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全部话题 - 话题: 诸子
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x********o
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1
这是政治家牛逼的地方,知道审时度势,其他台湾诸子如马宋之流,简直就是二楞子,
呆货。
o**********e
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 老文:当身残志奸,遇到耳根软的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 2 09:14:42 2015, 美东)
下是老文,适合FB大兴WS狱的时候:
老中以后不用以FLAG为傲了,
多帮多投资狗狗,微软,FB,ADOBE,EBAY
的竞争对手吧。
这些都是垄断GOLIATH。 垄断完了还不知道
干什么,除了迫害傻老中, 就是打包送给鸠占
鹊巢的烙印。
===============
史纪有一节:
http://baike.baidu.com/view/942634.htm
平原君赵胜者,赵之诸公子也。诸子中胜最贤,喜宾客,宾客盖至者数千人。平原君相
赵惠文王及孝成王,三去相,三复位,封於东武城。
平原君家楼临民家。民家有躄者,槃散行汲。平原君美人居楼上,临见,大笑之。明日
,躄者至平原君门,请曰:“臣闻君之喜士,士不远千里而至者,以君能贵士而贱妾也
。臣不幸有罢癃之病,而君之後宫临而笑臣,臣原得笑臣者头。... 阅读全帖
T****t
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3
特别是历史版的, 那个时代的教授,好多屁股不干净的。
著作
《岁月河山》,合著,上海古籍出版社, 1989 年 8 月
《马克思主义与中华文明》,合著,重庆出版社, 1991 年 6 月
《韩信评传》,独著,广西教育出版社, 1995 年 1 月
《中国历朝行政管理》,合著,中国人民大学出版社, 1998 年 1 月
《命运与性格的对话》,独著,中国人民大学出版社, 1998 年 7 月
《中国社会生活史》,合著,广西教育出版社, 2000 年 10 月
《两汉政治文化窥要》,独著,泰山出版社 2001 年 12 月
《历史学习精要》合著,第二署名人,北京广播学院出版社 2003 年 1 月
《历史学科专题讲座》,合著,第二署名人,岳麓出版社 2003 年 3 月
《宏观中国史——衰世篇》,合著,第一署名人,大象出版社 2003 年 10 月
《插图本中国思想史——秦汉卷》,独著,广西人民出版社 2006 年 10 月
论文
《试论战国秦汉立法指导思想的演变》,独著,《杭州师范学院学报》, 1986 年 1 期
《先秦诸子论“汤武革命”》,独著,《社会科学研究》, 1987 年 1 期... 阅读全帖
m****5
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来自主题: Military版 - 中国走向动乱已不可逆转
尹胜:中国走向动乱已不可逆转
去年我写《中国人,你准备好了》这片文章的时候,当时我还抱有审慎的态度,或是对
新的当权者还存有一丝侥幸。而时隔仅仅一年,这种侥幸心理就被现实彻底完全击穿,
原本如同自欺般可怜的希望,就被活生生的事实给变成了理性的绝望。其中的原因,只
在于我把当权者的改换,错判为正常国度新旧政府的交替,这种以正常国度的思维方式
去看中国社会,其结果的确恰恰又是偏颇的,不适宜的。因为中国本就是一个不正常的
国度,按他们的说法,这是如同病情的国情,这的确是真正的中国有独特色。在中国,
无论是哪一个上台,几乎都是同一锅汤,同一剂药,同一种集权思想,和同一种专制手
段。这恰如锋利的屠刀,握在谁的手上都不会变成正义之剑,只是宰杀方式与花样的不
同罢了。
一、中国经济,大势已去
在宏观经济下滑的时候,新的当权者几乎以一种蛮横的方式,推动中国股市逆势上行。
虽然其本意或许是好的,但已经完全违背了市场经济的基本规律和原则。2015年年初,
到处可见新兴创业的鼓动和创业园区的宣传,这个想法无疑也是好的,但中国的创新能
力早就被种这以意识形态为主要目的的教育给毁得一干二净。一个没有自由意志和独... 阅读全帖
z**********e
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http://history.voc.com.cn/article/201510/201510161025506341.htm
2015-10-16 10:25:50  [来源:中国经营报]
大航海时代开始之前,中华帝国本可以成为日不落帝国。
彼时中华民族的海洋势力十分强大,无可匹敌,足以让炎黄旗帜飘扬到世界的每个
角落。而且,西方此时还刚刚从睡梦中醒来,并不强大。中华帝国却主动放弃广袤的蓝
色疆土,甚至联合刚刚崛起的西方国家,对这“蓝色中华”进行政治、经济和军事上的
围剿,将“蓝色中华”逼下大海,成为“海盗”。
波涛之上,中国“海盗”们与西方“海盗”们争夺着蔚蓝色的生存与发展空间。不
同的是,当西方“海盗”得到其祖国的强大支持、成为拓殖先锋时,中国“海盗”却必
须时时面对自己祖国、来自背后的攻击。
