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全部话题 - 话题: 贞观
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g*******0
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
A****0
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2
来自主题: History版 - 红朝盛世
文景,贞观,开元这些时代也没有伟大的思想家
相反,文景的后果是产生了董仲书,完全破坏了思想多元性.
贞观以后被佛教占领了意识形态,文化外发了.
开元我就不说了吧.... 被亚历山大发了.
J*******l
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3
来自主题: History版 - 古往今来十大民族英雄
10 张议潮
“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路,一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄,他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩,光复河西,复兴中
华,功在千秋。张义潮,心怀故国的大汉好男儿,他是大汉军人的骄傲,他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔,风云激荡,为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩,虽
然残阳如血,却光芒万丈。
天宝十四年,公元755年,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号,在范阳起兵叛乱,一路长驱直入,占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王,大部离开了驻守的地方,让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机,开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年,沙州
因弹尽粮绝,沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下,吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民,予以残酷的压榨和剥削,所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满,曾手抄《无名歌》,对河西百
姓寄予深切的同情,“天下沸腾积年岁,米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖
m********y
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4
辩机和尚同高阳公主之间那些事已经被影视界拍过不止一遍了,通俗文学当中更是对此
津津乐道。“金宝神枕”的故事,没有必要在这里重复。我先前比较疑惑的是,唐僧,
即玄奘法师,号称是辩机的师父,但他为何不规劝自己的徒弟,不要让他作出这种弥天
大罪呢?后来我又想了想,感觉这个问题还可以深入一下:玄奘既然是辩机的师父,那
么辩机获重罪之后,他有没有受到牵连呢?很显然是没有,玄奘的故事大家都很熟悉,
辩机死后,他老人家安度晚年,善终。如果你不信,请看《旧唐书 列传第一百四十一
僧玄奘》:
僧玄奘,姓陈氏,洛州偃师人。。。。贞观初,随商人往游西域。。。在西域十七年。
。。贞观十九年。。。高宗在宫,为文德太后追福,造慈恩寺及翻经院,内出大幡,敕
《九部乐》及京城诸寺幡盖众伎,送玄奘及所翻经像、诸高僧等入住慈恩寺。显庆元年
,高宗又令左仆射于志宁、侍中许敬宗、中书令来济、李义府、杜正伦、黄门侍郎薛元
超等,共润色玄奘所定之经,国子博士范义硕、太子洗马郭瑜、弘文馆学士高若思等,
助加翻译。凡成七十五部。奏上之。后以京城人众竞来礼谒,玄奘乃奏请逐静翻译,敕
乃移于宜君山故玉华宫。六年卒,时年五十六,归葬于白鹿... 阅读全帖
t******o
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5
这个话题不轻松,我水平又有限,胡乱写点抄点东西就权当是抛砖引玉好了。

先从尚书中书门下三省说起:
尚书最初是"六尚"之一,和尚衣、尚食都属于帝王身边的勤杂人员,管文书自然就
是秘书,从武帝起逐渐受到重视,东汉设尚书台分夺三公之权,但编制还属于少府,魏
晋始称省。
至于门下,指黄门之下,显然是宫内的,门下之官包括散骑,侍中等等,汉朝带“
中”字的职务,往往和宫内有关。东汉侍中寺管理殿内门下之事,三国时沿袭,侍中统
领近侍诸官,读过出师表的不会陌生“侍中侍郎……宫中之事,事无大小,悉以咨之,
必能…”,可见这个位置当时是权要之职。至晋又有门下三省,侍中是门下的长官,有
谋议谏诤之任,又有平尚书事之权,尤其在东晋,衰微的皇权需要一个制衡外臣、裁抑
尚书省权力的助力,皇帝更是颇为倚重侍中,甚至想出了中书起草诏令一定要得到侍中
的审核的法子,这在南朝成为制度,后来也为北朝效仿。
中书也是皇帝近旁的人员演变而来,最初的时候,如果是阉人则称中书(实际是中
尚书的简称),非阉人称尚书。当尚书省权柄益重时,皇帝又提高中书的地位来分尚书
的权,因为权重,早早就有凤凰池... 阅读全帖
c*****1
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6
来自主题: History版 - [合集] 意淫的盛唐
☆─────────────────────────────────────☆
begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Sat Sep 24 18:30:24 2011, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article0/History/31554443_0.html
这个是我今年初发在历史版的帖子 版友们对此划分方法似乎并无异议
所以今天我们就来看看初唐盛唐时期 唐代是怎么丢人的
先转发我的一则人人网的状态:
天宝年间 唐玄宗李隆基自视承平日久 宇内谧如 而利令智昏 穷兵黩武 以致边将邀宠
竞图勋伐 西陲青海之戍 东北天门之师 碛西怛逻之战 云南渡泸之役 没於异域数十万
人 诗圣杜甫有诗叹曰 “君不见 青海头 古来白骨无人收 新鬼烦怨旧鬼哭 天阴雨湿声
啾啾 ”
下面我来逐个说明:
西陲青海之戍:天宝中哥舒翰克吐蕃青海 青海中有岛 置二万人戍之 旋为吐蕃所攻 翰
不能救而全没
东北天门之师:公元751(天宝十年)安禄山讨奚 契丹于天门岭 十万众尽没
碛西怛逻之战:公元751年(天宝十年)高仙芝伐石国 于怛逻斯大败 几年后安史之乱爆发 唐朝对... 阅读全帖
M*****n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎), 信区: Military
标 题: 一代英主李世民为何向突厥称臣纳贡12年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 2 19:30:17 2012, 美东)
摘自《历史上那些帝王们》 作者:刘继兴 刘秉光 原题为:北京航空航天大学出版社
出版
突厥是我国北方境内一个古老而又显赫的民族。早在南北朝时期,突厥族就逐渐发
展壮大起来,建立了人数多达数十万的军队。到了隋朝初年,突厥族却因内讧和斗争,
统治集团分裂为东西两部。西突厥在阿尔泰山以西,东突厥则控制着东起兴安岭西到阿
尔泰山的广大地区。其中东突厥不久被隋朝军队打败,西突厥也因为内乱而一度衰落。
隋末天下大乱之际,东西两大突厥部落趁机迅速统一,重新振作,势力迅速发展,一跃
成为雄居漠北、力控西域,甚至对中原地区也造成严重威胁的强大军事力量。
与此同时,隋末农民起义的风暴已逐渐席卷全国大部分地区。从隋炀帝大业七年(
611年)开始,全国各地先后兴起的反隋起义军大小不下100支,参加的人数达数百万,
其中实力最为强大的农民革... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 唐太宗是怎么死的? (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: penrose777 (饮马江湖), 信区: Joke
