m****a
发帖数: 9485 | 1 緒言
摩爾門經是一部可與聖經相提並論的神聖經典，是神與古代美洲居民之間交往的紀錄，
包含圓滿的永久福音。
本書是由許多古代先知藉著預言及啟示之靈所寫成。他們的話寫在金頁片上，由一位名
叫摩爾門的先知──歷史學家引述、節錄而成。本紀錄是兩大文明的記事：其一於主前
六百年來自耶路撒冷，後來分為兩個民族，稱為尼腓人和拉曼人；另一文明更早在巴別
塔時期主打亂語言時就來了，這群人稱為雅列人。數千年後，除拉曼人外，全都毀滅了
。美洲印地安人的祖先主要是拉曼人。
摩爾門經中所記載的首要事件，是主耶穌基督復活後不久親往尼腓人民中傳道的記事。
這紀錄闡明福音教義，概述救恩計畫，並告訴世人必須做什麼才能獲得今生的平安及來
生的永恆救恩。
摩爾門完成其著作後，把記事交給他的兒子摩羅乃，摩羅乃加了一些自己的話，並把頁
片藏於克謨拉山。一八二三年九月二十一日，同一位摩羅乃以榮耀復活之身，向先知約
瑟 · 斯密顯現，指示有關古代紀錄的事，及此紀錄必然會譯為英文。
這些頁片於適當時期交給了約瑟 · 斯密，他藉著神的恩賜和能力完成翻譯。如今，本
紀錄以多種文字發行，是一本增添的新見證，見證耶穌基督是活神的兒子，凡歸向... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 2
dignity:“我認為耶穌是一個完人，你若不認為，我們怎么討論呢？”
burninghand:“我不認為耶穌是一個完人，你若認為，我們怎么討論呢？” |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 你這樣太令人失望，連定義你要討論的東西都做不到，
那怎麼討論？
神一定要"看不見" 嗎? |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 你承認很多mutation 是壞的吧？ 會造成先天疾病的那些。
不需要我貼一些mutant 的噁心照片吧？
不過我們討論這幹什麼？ 進化論又沒否定神可能主導演化，
設計演化法則。
our |
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l**********t
发帖数: 5754 | 5 you are really the master of evasive questions...
"你知道 mutation 大部分是不好的吧？" -- answered
"你承認很多mutation 是壞的吧？" -- answered
"有沒有mutation 會造成致命的先天性疾病? " --of course.
"不過我們討論這幹什麼？ 進化論又沒否定神可能主導演化，設計演化法則。" --
answered.
so to keep you off your treadmill, let's stop it here. if you are interested
in biology in general, let's go to the Biology board to continue the
discussion. |
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B********0
发帖数: 1153 | 6 我能正大光明地说：个人认为基督徒没有必要以攻击进化论来巩固和完善自己的信仰，
进化论者也没必要通过打倒神创论来证明和支持自己论点。但各人见解不同，我不会劝
说任何一方，不会堵任何一方的嘴。
比如，我作为基督徒在努力理解圣经，坚信神6日创世是正确的，但是否是6个24小时的
日，圣经上没讲。如果我认为“一日指的是什么”是我信仰的关键，证明了这一点我才
会信，我会下功夫研究。但我不会以老师的身份去统一口径。
我不是基督徒的时候就对进化论观点有疑问，和信仰无关。正大光明地说，对于科学家
多年的研究，一个对错就评价了，太草率了吧？认为漏洞百出，全盘否定的不科学，那
么认为天衣无缝，全盘接受的就科学吗？个人认为每个科学理论都可能存在问题，进化
论也不例外。只有发现问题，承认问题，以科学的态度讨论问题，解决问题，科学才能
进步。但别人怎么说，怎么认为，我无权干涉。
我的思维中明白，如果自己陷入“无休止”的争论，根本原因不是为了信仰也不是为了
科学，而是骄傲自大。他人的原因他人自知。你是啥原因？
既然你认为“无休止的辩论”不好，那你能正大光明的说你会劝说基督徒不要攻击进化
论吗？
比如，基督徒解释创... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 你相信那些變形得一榻糊塗的 mutant 是你的神控制的？
(有點衝動想貼些 mutant 的照片, 不過太噁了, 算了)
BELIEF).