1407年九月初二,大明国首都南京充满了节日般的欢乐。
远航归来的郑和,在这里举行了隆重的献俘仪式。当着文武百官和各国使臣的面,
郑和将其在南洋旧港擒获的海盗首领陈祖义等三人献给朝廷。明成祖(永乐皇帝)朱棣
下令即刻处斩,“诸夷闻之震慑”。
旧港,就是现在印度尼西亚苏门答腊岛的巨港(Pal... 阅读全帖
n******g
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来自主题: Military版 - 大数据分析:习近平用典300句
http://news.hexun.com/2015-02-28/173618656.html
纵观习近平历次重要讲话发现,他善于运用古代典籍、经典名句来阐述思想。诸子
百家,唐诗宋词,被其信手拈来,寄意深远。而用典的背后是“治世”,梳理《习近平
用典》一书中他曾引用的近300条典故,发现习近平用典也有自己的偏爱。他最常引用
的书籍是哪些,最多引用哪些大家的说法,从中也能折射出习近平的一些治理思想和执
政风格。
最常引用《论语》:从儒学经典中寻找解决现实难题的方法
习近平在所有讲话中引用次数最多的是源自儒学经典的名言,其中,他引用《论语
》11次,《礼记》6次,《孟子》4次,《荀子》3次,《尚书》、《二程集》等儒学经
典著作也被多次引用。
这不是偶然的,习近平对儒学的关切由来以久。早在2013年11月26日,他就参观儒
家圣地曲阜孔府,并在孔子研究院拿起《孔子家语通解》和《论语诠解》这两本书翻阅
,说要“读一读”;2014年5月4日,习近平到北大看望了中华孔子学会会长汤一介;
2014年9月24日,习近平在北京参加了纪念孔子诞辰2565年国际学术研讨会,他对儒家
文化价值观的论述成了当... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 纪念毛诞122周年:中国历史中的社会主义基因
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 25 09:39:09 2015, 美东)
寒竹
平等精神是中华民族最强大的历史基因
从公元前600年前后开始,中国社会由于内部频繁的战争而出现了世界上规模最大的以
土地私有化为基础的平民运动,这场平民运动最终导致井田制和传统血缘等级制的崩溃
。公元前594年(鲁宣公15年)鲁国宣布实行“初税亩”,实际上是承认了土地私有和
买卖兼并的合法性。公元前350年,商鞅在秦国变法,“废井田,开阡陌”,各国也推
出类似变法,至此,井田制基本退出历史舞台,土地私有在中国正式法律化。
土地私有化直接导致公、侯、伯、子、男的层层分封世袭制度瓦解,人员的流动和土
地的流转逐渐形成了一种新的社会形态。封建贵族和平民之间原来无法逾越的界限被土
地的自由买卖所瓦解。这预示着分封世袭的贵族等级制度在中国逐渐退出历史舞台。秦
王嬴政统一六国后,废分封,行郡县,开创了世界上最早的科层化... 阅读全帖
p*******m
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8
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[email protected]
/* */
孔圣会兄,我有不同看法。己所不欲,勿施于人,我自己读经都打瞌睡,让小孩进入故
纸堆,我做不到。身教胜于言传,华人要抓紧的是大人,不是小孩。我不反对读经班,
这个算才艺班的一种,比读圣经强,但是,华人互助组织的目的不是小孩读经,要解决
的是华人不团结的问题,这个问题是很显著的,基本上所有的民族都团结在自己的宗教
组织里,白人,犹太人,阿拉伯人,印度人,但是华人不是这样,华人看上去就是一个
一个的个体。
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[email protected]
/* */
看了孔圣会的网站还不错,特别是道场的设置和对天地祖宗神灵的崇拜以前都不知道。
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[email protected]
/* */
[email protected]
/* */写道:
这个新组织要想走得远... 阅读全帖
o**********e
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐赵,参与长平之战,归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌,昌子毋怿,毋
怿子喜,喜子谈,谈子迁。
司马谈仕汉,为汉武帝太史。元封元年,汉武封禅泰山,司马谈没有跟随,“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来;他生于龙门,十岁诵古文,二十岁广为游历,到... 阅读全帖
g********y
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【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
发信人: gnomeisway (因小而大), 信区: Thoughts
标 题: 文化夹缝里的梁包子 (1)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 14:41:14 2016, 美东)
