全变得圣洁才可得救，显然不很公平。比如与耶稣一起被处死的那个囚
徒，他也似乎没什么圣洁的地方，而耶稣却说他们会在天堂相见。
圣经中说到圣洁，并没说今生得到圣洁。而且很明显保罗，彼得，约翰都并非已经到达
圣洁。难道他们没有得救？
约翰一书 1:8
8 如果我们说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们心中。
加拉太书2
11 后来，彼得到了安提阿，因他做错了事，我就当面责备他。 12 从雅各那里来的人
还没有抵达之前，彼得和外族的信徒一起吃饭。但那些人抵达以后，彼得因为怕那些坚
持行割礼的犹太人批评，就与外族的信徒分开了。 13 其他的犹太基督徒也跟着彼得装
假，甚至连巴拿巴也随从了他们的虚伪。 14 我看见他们不照福音的真理行，就当众对
彼得说：“... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 25 般 若 心 经
[唐]玄奘法师译
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色；色即是空,空即是色。受、想、行、识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相：不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。是故空中无色。无受、
想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、香、声、味、触、法。无眼界，乃至
无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智
亦无得，以无所得故。菩提萨捶，依般若波罗蜜多故。心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖
，远离颠倒梦想、究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，
真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！
菩提萨婆诃！”
THE HEART OF PRAJNA
PARAMITA SUTRA
When Bodhisattva Avalokiteshvara was practicing the profound Prajna Para
mita, he illuminat |
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b**d
发帖数: 7644 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Nonarisen (近在眼前) 于 (Fri Jun 12 09:26:32 2009, 美东) 提到:
▲金陵清凉院文益禅师
余杭鲁氏子,七岁落发,弱龄禀具.属律匠希觉师,盛化于明州. 师往预听习,究其微
旨. 振锡南迈,抵福州参长庆,不大发明. 后同绍修法进三人,欲出岭.过地藏院,阻雪少
憩。附罏次,藏问:"此行何之?" 师曰:"行脚去." 藏曰:"作么生是行脚事?" 师日:"不知
." 藏曰:"不知最亲切." 又同三人举肇论,至天地与我同根处,藏曰:"山河大地与上座自
己,是同是别?" 师曰"别."藏竖起两指。师曰:"同". 藏又竖起两指,便起去.雪霁辞去,
藏门送之,问曰:"上座寻常说三界惟心,万法惟识." 乃指庭下片石曰:"且道此石在心内?
在心外?" 师曰:"在心内." 藏曰:"行脚人著甚么来由,安片石在心头?" 师窘无以对. 即
放包依席下求决择. 近一月余日,呈见解说道理, 藏语之曰:"佛法不恁么". 师曰:"某甲
辞穷理绝也." 藏曰:"若论佛法,一切现成". 师于言下大悟. |
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a*******g
发帖数: 867 | 27 佛子，云何用心能获一切胜妙功德？
佛子：
“菩萨在家，当愿众生：知家性空，免其逼迫。
孝事父母，当愿众生：善事于佛，护养一切。
妻子集会，当愿众生：冤亲平等，永离贪著。
若得五欲，当愿众生：拔除欲箭，究竟安隐。
