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发帖数: 123 | 1 第三篇 成军（二）
读经：
民数记二章。
在本篇信息中，我们要来看以色列人部署安营的事。
肆 部署安营
在民数记二章，我们看见以色列人部署安营。部署的意思，就是排列某样东西，有优美的
安排，以供展示。所有的支派部署安营，都是按优美的次序。在这部署中，有十二支派、
利未子孙的三个族系、以及一班特殊的人，包括摩西、亚伦和亚伦的儿子，就是众祭司。
一 以色列人部署安营，豫表神所救赎的人要完成于新耶路撒冷
以色列人部署安营，豫表神所救赎的人要完成于新耶路撒冷。照着我们的观察以及今天召
会外表的光景，似乎没有甚么部署安营。无论是在天主教、国教、公会、和独立团体中，
都有许多混乱。在这许多团体中有真信徒，他们是神所拣选的人。然而，在真信徒中间却
有许多稗子，就是假信徒；这是马太十三章二十四至三十节、三十六至四十三节的比喻中
所启示的。当然，神所编组的军队不包括稗子；惟有历代在基督里的真信徒才算数。这些
信徒得救、圣别、更新、变化、并模成基督的形像之后，都要得着荣耀。在这得荣里，人
要看见新耶路撒冷的实际，就是神在祂新约的经纶里，在旧造里新造工作的完成。
神是用四个时代从旧造中作出祂的新造。至终，神 |
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v********r
发帖数: 123 | 2 第五篇 成军（四）
读经：
民数记四章。
在本篇信息中，我们要来看祭司与利未人在帐幕出发时的职责。
六 帐幕出发时的职责
祭司与利未人在帐幕出发时有某些职责。出发就是往前行。因此，在圣别的事奉中所说到
的，不是为着不活动的基督，乃是为着一位非常活跃的基督。在祂的活动中，我们必须与
祂配合。
在旧约里，神能不藉着人而自己行动。例如，神在创造诸天与地时，不需要人与祂配合。
但新约开始于神圣的成为肉体。这为神新约的经纶设立了原则，就是神需要人与祂配合。
没有人，神就不能作甚么。在旧约里，神没有人也能作许多事。在新约里，神赐下祂自己
，与人绑在一起。这种神与人绑在一起，可由二人三脚赛跑中的跑者所例证，他们这样绑
在一起，每对跑者都有三只脚。在新约里，神必须有人与祂配合，与祂是一，与祂配搭。
这是神新约经纶的基本原则。
在神新约的经纶里，神没有人就不作甚么。人必须与神是一，与神配合，并与神绑在一起
。“但与主联合的，便是与主成为一灵。”（林前六17。）这含示在新约里，神的经纶已
将人与神绑在一起。神甘愿受人的束缚，祂没有人就无法行动。如今神不仅与人一同行动
，也在人里面行动。因此神从未直接向人传 |
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v********r
发帖数: 123 | 3 第六篇 成军（五）
读经：
民数记五章一至十节。
神的子民要成为军队，必须符合某些条款或条件。其中一个条件就是必须对付玷污。在本
篇信息中，我们要来看民数记五章所启示关于对付对付玷污的事。
陆 对付玷污
神是义的、圣的，不能容忍玷污，因此，祂的子民必须对付玷污。
一 对付的原因
对付玷污的原因是三重的。首先，神的子民是祂的居所和住处；（民五3；）第二，神的
子民是为神争战的战士；（民一20，22，24，26，28，30，32，34，36，38，40，42；）
第三，那些成为军队的人也是事奉神的祭司。（民三3。）神要得着居所、军队和祭司体
系，祂的子民就必须对付玷污。他们和神一样，必须是义的、圣的，因此是洁净的。
二 团体的对付
民数记五章的对付是按着非常美好的次序。民数记五章一至四节开始于团体的对付。整个
军队该有团体的对付，而不仅有个人的对付。这团体的对付主要与三件事有关—麻疯、漏
症、以及因接触死而有的不洁。
１ 对付麻疯
在作神军队的召会生活中，不该有麻疯。麻疯表征天然的人邪恶的流出，尤其是背叛。就
这面的意义说，我们都是患麻疯的，都有麻疯。麻疯就在我们的里面、在我们的成分里面 |
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M*******t
发帖数: 115 | 4 来自主题: _BibleStudy版 - 今天的读经 很感兴趣你的读经计划是怎么样的？是一年一轮吗？还是主题式的？ |
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g******s
发帖数: 3056 | 5 来自主题: _BibleStudy版 - 今天的读经 我没有系统的读经，真的惭愧。我也不知道是什么式的。
我带我父母在电话里面一起读了马太福音。然后自己读了创世纪。圣经是一本奇妙的书
，我想我一辈子读不透。
我每天早上来到办公室，把门关上，读半个小时到一个小时的圣经。因为是教职，所以
比较自由。每天强迫自己至少读一章。
现在快要读完了但以理， 非常不错的一部书。教会查经是义赛亚。所以乱七八糟的。
不过不管怎么读，读什么，对神的了解越来约深，爱主也越来越深。 |
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g******s
发帖数: 3056 | 6 来自主题: _BibleStudy版 - 今天的读经 好希望弟兄姐妹都写写自己读经的感受。
也希望自己有时间经常来写。
但以理书读完了。几点感受与各位弟兄姐妹共享。
1. 神为什么重用但以理？ 但以理应该说是神最看重的先知了。神把末世要发生的一切
事情都启示给了他。为什么？ 我觉得因为他是一个信靠主的义人。受压迫的时候依然
紧紧抓住神，受诱惑的时候不忘记自己是神的选民的身份。巴比伦国王给他好酒好肉，
改他的名字，但是但以理坚决不从，不受拜假神的酒肉，不更改以色列人的名字。面对
火刑的时候他的伙伴们也坚决不后退，得蒙神的救恩。 我们呢？如果我们要得蒙神的
喜悦的话，我们当怎样行呢？ 来到但以理书来找答案吧。
2.