标 题: 唐太宗是怎么死的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 22:22:05 2012, 美东)
贞观二十一年,李世民得了中风的疾病,瘫痪在床上。经御医诊治,半年后病体稍
愈,可以三天上一次朝了。如继续边治边养,说不定会逐渐康复的。可是,此时的他却
迷恋上了方士们炼制的金石丹药,希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹
药,并不见效,以为国内方士们的道术浅,于是派人四处访求国外高人。
贞观二十二年,大臣王玄策在对外作战中,俘获了一名印度和尚,名叫那罗迩娑婆
。为迎合李世民乞求长生不老的心理,把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百
岁高龄,专门研究长生不老之术,并信誓旦旦地说,吃了他炼的丹药,一定能长生不老
,甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。他这番鬼话还真就打动了李世民,遂给
这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿,每餐都是丰盛的美食,天天有一大群下人侍奉着
,生活不亚于帝王。这家伙见李世民对自己深信不疑,就煞有介事地开出一大串... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 唐太宗是怎么死的? (转载)
更搞笑的是王玄策药死了太宗不算,后来又让A3献药给高宗
高宗心想你是打算俺家父子两代都不放过啊,就给轰走了

【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: penrose777 (饮马江湖), 信区: Joke
标 题: 唐太宗是怎么死的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 22:22:05 2012, 美东)
贞观二十一年,李世民得了中风的疾病,瘫痪在床上。经御医诊治,半年后病体稍
愈,可以三天上一次朝了。如继续边治边养,说不定会逐渐康复的。可是,此时的他却
迷恋上了方士们炼制的金石丹药,希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹
药,并不见效,以为国内方士们的道术浅,于是派人四处访求国外高人。
贞观二十二年,大臣王玄策在对外作战中,俘获了一名印度和尚,名叫那罗迩娑婆
。为迎合李世民乞求长生不老的心理,把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百
岁高龄,专门研究长生不老之术,并信誓旦旦地说,吃了他炼的丹药,一定能长生不老
,甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。他这番鬼话还真就打动了李世民,遂给
这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿,每餐... 阅读全帖
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附:
《旧唐书-苏定方列传》
苏定方,冀州武邑人也。父邕,大业末,率乡闾数千人为本郡讨贼。定方骁悍多力,胆
气绝伦,年十余岁,随父讨捕,先 登陷阵。父卒,郡守又令定方领兵,破贼首张金称
于郡南,手斩金称,又破杨公卿于郡西,追奔二十余里,杀获甚众,乡党赖之。后仕窦
建德,建德将高雅贤甚爱 之,养以为子。雅贤俄又为刘黑闼攻陷城邑,定方每有战功
。及黑闼、雅贤死,定方归乡里。贞观初,为匡道府折冲,随李靖袭突厥颉利于碛口。
靖使定方率二百骑 为前锋,乘雾而行,去贼一里许,忽然雾歇,望见其牙帐,驰掩杀
数十百人。颉利及隋公主狼狈散走,余众俯伏,靖军既至,遂悉降之。军还,授左武候
中郎将。永 徽中,转左卫勋一府中郎将,从左卫大将军程知节征贺鲁,为前军总管。
至鹰娑川,突厥有二万骑来拒,总管苏海政与战,互有前却。既而突厥别部鼠尼施等又
领二 万余骑续至。定方正歇马,隔一小岭,去知节十许里,望见尘起,率五百骑驰往
击之,贼众大溃,追奔二十里,杀千五百余人,获马二千匹,死马及所弃甲仗,绵亘
山野,不可胜计。副大总管王文度害其功,谓知节曰:“虽云破贼,官军亦有死伤,盖
决成败法耳,何为此事?自今正可结为方... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 写隋唐英雄 的和姓苏的有仇
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%97%E8%89%BA
罗艺(6世纪-627年),字子廷,襄州襄阳县人。唐初將領,曾赐李姓,封為燕郡王[
1]、左翊卫大将军。後因在贞观元年谋反,逃亡而被殺。
目录 [隐藏]
1 生平
2 後嗣
3 罗家将系列小说
4 注释
5 参考资料
生平
罗艺生性刚愎殘酷,作战勇猛,善用槊。隋炀帝大业中,以战功升至虎贲郎将。辽东之
役时,李景以武卫大将军督饟北平,罗艺带兵归属其下。后天下群贼并起,罗艺乘机排
除异己,自称「幽州总管」。
义宁二年(618年)三月,宇文化及杀炀帝杨广后,至山东,遣使招降罗艺,罗艺说:
“我隋旧臣,今大行颠覆,义不辱于贼。”斩使者,为炀帝发丧三日。
此时窦建德、高开道也遣使招降罗艺,罗艺对官属说:“建德等皆剧贼,不足共功名,
唐公起兵据关中,民望所系,王业必成,吾决归之。敢异议者戮!”
此时唐朝派张道源抚辑山东,亦谕罗艺降,武德二年(619年),罗艺奉表归降唐朝。
诏封燕王,赐姓李,豫属籍。其后数次与窦建德战,多有战功。
秦王李世民击刘黑闼,高祖诏罗艺弟监门将军罗寿以兵从,罗艺自率众数万破刘十善、... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 写隋唐英雄 的和姓苏的有仇
苏定方(592年-667年),中国唐朝名将,冀州武邑(今属河北)人,原名苏烈,字
定方,以字行于世,故通常称为苏定方。爵封邢国公。
苏从十五岁起便从父参军,以勇猛著名,曾亲自斩杀张金称等有名武将。后降窦建德,
先后为窦建德和刘黑闼效力。刘败死于唐军之后,苏回乡隐居。唐太宗贞观初年,再度
出山任唐军将领。贞观三年(629年),苏作为李靖的前锋,参加了对东突厥颉利的作
战,大获战功。
唐高宗永徽六年(655年),苏定方随同程名振征讨高句丽,显庆元年(656年),随同
程知节出征西突厥,显庆二年(657年)被擢升为伊丽道行军大总管,率军击败阿史那
贺鲁主力,并一路追击至中亚石国,擒阿史那贺鲁,平定西突厥。苏定方因功升为左骁
卫大将军,封邢国公。显庆四年(659年),铁勒和疏勒反抗唐朝,苏定方率军顺利平
叛,升为左武卫大将军(参见唐与突厥的战争)。
显庆五年(660年),苏定方率军从水路进攻百济,擒其义慈王。龙朔元年(661年),
苏再任平壤道行军大总管,出征高句丽,围平壤不下,被迫撤军。
龙朔三年(663年),吐谷浑被吐蕃禄东赞所破,苏定方奉命任凉州安集大使,负责对
吐蕃的守备。乾封二年(6... 阅读全帖
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粮食,大量的粮食。洛口仓,黎阳仓等储备了大量的粮食。不过最后都便宜了李密等反
王,还有随后的李唐王朝。
布帛也是主要货币,当时金银开采量不足,,铜钱由于私铸的盛行,品质也很恶劣。《隋
书》卷二四《食货志》:
其(开皇十年,590—591)后奸狡稍渐磨鑢钱郭,取铜私铸,又杂以锡钱,递相仿效,
钱遂轻薄。……十八年……是时钱益薄恶。……大业已后,王纲弛紊,巨奸大猾,遂多
私铸,钱转薄恶。初年千犹重二斤。后渐轻至一斤,或剪铁鍱裁皮糊纸以为钱,相杂用
之。
这个网站有介绍实物货币的历史: http://economy.guoxue.com/?p=4895
zz
贞观十一年,侍御史马周上书:
"往者贞观之初,率土荒俭,一匹绢才得粟一斗,而天下帖然。百姓知陛下甚忧怜之,
故人人自安,曾无谤讟。自五六年来,频岁丰稔,一匹绢得十馀石粟,而百姓皆以陛下
不忧怜之,咸有怨言,以今所营为者,颇多不急之务故也。自古以来,国之兴亡不由蓄
积多少,唯在百姓苦乐。且以近事验之,隋家贮洛口仓,而李密因之;东都积布帛,王
世充据之;西京府库亦为国家之用,至今未尽。向使洛口、东都无粟帛,即世充、李密
未必能聚大众....... 阅读全帖
r****p
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 三
(既然上了首页,我就再把前面的一,二也附上,省得有兴趣的同学要去考古)
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就匈奴和鲜卑两种说法,
而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程, 更