文化夹缝里的梁包子 (1)
包子人人喜欢。人肉包子更是让白垃圾欢喜。
为梁寻求正义的华人们,请告诉世界,你们想要什么样的正义?
是说因为十年前, 有个赵家人披着一身警察的绿皮杀人,无罪,所以,梁必须无罪?
这里必须明白几点。
1. 谁是纽约的赵家人?
2. 赵家人真的和非赵人平等吗?什么意义上的平等?法律程序上,形式上?
3. 赵家人即使是杀了赵家人自己,这也是他们自家人内部的矛盾,何况是赵家人“
误伤”了非赵人。
4. 非赵人是其他非赵人可以随便伤害的吗?非赵人之间的关系还必需由赵家人来说
了算。
5. 非赵人是供赵家人消遣的,非赵人之间不可以随意胡来,自杀都不可以。
为梁寻求正义的华人们,如果你们祈望现在这个,被称为美国的世界把梁当作纽约的赵
家人,把你们当作美国的赵家人,你们是会百分之百地失败的。
... 阅读全帖
f**o
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 海日先生是琅琊王氏之后,墓志铭由内阁首辅撰写
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 10:37:35 2016, 美东)
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄... 阅读全帖
m***y
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12
还是信佛的比较奇怪吧,那可是阿三的忽悠啊.
希腊人不信佛,但是信了正教啊,为了这个还跟火鸡等穆斯林死磕呢.咱们先秦诸子跟古
典希腊也差不多,虽然科学素养上是查一点,怎么就有孽子孽孙着了A3的道呢?
M******a
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http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激... 阅读全帖
z*****l
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中国人信仰的是五千年历史文化、先秦诸子、心学、理学......
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 李零:思想界主流的东西大都带有“复辟”色彩
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 22:06:58 2016, 美东)
观察者网:李零教授您好,在新书《我们的中国》第一册《茫茫禹迹》中,您讲到周
、秦的两次大一统,这两次大一统可以说是中国形成的基础。在《周行天下》中提到孔
子一辈子都在做一个梦,就是“周公之梦”,希望恢复西周大一统,这是最早的“中国
梦”。
在中国历史上,您指出,无论四裔(蛮夷戎狄)治“中国”,还是“中国”治四裔,都
不会同意另一半独立。当下,祖国统一问题尚未解决,“台独”甚嚣尘上,其所塑造的
“台湾共同体”也是去历史地打造出一个“悲情主体”、并以批判“民族-国家”为理
论预设,而今各种身份政治活动也都在借用这个理论。面对当下出现“台独”、“港独
”的认同,您有什么看法?
李零:以前碰到过一个研究台湾史的专家,讲到自己有严重的认同问题。台湾在历史上
曾经被荷兰、日本殖民过。台湾年轻一代的认同可能跟父母一代都断了。很多... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 中国人思维的逻辑缺陷
2016-07-10中国好学者 微信号haoxuezhe2015
功能介绍
本订阅号倡导学术“理性之思想,自主之精神”,定期向您推荐优秀的中国学者以及其
有代表性的文章。
中国人思维的逻辑缺陷
文|宋怀常
摘要
《中国不高兴》一书中有一个观点:“这次金融危机体现了美国社会从上到下的全面腐
朽。”这个推论同样是过于简单化,由一次金融危机并不能得出这个国家全面腐朽的结
论。该书把金融危机的缘由归结于美国老百姓“不干活想住大房子”,简直就是小学生
的思维,简单得可笑。如果不干活就能住大房子,谁会不愿意呢?绝不是只有美国人会
这样想。
逻辑,指的是思维的规律和规则,是对思维过程的抽象。逻辑学是研究思维规律的学科
,联合国教科文组织把它列为7门基础学科中的第二门,仅次于数学,《大英百科全书
》把它列为5门基础学科之一。
遗憾的是,逻辑学在中国没有得到足够的重视,在中学时涉及极少。在高校中也主要是
文科的学生在学。对逻辑学教学的忽视造成多数中国人缺乏基本的逻辑常识,更缺乏基
本的逻辑思维的训练,造成了中国人抽象逻辑思维能力相对较差。
在这种情况下,人们自然而然地就会,也只能依靠最原始的思维习惯来思... 阅读全帖
c****o
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17
清末1904年最后一次科举考试的试题:
第一场史论:
1.“周唐外重内轻,秦魏外轻内重各有得论”。
2.“贾谊五饵三表之说,班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎,中行说亦以戒单于,
其说未尝不效论”。
3.“诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论”。

