发帖数: 1 | 1 小学生？不懂说一套做一套的道理？美国还说要种族平等呢，你不会天真到相信床巨巨
真的相信种族平等吧？
买提居然有这么天真纯洁的小朋友，唉。
: 大陸的唯物論無神論進化論不都是馬列思想？習近平不是要中共上下都重讀共產
黨宣言
: ，不忘初心嗎？共產黨的本質一點都沒有變
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n***s
发帖数: 897 | 2 台湾电视都在报导这个故事，
有人连得票数都事先写在网上了，
看来是佛法无边。。
689，也有人说是 “陆帮九” 。。
2012-01-12 预测原贴
http://xfuture.org/Forum/Topic/443ec899-d6fe-495f-ac6c-fa8e3ff5
文章：113
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來自：taiwan
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註冊時間：2010-03-05
~請記得~689~別嚇一跳
由 v99999 發表於 2012-01-12 17:54 #
評價： 36
~請記得~689~別嚇一跳
~請記得~689~別嚇一跳
代表什麼意思??
後天再看就知道,,,很多事非推論與統計可得,,,還沒發生?
其實是早就發生,,,很多人都是等到發生的一刻才問為什麼?
其實沒有為什麼可解,,,它就是如此,,,
689
一點都不覺得的是矇到了。
2012/01/07 的 po文：
689,,,689,,,,689,,,,,689,,,689,,,,689,,,,,
689,,,689,,,,689,,,,,689,,,6... 阅读全帖 |
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A*******y
发帖数: 11148 | 3 【ワシントン＝勝田敏彦】太陽系で木星より大きな惑星が新たに見つかる可能性を
示す論文を、米ルイジアナ大研究チームが米専門誌イカルス２月号に発表した。木星
は太陽系で最大の惑星だが、その４倍の重さがあるとみられている。米航空宇宙局（
ＮＡＳＡ）は１８日、「検証には少なくとも２、３年はかかる」という見解を発表し
た。
同大のジョン・マティス教授らは彗星（すいせい）の軌道の統計的分析から
、彗星の動きに影響する未発見の惑星がある可能性を見つけた。太陽からの距離は、
太陽と地球の距離の約１万５千倍、太陽と海王星の距離と比べても５００倍ある。重
さは最大で地球の約１２００倍と推測されている。
惑星は、ギリシャ神話の女神と同じ名前の「テュケー」。木星のような巨大ガス惑
星か恒星になれなかった星のようなものと考えられる。あまりにも遠いため存在がわ
からなかったが、チームはＮＡＳＡが２００９年に打ち上げた新型の赤外線宇宙望遠
鏡「ＷＩＳＥ（ワイズ）」の観測で見つかる可能性があるとしている。
この論文についてＮＡＳＡは１８日、見解を発表。「ＷＩＳＥが、そのような天体
を見つけられるかどうか... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 4 「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来，西洋文明之风逐日东渐。其所到之处，
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来，虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同，但他们的举动在古代较为迟钝，而今天变得活跃起来，
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说，此文明
的东渐之势十分强劲，如果下定决心来阻止它的话，这样做倒也不是不行
，但观察当今世界的现状，就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品尝文明的苦乐，
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播，并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害，想要防御它的话，又有可行的手段吗？我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病，其势力的激烈程度尚且如此，更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明，反而应尽力帮助文明的蔓延
，让国民尽快沐浴文明的风气，这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端，虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明，气氛也逐渐活跃起来，但在通往进步的... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 5 「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来，西洋文明之风逐日东渐。其所到之处，
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来，虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同，但他们的举动在古代较为迟钝，而今天变得活跃起来，
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说，此文明
的东渐之势十分强劲，如果下定决心来阻止它的话，这样做倒也不是不行
，但观察当今世界的现状，就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品尝文明的苦乐，
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播，并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害，想要防御它的话，又有可行的手段吗？我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病，其势力的激烈程度尚且如此，更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明，反而应尽力帮助文明的蔓延
，让国民尽快沐浴文明的风气，这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端，虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明，气氛也逐渐活跃起来，但在通往进步的... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 這位尼腓是耶穌基督的門徒尼腓的兒子
尼腓人的記事；是根據他的紀錄寫的。
尼腓人和拉曼人都歸信主──他們凡物公用、行奇蹟，並在那地昌盛──兩世紀後，分
裂、邪惡、假教會及迫害四起──三百年後，尼腓人和拉曼人都邪惡──阿摩龍藏起神
聖紀錄。約主後三五年至三二一年。
1 事情是這樣的，第三十四年過去了，三十五年也過去了，看啊，耶穌的門徒在周圍
各地組織基督的教會。凡 到他們那裡並真心悔改他們的罪的，都奉耶穌的名受了洗，
並且也都接受了聖靈。
2 事情是這樣的，第三十六年，整個地面上的人民，不論尼腓人或拉曼人，都歸信了
主，他們之間沒有紛爭，也沒有爭論，每人都彼此公正相待。
3 他們凡物公用，因此沒有貧與富、束縛與自由之分，都是自由的，都享有天上的恩
賜。
4 事情是這樣的，第三十七年也過去了，那地依舊有持續的和平。
5 耶穌的門徒行了偉大而奇妙的事工，他們治癒病人、使死人復生、跛子行走、瞎子
看見、聾子聽見；他們在人類兒女中行各樣奇蹟；他們除了奉耶穌的名外，不奉任何名
行奇蹟。
6 第三十八年過去了，三十九年、四十一年、四十二年，是的，直到第四十九年也都
過去了；第五 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 進化論的什麼問題? 我們有討論過進化論的問題嗎?
