o***s
发帖数: 42149 | 1 女星嫁入豪门的不少，但各自都有一把辛酸泪，依靠维密上摔倒出名的奚梦瑶也决意挑战一把豪门。
今年29岁的奚梦瑶和23岁的赌王何猷君之子传出绯闻已经五个多月了，两人去年在真人秀《爱的时差》上各种秀恩爱，但真真假假观众看得是云里雾里。
不过最近港媒曝光了一组奚梦瑶陪何猷君全家出游曼谷的照片，看起来奚梦瑶已经完全融入赌王一家了。
这次出游除了行动不方便的赌王，还有远在英国读书的小妹妹何超欣，其他人全部上场，所以奚梦瑶可以说已经俘获何猷君全家人的好感了。
何猷君作为赌王的小儿子，集万千宠爱于一身，之前交往的也都是女明星，但是因为四太的反对，最终都以分手告终。这次奚梦瑶非常聪明，上来就频频向四太示好，在咖啡厅的时候奚梦瑶贴心地帮四太拉椅子，把未来婆婆照顾得很周到。
同行过程中，奚梦瑶也非常懂事地刻意和何猷君保持距离，两人只是拉了一会儿小手，可能是不希望让四太感觉自己的儿子被人抢了。
未来儿媳妇不仅身材颜值超高，还这么懂事，赌王家人应该很满意吧，不过不知道富家子弟何猷君是否对奚梦瑶一心一意呢？
之前奚梦瑶就被拍到和何猷君同游东京，两人在逛饰品店，何猷君全程非常懂事地跟在奚梦瑶后面看他买东西，有情侣的... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 34 | 2 中华人民共和国公元2012年3月24日，就是哈尔滨医科大学附属第一医院为在医院风湿
病房遇害的王浩君开追悼会的那一天，我独在上野公园徘徊，回想鲁迅90年前弃医从文
的悲怆，似乎听到他前来问我道，“先生可曾为王浩写了一点什么没有？”我说“没有
”。他就正告我，“先生还是写一点罢；王浩的鲜血染红的不仅仅是医大一院。”
这是我知道的，凡中国之医院，大概是因为往往百姓仍需交纳很多医药费罢，口碑
一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预选择从医的就有他。我也早觉得有
写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使
我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却
只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四个青年的血，洋溢在我的周围
，使我难于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后
几个所谓新闻媒体的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非
人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作
为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
二
真的医... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 34 | 3 中华人民共和国公元2012年3月24日，就是哈尔滨医科大学附属第一医院为在医院风湿
病房遇害的王浩君开追悼会的那一天，我独在上野公园徘徊，回想鲁迅90年前弃医从文
的悲怆，似乎听到他前来问我道，“先生可曾为王浩写了一点什么没有？”我说“没有
”。他就正告我，“先生还是写一点罢；王浩的鲜血染红的不仅仅是医大一院。”
这是我知道的，凡中国之医院，大概是因为往往百姓仍需交纳很多医药费罢，口碑
一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预选择从医的就有他。我也早觉得有
写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使
我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却
只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四个青年的血，洋溢在我的周围
，使我难于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后
几个所谓新闻媒体的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非
人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作
为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
二
真的医... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 4 君无道,天下共伐,
---孔子
典型的人权高于主权.
1)君视臣如草芥 臣视君如寇仇
2)民贵君轻社稷次之
---孟子
典型的民本主义思想 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 5 越是混帐的统治者越喜欢把自己和国家绑架在一起.
想的好美.
亚圣孟子2000多年前就说的清清楚楚了.
君视臣如草芥 臣视君如寇仇.
圣人孔子老人家说的也很清楚.
君待臣有礼，臣事上以忠.