妓乐聚会，当愿众生：以法自娱，了妓非实。
若在宫室，当愿众生：入于圣地，永除秽欲。
著璎珞时，当愿众生：舍诸伪饰，到真实处。
上升楼阁，当愿众生：升正法楼，彻见一切。
若有所施，当愿众生：一切能舍，心无爱著。
众会聚集，当愿众生：舍众聚法，成一切智。
若在厄难，当愿众生：随意自在，所行无碍。
舍居家时，当愿众生：出家无碍，心得解脱。
入僧伽蓝，当愿众生：演说种种，无乖诤法。
诣大小师，当愿众生：巧事师长，习行善法。
求请出家，当愿众生：得不退法，心无障碍。
脱去俗服，当愿众生：勤修善根，舍诸罪轭。
剃除须发，当愿众生：永离烦恼，究竟寂灭。
著袈裟衣，当愿众生：心无所染，具大仙道。
正出家时，当愿众生：同佛出家，救护一切。
自归于佛，当愿众生：绍隆佛种，发无上意。
自归于法，当愿众生：深入经藏，智慧如海。
自归于僧，当愿众生：统理大众，一切无碍。
受学戒时，当愿众生：善学于戒，不 |
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y******i
发帖数: 98 | 28 第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，但真要解释起来并不是那么容易，所以大家对于每
天学的颂词至少要会从字面上解释，尤其法师和辅导员以后要给别人传讲《普贤行愿品
》，这些人更要认真学习。
现在我讲课在网上有直播，学院内外的人都能得到传承，不过我发现与学院里的人相比
，外面听《普贤行愿品》的人比较多，而听《释量论》的人则比较少，也许《释量论》
比较难，所以有些人一次听不懂就不想听了。当然这也很好，听《普贤行愿品》确实很
重要，我们不管放生、上课还是开法会都要念《普贤行愿品》，如果连《普贤行愿品》
的意思都搞不懂，在念的时候就无法随文作观。所以通过这次学习，每个人都要懂得《
普贤行愿品》的意义。下面开始讲经。
当见到... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 29 阎若璩字百诗，号潜丘，生于明崇祯十一年（1638），卒于清康熙四十三年（1704），
山西太原人，侨居江苏淮安府山阳县。清初著名学者，清代汉学（或考据学）发轫之初最
重要的代表人物之一。
阎若璩出生于一个书香世家。祖父阎世科，是明代万历三十二年（1604年）进士，官
至辽东宁前兵备道参议，著有《敬刑录》、《计辽始末》诸书。父亲阎修龄，字再彭，号
饮牛叟，明末贡生，以词章名，著有《眷西堂诗文》、《红鸥亭祠》行世。母亲丁氏亦能
诗文。家学渊源，使阎若璩自幼就置身于一个良好的读书环境之中，受到家庭的文化熏陶
。他幼年体弱多病，口吃，秉性迟钝，甚至“读书至千百遍，字字著意犹未熟”。但仍自
强不息，勤勉不怠，“潜心钻研，扶精剔髓，思成一家之言”。每当同学日暮抱书归家之
后，他仍“独吟不置，必背诵如翻水乃已”，甚至“发愤将书拆散，读一页辄用面糊粘几
背，既熟即焚去”。水滴石穿，积思自悟，他终于在15岁的一个冬夜“心忽开朗，如门牖
顿辟，屏障壁落”。从此颖悟绝人，读书过目不忘。顺治八年（公元1651年），15岁的阎
若璩以商籍补山阳县学生员，此后更是钻研经史，深造自得。他立志博览群书，曾经集陶
宏景 |
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j**y
发帖数: 335 | 30 请教关于LBO若PE就是自己投资并购，投行一般是帮客户?
PE是自己有资金投一部分，杠杆贷一部分?
投行就是纯粹自己帮助客户做并购?
是应该这样理解的吗?
小弟采鸟烦请前辈指点
非常感谢 |
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j**y
发帖数: 335 | 31 请教关于LBO若PE就是自己投资并购，投行一般是帮客户?
PE是自己有资金投一部分，杠杆贷一部分?
投行就是纯粹自己帮助客户做并购?
是应该这样理解的吗?
小弟采鸟烦请前辈指点
非常感谢 |
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j**y
发帖数: 335 | 32 请教关于LBO若PE就是自己投资并购，投行一般是帮客户?
PE是自己有资金投一部分，杠杆贷一部分?
投行就是纯粹自己帮助客户做并购?
是应该这样理解的吗?
