由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 误解
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s******t
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1
H5.宗教交谈(5):四面佛个案所引发的问题
1. 误解者表示佛与耶稣明显不一样,怎能说信佛的人内心其实就是信耶稣?!他又引
述一对夫妇信了四面佛,受邪灵骚扰达三十年之久,心中没有平安,更遑论「得救」,
后来他俩夫妇信了主耶稣,生命才得以改变过来。误解者以此个案证明信其它神祗有别
于信耶稣。他又认为若有人寻求神/天主,祂怎不知道?若人真的继续寻求神,神/天
主是会叫他们寻见的。祂怎会不带领这人归向祂,而让他「认错对象」追随了其它的神
祗?
A)请先明了「客观」和「主观」,「明知故犯」和「认错对象」的分别
2. 这些认错对象的人,可能误将佛(甚至一棵树)当作神,即在「客观上」他们的信
仰「对象」(佛,或一棵树),与基督徒所相信是神的天主(包括圣子耶稣),是不一
样的(佛或一棵树,与耶稣在「客观上」当然不一样啦!是两个being),但这些认错
对象的人,在他们心中(即在其「主观上」)是(想)信那位无限而又超越的真神,只
不过是在「客观上」他们的对象错了。天主明白他们的心(参阅撒上16:7,宗/使1:24
),正如误解者所说的:「有人寻求神/天主,祂怎不知道?」清楚划分这个「客观」
和「主观... 阅读全帖
D*V
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2
薄熙来:唱红被称为是走回头路完全系误解
http://www.sina.com.cn
连日来,参加“全国省级党报总编辑会议”的代表,在参观访问时,亲眼目睹了山
城的新变化、新风貌。26日,市委书记薄熙来与市领导何事忠、徐鸣一道,会见了全体
代表,并要求向兄弟省市学习,努力实现科学发展。
从“缩差共富”、“唱红打黑”,到内陆开放、经济改革、环境建设,薄熙来与大
家畅谈,有问有答,气氛轻松热烈。
中国特色社会主义的本质与核心是什么?简单说,我看就是服务人民,共同富裕
见到“老总”们,薄熙来边打招呼边说:“这么多党报‘老总’大老远来到山城,
说明大家真心实意关心西部大开发。新闻界眼光独到、视野开阔,很想听听同志们对重
庆的意见和建议。”
辽宁日报(微博)总编孙刚第一个发言。他说,薄书记曾长期在辽宁工作,大家委托
我向书记提个“大”一点的问题。最近,“共富”成为了一个网络热词,全国人民十分
关注,特别是重庆提出“民生10条”、“共富12条”,引起了广泛共鸣。我想问薄书记
,什么是中国特色社会主义道路?以民生为导向、“缩差共富”的发展之路,如何才能
走好?
薄熙来说,什么是中国特色社会主义道路?... 阅读全帖
o***s
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3
近日,网上关于《中国好声音》第三季导师阵容的猜测不断,有报道称王力宏已经收到第三季的导师邀约,有望取代庾澄庆成为新导师。就此事,信息时报记者昨日致电《中国好声音》宣传总监陆伟予以求证,他表示目前第三季《中国好声音》还没开始筹备,“网络上的(传言)都是误解。”
王力宏。
庾澄庆(资料图)。
《中国好声音》第二季落下帷幕才一个多月,但近日网上关于节目第三季导师阵容的猜测不断,先是传出男导师方面则将有新人加入,昨日台湾媒体又报道称王力宏已经收到第三季的导师邀约,有望取代庾澄庆(哈林)成为新导师。就此事,信息时报记者昨日致电《中国好声音》宣传总监陆伟予以求证,他表示目前第三季《中国好声音》(以下简称《好声音》)还没开始筹备,“网络上的(传言)都是误解。”
王力宏担任导师几率大?
第二季《好声音》落幕后,就曾有消息传出,称第三季《好声音》两个女导师那英和张惠妹(阿妹)将保持不变,而男导师方面将有新的天王级人物加盟,这也意味着哈林和汪峰(微博)将有一位“地位不保”。随后,《好声音》总导演金磊在做客四川电视节时,表态正在邀请王力宏、周杰伦等加盟,也令导师阵容将变动的消息往不可阻挡的趋势发展。
有网友... 阅读全帖
c***s
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4
黄子韬近日因一篇报道影射,引发耍大牌、不尊重前辈的争议。不过,前公司经纪人5日特地发声,澄清其中有些误会是因自己而起,也向黄子韬道歉“害你被误解”。
黄子韬
黄子韬前经纪人(图左)
据台湾媒体报道,大陆艺人Tao(黄子韬)原是韩国人气男团EXO一员,5月向经纪公司提出解约退团,回到大陆准备发行个人新专辑,未料近日因一篇报道影射,引发耍大牌、不尊重前辈的争议。不过,前公司经纪人5日特地发声,澄清其中有些误会是因自己而起,也向黄子韬道歉“害你被误解”。
大陆媒体人“木马淘淘”4日爆料,指出“H姓小鲜肉”人气火热但自恃甚高,明明约好专访,却先是顶着素颜大迟到,好不容易化好妆后,听到旁人赞他像40岁男星黄渤,又不高兴地吵着要重来,让记者气到放弃采访走人。消息传出后,网友透过文章中的各种线索,将矛头指向刚退出EXO的黄子韬,在网路上掀起热烈议论。
对此,微博认证为“前SM娱乐中国事业部艺人经纪”的张姓经纪人在5日发文,澄清有关黄子韬的传言都是误会,“因为(我)自己长得神似黄渤,在化妆间被人调侃,却让子韬躺枪,害你被误解了。误会的一切来源都是我,子韬对不住了。”Tao随后也转发这篇文章回应:“我没... 阅读全帖
d*********t
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5
被误解的新加坡:人民行动党得票率背后
2011年05月17日12:16大洋网赵灵敏 王江雨 雷 莉
[导读]中国学习新加坡,不能照抄照搬,更不能只看到一党独大的表象,真正要学习的
是新加坡的精神。
5月7日,新加坡举行了新一届国会选举,人民行动党拿下了87个议席中的81席,再度蝉
联执政,总得票率为60.14%。工人党除了在后港单选区蝉联以外,还突破缺口,夺下了
一个集选区,赢得了6个国会议席。
虽然说,60.14%得票率对世界上大多数实行民主选举制度的国家或地区的执政党而言,
都算是值得庆贺的高支持度。可是,对行动党本身来说,这却是独立以来最低的得票率
,加上一些有重量级政治人物坐镇、向来被视为铁票区的集选区,在这次大选中都失去
大量选票,有的降幅还在10个百分点以上,因此人民行动党上下一片检讨之声,从总理
李显龙开始,纷纷表示会积极寻求对策,设法挽回民心。
显然,此次大选之所以被总理李显龙形容为具“分水岭”意义,是在于行动党清楚地意
识到转型的挑战:不再能够凭过往的功绩一劳永逸地赢得民心,也不能再靠恐吓、诉讼
等权谋来吓退反对者,选民要求的是一种与执政党更加平等的关系。就如败选的外... 阅读全帖
b*****d
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6
薄熙来:唱红被称为是走回头路完全系误解
http://www.sina.com.cn 2011年10月28日12:19 重庆晚报
连日来,参加“全国省级党报总编辑会议”的代表,在参观访问时,亲眼目睹了山
城的新变化、新风貌。26日,市委书记薄熙来与市领导何事忠、徐鸣一道,会见了全体
代表,并要求向兄弟省市学习,努力实现科学发展。
从“缩差共富”、“唱红打黑”,到内陆开放、经济改革、环境建设,薄熙来与大
家畅谈,有问有答,气氛轻松热烈。
中国特色社会主义的本质与核心是什么?简单说,我看就是服务人民,共同富裕
见到“老总”们,薄熙来边打招呼边说:“这么多党报‘老总’大老远来到山城,
说明大家真心实意关心西部大开发。新闻界眼光独到、视野开阔,很想听听同志们对重
庆的意见和建议。”
辽宁日报(微博)总编孙刚第一个发言。他说,薄书记曾长期在辽宁工作,大家委托
我向书记提个“大”一点的问题。最近,“共富”成为了一个网络热词,全国人民十分
关注,特别是重庆提出“民生10条”、“共富12条”,引起了广泛共鸣。我想问薄书记
