r****n
发帖数: 8253 | 1 其实这个问题并非你想的那样简单。
佛陀的教导是很清晰，但也确实留下了一些没有回答的问题。这些问题，有些是当时代
条件难以作出解释回答的。诸如业力，轮回主体等问题。
如来藏，不二论这些大乘思想，有他们的部分正确之处。
涅槃和五蕴的关系，是个互斥互补的关系，互斥是小乘是强调的，即五蕴不可能有涅槃
，涅槃不可能有五蕴。而互补，是大乘强调的，即心经里面的空不异色，色不异空，以
及龙树所说的世间即涅槃，涅槃即世间。
在互斥性上，小乘思想走上了极端，他们将五蕴和涅槃隔离了，没有注意到互补性，造
成了断见。
在互补性上，大乘思想走上了极端，尤其如来藏思想，它忽略了五蕴和涅槃的绝对不能
共存，舍弃了互斥性
如果能够正确理解五蕴和涅槃的互斥互补性，那么很多问题都将迎刃而解，对于类似的
争论，也会比较清晰。
不过，从实际修行的角度来说，是否明白这些，倒不是很重要，一心按照佛陀的教导去
修，就足够可以解脱。
其实，涅槃界是可以生出万法的，这个涅槃界的某些特性，佛陀没有去讲，我想他可能
是考虑到和神我见极容易混淆。
这里面有个问题，就是对于涅槃的这个定义，可能存在很大的区别。我所说的涅槃界和
你所说的涅槃，是... 阅读全帖 |
|
k****s
发帖数: 1209 | 2 经藏：“修多罗”，“契经”
律藏：“毗奈耶”，“调伏”
论藏：“阿毗达磨”，“对法”，
长行重颂并孤起，譬喻因缘与自说，
本生本事未曾有，方广论议及授记。
念佛机和藏经光盘，哪个会先成佛？ |
|
l**a
发帖数: 5175 | 3 http://blog.sciencenet.cn/blog-593149-497535.html
礼敬本师释迦牟尼佛！
人工受精成功率普遍偏低，大约为20—30%。有人一次成功，有人先后做了五次才成功
。俺家侄女做了3-4方成功，据说花费数以万计。为什么人工受精成功率会普遍偏低呢
？这还得从怀孕的机理上来剖析。
现代医学认为，怀孕只是男精与女性卵子的简单结合。问题很可能就出在这种不够全面
的认知上，因为事实并非如此简单。
一切种智成就者、正遍知、人天导师，了达宇宙人生一切缘起，通达诸法实相第一义谛
，大彻大悟的本师释迦牟尼佛在《大宝积经》中告诉我们：成功怀孕必须具备三个基本
要素，即父精、母血（卵子）和前来投胎的中阴身（神识）。没有神识入胎的受精卵是
没有生命的，很快即流失。也就是说，父精、母血只是假借的助缘，决定怀孕成功的主
导因素是要有母子缘分的神识来投胎。
《大宝积经》佛为阿难说处胎会：“尔时，世尊告阿难言：“若有众生欲入胎时，因缘
具足，便得受身；若不具足，则不受身。云何名为缘不具足？所谓父母起爱染心，中阴
现前求受生处。然此父母赤白和合，或前或后而不俱时，复于身中各有诸患。... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 4 毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来，睁开眼依然认为还是在梦中的情景：毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目，似乎就在眼前刚发生一样，便纳闷：这是他们在
托梦给我？坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议，可反复思考，有其道理在里边，便决定把这个梦境里的故事写下来，留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我，还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间，我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里，老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛：老彭啊，你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗？
老彭：其实我那是吓唬他，不想让他去庐山参加会议，并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸，如果邓小平不去开会，刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了，你还没有把罪责推给刘少奇的意思，我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时，
李井泉跟我痛哭流涕地说：“四川饿死大批的人，是邓小平下... 阅读全帖 |
|
L******f
发帖数: 5368 | 5 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: WorldNews
标 题: 论十八大的政治布局与胡温盛世的延续
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 1 11:34:39 2010, 美东)
论十八大的政治布局与胡温盛世的延续
在过去的十年，在胡锦涛主席的领导下，中国成功地打击了台湾的台独势力，西藏的藏
独势力和新疆的疆独势力，维护了国家的统一，遏制了台独的危险。在国际上，成功地
打破了美国的围堵，为中国的发展创造了优良的国际环境。
在温家宝总理的领导下，中国的经济保持了持续高速发展。经济总量超过日本，成为世
界第二。外汇储备超过二万亿美元，成为世界第一。与之形成鲜明对比的是美国和欧洲
经历了自1929年大衰退以来的最大经济衰退。
胡锦涛和温家宝的完美合作，奠定了胡温盛世的基础，为中国的繁荣复兴建立了一个历
史性的里程碑。
中国共产党的十八大即将召开。十八大后的政治布局怎样？中国的前途如何？胡温盛世
如何在十八大之后延续？这是摆在我们面前的问题。也是中国领袖们正在深思熟虑的问
题。
十八大上首要的矛盾就是年富力强的 |
|
R********n
发帖数: 3601 | 6 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: WorldNews
标 题: 论十八大的政治布局与胡温盛世的延续
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 1 11:34:39 2010, 美东)
论十八大的政治布局与胡温盛世的延续
在过去的十年，在胡锦涛主席的领导下，中国成功地打击了台湾的台独势力，西藏的藏
独势力和新疆的疆独势力，维护了国家的统一，遏制了台独的危险。在国际上，成功地