小弟采鸟烦请前辈指点
非常感谢 |
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M******8
发帖数: 8425 | 33 忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙
抢珠金抹额, 穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦, 外罩石青
起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉
如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即视而有情.项上金螭璎珞,又有一
根五色丝绦,系着一块美玉.黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:"好生奇怪, 倒象在那里见
过一般,何等眼熟到如此!"只见这宝玉向贾母请了安,贾母便命:"去见你娘来. "宝玉即
转身去了.一时回来,再看,已换了冠带:头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共
攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角,身上穿
着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈,宝玉,寄名锁,护身符等物, 下面半露松花撒花绫裤
腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋.越显得面如敷粉,唇若施脂, 转盼多情,语言常笑.天然一段
风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角.看其外貌最是极好,却难知其底细。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 中组部通报3起行贿买官案
本报北京2月28日电 (记者盛若蔚) 中央组织部“12380”举报网站28日公开通报了
有关地方和单位查处的3起行贿买官案件，分别是：甘肃省平凉市人大原副主任任增禄
案中有关人员行贿买官案、江西省政府原副秘书长吴志明案中有关人员行贿买官案、中
储粮河南分公司原总经理李长轩案中有关人员行贿买官案。
3起行贿买官典型案件如下：
1.甘肃省平凉市人大原副主任任增禄案中有关人员行贿买官案。任增禄，历任平凉
市华亭县县长、县委书记，平凉市人大副主任，2012年8月被撤销职务，2013年6月因受
贿罪、巨额财产来源不明罪被判处无期徒刑。经查，2006年1月至2012年6月，任增禄担
任华亭县县长、县委书记和平凉市人大副主任期间，华亭工业园区原党委书记王恺昀等
71人向任增禄行贿买官。最近，甘肃省有关部门督促对任增禄案中行贿买官人员依纪依
法进行追究，决定给予6人撤销党内职务和行政职务处分；给予50人党内严重警告、行
政记大过处分，同时分别给予降职、免职、调离岗位等处理；给予8人党内严重警告处
分和限制使用处理；给予2人党内警告处分。另外，华亭工业园区原党委书记王恺昀、
平... 阅读全帖 |
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k*****n
发帖数: 40 | 35 佛子行（无著菩萨著）
那莫罗给夏雅！
虽见诸法无来去，然唯精勤利众者，
胜师怙主观音前，三门恒时敬顶礼。
利乐之源诸佛陀，修持正法而成就，
亦依了知其行故，于此宣说佛子行。
已获暇滿大舟时，为自他渡轮回海，
日日夜夜不懈怠，闻思修持佛子行。
贪恋亲方如沸水，嗔恨敌方如烈火，
遗忘取舍愚暗者，抛弃故乡佛子行。
离恶境故惑渐轻，无散乱故善自增，
净心于法生定解，居于静处佛子形。
长伴亲友各分离，勤积之财留后世，
识客终离身客店，舍弃今世佛子行。
交往恶人增三毒，失坏闻思修事业，
令成无有慈悲者，远离恶友佛子行。
依止正士灭罪业，功德增如上弦月，
殊胜上师较自身，更为珍爱佛子行。
己尚缚于轮回狱，世间天神能救谁？
故知殊胜无欺处，皈依三宝佛子行。
佛说难忍恶趣苦，皆为恶业之果报，
事故纵遇生命难，永不造罪佛子行。
三有乐如草尖露，乃是瞬间坏灭法，
了知恒时无变法，希求解脱佛子行。
无始时来慈我者，诸母若苦自何乐？
是故为度无边众，发菩提心佛子行。
诸苦由求自乐生，圆满正觉利他成，
是故己乐与他苦，真实相换佛子行。
何人以大贪欲心，夺或令夺我诸财，
自身受用三 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中，寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年（公元985年）天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》，題為法稱菩薩造，文字艱澀難懂，故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響，此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚，但作者寂天菩薩的較詳事蹟，所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實，有七種稀有傳記，如頌云：「本尊生喜住爛陀，示蹟圓
滿破諍辯，奇異事蹟與乞行，為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子，原名寂鎧，父王名善鎧。他從小信仰
佛法，恭敬三寶，對自己的眷屬和其他眾生非常慈善，常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾，諳達世間的各種學... 阅读全帖 |
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p**********o
发帖数: 6 | 37 《入菩萨行论》 以如意宝之喻说明难得与珍贵 索达吉堪布 讲解
辛二、以如意宝之喻说明难得与珍贵：
颂词中虽没有“如意宝”这几个字，但以“极珍贵”来体现的，印度、藏地各大
讲义中都说此颂是以如意宝为喻进行宣说的。
众生导师以慧观，彻见彼心极珍贵，
诸欲出离三界者，宜善坚持菩提心。
众生导师（以释迦牟尼佛为主的一切佛陀）以无碍的智慧进行观察，彻见菩提心
就像如意宝一样珍贵，凡是想超出三界轮回的人，一定要想尽办法坚定行持菩提心。
所谓的导师，可以商主为喻进行宣说。在古印度，商主经常带领很多商人到海中
取宝，具有慧眼的商主会通过智慧来鉴别真宝、假宝，以挑取真正的如意宝。得到了如
意宝以后，它能遣除众生的疾病、灾难、困难、阻碍，赐予名声、财富、地位等一切世
间的悉地（利益）。这种如意宝，唯有具智慧的商主才能得到。同样，三界导师佛陀经
过漫长的发菩提心、积累资粮获得了彻见万法真相的智慧，依靠这种广大无比、不可思
议的智慧进行观察，最终发现想要直接或间接消除众生的各种痛苦，必须依靠如意宝般
的妙药，而这个妙药，就是佛陀于不同根基众生前宣说的八万四千法门为主的显密教法
，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 38 是的
嗯…不太明白你的”根本”意思
我只是认为: 辗转相依，只是确定了身心内容就是五蕴
由老死、生、有、取、爱…. 一路上来，都找到所缘(缘起)，
所以就会一路往上探索，看还有没有新的东西
但”识、名色”就不是这样了，变成互依，在探索”所缘”上，没有新的东西了
这到底算不算你说的”根本” ? : )
但我可不认为缘起是由”识”开始发动
你的”第一义”，是指五蕴运作的第一个发动吗?