哪一個我說的聖經錯誤你不同意的? 說說。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 8 弟兄， Calvinism 就是一種理論而已，你的了解也是一種理論， 除非你
就是神，誰知道你對還是他對還是你們都不對？ John Calvin 會沒讀過你
引的那幾段？ 別天真的。
人家這裡批評的是Calvinism,不是整個基督教，你要是不信Calvinism還是可以當基督
徒的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 很誠實的說， 你這反應了你自己不太光明的心理。
這問題我想了很久了， 天主教的儀式中會唸:
"他在捨身受難的前夕，同他深愛的門徒共進晚餐的時候， 拿起餅來，感謝了你，把麵
餅分開， 分給他的門徒說：你們大家拿去吃：這就是我的身體，將為你們而犧牲。晚
餐後，他又拿起杯來，感謝了你，交給他的門徒說：
你們大家拿去喝：這一杯就是我的血，新而永久的盟約之血，將為你們和眾人傾流，以
赦免罪惡。你們要這樣做，來紀念我。"
所以新約稱新約， 是個 "新而永久的盟約", 即使是對這些門徒來說， 也沒
有一個人出聲表示他願意定這個約， 這個約為什麼能叫約呢？ 更何況門徒
又怎能代表其他人呢？
討論當然要把小辮子抓出來， 大家互抓，至少抓出明顯的錯誤， 你要是
害怕沒辦法應付理性的討論， 論壇大概不適合你。 |
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a******e
发帖数: 982 | 10
總有人領導吧？ 比方說有人管收錢用錢吧？
這我挺同意的， 你教會的人對於進化論是很謙卑的承認不知道，
還是堅決反對？
神才能回答你信不信進化論？ 你自己不行？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 這神很機械啊，
那我這樣論斷你： 你這人這麼好一定會上天堂取代上帝。
我等著被論斷...... |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 生物系不一定學過進化論， 你不妨說說你讀過什麼進化論書籍。
另外問一下， 你有聽說過生物學者從事物種起源研究而不信進化論的嗎？
基或飛機都算。
在 cutegg (cute) 的大作中提到: 】
atheists, if they take a THEORY for granted and treat it as THE "truth", and
claim "否认进化论.....就有点找打了"
little practical use. in contrast to other bilogical theories |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 要反進化論好歹要反人家相信的東西，自己樹立個稻草人打得不亦樂乎
做什麼?
拜託讀點書，讓別人有理由尊重你。
http://www.pbs.org/wgbh/evolution/library/faq/cat01.html
7. Is evolution a random process?
Evolution is not a random process. The genetic variation on which
natural selection acts may occur randomly, but natural selection itself is
not random at all. The survival and reproductive success of an individual is
directly related to the ways its inherited traits function in the context
of its local environment. Whether or not an individu... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 生物專業未必懂進化論，何況人家早就轉業了，你以為生物這門學問
就是三兩本書讀完就懂了？ 你要是覺得她說的跟我引用的沒衝突，
那就是你沒認真看，我再三問她那些理解從哪本書來的，根本回答
不出來。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 15
me now?
In Darwin's theory, the "natural selection" process is conditional on a
particular "environment", which itself is a result of intractable events (or at least Darwin's theory doesn't provide any guidance).
As to 進化論掃盲, I hope by now you shall figured out the difference between "random" and "mutation/variation". |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16
or at least Darwin's theory doesn't provide any guidance).
那又怎樣？ 你要是說進化論沒辦法精確計算未來會怎樣進化，我同意啊
這跟氣象，天體物理，甚至一片樹葉掉下來會落在哪裡都一樣算不准，
你難道就不信萬有引力了？
這不妨礙用天擇來解釋物種演化吧？
between "random" and "mutation/variation"?