6:10 但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一
日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。
我心理素质不好，可能是遗传的原因，遇到困难的时候就睡眠不好，总是东想西想。但
以理呢？ 明明知道自己可能要被丢到狮子坑里面去丧命，但是他的反应呢？“一日三
次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。”。 好一个“祷告感谢，与素常一
样。” 主啊，感谢你让我看到了自己的小信，但以理的信心真的让我羞愧， |
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w*******e
发帖数: 6802 | 7 5月宝宝出生后，奶瓶尿布满天飞，生活象一地鸡毛。
DXJM们的一年读经计划，我落下了好多。
最近打算每天读点，读完了来这里画个圈。
算是请DXJM来监督我的进展了。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 8 熄灯睡觉，好好休息，明天早起，开始来读经。YAY! |
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w*******e
发帖数: 6802 | 9 建议你多多参加自己教会的团契。
一般教会团契都有固定的读经计划。和祷告会。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 10 建议你多多参加自己教会的团契。
一般教会团契都有固定的读经计划。和祷告会。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 11 读经列王记下：以色列国覆亡的原因
17:7这是因以色列人得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华―他们的神，
去敬畏别神，
17:8随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。
17:9以色列人暗中行不正的事，违背耶和华―他们的神，在他们所有的城邑，从瞭望楼
直到坚固城，建筑邱坛；
17:10在各高冈上、各青翠树下立柱象和木偶；
17:11在邱坛上烧香，效法耶和华在他们面前赶出的外邦人所行的，又行恶事惹动耶和
华的怒气；
17:12且事奉偶象，就是耶和华警戒他们不可行的。
17:13但耶和华藉众先知、先见劝戒以色列人和犹大人说：当离开你们的恶行，谨守我
的诫命律例，遵行我吩咐你们列祖，并藉我仆人众先知所传给你们的律法。
17:14他们却不听从，竟硬着颈项，效法他们列祖，不信服耶和华―他们的神，
17:15厌弃他的律例和他与他们列祖所立的约，并劝戒他们的话，随从虚无的神，自己
成为虚妄，效法周围的外邦人，就是耶和华嘱咐他们不可效法的；
17:16离弃耶和华―他们神的一切诫命，为自己铸了两个牛犊的象，立了亚舍拉，敬拜
天上的万象，事奉巴力，
17:17又使他们的儿女... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 读经笔记《历代志上》21章：大卫数点之罪的性质为何？
《历代志上》
21:1撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。
21:2大卫就吩咐约押和民中的首领说：你们去数点以色列人，从别是巴直到但，回来告
诉我，我好知道他们的数目。
21:3约押说：愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王啊，他们不都是你的仆人
么？我主为何吩咐行这事，为何使以色列人陷在罪里呢？
21:4但王的命令胜过约押。约押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷，
21:5将百姓的总数奏告大卫：以色列人拿刀的有一百一十万；犹大人拿刀的有四十七万。
21:6唯有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。
21:7神不喜悦这数点百姓的事，便降灾给以色列人。
21:8大卫祷告神说：我行这事大有罪了！现在求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚
昧。
我们看到大卫的点数以色列人，很自然地联系到《民数记》记载的上次数点以色列民。
为什么第一次没有问题，大卫这样做，就是犯罪呀？
这里的玄机到底何在？
我认为主要的原因在第二节经文有线索。虽然约押反对大卫数点，但是他认为那些人是
大卫的仆人，不必数点。而我们知道这些以色列人是神从... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 13 读经《申命记》4：15/20 为什么禁拜偶象？
《申命记》4：15/20
4:15所以，你们要分外谨慎；因为耶和华在何烈山、从火中对你们说话的那日，你们没
有看见甚么形象。
4:16惟恐你们败坏自己，雕刻偶象，彷彿甚么男象女象，
4:17或地上走兽的象，或空中飞鸟的象，
4:18或地上爬物的象，或地底下水中鱼的象。
4:19又恐怕你向天举目观看，见耶和华―你的神为天下万民所摆列的日月星，就是天上
