由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 超越者
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S*********4
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1
后来居上,J20超越F22成为5代机的新标杆
来源: TheBestPLA 于 2011-07-11 06:48:51 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:392次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 J20 是上世纪90年代末到本世纪初的产物,
而F22则是上世纪70-80年代的设计, 这就从跟本上决定了它们的不同, 可以从以下几
点分析:
1. 隐身性能:
a. 电磁隐身材料的不同. 由于时代的限制, F22的设计采用了隐身涂层, 也就是说
从设计上美国人把电磁隐身单独来处理, 没有与机体结构材料作为一体化来考虑,
J20 即选用了结构/隐身功能一体化的处理; F22的隐身涂层保养非常困难, 且在不
同气象条件下, 它的隐身性能也会受影响; J20则完全没有这个问题, 可以全天侯出
鸡! F22的复合材料用量是25%左右, J20 的是35%, T50用的极少, 它原型机的颜
色说明了这一点. 所以T50也只能选用隐身涂层, 或者采用梦想中的等离子隐身技术.
b. 红外隐身的差异... 阅读全帖
r******y
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2
来自主题: Military版 - 我党应该尽快拥抱普世价值
很多华人教会还不承认自己的基督教是宗教呢。没有宗教,这些说理就从理性上完全是
空洞占不住脚的。
当然,中国的情况复杂,统治者用愚民政策,只让百姓信,不去追究道理。
--------
http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/rxszjm.htm
儒学是不是宗教?这是一个争论已久而又十分复杂的问题。虽然每一次争论都未能取得
一致看法,但是继续深入讨论这
些问题,对于认识儒学的本质及其功能很有意义。就儒学研究而言,我们不能只停留在
知识化的层面上,把儒学解释成
一套知识系统就完事了。我们需要深入到儒学的最深层次,即儒家最关心的心灵层面,
了解其对人生根本问题的解决。
这显然关系到知识与信仰、情感与理性一类的重大问题,有助于儒学研究的深入发展。
正如人们所说,要解决儒学是不是宗教的问题,首先要解决什么是宗教的问题。但是,
这个问题不是只靠简单的“定
义”就能够解决的,最重要的是对宗教的本质能不能形成一些基本的共识?
“宗教”同“哲学”一样是从西方译过来的,运用到中国文化的分析中,就有共性与个
性的问题。就西方而言,宗教及宗教学
理论也有其历史... 阅读全帖
t********n
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3
我聽到這樣:
有一次,尊者摩訶迦旃延住在跋蘭那烏泥湖畔。
那時,樂杖婆羅門去見尊者摩訶迦旃延。抵達後,與尊者摩訶迦旃延互相歡迎。歡
迎與寒暄後,在一旁坐下。在一旁坐好後,樂杖婆羅門對尊者摩訶迦旃延這麼說:
「迦旃延先生!什麼因、什麼緣,從哪裡剎帝利與剎帝利諍論,婆羅門與婆羅門諍
論,屋主與屋主諍論呢?」
「婆羅門!欲之貪、執持、繫縛、大貪、纏、取著的原因,剎帝利與剎帝利諍論,
婆羅門與婆羅門諍論,屋主與屋主諍論。
又,迦旃延先生!什麼因、什麼緣,從哪裡沙門與沙門諍論呢?」
「婆羅門!見之貪、執持、繫縛、大貪、纏、取著的原因,沙門與沙門諍論。」
「又,迦旃延先生!在世間中有任何這欲之貪、執持、繫縛、大貪、纏、取著的超
越者,以及這見之貪、執持、繫縛、大貪、纏、取著的超越者嗎?」
「婆羅門!在世間中有這欲之貪、執持、繫縛、大貪、纏、取著的超越者,以及這
見之貪、執持、繫縛、大貪、纏、取著的超越者。」
「又,迦旃延先生!在世間中誰是這欲之貪、執持、繫縛、大貪、纏、取著的超越
者,以及這見之貪、執持、繫縛、大貪、纏、取著的超越者呢?」
「婆羅門!在東邊國家有一個名叫舍衛城的城市,現在,那世尊、... 阅读全帖
S*********4
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4
世界霸权体系兴替与美国霸权危机
如果我们将上述事件-过程置于更广阔的世界资本主义谱系中加以考察,会发现,1973
年至2008年金融危机爆发之间以美国为核心的世界资本主义体系,与1873年至1914年第
一次世界大战爆发之间以英国为核心的世界资本主义体系,存在某种耐人寻味的相似与
对应关系[ R. Brenner, “Economics of Global Turbulence: A Special Report on
the World Economy, 1950-1998”, New Left Review 1998, I/229: 1-264, 39-137页
;”The Boom and the Bubble: The U. S. in the World Economy”, London 2002,
9-24页; 阿瑞吉,《亚当∙斯密在北京:21世纪的谱系》,社会科学文献出版社
,2007,93-115页。本文极大地得益于已故美籍意大利学者乔万尼∙阿瑞吉(
Giovanni Arrighi)的研究成果,因其作品在国内有多种对其不同之译名(如阿里吉)
,... 阅读全帖
q****n
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5
如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖
m******r
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6
海尼斯的《健身游泳》这本书很好,它的好处不在于技术描述有多精彩,而在于从各个
方面帮你准备成为一个有知识武装的游泳健身者,不管你是从来没下过水,游泳成性惨
绝人寰几十年如一日,还是竞技游泳爱好者。:D
还有,在这本书里,看到了很多很多D导以前提到的经验教训和理念,读起来很亲切的
感觉。:D
[摘录一点] 特别适合拥挤的泳池,或者参加master team的同学。(昨天本地游泳池
有我以来最挤的一天,一条泳道4个人,这个正好派上用场, :D)
五、进行健身游泳的一些礼仪和须知
不论是在集体训练,还是在公共游泳池自己训练,你都面临着与其他人分享同一条泳道
的局面。如果大家都了解一些基本的礼节和规则,那么大家就能和平共处,共同享受游
泳的乐趣。
阅读通知和标志
有的游泳池内张贴着适用于本游泳池的须知。如果你发现有这种标志,那么按照上面
的要求去做就行。还可能会有一些其他的标志,如怎样加入某泳道、某泳道的游速范围
、泳道内循环的方向等等。
选择和加入某泳道
寻找一条其中的游泳者与你的速度相近的泳道。在加入之前,先与其中的游泳者打招
呼,让他们知道你准备加入。如果他们在不停地游,那么你最好先用脚... 阅读全帖

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7
佛教依于众生皆有第八识如来藏,因此可以平等地成就佛道而说“一切众生平等”
,才是真正没有种姓阶级制度而超越世间种姓的真沙门。除此之外,假沙门必然依于众
生五阴的不平等,建立种种世间种姓差别而增加世间的痛苦。然而,佛教之外的假沙门
,不但经常制造世间种姓阶级制度,乃至建立不可跨越的宗教种姓制度,增加世间的众
苦。例如,基督宗教在宗教上建立上帝、人类、动物三者间永远不可跨越的宗教种姓阶
级。《旧约全书》〈创世记〉1:26:
“上帝说,我们要照著我们的形像,按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、
空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
基督宗教认为没有生死轮回存在,人类是上帝所造的,上帝永远是上帝,因为上帝