pre-
Christianity, |
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T*******r
发帖数: 333 | 8 听说过奥卡姆剃刀吗？这是将科学从神学中区分出来的重要哲学概念。
如果不懂，建议你学习一下，然后到这里报告。
不然你总是以为进化论的基础和神创论的基础是一样的。
多学一下，对你认识神也是有好处的，明白？
these assumptions are the "best" default assumptions) are very reluctant
as "基督徒攻击进化论". |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 所以你同意是你的神造了 mutant? 那麼你了解什麼時候會出現
變異嗎? 如果不知道, 這跟隨機有什麼差別？
for |
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T*******r
发帖数: 333 | 10 “random”是自然界本身的客观属性，这是一个事实。人的相信与否不能改变这个事实
，这不是一个主观assumption，而是一个客观input。
而神创论则是基于人的主观信仰，不同的人，不同的信仰，神创论的类容也不一样。信
哪个神没有客观的input，而是每个人各自的主观assumption。
进化论的所谓assumption人的“相信”无法改变，神创论的assumption人的“相信”可
以改变，哪里来的compatible? |
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T*******r
发帖数: 333 | 11 人是random outcome，智能生物（人是其中的一种）的出现是deterministic outcome
（某些研究混沌理论和进化论的人这么认为）。
行了，这么搞得话我们不可能达到我想要的结论。搞得好像我在教你进化论一样，这是
你自己需要学习的东西。
这样吧，反过来，由我来试图解释神创论，你来补充，如何。
在进化论看来，随机是这个自然世界的本质属性，是一个事实。而进化论认为人类的出
现是一系列随机事件的产物，比如古猿体内的基因变异，还有65万年前的小行星撞击，
都是随机的。
但是，神创论（我个人估计你是神导进化论）认为，我们认为的随机事件，比如古猿的
基因变异，还有小行星撞击，都是上帝控制的，因为上帝能掌握足够的信息，对上帝来
说这不是随机事件。所以人类的产生在人看来是随机事件的产物，但是其实是上帝控制
下一步一步的引导出来的。
所以，你认为，进化论的人“相信”随机是自然产生的，“不相信”随机其实是被上帝
控制的。
而神创论的人“相信”随机是被上帝控制的，“不相信”随机是自然产生的。
据此，你认为“相信进化论”和“相信神创论”是compatible的，只不过相信的东西不
一样而已... 阅读全帖 |
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T*******r
发帖数: 333 | 12 人家的random是pseudo random number generator “controlled”by God。
我一开始就提出来了，在人类看来的“随机”在上帝看来是“伪随机”。
理解这一点有助于你和他交流。
估计你也看出来了，她就是神导进化论，就是扭扭捏捏不肯承认而已。
你慢慢玩吧。
of
evolution |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14
我改一個版本出來，就當是我說的， 你現在要不同意什麼？
----------------------------
人有不同的信仰，比如信基督，那么就认为不信的人是傻
瓜，是邪恶的，是该被地狱的火烤的。这个是明文记载在宇宙的真理圣经上的。所以我
认为基督徒这样说非基督徒，在公開版面不能算是问题。反之亦然。討論宗教的版就是
专门用来指出
对方信仰是错误的，狂妄的，邪恶的，愚蠢的，瞎眼的，要断子绝孙的。我不明白，为
什么基督徒对圣经使用这些词一点都不反感，但是在公開版面就如此反感使用这些词呢？
很多话，如果放在一般日常生活中，的确有些冒犯。比如你跑到人家家里去，公然拿出
一本书，说因为你不信这个书，所以是傻瓜，而且是书上写的。人家说你冒犯他，一点
也不冤枉你。但是，这里毕竟是基督信仰版。这个就好比，你穿泳裤在大马路上走，这
个是
不文明。但是，如果是海滩上，这个就很正常了。 这里是公開版块，信仰
之间的互相攻击是铁的事实，是血的事实。日常生活中，大家一般避开针锋相对。不过
这里就是用来针锋相对的地方，就是大家来看看信仰之间的互相斗争的根本原因。
我尊重每个人信仰的权利。我尊重的是你作为人... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 15 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (AUG), 信区: BibleStudy
标 题: 空中主日學 系統神學
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 18 13:10:32 2012, 美东)
救恩論(3)~加爾文的預定觀 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 你誤會了， 他是在論斷我在論斷。
btw, 邏輯並不深奧， 基督徒不講邏輯是因為邏輯比較容易證明神不存在，卻證不出
神存在。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 17 someinfo1贴了一大段文：一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
不见了踪影，是不是版主删的？
anyway，文中言之凿凿地说：
"2. 羅馬官 方歷史亦載有耶穌其人，祂死及基督教發展 和被逼迫的情形(The Decline
and Fall of theRoman Empire)。"
“ 3. 猶太史家約瑟夫(Flavius Josephus)乃與 耶穌同時代正史學家，是猶太法利賽
人( 對 耶穌沒有好感)。但在他的《猶太古史》中 卻詳細記述耶穌年代、家世、死因
、復活 及門徒的傳教活動等。”
“ 4. 另兩位同時代之猶太史家大魯士 (Thalus)、費路(Philo)等曾記載耶穌的一些
事跡。”
“ 5. 無數考古學的發現證實耶穌的存 在及其中不少的事跡。”
求详细的原文中的证据。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/872471.html |
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G******e
发帖数: 9567 | 18 someinfo1贴了一大段文：一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
不见了踪影，是不是版主删的？
anyway，文中言之凿凿地说：
"2. 羅馬官 方歷史亦載有耶穌其人，祂死及基督教發展 和被逼迫的情形(The Decline
and Fall of theRoman Empire)。"
“ 3. 猶太史家約瑟夫(Flavius Josephus)乃與 耶穌同時代正史學家，是猶太法利賽
人( 對 耶穌沒有好感)。但在他的《猶太古史》中 卻詳細記述耶穌年代、家世、死因
、復活 及門徒的傳教活動等。”
“ 4. 另兩位同時代之猶太史家大魯士 (Thalus)、費路(Philo)等曾記載耶穌的一些
事跡。”
“ 5. 無數考古學的發現證實耶穌的存 在及其中不少的事跡。”
求详细的原文中的证据。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/872471.html |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19
這貼不就在推導給你看了嗎？
人殺人為什麼不道德， 你說說。
什麼文化常識社會共識這些都不是『自己用頭腦思考道德原理』，你自己思考過
任何道德原理嗎？
我頂樓就說了沒差別以及為什麼沒差別， 你不同意當然該你說。
那麼為啥不能用人的標種來判斷神是不是道德？
你注意力集中點， 我們講的是犧牲自己保全群體。
這是觀察出來的結果，而且信教本來就是這意思。
：6. 你special pleading你自己问题的4.
