发帖数: 1 | 1 犹太人进德国的焚化炉。
现在换成中国人了：中国人传播新冠病毒---》 中国要拿国债抵赎罪券
--》 下一步就是给陆华和美华准备焚化炉了。 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 2 呵呵，有必要澄清一下小蒙古这楼的“赎罪券”的哏是从哪来的。
发信人: allienpig (猪 in black), 信区: Returnee
标 题: Re: 青千基本都是烂专业
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 14 11:41:51 2018, 美东)
尼玛
你以为教会不是money talks吗？
尼玛修道院当时卖什么赎罪券 卖的high死了 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 3 第五章
他们在赎罪上加添赎罪券和炼狱
（赎罪券的谬论和其恶果，1–5）
1.天主教徒关于赎罪券的教义，以及其恶果
赎罪券乃是从赎罪的教义而来。我们的仇敌假装因人的软弱所以赎罪时不可缺少赎罪券
。他们甚至极端地将赎罪券定义为教皇以其预旨分发基督和众殉道者们的功劳。教皇和
传播他预旨的侍童，公开地藐视平信徒，将他们灵魂的救恩当做赚钱的工具，视几块铜
钣为得救恩的工价，没有任何免费的祝福。在这掩饰下，他们使用所骗取的钱财污秽的
吃喝嫖赌。
2.赎罪券敌对圣经
我们的仇敌称基督、圣洁的众使徒和殉道者们的功劳为「教会的宝库」。他们就如我以
上的提示，假装宝库是神交付给罗马的主教保管看守，他负责分配这些大福份，他既可
以自己分配也可以委托别人分配。因此，能赦免一生之罪的赎罪券和只能赦免一些年度
之罪的赎罪祭都是由教皇自己管理；期限为一百日的赎罪券由红衣主教管理；期限为四
十天的赎罪券由主教管理。其实这些赎罪券亵渎基督的宝血，也是撒但的伎俩，诱惑信
徒离弃神的恩典，离弃基督所赏赐的生命，以及误导他们偏离救恩的真道。他们否定基
督的血足以赦罪、使人与神和好、赎罪——除非对之不足的方面（就如基督的血已枯... 阅读全帖 |
|
d***a
发帖数: 6113 | 4 《九十五条论纲》（正式名称：Disputatio pro declaratione virtutis
indulgentiarum，即“关于赎罪券的意义及效果的见解”，或可指“关于赎罪券的意义
及效果，马丁·路德的见解”），是马丁·路德于1517年10月31日张贴在德国维滕贝格
城堡教堂大门上的辩论提纲，现在普遍被认为是新教的宗教改革运动之始。
马丁·路德在大学中学习法律的同时，接受了当时进步的人文主义思想。此后又研究神
学，1508年起，在维腾贝格大学担任神学教授。曾经周游各地，到过罗马，耳闻目睹罗
马教廷和教会的腐败黑暗，产生了改良教会的思想。罗马教会宣扬，人死后灵魂要想升
入天堂，必须由教士履行宗教仪式。
1517年，教宗利奥十世以修缮梵蒂冈的圣彼得大教堂为借口，谕令出卖“赎罪券”，说
是有罪的人，只要花钱买了“赎罪券”，死后灵魂就可以升入天堂。为了增加销售量，
赎罪券教士宣传说：“钱币落入钱柜底响叮当，灵魂瞬间脱离炼狱升天堂。”（见论纲
第27条），说什么“多买赎罪券不仅可以预先豁免今后犯的罪行，而且可以替已死的人
买赎罪券，好让死者的灵魂尽快脱离炼狱、升入天堂。”这样赎罪券无 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 5 第52课 九十五条惊天动地
前 言
十六世纪是一个弥漫新气象的时代。典型的例子，就是探险家克里斯托弗·哥伦布
(Christopher Columbus)在世纪的交替的时刻(1492年)，发现了美洲的新大陆，为欧洲
社会带来了崭新的憧憬。然而此时刻的欧洲也充斥着不安与变革的迹象。社会、文化的
发展，导致日后所谓的中产阶级逐渐出现在许多城市中，冲击着中古简单的农民、贵族
的社会的结构。教会改革的失败则引来了普遍的反感。大学里面的学者皆意识到变革更
新的需要，翘首以望新的改革动力。一般农民与基层人士更是对现状愈来愈不满。惊天
动地的变革条件，似乎都已经预备好了。与此同时，宗教热诚的火炬仍然透过修道院赖
以维持。一些修道士仍然坚持理念，透过刻苦、敬虔来展现对信仰的忠诚，以祈获得神
的喜悦。马丁·路德(Marthin Luther)就是其中一位。
路德与“九十五条”
马丁·路德生长在一个不甚富裕的矿工家庭。在节衣缩食情形下之，一直努力读书
的他，终于进入了大学，修读法律的博士学位。然而，他心中一直盘旋着一个相当恼人
的问题：罪人要怎样才能获得圣洁神的恩惠呢？这份对生命终极问题的关注，使他... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 6 这段写得很不错。不过我来挑几个刺：
1. 天主教圣职的赦免权的经文支持，除了你上面列出的一节，还有：
約翰福音二十章二十三節：『你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰
的罪就留下了。』
2. 关于圣母论，不只有两条。除了你列出的Immaculate Conception and Assumption
之外，还有至少两点，Mother of God, Perpetual Virginity两点。对天主之母教义的
反对，导致Nestorianism（景教）的形成。对于圣母童贞，天主教的观点是，圣母只有
耶稣一个儿子。新教认为圣母和圣约瑟还有别的小孩。