有道伐无道. |
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b****y
发帖数: 1867 | 6 看了头几句，就错的一塌糊涂。荀子将人分成真和伪，孟子认为人性向善，从没有那个
儒家大师认为人性本善。人是需要后天改造的，这一点古今中外没有不同。我也不太清
楚颜回到底怎么惹着这位无知的lz了，一箪食一瓢饮的颜回不是榜样又是什么？
“在这种“君君臣臣父父子子”的观念中，中国封建帝王的权力成为无穷大”。此话也
是大大的无知。恰恰相反，这是对整个社会每个人的约束。孟子讲过“君之视臣如土芥
，则臣视君如寇仇”就是最好的佐注。这里是在明确告诉国君，虽然你是人主，也需要
遵守礼，不能为所欲为。
礼法也不是用来“使乱臣贼子惧”的。孔子做春秋，乱臣贼子惧。没听说周公做礼法，
乱臣贼子惧。礼法是来约束每一个人，给每个人一个准确的定位，以此来增加凝聚减
少纷争，达到太平。这是中国几千年来还能够维持统一的重要原因之一。
儒家学说两千年来也经历着几次重大的改变，董仲舒算一次，程朱算一次，王阳明算一
次。孔子去世之后，儒分为八，各自主张皆不同。孔孟，孟荀，都有不小的区别。可笑
lz只读了一点点论语的皮毛，就自以为可以评论儒家。 |
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c******u
发帖数: 83 | 7 发信人: firingdragon (火云邪神的心，也有春天), 信区: Sex
标 题: 纪念哭包君
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 09:49:34 2010, 美东)
一
中华民国99年岁末的一天，就是mitbbs赛版群起为岁初销声匿迹的哭包小玉两君开
追悼会的那一天，我独在灌水，遇见浦西君，前来问我道，“先生可曾为哭包写了一点
什么没有？”我说“没有”。伊就正告我，“先生还是写一点罢。”
我也早觉得有写一点东西骗包子的必要了，这虽然于消逝者毫不相干，但在依然灌
水者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“账号自杀”，那自然可以得到
更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所上的并非全球最高学历的BBS。几十个女青年的
血泪，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么勃起？长起当射，是必须
在看完奔的照片之后的。而此后几个所谓北美男PHD的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。
我已经出离愤怒穿起裤子了。我将深味这赛版的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于赛
版，就将这作为后消逝者的菲薄的祭品，奉献于逝者的账号前。
二
... 阅读全帖 |
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d********e
发帖数: 39903 | 8 这是塞版的另一个传奇----哭包, 行为艺术家
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: firingdragon (火云邪神的心，也有春天), 信区: Sex
标 题: 纪念哭包君
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 09:49:34 2010, 美东)
一
中华民国99年岁末的一天，就是mitbbs赛版群起为岁初销声匿迹的哭包小玉两君开
追悼会的那一天，我独在灌水，遇见浦西君，前来问我道，“先生可曾为哭包写了一点
什么没有？”我说“没有”。伊就正告我，“先生还是写一点罢。”
我也早觉得有写一点东西骗包子的必要了，这虽然于消逝者毫不相干，但在依然灌
水者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“账号自杀”，那自然可以得到
更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所上的并非全球最高学历的BBS。几十个女青年的
血泪，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么勃起？长起当射，是必须
在看完奔的照片之后的。而此后几个所谓北美男PHD的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。
我已经出离愤怒穿起裤子了。我将深味这赛版的浓黑的悲凉... 阅读全帖 |
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V******9
发帖数: 1281 | 9 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: firingdragon (火云邪神的心，也有春天), 信区: Sex
标 题: 纪念哭包君
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 09:49:34 2010, 美东)
一
中华民国99年岁末的一天，就是mitbbs赛版群起为岁初销声匿迹的哭包小玉两君开
追悼会的那一天，我独在灌水，遇见浦西君，前来问我道，“先生可曾为哭包写了一点
什么没有？”我说“没有”。伊就正告我，“先生还是写一点罢。”
我也早觉得有写一点东西骗包子的必要了，这虽然于消逝者毫不相干，但在依然灌
水者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“账号自杀”，那自然可以得到