打破了美国的围堵，为中国的发展创造了优良的国际环境。
在温家宝总理的领导下，中国的经济保持了持续高速发展。经济总量超过日本，成为世
界第二。外汇储备超过二万亿美元，成为世界第一。与之形成鲜明对比的是美国和欧洲
经历了自1929年大衰退以来的最大经济衰退。
胡锦涛和温家宝的完美合作，奠定了胡温盛世的基础，为中国的繁荣复兴建立了一个历
史性的里程碑。
中国共产党的十八大即将召开。十八大后的政治布局怎样？中国的前途如何？胡温盛世
如何在十八大之后延续？这是摆在我们面前的问题。也是中国领袖们正在深思熟虑的问
题。
十八大上首要的矛盾就是年富力强的 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 7 阿富汗战争：一杯调了十年的“血腥玛丽”
作者: 南方周末特约撰稿 邱永峥 南方周末记者 姚忆江 发自坎大哈
2010-11-04 10:33:00
来源:南方周末
19世纪英属印度总督寇松把阿富汗比作“鸡尾酒”，他说，“阿富汗的战略位置让全球
帝国、区域强国和众多邻国都要来搅和一把。”不过，对战场上的士兵而言，这杯“鸡
尾酒”满是泥土、血泪的味道。
“美国人有技术，我们有的是时间。我们一代人打不过你，我们的儿子接着打，我们的
儿子死了，我们的孙子还能打下去。”
“我不喜欢毛泽东，但我得研究他的游击战术，那对我们对付塔利班非常有用。”
美国士兵与阿富汗妇女 （南方周末记者 姚忆江/图）
遇到嫌疑犯，美军要为他们拍摄照片，搜集指纹、眼纹。 （邱永峥/图）
2010年11月，阿富汗战争进入了第109个月。过去5个月里，阿富汗的每一天都在改写美
军军史，刷新着美军参战时间最长的记录。就在今年的6月7日，阿战超越了越南战争
104个月的纪录。
战争没有丝毫结束的迹象。美国军人源源不断来到这个小国。美国总统奥巴马则在犹豫
着是否该“赌注加倍”。他听不到阿富汗的爆炸声与枪声，即便那些声音越来越密。
... 阅读全帖 |
|
w****g
发帖数: 634 | 8 论中国的法西斯主义——新专制主义
（一九四三年八月十六日）
周恩来
【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
一 问题的提出和回答
自从建立抗日民族统一战线和开始抗战以来，党内党外，国内国外，对于蒋介石国
民党亦即大地主大资产阶级统治的实质，多缺乏深刻的了解。只有毛泽东同志在抗战前
就指出他的动摇性与被动性，抗战初期又指出他的妥协性与两面性，到今天更指出他的
法西斯性。这些都是历史发展中的重要启示，而且有其时代意义的。因此，我现在便来
讲中国的法西斯主义。
在这里，须先回答一些疑问。
有人问：为什么早不说蒋介石国民党是法西斯主义，偏偏现在来说？我们回答：抗
战前一段时间里，我们的政策重心在争取他抗战，故强调其可变性与革命性，而只注意
其动摇性与被动性就够了。抗战初期，我们的政策重心在争取他长期抗战，全面抗战，
故强调持久战，强调团结、进步，反对投降、分裂、倒退，于是就要深刻地认识他的妥
协性与两面性。等到现在，他的抗战作用日益减少，反动方面日益扩大，并且著书立说
，出了《中国之命运》一书。这样下去，必致抗战失败，内战重起。故我们就要公开地
揭穿其法西斯实质了。过去只是因... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 9 《商鞅徙木立信论》毛泽东
1912年，湖南省立一中（今长沙市一中）始建，毛泽东以第一名的成绩考入，在普通（
科）一班读了一个学期。在就读的这个学期里，他写了一篇题为《商鞅徙木立信论》的
作文。这是迄今为止所发现的毛泽东最早的文稿。原件现藏中央档案馆。当时的国文教
员柳潜(湘阴人，前清秀才)赞誉"才气过人，前途不可限量"，并作了如下评语："实切
社会立论，目光如炬，落墨大方，恰似报笔，而义法亦入古。逆折而入，笔力挺拔。历
观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至。力能扛鼎，积理宏
富。有法律知识，具哲理思想，借题发挥，纯以唱叹之笔出之，是为压题（点题）法，
至推论商君之法为从来未有之大政策，言之凿凿，绝无浮烟涨墨绕其笔端，是有功于社
会文字。" |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 10 论汉民族必要的血统认同
作者：郭守礼
首先，汉民族是以父系传承的民族，汉民族的定义是血统+文化认同。如果一个人符合
文化认同，那么这个人是不是汉人，最主要的是看父系的传承。他父亲是汉人，他就是
汉人，母系是处于次要的地位。
母系血缘和血统是两个概念。民族是需要有血统传承的。民族形成于文化共同体，但是
传承于血统。华夏部落期结束之后，就开始了父系的传承，就是以父系作为家族的支柱
，如果生下来的是男子，则属于这个家族的，而女儿外嫁之后，就属于其他的家族的。
在原始部落时期，人类还是母系传承，但是进入文明社会之后，大多数属于父系传承。
几乎在4000年之前，华夏就全面进入了父系社会，因为耕种庄稼的原因，男人是主要劳
动力。那时候早就是父系传承了。
有一种观点说，汉族人的定义就是文化，和血统没有关系或者不重要，谁只要接受了汉
文化，并自我认可为汉人，无论是多少人，无论是黑人和白人，均是汉人。这样的观点
是极端错误的。当然不同民族牵扯归化问题，但归化的基本前提是不影响主体血统。如
果加入汉族只以文化认同来决定，那么汉族复兴之后，就会有很多人为了各种利益，比
如为了工作，移民等等利益加入汉族。如果... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 11 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:15:01 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
2014-09-13
前言：1948年-1949年国民党为什么失败？这是一个大题目，也是一个老生常谈的问题
，生长在大陆的不同年龄段的人，从小就从老师和教科书那儿，从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知：1949年国民党的反动统治，又叫“三座大山”，因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间，中外学者分析了更多的原因，