3. “引发宗教改革的赎罪券，就是为了减少这个在炼狱里的时间的。”
——这个说法不算错，但是概括赎罪券的功能不全面。赎罪券的主要功能还是基于教会
的特赦权，所谓“大赦”，帮助教徒赎罪。马丁路德攻击的一点，“当你为某个炼灵捐
献的银钱投进捐献箱，发出叮当一响时，他就从炼狱中应声而出。”，只是赎罪券的一
个夸张传销手段。有兴趣可以看
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B4%96%E7%BD%AA%E5%... 阅读全帖 |
|
|
j*****7
发帖数: 10575 | 8 1）那你可否简单用你的话，概括一下因信称义是什么意思呢？
2）你们说分裂，我们说是“归正”。如果是归正，当然是件很自豪的事情了，不可以
么？
换了是我在那个年代，也会非常自豪的脱离这个“兜售赎罪券”的天主教，我没有感到
一丝的羞耻啊。
买赎罪券的都不羞耻，我为什么要羞耻呢？
如果买赎罪券的都可以算作是基督的教会，那么不知道保罗还有没有更严厉的话写给他
们了
“归正”不是分裂，而是把教会带离错误的人为传统，重新带回到圣经的教导里来
今天天主教怎么认识赎罪券的问题啊？
12 |
|
发帖数: 1 | 9 宗教改革500年：路德今日作何言？
路德在2017年：一名阻止气候变化、争取信仰的斗士？一位心理治疗大夫？或者，继续
是一个令人羞愧的反犹主义者？宗教改革500年纪念期结束之际，德国之声和专家们一
起作如下猜测。
Deutschland Denkmal an den Reformator Martin Luther in Wittenberg (picture-
alliance/dpa)
（德国之声中文网）在维滕贝格教堂大门上贴出95条论纲的着名事件发生500年后，许
多新教徒自问：那位宗教改革家今天会为哪些论题像当年那样不屈争辩？
DW.COM
一个僧侣改变了世界 - 马丁·路德与宗教改革
1517年10月31日马丁·路德开启了宗教改革。这个首先只是局限于宗教的事件却对德国
乃至世界产生了巨大影响。从今天起纪念宗教改革的活动将持续一年。但马丁·路德究
竟是怎样一个人？ (31.10.2016)
德国积极筹备宗教改革500年纪念活动
即使答案纯属猜测，有一点却确定无疑：路德仍将是一位政治影响力巨大、不好对付的
同时代人，浑身带刺、信众无数。
这位天主教修士在95条论纲首条中，要求"悔... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第五课 宗教改革运动
从“东罗马帝国亡”至“十六世纪宗教改革”
改革教会的尝试
当教皇对立“西方大分裂”时期(1378-1417)，有志之士如威克里夫与约翰胡司提出
改革，但不为中世纪教会接受。然而，面对同时有两三位教皇存在此种困境，教会也不
得不采取行动，于是会议运动 Conciliar Movement 兴起，主张“大公会议”具有最高
权力，可罢免教皇。所以，在康士坦会议 Council of Constance (1414-1418) 选出新
任教皇，结束了分裂的状况。根据会议派人士原来的计划，按期召开大会，继续推行教
会改革，但不幸的他们自己也因意见不合也分裂，导致势力削弱，教皇派又东山再起，
掌权得势。所以，改革教会的努力如昙花一现，未竟其功。
人文主义
体制改革的努力失败之后，另有些人从“人文教育”着手从事改革。“文艺复兴运
动”在哲学文学方面的发展，目的是要回到古代，因为学者们相信许多典籍经过长时间
的抄写过程而失真，或有人冒古人之名写作赝品欺世盗名，所以这些“人文主义者 Hum
anists”致力于找出古代文件作品的本源真貌。特别是阿尔卑斯山以北（即意大利境外
）的人文... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 11 美国的故事（1）-清教徒
送交者: blueberry1[太守★☆] 于 2014-10-20 9:05 已读 42247 次 大字阅读
要说美国的起源，就绕不过“五月花”号（Mayflower）移民船。其实“五月花”是一
艘普通得不能再普通的货船。在没跟北美搭上关系之前，它经常往来于英国和其他欧洲
各国之间，运送货物。1620年9月16日（新历），它载着102名乘客和25到30名船员，离
开英国的普利茅斯港（Plymouth），驶向大西洋彼岸的美洲大陆。“五月花”号孤独地
在海上漂流了66天，终于在11月21日到达北美。船上的乘客们在这片陌生的土地上建立
起一个新的殖民地，把它命名为“普利茅斯”。这就是今天美国马萨诸塞州普利茅斯镇
的所在地。
“五月花”号不是第一艘来到北美的移民船，普利茅斯也不是英国人在北美建立的第
一个殖民地。那么，这艘船为何如此不同凡响呢？这，就要从它的乘客们说起了。
在“五月花”号102名乘客中，大约一半被后人称为“清教徒”（Pilgrims），另一
半是受雇的工匠、仆人和到新大陆寻找机会的殖民者（Colonists）。英文词“
Pilgr... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 12
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
赎罪券∶
今日有些人送礼物， 都会送大公司的
购物咭， 不是送一件实物。
这都是与赎罪券相近的东西，
为何你不会说出售， 送出购物咭是诈骗？
网上说赎罪券是不好的，
你就跟风说不好，
有甚么不好， 你可说得出来耶？