更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所上的并非全球最高学历的BBS。几十个女青年的
血泪，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么勃起？长起当射，是必须
在看完奔的照片之后的。而此后几个所谓北美男PHD的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。
我已经出离愤怒穿起裤子了。我将深味这赛版的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于赛
版，就将这作为后消逝者... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 10 上午8:45（3 小时前）大骗局——极权中国的霸权梦从 明镜博客 作者：小毛子钟持之
中国GDP总量才略微超过日本，成为世界第二，国内的极端民族主义与国家主义狂热，
就在当局的默许、怂恿与参与之下，一天天甚嚣尘上。网络上触目尽是“爱国者”们（
包括军方喉舌与体制内知识分子）在演绎着一个极权中国的世界霸权梦：扳着指头估算
哪年即可超过美国的GDP而成为世界第一，美国没落无可挽回，中国“崛起”不可阻挡
，“中国模式”天下无敌，再不能“韬光养晦”，要开始取代美国成为世界的领袖与霸
主，要推翻现存世界秩序而以“中国模式”重新塑造，直至将二十一世纪变成“中国世
纪” ——无论是航母、反舰弹道导弹还是歼-20 隐形战机，都是半生不熟时就被急不
可待地从这一“中国霸权”概念股的大炒锅里面端上了桌面 ……
即使这是一个可能实现的计划，提前量也大得实在出奇。中国的GDP 总量至今只及美国
的三分之一，以人均计算更不到十二分之一。等到总量超过美国的那一天，人均也不及
美国的四分之一。取而代之，谈何容易。但更无情的事实却是，即便到了中国连人均
GDP也超过了美国的那一天，中国也绝无可能成为世界的领袖或霸主，... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 11 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 12 2015-09-05 15:56:31
weiidalin发表在原创评论
“爱国”是如何成为“贼”的
韦大林
这几年，有个名称流行起来，叫做“爱国贼”。以前只听说有“卖国贼”，如明朝的洪
承畴、吴三桂，清朝的李鸿章，“抗战”时期的汪精卫等等。“爱国贼”显然是从“卖
国贼”反用过来的。一说起“爱国”，人们就会想到屈原、岳飞、文天祥等崇高形象，
以及高举“德先生和赛先生”大旗的“五四运动”等等。“爱国”这样“高大上”的事
怎么会与下三滥的“贼”联系在一起呢？
国家是由国土、人民（民族）、文化和政府四个要素组成的。“一方水土养一方人”，
“甜不甜，家乡水，亲不亲，故乡人”，“月是故乡明”。人们爱自己的家乡、亲人和
文化，具有故土难舍的家国情怀是人之常情，当然是不会成为“贼”的。
问题就出在“政府”即国家权力（主权）上。政府代表国家主权，爱国是很难把政府与
国土、人民、文化断然分开的，于是就发生了爱国会不会成为“贼”的问题：如果政府
的权力产生于人民的授权，具有合法性，政府及其首脑、官员能够履行自己守土保民的
职责，爱国也爱政府就顺理成章，当然不会是“贼”；如果政府权力的产生是非法的，
政府不... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201410/65375.html
2016-10-27 11:50:35来源：红歌会网
作者：赵丹阳
作者按：早在2014年，笔者曾经发文《网络喷子周小平的六大硬伤》，认为周小平
虽然对待公知疾言厉色、慷慨激昂，但实属为权贵看家护院，绝无为底层大众服务之心
。其贪权恋势、信口雌黄的行为，破坏力甚至远远大于某些右派。可惜当时迫于整个舆
论的大环境，我们的左翼网友并未能及时认清此人的面目。
近日，周小平以极其卑劣的手法杜撰乌有之乡开设的星火旅游公司与美国方面联合
策划制作纪录片，毫无事实依据，根本是子虚乌有，可以说用心极为险恶，这更加暴露
了他为特色权贵排斥异己的丑陋嘴脸。
看看江苏陆庄拆迁案、周秀云案以及去年的阆中审判民工案发生以后的舆论动态就
知道了，经常把爱国挂在嘴边上的周小平，何尝为这些百姓鸣过一句冤？叫过一声屈？
另附旧文：
看惯了历代统治阶级“扶一派，打一派”的帝王之术，也就不难明白什么叫“一朝
天子一朝臣”。在自媒体不断发展，社会价值观日趋多元的今天，官方有意捧火几个“
意见领袖”，以图在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 从“屁民”到“低端人口”：中国“不和谐社会”建设经验初探
老田
【老田按：土逗公社以“DD人口与中国塔西佗陷阱的形成”标题首发，结果被秒删，不
得不感叹：删帖网管太勤奋了】
南方某位高官酒后把老百姓称为屁民，到最近北京官府命名的“低端人口”，都较为贴
切地反映了四十多年来中国统治阶级再形成的实际状况。从现实社会中间的政经地位落
差，到观念中间的高低分野，都极其有效和明显。
孟子有个说法流传千古——“君视民如土芥，民视君如寇仇。”这个说法非常吻合自然
科学的道理：作用力与反作用力大小相等、方向相反。结合毛泽东的矛盾论思想，拥有
统治权的统治阶级是矛盾的主要方面，是激发反作用力的作用力，视民如土芥就是主要
方面施加的作用力的长期效果，反过来，反作用力是矛盾的次要方面和被激发的方面。
无论是视对方“如土芥”还是“如寇仇”，都是政治不认同的体现。
依照孟子的眼光，不和谐社会建设的首要经验，是需要建设一种相互敌视的政治不认同。
一、几十年来政治不认同的演化状况
老田没有多少权威性，但是作为一个过来人，即便是处于“不明真相群众”的低水平上