,什么是中国特色社会主义道路?以民生为导向、“缩差共富”的发展之路,如何才能... 阅读全帖
b*****d
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7
原标题:日称在钓鱼岛问题上绝不让步
日本媒体8月23日报道称,日本外务大臣玄叶光一郎当日下午在日本众议院预算委
员会上表示,要加强与中国在各个层面的沟通,消除误会,创造两国之间的信赖关系。
然而,玄叶光一郎特别强调日本在钓鱼岛(日本称“尖阁诸岛”)问题上,绝不让步。
玄叶光一郎在回答议员咨询时表示:“日本政府在主权和尖阁诸岛问题上绝对不会
作出让步。但是,我们也怕双方产生误解。误解的扩大会损害两国的信赖关系。”
玄叶光一郎称,两年前发生了日中撞船事件,日本政府积极与中国对话。“坦白来
说,中国的海洋管理机构很多,我们也不知道与哪一个机构对话比较好。所以,我也向
中国政府提议,双方成立一个专门的对话窗口来协调相关的海洋问题。两国的海洋对话
会议已举行了一次,希望今后还能举行。”
玄叶光一郎还表示,不仅是政府层面,民间以及半官方的层面都需要积极地与中国
互动,加强交流。11月将会在日本举行新日中友好委员会会议,也希望能够利用这个会
议来进行认真的对话,以便最大可能地消除双方的误解。
M******8
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8
2013-11-08 04:44 AM
常春
中共喉舌新华社网站引述光明网,刊出名为〝世界上15个移民最佳去处〞报导,将中国
列为全球第一移民目的地,超越澳、新、美、加等国。不过,香港新闻网站发现,新华
社网站或许将英文的Expat(派驻海外雇员)误解为〝移民〞,而所谓的〝移民最佳去
处〞,只是滙丰银行一个有关派驻海外员工对驻在国家或地方的评估,与〝移民〞完全
无关。
光明网所刊出的〝世界上15个移民最佳去处〞报导,并没有交代来源,也没有披露根据
什么准则。不过,香港的〝主场新闻〞网站发现,光明网所谓的〝世界上15个移民最佳
去处〞的排名,竟然与滙丰银行月初公布的〝企业外派人员理想派驻地点〞调查排名完
全相同。
据悉,滙丰调查针对的是,企业外派人员在考虑过收入、职位发展以及育儿等三大因素
后,他们心目中最佳驻外地点排名,而这个排名,却被光明网误解或扭曲成〝移民最佳
去处〞。
根据滙丰的〝企业外派人员理想派驻地点〞的排名榜,第一名是中国,其次分别是德国
、新加坡、开曼群岛、澳洲、加拿大、俄罗斯、比利时、阿联酋、香港、土耳其、美国
、卡达、纽西兰、南非、墨西哥、法国、荷兰、沙乌地阿拉伯、西... 阅读全帖
c******l
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9
看上去用西藏做类比更合适些

于此次投票的浓厚兴趣却也极其明显——有97%的选民进行了登记,投票率更是高达84%。
票的浓厚兴趣却也极其明显——有97%的选民进行了登记,投票率更是高达84%。
这里的人们可能对苏格兰公投存在一些误解。除了要解释投票结果外,这些误解也值得
重视。
。我的父亲是一名坚定的苏格兰文化民族主义者,而我也是在浓郁的苏格兰文化氛围中
成长起来的。
意义上等同于中国的少数民族。这完全是一个误解。

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10
http://bbs.tianya.cn/post-no05-356680-1.shtml
读高二的外孙女经常听我解读《老子》,对老子思想有基本的了解。开学后,她回家告
诉我,“《高中历史 第三册?老庄之学》中的许多说法,与你讲的不一样”。我叫她把
教材拿回来,让我看一看。细读之后,觉得,人们严重误解老子,然后误导学生,若长
此以往,怎么能够发挥中华民族传统文化的正能量呢?责任心与使命感迫使我写下这些
文字。  《高中历史 第三册》《老庄之学》是这样讲述老子的。  老子与庄子是
中国古代道家的代表人物。这一学派以“虚无”的“道”为世界的根本,以因循自然的
“无为”、“逍遥”为处世的方法。  老子用“道”来说明宇宙万物的起源和演变。
他说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”他认为“道”是世界的根本,是永恒
不变的。  ……  老子对人类社会的发展抱消极悲观的态度,幻想回到“邻国相望
、鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的“小国寡民”的社会。他的思想通过《老子》
一书流传下来。  ……  (引自《高中历史 第三册》主编 朱汉国 副主编 马世力
人民出版社 2009年11月第4版 2014... 阅读全帖
x********e
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11
【转】误解大了:林建华的“质疑”究竟是什么
2018-05-06 钟国兴 三力学城研究院
林建华在北京大学120周年校庆会上读错字,一时间成为网民笑谈,随后他公开发表了
一封道歉信,又引起了许多人不满,甚至有人用“极度愤怒”来表达。然而,现在我想
告诉人们:也许你的愤怒,是因为极大地误解了林建华。
让我们现在看看林建华在校庆大会上原话是怎么讲的。他说:
“北大从未忘怀肩上担负的家国责任,始终坚守着‘爱国、进步、民主、科学’的优良
传统和‘思想自由,兼容并包’的学术精神,以敢为天下先和大无畏的反思与批判精神
,激励自己不惧艰险、砥砺前行。这种精神和价值理念,已深深根植在北大人的灵魂深
处,时刻影响着我们的价值判断、思维方式和举止言行。”
请注意这段话,强调的是“大无畏的反思和批判精神”,强调的是“思想自由、兼容并
包”的学术精神。
接下来林建华说了什么?请注意他讲到了大家关注的“质疑”二字:
“技术革命和全球化的影响触及到了人们的观念和灵魂。历史的沉积与未来挑战、传统
观念与新技术、平静的校园与喧嚣的社会,过去的、今天的和未来的,都在校园中相互
撞击和博弈;技术至上、功利主义开始蔓延,鱼... 阅读全帖
f***e
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12
来自主题: WorldNews版 - 张五常误解了萨伊定律
张五常误解了萨伊定律
2009年07月27日 11:12 铅笔经济研究社 邓新华
张五常先生是我佩服的经济学家。在他的近作《人民币要以实物为锚》中,张五常
提到:“写《内供》(《鼓励内供远胜鼓励内需》)一文时,我没有想到萨伊定律,只
是发稿后觉得相近。”我自己早在一年多前,就思考、运用萨伊定律。中国今天的路偏
向凯恩斯主义,在我看来,实在是因为不懂萨伊定律的缘故。事实上,张教授的《鼓励
内供远胜鼓励内需》发表出来时,我看标题就想到这应是对萨伊定律的应用。在《人民
币要以实物为锚》中张教授说自己想起萨伊定律,说明我的预见有一点准确性,这让我
很高兴。不过,遗憾的是,看完两篇文章,我发觉张五常对萨伊定律颇有误解。
首先,张五常把萨伊定律表述为“供给自动创造需求”,这是一个含糊的、容易引
起误解的表述。一般人看到这个表述,会以为一种东西一经生产,社会即自动产生对它
的需求,这当然是不对的。萨伊定律的完整表述是:“一种产品一经产出,从那时刻起
就给价值与其相当的其他产品开辟了销路。”它的意思是说,甲生产了A 产品,即产生
了对乙的B产品的需求。而不是说,只要甲生产了A产品,乙就
G***W
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13
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: summerweek (鸢尾), 信区: ChineseClassics
标 题: 世袭,不如竞争??? 恰恰是流传2000年的最大误解
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 9 01:00:54 2015, 美东)
中国历史上流传的最大的谣言,就是‘官比民反’。
中国历史上流传的最大误解,就是‘世袭不如竞争’。
这句话为什么叫作误解呢?