是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一种说法。
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”在这里我们且根据萧峰的这段话考证对
照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國,在庫莫奚東,異種同類,俱竄於松漠之間。登國(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,國軍(这个词很有点意思……)大破之,遂逃迸,與庫莫奚分背
。”(魏书 列传第八十八 契丹)。领教了大魏铁骑的厉害以后,契丹不但老老实实的
... 阅读全帖
d******a
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来自主题: History版 - 开国时封的齐王好像都很惨

更全的一个
很多开国被老爹封为齐王的都得到了善终,还有作皇帝的
你不能拿几个个例说是
汉朝齐王概述
前201年,汉高祖刘邦立庶长子刘肥为齐王,封地七十座城,百姓凡是说齐语的都归属
齐王。前193年,刘肥入京朝见惠帝。惠帝与齐王饮宴,二人行平等礼节如同家人兄弟
的礼节一样。吕太后为此发怒,将要诛杀齐王。齐王害怕不能免祸,就用他的内史勋的
计策,把城阳郡献出,做为鲁元公主的封地。吕太后很高兴,齐王才得以辞朝归国。前
189年,刘肥去世,终年46岁,子刘襄继位。刘襄传四世至刘次昌。刘次昌在位时,因
淫乱而国除。
前117年,汉武帝刘彻封11岁的次子刘闳为齐王。前110年,刘闳卒,无子,国除。
35年,汉光武帝刘秀改封刘縯之子太原王刘章为齐王。37年,刘章被降为齐公。39年,
汉光武帝追谥兄长刘縯为齐武王。43年,复刘章为齐王。87年,齐王刘晃因罪被贬为芜
湖侯,齐国国除。芜湖侯刘晃去世后,由他的儿子刘无忌袭爵为芜湖侯。90年,汉朝廷
怜惜刘演这支宗室,又封芜湖侯刘无忌为齐王,恢复齐国。206年,曹操专权,打击削
除刘氏宗室势力,将齐、北海、阜陵等8个藩王国废除,齐王刘承被废为庶民,齐国国
... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 马伯庸:基督教第一次入华
大唐贞观九年,宰相房玄龄走出长安城外,准备主持一场盛大的欢迎仪式。而皇帝
李世民也在皇宫内翘首以待,满怀兴奋。因为他们刚刚得知,一位大德,即将携带着真
经进入长安。
慢着,玄奘不是要到贞观十九年才回来吗?没错,此时的玄奘,还在印度的那烂陀
寺进修,忙于写毕业论文。这位进入长安的大德,不是玄奘;他带的真经也不是佛经,
而是圣经。
此人叫阿罗本,来自叙利亚。他隶属于基督教中的聂斯托利派。这个教派创始人叫
聂斯托利,因为教义与主流解释不符,被开革出教。他一气之下远走中东,创立了亚叙
教会,在中东传教。到了阿罗本这一代,他们终于把目光投向了丝绸之路的尽头,希望
让上帝的荣光降临在那一片广袤的东方土地上。
阿罗本向李世民进献了圣经和圣像,讲述了上帝创造天地、人类原罪、耶稣降世等
故事。李世民听没听懂,不知道,不过他态度不错,准许阿罗本留在长安翻译经典。三
年以后,阿罗本将一部分圣经译成了中文。李世民看过以后,觉得没什么大问题,便下
诏正式准许传教,并在义宁坊划出一片地来,兴建了一座教堂—这是中国有记载的第一
座教堂,距离耶稣出世已经过去了六百三十八年—称为波斯寺,后又改名叫大秦寺,除
了阿罗本以... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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http://henan.sina.com.cn/news/z/2014-11-11/0813-170339.html
南水北调卫辉段现酋长墓 墓主曾被隋炀帝开除
2014年11月11日08:13大河报
乞扶令和墓的墓门
策划文体新闻中心执行首席记者 姚伟 实习生 陈京文
记者 闫化庄 首席记者 陈晓东 摄影学术顾问 张志清研究员
大地平旷,远山巍峨,一渠清流,柔柔缓缓,逶迤而来。
站在卫辉唐庄镇大司马村跨渠公路桥上,眼前大地美如画卷。自焦作到新乡,我们
追随南水北调干渠北行,沿途寻访王门、路固、毡匠屯等遗址,随后赶到大司马村。这
个村发现的鲜卑“酋长”墓,透露着南北朝时期民族大融合的丰富讯息。
大司马村干渠沿线发现了28座古墓,其中一座发现墓志,证明墓主人是隋代“使持
节柱国西河郡开国公”乞扶令和及夫人郁久闾氏,引起了广泛的关注。
单是“乞扶”、“郁久闾”这两个姓氏,已很令人瞩目。“郁久闾”是柔然王族,
柔然强大的时候,西魏文帝元宝炬、东魏权臣高欢(后被追尊为北齐高祖神武帝)都被迫
废正妻,分别娶郁久闾氏为妻。那时候,郁久闾氏都是“白富美”,非同小可。
“乞扶”则是鲜卑乞扶部世袭酋长... 阅读全帖
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发帖数: 398
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《旧唐书》曾记载李世民有多宠爱这个儿子:“又以泰腰腹洪大,驱拜稍难,复令乘小
舆至于朝所。其宠异如此。”这是心疼胖儿子行动不便,特准他采用交通工具来朝所。
大型历史女皇传奇剧《武媚娘传奇》正在湖南卫视金鹰独播剧场热播,演员任山在剧中
饰演魏王李泰。此次饰演的李泰除了隋唐时期的风雅,更多了一份风流;除了皇室风度
文人气质,又多了份沙场骁勇宫墙阴谋。那么历史上的魏王李泰是李世民第几个儿子?
他的母亲是谁?
李泰(619年—653年),,字惠褒,小字青雀,唐太宗李世民第四子,母亲文德皇后长孙
氏,太子李承乾、唐高宗李治的同胞兄弟。为唐太宗李世民与长孙皇后的次子,因“文
德皇后所生”,且“聪敏绝伦”,太宗“特所宠异”。”
他一出生的被自己的祖父唐高祖李渊册封为宜都王,次年(621年)三月,李泰进封卫王
,又被授予上柱国。作为秦王的嫡次子,李泰日后的爵位原本最高不过是从一品的郡王
,然而李渊却将其封为了正一品的卫王(而不是从一品的嗣卫王)以继李元霸之后,这对
李世民父子来说是莫大的恩宠。
贞观二年(628年),年仅九岁的李泰改封越王。魏王李泰是唐太宗李世民最宠爱的儿子
,按惯例皇子成年后都应去封... 阅读全帖
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发帖数: 293
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突厥是我国北方境内一个古老而又显赫的民族。早在南北朝时期,突厥族就逐渐发
展壮大起来,建立了人数多达数十万的军队。到了隋朝初年,突厥族却因内讧和斗争,
统治集团分裂为东西两部。西突厥在阿尔泰山以西,东突厥则控制着东起兴安岭西到阿
尔泰山的广大地区。其中东突厥不久被隋朝军队打败,西突厥也因为内乱而一度衰落。
隋末天下大乱之际,东西两大突厥部落趁机迅速统一,重新振作,势力迅速发展,一跃
成为雄居漠北、力控西域,甚至对中原地区也造成严重威胁的强大军事力量。
与此同时,隋末农民起义的风暴已逐渐席卷全国大部分地区。从隋炀帝大业七年(
611年)开始,全国各地先后兴起的反隋起义军大小不下100支,参加的人数达数百万,
其中实力最为强大的农民革命队伍有三支:一支是河南李密、翟让的瓦岗军,一支是河
北的窦建德军,一支是江淮地区的杜伏威军。起义军经过七年的浴血奋战,到了隋炀帝
大业十三年(617年)的时侯,隋朝政权的崩溃已经成为必然趋势,各路起义军也遭到
了严重创伤。大业十三年(617年)七月,一直在等待时机的李渊、李世民父子看到时
机成熟,在晋阳(今山西太原)率军三万誓师,正式起兵,试图窃取农民起义的... 阅读全帖
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武媚娘,即武则天,名武曌,为唐朝功臣武士彟次女,母亲杨氏。唐太宗贞观十六
年,即公元642年,李世民听闻武则天精通文史且容貌妩媚,便将之召入宫闱,封为“
才人”,赐名“媚娘”。这一年武则天才14岁。贞观二十三年,公元649年,李世民驾
崩,武媚娘被送去感业寺为尼。李世民第九子李治登基,是为唐高宗。
三年后,也就是永徽三年,即公元652年,唐高宗李治到感业寺进香遇见武则天,两
人想起往事相拥而泣,于是武则天被召进宫闱拜为“昭仪”。从此武则天一步步升为了
皇后、天后、皇太后、圣母神皇、大周金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝,死后又回归到则
天大圣皇后、则天顺圣皇后武氏。武则天从一个小姑娘到登极成为一代女皇帝,除了她
的聪明才智外,她还有一件最重要的武器,那就是“美貌”。那么,这位被唐太宗李世
民赐名“媚娘”的武则天究竟有多漂亮呢?