，也有着较为明晰的经验感受。四十多年来的不和谐社会建设，大... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 15 今晚（6月10日），第22届上海电视节的压轴大戏——白玉兰奖颁奖典礼将举行。18时起，腾讯娱乐将全程直击颁奖礼。
奖项分布在电视剧、纪录片、动画片、综艺节目等四大单元。重头的电视剧部分，《虎妈猫爸》、《花千骨》、《琅琊榜》、《伪装者》、《芈月传》等大热剧集均有入围，而李雪健、胡歌、霍建华、靳东、佟大为以及赵薇、孙俪、闫妮、赵丽颖、宋佳等则将角逐视帝和视后。
胡歌霍建华狭路相逢 赵薇孙俪谁是视后？
每一年白玉兰奖，看客们最关心的就是视帝、视后的争夺，看了今年的入围名单，竞争可以用惨烈来形容。
在“最佳男主角”的提名上，人气居高不下的胡歌、霍建华将上演“胡霍”PK，另一名“老干部”靳东也参与角逐，再加上“老戏骨”李雪健、“猫爸”佟大为的入围，今年视帝的争夺可谓非常激烈。
胡歌和霍建华是目前呼声最高的两位入围者，从各自出演的剧集来看，胡歌的《琅琊榜》、霍建华的《花千骨》都可以算是现象级电视剧。不过，虽然胡歌因为《琅琊榜》被提名，但他在《伪装者》中表现也可能成为“附加分”，就此看来，胡歌的胜算还是要大一点。
“最佳女主角”的最终归属则更加扑朔迷离。一边是暌违荧屏7年的金像影后赵薇，与颇有观众缘... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 16 https://new.qq.com/omn/20180629/20180629A087SU.html
关於“秦始皇遗诏让公子扶苏继位，而赵高却伙同丞相李斯篡改了秦始皇的遗诏，
拥立了胡亥为皇帝，又伪诏迫令扶苏自裁”的历史故事。稍熟悉中国历史的对此都不会
太陌生，然而，这则历史故事却不可信，迫令扶苏自裁或出於秦始皇的本意。
首先，关於赵高与李斯篡改秦始皇遗诏的消息来源不可信。篡改遗诏乃私室密谋之
事，只该有赵高、李斯、胡亥三位知情人。赵高与胡亥是至死都不会把这件事说出去的
，更不会把这件事告诉史官，让史官记录下来。唯一的一个极小可能性是李斯入狱后，
出於对赵高与胡亥的怨恨，把这件事说了出去。但是秦始皇已死，死无对证，李斯不会
有任何实证与人证；再则，如果真有篡改遗诏之事，胡亥与赵高在跟李斯决定闹掰之前
就会考虑到杀人灭口了。如果说是赵高在朝堂之上“指鹿为马”，那是在众目睽睽之下
，还可以信之。这篡改遗诏乃极其密谋之事，所以就绝不能轻信之。
第二，最重要的是秦始皇让公子扶苏继位，这件事不合乎情理。扶苏在秦始皇临终
之前是早就被“外放”到上郡做蒙恬军中的监军的。但按惯制，储君不外放，外放即... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 17 公元二零零三年四月二十三日，就是美英联军驾驶着装甲车于九日在巴格达市心的广场
上唆使一小撮人推倒萨达姆像的后两星期，我独在御花园内徘徊，遇见内宫总管，前来
问我道，“将军可曾为萨达姆写了一点什么没有？”我说“没有”。他就进谏道，“将
军还是写一点罢；萨达姆垮台后充斥世界舆论的就只有亲美派的文章了。”
这是我知道的，凡我志同道合的暴君，大概是因为往往不得善终之故罢，行情近
来就甚为寥落；然而在这样的形势艰难中，毅然决然地扛起了反美帝国主义大旗的就只
有他。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于垮台者毫不相干，但在苟延残喘者
,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓 “ 绝地反击 ” ，那自然可以得到
更大的安慰，—— 但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。美国人的狂轰滥炸，惊惧在我
的噩梦，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。
而此后几个所谓民主人士的阴险的论调，尤使我觉得绝望。我已经出离愤怒了。我将深
味这独裁者的最后的疯狂；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就
将这作为苟活者... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 18 霸才无主始怜君：谈周恩来
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏钩赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通《知识份子的早春天气》一文的“今典”。我记得当时李璜先生也有
一首七律刊在《明报月刊》上，同寓有惋惜之... 阅读全帖 |
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i***l
发帖数: 9994 | 19 《纪念钱永会君》
一 中华人民共和国六十一年十二月某日，钱永会在寨桥村前遇害。闻此事实，我实在
无话可说。我只
觉得所住的并非人间。一个老人的鲜血和意志，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，
那里还能有什
么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。 而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，
尤使我觉得悲
哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人
间，使它们快
意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