笔者告诉你,这里有一个盲区。
如果全社会‘自由竞争’的是当官的权力,那还不如世袭权力,世袭身份,世袭职
业好。
原因很简单,掌权的人主要来自世袭(举荐也是世袭),恰恰断了全社会把注意力
放在如何当官的思想上。
反而减轻了‘官本位’意识。
中国人现在拿华夏文明吹牛,其实很少有人仔细研究华夏文明的真正真相。
比如商鞅的法家竞争
法家竞争的真正逻辑,是‘当官就是好’。当农民,当铁匠就是不好。
说白了,商鞅的制度设计逻辑,就是农民铁匠绝对不能比官员赚的多。
同时,农民和铁匠的后代,可以公平自由竞争当官员的权力。来‘改善生活’。
或者说,法家竞争逻辑的最终结果,就是‘无论什... 阅读全帖
t******y
发帖数: 6206
14
绝大部分战争的发生起源于误判。
如果英法在德国吞并奥地利的时候就给出了决战的信息,二战或许可以被避免,至少可
以被推迟。
如果美国不是为了讨好刚成立的中国而把台湾和朝鲜以及韩国划出其远东的势力范围,
金日成就很可能无法得到斯大林的支持而越过38线。
如果中国和苏联清晰的提出要抗美援朝,无论是苏联投下反对票还是中国发出明确的声
明,联合国军也就不会轻易的进驻韩国,从而扩大朝鲜战争。
而反过来,当中国表现出决死一战的时候,苏联并没有入侵中国。当美国摆出决战的气
势封锁古巴的时候,苏联也最终让步。
近代的国际关系中,两个势力,在没有分出明显强弱的时候,如果一方显出明显的准备
好了的作战意志,另一方往往不敢触碰其底线。
而误判的起源于“对等势力”间的误解,在于含糊其辞,在于一方暗示,但是对方却没
有得到。战争往往是起源于误解,误判,而升级于从局部小打到全面大打。因为一旦战
争开始,就如同高手比拼内力,是无法中途停下的 -- 中途停下的会受到致命内伤 --
因此双方都不得不越来越多的投入,最终变成大战。(但是这个有个前提,就是双方的
实力类似或者对等。如果实力相差悬殊,明显弱的那一方的意愿就没有... 阅读全帖
c****y
发帖数: 3592
15
【 以下文字转载自 XieLaw 讨论区 】
发信人: xielaw (谢正权律师), 信区: XieLaw
标 题: 澄清H-1B身份被解雇(Laid-Off)保身份的几点误解
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 17 22:41:26 2009)
H-1B是一个让外籍人士在美国的临时工作签证身份。在经济危机,失业率上升时期,拥
有H-1B工作身份的外籍员工可能首先受到冲击。这些外籍员工一旦被解雇,他们不仅丢
掉工作,还失去在美国的合法身份。在很多时候H-1B身份的人在知道被解雇时是可以保
住合法身份的,结果因为存在不正确的认识而导致失去身份或造成很大的麻烦。谢正权
律师希望在此澄清有关H-1B身份在被解雇(Laid-Off)时保身份的几点误解。
说法之一:“我刚被laid off. 公司的律师说我有30天的“宽限期”。 只要我在30天
内找到工作。 我转走H-1B身份都没有问题。”
谢律师答:这是一个比较流行的误解。H-1B身份在H-1B员工被解雇的当天正式结束。不
存在什么30天的“宽限期”。如果不准备在丢工作之后立即回国,应立即递交转换成其
他非移民身份的申请,
b****g
发帖数: 1912
16
☆─────────────────────────────────────☆
cumboy (cumboy) 于 (Wed Feb 18 09:31:53 2009) 提到:
发信人: xielaw (谢正权律师), 信区: XieLaw
标 题: 澄清H-1B身份被解雇(Laid-Off)保身份的几点误解
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 17 22:41:26 2009)
H-1B是一个让外籍人士在美国的临时工作签证身份。在经济危机,失业率上升时期,拥
有H-1B工作身份的外籍员工可能首先受到冲击。这些外籍员工一旦被解雇,他们不仅丢
掉工作,还失去在美国的合法身份。在很多时候H-1B身份的人在知道被解雇时是可以保
住合法身份的,结果因为存在不正确的认识而导致失去身份或造成很大的麻烦。谢正权
律师希望在此澄清有关H-1B身份在被解雇(Laid-Off)时保身份的几点误解。
说法之一:“我刚被laid off. 公司的律师说我有30天的“宽限期”。 只要我在30天
内找到工作。 我转走H-1B身份都没有问题。”
谢律师答:这是一个比较流行的误解。H-1B身
b*******n
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许小年回应误解:中国人不习惯形而上学思考问题
http://finance.sina.com.cn/econo ... 2/10369673896.shtml
许小年回应误解:中国人不习惯形而上学思考问题http://www.sina.com.cn 2011年04月12日 10:36 《中国企业家》杂志
图为中欧国际工商学院经济学和金融学教授许小年。(图片来源:新浪财经 梁斌 摄)
彼岸许小年(微博 专栏)
自学者而投行,再到学者,许小年作为一个知识分子的非标准经历,从某个侧面画
出转型中国的标准像
文 | 本刊记者 虞立琪 编辑 | 李岷
2011年3月6日,上海。许小年在中欧国际工商学院课堂上为100多位EMBA学生讲授
宏观经济。他这样描述宏观调控:zf的宏观调控如果不能对经济作出正确预测,最好的
方法是“不折腾”。而某些现状则是,“在‘不’后面加了一个逗号,”许小年说,“
不,折腾!”