据说,武则天的出生地四川广元在武周时期就建有她的祀庙“皇泽寺”留存有一尊
唐代石刻“武后真容像”,雕凿的是武则天身作比丘尼装的晚年坐像,完全是一个垂暮
老者难状其美。流传如今的有唐代画家张萱的《武后行从图》,明代刻本《历代帝后像
》中也有武则天的容止图... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 玄武门之变的真正策划者
评书《隋唐演义》是单田芳先生的名作,可谓家喻户晓。作为一部演义小说,《隋
唐演义》推崇的是个人英雄主义,三十六友侠肝义胆,十三条好汉武艺高强,瓦岗寨众
将替天行道,对武功的细致描写和单田芳先生的倾力表演,使隋唐英雄们深入人心。
近来,此类电视剧越来越多,前有《隋唐英雄传》,中有《隋唐英雄》,后有《隋
唐演义》(据说有单田芳先生投资),一时再度掀起隋唐热。那么,这些英雄真有其人
吗?他们真实的经历是怎样的呢?隋末唐初是一个风云际会的年代,隋失其鹿,天下共
逐之。如同秦末、汉末一样,时势造英雄,乱世正是英雄辈出的年代,大家各为其主,
为了一个共同的梦想——统一天下。
程咬金——记载不多的规矩武将
“半路杀出个程咬金”使程咬金留名千古。程咬金是《隋唐演义》里最有特色的人
物,武功平平,凭三板斧子打天下,脸皮厚,歪点子多,总能逢凶化吉,遇难呈祥,堪
称福将。也许有些观众会认为,程咬金这样一个人物是小说家虚构的。但还真不是,而
且他就叫程咬金,不过这个名字显然太俗,后更名为程知节。《旧唐书》有他的本传,
载:“程知节,本名咬金”。他的兵器也不是大斧,“少骁勇,善用马槊”。
程咬金的经历倒是与演义... 阅读全帖
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说起太宗皇帝李世民,不能不提他的父亲李渊,李渊是一名胆大超群的战略家,政治
家,只不过在后世当中其功绩不免在其二子的“贞观之治”中显得暗淡,以至被后人忽
视,可是,在隋末炀帝大业十三年(617年)七月初四日李渊审时度势,统兵三万于太
原起义史称“晋阳起兵”为风雨飘摇的隋王朝敲响了最后的丧钟。
武德二年(公元617年),晋阳今山西太原,刘武周受突厥暗中支持,兵指太原,先后
打败,时任右仆射的裴寂,镇北将军李元吉,几乎占领河东全境,关中震动。唐高祖准
备放弃河东,谨守潼关以西。最后李渊命二子李世民为先锋,统兵三万,这也是李渊于
关中所能集结的所有部队了,李世民东渡黄河,击败刘武周主力精锐宋金刚部,收服骁
将尉迟敬德,是年,李世民又麾军北进,终于在武德三年(620)四月歼灭了刘武周,
收复了河东全境。
这一仗可以说是李渊对李世民的第一次心许,充份展现了李世民的军事才能。李世民为
李渊二子,大哥建成,三弟玄霸(早夭)四弟元吉,世民为济世安民之意,一路助父亲
征战四方直至玄武门兵变夺权期间,攻洛阳,败刘武周,擒窦建德,平王世充立下累累
战功,对于镇压农民起义心存怜悯,除收编部份起义军外对于不愿加... 阅读全帖
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她出身于南朝梁的皇室,曾是母仪天下的隋炀帝皇后,也曾做过重臣宇文化及的淑妃,
更曾伤心地离别战乱的中原——远嫁异域,成为突厥番王的王妃。几番波折、几许坎坷
,最终叶落归根,以唐太宗昭容的身份逝于长安凤辉宫。
她不是政治上能建立显赫功名的女人,也不是一个能够影响历史进程的女人,在半个多
世纪的风云中,她以她的美貌、她的聪慧、她的贤淑常伴君王侧,享受着生命的无奈与
可贵,谱写着命运的无常与奇特。
她,就是南朝梁明帝萧岿的女儿萧氏,人们一般称她为萧皇后。
萧皇后是历史上一位奇女子,历经多次改朝换代,却总是让那些君王拜倒在她的石榴裙
下。这样的女人可以说是前无古人后无来者。萧皇后一生共经历了5次婚姻,隋炀帝的
皇后,宇文化及的淑妃,窦建德的小妾,两代突厥可汗的爱妃。如果李世民真的纳她为
昭容,就是6次,这些正史上并没有记载。
第一次婚姻:萧皇后当时嫁给隋炀帝的时候,隋炀帝是晋王,后来隋炀帝当了皇帝,封
她为皇后。
第二次婚姻:隋炀帝被宇文化及杀死了,萧皇后要求宇文化及按帝王的礼仪安葬隋炀帝
,宇文化及满足了她的要求,在一切妥当之后,萧皇后无可奈何地成了宇文化及的偏房
。宇文化及自己登基当皇帝,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 唐代的竞技体育与帝王球星
现代竞技体育,造就了无数叱咤风云、令粉丝们倾倒的明星。中国古代的竞技体育
也不差。在唐代还出现了不少帝王球星,唐玄宗李隆基、唐宣宗李忱、唐僖宗李儇等,
均球技超群。
[壹]
唐玄宗球场所向披靡,唐敬宗因球命丧黄泉
爱好体育运动的古代帝王,当数唐代为众。他们喜爱的项目颇多:击鞠(马球)、
蹴鞠(足球)、步打球,以及拔河、角觝(摔跤)、射猎、翘关(举重)、击剑、弄水
(游泳)、围棋等等。
唐代马球比赛设双球门,分两队,飞马挥杖,对抗激烈。不仅是种军事训练,亦是
高级休闲娱乐,深得帝王喜爱。皇宫内修建专用的马球场、成立专业的马球队。不少帝
王既是粉丝,也是“球星”,唐玄宗李隆基、唐宣宗李忱、唐僖宗李儇等人,均球技超
群。
唐人封演《封氏闻见记》载,唐中宗景龙三年(709年),吐蕃赞普遣大臣尚赞咄
名悉腊前来迎接金城公主,唐中宗李显在宫内梨园毬场招呼他们看马球比赛。谁料,此
迎亲队伍带来一支十人马球队,请求与汉人的马球队对决。
于是,唐中宗下令皇家马球队、神策军马球队迎战,皆输给吐蕃马球队。皇上又令
年仅廿四岁的李隆基、当时的临淄王,与嗣虢王李邕、驸马杨慎交、武延秀等人组成贵
族马球队与之较量... 阅读全帖
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她不是政治上能建立显赫功名的女人,也不是一个能够影响历史进程的女人,在半个多
世纪的风云中,她以她的美貌、她的聪慧、她的贤淑常伴君王侧,享受着生命的无奈与
可贵,谱写着命运的无常与奇特。
她,就是南朝梁明帝萧岿的女儿萧氏,人们一般称她为萧皇后。
萧皇后是历史上一位奇女子,历经多次改朝换代,却总是让那些君王拜倒在她的石榴裙
下。这样的女人可以说是前无古人后无来者。萧皇后一生共经历了5次婚姻,隋炀帝的
皇后,宇文化及的淑妃,窦建德的小妾,两代突厥可汗的爱妃。如果李世民真的纳她为
昭容,就是6次,这些正史上并没有记载。
第一次婚姻:萧皇后当时嫁给隋炀帝的时候,隋炀帝是晋王,后来隋炀帝当了皇帝,封
她为皇后。
第二次婚姻:隋炀帝被宇文化及杀死了,萧皇后要求宇文化及按帝王的礼仪安葬隋炀帝
,宇文化及满足了她的要求,在一切妥当之后,萧皇后无可奈何地成了宇文化及的偏房
。宇文化及自己登基当皇帝,封萧皇后为淑妃。
第三次婚姻:窦建德把宇文化及杀后被萧皇后的美貌深深吸引,霸占了萧皇后,把萧皇