那個是例外？
：我已经用你读过但不知道的哈佛课程里的例子，证明”你的结果论“有重要缺陷，你用
：结果论证明的东西有意义吗？
你少做了一步，就是指出結果論的缺陷是什麼，而且這缺陷剛好在這例子上會造成問題
。
有缺陷不代表就都不能用了， 你事實上天天都在用， 你舉得出一件你的道德判斷是
自己用頭腦思考不靠教條的，而且不用結果論嗎？ 舉一件就好。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20
你連神導進化論和神創論有啥差別都不知道。
歸結到爭議就是人類有沒有非人類的生物祖先，是不是從別的物種演化來的，
還是以現在的形體被造出來的。 這問題問你幾年了你也不敢直接回答。 |
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n****f
发帖数: 905 | 21 就是像閣下的這個樣子啊。
不懂什麼是『論斷』， 卻總是祭出來招搖， 當被質疑後， 就移轉話題， 環顧左右而
言他。
請問， 閣下既然引用經文說：
｛不要论断别人，免得你们被论断｝
為何卻又論斷在下 《您从一个极端跑到另外一个极端》？ 展開說說看您自己的思考過
程？ |
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n****f
发帖数: 905 | 22 呵呵， 既然如此， 閣下為何自己要論斷， 卻禁止他人論斷？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 神創論辯論
Ken Miller (基督徒）指出你信的神是個 deceiving god, 故意騙人的小妖怪， 根本
不值得崇拜。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 24 受戒行善的殊勝日
堪欽慈誠羅珠仁波切 講授
藏曆是根據密續《時輪金剛》中所說的星象規律與天文曆算法推算出來的結論
。千百年來的事實證明，無論是藏曆的日食、月食日，以及每月望日與晦日的確定，其
精確度都不同程度地高於其他曆算方式所得出的結果。
因此，如果想在殊勝日行持各種善法，最好能依照藏曆來執行。
在每個月都有一些殊勝的日子：初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在
一年中又有四個月都有極其殊勝的節日：藏曆正月上弦的初一至十五為神變節；藏曆四
月初七為釋迦牟尼佛誕辰日，四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅槃日。因此，該月
就匯集了三個節日；藏曆的六月初四，為釋迦牟尼佛初轉法輪日，六月十五日又為佛陀
入胎日。因此，該月又匯集了兩個節日；而藏曆的九月二十二日，又為釋迦牟尼佛天降
日。雖然因為認定方式的不同，而使這些節日的具體時間會有少許差別，但其中最可靠
的，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 25 受戒行善的殊勝日
堪欽慈誠羅珠仁波切 講授
藏曆是根據密續《時輪金剛》中所說的星象規律與天文曆算法推算出來的結論
。千百年來的事實證明，無論是藏曆的日食、月食日，以及每月望日與晦日的確定，其
精確度都不同程度地高於其他曆算方式所得出的結果。
因此，如果想在殊勝日行持各種善法，最好能依照藏曆來執行。
在每個月都有一些殊勝的日子：初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在
一年中又有四個月都有極其殊勝的節日：藏曆正月上弦的初一至十五為神變節；藏曆四
月初七為釋迦牟尼佛誕辰日，四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅槃日。因此，該月
就匯集了三個節日；藏曆的六月初四，為釋迦牟尼佛初轉法輪日，六月十五日又為佛陀
入胎日。因此，該月又匯集了兩個節日；而藏曆的九月二十二日，又為釋迦牟尼佛天降
日。雖然因為認定方式的不同，而使這些節日的具體時間會有少許差別，但其中最可靠
的，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 基督教神棍的臭狗屎罢鸟：
基督徒研究佛教小叢書第二種
阿彌陀佛的真相 - 阿彌陀佛信仰在印度的興衰 - 阿彌陀佛信仰在中國的發展 - 阿彌
陀佛的身世神話荒誕無稽 - 阿彌陀佛一名的中譯錯誤 - 阿彌陀佛是太陽崇拜的佛教化
- 阿彌陀佛的淨土為何要在西方？ - 阿彌陀佛的地位高過釋迦牟尼佛嗎？ - 阿彌
陀佛受到禪宗的貶斥 - 結論
本書作者介紹
龔天民，香港信義神學院畢業（神學士、道學士、 B.Th.BD），日本京都佛教大學畢業
（文學士BA佛教學有攻），日本京都大谷大學研究院畢業（文學碩士MA佛教文化專攻）
美國明州Luther Theological Seminary研究。
曾任：日本信義宗道友會牧師，專對日本人僧侶及佛教徒傳福音，台灣信義神學院教授
，韓國釜山及日本神戶華僑教會牧師。 目前（一九九三年九月）在美國數間華人神學
院擔任「佛學研究」及「基督教與佛教的比較」等課程教授。 此外，並經常在美、加
及各地華人教會、教牧同工會及神學院佈道與講學。
著有：《佛教學研究》、《唐朝基督教之研究》、《基督教與佛教的比較》（又名：《