例如：“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等，能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章，中心内容是20世纪40年代后期的国共内战... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 12 毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来，睁开眼依然认为还是在梦中的情景：毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目，似乎就在眼前刚发生一样，便纳闷：这是他们在
托梦给我？坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议，可反复思考，有其道理在里边，便决定把这个梦境里的故事写下来，留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我，还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间，我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里，老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛：老彭啊，你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗？
老彭：其实我那是吓唬他，不想让他去庐山参加会议，并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸，如果邓小平不去开会，刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了，你还没有把罪责推给刘少奇的意思，我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时，
李井泉跟我痛哭流涕地说：“四川饿死大批的人，是邓小平下... 阅读全帖 |
|
c*********n
发帖数: 55 | 13 专访：德国学者批驳达赖的西藏“文化灭绝”论
新华网柏林４月２３日电（记者班玮）德国汉学家、民族学家南因果博士２３日在接受
新华社记者书面采访时，驳斥了达赖喇嘛的西藏“文化灭绝”论。他说，恰恰相反，“
西藏文化在中国得到了繁荣和长足的发展”。 南因果曾于２００２年夏在西藏考
察一个月，主要是在那曲地区做关于西藏牦牛养殖的实地调查。他说：“我认为‘文化
灭绝’的说法是完全错误的。中国政府实际上是大力促进了西藏文化的发展，尤其是西
藏的语言、文学、口传文学的研究，日常生活和传统建筑。还有包括寺庙在内的很多文
化场所也得到了修缮或重建。”
他说，“中国有大量以藏语出版的书籍、报纸和杂志，有多个藏语出版社，它们不
仅设立在西藏，也在其邻省，甚至在北京。藏语出版物数量之多，甚至让西方藏学家也
目不暇接。西藏的作家用藏语和汉语写作。人们不仅可以买到藏语的书籍，甚至可以买
到译成藏文的外国名著。此外，在拉萨还有传统藏医藏药研究所”。
南因果强调，西方媒体有关中国政府在西藏推行大规模移民和同化政策的说法是不
符合事实的。他说：“我的实地调查是在一个县进行的，那里只有二、三十个汉人 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 14 干脆一并贴了，各种yinmou论，很欢乐啊
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E8%AC%80%E8%AB%96
科技
加水就能跑的車子，但由於損壞了經濟既得利益者，而被特務機關消滅證據。
Avro Arrow（英文）
在庫克斯港終止火箭試驗（英文）
Vril Society陰謀論（英文）
誰殺了電動車？（英文）
尼古拉·特斯拉
Phoebus cartel（英文）
免費能源被打壓（英文）
蒙淘克計劃
高頻主動式極光研究計劃
費城實驗
Chemtrail陰謀論（英文）
登陸月球：阿波罗登月计划阴谋论認為美國政府在攝影棚內製造出登陸月球的假象。
外星人
美國軍方隱瞞論：軍方刻意向外散佈一些誇張失實的外星人謠言。久而久之，使國
民覺得外星人只是無稽之談，降低普羅大眾對外星人的興趣及相信程度。
納粹飛碟：納粹德國於第二次世界大戰期間在布拉格建立了飛行試驗基地，並研發
出軍用飛碟。而在蘇俄紅軍攻入布拉格後，納粹科學家緊急銷燬當時眾多... 阅读全帖 |
|
P****D
发帖数: 11146 | 15 http://www.guokr.com/post/443185/
【毒德大学】论火电水电核电对数码相机画质的影响
infinte
2013-02-28 18:51
很多人烧数码相机都是烧机身、烧镜头，殊不知搞好电源供应，是玩好数码相机的重要
条件，很多朋友往往忽视这一点。
电源问题在传统相机上不突出，因为传统相机有些完全不用电，有些仅用于测光、快门
，耗电小。所以一直没有得到重视。
而数码相机成像元件直接需要电源供应，劣质电源不仅会使器材表现失色，而且还会缩
短相机使用寿命。
为使描述简洁，下文若无特殊说明，“X电”皆指用某种发电方式为相机电池充电。
1、数码相机的电池用水电充电后，拍片清澈见底，有小清新的风格。用火点充电后照
片色暖，但若煤炭质量不好会造成灰雾，照片浑浊，实在不好看。核电力度大，拍出照
片结像清晰，锐度明显提高了一个档次，高感效果也大有改善。
2、在香港时，特别去了CLP中电公司借用电源给相机充电，因为中电是大亚湾核电站的
最大用户。结果核电充好的电池，结像特别清晰，去马场拍赛马，可以数出马的鬃毛，
要知道我只是用了20D+50 1.8。晚上去拍维多利亚湾，夜景的噪... 阅读全帖 |
|
h****p
发帖数: 33 | 16 初高中就该做的事情，拖到大学还不做，更待何时？记得大一刚进去，小伙子们都会评
论班里哪个妹纸漂亮，小姑娘们都会对学长们抱有花痴的幻想。如果在大学这么任性的
环境下都没有爱情，那该用多漫长的充实和多麻木的无聊去填充这四年的时光那！
游戏？学习？还能再高级点吗？不想说你真的落伍了，现在这世道不狗血不足以论青春
。比起那些敢早恋的人，据调查多数人还是整个义务教育中规规矩矩，不敢早恋的。异
性的世界光靠朋友的亲密度是不足以去了解到位的。很多时候单身狗都存在异性交流障
碍，你们会面对面寒暄几句，但是无法聊到对方心里。多少高中同学相顾无言，你记得
的只有他/她经常坐在倒数第二排靠右的位置，其他知之甚少。大学，是可以喝醉的年
岁，管他多少前途未卜，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这七情可以全部酿进爱的酒坛