后纳为小妾。
第四次婚姻:远嫁给突厥可汗和亲的隋炀帝的妹妹、萧皇后的小姑义成公主,听到李渊
已在长安称帝,又打听... 阅读全帖
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中国历史上最被高估的九个人。
最被高估的第九位,曹操
在人们的常识中,曹操是一个雄韬伟略,横扫八方的奸雄,实际上曹操的江山很大程度上来源于官渡之战的殊死一搏,那过程其实十分幼稚,无论是袁绍一方还是曹操一方,所采取的战略都是奇葩性质,双方就在官渡对峙耗着,尤其是袁绍,居然连一丁点奇招都没,比如说顺着黄河而下偷袭濮阳,曹操完全不可能抵御,纵观曹操生平的征战案例,基本上没有一场战争让人称道,大多都是挑拨离间,攻击不备,渔人之利的低级战术。
最被高估第八位,诸葛亮
一提起诸葛亮,人们就会说他的智谋如何惊天地泣鬼神,事实上诸葛亮不过是一个政客,谋略相当有限,军事方面充其量二流水平。但气节犹在!
最被高估的第七位,李世民
一说李世民,肯定有人会想到什么明君,还有贞观之治,事实上贞观之治的繁荣程度远远不如隋朝初期,由于隋朝留下了一个大粮仓,再加上唐初人口不到一千万,所以人们通常都能勉强温饱,为什么勉强?
因为贞观期间唐朝人口基本没有增长,在那个时代会是一个怎么样的境况,可以想象,其次,李世民开启了君王修改史书的先例,所有重要的史书都要经过他审阅,贞观的繁荣水分可想而之;至于打天下方面,李建成的功劳比... 阅读全帖
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最近多个卫视都在播隋唐英雄传,荧幕上的青年李世民可谓是风流倜傥迷倒了万千少女
,我们似乎忘记了还有被遮掩在历史深海的玄武门之变那么一段腥风血雨的故事,公元
627年七月二日,唐朝都城长安刀光剑影,喋血百步,唐高祖次子、秦王李世民在宫中
发动政变,杀其长兄李建成、四弟李元吉及其家属数百人,史称“玄武门之变”。
我想大多数略涉史者对于玄武门之变都该耳熟能详了,但是这其中是不是还有一些不为
人知的故事呐,今天我们就来说说这其中的潜规则,玄武门之变的真实历史,玄武门之
变真相大揭秘。
一、玄武门之变的真实历史
自古成王败寇,哪怕我们就是穿越到唐朝去估计也改变不了玄武门之变的历史局面,史
书没有为我们还原历史真相可能是因为皇权左右,但是我们却又发现了这背后的真相,
不知道是宿命安排还是机缘巧合,或者是说纸没能包住历史上熊熊燃烧过的那团火呐。
遍涉与玄武门之变相关的正史,仅有房玄龄等人删略的《国史》、编撰的《高祖实录》
和《太宗实录》,后来的新、旧《唐书》等正史也均取材于此。甚至在野史里也找不到
与玄武门之变相关的有价值的资料,为什么会是这样,欲盖弥彰反着说明这背后另有隐
情。
我们知道历来史书所... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 武则天身世 与 无字碑之谜
袁天罡死的很早的,还在李世民的时代就死了。
《新唐书》还记载,高士廉看袁天罡为他人看相预测很准,就问袁天罡看自己最后能当
什么官?袁天罡说:“我自知相命,到今年夏天四月,我的阳数即尽。”果然如期逝世。
贞观二十一年(647年),高士廉病逝,追赠司徒、并州都督,谥号文献,陪葬昭陵,
后又追赠太尉。显然,即便袁天罡生卒年月不详,死的年月再迟也不会比贞观二十一年
四月更晚。
武则天的无字碑上是有字的,契丹人刻的契丹小字,现在几乎无人能懂了。
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不好意思,吐槽几句:
1)中亚和西域应该是两个概念,西域大致相当于新疆,中亚是中亚,不然在历史叙述
上会造成很多混乱。
2)吐蕃比唐朝灭亡更早。吐蕃877年灭亡,唐朝907年灭亡。
3)和汉朝开西域不一样,唐朝不算“开”西域,因为即使在南北朝乱世,西域还一直
算是属于中国的,当地人在心理和自我认同上也把自己看作中国一部分,和江南,四川
,并无多少不同,只是当地人文地理有独特的特色。
4)吐蕃和唐朝也并非只有争斗,合作也是很多的。比如:
贞观二十二年(648年),当唐使王玄策被困在政治动荡印度时,王玄策要求吐蕃援助
,贞观二十三年(649年),唐使王玄策率领从唐朝的附属国中借来的番兵横扫印度,
并且攻灭了当时印度五国中最强大的中印度,俘虏其国王阿罗那顺。
唐朝和吐蕃开始冲突,诱因是因为吐谷浑。吐蕃攻灭吐谷浑。没了缓冲区。唐朝支援吐
谷浑,开战了。战线极为漫长,从中亚到四川,处处都可以是战场。
早期是互相拉锯,安史之乱以后,791年,龟兹、疏勒、焉耆、于阗安西四镇被吐蕃占
领。
但是吐蕃统治西域不到50年,当地就起义独立了。到848年,沙州也起义独立了。
起义后独立的政权都扛着唐朝旗号。
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王皇后当时正在为唐高宗专宠萧良娣发愁,便想利用武则天来抵消唐高宗对萧良娣的宠
幸。就这样,武则天又重被召回宫中,成了唐高宗的妃嫔。这一年她二十八岁,唐高宗
李治二十三岁。
大唐贞观十年(六三六年)的一天,山西文水武家门前车马云集,原来这家的女儿被唐
太宗选为才人,正要迎入宫去。母亲拉住女儿手,因不忍分别而痛哭失声。可是那女儿
却毫无离别家人的伤感,反劝母亲道:“此行是去见天子,安知非福?何必做儿女之悲
呢!”母亲听到这话,不由止住哭泣,吃惊地望着女儿,她隐隐感到年仅十四岁的女儿
比自己想的要更多、更远。这个被迎入宫的女孩就是武则天。
武则天的美貌确曾吸引过唐太宗,唐太宗甚至给她赐号武媚。但是她很快就被冷落在一
边,在长达十四年的后宫生活中,成了一个默默无闻的人。直到唐太宗去世,也没有得
到任何殊宠。
贞观二十三年(六四九年)五月,唐太宗病死在含风殿,皇太子李治继位,这便是唐高
宗。武则天此时却只得同唐太宗的妃嫔们一起出家到感业寺为尼姑。按说武则天的宫廷
生活从此便永远结束了,可是一个偶然的机会却使她的命运发生了巨变。
这一天,新继位的唐高宗李治来到感业寺,在众多的尼姑中,他立刻注意到了... 阅读全帖

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武则天第一次究竟给了谁?这虽然是千古之谜,但了解李世民的好色猎艳的秉性和
武则天工于心计的性格,就不难知道这个千古之谜的谜底。
唐太宗李世民与历朝历代的皇帝一样,是一个好色之徒,猎艳的行家里手,他不仅
拥有美貌端庄的长孙皇后和后宫的三千佳丽,而且前朝隋炀帝的女儿、外邦突厥的公主
都是他的囊中之物,因而十五岁的武则天入宫时并没有引起他的注意。两个多月过去了
,这位山西并州的美女还没有见到大唐的贞观天子李世民。武则天整日呆在掖庭宫里,
跟太监们学一些规矩、礼仪、用语等方面的宫廷常识。而和她一起入宫的徐惠因是朝廷