的万象，自己便被勾引敬拜事奉它。
4:20耶和华将你们从埃及领出来，脱离铁炉，要特作自己产业的子民，象今日一样。
仔细看这段经文，我们就知道神为什么禁止我们基督徒去崇拜偶像。原因就是神从来没
有向我们显现他的形象。这就是说，凡是试图建造偶像，并说这是神，从而进行崇拜的
，都是毫无根据的无稽之谈。神在圣经里自己都说他没有向人展现形象，那些造偶像的
从何处知道他们造的偶像是神？显然是故意骗人，胡说八道了。
圣经进一步说，即使天上的日月星辰都不过是被造，都不能敬拜，不管他们是多么奇妙
，何况是人手所造等而下之的偶像呢？
因此，这段经文不仅回答了我们为什么不要拜偶像；同时也回答我们是否要为神造像画
像... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 15 感谢神。我参加的上期，没有姊妹的进度快。
现在我参加了我们教会的一年读经（通读整本圣经）。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17
合一读经活动我参加过两期。有收获。感谢神！
起源于东海岸，现在已经发展到中国和南加州。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 18 我开始才半个月，求主帮助让我坚持下去。
这个活动里的代祷很有力量，会有很多人为你的读经而祷告。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 19 姊妹好，主内问安。最经读经进展如何？我是同时参加了两个，一个是教会的中文，一
个是英文版。现在进度是诗篇。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 20 我要向姊妹学习，我上次参加的那个读经没有坚持到底，现在还是在那个基础上进度缓
慢地读呢。
有时候中英文一起读，还是有帮助的。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 21 再次读经申命记29:29：神立的疆界
申命记
29:29隐秘的事是属耶和华―我们神的；唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好
叫我们遵行这律法上的一切话。
以前我对这节经文写过一个贴文，分享了我对明显的事指的是什么的一些理解。昨天中
午参与教会查经的时候，一位弟兄对牧师提问，要牧师解释到底隐秘的事情是什么。牧
师当时正在教导三位一体，便说三位一体的许多内容就属于神的隐秘。
当时和查经结束以后，我对这个问题结合这段经文以及其他圣经的教导，有了进一步的
思考，有如下认识，愿意和弟兄姊妹在这里分享。
我认为这里实际上是在为我们确立了一个疆界。这个疆界的这边是神对我们显明的要
求，就是神的律例典章以及所有圣经的教导。这个疆界的那边就是神的隐秘。这个疆界
表明了不同归属。隐秘的归神所有，也就是说不是我们应该知道的，从而我们如果窥探
，就是犯罪；显明的归我们，就是我们要在生命中遵行，忽略甚至违背都是犯罪。
因此，对于这个疆界的认识和不要越轨蹈线，是一件很严重的事情，不是可有可无，经
常试图跨线也无所谓的小事一宗。我们可以看看在信仰和生活中的一些例证。
比如在寻求知识方面。我们往往对神已经明白启示... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 25 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: theisland (the island), 信区: Belief
标 题: 信版(Belief)基督信仰版(trustinjesus)回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 03:18:48 2011, 美东)
一直想写一些自己在信仰版和基督信仰版的经历，我也算是见证了两个版的兴衰的老ID了，以前的东西再不写下来，自
己恐怕也要忘光了。先开了头，站个位子，以后慢慢加吧。
本文不代表客观描述，只代表我作为一个非基督徒，从我的视角看到的现象和感想。
先说信版吧，我来到信版的时候具体是哪年我也记不清了，记得清的是Dhzdhz那时候在信版做版副，我那时候只是一
个潜水员。Dhzdhz，人称大胡子，在我个人看来是信版历史上的里程碑式的人物，一定程度上大胡子的制版方针决定
了信版的变迁和基督信仰版的最终产生。这个以后会详细说明。
前大胡子时代：
我刚到这个版的时候大胡子不是版主，而是版副。当时的讨论气氛跟现在也不一样，基督徒还有一些，虽然也占不到优
势。那个时代的版规在我看来是促进了相对平和的讨论氛围。当年的版规在... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 26 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到你。
• 门徒训练课程中关于灵修的内容
• 每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
• 一句经文，用于背诵默想，并行出来，好叫我们经历神。
• 一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常
喜乐。
灵修的过程
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