可以永远不死;人类不论作什么,永远是人类,因为人类有生必死,死后由上帝审判升
天受乐或下地狱受苦,但仍然永远是人类,永远是上帝的奴仆而附属于上帝;动物不论
经过多久,永远是动物而附属于人类,因为动物没有情感灵魂,上帝让人类永远管理动
物。因此,动物永远必须被人类任意地宰制,没有任何权利可言;人类也永远必须服从
上帝,因为上帝创造一切、审判一切,具... 阅读全帖

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8
佛教依于众生皆有第八识如来藏,因此可以平等地成就佛道而说“一切众生平等”
,才是真正没有种姓阶级制度而超越世间种姓的真沙门。除此之外,假沙门必然依于众
生五阴的不平等,建立种种世间种姓差别而增加世间的痛苦。然而,佛教之外的假沙门
,不但经常制造世间种姓阶级制度,乃至建立不可跨越的宗教种姓制度,增加世间的众
苦。例如,基督宗教在宗教上建立上帝、人类、动物三者间永远不可跨越的宗教种姓阶
级。《旧约全书》〈创世记〉1:26:
“上帝说,我们要照著我们的形像,按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、
空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
基督宗教认为没有生死轮回存在,人类是上帝所造的,上帝永远是上帝,因为上帝
可以永远不死;人类不论作什么,永远是人类,因为人类有生必死,死后由上帝审判升
天受乐或下地狱受苦,但仍然永远是人类,永远是上帝的奴仆而附属于上帝;动物不论
经过多久,永远是动物而附属于人类,因为动物没有情感灵魂,上帝让人类永远管理动
物。因此,动物永远必须被人类任意地宰制,没有任何权利可言;人类也永远必须服从
上帝,因为上帝创造一切、审判一切,具... 阅读全帖
u***************r
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9
来自主题: _America版 - 王力雄的新文章
来 源: 128.151.
以超越者联盟突破精英联盟
王力雄
目录
一、中国没有“先进要素”
民众——无奈或爆发
政权——只“代表”自己
资本——“坏资本主义”
思想——定制生产的商品
国际——只有利益是永恒的
二、精英联盟与联合民众
精英联盟——以不变应万变
思想联合民众——与激进共舞
资本联合民众——资产阶级革命
政权联合民众——走向法西斯
三、超越者
何为超越
思想超越者——从“可能”通向“应该”
政权超越者——成为历史伟人
资本超越者——财富是为社会承担责任
四、超越者联盟
超越者的互动
超越者联盟的枢纽
五、突破精英联盟——文革启示录
如何战胜官僚集团——文革启示一
“不立不破” ——文革启示二
今日领袖的劣势和优势——文革启示三
实现政治转型的关键
一、中国没有“先进要素”
从影响中国政治变革的角度,可以把民众、政权、资本、思想和国际视为五个不同“要
素”。这与以经济划分“阶级”的区别,在于着眼的是对政治变革的功能。
“民众”涵盖从工人、农民到专业人士,虽然社会分工和生存状况相差巨大,共同点在
于都是劳动者,同时都是无权者。“民众”构成社会主体,但自身命运被政治权力和经
O******1
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10
来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
11
【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 【夙业, 宿命的探讨】【转】佛教徒眼中的自由意志:对决定论和非决定论的超越
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 20:01:38 2015, 美东)
佛教徒眼中的自由意志:对决定论和非决定论的超越
A Buddhist View of Free Will
Beyond Determinism and Indeterminism
B. Alan Wallace
Journal of Consciousness Studies, 18, No. 3–4, 2011, pp. 217–33
阿兰•华莱士
《意识研究期刊》,2011年,18卷,第3-4期,第217-233页
作者简介:
阿兰•华莱士是著名的佛教学者、美国作家、翻译家、教师、科研者兼佛学实践
者。他对于意识科学与心理学、思维神经科学、物理学的交叉领域等研究... 阅读全帖
r****n
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12
—修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支,便可止息轮回之苦,由名色所组成的有情生死,得以完全停
止;
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此,佛陀与觉悟者发展七觉支,因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」(sati ),此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的,在密集禅修时,我教导「念」应跳到所缘上,完全地覆盖、
穿透,不错过任何部分。为了表达这积极的感觉,我常将之译成「观察力」(
observing power),而非「念」(mindfulness)。然而,为了简化的缘故,在此我仍
会继续使用「念」一字,但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」,可由特相、功能与现起等三方面来检视,这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的,意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里,它
会在河面上下摆动漂浮,顺流而下;假如丢的是块石头,它立... 阅读全帖
z*****n
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13
观:超越边见,突破无明的开始
越尘居士
常在闲谈中听人讲:破无明要靠智慧,慧由定生。定如何生慧?通过观,所谓观慧
是也。什么是观?佛门用观字的地方甚多,用以处理不同问题。如净土十六观中前几观
主要是为了迅速集累白净业,不净观对治贪,天台空假中三观各有所摄,而密宗中观想
种类之多不胜枚举,非可尽述。但与智慧直接相关的观,用中文讲包括观想与观察,梵
文中有二,毗婆舍那——指以思维分析为重心者和三摩钵提——指以体察等持为重心者
。本文将以简介毗婆舍那为主,稍及三摩钵提。
怎么观,观什么?常听人答曰观心,或曰观如幻,或曰观八不,或曰观真实,或曰
观真如体性等等。都对,只可惜是讲给会家子听的,不会的人听不懂。如今学观要如何
做起,哪些是基本原则?以笔者一管之见,有几点值得事先搞清。第一,观的根本出发
点不在于立而在于破:破除一切错见执着。毗婆舍那以破错见为重心,进而初步契入空
性;三摩钵提以破执着串习(这是细错见)为重心,逐步于空性巩固深入。在深入破除
错见之过程中,行人得以契入空性:并非得到真理,而是真如法尔自显现。如果企图观
得什么,一开始方向就不对更谈何结果。科学发... 阅读全帖
S********6
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14
AKB48:不用沙林的奥姆真理教
字号:小中大2013-08-03 09:24:41
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关键字 >> 日本美少女偶像AKBAKB48精神现象学大岛优子渡边麻友前田敦子秋元康
日本人有组合美少女团的嗜好。如出道于1985年的小猫俱乐部(おニヤン子クラブ)。
如出道于1997年的早安少女(モーニング娘)等。推出真实世界鲜活,粉嫩,慵懒的青
春偶像,使粉丝们有意无意地陷入虚幻世界的喃喃呓语,获取精神和肉体上的自恋与意
淫,这是日本人的拿手好戏。而出道于2005年12月的AKB48则是这种模式的典型再现。
那么,AKB48在日本意味着什么呢?