台下轰然大笑。
58岁的许小年很可能是国内目前对宏观经济政策持批判意见最为坚决的一位。他明
确反对凯恩斯主义,声称该方法会害了中国。他的一位学生解释说,许是 “体制之外
的人”,这让他... 阅读全帖
j***e
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18
来自主题: Love版 - 那一年,我误解了山口百惠
小的时候,喜欢看山口百惠的电影。少年的时候,翻看一本杂志,上面说,山口百惠是
令亚洲的追星族和追星族的父母甚至爷爷奶奶都喜欢的影星。对山口百惠和三浦友和的
爱情也非常神往。立春里面,王彩玲说,我不想在这座城市发生爱情。我的初恋也保留
到了23岁。
山口百惠是血疑中的大岛幸子,一位十七岁的少女,却得了白血病,她得到了相良光夫
的血液和爱情。最后,幸子与光夫一起乘着游艇出海,然后在光夫的怀抱中安详地离开
人世。这是一个普通的美丽善良女子和医学院学生的爱情故事。
山口百惠是伊豆的舞娘中的熏子,一位卖艺为生的舞娘,她遇到了来自东京的大学预科
生川岛,他们相逢于一个雨天,于是结伴而行,短暂的相聚使得两个年轻人终于生出了
爱恋的情愫,可是双方社会地位的差距,严酷的等级制度,使得这一段尚未完全开始的
爱情就注定没有结果。影片的最后,熏子在下田码头,对着离去的邮轮挥舞着手帕。
山口百惠是潮骚中的宫田初江,出身富裕富商家庭,最后却和穷苦渔夫久保新治有情人
终成眷属。
在生活中,山口百惠在同三浦友和婚后,即退出艺能界,安心做了贤妻良母,二十一岁
即放弃了自己的如日中天的事业,退隐为人妇,相夫教子,从此不再... 阅读全帖
h**p
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来自主题: TrustInJesus版 - 对于加尔文预定论的常见误解
加尔文主义若不是基于圣经的教导,对它有误解是正常的,没有误解才是不正常
把加尔文主义当作教条,置于与圣经同等的地位上,那为加尔文主义辩护是加尔文主义
者的责任,不在于人是不是误解了加尔文主义,人没有必要正确理解加尔文主义,因为
这是基于个人对圣经的认识而已
G********n
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 个人认识与经历 翻译与误解
在做圣经文献翻译与文学翻译的比较时,我联想到人与人之间许多的问题都是由于误解
而引起。以前读琼瑶小说的时候,看到一个人是坚决不说,一个人是坚决不听,结果一
个小小的误会就成了一台大戏,那时我觉得十分不可理解,现在我有点理解了,很多时
候因为我们的面子,我们的成见,或是我们的固执,一个小误会就成了大问题,结果就
是不可收拾。
从一种语言翻译成另一种语言,要翻译得好,确实需要极大的学问。连小小的“YES”
根据语气的不同,少说也有六种以上的翻译,有时是反问,有时甚至要翻译成否定的意
思,如果见到“YES”就翻“是的”,恐怕很多时候连意思都弄错了。实际上,人与人
之间交谈,也是在做翻译的工作,我普普通通的一句话,在不同人的耳中,很可能翻译
出千奇百怪的意思来。这也就是基督徒不能轻易下断案,凡事都要带到神面前的缘故。
有许多尚未信主的人喜欢挑圣经的毛病,圣经的错。大家知道,圣经原文主要是希伯来
文和希腊文,在翻译过程中,因着译者水平的问题,是会与原文有些出入,而且原文特
有的语气与修辞,转换成另一种语言时很难再现。这不是重点,关键是圣经中有许多明
显的错误,需要我们明白神的心意,我们才能翻译(... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
21
活水 活水社区
2017年的圣诞将至。有以欢庆感恩之心面对的,也有以平常之心来看待的,其中也不乏
有一些抵制的。
对于对基督信仰不太了解的人,今天我们来详细聊聊,由圣诞节所引发的关于基督信仰
的是是非非。
01 谁是真正的传奇
在网上曾经广为流传这么一段话:
12月25号是西方的圣诞节,很多国人崇洋媚外去过西方的节日;而12月26号是毛主席的
诞辰,很多人却不知道。作为中国人,我们坚决抵制圣诞节,一起来庆祝26号。
不可否认,人类历史上产生过很多取得伟大成就的国家元首,政治领袖,开国元勋……
简单列举一下,比如蒙古帝国成吉思汗,法国皇帝拿破仑……他们都是伟人,都很伟大。
但若我们能抛弃自己的成见,以客观的态度将他们和耶稣对比,我们会发现:
1.各自目标
他们建立的是自己的国家,耶稣却是要拯救全人类;
2.所用方式
他们要通过战争,杀死敌人,以取得胜利;而耶稣却是以自己的死,表明他无比的爱,
让所有人,无论是朋友还是敌人都心悦诚服;
3.所花时间
一个帝国的建立,战争往往持续很多年;而耶稣30岁开始传道,33岁就被门徒出卖钉死
于十字架。虽只有短短三年时间,但是他的思想、言论、大爱却广... 阅读全帖
o*****s
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弘一大师-做正信的佛教徒,切莫误解佛教
佛教传入中国,已有一千九百多年的历史,所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文
化、习俗,影响佛教,佛教也影响了中国文化习俗,佛教已成为我们自己的佛教。但佛
教是来于印度,印度的文化特色,有些是中国人所不易明了的,受了中国习俗的影响,
有些是不合佛教的本意的,所以佛教在中国,信佛法的与不相信佛法的人,对于佛教,
每每有些误会,不明佛教本来的意义,发生错误的见解,因此相信佛法的人,不能正确
的信仰,批评佛教的人,也不会批评到佛教本身,我觉得信仰佛教或者怀疑评论佛教的
人,对于佛教的误解应该先要除去,才能真正的认识佛教,现在先提出几种重要一点来
说,希望大家能有正确的见解。
一、由于佛教教义而来的误解
佛法的道理很深,有的人不明白深义,只懂得表面文章,随便听了几个名词,就这
么讲,那么说,结果不合佛教本来的意思。最普遍的,如:‘人生是苦’‘出世间’‘
一切皆空’等名词,这些当然是佛说的,而且是佛教重要的理论,但一般人很少能正确
了解它,现在分别来解说:
(一)‘人生是苦’,佛指示我们,这个人生是苦的,不明白其中的真义的人,就
生起错误的观念,觉得我们这
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A4.两教圣经的异同(3):有关次经上的错误资料
1.误解者指7卷次经内有很多错误的资料,例如多1:2说托彼特在厄乃默撒为亚述王时被
掳,但按列下15:29则说是另一位君王,又有些次经的作者冒用别的圣经人物名字写书
,所以它们不足为信。大概误解者忘记了圣经是如何写成的,所以才有此论点。
2.7卷次经内资料有错误,并不因此而否定它是正典,因为这是圣经文体类型的问
题。
3.了解圣经时要注意「文体类型」,圣经中有些书是称为「传记」的,它们的「文
体类型」就像三国演义那样。三国演义借用严谨历史中的人物和事情,以故事的形式重
新讲述,作者主要不是讲述历史,所以亦不会注重它的历史资料的准确性,却会传达许
多重要的讯息,例如:标榜着刘关张等人的义气,不要像曹操那样奸恶等等。艾斯德尔
传/斯、友弟德传、多俾亚传等次经的传记文体就像三国演义,它们主要不是讲述历史
,里面的历史资料不太准确,所提及的时代或某某君王在那里那里的时候,若用历史去
对照,你会发觉有时根本不是那回事。这些传记主要是想透过某个时局和人物去讲个故
事,藉此传达一些讯息,这才是它们的重点所在。
4.圣经中还有许... 阅读全帖
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A5.两教圣经的异同(4):没有「用经上说」及亚桂拉译本没有次经
1.误解者提出以下两个否定次经为正典的原因:(1)被第二世纪的亚历山大人接受的
亚桂拉的希腊文圣经译本,是没有次经的;(2)新约引用次经时没说「用经上说」的
字句。容小弟回应一下。
2.耶稣说错大司祭名字为厄贝雅塔尔时,也没明言「用经上说」这几个字,难道祂
就不是从正典圣经引述出来吗?