一個是數學名詞，一個是生物名詞。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17
"那又怎樣？ 你要是說進化論沒辦法精確計算未來會怎樣進化，我同意啊"
I'm only pointing out the underlying assumptions ("random" or intractable or
unknown as I interpreted) of the evolution theory and now it seems that you
agree.
between "random" and "mutation/variation"?
一個是數學名詞，一個是生物名詞。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 也許下次您看看前因後果再來評論，尊重是要自己掙來的，說謊
，故意歪曲，或者賣弄無知是掙不來尊重的。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19 Ok, so we both agree on the 進化論的隨機因素 in "evolution theory" as
a)random mutation and
b)the evoltuion process and outcome is random, but it has 内在规律.
I assume the 内在规律 refer to rules related to the distribution/transition
of the environments/states, not just the "natrual selection given a certain
states", right?
但是概率50%是固定的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 看來 littletshirt 要提出mutation 不是random 的科學證據了。
"let's leave religious belief aside, just focus on 進化論的隨機因素 for now.
"
期待中。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 21 be clear and specific, do you agree with the following statements about 進化論的隨機因素:
a)random mutation and
b)the evoltuion process follows certain laws, and the outcome (a realized path of this stochastic process, i.e, the observed sequencial appearance of specise leading to the appearance of human on the evolutionary tree, specifically) is random. Specifically, 人是random outcome from the evolution process. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 你真的要定義 random 了。
如果你問是不是人可能出現也可能不出現， 那我同意人未必會出現。
但是如果出現， 必須有很多條件, 比方說不可能在古猿人出現之前,
不可能在寒午紀, 等等, 這樣還算不算你的random 我就不知道了。
化論的隨機因素:
path of this stochastic process, i.e, the observed sequencial appearance of
specise leading to the appearance of human on the evolutionary tree,
specifically) is random. Specifically, 人是random outcome from the evolution
process. |
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l**********t
发帖数: 5754 | 23 Since this is a 進化論的隨機因素 掃盲, I just want it to serve it purpose --
-check your understanding of "evolution theory", because
a)your position is not clear from your previous posts (as I summarized at
the end).
b)your previous reluctency to answer the simple question - whether origin of
human is by chance or not based on evolution theory
Only after the posts from TheRinger, you finally gave an unequivocal answer
(Yes "人可能出現也可能不出現, 那我同意人未必會出現 "). but how did we get
here?
****************************... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 林前 1:19 就如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。” 林前 1
成愚拙吗？ 林前 1:21 世人凭自己的智慧，既不认识 神， 神就乐意用人所当作愚