高官的女儿,有传言说她近日将要被皇帝宠幸,机敏过人的武则天便想了个主意,她要
和徐惠拜姐妹,通过徐惠来接近李世民。
于是,武则天每天就千方百计讨好徐惠。这徐惠是一个才女,武则天常常以向徐惠
请教学习上的各种问题到她的卧房。这样一来二去,两人就熟悉了。武则天见时机已成
熟,便向徐惠提出拜姐妹之事,徐惠不假思索就慨然答应了。当天晚上,两人穿戴整齐
,来到院子里,燃香结拜,并互立誓言,如果双方谁先被皇上宠幸,谁就提携对方,使
两人同时在皇帝身边,互相照应,永远不分离。
几天后,徐惠果然被... 阅读全帖

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唐太宗李世民始终是皇帝中的楷模,重用贤才,广施仁政,尤为着名的是善于纳谏――
这种"从谏如流"的品质,现代高官都不容易具备,何况"家天下"的封建帝王。"秦皇汉
武"、"唐宗宋祖"已成为千秋功业的代名词。
李世民,在史册里就是光辉灿烂的"正面形象"。"贞观之治"的强大、繁盛,有口皆碑,
有目共睹;可惜,但凡血肉之躯,都有难以逾越的局限性。晚年的李世民一点一点"变
坏"了,肉眼凡胎的生物性暴露无疑。
一,堵上耳朵,踹开诤臣,拎着鞭子办事儿。
《新唐书》、《旧唐书》都记载了文德皇后长孙氏,曾怎样拐弯抹角地哄骗盛怒之下的
李世民。因为魏征多嘴多舌,处处制肘,皇帝感到不舒服,甚至在背地里恼羞成怒,一
边骂街,一边动了杀机。若非乖巧的文德皇后拽出"明君贤相"的"高帽儿"来拍马屁,恐
怕魏征早就做了刀下鬼了。
由此看来,李世民并非心甘情愿地"纳谏";骨子里却满是"顺我者昌,逆我者亡"的货色
。常说"屁股决定意识"――有什么地位,就是什么脾气。有多大权力,就有多大的兽性
。皇帝主宰世间升沉,他们才不愿意找几个自以为是、指手画脚的"干爹"供着呢。
李世民身边能够直言的大臣不下三十多名,尤其是魏征,先后写... 阅读全帖
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摘要:如果你有机会读一下中国历代精英,包括近现代的康熙和毛泽东等伟人对中国人
口政策的安排和设计,你就会感叹:中华民族真是个生命力极其强悍的民族。中华民族
对人口政策的重视和精心把握,将可以保证中国能够在未来可能的世界大战中生存下来。
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中国古代的人口政策
自从中国古代起,中国的政治精英就非常重视人口增殖对文明的传承作用。不得不说,
中国成为人口大国是自古以来的历代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李志绥其实是毛轮
魏征是自古以来杰出的谏官代表。他“事有必犯,知无不为”,即使是李世民发怒之际
,他也敢面折廷争。比如贞观二年,许多地方发生蝗灾,甘肃一县令盗用官粮。李世民
闻奏大怒,下令处斩。魏征认为罪不当斩,三次抗驳诏命。贞观三年,李世民曾下令免
除关中地区租税两年,但不久又决定已经交纳的就从明年算起。魏征认为朝廷如此出尔
反尔,失信于民。因此不顾太宗的震怒,几次拒绝在通告上签字。
由于魏征的据理力谏,有时居然使李世民产生了近似条件反射般的自觉意识。一次
他想去秦岭打猎,车驾行装都已备好却迟迟没有成行。魏征问起此事,李世民不好意思
地说,正是怕你谏阻,所以取消了此行。
http://news.xinhuanet.com/comments/2005-10/01/content_3567612.h
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五分钟看懂“驱除鞑虏恢复中华”——华夏复兴史 [原创 2008-07-16 20:22:55] [
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辛亥百年三二九黄花岗纪念日 别鹤

犬戎灭西周始,至抗日战争,东方神州,陷入天下大争,成为民族之战场。“驱除鞑虏
恢复中华”,固非一二先贤之口号,恢复中华振兴中华,亦非一同盟会兴中会之纲领,
实乃轩辕之后,三千年来破坏、建设之事实也。
何为破坏?驱除鞑虏也!何为建设?恢复中华也!先破坏而后建设,先驱除鞑虏后恢复
中华振兴中华者,华夏之复兴也!
鞑虏为何?犯我华夏之外族也。何为鞑虏?犬戎灭西周,五胡灭西晋,蒙元灭南宋,满
清灭南明也。鞑虏何为?犬戎灭西周五百年乱,五胡灭西晋四百年乱,蒙元灭南宋一百
年亡,满清灭南明三百年亡,我华夏之民族、民生、民权,由此而四困,复兴中华者,
莫不复民族、振民生、兴民权也。
然驱除有先后,复兴有成败,故前仆后继者,不计先后之功,成败置之度外也。有此精
神,代代复兴,方可轻装上阵、一往无前也。

西周之灭,中华五百年乱。恢复中华者,先有秦,后有汉,败为秦,成为汉,皆英豪也
!秦之败为何?民生暴虐,扬灰于地而弃世... 阅读全帖
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网易北京市网友 ip:114.113.*.* 2012-11-08 17:07:46 发表 网易浙江省杭州市网
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四海同庆十八大,
五洲劲吹中国风。
政党清明好开端,
国家繁荣更灿烂。
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国家繁荣更灿烂,
百姓拍手同称赞。
和谐一心共建设,
康庄大道已上路。
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康庄大道已上路,
社会养老有保障。
风雨同舟齐发奋,
红色江山磐石稳。
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红色江山磐石稳,
千秋伟业赋华章。
和谐社会百姓乐,
光明舒容奏和平。
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光明舒容奏和平,
壮丽青春为党生。
神州竞放和谐花,
党恩浩荡满乾坤。
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党恩浩荡满乾坤,
紫气祥瑞创新高。
花好月圆夜来香,
人间处处艳阳天。
回复收藏复制网易北京市网友(114.113.*.*)的原贴: 7
人间处处艳阳天,
小康路上尽欢颜。
日新月异社会... 阅读全帖
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小将都是张嘴就来的.