3.在犹太教「雅木尼亚/亚麦尼亚」会议之后,约于主后140年译成的亚居拉译本
(天主教中译应是亚桂拉译本,Aquila)没有次经,不足为奇,因为亚桂拉是阿基巴大
经师的徒弟嘛,他受犹太教传统的影响,当然不译出次经了,但那本被初期教会广泛采
用的70贤士译本却包括次经在内。
4.那包含次经的70贤士译本后来也被翻译成其它文字,以适用于当地的基督徒,例
如在主后180年已出现而最迟在主后258年全部译完的拉丁古译本和译于主后1至2世纪的
多个不同年代的培熹托译本(ThePeshitto或ThePeshitta,是叙利亚文的译本)。这是
包含次经的70贤士译本已为早期基督徒接纳的另一例子。
5.本人在上述第2点「... 阅读全帖
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A8.两教圣经的异同(7):有关新约所引用的次经典型例子
在拙作「天主教和基督教圣经的异同(2):支持次经的理据」曾提及新约大量引用的
旧约次经,而典型的例子可算是希11:35,它所引用的次经是玛加伯下7:1,5-9有关母
子八人在希腊王安提约古四世宗教迫害下,怀着复活的希望受着严刑而殉道的记述,加
下7:9这样说:「他在快要断气的一刹那,高声说:「你这穷凶极恶的人!你使我失去
现世的生命,但是宇宙的君王,必要使我们这些为他的法律而殉难的人复活,获得永生
。」
误解者却认为希11:35「有些女人得了她们的死者复活,有些人受了酷刑拷打,不愿接
受释放,为获得更好的复活」(思高版),第一句「有些女人...」可以指厄里亚/
以利亚先知及厄里叟/以利沙先知分别使两个寡妇之子复活(列上17:17-24及列下4:18
-37),第二及第三句的「受酷刑拷打,不愿接受释放」是指耶肋米亚/耶利米先知(
耶38:6)和达尼尔/但以理先知及其三个朋友(达/但3:16-23,6:16-25)的遭遇,而
不一定指上述加下7的记载。
本人实在十分欣赏误解者如此熟悉圣经!希11:35前半句「有些女人得了她们的死者复... 阅读全帖
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D8.回应「一次得救永远得救」(3):领受了圣神/灵的也有失落救恩的可能
1.「D6回应「一次得救永远得救」(1):澄清意思及初步回应」第5点误解者提及
「一个人若有真正信心,真正得救,就必定会有好行为产生,不然就是假信。一个真正
得救的人,是被神重生,有圣灵印记,有圣灵在他心中工作的,他会结出仁爱、喜乐、
和平等圣灵果子(亦即好行为)。这是真信主的证据。而且圣灵的工作是持续的,故此
,人信了主之后不可能会离开。」一个真正得救、已被神重生的人亦即是「义人」,所
以,这一点基本上已在讨论格/林前5-6章时响应了(见「D7回应「一次得救永远得救
」(2):圣经怎样说真信徒」第11点)。但误解者特别提及圣神/圣灵的印记、果子
及其持续
2.固然,圣神/灵会在我们心中持续地工作,并结出仁爱、平安、喜乐、良善等果
子(迦/加5:22-23a),但是,领受了圣神/灵的真信徒是否就因此「不可能会离开
」,像没有自由般、必然地会随从圣神的引导行事,让祂在自己身上工作和结果子呢?
我们试从多次谈及圣神/灵的迦拉达/加拉太书寻找答案。
3.保禄/保罗明言迦拉达/加拉太信友已「领受了... 阅读全帖
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E4.今世来世都不得赦免vs永远沉沦
天主教肯定炼狱的道理时,以玛/太12:31-32「亵渎圣神/灵的罪,在今世及来世,都
不得赦免」引申有某些罪过可在今世得以赦免,另一些则在来世得以净化(《天主教教
理》第1031号)。误解者认为从这段圣经的上下文,就知道故意犯此罪说耶稣靠鬼王赶
鬼的是法利赛人,而这些法利赛人,下文明说他们是「毒蛇的种类,你们既是恶人..
.」,他们根本就不是已经重生的信徒,圣经从来没有说「一次得救,永远得救」的真
信徒会故意去犯亵渎圣灵的罪,即把基督靠圣灵能力所行的神迹奇事,当作是撒但的作
为(见其上下文),因此,真信徒是不会入炼狱的。而且,保禄/保罗说:「那时,主
耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识神,和那不听从我主耶稣
福音的人。他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。」(得/帖后
1:7-9)。那些「不认识神,和那不听从我主耶稣福音的人」都是永远沉沦,如何可以
在今世得着赦免,来世反得不着赦免?所以,真信徒会入炼狱之说不能成立。小弟试作
回应。
A)是谁不得赦免?
当我们留心上下文时就知道,虽然玛/太12:31-32是耶稣回... 阅读全帖
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F1 浅谈圣事:有形标记赋予无形的恩宠
1.误解者认为天主教的圣礼(指「圣事」)只是一堆外在的礼节,又说圣经绝对否定任
何圣礼有圣化信友之能力,因这只会叫人集中相信圣事本身,而不是相信神本身,况且
神从没有应许透过天主教洗礼告解叫人得救、得恩宠(误解者指得救、得恩宠即是得超
自然能力灌输)。小弟现试作响应。
A)圣事就是通传耶稣的救恩
2.首先,天主教肯定耶稣的死救赎了世界,《天主教教理》第613条说:「基督的
死是逾越祭献,藉此『除免世罪的羔羊』(若1:29)完成了人类决定性的救赎,它又是
使人与天主重新共融的新约祭献,藉那『为大众倾流,以赦免罪过』(玛26:28)的血
,使人与天主重归于好。」但是,一个信徒怎么知道自己已经领受了耶稣这份肉眼看不
见的救恩呢?或问:这份无形的救恩如何清楚地通传给人呢?答案就是透过耶稣所建立
的「圣事」(例如:圣洗、告解等),《天主教教理》第1076条说:「在教会『圣事』
礼仪的庆典中,通传(或分施)基督逾越奥迹的果实。」(笔者按:「逾越奥迹」即耶
稣的死而复活)第1128条也指出:「圣事...基于基督一次而永远完成的救援工程而
产... 阅读全帖
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F12.从弥撒文献初步回应《罗马天主教的福音》
小弟给误解者解释「弥撒不是再将耶稣杀掉,且符合圣经」后(见该篇拙作),他
从那本由一位现已离开天主教的前神父麦卡棣(JamesG.McCarthy)君所著、吴主光牧
师及其领导的小组所翻译的《罗马天主教的福音》(「TheGospelAccordingtoRome」,
一本反天主教的书,这中译本下称该书),摘录以下第一至第三段所谓的「天主教文献
」,说它们已清清楚楚说明每次弥撒,主耶稣是「被杀」、「被杀了」(那些文献有「
被杀」、「被杀了」等词语),故此吴牧师说的正对,即弥撒是要耶稣再死多几次,再
次将祂杀害。后有另一位网友再引述以下最后两段英文天主教文献(是否从该书引述出
来则不清楚),并引用一般的字典证明文献中的IMMOLATED∕IMMOLATION的意思是「
kill(somebody)asasacrifice杀(某人)作祭品」,然后藉此坚持吴牧师等人将
IMMOLATED∕IMMOLATION译成「被杀」、「被杀了」是正确的,于是弥撒的确是再一次
(甚至再多许多许多次)把耶稣「杀掉」,要祂不断地死在祭台上。
拙作「... 阅读全帖
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F13.告解vs自行悔罪与神父的赦罪权柄
1.误解者根据若一/约一1:9认为信徒犯罪后,只消认罪忏悔,天主便赦免他,因
此无需告解;他又认为主耶稣只把赦罪的权柄交给教会,没交给神父,加上神父都只不
过是人,那有资格赦罪。小弟尝试响应一下。
A)告解vs自行悔罪
2.首先,天主教徒若犯小罪,自行忏悔(发上等痛悔)便成,无需告解,但若犯大
罪,则需领告解圣事(又名「修和圣事」、「忏悔圣事」...)。
3.正如若一/约一1:9所说:「若我们明认我们的罪过,天主既是忠信正义的,必
赦免我们的罪过,并洗净我们的各种不义。」一个人如果真心认罪痛悔自己的罪(不论
大罪小罪),即使他没有机会告解(例如一生都找不到神父),天主都会宽恕和赦免他
,但请留意,是「没机会告解」,并非「有机会去告解而不去」,如果他可以去告解,
他应该去,因为这是天主的意思,若/约20:21-23清楚记载主耶稣在复活之后,显现给
宗徒时建立告解圣事,将赦罪(及不赦)的权柄交给他们,叫他们赦免人们的罪,那时
,主耶稣「向他们嘘了一口气,说:『你们领受圣神罢!你们赦免谁的罪,就给谁赦免
;你们存留谁的... 阅读全帖
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F14.信徒犯罪后要忏悔做补赎是合情合理的
误解者认为天主教徒犯罪后便要忏悔做补赎,就不是因信成义,是靠善行得救;并
声称补赎是包括拜苦路、唸玫瑰经、朝拜圣体,唸天主经、圣母经等,又说天主教徒之
所以得赦罪,不单因主耶稣所受的苦难功劳,竟也因圣母和诸圣人圣女多余的功劳,才
可免除教友为已赦免的罪所应受的暂罚,即所应做的补赎。
有关天主教是否相信因信成义,信主后成义的恩宠是否会失去等问题,将会在「因
信成/称义」一项中交代,在此不赘,本文将集中讨论告解(主要是补赎)。
天主教相信:人信主受洗前,所犯的罪皆在圣洗中赦去(即成义/称义);人信主
后,也会犯罪跌倒,信主后所犯的罪(指大罪,若犯小罪自行忏悔便成)则在告解圣事
中宽赦。
人信主后,若犯了罪,认罪忏悔是十分应该的事,难道我们(包括误解者在内)可
以持着「信了主」或口里嚷着「我已因信成/称义了」,就不用为信主后所做的错事坏
事而认错?(听说有些福音堂主日崇拜一开始就会先行忏悔哩!)抑或我们信主后就永
远不会犯罪跌倒呢?若是如此,这跟现实,及那写给已信了主的人的若/约一1:8相符
吗?