第二场考各国政治、艺学策五道。
1.“学堂之设,其旨有三,所以陶铸国民,造就人才,振兴实业。国民不能自立,必
立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同
,日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也。讲求政治、法律、理财、外交诸专
门,以备任使,此造就人才之教育也。分设农、工、商、矿诸学,以期富国利民,此振
兴实业之教育也。三者孰为最急策”。
2.“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盍缕举近百年来历史以证明其
事策”。
3.“日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判
之权而国以不振。试详言其得失利弊策”。
4.“周礼言农政最详,诸子有农家之学。近时各国研究农务,多以人事转移气候,其
要曰土地,曰资本,曰劳力,而能善用此三者,实资智识。方今修明学制,列... 阅读全帖
c*********d
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http://history.sohu.com/20160719/n459809319.shtml
2016-07-19 06:03:00来源:综合
核心提示:国民党军史对胡琏的评价是十二个字:“爱才如命,挥金如土,杀人如
麻。”他麾下的十八军,被国民党其他部队称为“吃人部队”,战斗力相当强悍...
毛主席曾经评价胡琏“狡如狐,猛如虎”。《毛泽东军事文集》中有7篇专门针对
国民党十八军及胡琏的电文,能多次得这种伟人指名道姓“待遇”的国民党将军非常罕
见。
国民党将军中能打仗的不少,会打仗的不多,善打恶仗硬仗的就更是屈指可数了。
胡琏就是其中一位,而且以善打恶仗出名的国民党将军。《毛泽东军事文集》中有7篇
专门针对国民党十八军及胡琏的电文,能多次得这种伟人指名道姓“待遇”的国民党将
军非常罕见。而且许多三野老人也认为,胡琏及其整十一师(1946年5月,根据国、共
、美三方代表签署的“整军方案”,国民党第十八军整编为师,胡琏任师长)作风顽强
、战力强悍,特别不好对付,是一个难缠而且难打的对手。而整十一师在国民党“五大
主力”中被解放军歼灭的时间最晚,这似乎也从一个侧面证明胡琏的整十一师不愧... 阅读全帖
M******a
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http://hx.cnd.org/?p=126728
【这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外
交“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是
最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他
们不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批
评,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没
有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国
家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,
甚至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。】
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格... 阅读全帖
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又是左派文章,中国不仅精英,普罗大众,凡知道美国政治的,都拥护川普,原因简单:
1)排斥黑鬼、东南亚猴子,维护中华民族种族纯洁,保持高智商、高颜值,与川普一
致;
2)维护中国自先秦诸子以来的无神论,反对宗教(佛教、道教这种本质上无神论宗教
除外),尤其是邪教,与川普一致。
当然,也有与川普不一致的:1)禁枪;2)妇女半边天,但这个目前不是主要矛盾。
R*********j
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外交学院党委书记袁南生:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
2016-04-14 08:11:45
2016年4月的《同舟共进》杂志刊发外交学院党委书记、常务副院长袁南生的文章,剖
析中国千年外交与“愤青”现象。《同舟共进》杂志1988年创刊,是面向全国发行的时
政文化月刊,由政协广东省委员会主管、主办。袁南生曾任中国驻美国旧金山总领事。
点击查看大图
袁南生
精彩观点:
中国的“愤青”认为中华民族是最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快
成为世界强国乃至第一强国。他们不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评,
也不管批评得有没有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家
,认为资本主义国家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。
当代社会“愤青”现象的产生还同狭隘民族主义、极端民族主义的影响有关。民族主义
情绪的影响百年来在中国不容小觑,而就全球来看,冷战结束之后,意识形态并未终结
,民族主义业已取而代之成为最有影响力的因素。狭隘民族主义、极端民族主义者都是
以爱国主义的面目出现,具有极大的迷惑性,带有绝对的不可置疑性。他们骨子里认为
本民族利益天然高... 阅读全帖
f**o
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靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。