，先干而尽也不枉这身年轻的皮囊。
记得媒体询问“国民岳父”韩寒，是否担心韩小野高中会跟其父一样，出现早恋、休学
等一系列问题。韩寒说：“如果交男友，我当然会把关，但我有不好预感，那就是她会
给傻逼织围巾，但到时候我也管不了那么多。”你总说那些姑娘傻，但在大学没谈过恋
爱的你永远也不会明白当她们找到了那... 阅读全帖 |
|
h****p
发帖数: 33 | 17 初高中就该做的事情，拖到大学还不做，更待何时？记得大一刚进去，小伙子们都会评
论班里哪个妹纸漂亮，小姑娘们都会对学长们抱有花痴的幻想。如果在大学这么任性的
环境下都没有爱情，那该用多漫长的充实和多麻木的无聊去填充这四年的时光那！
游戏？学习？还能再高级点吗？不想说你真的落伍了，现在这世道不狗血不足以论青春
。比起那些敢早恋的人，据调查多数人还是整个义务教育中规规矩矩，不敢早恋的。异
性的世界光靠朋友的亲密度是不足以去了解到位的。很多时候单身狗都存在异性交流障
碍，你们会面对面寒暄几句，但是无法聊到对方心里。多少高中同学相顾无言，你记得
的只有他/她经常坐在倒数第二排靠右的位置，其他知之甚少。大学，是可以喝醉的年
岁，管他多少前途未卜，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这七情可以全部酿进爱的酒坛
，先干而尽也不枉这身年轻的皮囊。
记得媒体询问“国民岳父”韩寒，是否担心韩小野高中会跟其父一样，出现早恋、休学
等一系列问题。韩寒说：“如果交男友，我当然会把关，但我有不好预感，那就是她会
给傻逼织围巾，但到时候我也管不了那么多。”你总说那些姑娘傻，但在大学没谈过恋
爱的你永远也不会明白当她们找到了那... 阅读全帖 |
|
k*n
发帖数: 150 | 18 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: WorldNews
标 题: 论十八大的政治布局与胡温盛世的延续
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 1 11:34:39 2010, 美东)
论十八大的政治布局与胡温盛世的延续
在过去的十年，在胡锦涛主席的领导下，中国成功地打击了台湾的台独势力，西藏的藏
独势力和新疆的疆独势力，维护了国家的统一，遏制了台独的危险。在国际上，成功地
打破了美国的围堵，为中国的发展创造了优良的国际环境。
在温家宝总理的领导下，中国的经济保持了持续高速发展。经济总量超过日本，成为世
界第二。外汇储备超过二万亿美元，成为世界第一。与之形成鲜明对比的是美国和欧洲
经历了自1929年大衰退以来的最大经济衰退。
胡锦涛和温家宝的完美合作，奠定了胡温盛世的基础，为中国的繁荣复兴建立了一个历
史性的里程碑。
中国共产党的十八大即将召开。十八大后的政治布局怎样？中国的前途如何？胡温盛世
如何在十八大之后延续？这是摆在我们面前的问题。也是中国领袖们正在深思熟虑的问
题。
十八大上首要的矛盾就是年富力强的 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 论良心 论良心 (赵中辉译)
“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题，心里顿时想到旧约：传义道的挪亚；或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约：五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗，当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人：奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人，名声遍世界各角落，自有人类以来，各朝各代的人都
听过他，他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是，就我们对它的一切认识而言，良心并不容易了解。我们全知道它在那里；有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人，描写良心的功用如下：“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西，每当我犯了什么错，它就在里面乱碰乱撞，把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错，它撞得更凶，把几个角都撞得面目全非时，也就不感
觉痛了”。
良心的能力是无庸置疑的。我们全都经验过，我们强作镇静，它在我们里面有翻云
覆雨的能力。良心会叫人烦恼不堪，夜晚睡不着觉，甚至让人引咎自杀。它也会叫不得
已杀人的人举手投降，使男男女女殉道。一九五九年，有位中国基督徒传... 阅读全帖 |
|
P******a
发帖数: 478 | 20 成唯识论
护法等菩萨造
唐三藏法师玄奘奉诏译
大藏经瑜珈部
成唯识论后序
吴兴沈玄明撰
原夫。觉海澄玄。涵万流而浚宗极。神几阐妙。被众象而凝至真。朗慧日而
镜六幽。泄慈云而清八宇。演一音而悬解。逸三乘以遐骛。体陈如之半器。津有
有于鹿园。照善现之满机。绎空空于鹫岭。虽绝尘于常断。讵遗筌于有空。显无
上之灵宗。凝中道于兹教。逮金河灭景。派淳源而不追。玉牒霏华。绪浇风而竞
扇。于是二十八见迷。桑雁于五天。一十六师乱。云牛于四主。半千将圣。兹惟
世亲寔贤劫之应真。晦生知以提化。飞光毓彩诞映资灵。曜常明于八蕴。藻初情
于六足。秀谈芝于俱舍。摽说有之余宗。摄玄波于大乘。贲研空之至理。化方升
而照极。湛冲一于斯颂。唯识三十偈者。世亲归根之遗制也。理韬渊海。泛浮境
于荣河。义郁烟飙。丽虹章于玄圃。言含万象。字苞千训。妙旨天逸。邃彩星
华。幽绪未宣。冥神绝境。孤明敛映。秘思潜津。后有护法安慧等十大菩萨。韫
玄珠于八藏。耸层构于四围。宅照二 |
|
k*****n
发帖数: 40 | 21 序 言
《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶，是整个佛教史上
前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹的巨著。全知麦彭仁波切以超拔的智慧与由
衷的敬仰，为后世留下了一部记载佛祖行持的光辉论典。
九六年的时候，法王如意宝晋美彭措曾用半年多的时间，在五明佛学院为六、七千名
汉藏四众弟子宣讲过这部著作。记忆中，每当上师宣说释迦牟尼佛因地时广行布施、安忍