真理自明》）、《答妙貞十問》（又名：《答佛教人士... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 28 蒙古國最大煤礦爭奪戰 神華勝出
2011-07-06
旺報
【記者鄭惠元／綜合報導】
蒙古國最大煤礦──塔本陶勒蓋的開採權將花落誰家已在日前塵埃落定。據《華
爾街日報》報導，美國礦業巨頭博地能源公司（Peabody Energy）、神華集團及一家俄
蒙財團將是本次煤礦爭奪戰的最後勝出者，相關開採計畫及投資方案將在今天提交蒙古
國家安全委員會及其立法機關審議。
根據協議，博地能源、神華集團及上述俄蒙財團將共同開發一個600兆瓦的發電
站、一座煤制液體燃料廠、一座焦化燃料廠以及兩條分別向北和向南行駛的鐵路。
根據蒙古國政府的一份聲明說，這3家公司的勝出，是在4日的一個特別內閣會議
上決定的。其中，神華集團在本項目中占有最大比例的權益，為40%，博地能源占24%，
俄蒙財團占36%。
據估計，塔本陶勒蓋煤礦煉鋼煤的儲量為60億噸，該煤礦是蒙古一直在討論的幾
個大型項目之一。蒙古在試圖保護本國利益的同時，希望能利用所需的國外技術開發這
些資源。
蒙古政府表示，該項目的投資方將支付5億美元作為「絕對支付金」（direct
... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 談談褻瀆神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:06 2010, 美东)
這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶低表現出來， 這當然是批評發動911 的
穆斯林，說他們心中的阿拉根本自己做不了什麼事，還要這些人發動
自殺攻擊來保護阿拉，我認為以一個 信徒 對另一個 信徒 的批評來說，
這可以算是一擊中的，那些極端穆斯林應該找不出什麼好回應的，不過
即使是這麼精彩的神學論述，對賓拉登之類的大概也沒作用。
如果你同意怪老頭的說法，那我 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 服裝儀容
「豈不知你們是神的殿萻神的靈住在你們裡頭嗎蜉……神的殿是聖的萻這殿就是你們」
哥林多前書3：16-17
身體是神的神聖創造，要尊重身體，視為來自神的禮物，不可用任何方式玷污。你們可
透過自己的服裝儀容，讓主知道你們珍惜自己的身體，也讓人知道你們是耶穌基督的門
徒。神的先知一再勸告祂的兒女要衣著端莊；外在的衣著可以反映出內在的你，服裝及
儀表可顯示出任何其他形式的暴露。男青年的外表亦應保持端莊。男女青年在衣著、外
表及髮型方面都不應怪異極端，要隨時保持整齊清潔，衣著、儀表及舉止都
不應邋遢或過於隨便。問問自己：「如果是在主面前，我會對這身打扮覺得自嗎？」有
一天你會到聖殿接受自己的恩道門，你的衣著舉止應幫助你為那神聖的一刻作好準備。
不要以刺青或在身上穿洞來貶損自己。女青年或婦女若要穿耳洞，最好只戴一付素雅的
耳環。不論是在週日或平日參加教會聚會或活動隃都要穿著適當的服裝，以表示對主及
對自己的尊重。如果不確定怎樣穿才適當，可請教父母或領袖。
阿爾瑪書1：27
27 人人按其所有，將物資分給窮苦、貧困、患病和受苦的人；他們不穿昂貴的衣服，
但是穿得整潔、美觀。 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 31 当然可以。实话说，你用圣经攻击圣经是没用的，因为你先假设神的存在，然后再用人
的思维去理解
神，判断神；那你已经把自己的假设否定了。因为承认神的存在是包括神的高深和无限
大能。一方面假
设有神，一方面在判断神的时候用人的智慧，认为人的智慧可以判断神，那不是自相矛
盾。所以用圣经
攻击圣经没有意思。真正可以推翻神的，是直接证明他不存在。而进化论就是最好的武
器。一旦可以确
实的，有确证的（不是猜测，假设，也许，可能，或者，大概）证明人是进化而来的。
注意科学是可以
重复的，不能重复的实验结果，不是真理。也就是说人类如果能证明进化论的真实性，
就能复制进化论
的过程，至少是部分的复制，而且是革命性实验重复。比如通过实验室创造模拟史前自
然条件，成功把
某个物种进化成一个新物种。圣经也就被推翻了。圣经不是真理了，神还怎么真？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 这些话，即打破了宗教组织的局限，也打破了教条的局限，宗教信仰，归根到底是规范
人的行为的。而行为由心发出，信仰也是激发和引导人心的。因为最后的审判是要按照
人的行为和心意的，所以强调观察人的行为，这也是很自然的事情，说到底，一个对行
为没有帮助和规范的信仰，到底有什么价值呢？
那么，这样判断的原因又如何呢？善恶的界限又如何呢？经文接着说：
6 因為看啊，神說過，邪惡的人不會做好事；因為無論他呈獻禮物或向神禱告，若不是
出於真誠，對他毫無好處。
7 因為看啊，他不能算是正義的。
8 因為看啊，邪惡的人若獻上禮物，也獻得勉強，所以要當他保留了禮物，所以他在神
前仍算是邪惡的。
9 同樣的，人禱告若不真心誠意，也算是邪惡的；是的，這對他毫無好處，因為神不接
受這種禱告。
10 所以，邪惡的人不會做好事，也不會獻上好禮物。
11 因為看啊，苦泉流不出好水，甘泉也流不出苦水；所以，作魔鬼僕人的不會跟隨基
督，如果他跟隨基督，就不會是魔鬼的僕人。