回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。

回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。

回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。

回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。

回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖
w*********g
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来源: 亚洲新闻周刊 于 2017-03-28 20:44:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外交
“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是最
伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他们
不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评
,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没有
道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国家
天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,甚
至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》... 阅读全帖
s*****n
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自从东周列国之后, 中国的文化发展就一代不如一代, 到现在也没有能够超越诸子百
家的学说。并且现在看当时的著作, 仍然具有借鉴意义。
东周之后的朝代,比东周列国少了什么? 少了阶级固化。 东周列国之前, 有固定的阶
级士大夫,这些人不愁吃穿,占有资源, 可以整天吃饱了没事干地装逼, 秦代以后,
朝代变化频繁,前朝的士大夫,下一朝就得为衣食奔波。这么一来,就没有思考的空间

欧洲也是类似,文化发展主要是靠不愁吃穿占有多数资源的贵族来继承发展。所以说,
阶级固化,对于屁民来说是坏事, 对于文化发展来说是好事。
z**********e
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2017-05-01 博合堂 微信号 weibohetang
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如果你看不清当下,就读读历史,因为历史上曾经发生过。如果你看不懂历史,请看看
当下,因为历史正在重演。
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
什么是“愤青”现象
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义... 阅读全帖
f**o
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来自主题: Military版 - 为什么海南岛可以拿下
你这廊坊倭杂能不要这么文盲吗?
在《三国志·吴书·孙权传》中,有以下这样的一段叙述:
黄龙二年春正月,魏作合肥新城。诏立都讲祭酒,以教学诸子。遣将军卫温、诸葛直将
甲士万人浮海求夷洲及亶洲。亶洲在海中,长老传言秦始皇帝遣方士徐福将童年男女数
千人入海,求蓬莱神山及仙药,止此洲不还。世相承有数万家,其上人民,时有至会稽
货布,会稽东县人海行,亦有遭风流移至亶洲者。所在绝远,卒不可得至,但得夷洲数
千人还。
在《三国志‧吴书‧陆逊传》中有一段叙述:
权欲遣偏师取夷州及朱崖,皆以咨逊,逊上疏曰:臣愚以为四海未定,当须民力,以济
时务。今兵兴历年,见众损减,陛下忧劳圣虑,忘寝与食,将远规夷州,以定大事,臣