、精进求法等公案时，他老人家总会为这些展示世尊奉献、苦行等感人情怀的精彩故事流
出信心的泪水。特别是在传讲世尊行菩萨道时以身布施的诸多公案过程中，法王经常是泪
流满面、哽咽难言，有时竟无语凝咽很长时间。他曾经这样说过：“无等大师释迦牟尼佛
为我们这些浊世众生付出如此难以描述、难以尽数的代价与心血、若没有他的精进修行与
终成正果，这娑婆世间哪里还会有佛法？我们这些愚痴众生又何以摆脱轮回？他如果不称
佛，或不宣说佛法，身陷无明暗夜中的众生又怎会知道这世上还有朗朗慧日，还有湛湛乾
坤？”当时在场的的几千名有缘弟子也常常被打动得 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 22 论《楞严经》的真伪之争及其佛学思想
杨维中
提 要 ：
本 文 对 宋 代 以 来 盛 传 的 《 楞 严 经 》 之 真 伪 之 争 作 了 总 结 ，
对 经 中 的 基 本 思 想 及 其 对 中 国 佛 教 的 影 响 作 了 介 绍 。
杨 维 中 ， 南 京 大 学 哲 学 系 副 教 授 ， 哲 学 博 士 。
主 题 词 ： 楞 严 真 伪 如 来 藏 心 性 论 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 23 混乱！目前的阿毗达摩是由多部论书所组成，其中仅某部论是目键连之子所造。其他被
认为是佛陀所说。
佛陀审思阿毗达摩，当然是他自己所说的，而不是后代的。
目键连之子那篇因为比较公认，所以也被后代编入了论藏里面。
过， |
|
a*******g
发帖数: 867 | 24 那么在这一点上，圣凯法师（他是我们中国佛学院的学长）写了一个《摄论学派研究》
一文，于此文中他提出Vijñāna一词的使用，文中有三个方面：
第一、Vijñāna一词，往往是和眼等感觉器官连用的，组成眼识、耳识乃至意
识，组成这样一些词。但是，如果这个“识”不是和眼等感觉器官或根连用，而是和境
界相连用的话，如说组成色识、声识乃至法识这样的概念。这个识在使用的时候，它在
梵文里不是用Vijñāna，而是用Vijñapati这个单词。对于这样的概念
和说法，可能大家听起来比较陌生，我们一般听到的是眼耳鼻舌身意识，怎么突然听到
色也是识、声也是识，乃至法也是识，这个概念我们很少听过。但是在唯识学的典籍里
面的确有这样使用的。大家去看《摄大乘论》，论中在讲到什么是依他起的时候，就说
：“此中何者依他起相？谓阿赖耶识为种子，虚妄分别所摄诸识。此复云何？谓身、身
者、受者识，彼所受识，彼能受识，世识，数识，处识，言说识，自他差别识，善趣恶
趣死生识。此中若身、身者、受者识，彼所受识，彼能受识，世识，数识，处识，言说
识，此由名言熏习种子。若 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 25 第二依《箭喻经》明远离戏论义
佛教里面有一部经，名叫《佛说箭喻经》，大家一定要去读一下，而且要反复的思维，
去理解它的意思。其中讲到了“十四无记’的问题。主要的意思是，有一尊者名摩罗鸠
摩罗，他这样问佛：“我死后到底有我没有我？如来灭后到底有没有？或者他是一个什
么样的存在？等等”这些都是一些形而上的问题。因此，在佛法里面，这十四个问题佛
陀皆予以沉默，这是需要悬搁的问题，因此佛陀对此采取舍置记，佛陀对此保持缄默，
即是以缄默的方式作答。因此，无论是在现象学里面讲悬搁，以及在佛教里面讲远离戏
论和对十四无记形而上问题的舍置记，都表达了这样一个诉求，就是放弃超越的设定，
而紧紧面对我们心识现象的本身，来停留在心识之中去直面我们的所知境界，佛法中所
讲的所知境界，用现代的话来讲就是一切表象的世界。这样的话我们就可以从一个全新
的角度来思考问题，放弃在此之前的一切假设与设定。这个地方（十四无记）唯是言语
所行、戏论所行、言说境界。在昨天的分析里面我们就已经了解了这样的意趣。如尊者
摩罗鸠摩罗那样问佛，它希望佛陀作出回答，希望佛陀给出一个确定的答案。就像现在
的很多人一样，总是想对一个问题获得 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 26 第二依圣教建立阿赖耶识
1 明所知依是阿赖耶识而非空性
我们现在首先要对阿赖耶识有一个了解，阿赖耶识并不是后来的唯识学论师建立的，不
是一个想当然的成立。它有经典的依据，首先说阿赖耶识作为一个现象，作为一个法的
存在。在《阿毗达摩大乘经》中讲：“无始时来界，一切法等依，由此有诸趣，及涅槃
证得。”由此显示阿赖耶识的存在，无始时来界的“界”，在佛法中是因义，所以“法
界”就是生法之因，或说“界”是差别义，如说佛教界，学术界。但事物的差别从究竟
而言，又是因为种子的差别，而形成现行的差别。所以从此角度讲，差别义还是因义，
种子就是因。那么这个因是一切法的平等所依，由此就有了诸趣的显现，以及菩提涅槃
的证得。所以，它是世出世间的所依，来说明阿赖耶识作为所知诸法的枢纽，和所知诸
法的所依，来进行说明。但在此颂中有一个分歧的认识，有些人认为，这个“无始时来
界，一切法等依，”可以理解为空性，因为空性也是一切法的所依。{如佛陀扇多于所
译《摄大乘论》所引经中偈颂说：“无始已来性，一切法所依，有彼诸道差，及令得涅
槃。”}如《中论》中说：“以有空义故，一切法得成。”正因为一切法是空的，没有
实有的自 |
|
|
S**U
发帖数: 7025 | 28 阿罗汉回小向大在大乘都没有共识。
* 瑜珈师地论主张五种性，声闻种性不可能回小向大。
* 中观主张三乘共入无余涅盘，也不承认回小向大。
* 只有如来藏思想如胜鬘经，才主张一切众生都成佛。
龙树大智度论，用鱼子等比喻菩萨发大心，因中虽多，成果甚少。龙树是赞叹菩萨明知
菩萨道难行，还是能行；南传则主张菩萨道难行，成阿罗汉对多数人才实际。主张菩萨
道难行是一致的，目标不同而已。 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 29 达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？
答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
问曰：何一法能摄诸法？
答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，
所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心
修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，