12 所以，所有好的事物都從神而來，而邪惡的事物都從魔鬼而來；因為魔鬼是神的敵
人，不斷與祂作對，邀請並說服世人犯罪，不斷做邪惡的事。
13 但是看啊，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 所以，这些经文告诉我们，从信徒的行为，言行，就是果实上，来判断信仰的纯正与否
，信仰和崇拜的实践如何，就是树是否是好树，跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说：
14 所以，我心愛的弟兄們，要注意，不要將邪惡的判斷成屬於神的，或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊，弟兄們，判斷力已賜給你們，使你們能分辨善惡；而判斷的方法，就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單，你們可以完全知道。
16 因為看啊，基督的靈已賜給每一個人，使他們能分辨善惡，所以，我告訴你們判斷
的方法；每一樣邀人為善並勸人信基督的事物，都是藉基督的大能和恩賜差來的，所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是，任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物，你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的，因為魔鬼就是這樣做事的，他不勸任何人為善，不，不勸任何人；他
的使者這樣，臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們，既然你們知道你們藉以判斷的光，那光就是基督之光，你們就當小心，切
莫判斷錯誤，因為你們怎樣判斷，也要怎樣被判斷。
圣经也说，不要论断，自己怎样论断别人，就要被主来以怎样的方式来审判... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 这些话，即打破了宗教组织的局限，也打破了教条的局限，宗教信仰，归根到底是规范
人的行为的。而行为由心发出，信仰也是激发和引导人心的。因为最后的审判是要按照
人的行为和心意的，所以强调观察人的行为，这也是很自然的事情，说到底，一个对行
为没有帮助和规范的信仰，到底有什么价值呢？
那么，这样判断的原因又如何呢？善恶的界限又如何呢？经文接着说：
6 因為看啊，神說過，邪惡的人不會做好事；因為無論他呈獻禮物或向神禱告，若不是
出於真誠，對他毫無好處。
7 因為看啊，他不能算是正義的。
8 因為看啊，邪惡的人若獻上禮物，也獻得勉強，所以要當他保留了禮物，所以他在神
前仍算是邪惡的。
9 同樣的，人禱告若不真心誠意，也算是邪惡的；是的，這對他毫無好處，因為神不接
受這種禱告。
10 所以，邪惡的人不會做好事，也不會獻上好禮物。
11 因為看啊，苦泉流不出好水，甘泉也流不出苦水；所以，作魔鬼僕人的不會跟隨基
督，如果他跟隨基督，就不會是魔鬼的僕人。
12 所以，所有好的事物都從神而來，而邪惡的事物都從魔鬼而來；因為魔鬼是神的敵
人，不斷與祂作對，邀請並說服世人犯罪，不斷做邪惡的事。
13 但是看啊，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 所以，这些经文告诉我们，从信徒的行为，言行，就是果实上，来判断信仰的纯正与否
，信仰和崇拜的实践如何，就是树是否是好树，跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说：
14 所以，我心愛的弟兄們，要注意，不要將邪惡的判斷成屬於神的，或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊，弟兄們，判斷力已賜給你們，使你們能分辨善惡；而判斷的方法，就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單，你們可以完全知道。
16 因為看啊，基督的靈已賜給每一個人，使他們能分辨善惡，所以，我告訴你們判斷
的方法；每一樣邀人為善並勸人信基督的事物，都是藉基督的大能和恩賜差來的，所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是，任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物，你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的，因為魔鬼就是這樣做事的，他不勸任何人為善，不，不勸任何人；他
的使者這樣，臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們，既然你們知道你們藉以判斷的光，那光就是基督之光，你們就當小心，切
莫判斷錯誤，因為你們怎樣判斷，也要怎樣被判斷。
圣经也说，不要论断，自己怎样论断别人，就要被主来以怎样的方式来审判... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 36 我个人的情况是我生病的时候没有找长老抹油,而是会祷告,如果自然生病的话就吃药,
如果是出于神的管教的话我就跟神认罪,但无论哪种情况,都会多祷告并且找弟兄姊妹为
我代祷.