我们可以从马可福音一章35节，耶稣身上学: 「次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，
到旷野地方去，在那里祷告。」从马可福音一章21-34节看到耶稣讲道、赶鬼又医病，
一天中服事很忙。为什么第二天要那么早起来祷告， 不好好休息呢？我相信一方面耶
稣爱父神， 要与父神亲近；另外一个原因，就是要从父神支取力量， 应付又一天繁忙
的服事。由此，我学到早上祷告与神亲近的秘诀，也养成了每天早晨灵修的习惯。那是
我与神亲近的宝贵时刻，也是每天力量的泉源。
怎么灵修呢？
最好每天可以选一段时间，十几分钟或三十分钟，跟神亲近。我喜欢是早上。因为早上
刚起来，脑袋里面是空空... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 以下考古文章是小岛从一个非基督徒的视角谈基督信仰版的创立和变迁。
可有高人能够贡献一篇从2012初到2017的？
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: theisland (the island), 信区: Belief
标 题: 信版(Belief)基督信仰版(trustinjesus)回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 03:18:48 2011, 美东)
一直想写一些自己在信仰版和基督信仰版的经历，我也算是见证了两个版的兴衰的老ID
了，以前的东西再不写下来，自
己恐怕也要忘光了。先开了头，站个位子，以后慢慢加吧。
本文不代表客观描述，只代表我作为一个非基督徒，从我的视角看到的现象和感想。
先说信版吧，我来到信版的时候具体是哪年我也记不清了，记得清的是Dhzdhz那时候在
信版做版副，我那时候只是一
个潜水员。Dhzdhz，人称大胡子，在我个人看来是信版历史上的里程碑式的人物，一定
程度上大胡子的制版方针决定
了信版的变迁和基督信仰版的最终产生。这个以后会详细说明。
前大胡子时代：
我刚到这个版的时候大胡子不是版主，而是版副。当时的讨... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 28 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到还没有每天灵修习惯
的肢体，以后也可以找到适合自己的方法。
门徒训练课程中关于灵修的内容
每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
一句经文，用于背诵默想，并且行出来，好叫我们经历神。
一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常喜乐。
让我们每天与神同行，跟随基督，顺服圣灵。
为什么要每天灵修？
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
为什么要每天灵修呢？灵修就是每天跟神祷告，跟神亲近。灵修是让我们每天有力量。
除此之外，灵修还有很重要的意义，就是帮助我们每天长大。以弗所书第四章20到24节
讲到以前种种不好的行为，现在我们信了基督以后，就不应该有同样的行为。我们需要
将以前不好的行为脱去，好像脱下穿的衣服一样。衣服穿了一天后很脏，我们脱去，换
上新的衣服。脱去旧的，穿上新的。虽然我们基督徒接受神了，但是我们仍会有很多坏
习惯或行为。我们必须靠神和借着灵修，使我们变得越来越好，心志越来越更新，来改
变这些坏习惯或行为。我们很多的生活行为会受到我们的下意识的影响，是不容... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 29 我是2006年受洗的，实际上我2005年下半年就已经决志了，所以我信主也有八年的时间
了。我参加这个合一读经小组，是因为我在网络上认识一个姐妹whiterose，然后她给
我推荐这个。当时她就是在网上给大家发了个帖子，我读到这个读经方法的介绍，就很
兴奋；然后，我就自己开始读了。她介绍的时候是四月末，我开始读，一直读到八月份
，但是我的进度很慢。
八月份，whiterose姐妹那时候刚从国内回来，看到我的回帖了，跟我联系。她看我挺
感兴趣的，问我要不要参加这个读经小组。我当时没有信心参加，因为我觉得我若去参
加，肯定会是最后面的那一个，会给大家拖后腿。她就一直鼓励我，给我解释这个读经
小组。后来我试着读了一个星期，一天读十章，觉得没有想像得那么难，我就开始参加
了。
我参加的时候，负责同工给我打了一个电话。他问到一个问题，其实是我一直挺害怕、
也挺惭愧的一个问题。他问我信主这么多年，有没有通读过一遍圣经。我就说我从来没
有通读过圣经，只是挑着读。事实上，我不喜欢读旧约，但是新约也读得不是特别多。
我读旧约，读到出埃及记就出不来了，每次都是从创世记读到出埃及记，就读不下去了。
我这次读，... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 30 我是2006年受洗的，实际上我2005年下半年就已经决志了，所以我信主也有八年的时间
了。我参加这个合一读经小组，是因为我在网络上认识一个姐妹whiterose，然后她给
我推荐这个。当时她就是在网上给大家发了个帖子，我读到这个读经方法的介绍，就很