拙的道理拯救那些信的人；这就是 神的智慧了。 林前 1:22 犹太人是要神迹，希腊
人是求智慧； 林前 1:23 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人
为愚拙； 林前 1:24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为 神的能力，
神的智慧。 林前 1:25 因 神的愚拙总比人智慧； 神的软弱总比人强壮。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25 我關注兩點，一致性和完整性。
一致性方面，信經的例子是少數信條有大多數支持的，你可以說
加耳聞阿民唸也一致嗎？基督教神學沒有爭議嗎？新教和天主教
的神學沒差異嗎？神導引了什麼？
完整性當然沒有人知道，不過我問你，你認為你100% 了解神要你
了解及遵守的事情嗎？
我們不久前才討論過一些道德難題，你扭捏了
很久才回答四個問題裡的一個，以你的表現，你要人相信你的道德
判斷有神的清晰明確的導引，根本不可能，我這文章要問的就是為什麼
神不給清晰明確的導引，如果神是道德的最後裁判，難道他不需要
把他的要求明確公告？像你這樣真的想信神的人遇到難題的時候，
為什麼不直接告訴你答案？ 害你扭扭捏捏的不敢回答有什麼意思？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 26 沒有證據的宣稱可以不需要證據就被忽略。
你如果論證的是只有真神我存在而其他人都不存在，
而你的論證裡把真神我換成其他人也沒錯，你的論證就失敗了。 |
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h*****b
发帖数: 517 | 27 你所说的兩難是源于你自身逻辑中的错误。你太忙了，请允许我指出你在辩论中的盲区。
在原帖里我认为：如果神是真理（在基督信仰里），如果逻辑是先验的（有哲学家认为
不是），那么因该可以用逻辑认识神，但并不意味着就能完全地认识神。对神的认识和
对客观世界认识的矛盾不是逻辑上的矛盾，而是知识上的矛盾，源于对神认识的不完全
和对客观世界认识的不完全。
你提出：按照人的邏輯
公義（just) 就是給人恰好應得的獎賞和處罰。
慈愛 （mercy) 就是給人比應得還要少的處罰，或者更多的獎賞。
這兩個是完全衝突的， 神如何可以同時對同樣的對象兩樣都有呢？
我要求你证明你所说“人的邏輯”中相关定义和逻辑的正确性。因为"不成立的邏輯不
能用來理解任何東西。"
在随后的辩论中，你没有意识到你一直在植入两个抽象的，虚拟的，现实中难以存在的
“100%的公义”和“100%的怜悯”，一再以此作为你逻辑的前提，但是正如你说过：“
當前提是錯的（不與現實
相符和），得到的結論就可能是錯的。”
在我们用的“杀人偿命”的例子里可以明显看出你使用的“100%的公义”和“100%的怜
悯”是抽象的，虚拟的，现实中不存在的。公义... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 28 置换王的作者和CSLEWIS是好朋友，不少基督徒还是很喜欢他们两的。当然也有不少基
督徒自己不懂，还喜欢说别人爱世界。
朋友，看看康来昌写的，没准你会喜欢。
http://word.fhl.net/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&proc=read&bid
“ 很多人不會同意以上的介紹，因為托爾金一再說，他的書，不是寓言，不說教傳
教，沒有微言大義，純粹是故事。他對好友魯益師的童話無好評，因為魯書中的寓言成
分極強，阿司能預表基督，某人事像聖經的某教訓等。其實托爾金虔誠，不可能在作品
中不表達信仰。只是他或許以為，說教太多，道德教訓太直接，顯示文采不佳。他的理
想是羚羊掛角，無跡可尋；是船過水無痕，寓教於樂。托爾金是接受自然神學的天主教
徒，天主教不赤裸裸、直接了當的開佈道會或個人談道，而比較「自然」的，用理智、
文化等接觸人。《魔戒之主》符合「新改革宗認識論」（New Reformed Epistemology
）的主張，即罪人有對神的意識（sensus deitatis），這意識可能被扭曲否定，但不
被塗抹消除，因為人是按著神的形象造的，人是在神的權柄... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 誰能使我與神的愛隔絕
Who Can Separate Us
哦~ 神偉大的愛Great is the love of God,
何其長闊高深How wide and high, and how deep!
竟不吝惜祂獨生愛子Sparing not even His only Son,
為我們眾人捨了 So that we all might be free.
神稱為義的人誰能控告T hose He has justified who can accuse?
誰能定他們的罪Who else but God can condemn?
神若幫助我們 誰能敵擋我們If God is for us, then who can be against us?
誰能使我與神的愛隔絕Who can separate us from His love?
難道是患難嗎 是困苦嗎Shall persecution, calamity,
是逼迫嗎 是飢餓嗎Or suffering or famine,
是赤身露體 危險 刀劍嗎O r nakedness or danger or the sword?
不論是高... 阅读全帖 |
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b********x