如果是，那我也认为五取蕴运作的第一个发动不是”识”，而是”行”
以上这个，我只是解释”齐识而返”其实就是”识与名色”互依 : 互为所缘、互为缘起
但是上述那段里面，我没解释也没提到”识”上面为何还有一个”行”
“识”上面当然有个”行”，我一点也不否认
只是……明明就说”识与名色”互依、互为所缘，那不就是缘起到此为止的意思吗? 怎
么又来个”行”?…..
这是怎么一回事?
前面我提过，可能没说清楚
好的，我用自问自答的形式说清楚一些
举个类似的例子
“触、受”，是不是该到此为止?
“触”而不产生”受” ok
“触”而产生”受” 不ok
好了，不再探究了吗?
不 不，这中间还有更细的东... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 李天晓做真气讲座，刘维忠主持
23日，甘肃省卫生厅网站上一条消息在网上引起关注，刘维忠在之后的微博里笑言：“打通任督二脉，只是让气血更加通畅，身体更健康而已，并不是什么武功绝学。”为了解真相，记者约访了几位新闻当事人，一探“打通任督二脉”的玄机。
兰州李少波真气运行研究所所长李天晓：
●真气运行学有人信吗？
“不怕你不信，就怕你不练”
●怎么才算打通了任督二脉？
“主要还是靠个人感受”
●为何厅长这么支持你们？
“治好了厅长邻居的儿子”
研究所所长
打通任督二脉主要靠个人感受
前日，记者联系到了“真气运行学骨干培训班”教员、兰州李少波真气运行研究所所长李天晓女士。
李天晓是甘肃省著名中医、养生学家、真气运行学术创始人、原甘肃中医学院中医主任医师李少波教授之女。
前日，李天晓说，真气运行学骨干培训班是和甘肃省卫生厅合办的，已经办了好几期了。
而听到记者转述的网友质疑，李天晓语气坚定地表示，“不怕你不信，就怕你不练。”
怎么才算通任督二脉？
“怎么才算打通任督二脉？”李天晓表示：“人会感觉到精力充沛，一些慢性疾病的症状会减轻，饮食睡眠排便恢复正常，以前有经络仪，可以检测到一些数据，但是人体... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 197 | 40 最近，关于亚洲投行的讨论越来越热，不能免俗，这里评论几句。
亚洲投行着重基础设施建设。短期来说，亚投行让中国出口过剩产能，长远来说，其实
亚投行是促成了中国的产业升级转型和区域霸权。
产业转型，就是说把低端制造业，从中国转移到东南亚，并复制当年中国90年代走过的
投资、制造、出口的路。这样中国企业可专注研发、品牌，并向产业链高端转移。
东南亚国家要发展低端制造业的前提是基础设施。而基建的投资缺口，需要投资弥补。
该投资，则应中国主导，从而实现对投资项目的控制，审批通过那些符合国家产业升级
需求的项目。而，按目前的规定，中国享有对亚投行的控制权。现在各国都往亚投行里
挤，但西方国家等国家再怎么挤，也只能拿
到25%的额度，影响力有限。亚洲国家里，按人口和GPD分享投票权，在没有日本参与的
情况下，中国自然老大，可左右项目审批。
东南亚国家基建完成了，必然会有大量的中资外企涌入，包揽各类加工制造，中国的准
盟友也会分一杯羹。与此同步的，是中国本土的产业换代升级，低端制造业前往东南亚
，而制造研发和服务业在中国保留并发展。整个过程有点模仿美国过去的二三十年。中
国一直渴望往全球的产业链上端走... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 3189 | 41 原标题：台财政部门负责人:将以中华台北名义申请入亚投行
据中评社报道，马英九7日在“习马会”提出台湾参与亚洲基础设施投资投行（亚投行
）的需求获得大陆领导人习近平的正面回应。台湾“立法院财政委员会”11日上午召开
会议，多位国民党“立委”关切台湾何时、以何名称加入亚投行。对此，“财政部长”
张盛和表示，预计亚投行最快2016年初会成立，一旦成立，台湾就会以“Chinese
Taipei（中华台北）”的名义申请加入。
“立法院财政委员会”11日上午召开会议，安排“财政部长”张盛和及所属公库银行代
表报告2016年度事业计划与营业预算报告并接受备询。国民党“立委”林德福、费鸿泰
、赖士葆都关心台湾能否加入亚投行的问题，张盛和对此作出说明。
张盛和表示，台湾以何名义加入亚投行的问题，还没有正式谈，但是用“Chinese