兴奋；然后，我就自己开始读了。她介绍的时候是四月末，我开始读，一直读到八月份
，但是我的进度很慢。
八月份，whiterose姐妹那时候刚从国内回来，看到我的回帖了，跟我联系。她看我挺
感兴趣的，问我要不要参加这个读经小组。我当时没有信心参加，因为我觉得我若去参
加，肯定会是最后面的那一个，会给大家拖后腿。她就一直鼓励我，给我解释这个读经
小组。后来我试着读了一个星期，一天读十章，觉得没有想像得那么难，我就开始参加
了。
我参加的时候，负责同工给我打了一个电话。他问到一个问题，其实是我一直挺害怕、
也挺惭愧的一个问题。他问我信主这么多年，有没有通读过一遍圣经。我就说我从来没
有通读过圣经，只是挑着读。事实上，我不喜欢读旧约，但是新约也读得不是特别多。
我读旧约，读到出埃及记就出不来了，每次都是从创世记读到出埃及记，就读不下去了。
我这次读，... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Tue Nov 1 14:52:10 2011, 美东) 提到:
我觉得happybird姊妹这样一次贴一章，有点太快了。我觉得在最开始只用注释选摘就
好，不要贴生命读经，那样太多了。其实恢复本的注释很多都是生命读经的内容。所以
不妨按照下面的格式来查，不知道大家以为如何？
主题：神的福音─将罪人作成神的儿子，构成基督的身体，显为在地方上的召会
壹 引言─神的福音 一1～17
一 在经上所应许的 1～2
1:1 1基督2耶稣的3奴仆4保罗，5蒙召的6使徒，被7分别出来8归于神9福音的；
1:2 1这福音是神2从前借着祂的众申言者，在3圣经上所应许的，
二 论到基督 3～4
1:3 论到1祂的儿子，我们的主耶稣基督：按2肉体说，是3从4大卫后裔5生的，
1:4 按1圣别的2灵说，是3从死人的复活，4以5大能6标出为神的7儿子；
注释选摘：
1.1：基督，等于希伯来文的弥赛亚，意受膏者。（... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 32 http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者：骆颂恩
教会在两千年的历史中，不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰，破坏了教会的合一，使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
，给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战；故此,捍卫真理，抵制异端；始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端，在上个世纪的八•九十年代已人人皆知，但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区，约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”，甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动；虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同，但是他们所“释放的信
息”中，有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作，
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等；作为传福音和栽培信徒的
教材，所谓“实行主的恢复”等，以达到“神的经纶——神成为人，为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖 |
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k******e
发帖数: 8870 | 33 各地讲座时间地点和报名信息请查看
http://iclassics.org/trip/
或致信此次活动的主办方北美巡回演讲筹备组洽询，邮箱为：
[email protected]
/* */
讲座皆为公益免费的，欢迎周边城市和地区的中文学校负责人，老师，华裔儿童家长，
以及所有对海外儿童中文教育和中国古典文化感兴趣的朋友，前来参加讲座。
【第一站：美国西海岸-华盛顿州、俄勒冈州】
3月5日 先生一行抵达西雅图
3月6日 Sunny World幼儿学校、西雅图臾谦学堂：儿童读经教育讲座与座谈
3月7日 微软华人协会、西雅图臾谦学堂：儿童读经教育讲座与座谈
西雅图讲座订票：www.yq.eventbrite.com
3月8日 波特兰华山讲堂、中文学校：儿童读经教育讲座与座谈
波特兰订票：www.wang-pdx.eventbrite.com
【第二站：美国西海岸-加州】
3月10日 洛杉矶 孔孟學會、舒謙學堂 ：记者招待会
3月11日 洛杉矶 尔湾中文学校、舒谦学堂（儿童教育类）
3月13日 洛杉矶 孔孟学会、舒谦学堂（学术类）
3月13日 洛杉矶 华山讲堂、舒谦学堂（儿童教育... 阅读全帖 |
|
k******e
发帖数: 8870 | 34 各地讲座时间地点和报名信息请查看
http://iclassics.org/trip/
或致信此次活动的主办方北美巡回演讲筹备组洽询，邮箱为：
[email protected]