反复思惟,未见其利,万里袭取,风波难测,民易水土,必致疾疫,今驱见众,经涉不
毛,欲益更损,欲利反害。
在《三国志‧吴书‧全琮传》中也有一段叙述:
初,权将图珠崖及夷州,皆先问琮,琮曰:“以圣朝之威,何向而不克?然殊方异域,
隔绝障海,水土气毒,自古有之,兵入民出,必生疾病,转相污染,往者惧不能反,所
获何可多致?猥亏江岸之兵,以冀万一之利,愚... 阅读全帖
z**********e
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http://wc.xyhuang.com/1038?sn=f1fc33710c6d0e3f35e29833902029a1871cf31a
紀念反右邉恿L年
1957年7月7日,毛泽东与上海各界座谈。黄宗英(上左一)和赵丹(上左二)坐在毛泽
东后面,罗稷南(下方左三)
© 闵良臣/文
领袖说得多么动听
这两年有人对毛泽东在1957年那段时间讲过的有些话做了点收集,发到互联网上,
这让我们看到,六十年前,毛泽东说得多么好听啊,任谁,听了那些话,都不会想到会
有后来那样一场骇人听闻的“打右派”运动,几乎把中华民族推进万劫不复的深渊。
1956年12月8日,毛泽东召集全国工商联座谈会,诚恳地宣讲:“我们的政府,是
跟人民商量办事。可以叫它商量政府,不是板起面孔训人的,不是意见不对就给他一棒
子,打得他头朝下,脚朝天。我们叫人民政府,你们有意见尽可讲,我们不会借故整人
。”
1957年1月,在省委书记会议上:“对党外人士,让唱对台戏,放手让他们批评。
”“一定要守法,不能破坏法制。法是劳动人民制定,保护劳动人民的利益,一定要守
法。”“不允许工人罢工是不正确的,宪法上没有禁止罢工;... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 中国人思维的逻辑缺陷
2017-06-21宋怀常 思享无界 微信号sixwj_0329
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思享无国界,言论需自由!
逻辑,指的是思维的规律和规则,是对思维过程的抽象。逻辑学是研究思维规律的学科
,联合国教科文组织把它列为7门基础学科中的第二门,仅次于数学,《大英百科全书
》把它列为5门基础学科之一,可见逻辑学的重要性。
逻辑能够对人的思维起到规范作用,让人的思维更加全面、深刻和理性,对世界的认识
更加正确,对问题的处理也会更加合适。
遗憾的是,逻辑学在中国没有得到足够的重视。在中学时,涉及极少。在高校中,也主
要是文科的学生在学。很多人感觉逻辑学不过是文科中的一个科目罢了,没有必要大家
都学。这是错误的认识,逻辑学应该从高中就开始学,而逻辑思维则应该从小学就开始
训练。
对逻辑学教学的忽视造成多数中国人缺乏基本的逻辑常识,更缺乏基本的逻辑思维的训
练,造成了中国人抽象逻辑思维能力相对较差。
在这种情况下,人们自然而然地就会,也只能依靠最原始的思维习惯来思考。其思考的
结论只是根据某些经验,通过不完全归纳、简单类比等思维方法得出,其结论往往是不
真实的。
由于逻辑知识和逻辑训练的缺乏,中国人的思维在逻... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 不存在什么“农民起义”
原创 2017-07-01 杨津涛 短史记 微信号 tengxun_lishi
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短史记栏目。
文 | 杨津涛
“农民起义”是我们从小就耳熟能详的一个词,但在严格意义上,所谓“农民起义”并
不存在。
一、史学界对“农民起义”的定性和评价一直存在分歧
绝大多数人对“农民起义”这个词都不会陌生,对陈胜、刘邦、朱元璋、李自成的故事
也耳熟能详。1949年后的中国通史中有关“农民起义”“农民革命”的内容,曾长期占
据很大篇幅,且一致持高度评价。
如范文澜之《中国通史》认为:“地主成为农民面前唯一的大敌对阶级,从陈胜吴广开
始,历史上不断地发生农民反抗地主压迫的大小起义。”翦伯赞之《中国史纲要》则说
:“黄巢领导的农民起义军转战南北,推动了各地农民的斗争,沉重地打击了地主阶级
。”《中国史纲要》至今还是很多高校历史专业的必用教材。
但在民国时期,通史中却很少有关于所谓“农民起义”的内容,在提及时多有贬义。如