你可以说,它意味着新的性感群像的诞生。你看那掀动的超短裙在舞台上闪烁其词。白
色泳装透出本不该透出的私密。如最近大岛优子和渡边麻友二名主将,携手推出居家写
真。她们脱下上衣,蹦出青涩嫩乳在床上互拥互推,画面精致撩人。再如“王牌阿酱”
前田敦子第五本写真集《不器用》,去年3月由小学馆出版。这是她步入20岁后的首部
写真集。在巴黎街角眨眼的写真,以及非常有人气的舔嘴角的封面写真,性感诱人。
你可以说,它意味着AKB商法的诞生。《真夏的sounds ... 阅读全帖

发帖数: 1
15
由于亚利安白人征服印度次大陆,于是从《吠陀》中诵出种姓阶级制度,经过演变
而形成从古至今牢不可破的阶级制度。种姓阶级制度是人类从原来彼此平等之中,依于
征服的权力关系而建立不平等阶级的具体代表。阶级压迫是人类众苦的来源之一,而阶
级的产生通常与一个社会的信仰文化有密切的关系。在封建的社会中,通常会建立不可
跨越的阶级制度,以宰制他人,维护自己的权力,并且以权力掌控资源。古代的君权神
授、门第世袭制度,都制造出社会阶级高低的差别,也制造出绝对的权力阶级,以压迫
底下的阶级。
古印度婆罗门思想有极严格的种姓制度,是极端的阶级制度;高阶种姓对于低阶种
姓拥有绝对的权力,可以任意支配宰制,产生极大的剥削与压迫的痛苦。而这种阶级压
迫是依据个人出生时的父母、家庭、种姓等等背景而决定,无法因为个人的努力、才华
与智慧而有任何的改变。因此,种姓制度是阶级压迫的重要根源与代表,也是佛教寻求
解脱所要超越的对象之一。种姓阶级制度正是象征人类社会,人为建立的种种阶级不平
等的具体代表。例如权力、财富、种族、民族、肤色、美丑、语言、职业、地域、地位
、政党、知识能力、生产技术,乃至现代所独有的数位落... 阅读全帖
d*****1
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16
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十二幕 龙骨之井
“喂,兄弟,借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊!”芬格尔举杯,烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么?我塞!”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里,“就算是借酒浇愁,你不
懂,我们中国的英雄好汉,失恋了都借酒浇,你读过武侠没有?知道李寻欢么?还有段
玉和虚竹,借…借酒浇愁,就是好汉作风!”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒,要师兄我陪你醉到世界末日,师兄
也是微微一笑,只有只有一句话,猪肘子要双份!”芬格尔苦着脸,“可是拜托,你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课,被诺玛警告,信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出,你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦,等我有钱了还你!”路明非连头也懒得抬,“不跟你借钱我跟谁借去?
难道跑去跟老大说,老大,听说你要娶师姐,我心里难过,想借两个钱喝酒?”
“恺撒是个通达人物呐,你有种那么说,他一定签个单子,立刻就有人给你送几箱
波多尔!”
“你妹!我知道老大是通达的人…可是,”路明非的眼瞳里一片空白,“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人,你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖

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由于亚利安白人征服印度次大陆,于是从《吠陀》中诵出种姓阶级制度,经过演变
而形成从古至今牢不可破的阶级制度。种姓阶级制度是人类从原来彼此平等之中,依于
征服的权力关系而建立不平等阶级的具体代表。阶级压迫是人类众苦的来源之一,而阶
级的产生通常与一个社会的信仰文化有密切的关系。在封建的社会中,通常会建立不可
跨越的阶级制度,以宰制他人,维护自己的权力,并且以权力掌控资源。古代的君权神
授、门第世袭制度,都制造出社会阶级高低的差别,也制造出绝对的权力阶级,以压迫
底下的阶级。
古印度婆罗门思想有极严格的种姓制度,是极端的阶级制度;高阶种姓对于低阶种
姓拥有绝对的权力,可以任意支配宰制,产生极大的剥削与压迫的痛苦。而这种阶级压
迫是依据个人出生时的父母、家庭、种姓等等背景而决定,无法因为个人的努力、才华
与智慧而有任何的改变。因此,种姓制度是阶级压迫的重要根源与代表,也是佛教寻求
解脱所要超越的对象之一。种姓阶级制度正是象征人类社会,人为建立的种种阶级不平
等的具体代表。例如权力、财富、种族、民族、肤色、美丑、语言、职业、地域、地位
、政党、知识能力、生产技术,乃至现代所独有的数位落... 阅读全帖
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观当今世界,民主潮流浩浩荡荡,大有顺我者倡,逆我者亡之势。在人们的心中甚至可
以简单地认为,民主就是多党制选举。实行了多党制就是这个国家民主改革了。人们也
形成了思维定势,以为民主一定要这样。本人也曾经对此深信不疑。而不幸的是,多党
制选举纯粹是西方民主制度的糟粕。推崇民主的人士一定会为此大跌眼镜,但这瓢凉水
却值得泼一泼,让世界各地的民主斗士和民主理想主义者们清醒一下。用民主的方式来
取得行政权利,和武装夺权相比,只不过是当婊子的时候,立了一块时髦的牌坊而已,
在牌坊上面规定不许明着动枪动炮,而且有固定的周期,让更多有此爱好的同志们都有
机会过把瘾。
这不是想当然说出来的,而是在全世界一而再,再而三的被证明了的,不论是台湾
还是美国,是前苏联还是现在的乌克兰。多党制选举就是和平时期的直接对抗和权利竞
争。哪怕中国不愿意搞民主,也只是摆出各种各样的理由,诸如需要人民的素质和社会
发展程度才能实行民主,而不会说不应该多党制选举,实际上中国还是认为民主的最高
境界就是多党制和选举。中国大陆为此还进行民主试验,也就是乡镇领导直选试点,可
见其对民主行政选举的困惑和遐想。这个试验,只不过是把在... 阅读全帖
H****r
发帖数: 16240
19
http://beeplin.blog.163.com/blog/static/17254416020113215810477
蒋方舟师妹你也情怀的太早了。。。。
Analytical Beep
2011-04-02 13:58:10
本文背景资料阅读:
http://www.360doc.com/content/11/0228/20/23620_96962005.shtml 情怀党让子弹飞,工业党让四代飞
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e89803f01017e1v.html 给清华大学的一封信
beep的话:前几日给老佛推荐王小东这篇文章,两人共同又读了一遍,老佛心潮澎湃。
这篇文章区分的“情怀党”和“工业党”,实际上和我以前所区分的“政治问题”和“
技术问题”是一致的。让政治的归政治,技术的归技术。拿国计学版来说,有些ID是政
治控,眼中除了政治别无他物,完全不觉得“技术问题”也有探讨的必要。碰巧国计学
版本身应该就是讨论经济治理的技术问题的,所以这事儿就很拧巴。
根据我的观察,讨论“技术问题”的话题,从来炒不热,哪怕在国计学这样的版上也是
如此... 阅读全帖
H****r
发帖数: 16240
20
http://beeplin.blog.163.com/blog/static/17254416020113215810477
蒋方舟师妹你也情怀的太早了。。。。
Analytical Beep
2011-04-02 13:58:10
本文背景资料阅读:
http://www.360doc.com/content/11/0228/20/23620_96962005.shtml 情怀党让子弹飞,工业党让四代飞
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e89803f01017e1v.html 给清华大学的一封信
beep的话:前几日给老佛推荐王小东这篇文章,两人共同又读了一遍,老佛心潮澎湃。
这篇文章区分的“情怀党”和“工业党”,实际上和我以前所区分的“政治问题”和“
技术问题”是一致的。让政治的归政治,技术的归技术。拿国计学版来说,有些ID是政
治控,眼中除了政治别无他物,完全不觉得“技术问题”也有探讨的必要。碰巧国计学
版本身应该就是讨论经济治理的技术问题的,所以这事儿就很拧巴。
根据我的观察,讨论“技术问题”的话题,从来炒不热,哪怕在国计学这样的版上也是
如此... 阅读全帖
h****9
发帖数: 1087
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圣经哪里提到三位一体了?——回答“爱就一个字6653”
页作者:羽毛乱飞 发表日期:2005-10-1 22:14:00

圣经哪里提到三位一体了?