发帖数: 206 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 夫妻之间 當你看到一棟亂七八糟的違章建築時，你必須先把原先的藍圖拿出來，你發現：“哦，
原來
原本的設計不是這樣的，是人把它改了。該有柱子的地方，人把它拆了；不該有的空間
，人
把它加蓋了。”那怎么辦呢？只有一條路，那就是還原回到神起初的設計，順服神對婚
姻的
心意。
婚姻的原理是一主一信、一男一女、一夫一妻、一生一世，夫妻之間不可彼此虧負。
聖經瑪拉基書 2:15 經文說：“雖然神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何
只造一
人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的
妻。”
神有靈的餘力能造多人，他能造出許多的配偶，但是他只造一人，為什么？乃是要我們
全心
地愛自己的配偶。
晚清一位擁有十三個博士學位的文化奇人辜鴻銘曾經這么說：“男人是茶壺，女人是茶
杯，
一個茶壺可以配好幾個茶杯。”所以一個茶壺有五、六個茶杯不足為奇，這是暗指一個
男人2
可以有許多妻妾。這是人的謬論，不是神的旨意，因為神不要作妻子的只從丈夫那裏領
受五
分之一的愛，乃是百分之百的愛。神有靈的餘力能造多人，但是他單造一人，為什么呢
？乃
是要作丈夫的全心全意地愛妻子，作妻子的全心全意... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32
道德只對 conscious being 有意義， 你要講道德連這都不知道，那累了！
因為對社會的結果是不同的，這用結果論毫無問題。 私刑被允許的話，
無辜被私刑處死的可能就增加， 所以我們不贊成私刑。 這就是結果論。
不過這也是程度上的問題， 即使是被正式法院判死刑， 也未必是道德的，
法律可能有問題，法庭可能有問題， 不是那麼簡單的。
結果不限制只對被害人，還要包括對其他人的影響， 考慮這些以後，你有什麼例子
可以說明結果論不適用的？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33
我告訴過你， 那不是我的結果論， 也許是某些人的結果論，與我無關。
就好像神要人殺人不是你的基督教，但是那是Jason 的基督教，與你無關。
很難懂嗎？ |
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g*******4
发帖数: 213 | 35 http://www.youtube.com/watch?v=RjFeroStRXw
誰能使我與神的愛隔絕
詞、曲：林婉容／翻譯：倪兆康
羅 8:31-39; 弗 3:18
哦~ 神偉大的愛
何其長闊高深
竟不吝惜祂獨生愛子
為我們眾人捨了
神稱為義的人誰能控告
誰能定他們的罪
神若幫助我們 誰能敵擋我們
誰能使我與神的愛隔絕
難道是患難嗎 是困苦嗎
是逼迫嗎 是飢餓嗎
是赤身露體 危險 刀劍嗎
不論是高處的 是低處的
現在的事 將來的事
都不能叫我與神的愛隔絕 |
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r********y
发帖数: 271 | 36 民運領袖李錄 股神接班熱門 促成入股比亞迪獲青睞 或掌巴郡千億投資
(明報)2010年7月31日 星期六 05:05
【明報專訊】八九民運學生領袖李錄，有可能由龍的傳人，一躍成為「神」的傳人！美
國 《華爾
街日報 》報道，流亡美國後躋身投資界的李錄，可望成為「股神」巴菲特投資王國
巴郡的接班人
之一。李錄因促成巴菲特投資內地電池與汽車生產商比亞迪 而獲垂青，若他擔任巴
郡要職，勢將
推動巴郡在中國等亞洲地區尋找投資機遇。民運領袖王丹 昨對李錄有可能成為股神
繼承人感到高
興。
《華爾街日報》稱，現年44歲的李錄，成為打理巴郡千億美元 投資組合的主要候選
人之一，一
大原因是他與巴郡86歲副主席芒格（Charlie Munger）的摯友關係。芒格受訪時透露，
李錄很可
能成為巴郡頂級投資主管之一，「在我看來，這是預料中的事情」。
股神拍檔芒格：意料中事
巴菲特拒絕直接評論接班計劃，但不排除在他仍掌舵時，為巴郡引入像李錄這樣的投資
經理。他說，
李錄在許多重要方面適合巴郡的投資團隊，「你會想要一些為仍未出現的問題而未雨綢
繆的人」。
李錄1998年在美國創業 |
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L******I
发帖数: 309 | 37 李*洪*志自稱“宇宙主佛”和“萬王之王”。他在《北美巡迴講法》時稱：“宇宙
再大，也沒有我大……也許宇宙都沒有了，那個時候就只是我了……沒有我就沒有宇宙
的存在”。
其實早在2009年，中國大陸境內註冊的反邪教網站“凱風網”報導，“1983年到
1990年，李*洪*志先後在長春市20家醫院就醫，在單位報銷52次。”其中，李*洪*志於
1984年7月8日至18日因急性闌尾炎在吉林省人民醫院外三科住院治療，當年的診斷材料
還完成清晰地保存著。足以說明李*洪*志是人不是神。
儘管李*洪*志把自己吹噓得神跡無數，但還是有人敢於揭開了他的真面目，這就是
--加拿大《華僑時報》主編周錦興先生。2011年1月7日、1月14日、3月1日，周錦興先
生曾經三次邀請李*洪*志亮相，作公開辯論，順便顯示神功。弟*子*們也叩求師父出場
答辯，積“威德”，現“神跡”。然而，號稱神功無邊、神跡無數的李*洪*志卻是“王
八吃秤砣”鐵了心的不接受邀請，踏踏實實地當起了縮頭烏龜。
前兩年，網路曾經爆料李*洪*志罹患腦癌已至中晚期，有知情人士爆料說有人目擊
師父在妻子李瑞、高管張爾平等三人... 阅读全帖 |
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L******I
发帖数: 309 | 38 李*洪*志自稱“宇宙主佛”和“萬王之王”。他在《北美巡迴講法》時稱：“宇宙
再大，也沒有我大……也許宇宙都沒有了，那個時候就只是我了……沒有我就沒有宇宙