终无是处。
问曰：云何观心称之为了？
答曰：菩萨摩诃萨，行深般若波罗蜜多时，了四大五阴本空无我；了见自心起用，
有二种差别。云何为二？一者净心，二者染心。此二种心法，亦自然本来俱有；虽假缘
合，互相因待。净心恒乐善因，染体常思恶业。若不受所染，则称之为圣。遂能远离诸
苦，证涅槃乐。若堕染心，造业受其缠覆，则名之为凡，沉沦三界，受种种苦。何以故
？由彼染心，障真如体故。十地经云：‘众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，
广大无边；只为五阴重云所覆，如瓶内灯光，不能显现。又涅槃经云：一切众生悉有佛
性，无明覆故，不得解脱。佛性者，... 阅读全帖 |
|
|
J******s
发帖数: 7538 | 31 小声问，不二论最根本的意思是什么？
怎么判断一个东东是不是在说不二？
料不多。
随手搜寻到印度教吠檀多派的不二论∶
空、无
我，不过说如来藏的目的还是不二。 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 32 行蕴。
你可以读一些论，弄清楚基本的法相。百法、地论、俱舍都有讲。摄义论也有。 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 33 要了解如来藏，大乘起信论其实比愣严经更合适，我建议 Yisu 姐姐在俱乐部发起研讨
大乘起信论。 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 34 汉传佛教读阿含经是最近几十年的事。大正藏里几乎没有中国人解释阿含经。少数讲阿含经的，都是外国人写的。
汉传佛教没有论师传统，对佛法还是外道的辨别能力，是靠信仰居多，一阿毗达磨、讲因明就晕了。修多罗次第所显，原始佛教的经典谈到法义的时候其实逻辑性很强，大乘经就不一定如此，有的艺术性、信仰性质强。
玄奘在印度立真唯识量，被尊为大乘天，是中国佛教的异数，其他中国人能被称为论师的很难找。中国有些人修行得禅定、有神通玄异，就被崇拜视为圣者。其实外道也有定力神通高超的，印度佛教衰落的时候，佛教也曾被厉害的外道压得抬不起头过。
阿含经说证果的四条件∶亲近善士、听闻正法、如理思维，随八正道向涅盘，在中国是很少听到的。即使现在，问十个中国佛教徒，知道这怎么实践的也是少数吧。 |
|
x***e
发帖数: 844 | 35 上
天下之事有本末，其为治者有先后。尧、舜之书略矣，后世之治天下，未尝 不取法于
三代者，以其推本末而知所先后也。三王之为治也，以理数均天下，以 爵地等邦国，
以井田域民，以职事任官。天下有定数，邦国有定制，民有定业， 官有定职。使下之
共上勤而不困，上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也， 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣，然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行，其民易使，风俗
淳厚，而王道成矣。虽有荒子孱孙继之，犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治，岂有异于人哉？财必取于民，官必养于禄，禁暴必以兵，防 民必以刑
，与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败，而三王独能安全者，何也？ 三王善推本
末，知所先后，而为之有条理。后之有天下者，孰不欲安且治乎？用 心益劳而政益不
就，𫍰𫍰然常恐乱败及之，而辄以至焉者，何也？以其不推 本末，不
知先后而已。
今之务衆矣，所当先者五也。其二者有司之所知，其三者则未之思也。足天 下之用，
莫先乎财，系天下之安危，莫先乎兵，此有司之所知也。然财丰矣，取 之无限而用之
无度，则下益屈而上益劳。兵强矣，而不知所以用之，... 阅读全帖 |
|
P****S
发帖数: 2286 | 36 主要是你对大乘的空性和如来藏没有理解。人理性认识世界依赖于归纳和演绎两种方法
。下面给你提供一点可能是新的信息：
“对于一碗水来说，六道不同众生见到时，各自所见也不尽相同，比如地狱众生见到时
，认为它是滚滚燃烧的铁水，若与其接触必定会皮焦肉烂；饿鬼见之，则成腥臭不堪的
脓血；人类以及大多数旁生见到时，认为它就是真正的水，饮用后可以解除干渴之苦；
阿修罗与天人见到时，以其业力较轻之故，将其全部见为清净甘露；具修证之持明者所
见，均为玛玛格佛母 ；无色界众生，有些见为意识，有些见为虚空；于佛陀的如所有
智面前何者也不存在，是离一切戏论的法界，尽所有智前则是清净的法界明分，此光明
分并非分别执著的对境。”
上面这段引自索达吉堪布的《定解宝灯论》讲记。 |
|
w**u
发帖数: 311 | 37 转:
http://bbs.sutta.org/thread-9772-1-1.html
集体禅修——殖民主义如何掀起全球内观热潮
Meditation en Masse
How colonialism sparked the global Vipassana movement
作者：埃瑞克·布劳恩 Erik Braun
图1：摄影师Luke Duggleby作品
作者介绍：
埃瑞克·布劳恩（Erik Braun）是《内观的诞生：禅修、现代佛教、缅甸僧人雷迪尊者
》（The Birth of Insight: Meditation, Modern Buddhism, and the Burmese Monk
Ledi Sayadaw）（芝加哥大学出版社，2013）的作者，现于俄克拉荷马大学教授宗教研
究。
现今，有很多人认为佛教与禅修密切相关，有人甚至认为两者是同一回事。然而，即便
算上上座部佛教徒──推动内观禅修（Vipassana）运动的先驱者们，历史上仍是相对
较少的佛教徒认识到禅修的重要。与之相反，大多数上座部佛教徒和其他传承的虔诚佛
教信徒——包括僧侣和尼姑，更注重修持善... 阅读全帖 |
|
l****t
发帖数: 49 | 38 推荐王正龙先生之讲作 ------热论篇
热论篇
黄帝问曰：今夫热病者，皆伤寒之类也 ---这一句话教材上经常讲，但是后边的文
字，几乎就没人看/没人讲，看不懂/讲不通。这一篇文章要是读懂了，则对于元气学说
和其它门派的差别，对错，也就明白了。
--只要是热病，都是伤寒(真阳元气被寒邪所伤) 但是并非西医所认为的伤寒杆菌
引起的病 疟疾 霍乱 瘟疫等病，而是人体被寒邪所伤造成的气血凝滞/闭塞而不行，此