——回答“爱就一个字6653”
一 我的立场
这是一篇纯粹的神学讨论文章,行文的前提是基督教信仰。我先说我的立场:
1)基督徒在信仰上坚持“圣经至上”或者“唯独圣经”非常正确。同时,
2)圣经中没有“三位一体(the Trinity)”这个词,这也毫无疑问。但是,
3)由此推出“三位一体不是圣经教导,因而没有绝对的真理性”的结论却是错的。
本文的目的就是论证这个立场。
首先,认为“圣经里面没有的单词或者句子就不是圣经真理”是错误的。网友“爱
就一个字6653”说:
“三位一体的理论,当作一种人从某个角度对神的认识,我不反对。我反对是把它
和神的话语一样至高无上。神学范围内,怎么讨论都可以,但是我的绝对观点是:圣经
至上。至于圣经里是否包含三位一体,那只是一种观点。”
如果按照他这样的逻辑,显然圣经中也没有“圣经至上”,“圣经无误”或者“唯
独圣经”这样的字句,作为基督徒,我们是否可以说,所谓“圣经至上”圣经“圣经无
误”只... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
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来自主题: Running版 - 有空看看这个 -国内的跑步者
KEEP RUNNING
跑步者
文/陆彦 编辑/陆彦 图/小武 覃斯波 标签:跑步者
连绵阴雨让人精神萎靡,好在暖春不远,是时候来点户外运动了。在这次专题中,《外
滩画报》采访了四位热爱运动和长跑的人士:来自香港如今定居上海的梅琪活,当年曾
名列香港十大跑手之列,多年参加过数十场马拉松比赛,现在每周发起一场环绕浦东世
纪公园的长跑训练,风雨无阻;来自台湾的苏姐,参加过由摇滚乐队伴奏的美国凤凰城
马拉松和人情味十足的内蒙古马拉松;北京姑娘高海连,对长跑和马拉松有着非同一般
的经历和见解;来自上海的赵睿丰,从大学期间体育不合格变身为资深马拉松运动员。
和我们同为普通人的他们,崇尚健康生活方式,把运动当作最大娱乐;通过刻苦的训练
,在追逐梦想的路途上战胜自己,突破界限,也许能给我们带来诸多启示。
梅琪活
很多时候,成败只在一念之间
梅琪活(右)每周日约跑会吸引大批同道者。左为苏茜华,中为高海连
1957年出生于香港荃湾的梅琪活,从小喜欢运动。1978至1979年在1500米和5000米名列
全港10大跑手之列。1979年1月18日,在美国运通银行赞助的香港长跑接力比赛上,在4
×800接力... 阅读全帖
r****r
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来自主题: Wisdom版 - 证果者的经验
http://www.feidian361.com/thread-5532-1-1.html
经过禅修的练习,有的人逐渐达到较高的观智,随时处于最佳的状态,比平时更具信心
,因为身心愉悦,进而想要自我实现,认为这是其最能发挥的时刻,甚或产生更大助人
的心念。相对于前面三节只处理自身问题,即利己,本节个案已具能力以实际的行动扩
及利他,主要以实际走完十六观智的禅修者经验,以其叙事来理解:其因为转化了禅修
中所遭遇的各式困扰情境,经实践使自身得到疗愈,而产生强大信心,超越自我,进而
想要助人。
G是笔者拜访次数最多的受访者,五十三岁,是一位男众出家法师,出家了廿二年。据G
的亲友表示,其学生时代即相当优秀,学习任何事物总不轻言放弃直至成功,企管硕士
毕业后的工作即担任主管。出家后,每年都会参加三次的闭关禅七,但无特定的禅修方
法。大约1996年曾到缅甸朝圣,第一次接触马哈希禅修,当时对其觉察腹部上下以及行
禅的方法印象深刻,也稍有体验.