（典型的互联网奴） |
|
o***s
发帖数: 42149 | 13 在意大利首都西北角有一个国家叫梵蒂冈，是全球面积最小、人口最少国家。面积仅仅0.44平方公里，大概是故宫的一多半那么大。因为四面都被意大利包围着，又称为“国中国”。麻雀虽小五脏俱全，别的国家该有的，这个国家全都有。政治，经济，文化在世界都占有重要影响力。
教堂
梵蒂冈是一个宗教领袖制国家，国家的元首就是教皇，选举产生教皇，任期是终身制。 世界上最大的天主教堂，圣彼得大教堂就坐落在梵蒂冈，教堂建于文艺复兴时期，由多位建筑师与艺术家参与设计，其中不乏拉斐尔、米开朗基罗、小安东尼奥·达·桑加罗等名人，成为十多亿天主教信仰者的朝拜圣地。
教堂
在1313年天主教会在欧洲开始出售赎罪卷，教皇宣称有罪的教徒购买这种券后可赦免“罪罚”。欧洲大批虔诚的贵族教徒纷纷购买，圣彼得大教堂就是主要兜售赎罪卷的地方之一，这种兜售方式一直持续了200多年，赎罪券成为教会聚集财富的工具，教皇由此获得了巨大财富。
出售赎罪卷
由于教堂的特殊地位，每年朝拜的人不计其数，旅游成了梵蒂冈的重要收入。梵蒂冈的经济实力相当大，在意大利和许多国家投资大量的房地产，并且有“国际金融帝国”之称。尤其是北美和西欧国家的投资甚至高达几百... 阅读全帖 |
|
L******d
发帖数: 2461 | 14 一 洗脑前传
2008年国际金融危机，美国，英国，瑞士大批金融精英下岗。一日和在瑞士银行工
作的德国老友喝酒，职位无忧的他从被裁的同事谈到这些国家的心理诊所和教堂生意火
爆，然后一年坏笑的问我，知道世界上哪家公司历史最长，利润最高吗？我看到熟悉的
坏笑，知道答案绝对是脑筋急转弯式的。果不其然，他的答案是：基督教教会！我好奇
的问为什么。他细细道来：这教会有CEO，即教皇，有股事会，红衣大主教会，每个国
家都有分公司，有各国分公司CEO，即每个国家的大主教，传销员遍布世界各地，即传
教士，整个销售网络遍布全世界各个角落，严格按照科层制分工，最牛的是，无本万利
，利润率超高，从耶稣出世到现在2000多年，一直不倒，而且越来越大，世界经济好的
时候它的生意好，世界经济不好的时候它的生意更好，哪家公司有它这样牛逼！我听后
不禁击掌大笑，连声说妙！
基督教的创始人名叫耶稣，也叫基督，本是和孔丘一样的私生子（人说私生子聪明
，大概有些道理，不知有关专家们有没有研究）他妈妈玛利亚未婚先孕了，又不好说是
谁干的，只好说是在野地里被上帝送了种子。（一笑，有信仰就是好，偷情也能偷得这
么神圣。）这耶稣长到... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 15 亚当犯罪的原因
圣经：创世记3：1-19
耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“上帝岂是真说不
许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；惟
有园当中那棵树上的果子，上帝曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇
对女人说：“你们不一定死，因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上
帝能知道善恶。”于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的
，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就
明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
天起了凉风，耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音，就藏在园里的树
木中，躲避耶和华上帝的面。耶和华上帝呼唤那人，对他说：“你在哪里？”他说：“
我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”耶和华说：“谁告
诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”那人说：“你所赐
给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”耶和华上帝对女人说：
“你作的是什么事呢？”女人说：“... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 16 但按你那套说法，走神学系统，不还是要卖赎罪券？
赎罪券的credit来自于神学的洗脑，不然谁买你的券。
这本质上无非是另一套理论系统下的升官发财。 |
|
B*Q
发帖数: 25729 | 17 但最为血腥的基督教徒之间的残杀还是发生在天主教徒和新教徒之间。要说怎么又
跳出一个新教了呢？还记得前面我说过，基督教，我们现在要说天主教开始是不允许信
徒直接向上帝祈祷的，信徒和上帝的沟通必须通过神父，大家还记得有些西方电影有教
徒在一个神龛叙述自己犯了什么罪，神龛里坐着的神父听完后说宽恕就了事的镜头吗？
这就是天主教特有的。教会的财富一般是通过教徒捐赠，但为了更快速聚敛财富，天主
教会发明了“赎罪券”，就是信徒只要购买教会发行的“赎罪劵”，就可以更靠近天堂
一步，或者做了什么坏事也能赦免。每当教堂缺钱时，就会发行“赎罪劵”。当在16世
纪初，罗马教皇为了修建圣彼得大教堂向整个天主教地区派发“赎罪劵”时，德国的马