关于抹油这个,本身在不同的教会就有不同的做法,除了我前面讲到的,我再把从丁道尔
译本关于雅各书5:14-16节的再详细论述一下.
<抹油要「奉主的名」而行，表明此行動所依據的神聖的權柄（看徒三6，四7、10）。
但抹油的目的何在呢？新約只有另外一次提到抹油：馬可告訢我們十二門徒「趕出許多
的鬼，用油抹了許多病人，治好他們」（可六13）。可惜這兩處經文都沒多作解釋。大
致來說，抹油的目的有兩種可能。
第一，它可能有「實用的」目的。油在古代普遍用作藥品，在耶穌的比喻中，祂告訴我
們那撒瑪利亞人停下來幫助那被搶挨打的人，「上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好」
（路十34）。其他古代的資料也證實油有醫治從牙痛到癱瘓等病的效能（著名的第二世
紀醫師 Galen 推薦油為「癱瘓的最好的治療」，Mod. Temp., 2）。所以雅各可能是說
，長老帶著靈性及天然兩種資源──即禱告和醫藥，來到病患的床邊，奉主名的權柄施
行醫治，而神會使... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 我帮你翻译一下，看看这是不是你这个反复拿着同一段spam楼主的spammer要表达的意
思，
楼主明明看得到这个美丽世界，那他就是知道神的，但是他那颗无知又昏暗的心，居然
拒不承认这个世界就是神造滴。自以为聪明，其实奏是愚拙，愚拙！居然还跑去拜木头
偶像，丫的一定是个可羞耻的同性恋，因为神会放纵他这个可羞耻的情欲！既然丫的故
意不认识俺们的神（表问俺的逻辑，俺们用的是圣经神逻）， 那么他就是邪僻滴，所
作所为都是不合理滴， 他是不义邪恶贪婪恶毒阴毒的化身，满心是嫉妒凶杀争竞诡诈
毒恨谗毁，被俺们那大爱的神憎恶，合该！ 还有还有，他还是侮慢人，狂傲自夸，捏
造恶事， 违背父母的，还有还有还有，他还是无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人
的，简直就是个活人渣!
你要问俺为什么压根不认识他就能从容自信的把这么狂风暴雨的恭维词安在他身上，原
因很简单，他不信神！不信神的人就是那种人！神是会让他做出那种事的！这是圣经说
的！圣经就是神的话语！就是真理道路光明生命！句号！
p.s. 他睁着眼睛知道我那慈爱公正的大神判定行出以上那些丑事的人是该死的，他不
但自己去做，还要鼓励人家去做，这简直让和楼主... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 我帮你翻译一下，看看这是不是你这个反复拿着同一段spam楼主的spammer要表达的意
思，
楼主明明看得到这个美丽世界，那他就是知道神的，但是他那颗无知又昏暗的心，居然
拒不承认这个世界就是神造滴。自以为聪明，其实奏是愚拙，愚拙！居然还跑去拜木头
偶像，丫的一定是个可羞耻的同性恋，因为神会放纵他这个可羞耻的情欲！既然丫的故
意不认识俺们的神（表问俺的逻辑，俺们用的是圣经神逻）， 那么他就是邪僻滴，所
作所为都是不合理滴， 他是不义邪恶贪婪恶毒阴毒的化身，满心是嫉妒凶杀争竞诡诈
毒恨谗毁，被俺们那大爱的神憎恶，合该！ 还有还有，他还是侮慢人，狂傲自夸，捏
造恶事， 违背父母的，还有还有还有，他还是无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人
的，简直就是个活人渣!