虽然出家多年,但G仍不断地在寻找可以带领自己解脱的老师,也不断地测试各种得以
灭苦的修行法门。2002年开始,他试着参加各种修行活动,并拜访台湾各个道场,... 阅读全帖
b******e
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天蝎,这个带刺的星座,让人又爱又恨,欲罢不能。即使大众并不十分了解占星学,为
什么这个星座还能在人群里激起那么大的反应呢?答案就在天蝎的时节中,你知道,万
圣节,死者的日子,坠落的树叶,缩水的阳光。天蝎提醒我们万物在消亡后才有新生,
提醒我们都是易逝的,在死亡面前没有欺骗。天蝎是性;是死亡;是爱人们结合的激情
——这激情演绎着带来新生命的舞蹈;是自然的节奏——虽然这节奏现在有时候被电灯
和医药技术暂时阻断
天蝎之所以看上去黑暗,是因为它触及了太多我们丢弃的东西。我们需要性,但被教育
那是不纯洁的。死亡召唤着我们,但在轻薄的,崇尚年轻的美国文化中,我们忽略它,
并且长久的否认年长者的智慧,衰老和生命形态的转化。天蝎也代表着权力,代表情绪
、感觉的交换,还有金钱,和我们所谓的工作——用时间交换金钱。但我们对这些交换
视而不见,想要但不正视,欲求却不肯理会。
我们同样在否认着两性的关系,我们追求开放的,现代的交往,在合理范围内可以协商
的伙伴关系。但爱的界限在哪儿?激情呢?灵魂呢?我们分明是被共同的人性捆绑在一
起的,而那孑然的孤立本身只是幻觉——虽然是“固定的”幻觉,为什么还要为隔绝划
下... 阅读全帖
a*****a
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来自主题: WaterWorld版 - 狗日的”腾讯 搅局者还是终结者zz
转一篇几个月前的文章,貌似还是qq太aggresive了
==============================================
“有什么业务是腾讯不做的吗?”美团网CEO王兴的语气中难掩郁闷。
7月9日,腾讯QQ团购网上线,这让王兴如闻惊雷,也如坐针毡。从2003年回国到现
在,王兴先后创办了校内、海内、饭否和美团4个网站,而美团网被他视为“最靠谱”
的一次创业。3月初上线的美团网是国内第一家团购网站,创立仅仅4个月,美团网已经
能够盈亏平衡。
就在这时候,一直悄无声息的腾讯杀了进来,这让王兴完全猝不及防,也让处于草
创时期的数百家团购网站倒吸了一口凉气。
谁也不知道,这一次,这个“企鹅仔”将是搅局者、掠食者,还是终结者。
别让腾讯盯上
其实,王兴应该早就想到会有这么一天。因为在中国互联网发展历史上,腾讯几乎
没有缺席过任何一场互联网盛宴。它总是在一开始就亦步亦趋地跟随、然后细致地模仿
,然后决绝地超越。比如当初的游戏。
“从QQ游戏平台上线那天起,联众的失败就已经注定了。”多年以后,在北京知春
路的一家咖啡馆,联... 阅读全帖
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佛教讲因缘,主张宇宙间无神;但基督教讲有神。
龚天民
论到世界万物如何生成,佛教讲「因缘论」。世界万物的「本质」到底是甚么,佛教用
「实相论」来答复(详情请阅拙著《基督教与佛教的比较》第七篇「世界观」)。佛教
主张任何物的出现与存在,一定先有「因」,如瓜种的「种子」,以后借着外界的雨水
、阳光、泥土等外「缘」,予以助力,使其发芽生长,最后结出瓜(果)来。这就是「
因缘」(Hetu-Pratyaya),或称「缘起观」(Pattica-Sammvppadu),英文译成
Dependent Origination。根据因缘论的教义,佛教便一口咬定说宇宙间并无绝对者、
超越者––神(或上帝)的存在,因为他们从何因缘而生呢?有形无形万物(佛教称为
有为法与无为法),都跳不出「诸法因缘生」的法则,所以没有不受因缘而生的超越者
––上帝存于宇宙之间的道理。佛经说:「诸法亦如是,因缘合乃成,因缘离散即灭,
法亦无所从来,去亦无所至……」(《老女人经》)。
佛教因不讲神,是彻底的无神论,所以只有从人的思想与解释分析,来说明万物的源起
,最后终于归结在人的「心」的运用这一个焦点上了。大乘佛教所讲的所谓「万... 阅读全帖
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佛教讲因缘,主张宇宙间无神;但基督教讲有神。
龚天民
论到世界万物如何生成,佛教讲「因缘论」。世界万物的「本质」到底是甚么,佛教用
「实相论」来答复(详情请阅拙著《基督教与佛教的比较》第七篇「世界观」)。佛教
主张任何物的出现与存在,一定先有「因」,如瓜种的「种子」,以后借着外界的雨水
、阳光、泥土等外「缘」,予以助力,使其发芽生长,最后结出瓜(果)来。这就是「
因缘」(Hetu-Pratyaya),或称「缘起观」(Pattica-Sammvppadu),英文译成
Dependent Origination。根据因缘论的教义,佛教便一口咬定说宇宙间并无绝对者、
超越者––神(或上帝)的存在,因为他们从何因缘而生呢?有形无形万物(佛教称为
有为法与无为法),都跳不出「诸法因缘生」的法则,所以没有不受因缘而生的超越者
––上帝存于宇宙之间的道理。佛经说:「诸法亦如是,因缘合乃成,因缘离散即灭,
法亦无所从来,去亦无所至……」(《老女人经》)。
佛教因不讲神,是彻底的无神论,所以只有从人的思想与解释分析,来说明万物的源起
,最后终于归结在人的「心」的运用这一个焦点上了。大乘佛教所讲的所谓「万... 阅读全帖
f****2
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嗡索德!
空性法身原始基法界,显出任运身与智慧相,
此地再显永恒金刚身,顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃,知足圣财庄严头陀行,
避世瑜伽行者讲修幢,利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘,遇者解脱光明大圆满,
心宽意安不应住之事,圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地,密乘金刚心要殊胜法,
具足六点不共正等觉,浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别,无明惑故显示习气相,
证悟自解本性瑜伽士,功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类,
观音菩萨化现出猿猴,和住在附近的罗刹女两人结合,生下了六个孩子,才使西藏有了
人类。
从此,十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上,传播佛法,
利益众生。
公元八世纪中期,文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏,才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法,真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门,依此法门如法精进修持者,临终时肉
身全部化为光明融归法界,即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地,由莲花生大师传... 阅读全帖

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《创造101》总决赛过后,话题无可争议的登顶微博热搜榜第一位,但话题内容不是“
101成团”,而是“杨超越划水“。
自从《创造101》开始热播以后,“实名diss杨超越”一直是个热门话题,这个19岁的
少女就一直站在风口浪尖,甚至无数大V和名人公开羞辱杨超越。
在他们看来,diss杨超越有充分的理由,首先杨超越业务能力差,不会唱,跳舞像做广
播体操,其次,她不努力,网上曝光了一个体重记录表,在别人的都在减重的情况下,
杨超越飙升了2.3斤,而她的所谓业务能力也一直不见提升。
用他们的话说,让这样的人进团,是糟蹋了其他女孩子的努力,第三,就是如果杨超越
这样的人可以成功,那么传递的价值观对社会将极为有害。
言之凿凿,但我想说的是,一句也没有说到点子上。
首先,什么叫业务能力,如果说唱跳是女团的业务能力的话,人们是为了看能力而来,
那么为什么还要有《创造101》这个节目存在,唱歌就去看青年歌手电视大奖赛好了,
再不济还有《中国好声音》,舞蹈就去看《热血街舞团》对不对,为什么要看《创造
101》?至于努力这一点,我等下再说,先说价值观。
看娱乐节目真的有人在乎价值观吗?如果那么喜欢价值观的话... 阅读全帖
v********m
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关键句子:

到2012年,华为开启路由器400G时代,目前已领先思科半年多,而开发出1T路由器这款
能够满足未来超宽带时代的产品后,华为在2013年之后继续领先。
具体到路由器产品上,据专业评测,华为的NE5000E与思科同类集群路由器相比,
前者的功耗仅是后者的1/2,体积仅1/3,承重为1/2。由于历史原因,网络干线上思科
市场份额仍居第一。但华为第一台核心集群路由器在西安干线节点稳定运行5年多,以
及全球最大容量集群搬迁工程——中国联通(行情,问诊)169无锡节点的成功搬迁,都证
明了华为路由器在干线上不仅有能力新建,也有能力搬迁,更成为其超越领先的印记。

我的感觉:这是真的假的?????????华为技术上超越思科?????太匪夷所
思了
最具创新力公司之一
与全球顶尖运营商一起定义下一代网络
7月12日,“推动年内发放4G牌照”消息发布,预示着第四代移动通信时代即将到
来。在固定宽带领域,光纤到户、网络电视等早已进入普通人生活,可以说,整个社会
已和网络融为一体。这背后是一系列漫长、艰苦而复杂的技术创新进程,华为的超越是
其中最精彩的故事之一。
目前,华为拥有15万员工... 阅读全帖
R****a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 中国创新能力超越美国还有多久?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 5 19:55:07 2013, 美东)
中国创新能力超越美国还有多久?