二 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和
幸福者？然而造
化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀
。在这淡红的
血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的
世界何时是一个
尽头！ 我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。
三 钱永会君和我素非亲友，只是，我们同是这D府治下芸芸众生，只是，他
是这D的一员，
本有机会和屠杀他的那些人平分羹炙，只是，从他选择为民请命开始，他就成为那些同
D者的敌人了。
我们虽然同... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 20 （前言）
我对民国的了解，在理科生中都只能算最少最有限的了。大学毕业了还没读过张爱玲，
萧红；连大名鼎鼎的林徽因是谁都不知道。－－徐志摩倒是听说过的，主要是“再别康
桥”太有名了。
这样的好处是，面对他们的时候，我已经有了足够的人生经历。因为对事物早有自己的
看法，阅读的时候就不会因最初的惊艳而偏爱，看谁都能保持些理智。
然后某天一初遇的网友说，“你的文章让我想起胡兰成，风格上还有些类似呢。 ”
”什么？“我张大嘴巴合不拢，心里想，“我象那个大汉奸？“ 然而胡兰成毕竟是一个
人物，她的恭维让我飘飘然了。于是要过《今生今世》读起来。这大概是今年四月份左
右吧，在回国游玩的飞机上。
（一）上州的秋
前日跟上州的朋友通话，问今年秋叶最美是哪个星期，我想到她那里玩。她回说，刚刚
过去的那个。“怎么又错过了！” 我在这头顿脚。
来纽城十多年了，上州的秋叶，我却只见过一次。那个秋天一个住A城的挚交好友刚生
了娃在坐月子。十月初的某周六我得了空，去法拉盛拉了一车的菜，朝A城开去。我一
面拿着打印的地图，一面听着某何的歌。银灰色的小甲壳虫在高速公路上往北奔走。
出了纽约，渐渐有山。这些山不如浙江的山那... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 21 nice nice
为什么维纳斯断壁了？凄凉女身呢？
你和另两个id，给我印象类似：来自另一个世界，文章天生风流妩媚。
我嫉妒也不成，钦佩也不成，没办法发作唯有拍一记马匹。
（前言）
我对民国的了解，在理科生中都只能算最少最有限的了。大学毕业了还没读过张爱玲，
萧红；连大名鼎鼎的林徽因是谁都不知道。－－徐志摩倒是听说过的，主要是“再别康
桥”太有名了。
这样的好处是，面对他们的时候，我已经有了足够的人生经历。因为对事物早有自己的
看法，阅读的时候就不会因最初的惊艳而偏爱，看谁都能保持些理智。
然后某天一初遇的网友说，“你的文章让我想起胡兰成，风格上还有些类似呢。 ”
”什么？“我张大嘴巴合不拢，心里想，“我象那个大汉奸？“ 然而胡兰成毕竟是一个
人物，她的恭维让我飘飘然了。于是要过《今生今世》读起来。这大概是今年四月份左
右吧，在回国游玩的飞机上。
（一）上州的秋
前日跟上州的朋友通话，问今年秋叶最美是哪个星期，我想到她那里玩。她回说，刚刚
过去的那个。“怎么又错过了！” 我在这头顿脚。
来纽城十多年了，上州的秋叶，我却只见过一次。那个秋天一个住A城的挚交好友刚生
了娃在坐月子。十月... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 22 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27932
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏鈎赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通“知识份子... 阅读全帖 |
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F*****t
发帖数: 3219 | 23 核心句：面对印度自卑心之下的疯狂举动，中国绝不会首先用武力解决，这是中国“大
国范儿”展现！
你能看完么？
面对印度人牛逼哄哄边界闹事 中国为何如此淡定？
http://mil.news.sina.com.cn/2017-07-09/doc-ifyhwefp0294342.shtml
原标题：面对印度人杀气腾腾咄咄逼人牛逼哄哄边界闹事，中国人怎么闲庭信步若无其
事如此淡定？
当地时间7月7日，国家主席习近平在汉堡主持金砖国家领导人非正式会晤，发表引
导性讲话和总结讲话。南非总统祖马、巴西总统特梅尔、俄罗斯总统普京、印度总理莫
迪出席。
习近平主席在讲话中指出，当前，世界经济出现一些积极迹象，金砖国家发展前景
普遍向好，令人振奋；同时，也出现一些需要金砖国家密切关注、妥善应对的挑战。
而观察一段时间以来的国际形势，从某种意义上说，“中印边界问题”是金砖国家中的
两大力量——中国和印度，无法回避的“挑战”之一。
同样值得玩味的是在这个问题上中印态度的迥然——
印度媒体反复炒作，两国军方的这种对峙，“已经持续了一个月”。这是1962年以
来，对峙时间最长的一次。目前，印军的士兵“枪口朝下，进... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 24 发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: Military
标 题: Re: 西西河：无法面对国家取得的成就，是一种心理问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 7 22:13:52 2011, 美东)
这个"国家"从来不是所有人的国家,
少来拿国家的大帽子压人.