Taipei”加入的底线在各媒体的报道、以及一些适用场合大陆都已了解，包括今年5月
他去阿塞拜疆出席亚银会与亚投行候任行长金立群都谈过了。大陆知道台湾的底线，而
且台湾地区代表团在APEC也用“Chinese Taipei”、在北京奥运也用这一称呼，所以相
信大陆已经了解了。... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 https://tw.news.yahoo.com/%E8%A1%97%E5%8F%A3%E8%A8%97%E4%BB%98%E5%B8%B3%E6%
88%B6%E8%A1%8C%E9%8A%B7%E8%B8%A9%E7%B4%85%E7%B7%9A-%E9%87%91%E7%AE%A1%E6%9C%
83%E8%A6%81%E6%B1%82%E6%92%A4%E4%B8%8B-035038850.html
街口託付帳戶行銷踩紅線 金管會要求撤下
[中央社]
中央社
4.5k 人追蹤
The Central News Agency 中央通訊社
2018年8月29日 上午11:50
（中央社記者邱柏勝台北29日電）街口支付9月3日將推出台版餘額寶「街口託付帳戶」
，金管會銀行局表示，昨天已要求街口停止及撤下相關活動訊息，今天檢視僅剩App內
尚有活動資訊，也已要求街口立即撤下。
電支公司街口支付宣布將於9月3日推出台版餘額寶「街口託付帳戶」，保障年收益1.2%
至1.8%，主打高於定存利率，且採複利每日計息、每日給息，每日利息自動滾入本金再
賺利息等宣傳方式。
然而，街口的行銷方式，已... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 自揭曾參與銅鑼灣書店行動 林榮基：不認識他
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最後更新: 1123 14:44 / 建立時間 (HKT): 1123 10:30
適中字型
較大字型
（新增內容）自稱是中國間諜、向澳洲當局提供大量資料的王立強，除透露他持寫上假
名「王強」的護照到台灣協助中共干預選舉，策動媒體及網軍為韓國瑜助選、推翻蔡英
文外，他同時在香港進行間諜工作。他表示，除了滲透香港專上院校的學生組織，組織
內地生網絡，他亦曾參與2015年10月的銅鑼灣書店行動，將銅鑼灣書店5人帶到內地。
他又表示，進行銅鑼灣書店行動，是因為書店發售「抹黑」中共的書籍，包括計劃出版
《習近平和他的六個女人》。但銅鑼灣書店前店長林榮基對《蘋果》稱，他不認識王立
強，之前也未聽聞過此人。
相關新聞：【中共間諜】傳九合一時獲捐助$2184萬 韓國瑜：若拿錢即退出總統選舉
現年27歲的王立強出生於福建，在大學高級官員建議下，2014年到香港上市公司的中國
創新投資（China Innovation Investment Limited）任職，而中國創新投資則是多間
中國特務機構與共產黨員潛伏的前線公司。他表示很快已發現他的工... 阅读全帖 |
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z*******e
发帖数: 77 | 44 开个贴抛砖引玉，简单说说投资银行到底是做什么的吧。
投资银行一般主要有两条盈利线。Investment Banking和Global Market。前者是由一
群从不睡觉的“banker”组成的黑社会，主要做企业的上市，并购等和资本运作相关的
业务，收取非常可观的费用作为盈利。后者是一帮以“trader”为核心的庄家兼赌徒，
对全球各种金融产品进行定价和交易，赚取利润。
我对Investment Banking的理解仅限于电影“亲密敌人”里的黄立行，所以也无法展开
细说。但是就凭非死不可开盘能卖在42块，我对他们的工作怀有滔滔的敬仰。
来详细说说Global Market全球市场这一块吧。全球市场大致可分为Fixed Income固定
收益类产品（外汇，大宗商品一般归入Fixed Income）和Equity股票类产品。由于固定
收益产品的交易一般只针对全球各类基金,银行和央行（个别外汇交易除外）,所以大家
对它的了解也许不如股票交易。但是其实无论从资金量，交易量，利润等等来看，固定