的存在”。
其實早在2009年，中國大陸境內註冊的反邪教網站“凱風網”報導，“1983年到
1990年，李*洪*志先後在長春市20家醫院就醫，在單位報銷52次。”其中，李*洪*志於
1984年7月8日至18日因急性闌尾炎在吉林省人民醫院外三科住院治療，當年的診斷材料
還完成清晰地保存著。足以說明李*洪*志是人不是神。
儘管李*洪*志把自己吹噓得神跡無數，但還是有人敢於揭開了他的真面目，這就是
--加拿大《華僑時報》主編周錦興先生。2011年1月7日、1月14日、3月1日，周錦興先
生曾經三次邀請李*洪*志亮相，作公開辯論，順便顯示神功。弟*子*們也叩求師父出場
答辯，積“威德”，現“神跡”。然而，號稱神功無邊、神跡無數的李*洪*志卻是“王
八吃秤砣”鐵了心的不接受邀請，踏踏實實地當起了縮頭烏龜。
前兩年，網路曾經爆料李*洪*志罹患腦癌已至中晚期，有知情人士爆料說有人目擊
師父在妻子李瑞、高管張爾平等三人... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 732 | 39 關於韓寒，今年春節之前
基本分成兩派，一派不知道這人是誰，為何那麽紅火，不知道爲什麽不管什麽屌事，媒
體、文科老九們縂愛把他祭出來，又是捧，又是當擋箭牌。
另一派，簡直把他當成是神，他說的話，就是“想說而不敢說的話”，就是“中國這個
社會爲數不多的思想者”……評論韓寒的都是妒忌他的wsn
事情到了如今，韓寒的情況是，這個神話已經破滅了
不管是什麽寫作也好，賽車也好，都被人用一萬倍放大鏡看過了
這事情，就像阿嬌的裸照一樣，被世人不斷放大的看
所有的神祕感都沒了
況且韓寒如今也30出頭了，你還期望一個30多，以後40多的人
整天裝B，發牢騷罵社會，而被人家認可嗎？
這社會上，同齡人大多是朮業有專攻
ta這種神話式的發嗲，除了肉麻，還能引起大家的共鳴嗎？
神話破滅了
他又回到一個初中畢業生的狀態
稱公民可以，才子就算了 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40
我对公平的理解也一直在求问中，我总体的印象就是--圣经里说的公平，基本就是我们
老百姓说的公平，为什么这样说呢？
你举的这个例子，是神要拣选一位能够担任传承神与亚伯拉罕约定的人，然后上帝要实
现这个约定，给祝福。以扫显然在灵性上不是像雅各那样一心寻求神的旨意，他不怎么
感兴趣，满足口腹之欲就行，当不当长子，甚至有没有神的祝福不在乎。而雅各就非常
在乎。研究一下雅各这个人的性格，非常有意思，他是个执着的人。有的时候为了达到
自己想要的，心甘情愿长期忍受，比如想跟利百加好。他跟神摔跤，非要神给祝福。。
。如同新约里面鼓励我们的---敲门，就给开门，寻求，就一定找到。。上帝的仁慈是
大的，他满足每个人不同的心愿，他不会强迫人。。。有人成为基督徒，不怎么想成圣
，按照自己的理解过一般人的生活，那么上帝也不会强迫说，你不成圣，就下地狱吧。
。。没有，上帝安排了地上的生活。。不想上天，也不能拉着上天，非要赐给礼物，人
家根本不想要呀。
上帝允许他的孩子们施行他赐给的自由意志，这就是最大的公平了。 |
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D**E
发帖数: 280 | 41 神愛世人是廣闊普及的，沒有界限範圍的區別，不論甚麼人，甚至最污穢卑賤的人，
罪大惡極的罪人，神都一樣愛他們，都要拯救他們。
因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，
不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。（約翰福音第三章17-1
8節）
神愛一切的人，叫一切信祂的人都得到赦罪，得着拯救。祂給我們很簡單的條件：
只要“信祂”（耶穌）。而且這是普及“一切”的拯救，無甚麼資格，或能不能的限定
。只要口裏承認，心裏相信，就可以接受祂的救恩：
你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死裏復活，就必得救。因為人心裏相信，就
可以稱義；口裏承認，就可以得救。…猶太人和希臘人，並沒有分別；因為眾人同有一
位主，祂也厚待一切求告祂的人。因為“凡求告主名的，就必得救。”（羅馬書第十章
9-13節）
神願萬人得救，不願一人沉淪；所以祂願意一切的人都能信祂，接受祂的大愛。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 前提一： 神是最厲害的，沒有任何情況下出現比神更厲害的情況
前提二： 對能做同樣一件事的人，越殘缺的越厲害。
比方說沒手的人能打乒乓球比有手的人厲害，沒腳的人能踢足球比有腳的厲害。
前提三： 不存在是最大的殘缺。
引理： 一個不存在但是創造宇宙的神比存在的神創造宇宙厲害
結論： 神一定不存在 |
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B********0
发帖数: 1153 | 43
輯來理解”的结论。从我以往的帖子中举个栗子也成。
如果需要澄清的話， 我可以改成『有些基督徒反對非基.....』，這你同意了吧？
---我同意讲话应注意分寸，避免打击一片。
您這臉還要嗎？
---脸是要的，只不过没必要堵他人的嘴。
种族人的混血后代仍是人种还是新的杂交种？有种的就明讲，否则你把脸伸过来我都懒
得揍你。
你有問我嗎？ 那主題我看著沒意思就不跟了。
現代人都是同一種的，這在科學界都有共識的，不是嗎？ 我有什麼不敢講的？ 需要你
拿有種沒種來激將嗎？
---我回你的贴，清楚讲明“请问你”，根据人的逻辑，我在问谁？
你“贊助包子，等精彩部份出爐，再多送些”，怎么个没意思法？
你认为是同一种就好，其它的就不必讲了。
的逻辑与人的不同，人无法理解神的逻辑，不如在神的指引下以人的逻辑来理解神。无
法理解，就承认无法理解。无论是否完全理解，都不会动摇信仰。
這就是 close minded.