即为寒。但是并非一定要着凉或被凉风吹着了。冬天受寒，夏天不受寒，绝对没有这种
事。一个正常人绝对不会无故发热，这是因为人体真阳元气的特点是:藏德不止，若伏
若匿，若有私意，若已有得。只要寒邪阻碍真阳元气在体内运行/在体内对于它来将属
于异物的东西，人体就会振奋起真阳元气来破除驱赶这个异物，在这个过程中真阳元气
发出来就表现为发热。人活一口气就是这个热气，这个热是不能随便乱清除的。我们只
能帮助热气而不能帮助寒气。
人体被寒邪所伤，它就是敌人，敌人才伤我们，这个时候是帮自己还是帮自己呢？
本来寒邪伤你你还帮着寒邪伤害自己，把自己买了还帮别人数钱，人傻不傻，这叫释邪
攻正。
－“或愈或死，其 |
|
L*D
发帖数: 3966 | 39 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e1983760100dzq4.html
<姜枣汤详论>
悠然生/悠然子 陈国伟
姜枣汤：
大人治疗量—— 生姜80克~200克 红枣20~30枚 【大火烧开后小火再煎30分钟，控制约
剩一碗，趁热兑入红糖适量服用】
大人保健量—— 生姜80~30克 红枣30~10枚 【大火烧开后小火再煎30分钟，控制约剩
一碗，趁热兑入红糖适量服用】
小儿具体情况具体分析 一般生姜10~30克 红枣10~20枚加减 熬水出锅后加红糖适量【
红糖随意，依个人口味加量】，空腹趁热服用。
小儿止咳：
生姜30克 红枣10枚 川贝10克 梨【1/3或者1/4】
熬水兑红糖，中火烧开，小火再煎20分钟后控制约剩1碗，温服小半碗，3小时候加热再
服剩下的半碗。
急病外寒，半小时服一次 ，盖被发汗 ；慢性排里寒，2~3小时服一次，红糖加倍。
药后会咳嗽增加，是为排寒气，具体看看别人的案例参考。如果流汗，及时换下湿衣服
，注意避风。汗出，延长服药时间，按慢性法调养常服即可。汗出，症状缓解后，都改
以白米粥调养为宜。直到再出现症状时再服用姜枣汤——粥才是... 阅读全帖 |
|
d*x
发帖数: 125 | 40 最近实在比较忙，没有时间写。大家见谅了。
非常感谢大家的支持，今天抽空抓紧写一写。
以后尽量保持两天一篇的速度。。。
【简介】
“生气”指人体的生命活动，“天”即指自然界。本篇主要论述人的生命活动和天地
四时阴阳的运动变化相同，故谓“生气通天论”。
（注：我们常说的“上帝”一词，汉语本来就是已有之词，并非来自西洋词汇的翻译。
中国人理解的“上帝”其实就是指天，即大自然。所以天人合一的思想是中国哲学的
重要基石之一。）
【原文】
黄帝曰：夫自古通天[1]者，生之本，本于阴阳[2]。天地之间，六合之内[3]，
其气九州九穷[4]、五藏、十二节[5]，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，
则邪气伤人，此寿命之本也。苍天之气，清静则意志治[8]，顺之则阳气固，虽有
贼邪，弗能害也，此因时之序[9]。故圣人传精神，服天气，而通神明[10]。
失之则内闭九穷，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也[11]。
【词语释义】
[1]通天者：人的生命活动与天气相通的道理或规律。天，指自然界。
[2]本于阴阳：《素问·四气调神大论》曰：“阴阳四时者，万物之终始也，生死
之本也。”张隐庵：“天以阴阳... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 41 毛泽东彭德怀邓小平在阴间煮酒论英雄
引言
凌晨我从梦中醒来，睁开眼依然认为还是在梦中的情景：毛泽东彭德怀邓小平在谈论他
们的经历。由于故事醒来后历历在目，似乎就在眼前刚发生一样，便纳闷：这是他们在
托梦给我？坐起来后还是沉浸在梦中的境界。觉得这个很长很长的故事在梦中出现有点
不可思议，可反复思考，有其道理在里边，便决定把这个梦境里的故事写下来，留给判
官们。望读者思考到底是他们托梦给我，还是刚巧就是梦。考虑到毛泽东彭德怀邓小平
已在阴间，我这个系列的题目就是《梦中奇遇》。
正文
三人中邓小平是最后一个到了阴间的。在地下共党组织里，老毛还是老大哥。老毛拉着
老彭去找邓小平算账。
老毛：老彭啊，你还记得邓小平欠你一个耳光的事吗？
老彭：其实我那是吓唬他，不想让他去庐山参加会议，并非真的要扇他耳光。我当时误
以为你会把大跃进饿死人的罪责让刘少奇顶缸，如果邓小平不去开会，刘少奇的人马就
难应付我们。我看会议都结束了，你还没有把罪责推给刘少奇的意思，我才给你写信提
醒你饿死如此多的人可是要在历史上留下一笔的。我去庐山之前打电话怒斥李井泉时，
李井泉跟我痛哭流涕地说：“四川饿死大批的人，是邓小平下... 阅读全帖 |
|
b******n
发帖数: 4225 | 42 彭先觉首次向外界透露了工程构想的技术细节，经过专门设计的核装置同时起爆，可一
次生成直径约２０米的毛洞，且无需进行新的常规爆破。施工单位可以在一年或稍长一
点的时间后进入洞中开展后续作业。这一方案的主要优点是省工省力，施工周期短，放
射性可控制在较低的水平上。这听上去简直令人难以置信，假如不是出自一位院士之口
。编者按：开发雅鲁藏布江的一大技术难题是，需要在高寒的喜马拉雅山区开挖一条很
长的隧道，若用普通的ＴＮＴ炸药，这几乎是无法办到的。彭先觉院士经多年研究认为
，核爆炸可以在技术上提供这种可能性。这一工作的意义或许更在于，在核能的和平利
用方面，我们有可能做得更多。 雅鲁藏布江无疑拥有极其充沛的水资源，然而其开发
难度之高、困难之多、涉及面之广却也令人望而生畏。中国工程院院士彭先觉经过多年
研究认为，核爆炸可以为开凿一条２０至３０公里的隧道提供技术上的可能。彭院士首
先向笔者介绍了这一构想的形成过程。从雅鲁藏布江调水的构想最早是由中国科学院的
陈传友研究员提出的，并很快得到了早年参加过核武器研究的何祚庥院士的赞同。何院
士９０年代中期曾倡导核爆炸的和平利用，并了解国内在核爆炸和平利用... 阅读全帖 |
|
t******i
发帖数: 2688 | 43 这篇文章的作者脑袋灌水了。
"同时在全中国范围内所有大中小学开设少数
民族语言课，要求汉族学生必须于藏、维、蒙等少数民族语言中选学一门，作为中学毕
业，大学入学考试之一必考科目，藏维蒙等少数民族学生也必须于其它各民族语言中选
学一门(不必须为汉语)，作为中学毕业，大学入学考试之一必考科" |
|
y*******w
发帖数: 5917 | 44 你悲愤啥，是你自己的祖先厚脸皮自称中国人的，其实我一直觉得满族人是鞑虏，但是
考虑到他们自己非要把自己说成中国人，也就让他们赖着算了。
在火器时代，文明国打下野蛮国是轻而易举的。就好像蒙古曾经打俄罗斯，但是后来俄