天主教基于... 阅读全帖
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G5.有关创三15及圣母踏蛇的图像
误解者说有些天主教神学家,以创世记3:15(DouayRheims译本)来作为支持天主教
圣母为「共同救赎者」(co-redeemer)的理由。误解者又说此节圣经中的
sheshallcrushthyhead(她要踏碎蛇的头颅)一句,是错误的翻译因DouayRheims英文
译本是根据第四世纪天主教官方拉丁文译本武加大圣经vulgute的错误翻译来的,错误
在于此句圣经原文的主词是」masculine」(男性),不是」feminine」(女性),因此正
确的翻译是」He shall bruise you on the head」(他要踏碎蛇的头颅,不是」she」
(她)。由于这个错误的翻译,引致天主教有很多玛利亚践踏蛇的图像,实在不合圣经
原意。让小弟在此回应一下。
有关圣母的道理,是从属于「基督学」的,换句话中,若没有基督降生救赎的话,
就不会有任何圣母的教义。圣母的一切绝不高过三位一体的天主。Co-redeemer(共救
赎者)一词,当以此角度来理解(见拙作「圣母代求与路8所载的耶稣拒见圣母」第7点
)。在1996年由台湾光启社出... 阅读全帖
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G8.浅谈册封圣人及敬礼圣母
1.误解者说圣经中都没有封某人为圣的例子,天主教怎么能这样做?而且天主教宣
称马利亚「她只在圣子以下,高出一切天神世人以上,所以理当受到教会特别的崇敬」
(见www.cathlinks.org),这么做很明显与拜偶像相联,他又认为天主教「认定马利
亚的神格」或「封马利亚为圣」是不对的。容我在此作点澄清。
A)册封圣人
2.称信徒为圣,并不违反圣经!斐/腓1:1,格/林前6:1及16:1,格/林后1:1都
称基督徒为「圣徒」,弗1:19说基督徒是「圣徒的同胞」,伯/彼前2:9亦说基督徒是
「圣洁的国民」。教会是圣的,因为她是基督的净配,被祂所圣化,基督又使她与自己
结合而成为祂的肢体,并使她充满圣神的恩宠(参阅《天主教教理》第823号)。
3.天主教册封一些信徒为圣人,并非说他们变了神仙,或说他们做了天主,或认定
他们的神格,《天主教教理》第828条指出宣圣的意思:「册封一些信徒为圣人,就是
隆重地宣布那些信徒曾英勇地修德行,并曾忠于天主的恩宠而生活过。教会藉此承认在
她内的圣德之神的能力,并支持信徒们的望德,给他们提供圣人作... 阅读全帖
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H3.宗教交谈(3):修女跟佛教法师学东方灵修?!
1. 误解者多次以李修哲神父所写的一篇文章(下称「李文」),来「指证」天主教现
正积极推行全球宗教合一。小弟现先贴出「李文」,然后按自己对「教会本地化」的些
微认识,尝试作出澄清。
A)「李文」内容
2. 由于灵修是宗教信仰中非常重要的课题,因此在宗教交谈中自然也成为一个非常重
要的项目。在这方面开风气之先的是圣功修女会。而在她们修女中,涉猎最深且投入最
多的,就是目前的会长李纯娟修女。笔者在写本文期间,曾专程前往台南拜访,请她谈
谈这方面的经验与经过。以下就是访谈的内容:
3. 问:「李修女:我知道你们从事东方灵修的探讨长达将近二十五年,是不是可以请
您谈一谈,当日怎么会想到在这方面努力呢?」
4. 李修女:「是为了要响应亚洲主教团的呼吁,建立地方教会。一九七○年我们正筹
备召开大会,特别邀请耶稣会中华会省张春申神父在我们大会开幕式中致开幕词。他致
词后即将离去时对我们说,要建设地方教会当做的事情很多,不可能一个团体或任何一
个人什么都做。他认为我们修会有不少中国修女,所以为什么不从东方灵修的探讨开始
以作为对建立地方教会的具体呼吁... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: wanshan (wanshan), 信区: board
标 题: 大家不要误解大帅, 大帅其实不是恋栈的人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 27 12:29:40 2010, 美东)
大家不要误解大帅, 大帅其实不是恋栈的人, 大帅一时半刻不愿意辞职,是因为大帅
觉得四年来一直没有适合这个位置并且有担任意向的人, 大帅想指定规范下一任斑竹
的制版风格, 等有了合适的人选,大帅自会申请离职的,
历史版大波2010年3月名言:因为从2006年夏天我接手历史版的时候, 版面充满了暴
力与肮脏,到现在,人身攻击和言语粗俗显得很突兀。这种变化来之不易,我也一直在
等待一个合适的人来接任,能把这种风气坚持下去,只是四年来一直没有适合这个位置
并且有担任意向的人。
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标 题: 大家不要误解大帅, 大帅其实不是恋栈的人
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大家不要误解大帅, 大帅其实不是恋栈的人, 大帅一时半刻不愿意辞职,是因为大帅
觉得四年来一直没有适合这个位置并且有担任意向的人, 大帅想指定规范下一任斑竹
的制版风格, 等有了合适的人选,大帅自会申请离职的,
历史版大波2010年3月名言:因为从2006年夏天我接手历史版的时候, 版面充满了暴
力与肮脏,到现在,人身攻击和言语粗俗显得很突兀。这种变化来之不易,我也一直在
等待一个合适的人来接任,能把这种风气坚持下去,只是四年来一直没有适合这个位置
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wanshan (wanshan) 于 (Wed Oct 27 12:30:49 2010, 美东) 提到:
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标 题: 大家不要误解大帅, 大帅其实不是恋栈的人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 27 12:29:40 2010, 美东)
大家不要误解大帅, 大帅其实不是恋栈的人, 大帅一时半刻不愿意辞职,是因为大帅
觉得四年来一直没有适合这个位置并且有担任意向的人, 大帅想指定规范下一任斑竹
的制版风格, 等有了合适的人选,大帅自会申请离职的,
历史版大波2010年3月名言:因为从2006年夏天我接手历史版的时候, 版面充满了暴
力与肮脏,到现在,人身攻击和言语粗俗显得很突兀。这种变化来之不易,我也一直在
等待一个合适的人来接任,能把这种风气坚持下去,只是四年来一直没有适合这个位置
并且有担任意向的人。
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中国外交部副部长傅莹接受欧盟观察网记者安德鲁﹒威利斯采访。
中国外交部副部长傅莹近日表示,中国欢迎善意和建设性的批评和建议,但一些欧洲人经常性的的误解和指责,也引起中国人对欧洲的失望与不满。