推說神的邏輯不同之類的不是我， 跟我講這幹什麼？ 我又不信你的神存在。 但是你
要是拿得出證據或論據的話，我會改變態度的。 這就是信教與不信教的差別。
---谁说是你？现在你... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 1.神无形无相
上帝有时诚然藉着某种记号显现自己，所以说，有人“面对面”看见了他（参出33：11
）；但他所采用的记号都是为着教训人，并且为着明确地暗示他那无法认识的本体。因
为“云、烟、和火焰”（申4：11）虽是天上荣光的象征，其实功用在约束人心，防止
人更加放纵自己的幻想。甚至摩西（上帝对他显示的程度逾于他人）祈求要面见上帝，
也不过得着这样的答复：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活”（出33：20
）。先知所述在异象中看见天使“用翅膀遮脸”（赛6：2），是表明上帝的荣光非常伟
大，甚至天使也不能凝视，而那反射在天使面上的光也不能让我们看见。可有一次圣灵
以鸽子的形状出现（太3：16）；可是，他既然立刻又不见了，谁不知道，这暂时的象
征是要信徒相信圣灵是无形的，要以他的大能和恩典为满足，而不要以有形的事物去代
表他呢？上帝以人的形状显现，乃是他后来在基督里显现的前奏，所以他不容许犹太人
以此为藉口，去用人的形像象征神。
2.所谓上帝的形像，是指人性超过所有其他动物的一切其他优点而言。这个名词，是指
亚当在堕落以前具有的完整品性；这就是说，他有正当的智力，有理性所控制的情感，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45
多。
你講得太空泛， 啥叫愛神愛人？ 當初宗教審判燒女巫的也是很愛神很愛人的，
還要幫神掃除異教。 何況愛神還放在愛人之上， 為神殺人也是挺合教義的。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 評論：這是甘心樂意奉獻的時候（二）信心宣告
以下是某教會週報裡，做禮拜時會眾要唸誦的一段內容：
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標題：這是甘心樂意奉獻的時候
主啊！當我們在此甘心樂意奉獻的時候，我們真心相信你會保守和賜福我們，賜我們：
認真打拼的心，得到工作，有更好的工作成果，有得人緣的人際關係，有應得的酬勞
，有更好的福利，成交的生意，還清債務，得著產業，堅固的家庭，賜我們料想不到的
經濟來源，賺錢的機會，利息和收入，遺產的繼承。
主啊！感謝你將美好的東西賞賜我們，我們願意盡心愛你及愛人，現在正是奉獻的時
候，感謝主，哈利路亞。
～～～～～～～～～～～～
事實上，除了成功神學錯誤以外，這教會的奉獻文，有另一個更可怕的問題，就是積
極思想邪術的信心宣告。
假使該教會那篇文章，是一個奉獻『禱告』，那雖然有成功神學錯誤，但起碼錯誤比
較小。
但是，該教會的那篇文章，可不是禱告文，而是『宣告』，這就嚴重了！
宣告，有什麼不對嗎？
基督徒不能宣告嗎？
親愛的弟兄姊妹們，假使我們以為聽到人家用同樣的詞彙，就以為那是和我們同樣的
意思，那我們會倒大楣的！
當今靈恩運動早就已經大量將各式各樣的正確教義詞彙，徹底... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 47 你知道你的使命嗎
1 你肩負的重任、你的託付、你的責任，你都知道嗎？你的歷史使命感何在？你將怎
樣做好下一個時代的主人？你的主人翁的感覺是否強烈？萬物的主人怎麼解釋？真是生
物與世界的所有物質的主人嗎？你對下步工作的進展怎麼打算？等著你去牧養的人該有
多少？你的任務是否很重？你的任務是否很重？
2 他們貧窮、可憐、瞎眼，不知所措，落在黑暗之中哀號，路在何方？多麼渴慕光明
猶如流星一樣，突然降下來驅散這將人壓抑了多少年的黑暗勢力。苦苦巴望、日思夜想
，有誰盡都知曉？有誰盡都知曉？這苦難深重的人竟然在光劃過之日仍被囚禁在黑暗的