字号:小中大 2013-04-04 11:20:09
更多 79关键字 >> 创新创新能力美国中国科学创新政治自由研发部门研究支出
美国国会可能正陷入争执,失业率或许太高,美国基础设施也许在摇摇欲坠,但是无论
持有哪种政治观点的美国人都在安慰自己,至少美国引领了世界科技潮流,而且还会一
直如此。
这是一种可以让人快慰的便捷思维。中国不会超越美国,因为中国没有足够的创造力。
中国是威权国家。而根据这种抚慰人心的假说,创新的核心是民主。
虽然美国在塑造现代世界的所有科技创新中占有相当大的份额,但是回顾更久远一点的
历史来看,那些认为政治自由是创新的基本前提的人便会感到失望。
在古代最具创新性的社会中,几乎没有几个是自由的。美索不达米亚绝对不是,埃及也
不是。现代欧洲早期惊人的创造力也与对思想的严格控制如影随形。更... 阅读全帖
z*******4
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被割喉管的张志新,她让所有苟活者都失去重量
在我搜集的大量人类暴力行为的资料中,对我的心灵震撼最深的,当然是那个被割断喉
管后再被枪杀的张志新了。张志新的事情,我在读初中的时候就听说 了,当时只知道
她是辽宁省委宣传部的一个工作人员,在“文革”期间,她因为在思想和言论方面坚持
自己的观点,被打成“反革命”,先是坐牢,在坐牢期间又被 逼疯,但她疯了还是坚
持自己的观点,于是她就被枪杀了。当时像张志新那样的人,其实是非常多的。而我之
所以记得她,主要有两个原因,一是听说她是一个美丽 的女人,二是听说她被枪杀之
前,被人割断了吼管。就这两个原因,让我牢牢地记住了她,而且在这将近三十年的时
间里,我一直在断断续续地关注着她的消息。
我曾经无数次地想象过她死去时的情景。那样一个美丽的女人,她会是什么样子呢?而
割她吼管的人,又是如何下手的呢?但是我一直没有机会看到真实的资 料。直到在
1998年8月7日的《南方周末》上,我读到朱建国了撰写的一篇文章。从他的文章中,我
发现张志新受到骇人听闻的残酷迫害的情节,如临刑前割断 她的喉管等,并不是一下
子公布与世的,而是经过了一个漫长的过程--
在197... 阅读全帖
m********3
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来自主题: Military版 - SpaceX公司航天技术超越中国
http://war.163.com/11/0515/17/7444ULR600014J0G.html
近日,美国航天私企SpaceX总裁发布信件称由于公司成本控制出色,SpaceX已能在价格
竞争中轻松击败中国。这的确是一个事实,而且实际上它在火箭技术方面同样也已经领
先中国!那么SpaceX公司是一个怎样的企业?它的成本控制为何如此卓越?网易军事将
予以独家解读。
[专题]美国私企航天成本和技术已超越中国
[专题]美航天私企SpaceX成本和技术超越中国
5月4日Elon Musk在公司官网上发布的“为什么美国可以击败中国:SpaceX公司费用的
事实”信件截图。
5月4日SpaceX公司首席执行官Elon Musk在公司网站的更新页面发表了一封信件,题为
“为什么美国可以击败中国:SpaceX公司费用的事实”。在这篇文章中,Elon Musk十
分自豪的提到了在《航空周刊》报道中,中国长城公司承认他们无法与SpaceX公司在价
格上竞争,并认为这是美国创新战胜了更廉价的海外劳工的典型事例。
比中国还要低的火箭发射费用
在信中Elon Musk一一列举了SpaceX公司在成本控制上... 阅读全帖
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中国创新能力超越美国还有多久?
字号:小中大 2013-04-04 11:20:09
更多 79关键字 >> 创新创新能力美国中国科学创新政治自由研发部门研究支出
美国国会可能正陷入争执,失业率或许太高,美国基础设施也许在摇摇欲坠,但是无论
持有哪种政治观点的美国人都在安慰自己,至少美国引领了世界科技潮流,而且还会一
直如此。
这是一种可以让人快慰的便捷思维。中国不会超越美国,因为中国没有足够的创造力。
中国是威权国家。而根据这种抚慰人心的假说,创新的核心是民主。
虽然美国在塑造现代世界的所有科技创新中占有相当大的份额,但是回顾更久远一点的
历史来看,那些认为政治自由是创新的基本前提的人便会感到失望。
在古代最具创新性的社会中,几乎没有几个是自由的。美索不达米亚绝对不是,埃及也
不是。现代欧洲早期惊人的创造力也与对思想的严格控制如影随形。更近一点,纳粹德
国和苏联虽是威权文化,但其创新能力却远远超出自身的经济实力。
就连美国本国的历史也不支持这种“你们所需要的只是自由”的说法。虽然自由打一开
始就对美国的政治文化具有关键作用,但美国人也并不总是技术行业的领导者。美国的
技术成熟也只是最... 阅读全帖
S********6
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美国有望超越中国成为全球最具竞争力的制造业大国
《2016全球制造业竞争力指数》 正式发布
出版日期:2016年4月6日
德勤有限公司(德勤全球)全球消费与工业产品行业携手美国竞争力委员会联合发布的
《2016全球制造业竞争力指数》报告称,预计未来五年内,美国有望超越中国成为全球
最具竞争力的制造业大国,届时中国将屈居第二。
该项研究是在对逾500名全球制造行业首席执行官和高管进行调研访问的基础上做出的
深入分析与预测。与2010年及2013年的报告一样,这些高管对40个国家目前及未来制造
业竞争力进行了排名,并对推动全球制造业竞争力发展的首要因素进行了评估(详见下
文)。
报告指出,“美国制造”将会在未来五年内强势回归,美国更有望超越中国成为全球最
具竞争力的制造业大国。尽管有意见认为,当前的制造业尚未赶上时代的步伐,但本次
研究结果却指出,先进的技术和创新发展将是未来制造业的主要特征。制造业目前正处
于一个可持续、智能、安全和迅速崛起的阶段,而美国将是这一行业转型的领导者。
受访的企业首席执行官一致认为,先进的制造技术将是释放未来竞争力的关键。预测分
析、物物相连的网络(也称“物联... 阅读全帖

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且论高善文的“投名状”与胡鞍钢的“超越论”
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时间:2018-08-03 19:18
•来源: 微信公众号“李光满冰点时评”
•作者: 李光满
•浏览:220
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胡鞍钢或有错处,或有偏颇,但高善文等却无疑是在卖国。“超越论”或有不妥,但“
投名状”却是实实在在的无耻。堂堂中国人被高善文等人的无耻行径羞辱至此,还仅仅
是笔墨讨伐的问题吗?对汉奸卖国行为我们应如何处之?