你要问俺为什么压根不认识他就能从容自信的把这么狂风暴雨的恭维词安在他身上，原
因很简单，他不信神！不信神的人就是那种人！神是会让他做出那种事的！这是圣经说
的！圣经就是神的话语！就是真理道路光明生命！句号！
p.s. 他睁着眼睛知道我那慈爱公正的大神判定行出以上那些丑事的人是该死的，他不
但自己去做，还要鼓励人家去做，这简直让和楼主... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 奉行什一奉獻律法
我們若把神給我們的祝福交回一部分，就能對祂在世上的事工有所貢獻。
我們若把神給我們的祝福交回一部分，就能對祂在世上的事工有所貢獻。繳付什一奉獻
的意思是，要將自己收入的十分之一交給教會，用來推動神在地面上的事工。有些人認
為這聽起來很困難，事實上則不然――這是一項祝福。從古至今，神一直都要求祂的人
民遵守什一奉獻律法。
我們收入的十分之一或許聽起來很多──尤其當我們有許多人已經在生活預算上感到拮
据。然而，我們如果遵守什一奉獻律法，神應許會 「打開天上的窗戶，傾福與你們，
甚至無處可容」 （ 瑪拉基書3：10 ）。
祝福可以有許多種不同的形式。我們蒙受祝福的方式，有時候就是能夠以較少的資源完
成較多的事，並且找到省錢又不減損快樂的方法。我們如果把薪資的百分之十預先挪出
，那麼這項簡單的舉動通常會讓我們更謹慎地用其餘的百分之九十來擬定預算，而且，
謹守預算過生活通常會讓金錢發揮更大的效用。無論祝福是以什麼形式來到，繳付什一
奉獻提醒著我們：屬神的事物會比屬世的事物更加持久。它也會幫助我們記得，我們所
擁有的一切都是來自於神，而我們可以藉由交回其中的一小部份來表示我們對祂... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 982 | 40 認真的說，其實爭論神存不存在一定要先定義『神』到底是什麼， 什麼 I am what I
am 之類的不算定義，我也是 I am what I am，難道我就是神？
一般認為神的一個特性是萬能的， 能作一些普通人不只作不到，甚至很難想像的事情
，那麼這樣的神是可能的嗎？ 我認為是可能的。
試想若是一個一千年或一萬年前的人見到我們，看到我們能很輕鬆的與萬里外的人說話
，能夠輕易找到幾乎任何存在的資料，能夠飛到其他的星球，她不會以為我們是神嗎？
再延伸想下去，人類有可以值得一提的文明發展不過就是五六千年的事，現代科學只
有三四百年的歷史，如果人類繼續發展一百萬年會到達什麼樣程度的文明？ 如果人類
繼續發展一億年會到達什麼樣程度的文明？這個時間量並不是不能想像的，地球上就有
許多活化石存在了上億年， 如果運氣好加上人類自己珍惜，沒有理由人類不能繼續存
在百萬年或更久， 當我們驚嘆過去數百年來的科學科技進步，我們能想像出來一百萬
年的科技進展嗎？ 絕對不可能的！我們若遇到一個一百萬年後的人， 這個未來人的能
力跟我們觀念中的神必定是無法區分的。事實上，百萬年後的人要引發一個大霹靂(BIG
BA |
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i*****d
发帖数: 1179 | 41
what kind of God this person has depicted. Maybe, you shall post "The
Institution of The Christian Religion"
by John Kevin.
This is where such meaningless arguments arise.
神的拣选不是这样的。
我的基本理解是，我们得救是普遍救恩，信就会得救。 神按自己的意志拣选人。 有拣
选为使徒的，也有为平信徒的。
读：
Acts 1:2: 一直到他借着圣灵吩咐所拣选的使徒之后，被接上升的日子为止。
I Corinthians 1:28: 他也拣选了世上卑贱的和被人轻视的，以及算不得什么的，为了
要废弃那些自以为是的，
保罗得救也是在神的普遍恩典中，后又被神拣选为外帮人的使徒。按他的才能， 他该
是犹太人的大使徒才是。但神拣选他为外帮人的使徒。彼得也被神传福音给外帮人－非
以色列人。
神也没有废除他的才能。 西伯来书，就是神使用他的最好的证明。
神的拣选是神完全的旨意， 我们不能知道。 但是， 被拣选上的是何等的有富啊。
Ma |
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m****a
发帖数: 9485 | 42 亞當和夏娃带給我們選擇的恩賜
你或許已經知道亞當和夏娃在伊甸園的故事。然而，是他們為我們所有人預備好道路，
讓我們能來世上作選擇，變得像天父一樣；你知道這件事嗎？
亞當和夏娃是天父最初在地面上的子女，他們在伊甸園中過著樂園狀態的生活。他們當
時感受不到憂傷或痛苦，或許這看起來還蠻不錯；但是，少了憂傷痛苦，他們 也無法
感受到喜樂。他們不記得前生的一切。如果他們當時沒有吃下禁果，就會永遠過著那樣
的生活，也永遠不會有子女。人類就絕無法誕生，或者說，這世上也不 會有人類居住。
如我們所知，神命令亞當和夏娃不可吃分別善惡樹上的果子，但是亞當和夏娃屈服於撒
但的誘惑，違背神的命令而吃了果子。其結果是，他們在屬世及屬靈上都從神 面前被
隔絕──這個事件稱為墜落。他們成為必死的，也就是成為像我們一樣──屈服於罪、
疾病、各種苦痛，而且最終都會死亡。然而，這一切並非都是不好的， 因為，他們因
此而能感受到極大的喜樂。 「亞當墜落，才能有世人；成了世人，才能有快樂。」 （
尼腓二書2：25 ）但是，亞當和夏娃遵從了耶穌基督的福音，因而能夠接受神的靈感