钱穆之《国史大纲》称王仙芝、黄巢为“流寇”,称白莲教、拜上帝教为“邪教”;吕
思勉之《白话本国史》说陈胜、吴广“造起反了”“濮州人王仙芝起兵作乱”。台湾当
代学者傅乐成则使用较为中... 阅读全帖
a****2
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在长江的史记里,三峡是地理的分野,也是历史的分野。以西陵峡的末端为界,长江从
山脉纵横的第二阶梯进入到中下游平原的第三阶梯。抗战时期,当古老的文明险些遭遇
灭顶之灾,它又成了我们民族万劫不复的耻辱和一息尚存的尊严之间脆弱而顽强的分界
线。
从石牌南侧航拍长江,可以清楚地看到:长江恰在石牌,向右转了一个很硬的弯。若从
最新版的中国地图看,这拐弯处在三峡大坝与葛洲坝之间。60年前,湍急的三峡,仍然
是进入四川最便捷的通道,而石牌恰恰守候在这条通道的最东端。
石牌是长江南岸的一个小村庄。1943年,日军从西边截断中国补给线的企图被驼峰航线
打破了。此前,从缅甸快速东进的日军也被怒江天险阻挡在了滇西狭长的地域内,无法
对中国的战略纵深造成进一步威胁。迫于在太平洋战场上日益恶化的局势,日军孤注一
掷,集结了约十万的地面部队,试图打开石牌。那时,川鄂之间依然不通公路,日军只
有夺取石牌,才能沿长江三峡,进逼重庆,尽早结束在中国久拖不决的战局。这意味着
,石牌一役将决定中国与日本这对冤家的生死。
60年后,重访这场大战的故地,我们乘坐的是往来于长江两岸和沿岸各个村庄的小船。
小船大概能坐20来人,船... 阅读全帖
w********u
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不可自言为某国人,当平视万国,皆其国,皆其民。
在我被国保警察严密监控的日子裡,出门去书店买书也需要乘坐国保准备的“专车”。
除了司机之外,还有两名便衣寸步不离地同行。他们难道怀疑我要到书店去寻找从事恐
怖活动的炸弹吗?有一次,我去万圣书园买了一大批书,沉甸甸的,多亏还有国保帮我
拎着——可惜这不是我自愿享受的福利。其中,有一本是葛剑雄写的《统一与分裂:中
国历史的启示》——这本书对中国大一统传统的冲击,堪称一枚“思想炸弹”。国保的
姜姓处长说,他爱读历史书,求我将此书借给他一阅。我应允了。隔周,他将书如期归
还,却没有跟我聊他的阅读感受。我很怀疑他是否看得懂这本书,而接受这本书的观点
对他来说更是难于上青天。
葛剑雄是极少数让我尊敬的身处体制内的学者,十多年前我应邀去复旦跟学生作讲座的
时候承蒙他接待过。他长期从事历史地理方面的研究,是该领域开山鼻祖谭其骧先生的
弟子。他不仅着述丰富、诲人不倦,而且常常对公共事务发言,在全国政协会议上点名
批评教育部长和多名大学校长,虽然比不上当年傅斯年放炮轰掉行政院长的勇锐,在一
片歌舞昇平中也算是大音希声。更为可贵的是,葛剑雄在被“统一压倒一切”... 阅读全帖
B*********L
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来自主题: Military版 - unidentified_title
转:
语文教材百年来的第七次大换血,终于尘埃落定。
从2017年9月份开始,全国中小学语文教材将统一采用全新的“部编本”(由教育部直
接编写),语文教材“有限的多样化时代”告终。
据媒体报道:此次“部编本”教材,换掉了约40%的课文,文言文比例大幅提升。较之
以前的人教版,小学6个年级,古诗/文总数增加了55篇(一年级就有古诗),增幅高达
80%;总计124篇,占到了全部课文的30%。初中3个年级,古诗/文总篇数也提升至124篇
,占到了全部课文的51.7%。
这是自白话文兴起后百余年来,语文教材中文言文所占比例最高的一次。
回顾:前六次大换血
1、民国时期,小学课本不选文言文,初中再逐渐递增
中国现代语文教育,始于1905年废科举设学堂。当时白话文尚未兴起,故教材课文多是
古代散文。
1920年代初,北洋政府受白话文运动风潮的影响,训令:1、小学“国语课”全部使用
白话文(语体文),不许选用文言文;2、初中教材白话文逐渐递减、文言文逐渐递增
(第一年白话文占3/4,第二年占2/4,第三年占1/4)。这是语文教材第一次大换血。
换入的多是周作人、蔡元培、胡适、梁启超等人用白话文所写的文... 阅读全帖