/* */
讲座皆为公益免费的，欢迎周边城市和地区的中文学校负责人，老师，华裔儿童家长，
以及所有对海外儿童中文教育和中国古典文化感兴趣的朋友，前来参加讲座。
【第一站：美国西海岸-华盛顿州、俄勒冈州】
3月5日 先生一行抵达西雅图
3月6日 Sunny World幼儿学校、西雅图臾谦学堂：儿童读经教育讲座与座谈
3月7日 微软华人协会、西雅图臾谦学堂：儿童读经教育讲座与座谈
西雅图讲座订票：www.yq.eventbrite.com
3月8日 波特兰华山讲堂、中文学校：儿童读经教育讲座与座谈
波特兰订票：www.wang-pdx.eventbrite.com
【第二站：美国西海岸-加州】
3月10日 洛杉矶 孔孟學會、舒謙學堂 ：记者招待会
3月11日 洛杉矶 尔湾中文学校、舒谦学堂（儿童教育类）
3月13日 洛杉矶 孔孟学会、舒谦学堂（学术类）
3月13日 洛杉矶 华山讲堂、舒谦学堂（儿童教育... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 35 不错，李是要求学习《圣经》与《生命读经》每天一共四小时，并且要求祷告和读经一
共大概10或十几分钟，如果你会算术的话，可以知道多少时间在李的《生命读经》上了。
下面全文引《生命课程》读经一课、关于如何读经（一段）：
柒：读经的时候
读经在任何时候都可以，并且随着需要该随时为之，不过一般说来，最好是在早晨
、就是在接触任何人事之先，尤其好的是在早晨的时候，配着祷告来读经，时间不要太
长，最适中的做法，是十分钟祷告，十分钟读经，有时也可将读经和祷告调成一起。（
37页，见附件2）
历代对圣经有研究的圣徒都主张读经，最起码必有两种读经，慢读——研经式，快
读——鸟瞰式，最少盼望每年能读一遍。李要信徒大量花时间读他1000多本信息（单生
命读经有1200篇）还有其他信息），当然绝不会提花时间读经了，如此每天10分钟（还
不是快读），读一遍要何年何月啊！ |
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w*******e
发帖数: 6802 | 36 继续转载：
关乎合一读经开展通读整本圣经工作果效的要点
以下所列是关乎通读整本圣经果效的要点：
１、安排自己在一天精力充足之时，藉着祷告，安静己心，专心读经。
２、给自己定个读经进度的大目标及小目标，有益于自己读经情况。
３、在通读圣经的前几遍时，先不要看其他所谓读经参考书，专心致志通读整本圣经。
４、照着圣经各卷排列的顺序通读整本圣经，不要跳跃，因整本圣经是一体的。
５、注重祷告。在“合一读经特别小组”开展“通读整本圣经”各期期间，对于十二项
或七项特定祷告事项，凡能认同的，每周都要对其事项要点重新祷告至少三遍。在读经
中，始终注重祷告，因为合一祷告是合一读经的基础。圣灵赐给我们圣经，他是圣经真
正的作者，也是我们明白圣经的真正教师。在每次通读圣经前，建议另外献上祷告，参
考要点如下：“求天父开我心窍，赐我悟性，使我能明白圣经，教导我认识以基督救恩
为中心的真理……造就我成为合你心意的仆人荣神益人……”
６、读经过程中，当遇到问题，遇到难明白之处，不必花过多时间去查究答案，不要停
止不前，继续读下去。整本圣经是一体的，前后连贯，前后呼应。有时候人在前面所遇
的问题，答案是在后面所读的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 你们还在读纸质《圣经》吗？
来源：网络 作者：王怡
“贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经。”(徒17:11)
你们还在读纸质的、存有墨香、32开、重约0.5公斤、可当枕头的那种《圣经》吗?
我的意思是，在主日、周三查经、祷告会或其他聚会上，及你的个人灵修、研经中
，智能手机或平板电脑中的圣经软件，已在多大程度上，改变了你阅读《圣经》的方式?
请放心，我不是反对用手机读圣经。电子版和手持终端的普及，带给我们许多好处
，和优势。过去几年，我也一直鼓励，凡有手机的，都应安装《圣经》软件。因为那是
最值得安装的，尤其是有搜索功能，附研经工具或释经资料的软件，加上3G网络，让信
徒一机在手，就胜过二十年前大多数传道人的装备量。这一点也让许多牧师有些心慌，
如果你的经文研读和讲道预备，甚至低于一个圣经软件的含金量，长久下去，恐怕我们
就有“失业”的危险了。
不过，我担心的不是这个。我担心的是，在你们中间，有多少人因着手机阅读，而
增加了读经的时光和喜乐?有谁曾面对手机，泣不成声?又有谁因为随身携带手机，而终
于将神的话语“系在手上为记号，戴在额上为经文”(申6:8)?
其实，最近一年... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 你们还在读纸质《圣经》吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 9 14:59:33 2015, 美东)
你们还在读纸质《圣经》吗？
来源：网络 作者：王怡
“贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经。”(徒17:11)
你们还在读纸质的、存有墨香、32开、重约0.5公斤、可当枕头的那种《圣经》吗?
我的意思是，在主日、周三查经、祷告会或其他聚会上，及你的个人灵修、研经中
，智能手机或平板电脑中的圣经软件，已在多大程度上，改变了你阅读《圣经》的方式?