丁?路德跳出来建立了自己的教派，他认为每一个基督教徒都可以自我修行和上帝沟通
，而不需要通过神父的帮助，因此不用买“赎罪劵”这张纸了。接着法国的约翰??卡尔
文也跳出来建立了自己的教派，和马丁?路德的教义有些区别，但共同点都是可以通过
自己的修行和上帝直接沟通而不需要通过神父，后人把他们两人的教派统称为新教，在
中国又称为基督教，和广义的基督教混淆在一块，把人搞的很糊涂。
新... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 18 怀疑者的八大质疑(七下) “教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是... 阅读全帖 |
|
l****e
发帖数: 228 | 19 投币“祈福”的习俗源远流长，这次有人投出了新境界。
27日下午，一年过八旬老太在登机途中，向飞机发动机抛撒硬币“祈福”，导致航班延
误。
有网友戏称，当飞机是“投币机”了。其实这件事完全不是玩笑，假如不是有乘客及时
发现报告，真不知会造成怎样的事故和损失。想想真是令人后怕。
一把硬币，全机乘客滞留4个多小时，涉事老太也被警方问询，这算是给不守规则的代
价作了注解。
据悉，这位老太信佛。但信什么或许和投币习惯没有直接关系。纵观旅游景点，佛教寺
庙里的无主硬币虽然很多，但道观、文庙里的投币爱好者也不少。事实上，所有类型的
景点都有挡不住的“财运”。
佛像、古树、水池尤其是养了鱼的水池，都是严重招财体质，甚至有恐龙展览池也堆满
了祈福的钱币。“有钱”的游客们“任性”起来，那是一点都不挑，举凡亭台楼阁、花
鸟树木，都是投币之所，就连三峡悬棺都摆脱不了。也不知道悬棺里的古人收到今天的
钱币，该作何感想。
对飞机发动机投币“祈福”，结果差点投出大祸，这样的教训会让投币“祈福”爱好者
有所收敛吗？事情可能并不乐观。如果人们研究一下投币“祈福”的逻辑，早就会发现
其中的荒诞与讽刺了。
投币“祈福”跟中... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 投过那么多硬币，那些投币者依然想不好一个道理：硬币买不来运气，只能买来一个个
低素质标签插自己头上。
投币“祈福”的习俗源远流长，这次有人投出了新境界。
27日下午，一年过八旬老太在登机途中，向飞机发动机抛撒硬币“祈福”，导致航班延
误。
有网友戏称，当飞机是“投币机”了。其实这件事完全不是玩笑，假如不是有乘客及时
发现报告，真不知会造成怎样的事故和损失。想想真是令人后怕。一把硬币，全机乘客
滞留4个多小时，涉事老太也被警方问询，这算是给不守规则的代价作了注解。
据悉，这位老太信佛。但信什么或许和投币习惯没有直接关系。纵观旅游景点，佛教寺
庙里的无主硬币虽然很多，但道观、文庙里的投币爱好者也不少。事实上，所有类型的
景点都有挡不住的“财运”。
佛像、古树、水池尤其是养了鱼的水池，都是严重招财体质，甚至有恐龙展览池也堆满
了祈福的钱币。“有钱”的游客们“任性”起来，那是一点都不挑，举凡亭台楼阁、花
鸟树木，都是投币之所，就连三峡悬棺都摆脱不了。也不知道悬棺里的古人收到今天的
钱币，该作何感想。
对飞机发动机投币“祈福”，结果差点投出大祸，这样的教训会让投币“祈福”爱好者
有所收敛吗？事情... 阅读全帖 |
|
D*****e
发帖数: 342 | 21 查理五世当然不会同情这些改革者。他们挑战教会的等级制度，也等于挑战世俗的封建
等级制度。换谁做国王，都没法儿喜欢这调调儿。但是，他也不能赞同教廷保守势力
极力叫嚣的立刻拍死马丁路德，拍死改革分子。因为，查理毕竟是个受过良好教育的
的公子哥儿，既不会像祖父那么为了扩张领地急功近利，也不像外祖父那样独断专行
蛮横粗暴。他一向自诩是个有修养，有风度，有文化的品位达人，哪儿能一开口就打打
杀杀的。所以他跟教廷解释道，我们西班牙由于前任国王留下的优良传统，是站长一
言堂。如果谁对天主教有非议，我们金盾银盾一大堆，立刻就可以把那些不和谐声音
消灭掉，保障
教皇在西班牙的绝对权威。但现在的问题是，德国实行斑竹负责制由来已久，要我凌驾于
版猪之上直接粗暴干涉版务，似乎不妥，也难以服众。不如这样吧，我现在就开一个全新
版面，叫做TrustinGod。定位是公共版，鼓励大家自由讨论，绝对不以观点封人。你们
教皇俱乐部成员，他们改革俱乐部成员，都欢迎来这里公开参与讨论。当然，我会特意
把路德个人版的骨干分子也邀请来，听听他们的说法。大家的大前提都是爱上帝嘛，不如
共聚一堂畅所欲言，看看能不能找到协调的方法。... 阅读全帖 |
|
|
h*o
发帖数: 1035 | 23 Your idea should be different from that of myelsa's.
Her millennial kingdom theory is just providing another chance for the dead
to hear the gospel. Every ONE can hear the good news but NOT every ONE will
be saved.
I think for you the Roman Catholic theology will be more suitable.
If you like, you can pay much to buy enough 赎罪券, then ANY one you bought
赎罪券 will be saved.