写这个帖子的人不但白痴到连中国亚圣的话都不知道.
【君视臣如草芥 臣视君如寇仇】 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 《赵氏孤儿》在中国古典戏剧中的地位，不用我来赘述。有人把它称作中国的《哈姆雷特》，王国维认为此剧“列于世界大悲剧中，亦无愧色”，说的都是它作为经典的价值。我一直觉得，把它改编成电影，也会极富现代性和震憾力。但我看了陈凯歌导演的《赵氏孤儿》后，非常失望。如果允许我下一个结论，我想说：陈凯歌因为对中国文化的一知半解，使他对《赵氏孤儿》的改编，完全破坏了这个悲剧；或者说，陈凯歌就没有读懂过这个悲剧。（叶匡政）
《赵氏孤儿》是一部元代杂剧，故事取自《史记》。它源于一个巨大的不幸。晋国文臣赵盾因与大将屠岸贾有隙，满门三百口亲丁净被屠岸贾冤杀，只留下一个孤儿。这个孤儿，成为这个家族讨回正义的唯一寄托，也像是正义留在世间的一个火种。于是，谁抱起这个婴儿，原本的生活就会被彻底毁坏，不自觉地卷入到这场正义之战中。从门客兼医人程婴，到守门大将韩厥、好友公孙杵臼无一例外。这些人与屠岸贾过去并无冤仇，或为承诺，或因义愤，或重友情，都义无反顾地投到了这场拯救孤儿的行动中。可以说，每当有一个人慷慨赴死，正义在世间就多了一份存在的希望。生命的激情与悲壮，一轮轮鲜血和勇气的较量，体现的正是人在与命运抗争中，精神和信念... 阅读全帖 |
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l****h
发帖数: 34 | 26 西周以前，史料太少，且不论。
君权神授这样的观念，西周以后的中国人究竟有没有，俺疑问很深。因为一直以来中国
没有占绝对优势的宗教，所以所谓君权神授，很难以想象，就直观来说，这个授君权的
神，是哪位？如果解释成天命和国运，或许靠谱一些，但是历代都有些说法来贬低君权
的神圣性，比如《尚书》里提到“天命不于常”，还有孟子那句有名的话：君之视臣如
土芥，则臣视君如寇仇，司马迁记录陈胜吴广的革命口号是王侯将相宁有种乎，也就是
说即便远在战国和秦汉时期，君权神授这样的观念，即便有，也完全没有起到愚民的作
用。那是不是可以说，君权神授从古至今就从来没有作为主流意见在中国存在过呢？可
是如果没有君权神授这样的观念，古人又如何来解释皇帝世袭的合法性和忠君思想的必
要性？ |
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b****r
发帖数: 2555 | 27 顾炎武总结出亡国和亡天下的区别，就是为的这个。
明朝灭于大顺的时候人民群众都认为是亡国而已，不太在乎，等到发现满清
志不在此，已经晚了。何况明末知识分子尚空谈，“无事袖手谈心性，临危
一死报君王”，也就这点能耐。当然，这个板子到底还是要打在明朝皇帝的
屁股上面。宋人传统是皇帝与士大夫共治天下，天下丢了，人人都要完蛋，
自然抵抗要激烈一些。明朝的传统是君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇；亡国
对大多数知识分子来说无非是换个老板的问题，也就不那么放在心上。
满清是自己找死，国家的基本力量掌握在汉人军阀手上；却不识时务地搞什
么皇族内阁，满人把持中央职位。等到汉人军阀择时而起，自然完蛋，也没
什么人同情。 |
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x****o
发帖数: 29677 | 28
把官员当成了臣，也就是明朝官员见皇上是跪。君视臣如草芥 臣视君如寇仇，崇祯敲
景阳钟，没一个去护驾的，宋朝崖山殉死者却那么多多 |
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s****e
发帖数: 98 | 29 一百年前的十月十日，因革命党机关暴露、名册被搜，一场仓促发动、群龙无首的新军
起义在武昌爆发。这是一场原本毫无胜算的军事暴动，因总督瑞澂弃城逃跑而意外成功
。在随后的一个多月里，多米诺骨牌效应发生，超过三分之二的省份群起响应，纷纷“
独立”，清朝大局“顷刻糜烂”，势如风卷残云。惊惶失措的大清皇室在铺天盖地的革
命风暴中只支撑了四个月，就再也无计可施，不得不低头认输，黯然逊位。随同清政府
一同退出历史舞台的，是自秦始皇以来延续了两千多年的中国传统帝制。
革命胜利之速令世人惊讶，也令包括革命党和旧官僚在内的各方当事人措手不及。革命
爆发之前，当时的最高统治者载沣、流亡海外的革命领袖孙中山、隐居乡里的“离休老
干部”袁世凯，谁也不曾料想到大清国的最后时刻会来得如此迅捷。倒是反对革命的立
宪派领袖梁启超在痛责清廷缺乏政治改革诚意时曾经说过，“徒以现今之政治组织，循
而不改，不及三年，国必大乱以至于亡”，“将来世界字典上决无以‘宣统五年’四字
连成一名词者”。梁启超并非盼清朝速死，他是恨铁不成钢说气话，却无意中作出了清
朝覆灭的精确预言。
此前，太平天国曾打下半壁江山，清朝没有垮；北洋水师全军覆... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 30
但是
？更
明朝文官集团已经成了共识，没有庭推靠中旨上去的都不买账。就算进了内阁也是指挥
不动别人
作为大臣要有背黑锅的觉悟？君视臣如草芥，臣视君如仇寇。崇祯对大臣没有恩赏只有
背黑锅，靠朝廷俸碌不如捞偏门，你觉得还会有人给他尽忠么？反正换个朝代一样当官
，不当官捞足了回家养老也行。最后敲景阳钟连个人都没有，之前靠太监带队镇守城墙
。这不都是他自己找的么。还不如南明，万历天启的致仕进士纷纷出来给大明尽忠，不
就是看的当年皇恩么 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 31 这个"国家"从来不是所有人的国家,
少来拿国家的大帽子压人.
写这个帖子的人不但白痴到连中国亚圣的话都不知道.