请放心，我不是反对用手机读圣经。电子版和手持终端的普及，带给我们许多好处
，和优势。过去几年，我也一直鼓励，凡有手机的，都应安装《圣经》软件。因为那是
最值得安装的，尤其是有搜索功能，附研经工具或释经资料的软件，加上3G网络，让信
徒一机在手，就胜过二十年前大多数传道人的装备量。这一点也让许多牧师有些心慌，
如果你的经文研读和讲道预备，甚至低于一个圣经软件的含... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 39 （资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来，除了成为华文基督教归正网（http://ccn.fhl.net）点阅率最高的文章之一，也收到不少来函批评指教。当然，除了掌声，也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况，同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所，以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因，也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理，也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品，来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后，我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大，数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探，先以信条比较学（Comparative Symbolics）的方法论，描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年（1949-1997）的发展与转变，并... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 40 陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报，读到倪弟兄的书，都会产生一个羡慕，恨不得能立刻赎回光阴追求主，让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等，也能满得饱足，恨不得能不吃不喝赶紧读完；读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时，似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴，读起来就觉得有些牵强，又有些怀疑，只觉得食之无味弃之可惜；读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时，读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观，完全是「神学」的阐述，需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在？果真是因为神启示的真理往前了吗？但是，读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作，给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同，相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同，灵里的感觉有所区隔，所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪，我们承认主的启示是不断进步，然而主在我们里面的工作，或不论借着启示哪一个仆人所做，总是不断的将我们带入将自己倒空，再用神将我们充... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 201?年伊始，你有新的读经计划吗？《圣经》是神的话语，也是基督徒属灵生命的粮食
，每天我们都需要吃灵粮，让属灵生命健康成长。多读几遍《圣经》，不会断章取义，
也能够明白中心思想―――神的心意，也不会按个人喜好部分的接受。以下是基督徒多
读《圣经》的十大好处。
一、读经能帮助你明白自己要往哪里去。
虽然你无法预见将来，也不完全清楚自己要往何处去，但神的话语会引导你："求你用
你的话使我脚步稳当，不许什么罪孽辖制我"(诗 119:133)
二、读经能给你智慧。
认识耶和华是智慧成熟的开端："耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定
，能使愚人有智慧。"(诗 19:7)
三、读经能帮助你获得成功。
当你按着《圣经》的教导生活时，你的生命就会产生果效："这律法书不可离开你的口
，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话；如此，你的道路就可以亨通，
凡事顺利。"(书1:8)
四、读经能帮助你过圣洁的生活。
为了要能享受更多神的同在，你一定要过圣洁、纯净的生活。在成为圣洁之前，你必须
要先被神的话语洁净："少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话语。"(诗 119:
9)
五、读经... 阅读全帖 |
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j*****o
发帖数: 214 | 42 非常赞同楼上的。另外，个人浅见，给小孩子读经还真的不要那么功利，一说到读经就
是这个有什么作用，能让她以后有什么好处；要我说，这个好处和功用是绝对有，绝对
存在，只是可能不能从太过现实功利的角度去看待。
在我看来，读经对于孩子是一种“明心见性”的途径，尤其是“熏习"孩子的灵性能力
、见悟能力！培养孩子读经，并非“好读书不求甚解”，而是在这个过程中给孩子开启
一扇通向人性光明之路（所谓入圣）的大门——在当今这个信息碎片化性灵虚浮的世间
，读经尤其具有特别的意义。套用朋友一句话，读经是“深耕孩子的心灵”，每个孩子
本有向善好学求真的本性，只要引导得当，每个孩子都可以跟随着这一本愿和自性精进
求学、了悟人生；每个孩子的心灵都像一块良田，可稼穑万千，但若不经深耕培育或种
植不当，则良田亦无产也。咱们中华文化传统的经典，蕴含着几千年来的圣人哲人最高
的道德及智慧，孩子现在不懂，但是当他们年岁渐大涉事愈深，有人生中不明之处，思
今日蒙学之发，回望相照，可不致堕落苦痛太深。
当然，这个可能对于很多人来说牵强附会了，在做的父母中对传统文化了解、认可和推
崇的恐怕也不多，但我还是要苦口婆心说一句，给孩子... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 43 Jym2307创建基督信仰版
Jym2307在刚刚到信仰版的时候跟现在的jym2307有些不同，那时候的jym还是个满
腔热情的热血青年，有着传播福音的崇高的理想，也有着对自己的信念和看法的坚定的
信心。没有的是在网上争论的经验。用江核心的话来说，当年的jym还是有些too
simple, sometimes naïve的。对于这样的热血青年，信仰版上的老油条们都是来
一个吃一个，不带吐骨头的。Jym在信仰版的争论中自然占不到优势。来得快，去得也
快，jym在信仰版争论了个把月之后自认找到了基督徒在信仰版吃亏的根源，于是在信
仰版发表了一封总结加道别信。信中总结了基督徒在信仰版争论中不利的原因，其中重
要的一条是版主偏袒非基，把信仰版变成了非基的主场。总结陈词之后，jym放下狠话
，告别信仰版，具体的话我已经记不清了，大概是再跟大家相见的时候就是末日审判的
时候了。Jym在告别信仰版的方式被成为“横刀立马，大胜而归”。（“横刀立马，大
胜而归”是用来形容基督徒在撤离信仰版是经常的表态方式，表现为在争论中不能得胜
，撤离时表明争论中的失败即不代表所表明的立场不是真理，也... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 44 『海潮音』七、八月号，刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法，
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近，「对于基督教，可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的，远在香港的吴恩溥牧师，竟「在百忙中撰文护教」（题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」）；『基督教研究』主编龚天民牧师，竟说「对印顺之文，
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋，因为即使没有别的涟漪，而吴、龚
二大牧师，确已被震得波浪凶涌了！所以不问吴文的价值如何，看在香港远来的那番盛
意，非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶：吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄，写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题：根本立场是主奴关系
；主要方法是盲目无知识，分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性，然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题，是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话：「要信你们的
主。必须站稳奴隶（吴文误作主奴）立场，认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶，也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活，如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 45 ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
This article in the blog has been censured by MITBBS.