且论高善文的“投名状”与胡鞍钢的“超越论”
最近几天,两个经济学家在网上受到了广泛关注,一个是高善文,一个是胡鞍钢。高善
文的主张是中美贸易战到了关键时刻,中国应该主动向美国递交一份“投名状”,以获
得美国的好感,争取美国不再将中国视为“竞争对手”,以解贸易战之困。胡鞍钢的主
张是中国的总体国力已经超越美国,这一“超越论”主张被某些人称为“误上惑下”。
首先我们需要弄清两个人的身份,这两个人都是有一定影响的“经济学家”,高善文是
安信证券首席经济学家、“中国金融四十人论坛“成员,而胡鞍钢是中国经济50人成员
... 阅读全帖
b*u
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来自主题: TheStrait版 - 蘇貞昌: 台灣超越台灣
蘇貞昌感恩音樂會 還要超越
2010/12/19 18:09:00
(中央社記者溫貴香台北19日電)參選台北市長失利的蘇貞昌今天在感恩音樂會表示,
超越是一定要走的路,不只台北市要超越,台灣更要超越,人民期待改變、要求更好的
政治;他的選舉補助款會投入超越基金會。
蘇貞昌下午在大安森林公園舉行「夢與感動」感恩音樂會, 感恩音樂會結束後,蘇貞昌
、詹秀齡一一與支持者握手致謝,面對支持者要他選總統、喊蘇總統,蘇貞昌一律以「
感謝」回應。
蘇貞昌致詞時不斷鞠躬敬禮感謝支持者的支持,他表示,這場選舉不管輸贏,超越是一
定要走的路,不只是台北市要超越、台灣也要超越,台灣人民期待改變、台灣人民要求
更好的政治。
蘇貞昌表示,為了讓台灣往超越的方向邁進,「我們必須蓄積更大的能力;個人事小,
國家事大,不要操心蘇貞昌個人的未來,應對台灣的將來關心,不必注意蘇貞昌的下一
步,請關心我們周邊需要什麼」。
他表示,超越一定要繼續、努力一定要堅持,他要把這次台北市長選舉結餘的補助款投
入超越基金會,為超越繼續努力、奮鬥,未來將透過網路、音樂、影像、文字等各種方
式,結合各種力量,為各行各業的人才創造機會、布置... 阅读全帖
j*******7
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 超越宗教:从信教进入信主
http://news.edzx.com/jianzhengqu/2015-10-10/17348.html
超越宗教:从信教进入信主
来源:信仰的力量 作者:蔡选青
您好!我自己也是从大陆来美国后信主的(1987年),信主后也曾有过与您相同的困
惑。您在信中很尖锐地提出二个重要问题∶一个是基督教中“人”的问题;另一个是有
关“罪”的问题。我没有读过神学,也不是牧师或传道人,属灵生命也很幼小。所以下
面的话不能算是一个答复,只是个人的分享。
一、超越宗教,见主耶稣
基督信仰与宗教一个最大也是最根本的区别就是∶我们不是信一套基督教的宗教教
义和形式,而是得到一个属天的新生命。当年的共产主义就其理论和理想来说,美好崇
高,许多道理并不逊于基督教的某些教义。但这毕竟只是一种知识,一套道理,根本不
能也无权赐给我们生命,充其量只能改变我们一些思想和行为。
从主耶稣来到这世界上一直至今,这个从天而来的新生命一直就与人的宗教传统发
生冲突。所以说,一个重生的生命者与宗教传统完全合拍,那倒是一个不太正常的现象。
我们信主后,不管我们愿意不愿意,都不知不觉地涉入了宗教。我们被教导如何做
一个基督徒,... 阅读全帖
w*********g
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不需十年,只要五年,请看下文:五年内超越美国的前景
来源: liubei 于 2013-11-12 18:00:07 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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编 者按: 面对勃勃崛起的中国和暮气沉沉的美国,习惯自我矮化、人云亦云的中国知
识界整体表现为集体失语。但李晓鹏的这篇文章是个例外,他详细分析了中国将在五年
内 超越美国的前景及其影响,不失理性,不失激情——中国需要太多这样的知识分子
;李晓鹏先生系中国人民大学经济学博士,哈佛大学肯尼迪政府学院研究员,麦肯 锡
城市中国计划城镇化研究员,著有《中国崛起的经济学分析》一书。
从现在(2013年底)起,只需要再过五年,也就是到2018年,中国将在最关键的指
标——国内生产总值上超过美国,成为世界头号经济大国和经济强国。

如果按照购买力平价(也就是货币的实际购买力)来计算,中国的GDP早在2010年
就已经超过了美国。如果按照美元兑人民币的官方汇率来计 算,2012年,中国的GDP为
8.3万亿美... 阅读全帖
c*********l
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42
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 西方学者最新研究:成吉思汗非屠杀者 屠城死亡率很低
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 17:27:50 2013, 美东)
来源:人民网 2013-09-19 11:35
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核心提示:威氏指出,对蒙古人所征服的城市毁灭的情况进行校验后显示,很少有超过
十分之一的人口伤亡。成吉思汗更准确地说应该是城市的毁灭者,而非屠杀者。
浏览大图
本文摘自:人民网,作者:王纪潮,原题:《被低估的蒙元时代》
在奥斯曼土耳其阻断东西方的交通之后,哥伦布向西班牙的君主费迪南二世(
FerdinandII1452~1516)建议,他可以从海路前往东方以重新建立西方与蒙古大汗的
联系。由于哥伦布开辟新航路的诱因之一是《马可·波罗游记》的影响,而他本人又曾
在热那亚当水手,布克哈特(JacobBurckhardt1818~1897)因此认为,欧洲文艺复兴
之所以发生在意大利,是因为意大利人的思想最早转向发现外部世界,也就是说它受了
蒙元帝国的影响。(《意大利文... 阅读全帖
d******e
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来自主题: Tennis版 - 点评网版群雄(4)网版教头
one diving web friend on this board from mainland recently contacted me and
told me he is playing tennis and ranked 4.5, and he will attend a med school
,and this should be his freshman yr as med student.
congrat for him1
just read one article on www and similar story on Chinese kids from mainland
enter med school with their story on playing tennis, shared w/ all those
who love playing tennis.......