收益的规模都是股票的几十倍甚至上百倍。
两者除了规模上的不同外，固定收益类交易主要是基于世界经济的实际... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 45 http://ny.usqiaobao.com/gonyc/30715-2013-09-09-15-44-14.html
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发信人: saja (老牌WSN), 信区: Cycling
标 题: 纽约秋天骑行活动一览
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 21:44:50 2013, 美东)
自行车旅行团秋季出游好去处
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发布于 2013-09-11, 周三 10:47
第 1 页，总共 2 页
【侨报纽约网】
【侨报纽约网报道】单车爱好者们，趁着这些最棒的单车旅行团票价飞涨或被售
罄之前，抓紧时间报名，骑着单车去享受一下大自然的秋季美景吧。即使您不是狂热的
单车爱好者，入选本文的几大东北部秋季美景依旧值得游玩哦，就让小编在这里为您提
前做好出行游玩的准备工作吧。【侨报纽约网】
【侨报纽约网】
19th Annual Escape NY | Manhattan and Beyond
活动时间：9月21日早7点
活动费用：票价为40元（限8月25日凌晨前购票者）
入选理由：... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 46 大般若波罗蜜多经卷第四
唐三藏法师玄奘奉诏译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0001-01.htm
初分学观品第二之二
尔时，舍利子白佛言：“世尊，云何菩萨摩诃萨应行般若波罗蜜多？”
佛告具寿舍利子言：“舍利子，菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，应如是观：‘实
有菩萨不见有菩萨，不见菩萨名；不见般若波罗蜜多，不见般若波罗蜜多名；不见行，
不见不行。’何以故？舍利子，菩萨自性空，菩萨名空。所以者何？色自性空，不由空
故色空非色，色不离空，空不离色，色即是空，空即是色；受、想、行、识自性空，不
由空故受、想、行、识空非受、想、行、识，受、想、行、识不离空，空不离受、想、
行、识，受、想、行、识即是空，空即是受、想、行、识。何以故？舍利子，此但有名
谓为菩提，此但有名谓为萨埵，此但有名谓为菩提萨埵，此但有名谓之为空，此但有名
谓之为色、受、想、行、识，如是自性无生、无灭，无染、无净。菩萨摩诃萨如是行般
若波罗蜜多，不见生、不见灭，不见染、不见净。何以故？但假立客名，别别于法而起
分别；假立客名，随起言说，如如言说，如是如是生起执著。菩萨摩诃萨修行般若波罗
蜜多时， |
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x******i
发帖数: 14369 | 47 顶礼上师三宝！
美国智悲讲修菩提学会从2012年12月起，开始了新的一轮闻思修课程，所开设的新班有
入行，加行和净土。已经问过入行组的组长，同意且欢迎所有真正想系统地学习佛法，
并且对《入行论》有意乐学习的道友们，一起来参加我们这次《入行论》的共修，或者
是选择旁听。
共修地点：现场——“闻思修”居士林in San Jose
网络——新浪UC：“菩提讲修”网络教室
共修时间：每个星期二晚上：西部时间——7：30PM-9:30PM；
中部时间——9：30PM-11：30PM；
东部时间——10：30PM-12：30PM
共修内容：《入行论释•善说海》
《入行论》也就是《入菩萨行论》是印度寂天论师所著。寂天菩萨不仅在学问上是一個
大学者，他在修持上更是一位大成就者，由他所撰著的《入菩萨行论》是印藏两地公认
的最为重要的一部论点之一。而整個《入菩萨行论》所开示的意义，最主要在讲授的就
是利他的『菩提心』。