beloved
ancient
ete |
|
C**********y
发帖数: 416 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第四课 中世纪后半期
从“东西方教会分裂”到“东罗马帝国亡”（1453年）
修道院革新运动
西方教会的属灵风气低落与道德生活腐败，情势每况愈下，连修道院也因拥有大片
地产，世俗的权力斗争介入，而失去原有的清静纯洁。有志之士发出要求彻底改革的呼
声。修道团体中率先从事内部改革的，是第十世纪位于法国布根第 Burgundy 由威廉公
爵 Duke William 所开办的克吕尼 Cluny 修道院。透过历任院长的敬虔领导，展开了修
道院革新运动，要求修士要绝对的贫穷、禁欲、顺服，完全献身修道生活，严禁世俗势
力介入修道院的行政管理。“克吕尼革新运动”成为教会在十一世纪的复兴主流，曾统
管了两千多所修道院。由于当时教皇制愈趋腐败，受意大利贵族金权政治控制，甚至同
时期出现三位教皇争斗。克吕尼运动的改革家在改革修道院成功后，致力于革新教皇制
，培育出一系列的改革派教皇 Reformist Popes，从利欧九世 Leo IX （1048-1054）起
始，到贵格利七世 Gregory VII （1073-1085）时达至颠峰，他坚持圣职人员禁欲，谴
责用金钱买卖圣职。他也禁止君王选立圣职人员或... 阅读全帖 |
|
l**a
发帖数: 5175 | 25 http://www.nongli.com/sj5000/081.htm
１５０９年的一天，法国北部的一个家庭中一个男婴出生了。
盼子心切的父亲乐得合不拢嘴。这位初为人父的主教秘书凝视着襁褓中哇哇大哭的
小生
命，心里甜滋滋的，“这小子！将来一定不会是孬种，听听，这哭声有多么宏亮！我要
把他
培养成一个闻名遐迩的法律家，让他进全国一流的大学！”这位善于遐想的父亲虽然在
为儿
子设计辉煌灿烂的前程，但他说什么也不会想到他的儿子在日后会成为万人景仰的新教教
皇，他的名字和一个新教派“加尔文教”永远联在一起。小加尔文在父亲充满希冀的目
光中
渐渐长成了一个倜傥超群的青年。他顺从地依照父亲的意图进了当时著名的布尔日大学
专攻
法律。
在大学里，加尔文抓紧一切时间来充实自己。学法律的他又迷上了哲学。路德教的
新思
想如同磁铁一样强烈地吸引着他。大学毕业以后，教学工作之余，他便设法和新教团体
保持
密切联系。
那时候的法国，时局动荡不安，因为德法战争困拢着包括国王在内的每一个人。国
王殚
精竭虑焦头烂额挖空心思想寻到一个克敌制胜的妙计，突然他眼睛一亮，想到了在法国
传播
日... 阅读全帖 |
|
c****n
发帖数: 21367 | 26 预定论是争议很大的理论，但是你不能这么小看它
第一，逻辑上预定论是站得住脚的（在人有罪神万能这两个前提假设下）
第二，它对新教教会的传播扩张是极其有效的
这要追述到当年新教改革的时候啦
加尔文和几个当时教会内部的中高层，不满足权力上升通道的狭窄
就发动宗教改革，创立了新教。当然革命的过程都是相似的，有宫斗
权斗内斗等等。加尔文还亲手诱捕了自己最好的朋友。
但是斗争的基础还是神学和传教体系的创新，这点上体现了加尔文的智慧。
其中预定论是核心。
为什么呢？
早年罗马天主教会独大，绝对的权力导致绝对的腐败，教皇代言神的权力
以至于到了卖赎罪券搞钱的程度。就跟国民党当年发金圆券一样，天怒人怨。
加尔文看到了这个弱点，立刻提出预定论（也总结了一部分前人的观点）。
第一条就是“救与不救，神来定，教会没资格定。”
第二条是“人的善行（赎罪券）和信心（天主教受洗）也不足以得救”，
直指天主教会命门。
进一步的，加尔文提出“被拣选的表现是接受真实的神恩”。
什么是真实的神恩呢？就是信仰加尔文派神学。
这也就是你为什么看到老霍这类加尔文派 ，特别喜欢批判异端异教的原因。 |
|
r**t
发帖数: 115 | 27 ccc92 是对于信仰及道德问题， 历史上没有错过。
赎罪券是属于管理，不是信仰及道德问题。
其次， 赎罪券是少数教堂错误的行为，并未得到普世教会的接受。 |
|
n****f
发帖数: 905 | 28 从前， 对圣经唯一解释权， 是在教会。 当时， 经文是不容许翻译成其他文字的。
这种唯一的解释权给教会带来巨大的经济和政治利益。
而为了维持这种利益， 教会删去很多与之不利的经文。
这使得圣经的完整性遭到破坏。 因此， 随之而来的教派分歧也日益加深。
现代基督教的教义很简单：
信就得救 -- 不用 100% 做到遵守戒律， 十字架想背就背， 背多远， 和得救没关系。
本来这个“信就得救”的观点是针对买赎罪券得救的现实问题而发。 可是， 现在已经
是被篡改的面目全非 -- 和保罗书一样。 这使得这个“信就得救”摇身一变， 成了当
代最时髦的免费虚拟“赎罪券”。
呵呵， 历史的确是个喜剧大师。 |
|
D*********1
发帖数: 1548 | 29 花钱买了购物卡，是为了当现金消费，不能刷的话，你可以凭收据找卖你卡的机构算账。
至于赎罪券，你们马丁路德祖师爷的九十五条论纲可是说了： “那些因购买赎罪券而
确信自己得救的人，将同他们的教唆者一起受到永罚。” |
|
D*********1
发帖数: 1548 | 30 教会为了敛财而去教唆信徒买赎罪券，并且使用欺骗性的宣传来夸大赎罪券作用。就好
比有奸商把废旧电脑换了包装，然后以高价卖给顾客，并且欺骗顾客说电脑是全新的。
你能说因为某些顾客用买来的电脑看色情片，所以这个奸商就没有欺诈行为？ |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 31