据外交部网站消息,7月6日,傅莹在斯特拉斯堡访问欧洲议会期间,应约接受了欧盟观察网记者采访,着重谈中欧合作、双方关系中存在的问题和对欧盟的展望等。
傅莹说,她访问斯堡有两个目的,一是与欧方探讨如何扩大合作,深化双边关系;二是了解欧洲议员对中国的关切和期待,找出中欧关系中存在的问题,探讨如何通过坦诚对话加深了解。
傅莹指出,欧洲人也许还未意识到,他们对中国经常性的的误解和指责,也引起中国人对欧洲的失望与不满。例如,2008年北京奥运会期间,一些欧洲国家试图抵制中国的作法不仅伤害了中国人民的感情,也损害了欧洲在中国的形象,使中国人开始质疑欧洲人的用意。
傅莹强调,中国欢迎善意和建设性的批评和建议,始终保持虚心学习的态度。世界上没有哪个国家像中国一样,30年如一日地坚持把改革作为奋斗目标,并将坚持不懈地推进改革。改革本身就是正视自身问题,承认有做的不够的地方,能够批评和自我批评是改革的基础。
在被问及对
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华裔女童腿部严重骨折 传学校曾阻止伤者就医
一名六岁华裔小女孩于去年11月在学校与较高年级学生发生碰撞,导致左小腿严重骨折,至今仍无法下地行动。小女孩家长谴责学校当时对事件处理不当,并在家长抵达学校后仍阻止家长呼叫救护车提供协助,导致伤势延误救治,事后学校更对家长的投诉不予理会,且从未进行慰问。
此严重碰伤导致小腿骨折事件,地点在位于多伦多西区Eglinton Avenue West以南,介于Martin Grove Road及Kipling Avenue之间的Princess Margerat Junior Schol,发生时间在中午用餐过后的室外活动时间,受伤的则是在该校就读一年级的华裔小女孩Irene曹。
Irene的母亲陈伟讲述事件发生经过时说道,Irene在午间用餐过后的室外活动时间在操场奔跑,突与同样迎面跑来的另一五年级女学生对撞。Irene被撞倒在地,且因疼痛而哭泣,当时在场监督的午间看护人员(lunch supervisor)趋前要求Irene站起来并停止哭泣,Irene表示疼痛所以无法站立,午间看护于是不顾Irene的疼痛,与将Irene撞倒的女学生一人一边强将Ire... 阅读全帖
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“会商制度的初衷是好的,不知为什么会被误解,希望社会能宽容北大的学工老师。”在昨日首届岳麓教育论坛上,北大校长周其凤首次就近期备受关注的“会商制度”一事做出上述回应。周其凤表示,曾有人致信他提出应开除相关学工老师,但他认为,对学生和年轻老师都要宽容,“允许大家犯一点错误,其实还不一定是错误”。本报记者胡力丰 通讯员王轩 长沙报道
会商制度:有悖“兼容并包”的思想?
从去年11月起,北大在医学部、元培学院开始试点学生学业会商制度。会商的“重点学生”包括:学业困难、思想偏激、心理脆弱、经济贫困、学籍异动、生活独立、网络成瘾、就业困难、罹患重大疾病、受到违纪处分等十类学生。
会商制度经网络传播后,引发社会热议。议论的焦点集中在该制度将“思想偏激”学生纳入“会商”范畴。有网友质疑称,“既然会商制度主要针对学业困难学生,那为何要"搂草打兔子",把"思想偏激"学生一并作为管治对象?而且,"生活独立"也一是一项罪名。表面是针对"生活独立",实际的靶子是"思想独立"吧”。
对此,周其凤表示,“最近到纽约去见校友,100多名校友提的第一个问题就是关于会商,新闻媒体也多次联系,想要我谈谈这个问题。”周其凤... 阅读全帖
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资料图:著名导演王全安。
资料图:张雨绮。
张雨绮嫁王全安不是嫁巨钻
婚后分别接受媒体专访 将按陕西风俗办婚礼
令外界哗然的“王张恋”,连日来引发热议。钻戒、豪车的“故事”仍被媒体深挖。前日,王全安和张雨绮分别接受西安媒体和北京媒体的专访,回应外界对“这场婚事”引发的各种猜测。他们很有默契地表示,张雨绮在见到那颗“8688”巨钻前,早已答应了王全安的求婚。
微博秀戒指只是报喜
记者:可能大家对张雨绮也有误解,微博秀钻戒被指高调,还称其才财双收,你怎么看?
王全安:大家对雨绮的误解是因为大家对她的了解不够,大家认为像她这种长相的就一定会怎么样怎么样,当情况不是这样的时候,就有人千方百计去寻找线索来对应自己的想法,是社会对情感丧失了信心的表现。其实,在我把戒指拿给雨绮很久之前,她就答应嫁给我了。
记者:当公布结婚消息时,你在深夜发了条微博,写道,“我回来了,我的8688”。为什么会选择用这两句话?
张雨绮:本来想等他电影后期的工作完成再公开关系,但被人拍到了我们在一起的照片,担心这样曝光会引来大家不准确的猜测,就临时决定用个简单直接的方法亲自告诉大家。我过去也答应过,有好消息我会亲自告诉大... 阅读全帖
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蔡依林近日推出瘦身书
据台湾媒体报道,蔡依林近日推出瘦身书,将自己多年来的瘦身经验,搭配营养师的观念公诸于世。不过书中的一些营养瘦身观念,却被营养师指出是错误观念。31日下午,蔡依林在出席活动时回应:营养师应该是未读完她的书,存在一些误解。
据中国时报报道,蔡依林的瘦身书中有几个观念,营养师杨承嬅对此有些意见,像是“丢掉体重计”、“抛开卡路里”的观念, 杨承嬅认为每个人肥胖的状况不同,有些人是胖在肌肉,若是没有使用体重计,无法了解自己瘦身的情形,所以了解自己的体重是很重要的。
另外蔡依林在书中也提到“16:00以后不吃叶菜类和水果”,杨承嬅解释一些自熟性的水果像是木瓜、菠萝等,因为含有水果酵素,会帮助消化蛋白质,所以不吃就可以少消化一点。至于叶菜类方面,因为叶菜类属寒性,而瘦身观念就是要让身体保温,才会使代谢变好,但是瘦身还是要根据个人情况而定,所以在晚上不是所有的水果都不吃。
同样蔡依林在书中提到“19:30后不吃蛋白质”,杨承嬅说明,若是晚上吃太多蛋白质,会让人在睡眠中还在持续进行消化,这样会影响到睡眠品质,对于瘦身也有很大的影响。
对于营养师的不同看法,蔡依林的经纪人则代为回应,... 阅读全帖
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如果不是经常往来两岸的台湾人, 对于某些大陆人常用的术语, 可能完全听不懂;甚至还会产生误解。这些术语, 有的是因应时代产生的、有的是因应事件产生的、还有的是媒体或者网民自创的. 茶余饭后说说这些, 倒也无妨; 倘若是正式交谈或者相互沟通, 可能就会把意思弄拧了. 中国人进行的是高语境沟通模式.有时候, 适度了解彼此真正的意思, 也很有必要.
一、甚么叫「你太有才了」?
这是一句大陆很普遍、也很通俗的赞美词。可以说是不折不扣的表扬。不过, 如果不是写出来, 用口语对着一个台湾人说:先生,你太有才了。这人可能会想:1) 怎么说我太有「财」了?所以会马上回答说, 我..其实..没甚么钱.. 2) 我太有才? 那就是笑话我是个「天才」, 讽刺我「无才」,甚么都不会, 是吧? --因为, 台湾有一句很接近的骂人话是:你这个人, 有够天才!「有才」可能被误解为一个反义词.