【君视臣如草芥 臣视君如寇仇】 |
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s**d
发帖数: 18498 | 32 我说的就是不造反的那种顺民。现在顶多是臣视君如路人，90年代到处都是臣视君如寇
仇呢。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sstone (Winnie), 信区: History
标 题: 清朝速亡原因：太依頼“太子党”与军队
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 16 15:26:09 2011, 美东)
一百年前的十月十日，因革命党机关暴露、名册被搜，一场仓促发动、群龙无首的新军
起义在武昌爆发。这是一场原本毫无胜算的军事暴动，因总督瑞澂弃城逃跑而意外成功
。在随后的一个多月里，多米诺骨牌效应发生，超过三分之二的省份群起响应，纷纷“
独立”，清朝大局“顷刻糜烂”，势如风卷残云。惊惶失措的大清皇室在铺天盖地的革
命风暴中只支撑了四个月，就再也无计可施，不得不低头认输，黯然逊位。随同清政府
一同退出历史舞台的，是自秦始皇以来延续了两千多年的中国传统帝制。
革命胜利之速令世人惊讶，也令包括革命党和旧官僚在内的各方当事人措手不及。革命
爆发之前，当时的最高统治者载沣、流亡海外的革命领袖孙中山、隐居乡里的“离休老
干部”袁世凯，谁也不曾料想到大清国的最后时刻会来得如此迅捷。倒是反对革命的立
宪派领袖梁启超在痛责清廷缺乏政治改革诚意时曾经说过，... 阅读全帖 |
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B*******s
发帖数: 61 | 34 以政治局委员的高位做地方大吏，在唐朝称使相，因为是拥凤阁
鸾台的旧威势，而执节度一方的新权柄，其煊赫的程度，令时人
称叹。
到了满清，辫子皇帝们把中央和地方的关系改革得清洁溜溜，好
比四川厨子准备下锅的猪大肠，真个是一点转弯褶子都不留。但
各省总督至少在名义上，还是上马管军，下马管民。所部亲兵，
就唤作督标。特别是长毛吵吵以后，疆臣权重，湖南骡子曾爵相
总督直隶两江，都是正一品的大学士顶戴。跑到北京见太后，也
被亲切地安排在汉班第一。孔教体制下总公司和派出机构的关系，
果然是那样地美好。
到了民国，吾们遂进入了孔将不孔的季节。因为那个炮医生大概
是西崽，对于国情实在不甚了了。而武装秀才袁项城挤在北洋士
官和民国伟人之间，总也理不顺国家地方的关系。所以地方上军
政分离，一时间督军省长干架，民不聊生。最后还是常校长出面，
糅合了俄式的枪和美式的钱这两样更加美好的东西，把吾们清国
剩下的江山统了一个一。中间外蒙古走掉，就算操作损耗罢。校
长虽狠，还是江浙书生，碰到柳家大儿子这种钢铁脚色，只能一
筹莫展。倒是柳二官人吃得辣椒，扮得猢狲和老虎，天生泼皮。
虽然外蒙走掉依然，毕竟从大官人那里十分厚... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 35 儒学如何回应西方价值？
字号:小中大2013-09-28 01:37:24
更多
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关键字 >> 儒学孔子康德自由论西方文化中心主义儒学第二次复兴
一、儒学可以兼容自由和民主价值
1998年北京大学一百周年校庆时出版了一本叫《自由主义的心声》的书，书里收录了毛
泽东在1949年以前也就是新民主主义革命时期发表的一些文章。看了这些文章会知道，
毛泽东如果放在当前任何一个民主国家，绝对是最杰出的领袖，他言词犀利，可以说是
自由主义的先声。
何谓“自由”？立宪主义的先驱康德对自由的理论贡献非常大。康德认为，自由有消极
和积极两种层面上的意义。在消极意义上，自由就是人有能力可以独立于一切经验因素
的制约，在积极的意义上，自由就是人有让纯粹理性的要求成为实践的能力。
康德的《自由论》在西方是受到绝对肯定的，然而就其实质，不过是孔子“克己复礼”
这四个字。所谓“克己复礼”，就是克制外部的诱惑和内心的欲望，人是有这个能力的
，这就是自由。康德所讲的那个在道德王国里完全自由的人，用中国话来讲就是“圣人
”，跟大“道”完全融为一体，这个“道”用朱熹话来讲就是“尽夫天理之极，而无一
毫人欲之私”，即把... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 36 什么JB待遇,只要平等和自由就行了.
铲逼吃香喝辣的(在洛杉矶温哥华),
老百姓吃饭都吃不上了,还"不能失去纳税人的光荣".
孟子几千年前就说的一针见血:
"君视臣如草芥 臣视君如寇仇"
希望贵铲和其他铲子读懂这句话. |
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u*****a
发帖数: 9489 | 37 写得太好了，谢楼主转帖
尤其是这句。舔毛的人就是最下贱的，没有之一
“君视臣如土芥，则臣视君如伟人”，这该是多么下贱才可能做到的啊？
可发一叹！ |
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M******a
发帖数: 6723 | 38 君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
明朝的皇帝不把大臣看在眼里。 |
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发帖数: 1 | 39 别不要脸了，
就你这种杀屁民不能手软的畜生玩意，
赞扬分裂支持日本侵略的只能越来越多。
圣贤三句，献给铲逼
孟子：君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
魏征：讲尧舜之言，行桀纣之实，蒙蔽百姓，鱼肉天下，焉有不亡之理？
梁启超：“受尽统治者专制独裁之苦而麻木不仁的人民，能忍受国内独裁者的压迫，
就也能忍受外国侵略者的压制；长期残忍地压制人民，使人民变成奴才，让人民的脊梁
已经弯曲，而在面临外敌入侵、大乱当头之际，又指望人民在自已面前仍弯着腰当奴才
，而在外敌面前直起腰来反抗，这不是白日做梦是什么？
数。
的。 |
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发帖数: 1 | 40 圣贤三句，献给铲逼
孟子：君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