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
赎罪券本身是无诈骗成分，
是当年使用的人失当。
你可不知， 今日的天主教会，
仍有赎罪券这回事吗？ |
|
P******l
发帖数: 1648 | 32 宗教改革500周年与感恩节的反思
原创 2017-11-22 牧心 海内校园
宗教改革五百周年，我们追溯宗教改革如何催生了感恩节。
感恩节与宗教改革、与宗教迫害无法分离开来。宗教改革带来了逼迫，逼迫带来了感恩
节。
在谈宗教改革与感恩节之前，不得不提的一件事，就是哥伦布的天国梦。
哥伦布的天国梦
哥伦布本人是一个虔诚的信徒，他的心中有一个“天国梦”。
他曾花十几年的时间，游说了许多国家的国王，西班牙国王最终决定支持他，原因是为
了实现自己的“帝国梦”。
无比有趣的是，哥伦布的“天国梦”借着西班牙国王的“帝国梦”实现了。
哥伦布十分虔诚，经常寻求神的引导。1492年他历尽艰险到达了美洲，他以为所到之处
是印度，所以称岛上的人叫印地安人。
哥伦布踏上新大陆，第一件事就是跪地祷告，感恩上帝将他带到这里。
在世界历史上，哥伦布拉开了大航海时代的序幕；哥伦布发现的新大陆，后来成为受逼
迫的清教徒的移民与栖息之地。
感恩节孕育于由宗教改革而带来的逼迫。
宗教改革运动
14世纪，罗马教廷自教皇以下，过着奢侈的生活，兜售赎罪券。
1453年，逃亡到西欧的学者带来了原文《圣经》。
宗教改革之前，天主教会... 阅读全帖 |
|
l**s
发帖数: 20567 | 33 康妈卖赎罪券，心安券，落差券，国债券，网债券。。。。
总有一款适合您哈 |
|
T*******x
发帖数: 8565 | 34 【 以下文字转载自 Programming 讨论区 】
发信人: verdelite (石头), 信区: Programming
标 题: 我写了10页的“圣经”，先随便叫个名字“波马圣经”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 29 18:02:41 2017, 美东)
波马圣经 (手稿)
基本依据（这是写给自己看的，是总纲）
人脑
动物的脑是生物长期进化的产物。它的功能建立在物质基础上。它的发生、发展，都是
因为动物生存和繁衍的需要。经过很长很长的时间，新的动物种类不断出现，同一时期
最复杂、功能最强的动物脑，比历史上更古老时期的脑具有越来越多、越来越强的能力
。由于我们主要讨论人类的命运，所以下面主要讨论对象是人脑。这些讨论的大部分，
除去主要是语言的部分，也可以适用于灵长类动物的脑。再少一点的部分也适用于哺乳
动物的脑。再少一点的也适用于鸟类的脑。更少一点的爬行动物的脑。更少一点也适用
两栖类或者更古老种类动物的脑。
人脑它拥有出一个学习机制，它可以通过学习获得许多知识和能力。学习的过程是缓慢
的。如果时间允许，通过学习来获得这些能力，比依靠天生（通过遗传）来获得这... 阅读全帖 |
|
s****y
发帖数: 1574 | 35 http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/780841.html
我先跟你讨论基督教（团体）的“爱”的问题；再讨论基督信仰（个人）的“爱”的问
题。想到哪儿写到哪儿，尽量简短。
1。基督教（团体）的“爱”
这里，我在历史（非宗教）框架下--耶稣是虚构的人物，Bible是人的作品--讨论基督教的“爱”。
《旧约》是犹太民族智者的作品，里面有智慧，也有很多局限和糟粕。《旧约》中神的爱带着部落神的"偏爱",有自己的选民，会亲自帮选民杀光埃及人的头生子。其中很多读来令人毛骨悚然的句子（比如用石头砸死不听话的小孩）带着那个时代的烙印，很难让人理解成“神超越时空永恒的爱”。《新约》覆盖了《旧约》。《新约》里耶稣（或者背后的作者）口中提到的“父神”更接近老子的“天道”，而耶稣作为基督则更强调“爱”所有人（包括外邦人），他的故事是爱这个抽象概念的“道成肉身”。《新约》的作者的智慧和见识比起《旧约》的作者们进步，也是“神”的宗教形象的一种进化。
《新约》里耶稣提出的爱神和爱人如己、以及教徒彼此相爱等正面能量是这个宗教的凝聚力，也是基督教积极的一面，比如教会... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 36
excerpts
" 真理的体系不是一条直线，而是两条。除非人懂得同时看这两条直线，否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友，我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经，唯独圣经，....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题，干涉神的公义的地方，或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是， — 罪人，我恳求你们每一个没有归正，不义的人，今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住，世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任，你不去行；你践踏所有神圣
的事物；你忽视救主，你若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？” "