和啟示，甚至有天上使者的拜訪。
他們離開伊甸園之後... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43 當不幸的事情發生時
有時候不幸的事情會發生――即使我們作了良好的決定。
我們可能會生病。我們所愛的 人會死亡。我們可能會失業或失去我們的房子。我們的
配偶可能會不忠。我們很難不去問神為什麼要讓我們承受這麼多磨難。無論我們受苦的
原因是什麼，神不會因 此得到快樂，要知道：你若是在遭遇困境時忠信地持守，那麼
這會讓你更接近神，甚至使你變得更加堅強。（ 尼腓二書2：2 ， 啟示錄3：19 ）。
神的兒子耶穌基督已經承受了一切苦難；知道這件事情會讓人感到安慰。祂了解你的痛
苦，祂能幫助你度過這些考驗。只要你對神和祂的計畫有信心，你會確 知今生所發生
在你身上的一切都有其目的。我們在世上的時間與我們的永生相比是很短暫的。約瑟斯
密在深感痛苦的時候，主告訴他：
「我的兒啊，你要知道，這一切事情都將給你經驗，對你有益處。人子曾降下低於這一
切，你比祂還偉大嗎？」（ 教義和聖約122：7-8 ）。
http://scriptures.lds.org/zh/dc/122
處理重大變故會使你的力量增強，讓你更有同情心。這能幫助你學習、成長，並且想要
去為他人服務。你在塵世生命中受到驗證和教導的主要方法之一... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 44 我想说的是，神是合乎理性但同时也是超越理性的，因为人的理性是神造的。科学是相
对的所以一直在改变，神是绝对的所以从不改变。科学是基于可重复性的假设，研究对
象是神所造的物质的世界，而不是创造世界的神。而神是灵，是自有永有的，人只能凭
着信心和诚实来到神的面前，而不是理性。所以我们不应该反理性，但也不是理性至上
，是神至上。 |
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h*****0
发帖数: 118 | 45 我想说的是，神是合乎理性但同时也是超越理性的，因为人的理性是神造的。科学是相
对的所以一直在改变，神是绝对的所以从不改变。科学是基于可重复性的假设，研究对
象是神所造的物质的世界，而不是创造世界的神。而神是灵，是自有永有的，人只能凭
着信心和诚实来到神的面前，而不是理性。所以我们不应该反理性，但也不是理性至上
，是神至上。 |
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g*******4
发帖数: 213 | 46 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: grace8774 (grace8774), 信区: BibleStudy
标 题: [赞美诗] 誰能使我與神的愛隔絕
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 13 12:50:50 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=RjFeroStRXw
誰能使我與神的愛隔絕
詞、曲：林婉容／翻譯：倪兆康
羅 8:31-39; 弗 3:18
哦~ 神偉大的愛
何其長闊高深
竟不吝惜祂獨生愛子
為我們眾人捨了
神稱為義的人誰能控告
誰能定他們的罪
神若幫助我們 誰能敵擋我們
誰能使我與神的愛隔絕
難道是患難嗎 是困苦嗎
是逼迫嗎 是飢餓嗎
是赤身露體 危險 刀劍嗎
不論是高處的 是低處的
現在的事 將來的事
都不能叫我與神的愛隔絕 |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 这完全混淆了人和神的本义。
人可以创造神吗？人比神大？
你创造了你自己？可显然你不是神，神会死亡吗？还自有永有呢。
这神和人有没有区别啊？
你现在是神吗？如何让人信服？
不过，这实在和我没关系，你自己信就行了。 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 48 君臣父子那一套糟粕不但在，而且更甚，還要加上西方洋垃圾馬克思的唯物論，無神論
進化論 ，就是東西方糟粕加在一起了。
: 会有人觉得中国在全盘西化？挂个马克思的狗头就全盘西化了？骨子里还不全是
君臣父
: 子那套糟粕。
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m*******n
发帖数: 4186 | 49 人之間的區別，根本上是思想意識的不同。馬列殖民是思想意識形態的殖民，土工在蘇
聯支持下顛覆中國後，立即在全國范圍內開展思想教育邉樱貏e是針對讀書人，對於
教育更是從小就對中國人灌輸西方馬列主義思想、清洗掉中國人的中華文化，代之以西
方馬列的唯物論、無神論、進化論，一代一代下來，使的人民失去了中華的善良、敦厚
，中庸、天人合一的傳統，越來越缺乏邏輯、常識、良知、動不動就走極端，非黑既白
、極端利己，等等。 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 50 大陸的唯物論無神論進化論不都是馬列思想？習近平不是要中共上下都重讀共產黨宣言
，不忘初心嗎？共產黨的本質一點都沒有變
: 大陆现在哪有信马克思主义的？你以为大陆要打你们，是为了马克思理想？
: 无法阻挡历史潮流而只能用幻想自我安慰的人，书同情你们。
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