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信（增订版）
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮流
。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，众人根据自己主
观经历来看《圣经》，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻，再次面临承先启... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 中文新译本圣经免费下载2周
优训事工YouVersion4Chinese2012中国农历年好消息：环球圣经公会已经正式决
定授权YouVersion将在2012年华人农历年期间，从正月初一（公历1月23日）到十四（2
月5日），为全球华人提供中文新译本圣经简体版(CNVS)或繁体版(CNV)的免费下载。
中文新译本圣经已经被越来越多的广大华人牧者和基督徒朋友所看重并正在被
大量广泛使用中。这是史上第一次中文新译本圣经允许免费下载离线使用！我们感谢环
球圣经公会香港总部的慷慨奉献，也感谢环球圣经公会美国分部的通力协作！更感谢神
使用YouVersion这一免费圣经软件帮助广大华人用户可以免费拿到这本中文圣经！主内
事工的联合将神的话语更广泛地传给有需要的华人！我们不能不感谢神的恩典和他丰富
的预备！
如何免费下载中文新译本圣经？
中文新译本圣经的免费下载只适用于移动版的YouVersion圣经软件，环球圣经
公会的授权只适用于美国中部时间1月23日凌晨到2月5日晚上午夜。以下是下载步骤：
第一步：使用iOS和Android版本的手机或Pad用... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 在营而村村南头山脚下，有一栋二层小楼，这就是家长口中的私塾（视频截图）
附近的村民感觉它非常神秘（视频截图）
课程表上写着，上午8点半到11点半，读经；下午两点到五点，读经（视频截图）
最近几年，社会上兴起了一股私塾热，在济南仲宫镇营而村就有一家私塾。近日，有学生家长反映，在营而村的私塾里，学生们每天只做一件事，就是吃素念经。
营而村现另类私塾 学生只管吃素念经
据山东广播电视台齐鲁频道《每日新闻》报道，在营而村村南头山脚下，有一栋二层小楼，这就是家长口中的私塾。附近的村民感觉它非常神秘，“前门后门都关着，都进不去，学生们跑完步就进去了，就再也不见出来”。
随后，记者敲开了私塾的大门，私塾负责人允许记者进到屋里进行参观。私塾的一名学生见到记者，90度鞠躬向记者问好，倒是彬彬有礼。
一间悬挂着孔子图像的小屋是孩子们学习的小屋，负责人告诉记者，这里一共有18个孩子，平时吃素念经。
记者在教室的墙上看到一张课程表，课程表上写着，上午8点半到11点半，读经；下午两点到五点，读经。私塾负责人也称，在这里，孩子们的课程就是读经，没有语数外等其他课程，读经是为了让孩子的心静下来，在课余时间可以看一些... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 48 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5deef4f50100lzsg.html
我母亲是今年2月份开始修台长的法门的，以前她一直拜佛但并不读经。自从跟卢
台长法门读《大悲咒》才20天，她就看见观音菩萨金光万丈四射地走过来。我家的观音
菩萨供了20余年，母亲之前从未看见过才读《大悲咒》20天就看见了。后来读经两三个
月后母亲就如同开了天眼一般，每天读经都能在佛堂看见菩萨，她说每次读经后都会感
觉菩萨在加持她，那种感觉就像她年轻时练气功的那种感觉一股热流从头注入，一直到
脚底都是麻麻的热热的。
她一直有胃病和腿脚冰凉麻木的疾病，而且已经都三四年了。但是每天只读《大悲
咒》21遍，所以一直都收效甚微。之前我听台长在节目中说像这种身上疾病比较多的人
，《大悲咒》没有49遍是不行的，但是当时母亲比较固执并不听我劝告。
我母亲于今年八月底在山东一家医院发现胃癌，因为八月份她已经胃疼整整一个月
，甚至到了不能吃饭难以入睡的境地，只好去医院做胃镜，一查就是癌症。而且在胃癌
发现前一天，我家用了多年的圆形玻璃鱼缸竟然突然炸裂，金鱼洒落一地，父母回家看
见... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就请... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 50 唉，真难办，连查经的方式都不一样。不知道天主教跟东正教是怎么办的。
你们两位来“带查经”，不约而同的都是把生命读经一字不差的贴出来了。或许在你们
召会信徒看来是很平常的事情，但是在我们（福音派）看来，好像不大对劲。
要么看这样行不行？简单来说
如果要“带查经”，那请你们不要直接copy生命读经，请用自己的话，解释分析经文。
可以参考生命读经的解释，但是请用你们自己的话来讲。
否则，如果你们离开了生命读经，并没有太多个人的“解释和领受”，那这就不能叫做
“查经”了。现在有两个选择
第一，改成“生命读经研讨会”。你们还是贴生命读经。不知道有多少人有兴趣。我个
人只有有限的兴趣，想看看你们是如何解释生命读经的。但我估计你们对于生命读经也
没什么解释，基本上是全盘接受。所以最终可能没有什么太大的意义，不过可以尝试几
天看看效果如何。
第二，要么你们不要直接copy生命读经，尽可能用自己的话来讲。
你们看下面怎么进行？ |
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