------------------------------------------------------------------------
索引：真理的体系不是一条直线，而是两条。除非人懂得同时看这两条直线，否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训，要相信我种什么就收什么；在
另一个地方我得到教导，“这不在... 阅读全帖 |
|
s****y
发帖数: 1574 | 37 我先跟你讨论基督教（团体）的“爱”的问题；再讨论基督信仰（个人）的“爱”的问
题。想到哪儿写到哪儿，尽量简短。
1。基督教（团体）的“爱”
这里，我在历史（非宗教）框架下--耶稣是虚构的人物，Bible是人的作品--讨论基督教的“爱”。
《旧约》是犹太民族智者的作品，里面有智慧，也有很多局限和糟粕。《旧约》中神的爱带着部落神的"偏爱",有自己的选民，会亲自帮选民杀光埃及人的头生子。其中很多读来令人毛骨悚然的句子（比如用石头砸死不听话的小孩）带着那个时代的烙印，很难让人理解成“神超越时空永恒的爱”。《新约》覆盖了《旧约》。《新约》里耶稣（或者背后的作者）口中提到的“父神”更接近老子的“天道”，而耶稣作为基督则更强调“爱”所有人（包括外邦人），他的故事是爱这个抽象概念的“道成肉身”。《新约》的作者的智慧和见识比起《旧约》的作者们进步，也是“神”的宗教形象的一种进化。
《新约》里耶稣提出的爱神和爱人如己、以及教徒彼此相爱等正面能量是这个宗教的凝聚力，也是基督教积极的一面，比如教会推行的慈善活动。但是，出于宗教利益和政治统治的推动，经过几次信经大会，《新约》最后定稿的章节中又引入了地狱永火概念... 阅读全帖 |
|
l**********n
发帖数: 675 | 38 有些反基说宗教反科学有几千年了，请来看真相。请用谦虚的心来看。
导 言
不要害怕自由地思想，如果你用心去思想，科学会迫使你相信神。
―威廉汤姆生（William Thomson, Lord Kevin，1826-1866，英国热物理学家）
导言
我们所处的是一个科学技术日新月异的时代，人类经过蒸汽时代、电的时代，今天已经
进入核子时代、电子时代、生物技术时代、计算机时代、信息时代和太空时代。毫无疑
问，这些都是科学所产生的结果。可以说，科学已经深入到人类社会生活的每一个角落。
随着科学的进步，人们越来越认识宇宙运行的规则，大到天体运行，小到基本粒子运动
。同时借着认识和运用自然规律，科学带给人类社会巨大的改变。与此同时，在某些人
的心目中，似乎越来越不需要神。对他们而言，科学是文明的、进步的，而信神则是愚
昧的、落后的。而且科学与对神的信仰是对立、排斥、水火不兼容的，信仰是科学的死
敌，信仰只是科学尚未发展的结果，当科学得到完全发展的时候，信仰就会完全消失。
换句话说，信仰只存在于科学还无法企及的地方。照恩格斯的说法，无知等于神，随着
科学的发展，知识不断增加，神将不断地被驱逐出去。
... 阅读全帖 |
|
l******u
发帖数: 41 | 39 这段时间里面出现了不少的人喜欢相信迷信的事情了，因为这些人经常性的去寺
庙里面上香，给寺庙里面添香油钱。其实有一部分人是有目才会去这个地方的，这里面
和国外的教堂没有什么大的分别。唯一的分别就是教堂的赎罪方式是花钱买赎罪券，当
然是大主教给的，而我们讲究的是放生。通过放养生物来换取自己内心的平静，前些天
我在游玩的时候就看见了很多的人都拿着一个框在湖边等着什么。其中的一个人喊了一
声放的时候，所有人都把框里的东西倒进了湖里面。原来框里面的东西是鱼，仔细的打
听了之后才知道了原来这波人是为了放生才来的这里。事先的时候这群人，为了响应法
师的号召，说放生可以减轻自己的罪过，于是就开始在市场上面买了不少的鱼去放生，
有关的专家说这种行为是错误的。因为这些鱼什么样的品种都有很可能由于这次的入湖
对湖里面的生态产生大的影响，非但没有什么好事，反倒是好心办了坏事。让原先的鱼
群受到了破坏，估计会有不少的鱼因为没有食物的原因导致死亡。 |
|
v*******e
发帖数: 11604 | 40 波马圣经 (手稿)
基本依据（这是写给自己看的，是总纲）
人脑
动物的脑是生物长期进化的产物。它的功能建立在物质基础上。它的发生、发展，都是
因为动物生存和繁衍的需要。经过很长很长的时间，新的动物种类不断出现，同一时期
最复杂、功能最强的动物脑，比历史上更古老时期的脑具有越来越多、越来越强的能力
。由于我们主要讨论人类的命运，所以下面主要讨论对象是人脑。这些讨论的大部分，
除去主要是语言的部分，也可以适用于灵长类动物的脑。再少一点的部分也适用于哺乳
动物的脑。再少一点的也适用于鸟类的脑。更少一点的爬行动物的脑。更少一点也适用
两栖类或者更古老种类动物的脑。
人脑它拥有出一个学习机制，它可以通过学习获得许多知识和能力。学习的过程是缓慢
的。如果时间允许，通过学习来获得这些能力，比依靠天生（通过遗传）来获得这些能
力要更容易。基本上可以说，能够通过学习来获得、并且可以忍受学习的缓慢性的能力
，都会通过学习获得，而不会天生（通过遗传）获得。这个学习机制的正常工作依赖于
外界输入。
上述学习机制赋予人脑学习功能。我们所关心的、关系到智能的，人脑的学习功能主要
有下列。１。对事物进行抽象、分类，... 阅读全帖 |
|
i********r
发帖数: 202 | 41
十字军东征的时候烧杀抢掠, 打着耶稣的名字去惩罚那些不认识主的罪人, 耶稣的影响
绝对扩大很多, 实在很好.