二、为甚么说我是一朵「金花」?
在大陆, 说某位女士是「五朵金花」,那可是人中之凤也. 算是了不得的赞美词. 可要是您到台湾, 对着一位姑娘说, 您可是一朵「金花」, 那可会让她满头雾水?
--说我是金枝玉叶? 那就是「公... 阅读全帖
x*i
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buddy?

至还会产生误解。这些术语, 有的是因应时代产生的、有的是因应事件产生的、还有的
是媒体或者网民自创的. 茶余饭后说说这些, 倒也无妨; 倘若是正式交谈或者相互沟通
, 可能就会把意思弄拧了. 中国人进行的是高语境沟通模式.有时候, 适度了解彼此真
正的意思, 也很有必要.
不是写出来, 用口语对着一个台湾人说:先生,你太有才了。这人可能会想:1) 怎么
说我太有「财」了?所以会马上回答说, 我..其实..没甚么钱.. 2) 我太有才? 那就是
笑话我是个「天才」, 讽刺我「无才」,甚么都不会, 是吧? --因为, 台湾有一句很接
近的骂人话是:你这个人, 有够天才!「有才」可能被误解为一个反义词.
要是您到台湾, 对着一位姑娘说, 您可是一朵「金花」, 那可会让她满头雾水?
免也太俗气. 还不如直接夸一个:水。
硬」实力、「硬」着陆, 用以比喻「实实在在」的意思。这在台湾, 老百姓可就要琢磨
半天才能意会出来, 到底哪些才算的上是「硬道理」:「九二共识」是不是就是「硬」
道理? 而且要「硬」到底..
小」一词, 台湾人是绝对猜不出来是指两人「童颜」「结发」. 这就跟另一... 阅读全帖
P******0
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我也不太懂。

至还会产生误解。这些术语, 有的是因应时代产生的、有的是因应事件产生的、还有的
是媒体或者网民自创的. 茶余饭后说说这些, 倒也无妨; 倘若是正式交谈或者相互沟通
, 可能就会把意思弄拧了. 中国人进行的是高语境沟通模式.有时候, 适度了解彼此真
正的意思, 也很有必要.
不是写出来, 用口语对着一个台湾人说:先生,你太有才了。这人可能会想:1) 怎么
说我太有「财」了?所以会马上回答说, 我..其实..没甚么钱.. 2) 我太有才? 那就是
笑话我是个「天才」, 讽刺我「无才」,甚么都不会, 是吧? --因为, 台湾有一句很接
近的骂人话是:你这个人, 有够天才!「有才」可能被误解为一个反义词.
要是您到台湾, 对着一位姑娘说, 您可是一朵「金花」, 那可会让她满头雾水?
免也太俗气. 还不如直接夸一个:水。
硬」实力、「硬」着陆, 用以比喻「实实在在」的意思。这在台湾, 老百姓可就要琢磨
半天才能意会出来, 到底哪些才算的上是「硬道理」:「九二共识」是不是就是「硬」
道理? 而且要「硬」到底..
小」一词, 台湾人是绝对猜不出来是指两人「童颜」「结发」. 这就跟另一... 阅读全帖
c***s
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张杰之前每每看到网上有负面新闻和讨论时,他都会很难受,“我真的没有做过什么大的错事,为什么会被误解得那么深?”
张杰泪洒广州演唱会舞台
张杰“为爱逆战”巡回演唱会前晚在广州体育馆举行,张杰一句“广州,我回来了”引发了全场最热烈的掌声。这是在全美音乐奖获得“年度国际艺人”奖后张杰的第一次公开演出,顶着巨大的压力,他为广州歌迷献上了一场好听又好看的演出,演唱会上张杰激动落泪,粉丝们则为他营造了一片闪烁的星星海。
现场
感慨落泪,高喊:I don't care
广州已经是张杰此次“为爱逆战”巡演的第七站了,但是因为这是张杰全美音乐奖归来后的第一次公开演出,所以在演出内容上和之前的演出有很大的不同。除了有三十多首经典好歌外,张杰更是翻唱了偶像张学友的粤语歌《等你等到我心痛》,更重要的是他和歌迷们分享了很多此次美国行的感受。
在演唱英文歌《Ripcord》时,他怀抱着美国歌迷在接机时送上的小熊公仔随升降机缓缓升起。身后的大屏幕则同步播放了张杰此次赴美领奖的纪实视频,从漫步洛杉矶街头到为出席全美音乐奖整装待发,直至领奖一刻。
当晚令人颇为动容的一幕出现在张杰翻唱逃跑计划乐队的《夜空中最亮的星》,这... 阅读全帖
c***s
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娜扎发微博长文回应张翰 公开恋情一事曾一度在网络上引起强烈反响,这场“世纪告白”的余波未平,“鱼塘夫妇”又再次被推上了头条。在《偶像来了》本周六晚最新一期节目的预告片中可以看到,娜扎被现场粉丝喊话与张翰隔空玩亲亲。据悉,在本期节目中,娜扎将首度开腔谈发微博长文初衷,直言是因为“不想张翰再遭人误解”,并称当时自己确实“很冲动”。
娜扎节目首谈张翰
在广电中心完成了一天的实习工作后,偶像团回到新家用餐。在餐桌上,众人循例玩起了互问互答的游戏。“教主”林青霞 透露了自己当年在事业的巅峰时期选择淡出嫁人的心迹,蔡少芬 朱茵大方分享了另一半做过的最浪漫的事,而娜扎则被谢娜 点名“曝光一件惊天大秘密”,并指明想知道微博长文事件的来龙去脉。
众所周知 ,因“易黑体质”,娜扎在《偶像来了》中的表现一向克制内敛,鲜少抢镜搏出位。恋情公开后,娜扎除发表微博长文外从不在公众场合向大家提起这段恋情。当节目中被谢娜问到如此犀利的问题时,娜扎也很讶异表现得十分害羞,迟疑片刻还是开口向大家说:“当时我很冲动!”随后向大家谈起了自己与张翰的恋情始末。
亲自撰文公司不知情
娜扎坦言,自己对张翰发微博一事事先毫不知情,自... 阅读全帖
i***s
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娜扎节目首谈张翰
9月11日报道 娜扎发微博长文回应张翰公开恋情一事曾一度在网络上引起强烈反响,这场“世纪告白”的余波未平,“鱼塘夫妇”又再次被推上了头条。在《偶像来了》本周六晚最新一期节目的预告片中可以看到,娜扎被现场粉丝喊话与张翰隔空玩亲亲。据悉,在本期节目中,娜扎将首度开腔谈发微博长文初衷,直言是因为“不想张翰再遭人误解”,并称当时自己确实“很冲动”。
娜扎节目首谈张翰
在广电中心完成了一天的实习工作后,偶像团回到新家用餐。在餐桌上,众人循例玩起了互问互答的游戏。“教主”林青霞透露了自己当年在事业的巅峰时期选择淡出嫁人的心迹,蔡少芬、朱茵、大方分享了另一半做过的最浪漫的事,而娜扎则被谢娜点名“曝光一件惊天大秘密”,并指明想知道微博长文事件的来龙去脉。
众所周知,因“易黑体质”,娜扎在《偶像来了》中的表现一向克制内敛,鲜少抢镜搏出位。恋情公开后,娜扎除发表微博长文外从不在公众场合向大家提起这段恋情。当节目中被谢娜问到如此犀利的问题时,娜扎也很讶异表现得十分害羞,迟疑片刻还是开口向大家说:“当时我很冲动!”随后向大家谈起了自己与张翰的恋情始末。
亲自撰文公司不知情
娜扎坦言,自己对张... 阅读全帖
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