魏征：讲尧舜之言，行桀纣之实，蒙蔽百姓，鱼肉天下，焉有不亡之理？
梁启超：“受尽统治者专制独裁之苦而麻木不仁的人民，能忍受国内独裁者的压迫，
就也能忍受外国侵略者的压制；长期残忍地压制人民，使人民变成奴才，让人民的脊梁
已经弯曲，而在面临外敌入侵、大乱当头之际，又指望人民在自已面前仍弯着腰当奴才
，而在外敌面前直起腰来反抗，这不是白日做梦是什么？ |
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发帖数: 1 | 41 官宣又来了。。。歪曲。
孔孟都是“父慈子孝”，“以直报怨”，“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”。共产党才
是你这样的。 |
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发帖数: 1 | 42 阶级这个词，是从西方传来的。但并不代表在没使用这个词的时候中国就没有阶级，或
者说没有阶级的意识。实际上古人对于阶级的认识非常深刻。孟子曾经说过一句话“无
恒产者无恒心，有恒产者有恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。无恒产而有恒心者
，惟士为能。”我怀疑后世的“无产阶级”的这个命名，就是受了孟夫子的影响。
孟夫子的这段话翻译出来就是：“有固定财产的人，才对国家有归属感；没有固定财产
的人，就对国家没有归属感，一旦对国家没有归属感，就很有可能会做对国家不利行为
。然而呢，没有固定财产却对国家有归属感的，只有我们知识分子啦！”
这段话说得，实际上是非常鞭辟入里的。所谓有固定财产，在那个年代，基本上就是田
产了。倘若一个百姓在国家有着一亩三分地，肯定会对国家有归属感，因为他怕国家一
出乱子，自己的一亩三分地就没了。等而上之，如果一个地主在一个国家有着千顷田产
，那他肯定会积极支持国防，不希望整个国家受到动乱、遭到入侵，否则自己的千顷田
产可能化为乌有。在这种情况之下，只要国家不损害地主的利益，地主肯定会积极地支
持国家的一切行为，尤其是镇压底层人民。
但是对于一个底层人民来说，没有自己的土地... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 主权本来就是西方观念。
铲子坚持这个狗屁不通。
中华传统是认为老百姓推翻暴政理所当然
君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇
有道伐无道
等等。 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 44 你还是不错的，良心很好。
刁二逼什么儒教，
儒家总体上还可以，
而且孟子说的清清楚楚，
民贵君轻社稷次之
君视臣如草芥 臣视君如寇仇
铲逼从来不敢提倡这个 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Bluenotes (沉坐山光里), 信区: Military
标 题: 也说重庆薄制军
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 14 01:51:00 2012, 美东)
以政治局委员的高位做地方大吏，在唐朝称使相，因为是拥凤阁
鸾台的旧威势，而执节度一方的新权柄，其煊赫的程度，令时人
称叹。
到了满清，辫子皇帝们把中央和地方的关系改革得清洁溜溜，好
比四川厨子准备下锅的猪大肠，真个是一点转弯褶子都不留。但
各省总督至少在名义上，还是上马管军，下马管民。所部亲兵，
就唤作督标。特别是长毛吵吵以后，疆臣权重，湖南骡子曾爵相
总督直隶两江，都是正一品的大学士顶戴。跑到北京见太后，也
被亲切地安排在汉班第一。孔教体制下总公司和派出机构的关系，
果然是那样地美好。
到了民国，吾们遂进入了孔将不孔的季节。因为那个炮医生大概
是西崽，对于国情实在不甚了了。而武装秀才袁项城挤在北洋士
官和民国伟人之间，总也理不顺国家地方的关系。所以地方上军
政分离，一时间督军省长干架，民不聊生。最后还是常校长出面，
糅合了俄式的枪和美式的钱这两... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 46 君视民为草芥,民视君为仇寇？
至于么？ 李娜就一运动员。 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 47 孟子的名言：君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇。党把人民当作是p，那么有危机的时
候，人民有什么理由去爱护那个党国？ |
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w*s
发帖数: 7227 | 48 行文过于华丽浮躁如八股，全无纯朴。
君视众男如草芥，众男视君如草芥。
执着表相，永无良夫，仅此而已。
参见佛印之说。 |
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B*******s
发帖数: 61 | 49 以政治局委员的高位做地方大吏，在唐朝称使相，因为是拥凤阁
鸾台的旧威势，而执节度一方的新权柄，其煊赫的程度，令时人
称叹。
到了满清，辫子皇帝们把中央和地方的关系改革得清洁溜溜，好
比四川厨子准备下锅的猪大肠，真个是一点转弯褶子都不留。但
各省总督至少在名义上，还是上马管军，下马管民。所部亲兵，
就唤作督标。特别是长毛吵吵以后，疆臣权重，湖南骡子曾爵相
总督直隶两江，都是正一品的大学士顶戴。跑到北京见太后，也
被亲切地安排在汉班第一。孔教体制下总公司和派出机构的关系，
果然是那样地美好。
到了民国，吾们遂进入了孔将不孔的季节。因为那个炮医生大概
是西崽，对于国情实在不甚了了。而武装秀才袁项城挤在北洋士
官和民国伟人之间，总也理不顺国家地方的关系。所以地方上军
政分离，一时间督军省长干架，民不聊生。最后还是常校长出面，
糅合了俄式的枪和美式的钱这两样更加美好的东西，把吾们清国
剩下的江山统了一个一。中间外蒙古走掉，就算操作损耗罢。校
长虽狠，还是江浙书生，碰到柳家大儿子这种钢铁脚色，只能一
筹莫展。倒是柳二官人吃得辣椒，扮得猢狲和老虎，天生泼皮。
虽然外蒙走掉依然，毕竟从大官人那里十分厚... 阅读全帖 |
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