海一代,海二代--万维有奖征文

http://blog.creaders.net/zhengwen2013 >
万维15周年征文 ,15岁
网络日志正文
李坚:海一代,海二代,... 阅读全帖
d******e
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来自主题: Tennis版 - 点评网版群雄(4)网版教头
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海一代,海二代--万维有奖征文

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万维15周年征文 ,15岁
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李坚:海一代,海二代,... 阅读全帖
z**n
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作者:彼得·德拉·桑蒂那博士
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色:它超越个人化的神,无需教条主义和神
学,它涵盖自然和精神两个方面,而它的基础,是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法,不同文化的人民有不同的观点,而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用,是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话,我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方,佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒,
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中,他谈
到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊,而且毫
无心理准备,不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而,如果我们看看当代的西方社会,就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒,那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 有神吗?
http://news.edzx.com/fuyinqu/neirongpian/2016-05-16/19185.html
 在人类历史中,没有其它问题比这个深奥的问题--"有神吗?",更需要答案;这是
每一个人都必须回答的问题,而其答案对于每一个人都影响深远。
艾摩第那(MortinerAdler)在他的巨着《伟大思想综合》(GreatIdeasSyntopicon)
论及神说:"除了几个数学家和物理学家外,所有伟大的书的作者都在本章出现。单就
引证参考资料的数量和类别之多,本章是最长的。理由很明显,随着承认或否认神而来
的思想和行为,比回答其它任何基本问题都要多。"
接着,他又说到实际上所牵涉到的:无论人相信自己是宇宙中的最超越者,抑或承
认人类以外有一位超越者,并他对这超越者的反应--或爱或憎,或看他为可轻视的力量
或顺服他,这一切都对他的生活方向有影响。在那些承认有神的人中还有一个大的分别
--就是只看神是一种观念,和哲学家思索的对象,或者看神为一个人们以宗教仪式来虔
诚敬拜的活神。
神在试管内吗?
我们先要清楚,我们绝不可能把神放在试管内,或者用科学方法来证明神。同样... 阅读全帖
H******3
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依靠闻、思、修行的智慧超越轮回---索达吉堪布
一、闻慧;二、思慧;三、修慧。
智慧度,与前五度是相辅相成的。有人认为,只要有智慧就够了,不必积累世俗资粮;
有人只重视世俗资粮,忽略智慧,其实这都不合理。萨绕哈巴说过:“离悲空性见,非
获殊胜道;若唯修悲心,岂脱此轮回?”因此,对于真实的解脱而言,智慧度与前五度
,二者缺一不可。
对此,有些经典也以眼目与双足为喻:只有眼目而没有双足,则到不了目的地;只有双
足而没有眼目,则不知方向。智慧如眼目,五度如双足,也就是说,只有智慧而不修五
度世俗资粮,则不能到达彼岸;只修五度不修智慧,也无法获得涅槃。因此,只有二者
双融,才是真正的殊胜之道,也是智慧与方便双运。
可能是前世串习不同的缘故吧,有些人只喜欢空性,一听《中论》、《入中论》就感兴
趣,但听到《前行》、《藏传净土法》就兴致全无:“我只想听空性,加行修不动。”
但有些人正好相反,一听空性,就有点“高山反应”,云里雾里的:“我还是念咒吧,
我就喜欢布施、持戒,光发心多好啊!”昨天有个人听完《释量论》后,说:“这一堂
课,我都念了‘超越轮回的心咒 ’,非常感谢您!”(众笑)
但实际上,智慧和... 阅读全帖
c*********l
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来源:人民网 2013-09-19 11:35
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核心提示:威氏指出,对蒙古人所征服的城市毁灭的情况进行校验后显示,很少有超过
十分之一的人口伤亡。成吉思汗更准确地说应该是城市的毁灭者,而非屠杀者。
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本文摘自:人民网,作者:王纪潮,原题:《被低估的蒙元时代》
在奥斯曼土耳其阻断东西方的交通之后,哥伦布向西班牙的君主费迪南二世(
FerdinandII1452~1516)建议,他可以从海路前往东方以重新建立西方与蒙古大汗的
联系。由于哥伦布开辟新航路的诱因之一是《马可·波罗游记》的影响,而他本人又曾
在热那亚当水手,布克哈特(JacobBurckhardt1818~1897)因此认为,欧洲文艺复兴
之所以发生在意大利,是因为意大利人的思想最早转向发现外部世界,也就是说它受了
蒙元帝国的影响。(《意大利文艺复兴时期的文化》,商务印书馆1979年版,第280页
)由于《马可·波罗游记》的传播,文艺复兴时期的西方学者对东方文化尤其是蒙元时
代多有好感,如罗哲尔·培根(1214~1294)认为蒙古人的成功是靠科学,乔叟(1340
~1400)在《侍从的故事》(TheSquie'... 阅读全帖
R****a
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来自主题: Military版 - 超越国家的顶层设计
超越国家的顶层设计
一、超越国家的顶层设计(基础论述)
二、超越国家的顶层设计(概念论述)
三、后续
今天就不写本周的局势了,写一下这个“超越国家的顶层设计”,本周的局势以及
后面的局势发展以及资本市场的走势请看周五在收费会员区的文章“国内A股和房价在
全球局势下的前因后果”http://www.sh-antong.com/hw/forum.php?mod=viewthread&tid=17797&extra=page=1
这边先讲一点,期望军队尽快清退李双江这样的败类,另外对于李双江的儿子一定要
判处死刑立即执行。军队里面那些靠唱唱歌就获得特权的人,包括宋祖英这样人物,后
面一定要进行整顿,真是丢军人的脸,军队对外的形象应该是堂堂正气,国之利剑。
一、超越国家的顶层设计(基础论述)
这个问题我思考了很久,现在觉得可以讲了,也到时候了,当你看清楚这些,也就真正
懂了历史和未来,请先看我2012年10月1日的文章“理论模型”http://www.sh-antong.com/hw/forum.php?mod=viewthread&tid=16506
为了理解这个超越国家的顶层设... 阅读全帖
w*******u
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编 者按: 面对勃勃崛起的中国和暮气沉沉的美国,习惯自我矮化、人云亦云的中国知
识界整体表现为集体失语。但李晓鹏的这篇文章是个例外,他详细分析了中国将在五年
内 超越美国的前景及其影响,不失理性,不失激情——中国需要太多这样的知识分子
;李晓鹏先生系中国人民大学经济学博士,哈佛大学肯尼迪政府学院研究员,麦肯 锡
城市中国计划城镇化研究员,著有《中国崛起的经济学分析》一书。
从现在(2013年底)起,只需要再过五年,也就是到2018年,中国将在最关键的指
标——国内生产总值上超过美国,成为世界头号经济大国和经济强国。

如果按照购买力平价(也就是货币的实际购买力)来计算,中国的GDP早在2010年
就已经超过了美国。如果按照美元兑人民币的官方汇率来计 算,2012年,中国的GDP为
8.3万亿美元,美国的GDP为15.6万亿美元,中国是美国的52.6%。如果要在六年(2013-
2018)时间内超 过美国,则需要中国(以美元计算)的GDP每年比美国多增长11.3%。
由于对比的是以美元计价的GDP,因此需要把实际GDP增速 和通货膨胀率以及汇率
变动三个因素考虑进来。2007年美国次贷... 阅读全帖
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