下面是孔子在历代的加封,元清两代没有任何特别.
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东周 周敬王四十一年(前479年) 鲁哀公 尼父
西汉 元始元年(公元元年) 汉平帝 褒成宣尼公
东汉 永元四年(92年) 汉和帝 褒尊侯
北魏 太和十六年(492年) 北魏孝文帝 文圣尼父
北周 大象二年(580年) 北周静帝 邹国公
隋朝 开皇元年(581年) 隋文帝 先师尼父
唐朝 武德七年(624年) 唐高祖 先师
唐朝 贞观二年(628年) 唐太宗 先圣
唐朝 贞观十一年(637年) 唐太宗 宣父
唐朝 乾封元年(666年) 唐高宗 太师
武周 天绶元年(690年) ... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 汉唐大帝国 为何气吞山河
提起汉唐大帝国,中华人无不豪情满怀。汉唐大帝国是中国历史上最辉煌的时代,尤其
是大唐帝国的贞观王朝。当时的首都长安是世界中心,长期居住着来自中亚各国的几万
名外国人。汉唐大帝国强盛的主要秘诀在哪里呢?我们先来说大汉帝国吧!
皇帝做表率 不拿百姓的血汗钱摆谱
汉朝开国皇帝刘邦初登大宝时,居然找不到四匹纯一色的马来拉车,朝廷官员只能乘牛
车上下班。汉文帝的节俭更是有名,自己长年旧衣不离身,想建个露台夏天纳纳凉,听
说要花费一百金,居然心痛得不得了,几经思想斗争后还是选择放弃了。
那时每逢遇上天灾,皇帝首先想到是自家缺德开罪了上天,于是向全国人民下“罪己诏
”把自家痛骂一顿,率领皇后、皇子、皇孙绝食,整天甚至一连三天跪在露天下,顶着
烈日或迎着凛冽北风向上天祷告;同时积极安排赈济灾民。
皇帝对官严对民宽
纵观整个大汉时期,除了汉武帝和匈奴争雄,出于战争需要兴师动众外,官家一直奉行
与民休息、还民自由的政策,很少无故扰民。与对民宽松形成鲜明对照,大汉帝国对官
僚特别严厉。汉武帝两、三年换一个宰相,且多数宰相都没有善终。
轻瑶薄赋 藏赋予民
大汉帝国的税收在当时是世界最低的,税率维持在三十税一到... 阅读全帖
d*********o
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http://news.xinhuanet.com/world/2014-05/16/c_1110731443.htm
“主麻日”聚礼:中国完善宗教活动场所迎接“新丝路”来客
新华网广州5月16日电(记者谈昦玄 叶前)五月第三个星期五,又逢伊斯兰教主
麻日,近万名中外穆斯林群众来到位于广州市先贤古墓的礼拜殿聚礼,人群从双层大殿
一直延伸到殿外广场和草坪,不同肤色的人们默默颔首,在细雨中听颂《古兰经》并行
拜。
随着中国贸易开放程度的提高,近年来到沿海城市的外籍穆斯林人数不断增加。先
贤古墓的负责人刘小军说,每周来先贤古墓礼拜的信教群众中,外国人占一半。
据统计,广州市本地穆斯林群众约有2万人,加上长期在广州经商的外省及海外穆
斯林群众,大约有6万穆斯林群众在广州生活。
为满足穆斯林群众聚礼的日增需求,先贤古墓扩建了近千平方米场地,建设新礼拜
殿,成为了当今广州最大的伊斯兰教宗教活动场所——从原先一百多平方米的小礼拜殿
,到如今可容3000人、总面积约1860平方米的二层礼拜殿,先贤古墓较之前的
人流容量翻倍,可容纳15000多人。
为优化宗教活动场所... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Military版 - 劲爆, 张LL原来是王妃啊
曾当主持人却“自由进出”总政歌舞团
据称,张澜澜从小学习舞蹈,15岁就被成都军区战旗歌舞团选中,成为该团主持人兼舞
蹈演员。后来,她又在全军文艺汇演中被解放军总政歌舞团一眼看中。 2000年,张澜
澜从四川调进北京,成为总政歌舞团首席主持人。没过多久,中央电视台《舞蹈世界》
栏目也邀请张澜澜担任客座主持人。
就在被称为“军中第一美女”时,张澜澜开始进入影视圈拍戏。别的演员要外出拍戏,
总政歌舞团基本不批准,因为在外拍戏一去就是数月,肯定会跟团里的演出发生冲突。
可惟独对张澜澜,团里却网开一面。
后来她觉得自己太特殊影响不好,而且在部队毕竟还是有约束,例如不能出国拍戏,扮
演什么角色需要领导审查剧本后批准。张澜澜说,“再说主持人的工作既单调又郁闷…
…”于是,她提出了转业申请!很快,张澜澜就离开了总政歌舞团。
没学过表演却连续接演大制作主角
张澜澜进入影视圈后一路顺风顺水,仅两年多时间就连续接拍了六七部连续剧。虽说既
非科班出身,也没学过表演,但她却从来没演过配角。她接演的作品,全都是投资超过
1,000万、主创阵容极强的大制作;她接演的角色,基本上都是这些大制作中的女一号
或女二号;跟... 阅读全帖
o**********s
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来自主题: Military版 - 中国人抗毒性世界第一
中国古代人口损耗数据简列
北庭小白杨 北庭小白杨 2013-06-21 22:47:24
中国古代每经大的变乱,人口基数就会出现一次大的损耗。所谓兴亡百姓苦,中国民众
剪而复生,宁是冲到了今天14亿人的大关,期间损耗人数往往以千万计。需要特别言明
的是:
一、人口损耗并非就是人口死亡,损耗数字可能源于死亡、掳掠、迁徙、隐匿以及乱世
生活艰难造成出生率下降等多种原因,而死亡亦包括正常死亡、人为屠杀、从军战死、
饥馑疾病等原因。损耗中被掠、移民以及户口隐匿难以统计现象,与死亡人数常常相当。
二、一段时间内原有人口的永久消失是建立在多种原因上的,即使在最艰难的社会时期
,人口的自然增长还是存在的,只是出生率赶不上死亡率,因而人口基数呈下降趋势。
不可以单纯的想象,现有2000万人,20年后只有1500万人,于是得出20年内死了500万
人的结论。
三、人口损耗数字随着年代的推移逐渐增加,是因为随着时代的发展中国人口总数一直
在上升,而不是年代越后人们越嗜杀。。不过战争武器的愈发先进确实导致了一些战争
杀戮行为更具破坏性。
【翻了一通网上的各种资料,综合下来这么一篇文字,有更准确的人口估计可以... 阅读全帖
S******r
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经济、军事建设 各方面的成就 不可否认
但思想文化方面的进步 却惨不忍睹
北洋短短10几年 文豪、思想家辈出
而共党的这70年里 几近凋零
是我辈无人吗 是最近几十年中国人退化了吗
不可能 想来确实是共党扼杀思想自由、摧残文化进步的结果
就从当局对两部电视剧 贞观之治 贞观长歌 的态度就可见一斑
前者拙朴中感情细腻,平实中催人深思,因为投资方面,
再加上被广电总局各种裁剪,有缺憾,但不啻为一部伟大的电视剧
反观贞观长歌 衣食住行描写、编剧演员、一通戏说
这两部电视剧几乎同一时间首映
共党当局的品味 咱们当然不需要太大期望
但对一部好电视剧打压 而对一部垃圾请来各种专家、记者各种吹捧,则让人侧目
共党对思想文化的摧残 短期来看是维稳
长期来看 大局来看 实为不智
我们文明源远流长、人比欧美聪明、现在又有钱
现在却在文化、影视、音乐全方面被侵略
长此以往、我们将长期活在洋屌文化的阴影之下 全面溃败
那么共党罪莫大焉
再回到那两部电视剧 我辈真没有好人才吗
不是 只请中共当局不要去扼杀这些人才
不要去鼓吹那些作秀、吹捧、谄媚的家伙
给思想、文化界多一点点空间
则百花齐放可以期待 否则中华文明... 阅读全帖
p*******m
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来自主题: Military版 - 美弟对华战略产生重大变化
罗刹国
繁体 羅刹國
拼音 luó shā ɡuó
注音 ㄌㄨㄛˊ ㄔㄚˋ ㄍㄨㄛˊ