天主教曾经大量贩卖赎罪券, 以至于有很多人听说过耶稣但是却要要花钱才能赎罪, 这
样的认识主耶稣真的很好. |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 42 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: victorH (永乐逍遥), 信区: LosAngeles
标 题: 英国国王亨利八世为再婚从天主教中创立基督教派。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 00:53:11 2010, 美东)
１５3 4 年，英国国王亨利八世想休加达利纳皇后，另娶宫女宝兰为后，未蒙教宗批准，
而此时宫女已经怀孕。于是，他就从天主教中分裂出去，成立了英国国教，并解散修道
院，自立为国教教宗——圣公会，基督教的主要教派之一。有多部相关电影。
十六世纪时，德国的一位天主教神父马丁·路德因反对当时教会颁发赎罪券，而于１５１
７年１０月３１日，在德国的维腾贝格大学用作布告栏的城堡教堂大门上贴出他的《九
十五条信纲》。实际上信纲本身并没有激情的火花，也没有否认教宗的赦罪权，只是学
术的论辩，他提出反对所谓赦罪券的无限扩展。然而这一信纲的发表连路德本人也没有
想到会传遍德国及欧洲部分地区，从而引起轩然大波。１５１８年６月罗马教宗良十世
（也译为利奥十世）要求马丁·路德到罗马申辩。由于当时德国诸候弗里德里希暗中支
持路德，他拒不从 |
|
|
|
d****z
发帖数: 9503 | 45 正确。天主教强调行。光有信不行，还得有行。比如买赎罪券。注意，这个行不是指有
爱心。世界上讲因爱称义
的只有一教派。这点上华人基督徒传教士经常故意混淆。 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 46 我以为圣公宗的形成按1534年国会通过对一系列法律和宣布国王是"the only Supreme
Head in Earth of the Church of England"算起。教义上在新教各分支里和天主教是
最接近的。公祷书的作用我看是用来规范教会的活动和组织，教义的宣示还在其次。技
术上讲，Anne of Cleves嫁过来就已经算圣公宗了，Cromwell自然也该算是。当然，我
同意你说的“新教各派逐渐成形的时代，各派之间的界限不如后来那么明晰。而所谓改
革派显然都受路德的影响。”
不过话说回来，还是不能说Cromwell是个宗教狂热分子。当然，他不可能公然和Henry
作对，所以可能实质是路德派，但表面上不显露。这个只能是猜测，不可以下定论。你
举的翻译圣经这个例子也恰恰可以解释为Cromwell是个实际的人。事实上，翻译圣经是
新教用来打破教士对宗教教义解释的垄断性地位这样一个非常政治化的行为，也是为了
扩大自己的影响到一个很实际的决定。其实就是新教天主教分水岭标志的Sola fide也
不全然是出于宗教哲学的分歧，也有反对罗马卖赎罪券的意图。
和Cleves家结亲也一样... 阅读全帖 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 47 上次漏掉了有关Catherine在教育方面的成就，这次补上。
在对待教育的问题上，我们可以把Anne Boleyn和Catherine这两个人放在一起比较一下
。她们的共同点是：由于幼年受到良好的教育，她们都意识到教育对下至改变一个人，
上至改变一个国家一个民族有多重要。她们都有国民教育的意识，不过不同的是Anne
Boleyn一厢情愿的想和国王争夺钱财来办教育，这有点理想主义的不自量力。而
Catherine只是做她能做到的事情。成为王后以后，Catherine承担起来教育子女的任务
。这个承担两个字是有分量的，她掏自己的腰包（而且是把钱给国王，国王在子女教育
问题上颇为吝啬）以取得教育Elizabeth和Edward的义务。她为这两位养子女制定了严
格而系统的学习科目。除了文学（这里指的是广义的文学-letters）外，还包括宗教和
音乐。Elizabeth还需要学习刺绣和舞蹈，而Edward则另外需要学习剑术。Catherine在
教育和学术圈里也获得了一定地位，她在国王的许可下出版了“祈祷或沉思”一书，并
在牛津和剑桥这两所大学里得到了广泛的好评。在书出版后，这两所大学甚至请求... 阅读全帖 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 48 呃，我这个只是就历史而言，对当代意识形态不做评论。天主教当年的问题也不光是教
义，而是太腐败了，最后成了明显的伪善。贩卖赎罪券就是典型的虚伪。教训其实就是
道德高调偶尔唱唱可以，太多的高调很容易把自己给套进去。对后世的意义在于，构筑
道德体系的时候必须把人性本身考虑进去，上半身下半身都得考虑，不然还是逃不掉虚
伪。 |
|
w***u
发帖数: 17713 | 49 律宗莲华这些小派不论，汉传佛教其实可以说是禅净双修，说更难听些，就是挂禅的羊
头，卖净土宗的狗肉。禅宗虽然对印度那套繁琐的东西发生了简化和本土化的革命，但
还是太复杂太知识分子趣味了。搞宗教是要又卖相的，要搞得广大贫下中农也掏口袋捐
香油钱才行，没有几个和尚有资格当国师的。净土宗念几句佛，不搞啥玄玄虚虚就能往
生净土，多好啊？禅宗那套，就挂着个大幌子行了。庙嘛，就是趁着人民对未知世界的
恐惧，卖信仰谋生的。什么宗教革命，谁可以卖赎罪券，都要从铜钱眼里看过去。 |
|
r*****t
发帖数: 7278 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yoh (海豚), 信区: Military
标 题: 古登堡活字印刷机
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 10:56:44 2013, 美东)
尼玛没有四大发明，何来古登堡？
如果评选公元纪年第二个千年内对世界影响最深的人物，你会选谁？马丁·路德？莎士
比亚？爱因斯坦？艾萨克·牛顿？还是贝多芬？……名单可以很长，各人的答案不一。
不过，美国西密歇根大学和《时代-生活》杂志将他们的选择都投给了同一个人，一位
在历史书上面目模糊却对后世影响深刻的极客——约翰内斯·古登堡（Johannes
Gutenberg）。
古登堡留世的遗产只有一样：活字印刷机。在科技媒体将无数个手机应用冠上“颠覆”
并滥用“颠覆”一词的时候，真正配得上“颠覆”世界的技术，古登堡印刷机无出其右
。如果说推特在阿拉伯之春中起到了关键作用，古登堡印刷机对世界的改变程度相当于
推特的1000倍。——虽然在亚马逊的Kindle时代，它是即将被淘汰的过气玩具。
在为《公共部件》（Public Parts: How Sharing in the D... 阅读全帖 |
|