罗斯打蒙古就和碾死一只蚂蚁一样的容易。藏人有段时间事实上独立了，但是藏军一触
即溃， |
|
S*********h
发帖数: 53 | 45 后续的不另开贴了，就继续贴在这里了。便于阅读。
从中国种族斗争史看美国今日种族乱局（二）陕甘回变前夜
从五胡乱华，向前快进一千多年，至清咸丰十一年（公元1861年），中国正处于多
事之秋。在北方，第二次鸦片战争以英法联军攻入北京，咸丰皇帝仓皇出逃热河，双方
在北京签订合约而结束。而捻军在北方中原腹地的活动极为活跃，先后攻破襄阳、樊城
，并进逼济南和烟台。在南方，经过长期而艰苦的拉锯战，曾国藩终于攻陷天京的门户
安庆。这年年底，咸丰帝驾崩，同治继位，随即慈禧联合恭亲王发动辛酉政变，推翻顾
命八大臣，建立垂帘听政体制。
此时在陕西甘肃两省，回汉杂居已数百年。也就是说，在这两省的很多城市乡村，回汉
两族比邻而居。从汉族邻居的眼中，这些回族邻居虽然信仰和饮食习惯不同，但他们说
的是一样的陕甘汉话，衣着整洁，态度平和，绝不是牛头马面的嗜血恶魔。
在这一年的年底，发生了一件大事。在这个历史时刻，被第一个卷进历史车轮下牺
牲的，是一位曾国藩式的人物，名叫张芾。
张芾，同治帝师之一，道光十五年进士出身，选庶吉士，授翰林院编修。这里的庶
吉士，需要解释一下。它类似于翰林院的实习生或者研究生。明朝曾有一种... 阅读全帖 |
|
S*********h
发帖数: 53 | 46 后续的不另开贴了，就继续贴在这里了。便于阅读。
从中国种族斗争史看美国今日种族乱局（二）陕甘回变前夜
从五胡乱华，向前快进一千多年，至清咸丰十一年（公元1861年），中国正处于多
事之秋。在北方，第二次鸦片战争以英法联军攻入北京，咸丰皇帝仓皇出逃热河，双方
在北京签订合约而结束。而捻军在北方中原腹地的活动极为活跃，先后攻破襄阳、樊城
，并进逼济南和烟台。在南方，经过长期而艰苦的拉锯战，曾国藩终于攻陷天京的门户
安庆。这年年底，咸丰帝驾崩，同治继位，随即慈禧联合恭亲王发动辛酉政变，推翻顾
命八大臣，建立垂帘听政体制。
此时在陕西甘肃两省，回汉杂居已数百年。也就是说，在这两省的很多城市乡村，回汉
两族比邻而居。从汉族邻居的眼中，这些回族邻居虽然信仰和饮食习惯不同，但他们说
的是一样的陕甘汉话，衣着整洁，态度平和，绝不是牛头马面的嗜血恶魔。
在这一年的年底，发生了一件大事。在这个历史时刻，被第一个卷进历史车轮下牺
牲的，是一位曾国藩式的人物，名叫张芾。
张芾，同治帝师之一，道光十五年进士出身，选庶吉士，授翰林院编修。这里的庶
吉士，需要解释一下。它类似于翰林院的实习生或者研究生。明朝曾有一种... 阅读全帖 |
|
t******z
发帖数: 2929 | 47 如果身居各级要位的人能让老百姓安居乐业，人们都懒得去投票，官员们很可能在此制
度下民主授权发财和得到相应的待遇，不用现在这样藏藏掖掖。
党不党的也就无所谓了。 |
|
n*********n
发帖数: 1063 | 48 转一篇:
中国再不强硬也许疆藏台就会有禁飞区
美、英、法等10余个国家以贯彻联合国禁飞令为由，出动飞机，发射导弹，对利比亚进
行了轰炸，对
利比亚人民进行了屠杀。他们打着合法的旗号，明显是侵略行径，是赤裸裸的抢油行为
。
对此侵略行为，中国一是在联合国投弃权票，二是不对此谴责，三是不采取任何正义的
行动。我可爱
的祖国啊，我尊敬的中央领导啊，你们难道忘记了西方国家从1840年对中国的鸦片战争
，1860的第
二次鸦片战争，忘记了火烧圆明园，忘记了八国联军入侵，忘记了日本侵华，忘记了他
们一直在或明
或暗地支持疆独、藏独、台独，支持法论功、支持民运吗？忘记了1989年西方国家一致
对中国采取制
裁措施吗？非我族类，其心必异，西方国家对我们一直是亡我之心不死，这表明西方国
家的侵略本性
是狗改不了吃屎的。
对此，我们国家必定要采取强硬措施，如果不强硬，放任西方列强，下次，如果疆独、
藏独、台独闹
事，他们一样也会用同样的手段对付我们。我最担心的是我们国家购买的美国国债和两
房债券，如果
被不要脸的美国政府没收了，中国恐怕是哭都哭不出来了。我们不要动不动就拿什么“
友好”挂在嘴
上，现在的世... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 49 一个国家的和平安全和尊严是靠斗争得来的， 而不是一万五千亿美金可以买得到的。
从中国历史来看， 每个苟活靠向强敌上贡的朝廷都死的很惨， 比喻北宋澶渊之盟（双
方于十二月初达成停战协议，宋廷方面由曹利用与萧太后谈判。主和的真宗于次年初与
辽订立和约，协定宋每年输辽岁币银十万两、绢二十万匹，即“岁币”，辽圣宗称宋真
宗为兄，宋真宗称辽圣宗为弟，真宗称萧太后为叔母，互约为兄弟之国，“所有两朝城
池，并可依旧守存，淘濠完葺，一切如常，即不得创筑城隍开拔河道”，共同声明“质
于天地神祇，告于宗庙社稷，子孙共守，传之无穷。有渝此盟，不克享国，昭昭天鉴，
当共殛之”），清朝的各项对各国的卖国条约达四十多个：
1. 中英 广州和约 余保纯 六百七十万两 27-5-1841；
2. 中英 南京条约 耆英,伊布里 二千一百万两 29-8-1842；
3. 中英 南京条约补充条款 耆英 22-7-1843；
4. 中英 虎门条约 耆英 8-10-1843；
5. 中美 望厦条约 耆英 3-7-1844；
6. 中法 黄埔条约 耆英 24-10-1844；
7. 中俄 瑗珲条约 奕山 六十万方公里 28-5... 阅读全帖 |
|
l*********1
发帖数: 2971 | 50 成都交警查轿车超载 发现后备箱藏4人正打麻将
http://www.wenxuecity.com/news/2012/04/17/1731130.html
4月17日《媒体大摄汇》节目播出“四壮汉后备厢里打麻将交警大呼：清一色”，以下
为文字实录：
主持人：最后是一个不可思议的话题，我们来看一看，在四川的成都，交警发现一辆车
怎么挤得这么多人，但是打开了后备厢之后，出现了一副让他哭笑不得的场面。
交警：开车能抽烟吗？出示你的驾驶证。你们这车怎么坐的，怎么坐了这么多人。
乘客：没有。
交警：我看一看。你们这是干什么，把窗户放下来。几位？你们真行啊，太有创意了，
我觉得。你们都下来，算了算了，别动，后备厢打开我看一下。几位？你们挤在里面不
难受吗？
乘客：能挤下的。
交警：清一色。你们要是真出个事，那是清一色的进医院，赶紧收。
主持人：其实我觉得有创意的可能是这个交警，他还蛮能符合场景的，看到他们打麻将
，也不忘喊一声清一色，这个清一色小心进医院，真的是交通安全还是得注意。
•在线申请最实惠的信用卡 - 12个月开户免息 + 5%现金返还 + 送里程点数换回
国机票!
R... 阅读全帖 |
|