为什么想要真正修学佛法的人一定要学习《入菩萨行论》呢，为... 阅读全帖 |
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p****8
发帖数: 4158 | 48 跨州搶4銀行 華男鄭治被控搶劫罪
記者林宜瑩紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
April 14, 2012 06:00 AM | 66 次 | 0 | 1 | |
於一周內行搶四間銀行的華裔男子鄭治於日前落網。(警方提供)
slideshow 涉嫌在一周內於曼哈坦華埠、皇后區法拉盛和新澤西州犯下四起銀行搶案的
華裔嫌犯於日前落網，20歲的華裔男子鄭治(Zhi Zheng，音譯)被檢方以搶劫罪名起訴
，罪名若成立，最高可面臨25年監禁。據了解，警方透過當時銀行行員給予嫌犯的自動
爆破染色包(dye pack)追蹤到男子下落，日前由皇后村(Queens Village)轄區105分局
警方將他逮捕到案。
資料顯示，鄭治報住新澤西，他涉嫌在上月19日、22日於新州搶劫兩間銀行，並於21日
在兩個多小時內連續搶劫華埠地蘭西街109號的大通銀行和法拉盛緬街41-60號的第一資
本銀行。男子在進入法拉盛第一資本銀行後，交給櫃台女行員一張紙條，要求她交出現
金，女行員將一個裝有250元現金和自動爆破染色包(dye pack)放進一個白色信封內交
給鄭男，男子隨即拿錢走人，在離開銀行... 阅读全帖 |
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A*D
发帖数: 14 | 49 近日，台湾某论坛进行了一次有关“如果中美开战，你会支持哪一边？”问题的热议。
网友发贴“阿共和美帝若开打，你的选择是……”，不少台湾网友纷纷加入讨论，大多
数网友表示支持中华同胞，老美的出卖行径让台湾人民极没有安全感；也有网友从军事
、国际关系等层面分析目前的中美形势……对此，“元芳”，你怎么看？
以下是论坛上的网友回复，供大家分享：
楼主：以前有个外国朋友问我这问题，当下还真答不出来啊，因为我没有绿卡……
★有时候人是不得已，没得选。我相信这两国打起来，就只能看谁先占领台湾，我
们就臣服谁。
★一场没有输赢的战争……我选西方极乐世界~~
★当然是选择中华同胞拉！我们不是白人，而且连黑人也不是，就算老美真的战胜
和控制了对岸，战后老美真的会和我们这些和对岸同样是黑头发黄皮肤的人平起平坐吗
？？还是大家想和日本一样，长久以来受到老美的箝制。想做些改变现状的事也没办法
，国不成国，主权表面上看来是自己掌握住，实质上是由老美在背后操弄，从现任日本
首相意图更改宪法，将自卫队合法转变可扩编的军队，就可以看出其日本首相极希望自
己的民族和国家可以自由壮大，不受外人的控制，现在所维持的世界和平不就... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 50 第三季第15回《反服贸台湾学生大闹立法院，强征地平度恶吏烧死守田人》
这回先不说大陆CP这里的明枪暗箭，说说这台湾这里出了一个惊天动地的大事情，就是
台湾大学生因为海峡两岸政府间的一个服务贸易协定，居然冲进立法院了，要立法院退
回服贸协定，重新审议。
这事情来得有些突然，其实里头有着很多线头，说书的虽然看了半天，也只是理出一小
部分，就这几个线头，拆解这个事情的前因后果，来龙去脉。
大陆和台湾乃是敌对的两个政党相持几十年的地盘，大陆这里自然就是CP了，台湾就是
国民党了。只是后来，蒋经国开放媒体和党禁，台湾渐渐有了本土的一个大党派，就是
民进党。等到李登辉结束任期的时候，台湾正式开始两党竞选，结果CP这里大为紧张，
害怕民进党上台以后就宣布独立，故而又是军演，又是朱容基讲话，谁想这个反而激起
台湾民众的巨大反感，本来很多支持国民党的就转去投了民进党的票，结果民进党大获
全胜，上台执政。
不过其实国民党这里还有很多曲折故事，李登辉又在其中翻云覆雨，大陆潜伏人员也兴
风作浪，结果最终还是败下阵来。这里的许多故事，说书的也只是只闻其一，不知其二
，等以后知道更多详情，再慢慢道来。
这民进党上... 阅读全帖 |
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