監牢裡不得釋放，何時不再哀哭？這些從未有過安息的脆弱的靈竟這樣慘遭不幸，無情
的繩索、凝固了的歷史早將其封鎖在其中，哀哭之聲誰曾耳聞？愁苦之態誰曾目睹呢？
3 你可曾想到神的心何等憂傷著急，怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢
？遭受這樣的折磨呢？人類畢竟是經受過毒害的不幸者，雖然今天倖存下來，但誰知人
類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎？你不願因愛神而努力
地將這些倖存者都拯救回來嗎？以自己所有的力量來還報那愛人如... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 48 http://www.ptz.cc/page/show/show1.aspx?magID=3126
2013年神變月共修
2013年2月11日（藏曆水蛇年正月初一）至3月11日，是佛教殊勝的神變月。
每年藏曆新年伊始，色達喇榮五明佛學院都會召開為期十五天的持明法會。希
阿榮博上師希望大家能在這期間盡力念誦《現有自在攝受祈禱文》。將自己修法的功德
融入這一無盡的功德大海中。同時，為了讓我們積累更多的資糧，上師還希望大家在盡
力念誦的同時，盡自己的能力行持放生、供燈、幫助貧窮的人等善法， 並遠離各種不
善業。
在神變月期間，無論是行持善法還是造作不善業，功德和過失都會增長很多倍
。即將到來的神變月，可以說是我們人生中難得的修行善法而可以增長更多功德的時候
，真正尋求解脫的人不應該讓這樣的機會從身邊流逝。所以在此期間，我們更應該珍惜
光陰，不要讓這寶貴的時間在無意義的散亂和放逸中空耗。
抓緊神變月難得的時機行持善法，是上師的希望，也是... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 136 | 49 小弟我自己是臨床心理出生的, 所以一直對中醫對精神科的發展與研究很有興趣, 靈
樞本神指出 人類的精神狀態與神魂魄意志息息相關, 五神臟的理論也強調精神的異常
也不單注重在心的病變, 還有情志所傷也不單只是多怒傷肝多恐傷腎多喜傷心等等, 如
"喜樂無極則傷魄" 因為肺藏魄, 所以七情裡優/悲與與喜都是能傷肺的, 本篇的
clinical implication應該是許多精神官能的症狀應該都能以臟象學說方面研究, 比如
精神分裂中的視聽幻覺即有可能是肝, 血, 或神的病機, 有沒有人看過靈樞本神的? 有什
麼感想? |
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c**g
发帖数: 1872 | 50 五、婚神星在獅子座
1. 你的戀愛婚姻觀：你期待的是一個受肯定與羨慕的戀情或婚姻，對於自己的幸福
你總不吝於讓大家知道，也特別期待得到眾人的祝福，不過要注意，如果太愛面子可能
讓你舍棄了許多問題，要把注意力放在兩個人的關係之中，不要太介意別人的看法。
2. 你的戀愛結婚運：婚神獅子座的戀愛和結婚運勢並不算太好呢！也許是你的眼光
實在是太高了，或是因為太想要顧及外人的眼光了，所以不管是愛情或是結婚都有可能
因此而拖延，不過一旦找到了理想的對象，一切都會加速進行，很快就會談論到未來咯！
3. 你與另一半的關係：你和另一半相處有時很可能會出現角力的現象，因為你很需
要對方的尊重，而如果沒有處理好，似乎就會擺出太過高傲的姿態，但其實只要一點點
小體貼就可以收買你了，通常你也願意配合對方的想法，並不會讓另一半顯得太為難。
4. 相識方式：在party或人群中相識的幾率比較高
5. 婚神星在獅子座：你的伴侶不一定要從事娛樂性工業，但一定要有娛樂的天賦
，他必須富有創造性，或是愛玩的。另一方面，他們也有可能是個傲慢的，專橫得像個
孩子，不成熟的人，特別當婚神星有不少... 阅读全帖 |
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