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33
来自主题: Military版 - 文言内部差异很大
不会,文言文说是书面语,其实是先秦时代的口语,先秦诸子散文和后来的文言文区别
不大,真正难读的是上古文献,周易尚书等

发帖数: 1
34
来自主题: Military版 - 中国落后主要就是秦皇造成的
你要是还不明白,我就再说准确点,毛泽东时代的共产党语言,你能理解了吗?
先秦诸子百家争鸣,当然有骂儒家的。但说秦始皇焚书坑儒是因为儒家思想腐朽就太无
知了。你那毛泽东时代共产党洗脑灌输用的知识,连现在的共产党都不用了,还是少知
道点为好。LOL
N*******e
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35
现代考古发现在不断改写传统上对思想史的认知
现在发现的战国时的一些竹简表明,战国后期儒家学者对性、道、义的思考以及达到了
很高的哲学和思辨层面,其系统性和完备性远超传统的认知。程朱理学里形而上的元素
,在当时的儒家学者那里都已经出现了。
以前总以为庄子和惠施他们的思辨水平高,现在看来诸子是相互影响的,儒家在对抗墨
家、庄子、惠施的过程中很好地吸收了他们的长处。
如果不是政治大一统打断了思想自由发展的进程,先秦儒家沿着自己的路走下去,发展
出一套形式严密的逻辑哲学体系也是有可能的。

发帖数: 1
36
很多人喜欢拿具体某个具体术上的成就来作为标准判定,什么墨子小孔成像啊;还有什
么乱七八糟的说什么宋朝有几大发明所以是中国古代巅峰,巅峰个鸡吧,堕落衰蔽,如
同晚期罗马一样。这些庸俗的文科生判史,认
识都太浅薄了,也根本不理解古希腊内核。
我操啊,我太爱古希腊了,痴狂,得空了要去遗址再朝圣一次,菌斑将军们可以组
个团
s*x
发帖数: 8041
37
古希腊那些都是文艺复兴时期编出来的

发帖数: 1
38
这种荒唐谬论你信吗?那编的人就是超级超级超级天才,简直是神仙下凡了,现代欧美
人的祖先日耳曼野蛮人有这个智商吗?


: 古希腊那些都是文艺复兴时期编出来的

m*****n
发帖数: 3575
39
傻逼。
榫卯技术的抗震性秒杀整个建筑史。

发帖数: 1
40
你这种垃圾言论,就跟说勾践剑涂层厉害所以科学强一样,没有受过教育的蠢货


: 傻逼。

: 榫卯技术的抗震性秒杀整个建筑史。

f****e
发帖数: 24964
41
文艺复兴要编也该编日耳曼人自己啊,何必捧希腊人

:古希腊那些都是文艺复兴时期编出来的
s*x
发帖数: 8041
42
晚那么多年,编这个容易多了。什么亚里士多德全集,洋洋洒洒数百万字,你信吗?

发帖数: 1
43
很好,希腊伪史论已经传播开来

发帖数: 1
44
这位网友,
而且可以是群体创作。

发帖数: 1
45
智商,晚多少年编的难度就下降?这什么逻辑?


: 晚那么多年,编这个容易多了。什么亚里士多德全集,洋洋洒洒数百万字,你信
吗?


发帖数: 1
46
搞何新老家伙那种把戏很好玩吗?


: 很好,希腊伪史论已经传播开来


发帖数: 1
47
这并不是何新的原创,阿尔巴尼亚人早就这么认为,实际上今天的希腊人就是阿尔巴尼
亚人。
x****6
发帖数: 4339
48
西方近现代牛逼的主要原因是基督教这一一神教。
因为是一神教,所以认为人有原罪,都欠了上帝的。所以相信人性恶,所以对人不信任
,所以现有教会、后来有了分权、民主等政治体制来制约管理人;于是有了现代社会。
因为唯一上帝的超越性,引无数英雄竞折腰,来试图理解上帝,中世界的经院哲学对现
代科学的思辨精神和追求客观真理的诉求,起到了准备作用。
什么古希腊罗马的数学、雕塑什么的,只是形而下的器;真正牛逼的是基督教在形而上
的层面为西方现代社会的发展奠定了基础。
m*****n
发帖数: 3575
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自己看BBC和英国专家是不是蠢货
https://www.youtube.com/watch?v=wU2GwkhzdSM
m*****n
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