词语解释
罗刹国 luó shā ɡuó
1.传说中的海上恶鬼之国。唐刘餗《隋唐嘉话》卷中:"贞观初,林邑献火珠,状如水精
。云得于罗刹国。其人朱发黑身,兽牙鹰爪也。"后遂以"堕罗刹国"比喻遭遇厄运。
词语解释
罗刹国 luó shā ɡuó
传说中的海上恶鬼之国。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中:“ 贞观 初, 林邑 献火珠,
状如水精。云得於 罗刹国 。其人朱髮黑身,兽牙鹰爪也。”后遂以“堕罗刹国”比喻
遭遇厄运。 清 徐士俊 《春波影》第二出:“你才韵色色无双,岂当堕 罗刹国 中。
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张文木:中国和印度之间的和平交往规律
张文木
张文木
北京航空航天大学战略问题研究中心教授
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2017-08-31 13:13:27 字号:A- A A+ 来源:观察者网
关键字: 中印关系中印边界
如果说中国周边外交有规律可循的话,那么,其间使这种规律比较稳定地得到展现的是
中国和印度的关系。纵观两千多年中国版图,其伸缩变化最小的就是西南中印边界。
据史书载,公元前325年,亚里士多德的学生、马其顿亚历山大大帝(公元前356~前323
年)从希腊越过爱琴海率军东进,沿古丝绸之路的南线侵入伊朗高原,继而挥师越过印
度河。此后他不是继续南下占领印度,而是“自我封闭三日”,书上说,他随后认识到
“他不是世界之主”,决定班师回朝【1】,转而采取东西方民族融合政策【2】。这是
因为亚历山大知道得鱼不可忘筌,因地形陡峭,进印度不难,难在出来。而消耗大资源
进了印度,若出不来那就只能当“南亚之王”,届时他丢掉则是他已征服的从希腊到伊
朗高原的东方世界。但亚历山大认识到这样的真理毕竟太晚了,其战线已拉得过长。公
元前323年亚历山大病逝后,他的帝国随即分... 阅读全帖

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“过生日”是中国传统习俗礼仪之一。在所有古籍记载中,魏晋以前并无庆贺生日的活
动,仅在《礼记・内则》上载有∶“子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右。
”意思是,在古代生男孩就在门的左边设置木弓,生女孩就将佩巾挂设在门的右边。但
是,这只是最初古人庆祝新生儿出生的一种宴客礼仪。
魏晋后的南北朝,逐渐有了生日的相关记载。如《颜氏家训・风操篇》上记载,
当时江南地区的人们,早已流行在生日这天大吃一餐,就算父母已亡故不在世,也一样
设宴待客,畅饮作乐,丝毫不觉得感伤。不过,作者似乎对时人在生日当天以宴饮取乐
庆祝的方式,很不以为然。
另南朝梁元帝在自己生日的这天,他都要斋戒、举办佛教法会,宣扬佛法,他的父母都
笃信佛教,因此他以这种方式来过生日,除了孝顺父母,也是感怀父母的生养之恩。
到了隋朝,在《隋书・高祖记》中记载,隋文帝杨坚于仁寿三年曾颁布诏令∶“
六月十三日,是朕生日,宜令海内为武元皇帝、元明皇后断屠。”大意是,六月十三是
朕的生日,全天下禁止杀生,以吃素来报答双亲的养育之恩。但据唐朝吴竞撰《贞观政
要・第七卷・论礼... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国古代监察制度
中国古代监察制度
点击:115 作者:综合 来源:百度百科 发布时间:2018-03-11 12:45:27
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中国古代监察制度
中国古代监察制度起源甚早,中国古代的封建国家为监督政府官员,为国家利益和皇帝
利益而服务,维护既有的统治秩序,保证国家机器正常运转而设立的一项专门的“准司
法”性质的国家监督制度。
监督法律、法令的实施,维护国家法律、法令和法制的统一,参与并监督中央和地方司
法机关对重大案件的审理活动,是中国古代监察机构及监察官员的主要职责。
中文名:中国古代监察制度
形成日期:战国
来源:中国古代
性质:制度
发展历程:
战国
战国时期,职掌文献史籍的御史官就已有明显的监察职能。[1]

秦代开始形成制度,之后便成为历代的一项重要政治制度。经过长期的发展,这一制度
逐步健全和完备。在公元前221年,中国历史上第一个皇帝——秦始皇统一中国,建立起
封建专制主义的中央集权制度,并创建了相对独立的监察制度。在中央设立御史大夫,
位列三公,以贰丞相,御史府为其官署,掌握天下文书和监察。在地方上,皇帝派御史常
驻郡县,称“监御史”,负责监察郡内各项工作。[1]... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国有位正宗突厥皇后
我要修正一下 《贞观政要》里面还有两处提到佛教:
太宗谓侍臣曰:...武帝末年,频幸同泰寺,亲讲佛经,百寮皆大冠高履,乘车扈从,
终日谈论苦空,未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙,尚书郎以下,多不解乘马,狼
狈步走,死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而死。
贞观五年,太宗谓侍臣曰:佛道设教,本行善事,岂遣僧尼道士等妄自尊崇,坐受父母
之拜,损害风俗,悖乱礼经?宜即禁断,仍令致拜于父母。

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来自主题: Military版 - 中国有位正宗突厥皇后
嗯,乳交的:

当是时也,危哉,天下岌岌!有道者,父固不得而子,君固不得而臣也。

[在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到:]
:我要修正一下 《贞观政要》里面还有两处提到佛教:
:太宗谓侍臣曰:...武帝末年,频幸同泰寺,亲讲佛经,百寮皆大冠高履,乘车扈从,
:终日谈论苦空,未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙,尚书郎以下,多不解乘马,
狼狈步走,死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而死。
:贞观五年,太宗谓侍臣曰:佛道设教,本行善事,岂遣僧尼道士等妄自尊崇,坐受父
母之拜,损害风俗,悖乱礼经?宜即禁断,仍令致拜于父母。

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帝王德政故事:反省自身 旱灾乃止
(六)反省自身 旱灾乃止
《旧唐书》记载:唐太宗不但分别在贞观元年(公元627年)阴历四月和贞观十年(公
元636年),下诏天下州县设置赈济百姓的义仓,和命令发放医药救助关内、河东生病
的百姓,还在遇到天灾时,反省自身。
详文请看:
http://t.cn/E2MPCWr
n****4
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这就是你的不对了。成书于五代的旧唐书显然更有价值,一是时代近,二是仓促,没有
时间作取舍。所以体例虽杂,但更真实。其次,十年生聚,十年繁荣,贞观要赶上隋初
,至少要二十年。贞观只是治,不是盛。盛是开元天宝。第三,开元天宝间诞生的文学
绘画书法歌舞,俱是空前绝后,没有史无前例的盛,是绝对不可能撑出这一局面的。你
没见老杜的《忆昔开元全盛日,小邑尤藏万家实》
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